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最新生命之舞心得體會總結(jié)(模板10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 03:44:03 頁碼:13
最新生命之舞心得體會總結(jié)(模板10篇)
2023-11-23 03:44:03    小編:ZTFB

心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧和思考,有助于我們在今后的發(fā)展中避免犯同樣的錯誤。那么,要寫一篇較為完美的心得體會,首先要確立寫作目的和主題,明確自己的觀點和思考角度。其次,要有條理地展開論述,邏輯清晰,避免冗長和重復。此外,還要注意語言簡練、準確,避免使用模糊的詞匯或概念。最后,在寫完初稿后,要進行仔細的檢查和修改,確保結(jié)構合理,語義通順,語法正確??纯磩e人的心得體會,或許可以給你一些啟示和靈感。

生命之舞心得體會總結(jié)篇一

篇1醫(yī)學與健康史領域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學史介紹給了對該領域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領域,一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁,而在今天,它不僅吸引著一般的歷史學家,也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務工作者。

醫(yī)學史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性,醫(yī)學化勢力與去醫(yī)學化勢力之間持續(xù)的較量,尤其涉及到如下五個方面:所有時間、所有地點的治療者,從作法的巫師到技術專家;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病,從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染,還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播,所謂的新思想巨細并出,瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無盡爭論,它如何影響社會,同時又如何受到社會環(huán)境和社會制度的制約。

作為醫(yī)學的組成部分的中國醫(yī)學,同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實踐活動。中國醫(yī)學與西方近現(xiàn)代醫(yī)學是有許多差異的,它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境,以及社會的經(jīng)濟結(jié)構、科學技術、哲學思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國醫(yī)學成為人類共同文明的組成部分。

在醫(yī)學的發(fā)展過程中,有著更強烈的繼承性,凡是新的進步和新的創(chuàng)造發(fā)明,都是在前人成就的基礎上攀登的結(jié)果。因此,研究醫(yī)學的過去,溫故知新借以為鑒,成為解決當前存在問題的寶貴財富。醫(yī)學科學的另一個特點是發(fā)展中的系統(tǒng)性,這無論在傳統(tǒng)醫(yī)學科學或現(xiàn)代醫(yī)學科學中,都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問題的順利解決,都需要其他學科或?qū)n}的密切配合和合作,需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學發(fā)展在當代面臨著分科越來越細,越來越專業(yè)化,往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學史是一門高度綜合的科學,在彌補上述可能的缺陷中,或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。

中國醫(yī)學史是中華文化歷史長河的一條支流,在人類文化的氛圍中生生不息,以其旺盛之生命力自立于古今學科之林,不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價值。歷代學者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗者頗不乏人,他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性,但均在不同程度上給予我們許多啟示,例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》,中國歷代修史,為醫(yī)學家立傳,記述疾病流行,詳列醫(yī)學文獻等,幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究,有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》,明代李濂《醫(yī)史》,清代醫(yī)史類著作逐漸增多,如:王宏翰的《古今醫(yī)史》,徐靈胎的《醫(yī)學源流論》等,基本上都是以醫(yī)學人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。

涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個領域,并以系統(tǒng)論述中國醫(yī)學編年史為特點的醫(yī)學通史著作的出現(xiàn),當首推陳邦賢《中國醫(yī)學史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫(yī)史學時指出:“世界醫(yī)學昌明之國,莫不有醫(yī)學史、疾病史、醫(yī)學經(jīng)驗史、實用史、批判史等,以紀其歷朝醫(yī)事之沿革,及其進化之理由,且以醫(yī)史學為醫(yī)學中獨立之科學。吾國昔時亦有李濂醫(yī)史,甘伯宗名醫(yī)傳,發(fā)皇往哲之奧賾,然咸秉傳體,不過較方技傳為略詳耳,吾國數(shù)千年之醫(yī)學,豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉,此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國醫(yī)學史也。1932年第二次修訂,被收入《中國文化史叢書》中,后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版,1957年第三次修訂出版,內(nèi)容更加豐富,各版次或有多次印刷,影響國內(nèi)外中國醫(yī)學史研究甚巨。

繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫(yī)史》(英文版,1932年),李濤《醫(yī)學史綱》(1940),中國醫(yī)史研究在本世紀三、四十年代間曾比較活躍,創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學會和中華醫(yī)史雜志,曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表,推進了中國醫(yī)史學研究向著深層次發(fā)展,其間雖多次???,但七十年代末復會、復刊后學術交流空前繁榮,北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復或創(chuàng)建了醫(yī)史分會,各地區(qū),有些少數(shù)民族還舉辦過各種類型的醫(yī)史學術會議,xx年x月于北京舉辦首屆國際醫(yī)史學術會議暨第xx屆中華醫(yī)史學術會議。中國藥史學會、馬王堆醫(yī)書研究會、文獻學會等也積極開展各項學術活動。

1951年,中央衛(wèi)生研究院中國醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國最早的醫(yī)史研究專門機構。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院,1956年,中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托,開辦了全國第一屆醫(yī)史師資訓練班,為中國醫(yī)學史的教學、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準,在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻研究室的基礎上,正式成立了中國醫(yī)史文獻研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長,1983年,衛(wèi)生部委托該所為全國醫(yī)史與中醫(yī)文獻科研、教學骨干培訓基地。1984年x月,該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫(yī)史教研骨干進修班。此外,陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設有醫(yī)史文獻所(室),少數(shù)民族醫(yī)學研究機構中也很重視醫(yī)史文獻研究和相應科室的設置。醫(yī)史研究的機構、組織和專業(yè)隊伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。

