最新文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想(通用19篇)

心得體會(huì)的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典的思考方法。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇一

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我們的生活方式和時(shí)間利用方式也發(fā)生了很大的變化。然而在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，讀書依然是我們不可或缺的一部分。閱讀不僅可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備、培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和提升我們的思考水平，而且可以使我們更好地了解人類歷史、人文精神和人類智慧。如今，學(xué)習(xí)變得更加多樣化和便利化，我們可以通過不同渠道、途徑獲取各種類型的讀物，徹底打破了時(shí)間和空間的限制。因此，讀書成為了我們不可或缺的一部分，價(jià)值也越來(lái)越被人們所重視。

當(dāng)我們對(duì)這個(gè)話題深入思考時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：讀書的重要性不止于此。讀書不僅僅是為了獲取新的知識(shí)，更是為了提升我們的綜合素質(zhì)。在閱讀的時(shí)候，我們需要思考、分析、推理和評(píng)價(jià)。這個(gè)過程可以使我們思想更加深入，思維更加敏捷，不同的讀物可以培養(yǎng)我們的多元思維、審美情趣和人文素養(yǎng)，這些都是非常寶貴的財(cái)富。

第三段：增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。

首先，我們應(yīng)該將閱讀視為一種享受。閱讀應(yīng)該是我們主動(dòng)去尋找、探索、發(fā)現(xiàn)和享受的過程，而不是被動(dòng)地完成閱讀任務(wù)。我們可以利用空閑時(shí)間來(lái)閱讀，把它當(dāng)作一種樂趣，這樣才能夠保持足夠的動(dòng)力和興趣，真正的享受閱讀過程。

其次，我們需要重視閱讀的深度。閱讀需要有深度才能夠產(chǎn)生深刻的思考和收獲。我們可以選擇閱讀一些經(jīng)典文獻(xiàn)或者有價(jià)值的書籍，從中獲取更多的啟示和精神財(cái)富。深入閱讀之后，我們還可以進(jìn)行思考和交流，與更多志同道合的人分享我們的想法和心得。

第四段：閱讀技巧的優(yōu)化。

閱讀技巧對(duì)于閱讀的有效性和效率也有很大的影響。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何快速有效地閱讀，技巧化的閱讀可以讓我們更好的消化吸收信息，同時(shí)也可以使閱讀更加高效。最為重要的是，在閱讀的時(shí)候一定要保持好奇心，用一雙多重視角來(lái)觀察事件、理論和現(xiàn)象，這樣可以使我們更好的把握閱讀的主題和意義。

第五段：總結(jié)。

總之，閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可忽略的影響。我們應(yīng)該重視讀書心得的收獲，更重要的是，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的閱讀體驗(yàn)，增強(qiáng)閱讀深度和技巧化。最后，我們應(yīng)該持續(xù)保持這種積極的閱讀態(tài)度，以此提升我們的人生質(zhì)量和全面素質(zhì)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇二

文獻(xiàn)閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程。無(wú)論是為了完成研究論文還是提升自己的知識(shí)水平，文獻(xiàn)讀書都是必不可少的。多年以來(lái)，我不斷積累了文獻(xiàn)閱讀的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并且發(fā)現(xiàn)它們對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活有著巨大的影響。在本篇文章中，我將與大家分享我的幾個(gè)體會(huì)和理解。

第二段：如何進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀。

讀一篇文獻(xiàn)并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺得閱讀過程費(fèi)時(shí)且無(wú)從下手。但是，通過多年的實(shí)踐，我總結(jié)了一些技巧和建議：首先，從摘要和關(guān)鍵詞入手，了解文獻(xiàn)的主旨和研究重點(diǎn)，快速瀏覽全文；其次，認(rèn)真閱讀全文，標(biāo)記重要內(nèi)容和思考問題，形成自己的理解；最后，對(duì)比其他文獻(xiàn)，加深認(rèn)識(shí)和理解。

第三段：文獻(xiàn)閱讀的好處。

文獻(xiàn)閱讀是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方式，可以帶來(lái)很多好處。首先，它可以幫助我們了解前沿的研究動(dòng)態(tài)和進(jìn)展，拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，增強(qiáng)閱讀和寫作能力；其次，它可以幫助我們解決學(xué)術(shù)和研究問題，提出新的研究思路和方向；最后，它可以幫助我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提升自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

第四段：文獻(xiàn)閱讀的技巧和方法。

在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀時(shí)，技巧和方法非常重要。以下是我總結(jié)的一些技巧和方法：首先，確定文獻(xiàn)的目的和意義，了解研究方向和工作重點(diǎn)；其次，使用合適的閱讀方式，如閱讀筆記、高亮標(biāo)記、筆下速記等；最后，將閱讀內(nèi)容與平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作相結(jié)合，加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

文獻(xiàn)閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程，也是研究和工作中不可缺少的一環(huán)。如何進(jìn)行有效的文獻(xiàn)閱讀，不僅關(guān)系到我們的學(xué)習(xí)和工作效率，更關(guān)系到我們的學(xué)習(xí)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。通過我的體會(huì)和理解，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈、持之以恒，一定會(huì)收獲滿滿。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇三

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢(mèng)》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇四

學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：

體會(huì)之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。

體會(huì)之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!

體會(huì)之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。

培根曾經(jīng)說(shuō)過，讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇五

若是不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為那里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然?？墒菂s是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完美，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位能夠忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇六

近年來(lái)，隨著醫(yī)療水平的提高和人們健康意識(shí)的增強(qiáng)，護(hù)理作為一門專業(yè)技術(shù)和科學(xué)理論的綜合體，正逐漸得到廣大人們的關(guān)注和重視。而作為護(hù)理學(xué)的重要組成部分，護(hù)理文獻(xiàn)則成為了護(hù)理工作者了解最新研究成果和提高專業(yè)水平的重要途徑。在自己的護(hù)理工作中，我也深深體會(huì)到了護(hù)理文獻(xiàn)的重要性，下面是我對(duì)此的一些心得體會(huì)。

首先，在護(hù)理實(shí)踐中，護(hù)理文獻(xiàn)是我們解決實(shí)踐問題、提升護(hù)理水平的重要參考。護(hù)理工作的本質(zhì)是提供專業(yè)的護(hù)理服務(wù)，因此只有持續(xù)地學(xué)習(xí)和接受新知識(shí)，我們才能適應(yīng)不斷變化的醫(yī)療環(huán)境和患者需求。而護(hù)理文獻(xiàn)作為一種反映最新研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的載體，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以了解到各種護(hù)理技術(shù)的研究進(jìn)展和最新應(yīng)用，及時(shí)掌握最新的護(hù)理理論和實(shí)踐指南，提升我們的護(hù)理技能和水平。這樣，我們才能更好地為患者提供全面、專業(yè)的護(hù)理服務(wù)。