教學機構不斷增加,人員不斷擴充,素質(zhì)相繼提高,特別是1978年始中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所,首次招收了醫(yī)史學專業(yè)碩士研究生,1987年又率先招收醫(yī)史學博士研究生,十多年來全國培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人,他們的學位論文使中國醫(yī)史學研究水平和學術價值均大大提高。在這十多年中,有計劃強調(diào)和加強了醫(yī)史學理論研究,中國少數(shù)民族醫(yī)學史調(diào)查研究,近現(xiàn)代醫(yī)史研究,醫(yī)學考古研究等等。在這十年中,中國醫(yī)學通史類、專科史類等專門著作的出版也很活躍。

中國醫(yī)學史的全方位研究,醫(yī)學史研究的不斷深化與泛化,把醫(yī)史工作者的目光帶到中國醫(yī)學史的各個層面、各個領域、以及與周邊學科、社會人文與自然諸方面的關系上來。也正是在這種思想觀念的影響下,中國醫(yī)學史研究的要求將更高,人們已不喜歡僅僅是點、線、面的描述、記錄、考證,而更側(cè)重于立體性全方位研究探討,注重于醫(yī)史醫(yī)究為實際應用服務。中國醫(yī)學史的研究發(fā)展到這樣的水平,國內(nèi)外學者對中國醫(yī)史學理論研究及本學科的建構給予關注,并展開了多方面的探索和學術經(jīng)驗的采借。

過去,對中國醫(yī)學史與中國醫(yī)史學在概念上存在著不同的理解,中國醫(yī)學史歷史悠久,它是研究中國醫(yī)學本身發(fā)生發(fā)展歷史的學科;中國醫(yī)史學則是以中國醫(yī)學史為研究對象的一門元科學。它是研究中國醫(yī)學史這門學科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,不要把歷史本身研究和把研究歷史學科作為對象的研究混為一談。

篇2眾所周知,我國的中醫(yī)學歷史悠久,有著5000多年的歷史。但是現(xiàn)在的我們作為一個中國人,又有多少人真正的了解中醫(yī)呢?通過這幾周的學習,我大概對中國醫(yī)學史也有了淺顯的了解。中醫(yī)號稱岐黃之術,是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學,是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學科。它以整體觀、相似觀為主導思想,以辯證記治為治療依據(jù)。中醫(yī)的基礎理記是陰陽五行學說。傳統(tǒng)醫(yī)學以整體和辯證輪值治觀念,也以陰陽五行說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡、病因、發(fā)病及病機治則養(yǎng)生等為中醫(yī)基礎理論遵行自己的陰陽學說,五行學說,五行的交互作用。

神農(nóng)氏嘗百草而始有醫(yī)藥的傳說故事,流傳久遠:“神農(nóng)嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,當此之時,一日而遇七十毒”。從而對炎帝神農(nóng)氏在藥物的原始發(fā)現(xiàn)所作的貢獻予以肯定。這也是我所聽說的最早的關于中國醫(yī)學的故事。

中醫(yī)之所以延續(xù)至今,之所以能夠成為一支獨立的醫(yī)學,因為有悠久歷史的傳承。有歷史上的杰出人物將自己的經(jīng)驗記錄下來,中醫(yī)不斷發(fā)展,才不斷進步。學了醫(yī)學史,為中醫(yī)的.高尚醫(yī)德所感動,為中醫(yī)的高超醫(yī)術而自豪。在五千年的歷史長河中,涌現(xiàn)了一批杰出的名醫(yī)大家。像扁鵲、華佗、張仲景等。他們?yōu)橹袊尼t(yī)學發(fā)展做出了巨大貢獻。也給我們留下了許多的醫(yī)學巨作,是中醫(yī)史上的一大奇跡。從學習的過程中,我認識到了他們都有一個共同點——良好高尚的醫(yī)道。

其他人請教,我們后世的人把他們的不同的方面研究的加以結(jié)合吸取精華,我們同樣應該學習他們對于醫(yī)學的這種精神和對于醫(yī)學知識的追求,和那種處之泰然的態(tài)度。

我們都知道中國的四大名著,三國、西游、水滸、紅樓,但現(xiàn)在我知道了中醫(yī)的四大經(jīng)典,《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,也許是帶著那份好奇,對醫(yī)學史也有了空前的興趣,學到很多不同的知識,學習這門史學也感到很幸運。

《皇帝內(nèi)經(jīng)》是保存下來的至今最完整的著作,到現(xiàn)在我們現(xiàn)代人應用的一些疾病的治療還有保養(yǎng)方面的方法也很多是依賴于這本著作,可見它的實用之處和歷史價值,很是佩服古代之人我們的先輩們都能有如此的智慧,中國五千年文化,岐山之術、杏林、懸壺濟世等詞現(xiàn)在是中醫(yī)的代表說法。我們也知道了,在中國這個博大的土地上我們是一個多民族的國家中醫(yī)只不過是以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學所以也稱漢醫(yī),同時也有個少數(shù)民族它們特殊的傳統(tǒng)醫(yī)學如藏醫(yī)、蒙醫(yī)學、苗醫(yī)等則被稱為民族醫(yī)學。

學習完中國醫(yī)學史,讓我們從中醫(yī)中了解到,怒則氣止,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié),憂則氣郁。久做傷肉,久立傷骨,久行傷筋,久臥傷氣。中醫(yī)的診斷方法是望診:醫(yī)生用自己的視覺觀察病人的神色形態(tài),局部表現(xiàn)、舌像、分泌物和排泄物、色質(zhì)的變化來診斷病情的方法。問診:一問寒熱、二問汗、三問頭身、四問便、五問飲食、六問修復、七聾八渴俱當辯、九問救病十問因,在兼服藥參機病。聞診:包括聽聲音和嗅氣味兩方面。切診:指用手觸摸病人身體,借此了解病情的一種方法。

雖然對中醫(yī)不是很了解但是從上的課程來講,中醫(yī)真的是現(xiàn)代醫(yī)學的起源和根本基礎,簡短的數(shù)數(shù)幾個字就可以把一個癥狀說的清清楚楚不拖泥帶水簡單明了卻字字對癥,我不愛讀書但是我想如果看上幾次醫(yī)書境界應該會提高很多吧。

我們平心靜氣地回顧中國醫(yī)學史,我們細細的體會當年我們祖先那些偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),我們沒有理由不感到心潮澎湃,這是我們民族的驕傲?;仡櫄v史我們民族的自信心和自豪感也得到了極大的增強。中醫(yī)真的是一門博大精深的理念,作為炎黃子孫的后代,我想我們應該尊重和保護它,更好的理解和學習它,讓中醫(yī)學源遠流長,幫助更多的人類。

篇二:

醫(yī)院體會心得體會篇1能夠成為一名護士真的是我的榮幸,在我小的時候就希望成為一名護士,自己也朝著這方面努力著。經(jīng)過我這么多年的努力終于成為了護士,雖然現(xiàn)在還只算是一個剛剛?cè)胄械男率?,但我會努力學習的,爭取以后成為一名優(yōu)秀的護士。

在進入醫(yī)院之后還沒有工作的時候,領導給我們進行了這次為期一周的崗前培訓。在這一周內(nèi)我鞏固了以前自己所學的知識,以前在學校學到的都是書本上的知識,很少真正的去動手實踐,而在這一周也增加了很多真正的動手的經(jīng)驗。也學習到了很多和病人之間的問題應該怎么樣去處理。這一周的培訓讓我受益匪淺,雖然只是一周但是我卻由衷的感謝這次給我們培訓的xx老師,用她的經(jīng)驗來給我們講了幾個真實的例子,讓我們在這里懂得了很多。這一周是我進步最快的一段時間,或許是真的明白了自己以后確實要工作了,以后要讓我去照顧的是病人,是真正的活人,所以讓我不敢不專心的去學習。也發(fā)現(xiàn)了學校里學到的很多東西我現(xiàn)在好像沒有什么用處,但是我依然會繼續(xù)學習的,什么時候停止進步的步伐的話,就相當于已經(jīng)開始在后退了。

成為一名護士也是我一直以來的愿望,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名真正的護士了?;叵肫饋碜屛矣行┗秀?,曾經(jīng)那個小女孩現(xiàn)在真的完成了他以前的那個愿望呀。雖然這個愿望并不是特別的偉大,只是想成為一名護士,但是我認為護士也是很神圣的,照顧著病人,為受傷的人帶來安康和溫暖。雖然我現(xiàn)在還只是一個剛剛?cè)胄械男率肿o士,但是我一定不會放下學習的,一定會在未來的日子里繼續(xù)努力,讓自己向一名更加優(yōu)秀的護士而努力。哪怕未來會遇到很多艱難困苦,我也會堅持下去的,而且我身邊有著同伴。這次培訓的時候就是我的同事們一起互相陪伴互相教導,指導對方有弱點的那個地方,這樣才能共同進步,一起變得更加優(yōu)秀。

成長道路上雖然是孤獨的,自己心里有著準備就可以了。如果有人陪著一起共同成長的話,一定會變得更好的,人畢竟是群體動物,一起的時候心里會更加有安全感,也會讓你在成長的道路上會過得舒服一點。就像這次崗前培訓舉辦的非常好,不但讓我們新入職的學習到了知識,還促進了我們的感情,好在將來更加默契的工作。

醫(yī)院體會心得體會篇2不知不覺中已經(jīng)進醫(yī)院兩個星期了,夢想中的實習生活真正的開始了,在醫(yī)院的日子真的是無法用幾句話來形容,每一天都在重復著一樣的生活,術前的充分準備、術中的嚴密觀察和記錄、術后的資料的完善、下一個病人的準備以及第二天手術病人的術前訪視。在這短短的兩個星期,我學到了很多,也懂得了許多,以前可能還會幻想著實習生活是多么的輕松,沒事的話可以偷偷懶,然而進入醫(yī)院之后才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的生活與理想中的還是不一樣的,你既然選擇了做醫(yī)生,就意味著選擇了付出和責任,不論做什么事情,我們都要把病人的生命安全放到首位,我們要對得起病人對我們的信任。

進入醫(yī)院后的第一個星期,自己真的是一片茫然,每天進入手術室,都不知道自己該做些什么,實習之前老師又再而三的叮囑進入醫(yī)院后要聽老師的話,叫你做什么你就做什么,所以每天只能跟在06級學長和學姐的后面,看看他們每天都怎么做,有不懂的問題就向他們請教,漸漸的我學會了如何抽藥、如何記錄麻醉、如何開處方等等,漸漸的掌握了一些做事技巧,感覺到有些小小的興奮??墒堑搅说诙€星期,學長和學姐們實習結(jié)束了,我又再一次的茫然,由于人手不足,每一個實習生就要負責一個手術室,面對著手術臺上的病人,心里有種莫名其妙的恐懼感,突然之間不知道自己該做些什么了,我只能小心而謹慎的做好老師吩咐的每一件事,如果老師沒有要求的話,我是絕對不會做的,就是害怕做錯而導致嚴重的后果,比如說:術中病人需要加藥或者是擺體位的話,而老師又不在,我是絕對不會加藥和擺體位,我會喊老師回來讓老師做,或者在老師的監(jiān)督下加藥。突然之間又回到了剛進醫(yī)院時的那種境況,但是在此期間我特別要感謝一個人,我的帶教老師—曾文靜師姐,師姐對我的要求很嚴格,有的時候也會批評我,但是我從來沒有任何的怨言,相反我的心里是極其的平衡,雖然有的時候也會狡辯一下,但是心里還是很感謝師姐的,因為師姐教會我很多的知識,也讓我有很多的動手機會。我們可以換一種思維去考慮,作為一名麻醉醫(yī)生,每天都在與病人的生命打交道,它是不允許你犯任何錯誤,假如現(xiàn)在不去糾正你,那么將來你的一個小小的錯誤都會給病人帶來一生的痛苦,甚至毀掉一個家庭。所以我情愿被批評,因為每一次批評就意味著每一次的進步,就意味著我距離成功又進了一步。在這個星期中,發(fā)生的幾個真實的例子真的讓我記憶猶新,永遠不會忘記,因為它們代表著我的醫(yī)學生涯的開始。