其次，護(hù)理文獻(xiàn)能夠幫助我們了解相關(guān)疾病的基本知識(shí)和最新治療方法。在護(hù)理工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種患者，他們可能患有不同的疾病，需要我們提供相應(yīng)的護(hù)理。而護(hù)理文獻(xiàn)中詳細(xì)的疾病相關(guān)知識(shí)和治療方法，能夠幫助我們更好地了解患者的疾病狀況和護(hù)理需求，制定出更為科學(xué)和有效的護(hù)理方案。例如，通過閱讀相關(guān)護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以明確各種疾病的發(fā)病機(jī)制和病理生理過程，了解其常見癥狀和并發(fā)癥，進(jìn)而指導(dǎo)我們進(jìn)行針對(duì)性的護(hù)理措施和護(hù)理技術(shù)操作。這樣，我們才能夠更加準(zhǔn)確地了解患者的病情和需要，提供更加有效的護(hù)理。

另外，護(hù)理文獻(xiàn)還可以幫助我們了解護(hù)理研究的進(jìn)展和前沿。作為一門應(yīng)用科學(xué)，護(hù)理學(xué)的發(fā)展離不開科學(xué)研究。而護(hù)理文獻(xiàn)是護(hù)理研究成果與經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以了解到最新的護(hù)理研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握護(hù)理學(xué)科的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。這對(duì)于我們護(hù)理工作者來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)提升專業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)提高護(hù)理工作質(zhì)量的途徑。例如，近年來(lái)，針對(duì)心臟病患者的護(hù)理研究取得了很大的突破，通過閱讀相關(guān)護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以了解到心臟病患者的護(hù)理方法和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，有助于我們制定科學(xué)的護(hù)理方案，提高護(hù)理工作的質(zhì)量和效果。

最后，護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀還可以促進(jìn)我們個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)。作為護(hù)理工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。而護(hù)理文獻(xiàn)作為一種專業(yè)資料，為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和機(jī)會(huì)。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以積累護(hù)理知識(shí)，提高自己的專業(yè)技能，增加自己的專業(yè)水平和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，護(hù)理文獻(xiàn)也能夠啟迪我們的思維，拓寬我們的眼界，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提高，我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想和目標(biāo)。

總之，護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀對(duì)于提升護(hù)理工作者的專業(yè)水平和實(shí)踐能力來(lái)說(shuō)，具有不可忽視的重要作用。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以了解最新研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，了解相關(guān)疾病的基本知識(shí)和最新治療方法，掌握護(hù)理研究的進(jìn)展和前沿，促進(jìn)我們個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，作為一名護(hù)理工作者，在日常工作中，我們應(yīng)該注重護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇七

這本書在日本的地位和評(píng)價(jià)極高，還被被翻拍成了電影作品，但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動(dòng)。讀村上春樹的書總讓人覺得實(shí)在解讀自己，傾聽自己心靈的回聲，這很容易就會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。

成長(zhǎng)是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對(duì)戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂，對(duì)一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑，對(duì)難以和外面世界溝通而感到茫然無(wú)措。而這部小說(shuō)圍繞的就是一種年輕時(shí)期的戀愛經(jīng)歷，這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時(shí)候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個(gè)女孩子的感情糾葛，在戀愛時(shí)期的男女心里都會(huì)產(chǎn)生共鳴，而除去戀愛的苦惱與甜蜜，年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長(zhǎng)過程中的反思與聯(lián)想，這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說(shuō)的。我甚至能看到渡邊面對(duì)直子時(shí)的迷惘與痛苦，和綠子在一起時(shí)難以抵制的她的直白和直率時(shí)的苦悶。

對(duì)于我而言，這不只是一部戀愛小說(shuō)，它所向我表述的青春的一起一舉一動(dòng)都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。

除去書中的故事情節(jié)，它很多語(yǔ)句段落都讓我動(dòng)容?！杜餐纳帧分杏泻芏鄬?duì)情調(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫，例如“風(fēng)并不大，卻在從我身旁吹過時(shí)留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候，夏夜已經(jīng)有些深了?！敝皇菍戯L(fēng)而已，卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡，似乎我就站在渡邊君的身邊，同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點(diǎn)小氛圍，這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào)，到處都是對(duì)美感與對(duì)生活細(xì)節(jié)的享受。

書采用的是倒敘的敘事方式，當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽到《挪威的森林》這首歌的時(shí)候，往事真的像潮水一樣涌回來(lái)，它把這個(gè)男人的心浸在苦澀的潮水里，那些年輕時(shí)候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面，這就是成長(zhǎng)和青春要付出的代價(jià)——哪怕過了再久再綿長(zhǎng)的歲月，只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會(huì)掀起記憶的驚濤駭浪。

總想著，再過一段時(shí)間，等我再成長(zhǎng)一些的時(shí)候，再讀一遍這本書，總會(huì)有更多的收獲。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇八

作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時(shí)間閱讀，又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過這個(gè)廣告”這個(gè)按鈕，以至于我們忘記了閱讀的樂趣。但是，讀書對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。作為一個(gè)喜歡讀書的人，我想要分享一下我的讀書感想和心得體會(huì)，希望能夠鼓勵(lì)更多的人踏入這個(gè)美好而有益的世界。

第一段：閱讀是一種手段，不是目的。

與很多人一樣，我剛開始讀書的時(shí)候也是為了追求知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己。但是，隨著我越來(lái)越沉浸在書中，我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂。從一本好書中，我們可以學(xué)到很多有用的東西，但在閱讀的過程中，我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅，這是其他任何事情都無(wú)法比擬的。

第二段：書中有世界，心中有書。

我們常說(shuō)，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！辈粌H如此，讀書還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實(shí)的思考。品讀一本好書，可以幫助我們更好地了解世界和自己，甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因?yàn)殚喿x是一種追求深度的體驗(yàn)，我們不僅需要關(guān)注書中的內(nèi)容，也需要反思我們自己的思想和行為，從而建立自己的人生觀，價(jià)值觀和信念。

第三段：讀書是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。

除了帶給我們無(wú)限的快樂和啟迪，閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過閱讀，我們可以更加深入地理解人類文明和人類的那些價(jià)值追求。當(dāng)然，我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的，這也是我們建立人生價(jià)值和生活之美的基礎(chǔ)。

第四段：讀書是一個(gè)突破自我的過程。

有一位著名的閱讀愛好者曾經(jīng)說(shuō)過：“一個(gè)人的文化程度是可以直接看出來(lái)的，只要看他讀的書?！遍喿x不僅能夠幫助我們擁有更多的知識(shí)和思維方式，還能夠改變我們的個(gè)人形象和形態(tài)。通過讀書，我們可以變得更加文學(xué)和有觀點(diǎn)，從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當(dāng)然，閱讀還能夠幫助我們更好地思考問題，更好地處理事情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。

第五段：閱讀的重要性遠(yuǎn)高于它所謂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們讀一本內(nèi)心深處的書時(shí)，我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的對(duì)文化和價(jià)值的理解，以及對(duì)生命和人性的理解。從這個(gè)意義上講，閱讀對(duì)于人類的進(jìn)步和發(fā)展是不可替代的。我相信，只要我們每個(gè)人日復(fù)一日地堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在改變自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇九

近年來(lái)，研究生的科研項(xiàng)目日臻繁瑣，文獻(xiàn)閱讀成為了不可缺失的一部分。我認(rèn)為，文獻(xiàn)閱讀是一件既有挑戰(zhàn)性又有獲得感的事情。在這篇文章中，我將從我的角度說(shuō)明，我如何通過閱讀文獻(xiàn)獲得了一些不同的體驗(yàn)。

第一段，我將介紹我的文獻(xiàn)閱讀習(xí)慣。當(dāng)我開始閱讀文獻(xiàn)的時(shí)候，我首先會(huì)注意到作者的觀點(diǎn)、方法和數(shù)據(jù)來(lái)源等。正如伽德納所言，閱讀文獻(xiàn)要注意重點(diǎn)，聚焦說(shuō)明。其次，我會(huì)采取筆記的方式記錄我閱讀的內(nèi)容，以便于后期快速回顧。同時(shí)，說(shuō)得淺顯易懂比重說(shuō)大道理更為重要，我不會(huì)將自己限制于專業(yè)用語(yǔ)和學(xué)科辭匯。

第二段，我將探討我如何找到對(duì)自己有價(jià)值的文獻(xiàn)。在尋找文獻(xiàn)的時(shí)候，我會(huì)搜索大量的文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)確保我得到的材料盡可能的詳細(xì)，有用。我還會(huì)查看文獻(xiàn)的引用，以便找到與之相關(guān)的文獻(xiàn)，從而更好地了解基礎(chǔ)知識(shí)。然后，我將制定計(jì)劃，有系統(tǒng)地針對(duì)性地尋找，而非浪費(fèi)太多的時(shí)間來(lái)盲目閱讀。

第三段，我將介紹我如何找到閱讀的動(dòng)力。最好激勵(lì)我的方法是找到一個(gè)能夠激發(fā)我學(xué)習(xí)的好問題。同時(shí)，我還會(huì)尋找和自己所閱讀領(lǐng)域相關(guān)的新聞和研究，以充實(shí)自己后續(xù)的搜索和閱讀。一旦我開始了解一個(gè)話題，我就沒有放松對(duì)它的關(guān)注。我對(duì)于研究前沿充滿了熱情和好奇心。

第四段，我將講述我是如何應(yīng)用文獻(xiàn)于我的研究。在我的工作中，我會(huì)根據(jù)文獻(xiàn)（包括以前的研究和工具手冊(cè)），制定我的研究方案。我利用文獻(xiàn)中所提到的基礎(chǔ)知識(shí)，將它們應(yīng)用于我的實(shí)驗(yàn)室工作中。此外，閱讀文獻(xiàn)掌握了基礎(chǔ)知識(shí)后，也有助于我在討論會(huì)議的時(shí)候更有底氣。正如羅伯特·法基恩所說(shuō)：“閱讀文獻(xiàn)是一段旅程，是探索這個(gè)世界的一段旅程?！?/p>

第五段，我將總結(jié)我的體驗(yàn)。文獻(xiàn)閱讀是學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和探索過程的重要部分。通過文獻(xiàn)閱讀，我學(xué)會(huì)了從所有的文獻(xiàn)中提煉核心信息。我學(xué)會(huì)了尋找對(duì)自己有價(jià)值的信息，如何閱讀并理解高質(zhì)量的文獻(xiàn)，以及如何無(wú)私地分享自己的心得和研究成果。在這個(gè)過程中，我得到了寶貴的反饋和文獻(xiàn)引用，這些對(duì)我的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

總之，文獻(xiàn)閱讀是一項(xiàng)重要而令人興奮的任務(wù)，它鍛煉的不光是我們的個(gè)人風(fēng)格，更是對(duì)于深入學(xué)術(shù)的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)學(xué)科的全面認(rèn)識(shí)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十

讀書是人們獲取知識(shí)和提高自我修養(yǎng)的一種重要途徑。在讀書過程中，我們不僅可以了解到各種知識(shí)，還能夠感悟到生命中的各種道理和智慧。因此，讀書是我們必須堅(jiān)持的一項(xiàng)重要的好習(xí)慣。在閱讀的過程中，我也有了很多的感想和體會(huì)，下面我將分享一下我的讀書感想心得體會(huì)。

第二段：閱讀對(duì)人生的啟示。

讀書是我們通向知識(shí)的大門，可以讓我們了解各種不同領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，它也為我們的人生提供了很多啟示。例如，當(dāng)我讀到《活著》這本書的時(shí)候，我通過主人公福貴的艱難經(jīng)歷，深刻領(lǐng)悟到了生命的可貴和生命的意義。又例如我閱讀到《故事的解釋》這本書時(shí)，通過作者的深入解讀將最日常的故事變成了有意義的人生智慧。在閱讀中，我們可以學(xué)習(xí)到更多的現(xiàn)實(shí)與人生的道理，讓我自我認(rèn)識(shí)更深刻。