右。私下里學姐對我也非常的好,上次看我很累還獎勵我一瓶牛奶呢,真是好喝啊,呵呵!謝謝師姐。

4月27日早上第一臺手術,一位32歲重度宮腔粘連和節(jié)育環(huán)異位的女病人,全麻下氣管插管,由我面罩給氧,開始血氧飽和度還好,但是接下來患者的血氧飽和度急劇下降,已經(jīng)降到60多了,師姐叫我喊老師,最終在老師和師姐的共同努力下,這個病人血氧飽和度逐步的上升,最終轉(zhuǎn)危為安,我當時一直在旁邊看著,當時心里真的很害怕,如果這個病人死掉了怎么辦,我當時真正的感覺到那種死亡的氣息,這也是我這么大以來第一次與病人的死亡近距離接觸,你的這一雙手所操縱著的是病人的生命,同時我也感覺到一個優(yōu)秀的麻醉師意味著什么和應具備的素質(zhì)。

們的步伐如此堅定?在這方以開拓者、實踐者的愛為營養(yǎng)的土壤里,醫(yī)院及護理部一直致力于傳承這份愛的脈動,逐漸行成一支具有開拓精神的隊伍,心得體會《醫(yī)院進修心得》。邵逸夫醫(yī)院一直秉承"nursingnurse"的理念,護士被關愛后才能更好的關愛病人,營造一個讓護士參與管理,學習成長,專業(yè)自主的工作環(huán)境。委員會管理制度是邵逸夫醫(yī)院護理部為實現(xiàn)一線護士參與決策與實施的重要手段,至今共創(chuàng)建了18個委員會,共有500多名護士參加,涵蓋了醫(yī)院管理、專業(yè)實踐和人文建設委員會,形成了縱橫交錯的網(wǎng)絡體系,使臨床護士在積極、理性的氛圍中思考與實踐,保障了全院護理的同質(zhì)化,搭建了臨床護士發(fā)展的平臺。為了更好的把時間還給護士,把護士還給病人,各部門以患者為中心的系統(tǒng)建設是有效工作的保障,工作在不同崗位上的同事,你來我往,群策群力,只有在共同努力下才會創(chuàng)造與眾不同。在短短的三個月時間里,我深切地感受到邵逸夫醫(yī)院先進的管理模式、周到的職業(yè)安全防護等諸多值得我們學習。

一、良好的醫(yī)患關系。

非常熱情和感激。護士每次更換液體離開病床前家屬每次都會說一聲:謝謝或麻煩你了!我注意過這些病人,他們并不是市里的,也是從各個縣的農(nóng)村轉(zhuǎn)過來的,而在我們醫(yī)院很少能聽到這種言語。然而在此進修的過程中,我才意識到服務態(tài)度不是因為領導的要求才要提高,而是一個作為醫(yī)護人員對工作的熱愛和細膩的情感,從內(nèi)心出發(fā)的一種態(tài)度。我個人認為,在我醫(yī)院醫(yī)護人員若提高了素質(zhì)及即使換不過來家屬的一句"謝謝或麻煩你了!",也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑!這樣良好的氛圍必定可以促進溝通、減少醫(yī)患矛盾,贏得良好社會效益和經(jīng)濟效益都具有重要作用。

二、醫(yī)護的協(xié)作關系。

無論患者對床位醫(yī)生的任何疑問和顧慮,作為護士她們都能夠完善的溝通和安撫。例如患者家屬擔心患者的病情或恢復程度慢時,護士會說:您放心,您的主管醫(yī)生很優(yōu)秀、非常負責任,是個心細的人,您是他的患者挺幸運的。簡單的一句話便消除了家屬的疑慮。那嘮家常的語句像是熟人的囑托而不是"王婆賣瓜,自賣自夸"的炫耀。假若我們能夠為醫(yī)生在患者面前把話說到位,可以消除患者對醫(yī)院的不信任、減少轉(zhuǎn)院率。

三、嚴謹?shù)尼t(yī)療作風。

護士輸完液體后給每個患者主動更換液體,護士也沒有聚眾聊天、大聲喧嘩的現(xiàn)象。對待每個人都謙卑和禮讓,那種修養(yǎng)是我值得學習的地方。護士每天八點鐘開晨會交接班,然后進行十五分鐘的業(yè)務學習。夜班護士會將每個患者的情況交接清楚,即使到了九點不交接清也絕對不會離開。每個患者撤離心電監(jiān)護、吸痰、氣墊床等設備時,當班護士主動清洗和整理。沒有人監(jiān)督和罰款來做條件,尤其是心電監(jiān)護,一旦撤除護士便會自覺用抹布把儀器和電線擦洗干凈,用測血壓的袖帶把所有電線捆綁一起,既干凈利索又方便下次使用。每個工作細節(jié)處處體現(xiàn)了自覺、責任、積極向上、不偷懶、不抱怨的態(tài)度。假如我們都擁有這種素質(zhì)我相信無論從工作效率或工作氛圍都有很大的提高。

四、護理安全工作管理到位。

首先從護理安全角度看,該科室的各種安全標識齊全,注意安全、小心地滑、拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預防壓瘡等。其次,護理人員時時處處都會提醒患者及家屬相關的注意事項,雖然他們時常與病人溝通但卻有很強的自我保護意識,提高服務質(zhì)量,避免醫(yī)療糾紛。

常言道:三分治療,七分護理。在邵逸夫醫(yī)院腎內(nèi)科的學習時間雖然倉促,但也讓我意識到自身的一些不足之處。我會在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度,把自己所學的東西學以致用才對得起護士長和院領導的良苦用心!所謂給人一杯水,自己要有一桶水。雖然我這一杯水也就算半杯,但是進修學習的心得體會謹以此文共勉。愿我們的科室團結(jié)友愛、相互協(xié)作,共創(chuàng)佳績!

地認識到成為一名德、智、體、全面發(fā)展的護士的重要性。特別是通過這次的培訓學習,我深深地明白了。臨床護理工作和書本上的理論是存在著一定的差距,自己不僅要有扎實的理論,熟練的操作,對病人還要有足夠的愛心,耐心和熱心等。

我還沒有太多的臨床經(jīng)驗,但我卻一直在琢磨著如何當好一名護士,要怎樣才能得到病人的信賴?;蚺c在許多人眼里都認為做護士很簡單,誰都可以去做。但參加工作兩年多的我,發(fā)現(xiàn)要做一名優(yōu)秀的護士真的不是那么容易,甚至有的人做了一輩子,最后還是沒做好。

作為一名護士,我認為應該有高度的責任心和主動服務的意識,在工作中不僅能夠服從領導的安排,接受批評,還應該有良好的協(xié)作精神,工作勤奮,不怕苦和累,有較高的專業(yè)水平。作為一名臨床護士,我們與病人接觸最密切,我們應該給與病人親人般的關懷,時刻了解他們的需要,滿足他們的需求,為病者分憂。護理工作是一個非常平凡的崗位,雖然做不出轟轟烈烈的大事,但是確實非常重要的和不可或缺的工作。

常言道:三分治療,七分護理。我們應該和患者多溝通,用微笑為病人服務,在于病人溝通時要講究語言藝術,把握說話分寸,通過得體的護理,讓患者感到關愛我深刻的體會到給與病人親人般的關愛和關心,以及端正的儀表,不僅能提高我們的護理質(zhì)量,給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心,也使我們單調(diào)枯燥的工作有了特別的意義。

護士不僅需要較高的專業(yè)技術水平,還應善于和病人交流,做好有關疾病的健康知識宣傳教育,切實為病人解決實際問題,同時應尊重患者的人格,維護患者的權利,注重服務態(tài)度和服務質(zhì)量的提高。在生活上,護士要養(yǎng)成良好的生活習慣,積極參加各項課外活動,從而不斷的豐富自己的閱歷,用有限的生命投入到無限的護理工作中。

對未來生活的憧憬,懷著對護理工作的無限熱愛,懷著一顆感恩的心,立志成為一名優(yōu)秀的白衣天使!為醫(yī)院的發(fā)展盡自己的一份微薄之力!

醫(yī)院體會心得體會篇5年月日,我和我的同學們離開了呆了4年的母校,來到了我將在此度過1年(也就是大學生涯中的最后一年,且最重要的一年)的實習醫(yī)院----威海市文登中心醫(yī)院,因為文登是我的故鄉(xiāng),所以回來后感覺既熟悉又親切。由于交通堵塞等原因,我們的車很晚才到達,比預計時間晚三個小時,但科教科、護理部的幾位老師仍然站在夜色中代表全院在迎接我們,從他們親切的問候和熱切的舉動中,我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱,由于行李很多,又拾掇了好長時間,勞累了一天的我們也感覺有點餓了,這時餐廳的一位師傅及時趕到,問候我們有沒有吃飯,說餐廳已經(jīng)預備好了飯菜,我們當時就被師傅的關心所感動了,連聲道謝,因為今晚不用餓著肚子睡了。同時,搬行李時,比我們早來的濰坊醫(yī)學院的同學雖然已經(jīng)躺下來,但知道我們來了后主動起來幫我們搬行李,在此向他們表示衷心的感謝。晚上發(fā)生的這一切,讓遠離母校的我們心里有了安慰。原本不安的心平靜了下來,因為文登中心醫(yī)院給我們的第一印象是親切的。我們也暗下決心,一定要在這好好的實習,與中心醫(yī)院融為一體,不辜負老師們對我們的期望。

接下來的一個星期,是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓,由院各科室主任做了8次報告,包括:

一、醫(yī)院概況簡介。

二、學生治理的有關規(guī)定。

三、治安治理的一般常識。

四、醫(yī)德醫(yī)風教育。

五、醫(yī)療文書的書寫。

六、有關護理知識的講解。

七、院內(nèi)感染的講座。

八、手術室的有關知識。

其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像,讓我們對實際的臨床工作有了初步了解,為正式上崗工作打下了基礎。

經(jīng)過一周的培訓,我對醫(yī)院的情況有了初步的了解,并且學到了好多新的知識。首先,劉院長給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模,讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景,以及發(fā)展?jié)摿?。作為威海市排名在首的醫(yī)院我們的發(fā)展前途不可限量。同時,科教科在教學治理方面對我們也作了嚴格的治理規(guī)定,讓我們一開始就樹立嚴謹?shù)淖黠L和認真的工作態(tài)度,形成我們固定的思維方式,為將來參加工作打好基礎,醫(yī)院的警務力量也讓我們在充實的工作中有了安全感。

在此對警務人員為我們做出的工作而表示感謝,因為他們是我們醫(yī)院實行正常而。

穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風教育讓我切實感覺到了作為一名醫(yī)生的神圣和務實性,我們必須樹立好自己的形象,做事堅持原則,才能更好地維護白衣天使的神圣職權,才能得到病人及同事的尊重。其次,關于臨床上具體工作,如書寫醫(yī)療文書,護理知識和院內(nèi)感染的講座,讓原本只具備理論知識的我們熟悉到了臨床工作要干好是多么的不易,只靠把握理論知識是不行的。同時,對正確的處理醫(yī)護關系的問題上我們有了感性的熟悉,醫(yī)生和護士同等重要,不分誰大誰小,我們的最終目的都是為了治好病人。我認為護理人員的工作更重大,工作更煩瑣,值得我們每一位醫(yī)務人員尊敬。還有,通過觀看關于醫(yī)療糾紛的錄像,我充分熟悉到醫(yī)療工作的高風險性,熟悉到社會各界對我們醫(yī)務人員的高標準要求,我們必須在把握熟練的專業(yè)知識的同時,學會更好的處理醫(yī)患關系,病人來找我們看病,他們是我們的上帝,我們必須樹立起自我保護意識,增加法律知識,更好的在工作中行使我們的職責和權利。