第三段：閱讀對(duì)思想的提升。

讀書不僅可以讓我們學(xué)到知識(shí)和獲取啟示，更重要的是可以提高我們的思維能力。當(dāng)我們閱讀一本書時(shí)，需要經(jīng)過全面的理解和深入的分析。閱讀過程中所涉及的語(yǔ)文知識(shí)和邏輯思維，都是我們?nèi)松豢苫蛉钡哪芰?。通過大量的閱讀，我們可以不斷拓寬自己的思想，避免被局限在成見之中。這樣就能夠提升自己的思想能力和智慧水平。

第四段：閱讀對(duì)性格的培養(yǎng)。

借助閱讀，我們可以學(xué)會(huì)更好地處理情感和社交關(guān)系，培養(yǎng)出良好的個(gè)性。一些小說(shuō)、散文、寓言等文字，經(jīng)常以某個(gè)人的生活事件或某種想法為主要線索，用語(yǔ)言構(gòu)建出故事背景、人物形象等情節(jié)，以極富激情和感染力的手法展現(xiàn)出人性的美好和丑陋。而這些美好或丑陋的人性特點(diǎn)，都可以給我們帶來(lái)啟示和教育。在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)包容、理解和關(guān)心他人，同時(shí)也要有自律、堅(jiān)韌和勇氣的品質(zhì)。

第五段：結(jié)論。

總之，閱讀是一個(gè)非常好的鍛煉自己、豐富自己、啟迪自己、提高自己和完善自己的過程。它可以拓寬我們的認(rèn)知，提高我們的見解，增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力。同時(shí)，通過文字的閱讀，也有助于磨煉我們的意志品質(zhì)，培養(yǎng)出我們的人格魅力。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)，提高自己的人生品質(zhì)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十一

閱讀是人類進(jìn)步的基礎(chǔ)之一。自古至今，讀書學(xué)習(xí)一直被認(rèn)為是人類成長(zhǎng)的必要條件之一。而在讀書中，文獻(xiàn)閱讀則更是一種特別的方式。不同于普通書籍，文獻(xiàn)通常代表了最高水平的研究成果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。因此，如何進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀并從中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更對(duì)學(xué)術(shù)界的發(fā)展起著不可替代的作用。

文獻(xiàn)閱讀需要精細(xì)的操作和技巧。首先，需要明確自己的目的和需求，即為什么閱讀這篇文獻(xiàn)，想要獲取什么具體的資料和信息。其次，需要注意文獻(xiàn)的來(lái)源和質(zhì)量。文獻(xiàn)的優(yōu)質(zhì)來(lái)源不但能夠保證信息的準(zhǔn)確度和權(quán)威性，還能避免自主判斷和盲目接受錯(cuò)誤信息的風(fēng)險(xiǎn)。此外，在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀時(shí)，還需要注意材料的細(xì)節(jié)和全面性。較為全面的材料才能更好的展示作者的觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，增加對(duì)于研究?jī)?nèi)容的深入理解。

第三段：文獻(xiàn)閱讀的重要性。

傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)研究，離不開文獻(xiàn)研究。提供數(shù)據(jù)的文獻(xiàn)，提供研究資料和解讀現(xiàn)象的文獻(xiàn)，提供理論基礎(chǔ)的文獻(xiàn)，每一篇文獻(xiàn)，都是研究工作的重要組成部分。在大量的文獻(xiàn)中，重要的是如何準(zhǔn)確快速地找到自己需要的資料。這不僅需要豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也需要對(duì)于特定領(lǐng)域/科技前沿的全面掌握和靈敏的敏感性。因此，在現(xiàn)代科研領(lǐng)域，文獻(xiàn)閱讀是一項(xiàng)非常重要的技能，也是評(píng)估科研人員工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

第四段：文獻(xiàn)閱讀的實(shí)際應(yīng)用。

文獻(xiàn)閱讀不僅是學(xué)術(shù)研究中的重要工作，也是實(shí)際應(yīng)用的基礎(chǔ)之一。在各個(gè)行業(yè)的發(fā)展過程中，技術(shù)的革新和知識(shí)的積累，往往都依賴于前人的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在企業(yè)研發(fā)過程中，如何把握市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)取前人成功的研究成果，并從中汲取可借鑒的經(jīng)驗(yàn)、信息和靈感，能夠幫助企業(yè)更好地開發(fā)市場(chǎng)、提升技術(shù)水平。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

文獻(xiàn)閱讀是一門關(guān)鍵性的技巧，有系統(tǒng)化的方法和知識(shí)體系。它不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)有著至關(guān)重要的作用，同時(shí)也是技術(shù)前沿和市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)鍵！因此，我們應(yīng)該不斷深化自己的閱讀能力，提高文獻(xiàn)閱讀技巧，從中獲取到對(duì)學(xué)術(shù)和生活的啟迪，為自己的成長(zhǎng)和事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十二

隨著護(hù)理職業(yè)的日益發(fā)展，護(hù)士的專業(yè)知識(shí)和技能要求也越來(lái)越高。作為一名合格的護(hù)士，不僅需要具備扎實(shí)的臨床技能，還需要具備良好的文獻(xiàn)閱讀能力，以及對(duì)新知識(shí)的快速學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力。閱讀護(hù)理文獻(xiàn)是提高自身專業(yè)素養(yǎng)和提升護(hù)理質(zhì)量的重要途徑。在閱讀了大量護(hù)理文獻(xiàn)之后，我有了以下一些心得和感悟。

護(hù)理文獻(xiàn)作為專業(yè)的學(xué)術(shù)資料，其中包含了豐富的護(hù)理知識(shí)和研究成果。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，不僅可以增加自己的專業(yè)知識(shí)水平，還可以培養(yǎng)批判性思維能力。護(hù)理文獻(xiàn)中的研究結(jié)果和結(jié)論不是絕對(duì)可靠的，我們需要對(duì)這些結(jié)論進(jìn)行反思和評(píng)估，進(jìn)而形成自己的理解和判斷。通過反復(fù)思考和比較不同文獻(xiàn)之間的觀點(diǎn)，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性思維的能力，對(duì)護(hù)理實(shí)踐提供合理的依據(jù)和決策。

護(hù)理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是護(hù)士個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)提升的重要途徑之一。而閱讀護(hù)理文獻(xiàn)可以幫助我們更好地總結(jié)和應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中往往會(huì)遇到各種問題和挑戰(zhàn)，而護(hù)理文獻(xiàn)中的案例和研究成果可以幫助我們找到解決問題的思路和方法。通過讀書，我們可以從他人經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。同時(shí)，我們也可以通過將文獻(xiàn)中的理論知識(shí)與自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，提高自己的護(hù)理能力和水平。