來我家,愛我家,在文登中心醫(yī)院這個團結(jié)向上的大家庭中我一定好好實習,充實自己的知識,為自己將來的工作打好基礎,也為醫(yī)院奉獻出我的一切。

醫(yī)院體會心得體會篇6醫(yī)院崗前培訓是對新錄用職工正式工作前的集中培訓,不但是新職工職業(yè)生涯的開端,還是新職工熟悉適應單位環(huán)境、規(guī)劃職業(yè)生涯、定位自己的角色、發(fā)揮自己的才能的一種培訓。崗前培訓意味著新職工必須放棄原有的某些理念、價值觀念和行為方式,適應新組織的要求和目標,學習新的工作準則和有效的工作行為。

對新職工而言,培訓可以使他們更深層地了解醫(yī)院,從心理、責任心、態(tài)度、形象等各方面做好進入工作角色的準備,還可以增進他們對醫(yī)院的感情與忠誠度,增強他們對醫(yī)院管理理念、服務理念、管理模式、醫(yī)院文化的認同。

對醫(yī)院而言,通過崗前培訓可以吸收一批有活力、有能力、有素質(zhì)的新生力量,打造青年精英團隊,共同開創(chuàng)醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的美好未來。為了讓崗前培訓取得較好的效果,必須做好以下幾方面的工作:

1、確定培訓內(nèi)容。

崗前培訓是讓新職工熟悉并盡快適應醫(yī)院的工作,同時以正確的人生觀和良好的醫(yī)德醫(yī)風為患者服務。因此培訓內(nèi)容盡可能的要求準確和全面,同時每一項培訓內(nèi)容都必須具有針對性。

首先是政治思想教育。以愛國主義教育為重點,以基本道德規(guī)范為基礎,深入進行公民道德教育,進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育,引導他們自覺地愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。

其次,要對新職工進行醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的方針政策教育,讓他們對中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有所了解;再次,介紹本院情況,如人事制度、分配制度、考核獎勵、人才培養(yǎng)等內(nèi)容,讓他們對醫(yī)院有更直觀的了解,使新職工在同樣的起點、共同的規(guī)則、公平的機會中合作和競爭;醫(yī)德規(guī)范教育、醫(yī)德醫(yī)風教育、醫(yī)患關系的處理技巧、儀表著裝、文明用語等的教育也是必不可少的,這將有助于他們以后更好地開展工作。

同時要對新職工進行醫(yī)院文化的宣傳,使新職工體會到醫(yī)院文化建設的感染力;團隊協(xié)作訓練,主要是通過開展戶外拓展訓練等集體活動,讓新職工挖掘自身潛能,增強自信心,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力,并認識群體的作用,增進對集體的參與意識與責任心,不斷改善人際關系,學會關心,更為融洽地與群體合作。

2、建立培訓方案。

醫(yī)院崗前培訓是通過對醫(yī)院實際情況的分析,建立系統(tǒng)化、嚴密性的培訓計劃,由醫(yī)務科、辦公室牽頭,集中培訓,統(tǒng)一形式、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考核。因此從培訓方案的制定、時間的安排、醫(yī)院領導到上課老師安排等都需要認真規(guī)范地規(guī)劃好,力求形式多樣,如專家講課、參觀走訪、交流對話等。

3、明確培訓要求。

培訓前專門召開預備會議,告知培訓的日程安排和培訓方案,使新職工對培訓有個初步了解,做到對培訓心中有數(shù)。同時要求他們積極參與每一項培訓計劃和活動,結(jié)束后由院部統(tǒng)一組織考核,合格后方可上崗。培訓不是形式化的、耍虛招的,要求目的明確、形式嚴明,這也是選拔醫(yī)院人才的重要手段之一。

通過參與醫(yī)院七年來對新職工的崗前培訓,筆者有以下的體會:

3。1減少新職工的緊張情緒,使其更快適應日常工作。由于新職工剛從學校畢業(yè),不熟悉醫(yī)院的環(huán)境、工作程序,而且要獨自直接面對病人,難免會心理緊張、不知所措。通過崗前培訓,使新職工熟悉醫(yī)院環(huán)境和工作流程,認識部分職工,建立一定的同事關系基礎,這將很大程度上緩解他們的心理壓力,盡快投入到自己的角色中去;同時還能使新職工感覺自己是受歡迎的,增加對工作和醫(yī)院的良好感覺,幫助他們獲得成功。

3。2樹立積極的職業(yè)態(tài)度,提升工作的內(nèi)驅(qū)力。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是特殊的事業(yè),醫(yī)學知識和技能需要在臨床實踐中不斷總結(jié)及提高,醫(yī)務工作者需要終生學習,不斷更新知識。醫(yī)院新職工必須具備職業(yè)意識和責任意識,熱愛本職工作,病人至上,換位思考,不計較個人得失。通過醫(yī)院崗前培訓,能使大家了解醫(yī)院服務宗旨,培養(yǎng)對醫(yī)院和病人的忠誠情感,迸發(fā)出為醫(yī)院發(fā)展獻身的力量,與管理決策層形成合力,達到相互依存、相互輝映的目的。