護(hù)理文獻(xiàn)中不僅包含了豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還包含了前沿的學(xué)術(shù)研究成果。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我們可以了解到最新的護(hù)理理論和研究成果，及時(shí)跟進(jìn)行業(yè)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。這些學(xué)術(shù)研究成果可以幫助我們了解到護(hù)理實(shí)踐中的最新技術(shù)、方法和治療手段，為我們提供了更多可能的選擇和改進(jìn)的空間。同時(shí)，這些成果也為我們提供了更多與其他專業(yè)人士交流和合作的機(jī)會(huì)，促進(jìn)護(hù)理學(xué)科的跨界交流和融合。

作為一名護(hù)士，持續(xù)學(xué)習(xí)是我們職業(yè)生涯的必然要求。而閱讀護(hù)理文獻(xiàn)可以幫助我們培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。護(hù)理文獻(xiàn)中的知識(shí)更新迅速，我們需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)跟進(jìn)新的發(fā)展。通過讀書，我們可以了解到其他護(hù)理專家的研究成果和觀點(diǎn)，與其進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，促進(jìn)自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，護(hù)理文獻(xiàn)也可以幫助我們建立自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過持續(xù)學(xué)習(xí)提高自身的專業(yè)能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀不僅是提高自身專業(yè)能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的途徑，還可以提升整個(gè)行業(yè)的護(hù)理質(zhì)量和護(hù)士形象。通過讀書，我們可以不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)護(hù)理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自身的護(hù)理質(zhì)量和服務(wù)水平。同時(shí)，通過參與學(xué)術(shù)交流和研究活動(dòng)，我們可以促進(jìn)護(hù)理學(xué)科的發(fā)展和提升整個(gè)行業(yè)的專業(yè)形象。

總之，護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀對(duì)于提高個(gè)人素質(zhì)、促進(jìn)護(hù)理學(xué)科發(fā)展和提升護(hù)理質(zhì)量具有重要意義。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)可以培養(yǎng)批判性思維能力，加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和應(yīng)用，了解前沿學(xué)術(shù)研究成果，培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提升護(hù)理質(zhì)量和護(hù)士形象。因此，護(hù)士們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，并將其中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)能力。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十三

大學(xué)時(shí)曾挑燈夜讀金庸武俠，那時(shí)見識(shí)還短，書生意氣，只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。

豈知朱顏終薄命。

“這些刀頭上拼命的勾當(dāng)，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無(wú)牽掛，當(dāng)真開心得多。阿朱，我在塞外，你來(lái)瞧我不瞧?”

“我不是說(shuō)放牧么?你馳馬打獵，我便放牛放羊?！比绱藢こ０傩?，平淡生活，也是奢望。誰(shuí)讓蕭峰是個(gè)大英雄呢，這個(gè)英雄注定是個(gè)悲劇?？v深江湖，達(dá)濟(jì)天下。真愛之下，竟錯(cuò)殺阿朱。從此蕭峰再無(wú)二心，蕭郎是畸零。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。

大悲大喜，轉(zhuǎn)眼成空。

虛竹一家，二十四年分離，相見不相識(shí)，日日思念掛懷。一日得見，父母天倫，虛竹還來(lái)不及享受，父母頃刻慘亡。二娘保全情郎，玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對(duì)二娘一句，癡人，我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人，有夫不能認(rèn)，其中之苦無(wú)人能知?？蓞s對(duì)情郎說(shuō)，我不苦我不苦，你有苦說(shuō)不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯(cuò)，情非得已，可如此命運(yùn)，造物弄人。

浮云生死此身何懼。

蕭峰是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關(guān)一役，堪破生死，舍身取義，蕩氣回腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。

紅顏彈指，老剎那芳華。

我問沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛哪一個(gè)。王語(yǔ)嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛那溫婉少女，誰(shuí)會(huì)愛一個(gè)孀婦做夢(mèng)中情人?？晌疫€是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工于心計(jì)的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無(wú)數(shù)甘心為他銷魂，為什么一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么長(zhǎng)老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為，心思縝密，工于計(jì)量，不在男子之下。只是世間之人，無(wú)人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。

卻試問，幾時(shí)把癡心斷。

游坦之，鐵頭人，阿紫給他無(wú)數(shù)折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠還他?？蛇@游坦之一直愛著阿紫，甚過自己的生命。其實(shí)我知道，看書的女人，都希望自己的.生命里有這樣一個(gè)鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠(yuǎn)他不愛他，可是他還會(huì)愛著你，直到生命的最后一刻?？墒羌幢闵磉呌羞@樣的人我們也不珍惜，并不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛不上他。如此說(shuō)來(lái)，這愛多詭異，多吊詭，讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。

推薦你讀金庸，一讀再讀，書中自有黃金屋書中自有顏如玉。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十四

作為一名高校學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和科研中經(jīng)常要閱讀各種文獻(xiàn)，包括：學(xué)術(shù)論文、著作等，因此，文獻(xiàn)讀書成為了學(xué)習(xí)的必備技能。在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀的過程中，我深感這種技能的重要性以及需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的必要性。以下是我對(duì)文獻(xiàn)讀書的心得體會(huì)：

一、預(yù)先規(guī)劃好閱讀計(jì)劃：在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀之前，我們需要對(duì)自己的閱讀目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，確定所要得到的內(nèi)容和信息，這樣有利于我們更加有目的地查找到相關(guān)文獻(xiàn)資料。同時(shí)，在檢索文獻(xiàn)時(shí)也要注意篩選出與我們研究方向相關(guān)而不是無(wú)關(guān)的文獻(xiàn)資料。

二、注重文獻(xiàn)閱讀的全面性和深度：在完成文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上，我們需要從文獻(xiàn)所反映的多個(gè)信息方面進(jìn)行綜合考察，并且對(duì)其中涉及到我們研究方向的問題進(jìn)行深入分析研究，達(dá)到對(duì)該研究領(lǐng)域的全面掌握和理解。

三、理性辨別和篩選文獻(xiàn)資料：在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀的過程中，我們要具有一定的篩選和辨別能力，即先要了解文獻(xiàn)作者的學(xué)術(shù)資歷及其研究的深度和廣泛性，論文發(fā)表的刊物是否在相關(guān)的領(lǐng)域有一定的學(xué)術(shù)地位和影響力等。在得出相關(guān)的結(jié)論時(shí)，還需要進(jìn)行邏輯思考和分析，同時(shí)也要考慮作者的立場(chǎng)和偏見是否會(huì)影響其結(jié)論。