3。3融入醫(yī)院團隊文化,提高團隊結(jié)合的凝聚力。醫(yī)療工作要求醫(yī)療人員必須有嚴密的分工,又必須有緊密的合作。沒有良好的合作,任何一個醫(yī)療人員要單獨完成所有的醫(yī)療活動都是不可能的。所以,通過團隊協(xié)作培訓,使新職工的素質(zhì)、技能、道德風貌等能更加符合醫(yī)院工作人員的標準,因而能保障醫(yī)療的安全性、醫(yī)療服務的質(zhì)量、醫(yī)療技術的創(chuàng)新和不斷向前發(fā)展。通過培訓,大家明確了醫(yī)院與員工的關系及對員工的工作要求和期望,更快地成為一名合格的醫(yī)務工作者,更快地為醫(yī)院注入更多的活力。

醫(yī)院體會心得體會篇今年寒假我第一次參加了大學生社會實踐活動。不同于中學時代的社會實踐,我們到了大學,學習的知識具有了專業(yè)性,所以此次的實踐活動也更具實踐針對性和專業(yè)可行性。已過爾立之年的我,再回家鄉(xiāng)。曾經(jīng)使我魂牽夢繞的小河再也找不到了。映入眼簾的只是一條被上游鐵礦嚴重污染的水溝,渾濁的河水里沒有一只魚蝦,惜日美麗的河堤上也只是光禿禿的一片,沒有生機。這次,我把實踐地點選定在湖北省荊門市石化醫(yī)院,我秉持著接觸臨床,增長見識;提供服務,奉獻愛心;培養(yǎng)能力,鍛煉自我;宣揚醫(yī)學,服務百姓的宗旨,充分利用了實踐的一周時間,走進醫(yī)院,為病人提供了具有本校專業(yè)特色的相關幫助及服務,讓病人及家屬更好的親身感受護理人員的魅力,身宣傳單來與醫(yī)了解醫(yī)護人員的生活和工作特點及病人的生活和想法。

我這次的實踐內(nèi)容一共分為五大部分。

一、熟悉醫(yī)院環(huán)境,了解工作流程。我第一天獨自一個人熟悉了整個醫(yī)院的環(huán)境,以便于以后幾天實踐活動的順利進行。同時我認真聽取了醫(yī)院里老醫(yī)生的介紹,熟悉了醫(yī)院各部門的職責和分部間的工作聯(lián)系,了解其之間的相關配合及工作流程。在熟悉醫(yī)院基本情況的基礎上,我便按計劃開始了我的工作。在熟悉醫(yī)院的過程中,我發(fā)現(xiàn)雖然每個部門的工作性質(zhì)都有一些差別,但是只有各部門各司其職并且合理配合才能使醫(yī)院正常運轉(zhuǎn)為患者服務,一旦哪個環(huán)節(jié)出了差錯都會影響工作的效率和質(zhì)量。所以,以后我到了工作中就必須認真對待本職工作并學會和其他人密切配合。

不了解,所以容易產(chǎn)生對醫(yī)務工作者的各種誤會。同時,醫(yī)務工作者也沒能很好的及時與患者溝通,沒能去設身處地的為患者考慮,所以使矛盾產(chǎn)生。

三、積極與醫(yī)護人員溝通,悉心聽取學習。我們不僅向身邊的醫(yī)護人員請教專業(yè)的醫(yī)學知識和寶貴的工作經(jīng)驗,還向他們咨詢他們的工作生活狀況及他們對他們現(xiàn)在工作的看法以及關于醫(yī)學實習生的不足之處和對我們的期望。我們了解到醫(yī)學工作的嚴謹和辛苦,我們的工作關乎生命,所以我們要一絲不茍,也正因為這一特性,我們的工作就格外辛苦和勞累??杉词谷绱耍覀円琅f會學好練好,不畏辛苦,為患者服務。

四、運用掌握的知識技能,協(xié)助治療工作。我們在老師的允許下,定期對患者進行測血壓量體溫等檢查,并聽取老師對病人病情的分析。不僅增強了我們的知識,更鍛煉了我們的實際操作技能,彌補了在校學生只可“紙上談兵”的不足之處。

五、宣揚醫(yī)學養(yǎng)生之道。

篇三:

懷著激動與自豪的心情,作為一位剛完成基礎及臨床理論知識學習的學生,我很榮幸成為貴州省人民醫(yī)院的一位實習醫(yī)生,懷著對社會的好奇心,對工作的熱忱,開始自己人生的新征程。對一位實習生來講,上崗之前有很多情況要往熟習、適應,所以醫(yī)院給我們這些新的成員提供一次寶貴的機會,醫(yī)院教學部組織了這次為期三天的崗前培訓,固然培訓時間很短,但是從中學到的知識卻是畢生受益的。

通過此次培訓學習,我對醫(yī)院文化、發(fā)展歷史、醫(yī)院的宗旨、行為規(guī)范、服務理念、醫(yī)院的現(xiàn)狀及布局都有了一個深進的了解。同時我還認真學習了國家的醫(yī)改政策與就業(yè)、醫(yī)療相干法規(guī)與醫(yī)患溝通、醫(yī)院感染、醫(yī)務職員從業(yè)規(guī)范、實習管理等相干知識,了解在以后的工作中碰到的常見題目及解決辦法、實習過程當中心理壓力應對辦法。其次,這次培訓也使我們的職業(yè)素質(zhì)有了進步,為我們能夠快速成為一位有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有能力、有水平的醫(yī)生奠定了良好的基礎,也使我們在平凡的工作中能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。作為一位醫(yī)生,我們與病人接觸密切,應當給病人親人般的關懷,時刻了解他們的需要,滿足他們的需求,要用我們的愛心往幫助每位患者,不但進步了醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量,同時給患者增加克服疾病的信心。