四、注重文獻(xiàn)閱讀的獨(dú)立性：在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀的過程中，我們應(yīng)該具有獨(dú)立思考的能力，不僅要學(xué)會(huì)理解論文的內(nèi)容，而且要對(duì)文獻(xiàn)所涉及的問題進(jìn)行思考和分析。同時(shí)，在文獻(xiàn)的閱讀中，我們還需要學(xué)會(huì)借鑒別人的研究思路和方法，并加以改進(jìn)，在自己的研究中得以運(yùn)用。

五、合理利用和分享文獻(xiàn)資源：在進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀的過程中，我們也需要注重資源的共享，積極參加學(xué)術(shù)討論和學(xué)術(shù)交流，與同學(xué)或同行之間相互分享閱讀心得和感想，從而達(dá)到共同提高的目的。同時(shí)，要避免抄襲和剽竊，遵從學(xué)術(shù)規(guī)范，珍惜學(xué)術(shù)資源，不斷豐富學(xué)術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備。

綜上所述，文獻(xiàn)讀書是一項(xiàng)必備的能力，是我們成功學(xué)習(xí)和科研的前提。只有注重計(jì)劃和全面分析，理性辨別和獨(dú)立思考，正確利用和分享資源等方面，才能達(dá)到提高自身素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的目的。相信在今后的文獻(xiàn)閱讀中，我一定會(huì)不斷地提高自己的閱讀和分析能力，多方面借鑒，成為更優(yōu)秀的大學(xué)生。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十五

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)?！墩撜Z(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語(yǔ)的過程中，我更進(jìn)一步加深了對(duì)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的理解與感悟。

這句話，我們能夠看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無(wú)書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行必須的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。

孔子說(shuō)：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

子夏說(shuō)：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方的哲人康德說(shuō)過感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空。與孔子的這句學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆能夠說(shuō)是驚人的一致?？梢娙祟愒谥R(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。

只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。

也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒有必須的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。

因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智?？梢?，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十六

作為一名學(xué)生，讀書是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。而讀書不僅僅是為了接受知識(shí)的輸入，更重要的是能夠發(fā)現(xiàn)其中的精髓，擅長(zhǎng)總結(jié)歸納并進(jìn)行運(yùn)用。在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重文獻(xiàn)心得的記錄和總結(jié)，這不僅能夠加強(qiáng)我們的閱讀能力，還能夠讓我們更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。本文旨在探討讀書文獻(xiàn)心得體會(huì)，從五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行展開。

讀書文獻(xiàn)心得即是將閱讀過程中的感悟、體會(huì)、反思等寫下來(lái)的記錄。它起到了記錄學(xué)習(xí)的效果，也是對(duì)自己學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn)的一種方法。文獻(xiàn)心得可以寫在筆記本、題頭、讀書筆記中等，讓自己加深對(duì)知識(shí)的印象和理解?？傊俏覀儾豢苫蛉钡囊徊糠?。

寫讀書文獻(xiàn)心得可以使我們更深的理解和消化所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也幫助我們發(fā)現(xiàn)不足，改進(jìn)思路方法。我們?cè)趯懽鞯倪^程中，可以主動(dòng)與文獻(xiàn)對(duì)話，去了解作者文章的思路與寫作方式。另外，整理資料，有助于我們防止知識(shí)丟失，拓寬知識(shí)面，加深記憶。因此，寫讀書文獻(xiàn)心得應(yīng)該是每位學(xué)生都應(yīng)該習(xí)慣和堅(jiān)持的好習(xí)慣。

在寫文獻(xiàn)心得的時(shí)候，我們需要經(jīng)過以下步驟：閱讀、理解、總結(jié)、檢驗(yàn)。首先，我們需要深入閱讀、理解文章，然后在讀書筆記中概括提煉出文章的主題、觀點(diǎn)和重點(diǎn)。接著，我們需要用自己的見解對(duì)所讀文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出文章的不足和亮點(diǎn)。最后，檢驗(yàn)我們的寫作是否符合文章的原意，是否符合邏輯性和條理性，避免水平不夠或無(wú)關(guān)文章主題的情況。

寫讀書文獻(xiàn)心得有很多的意義和價(jià)值。一方面，它是對(duì)讀書的總結(jié)和體會(huì)，幫助我們更好的消化和記憶所學(xué)知識(shí)，能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。另一方面，它也能夠幫助我們改進(jìn)自己的思考和寫作能力，提升自身精神世界素養(yǎng)?？傊?，寫讀書文獻(xiàn)心得是培養(yǎng)獨(dú)立思考、加深學(xué)習(xí)印象、提高寫作技巧等多方面方面有益的好習(xí)慣。

五、需要注意的問題。

寫讀書文獻(xiàn)心得也有需要注意的問題，例如務(wù)必保證真實(shí)性、客觀性、準(zhǔn)確性，防止夸大縮小事實(shí)或者自我吹捧，以致于導(dǎo)致讀者對(duì)我們信任度的下降。另外，我們需要在寫作過程中廣泛借鑒眾人之言，避免盲目與主觀見解的想法，避免知識(shí)偏頗。還有就是寫作風(fēng)格要簡(jiǎn)潔明了、結(jié)構(gòu)清晰，突出主題思想，注重文字質(zhì)量，防止出現(xiàn)語(yǔ)法、拼寫錯(cuò)誤以及表述不清的漏洞。

總之，寫讀書文獻(xiàn)心得并不是一件簡(jiǎn)單的事情。我們需要對(duì)所閱讀的文章進(jìn)行認(rèn)真詳細(xì)的閱讀，整理和記錄以求深入的理解文章主題和內(nèi)涵。同時(shí)，在寫文獻(xiàn)心得的過程中我們也會(huì)有很多不足的地方，需要在學(xué)習(xí)的道路上不斷自我檢驗(yàn)，來(lái)找到和解決問題。最后，希望大家都能夠通過讀書文獻(xiàn)心得的方式來(lái)提升自己的綜合素質(zhì)和寫作能力，不斷拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十七

在人類的文明進(jìn)程中，讀書一直被視為一種重要的方式來(lái)獲取知識(shí)，思考和成長(zhǎng)。我相信大多數(shù)人都有過讀書的經(jīng)歷，不管是讀小說(shuō)，詩(shī)歌還是科學(xué)書籍，每本書都有其獨(dú)特的魅力，帶給我們不一樣的感受。今天我要分享的是我在讀書過程中的感想，心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。

一、習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

在我看來(lái)，通過讀書培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是一生受益的事情。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我發(fā)現(xiàn)我可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，理性地思考和感性地表達(dá)。但是，閱讀并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)。通過閱讀，我們還能夠與社會(huì)溝通，與作家的思想互動(dòng)，從而不斷地發(fā)掘新的視角和理解。此外，閱讀也是一種思考的方式，通過思考和總結(jié)，我們可以理清自己的想法并更好地表達(dá)它們。

二、用心品讀。

閱讀的過程不僅僅是通過文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看來(lái)，我們需要充分理解作家想要表達(dá)給我們的思想和情感，并且與自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考相聯(lián)系。這樣才能真正地理解并且從中得到啟示。因此，我常常在讀書時(shí)記錄自己的想法，反復(fù)閱讀和思考，以便更好地理解書中的內(nèi)容及給我的啟示。在讀完以后，我也會(huì)跟身邊的人分享自己的感想，來(lái)深化我的思考和理解。

三、多元化的閱讀體驗(yàn)。

雖然我們常常對(duì)自己有固定的喜好，但我們應(yīng)該讓自己保持多元化的閱讀體驗(yàn)。不同的書籍有不同的題材、文化、社會(huì)和歷史背景，往往可以帶給我們不同的感受和啟示。我常常嘗試閱讀不同題材的書籍，并不斷尋找不同文化和歷史背景的作品，從而拓寬我的視野。這種多元的閱讀體驗(yàn)也能夠更好地讓我們理解和接納多元文化，更好地?fù)肀н@個(gè)世界。

四、把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)。

除了享受閱讀本身帶來(lái)的快樂和啟示，我們也可以嘗試把閱讀和日常生活緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)。我常常從書中學(xué)到新知識(shí)和想法，嘗試去應(yīng)用它們來(lái)解決現(xiàn)實(shí)的問題。比如，我曾經(jīng)在讀《復(fù)雜》這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中對(duì)于復(fù)雜性的研究可以幫助我理解自己生活中所遇到的問題，并嘗試去應(yīng)用抽象的思考來(lái)慢慢解決它們。這種使用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)來(lái)實(shí)踐的過程，不僅能夠加深我們的理解，也能夠更好地把讀書的體驗(yàn)留存在我們的生活中。

五、閱讀也可以讓我們更好地理解自己。

在我看來(lái)，閱讀也是一種更好地理解自己的方式。在讀書的過程中，我們也許可以看到作家對(duì)于世界和人物的看法，而這些看法往往也能為我們自己的思考和成長(zhǎng)帶來(lái)啟示。因?yàn)殚喿x帶給我們的不僅僅是新思想的啟示和開拓，更是讓我們明白了自己看待世界和人性的理解，從而不斷成長(zhǎng)和改善。

總而言之，閱讀是一件非常有意義的事情，而在閱讀的過程中，多元化的閱讀體驗(yàn)，和把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)，再加上理解作家的情感及思想和與自身的聯(lián)系，都是可以幫助我們獲得更多的快樂和啟示。我希望大家也能夠嘗試這些方法，并且享受到閱讀帶來(lái)的無(wú)窮的樂趣和收獲。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十八

第一段：引言（200字）。

護(hù)理文獻(xiàn)是護(hù)士工作中必不可少的重要資源，在指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐、提高護(hù)士素質(zhì)等方面具有重要意義。針對(duì)護(hù)理文獻(xiàn)讀書，本人有著深刻的體會(huì)。在閱讀一系列護(hù)理文獻(xiàn)后，我不僅加深了自己對(duì)護(hù)理專業(yè)知識(shí)的理解，而且獲得了提高護(hù)理實(shí)踐能力的有效方法。以下是我對(duì)護(hù)理文獻(xiàn)讀書的一些心得和體會(huì)。

第二段：有效的閱讀技巧（200字）。

護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀需要一定的技巧，我發(fā)現(xiàn)在閱讀時(shí)，首先需要對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行篩選。護(hù)理領(lǐng)域的文獻(xiàn)繁多，但其中并非所有文獻(xiàn)都適合自己的需求。因此，在閱讀時(shí)，我首先會(huì)根據(jù)自己的研究領(lǐng)域和問題的定位，從眾多文獻(xiàn)中選擇幾篇具有代表性的、質(zhì)量較高的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀。其次，我會(huì)運(yùn)用“問、讀、思、記”的閱讀方法。即，在閱讀過程中，我會(huì)先提出問題，然后通讀文獻(xiàn)，重點(diǎn)閱讀與問題相關(guān)的部分，思考文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最后將重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來(lái)，形成讀書筆記。

第三段：拓寬專業(yè)視野（200字）。

通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)可以拓寬自己的專業(yè)視野。護(hù)理專業(yè)發(fā)展迅速，涉及的知識(shí)面廣泛。而護(hù)理文獻(xiàn)則是對(duì)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)和歸納，其中包含了各個(gè)方面的研究成果和實(shí)踐案例。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我不僅能夠了解護(hù)理專業(yè)的最新進(jìn)展，還能夠接觸到其他學(xué)科的相關(guān)研究成果，拓寬了自己的視野，使自己對(duì)護(hù)理工作有了更加全面和深入的理解。

第四段：提高護(hù)理實(shí)踐能力（200字）。

護(hù)理實(shí)踐是護(hù)士的核心工作，而護(hù)理文獻(xiàn)能夠?yàn)樽o(hù)士提供許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法。在閱讀護(hù)理文獻(xiàn)的過程中，我經(jīng)常能夠?qū)W習(xí)到其他護(hù)士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，了解到一些成功的實(shí)踐案例，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的護(hù)理實(shí)踐能力。例如，在閱讀一篇關(guān)于病人安全的文獻(xiàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一種新的護(hù)理操作方法，經(jīng)過實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)效果明顯，非常適合應(yīng)用于我所服務(wù)的病人群體。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，我能夠在實(shí)踐中更加準(zhǔn)確地判斷問題和解決問題，提高自己的工作效益和護(hù)理質(zhì)量。此外，護(hù)理文獻(xiàn)中的一些觀點(diǎn)和實(shí)踐方法也可以為我提供指導(dǎo)，幫助我更好地與患者進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，增強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)合作，共同提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

護(hù)理文獻(xiàn)讀書給我?guī)?lái)了許多收獲和啟示，它不僅拓寬了我的專業(yè)視野，提高了我的專業(yè)知識(shí)水平，還幫助我提高了護(hù)理實(shí)踐能力。通過閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，我深刻體會(huì)到了護(hù)理實(shí)踐是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用新知識(shí)，才能提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。因此，我將繼續(xù)積極閱讀護(hù)理文獻(xiàn)，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以更好地為患者提供護(hù)理服務(wù)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)其他護(hù)士加強(qiáng)對(duì)護(hù)理文獻(xiàn)的閱讀，共同進(jìn)步，提高護(hù)理質(zhì)量。

文獻(xiàn)讀書心得體會(huì)和感想篇十九

讀書，開闊了我的眼界，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，陶冶了我的情操，從中得到了快樂。有人曾說(shuō)：我們不能改變生命的長(zhǎng)度，但是我們可以左右人生的寬度，在此分享1000字讀書。

做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他“最好的家長(zhǎng)”世界。

《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與“最好的家長(zhǎng)”的差距吧!

一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒沒有意識(shí)到這個(gè)問題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)“自私”的原因吧!

在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的“變現(xiàn)”速度是最快的，而思想品質(zhì)的“變現(xiàn)”是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了“品質(zhì)”教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。

古今中外很多學(xué)者都曾與書結(jié)緣，談過讀書的感想。如我國(guó)宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?！眹?guó)家周恩來(lái)青年時(shí)代撰寫過一首讀書聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書。”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾言：“讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡的過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。”英國(guó)著名哲學(xué)家、作家培根曾寫過《談讀書》，“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際”。凡此種種，他們都對(duì)讀書情有獨(dú)鐘，他們的生命和書都有千絲萬(wàn)縷的不解之緣。

書和人的生活息息相關(guān)，我們識(shí)字開始便有了與書的交流，每個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史就是讀書史。不同時(shí)代不同背景下的人所讀的書有別，不同年齡階段每個(gè)人所讀的書不同，不同層次的人所讀書的種類有差異。

至于我本人，讀書有些年頭，但到目前為止無(wú)所建樹，屬于“死讀書”那類，讀書還算有些習(xí)慣，但還沒到如癡如醉的程度。曾記得讀連環(huán)畫冊(cè)成了兒時(shí)最美好的記憶。班級(jí)設(shè)了一個(gè)圖書角，每個(gè)人需要帶三本書放在那里，父親為此還專門帶我到新華書店挑選了三本連環(huán)畫冊(cè)，我高興地將自己的書與其他同學(xué)共享。每有閑暇，我們便拿圖書角的連環(huán)畫看，連環(huán)畫圖文并茂，引人入勝，有時(shí)甚至愛不釋手。稍微大點(diǎn)，認(rèn)字多了，開始看《故事會(huì)》、《兒童文學(xué)》、《童話大王》等，《故事會(huì)》中的“阿p正傳”幽默搞笑的故事，《童話大王》中的皮皮鹿古靈精怪的故事伴隨我走過了初中生活。

讀高中，學(xué)習(xí)理所當(dāng)然成了頭等大事，看書成了調(diào)劑的東西，只有寒暑假的時(shí)間涉獵古典文學(xué)名著充實(shí)自己的寒暑假生活，如《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等，看金庸、古龍、梁羽生等所著的武俠小說(shuō)。不過現(xiàn)在大部分內(nèi)容都時(shí)過境遷，不甚了了。

后來(lái)，我上了師范院校，自己可以支配的時(shí)間多了，又因?yàn)橹形南档木壒?，大學(xué)的圖書館對(duì)我們開放。我們一有時(shí)間便可以到圖書館借書看，有時(shí)在圖書館自習(xí)的時(shí)間邊看書邊自習(xí)，有時(shí)到大學(xué)的草坪上看書，回想起來(lái)，好不愜意溫馨。工作后，我成了一名人民教師，這時(shí)讀書就有選擇性，不能漫無(wú)邊際、信馬由韁，關(guān)注更多的是與教育教學(xué)有關(guān)的書籍，在教育的書籍報(bào)紙里面徜徉。理論類的書籍枯燥乏味，有時(shí)只能硬著頭皮看，想到古詩(shī)人陶淵明在《五柳先生傳》中提到的“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”我無(wú)限感慨，理論類的書籍何求錙珠必較呢?況且大哲學(xué)家培根也曾說(shuō)過，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！币虼?，現(xiàn)如今只要是好書，我都囊括其中，有時(shí)做做簡(jiǎn)單的。

讀書筆記。

不同的書靈活處理，有的書囫圇吞棗，有的書細(xì)嚼慢咽，有的書泛讀，有的書精讀，不一而足，與書為友，與古今中外一切偉大心靈溝通、交流、凝聚、融合。

生活因閱讀而充實(shí)，生命因閱讀而精彩。書成為了我的良師益友，每當(dāng)我單調(diào)孤寂時(shí)，我會(huì)造訪它，與書中的人物或者作者進(jìn)行對(duì)話，悄無(wú)聲息中心靈得到滋養(yǎng);書是我進(jìn)步的階梯，每當(dāng)我思慮阻塞時(shí)，我會(huì)求助于書，從書中尋求解決問題的良方，恍然間茅塞頓開，豁然開朗;書是我人生的坐標(biāo)，每當(dāng)我思想偏移時(shí)，我會(huì)想到書，在書山書海中搜羅先賢智者人生真諦，天南海北中參悟人生。讀書，開闊了我的眼界，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，陶冶了我的情操，從中得到了快樂。有人曾說(shuō)：我們不能改變生命的長(zhǎng)度，但是我們可以左右人生的寬度。在有限的生命里，讀書何嘗不是左右人生寬度的美好事情呢。讀書可以跨越時(shí)空，上下五千年，縱橫幾萬(wàn)里。

駱駝祥子。

它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷恕；㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩(shī)一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時(shí)，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰(shuí)得罪了她，她就會(huì)罵街。她橫沖直撞的語(yǔ)氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說(shuō)話時(shí)半笑半傲的口氣，在書里是那么生動(dòng)。要不是說(shuō)她的年齡，我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。

整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有利，刻畫出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作，小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在那雄雞病危的年代!

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣：“在她沒有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

作為一部自傳體小說(shuō)，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對(duì)于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說(shuō)的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說(shuō)是以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述的，這樣就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來(lái)令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。