通過這幾天的學習我深入的熟悉到這樣醫(yī)患關系緊張的情況下,我們除精于業(yè)務也要學會懂法,實在懂法和我們展開工作時相互關聯(lián)的,只有嚴格執(zhí)行規(guī)章制度,認真做好每項醫(yī)療工作,我們才能遵法;我們才能時刻催促自己遵守原則,正確嚴謹?shù)淖龊妹宽椆ぷ鳌?/p>

我們作為一位實習生,在理論上還有很多知識需要學習鞏固加強,在工作上還有很多的不足需要完善進步,我們要勤于學習,多請教、多發(fā)問,努力完善自我,勝任工作。我還熟悉到建立良好的工作與人際關系對我們個人專業(yè)素質(zhì)的進步和服務質(zhì)量、服務意識的進步都有重要意義,醫(yī)患職員及家屬和諧相處,將有益于醫(yī)治方案的執(zhí)行,到達更好的醫(yī)治效果。

/6責。在接下來的實習期間,我本著“嚴謹,求實,博愛,奉獻”的精神認真完成畢業(yè)實習,通過不斷的學習自己將來的職業(yè)生涯修建一個牢固的根基,有了各位醫(yī)生先輩的指導,我有信心做好醫(yī)生的工作,走自己的選擇的路,而且將走穩(wěn)走好,一直走下往,為廣大病患奉獻自己的青春,不敢保證做到很好,但是我將用真心做到完善,成為一位合格的醫(yī)生。

社會主義核心價值觀學習心得體會(醫(yī)學類)。

社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景,關乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述,從國家層面看,就是要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;在社會層面,就是希望要有一個良好的社會風氣,是“自由、平等、公正、法制”的社會,做到了這些,顯然就是一個健康的社會,是一個人人可以心情舒暢,很好地發(fā)揮自己才能的社會,這就是馬克思講的,讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮;第三個層面是講個人層面,它離我們更近了:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。

24個的社會主義核心價值觀,最終還是體現(xiàn)人的價值觀,也就是著眼于人的尊嚴、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人,他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標百般呵護;如果他能感受到與這個社會可以融為一體,沒有身份等級的歧視,沒有階層的隔閡,他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之;如果他能真正意識到這些是實現(xiàn)他個人價值的前提,是公民權利的保障時,愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值標準就成為他日常學習生活工作的自覺追求和行為準則。這樣看來,社會核心價值觀對每個人來說并不是奢侈品,而是必需品。正如93歲高齡的著名電影表演藝術家秦怡所講那樣——“人活在這個世界上,最重要的東西是什么?還是一個價值,就是自己給予了這個世界什么。別人不會在乎你得到了多少,而是看到了你付出了多少?!?/p>

人無德不立,國無德不興。作為人生奮斗的價值引領,中華民族的精神導航,社會主義核心價值觀是立國之本、興國之魂。只有積極培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀,揚“皆知美之為美”、“皆知善之為善”之氣,社會才能和諧安定,國家才能繁榮富強,中華民族的偉大復興之夢才能早日實現(xiàn)。

/6“個人素質(zhì)一小步,民族素質(zhì)一大步?!迸囵B(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀最基礎的主體是個人。個人是社會的細胞,只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業(yè)奉獻、孝老愛親,社會才能返樸還淳,國家才能報德煬和。

對于醫(yī)療行業(yè)來講,如果核心價值觀迷茫了、偏失了,就必然會導致生命觀、健康觀、死亡觀、醫(yī)療觀的迷亂,導致醫(yī)學職業(yè)的困頓與醫(yī)患關系的困惑,甚至導致社會誤解醫(yī)學、仇醫(yī)傷醫(yī)的意識扭曲。在醫(yī)療行業(yè)踐行社會主義核心價值觀的活動中,正確認識并理解社會主義核心價值觀與醫(yī)學職業(yè)的關系至關重要。

醫(yī)學巨匠威廉·奧斯勒曾語重心長地告訴我們:“醫(yī)學是不確定的科學與可能的藝術!”奧斯勒命題揭示出醫(yī)學的真諦,那就是生命存在、疾病轉(zhuǎn)歸、苦難與死亡降臨具有不可移易的不確定性;生命、疾病有著無法解讀的復雜性,不可澄澈的混沌性,苦難、生死有著不可預測的偶然性與不可駕馭的或然性。言下之意,現(xiàn)代醫(yī)學并沒有改變?nèi)说谋厮佬浴?/p>

社會進步、傳染病防治水平的提升、生命風險控制技術及延緩衰老技術的探索,減少了人口早夭的威脅,增加了長壽人群比例,也開啟了人類與死神討價還價的空間,培育了得寸進尺的超級長壽、不死的欲念。同樣,急救技術增加了起死回生的機會,器官功能替代技術延續(xù)衰敗的機能,在人與機的混合狀態(tài)下,垂死的生命可以獲得長期茍延。這也開啟了逢死必救、永不言棄的信念和人人安享天年的欲念。當下嚴酷的現(xiàn)實是生死的迷失,即死不得、死不起,認為一切死亡都是非正常死亡;窮生富死,生存品質(zhì)及更有價值的保健醫(yī)療消費偏低,生命最后時刻的救治消費比例嚴重偏高。

毋庸諱言,目前公眾對于現(xiàn)代醫(yī)學存在著大量的幻想與誤讀。一些患者認為醫(yī)學是電熨斗,一燙就平;是推土機,去腐生新;是精準導彈,藥到病除;是自動售貨機,錢到有命。其實現(xiàn)代醫(yī)學根本沒那么神奇!此外,我們部分醫(yī)生也陷入了醫(yī)學的現(xiàn)代性泥沼不能自拔,秉持著目的性思維,不講究過程;崇尚客觀性思維,不傾聽主觀體驗;追求??扑季S,知識孤島化;沉迷于唯技術思維,重醫(yī)療輕照顧,缺少人性溫情。于是,醫(yī)學做得越多,抱怨越多;承諾越多,背叛越多;技術越高,代價越大,風險越大;一些人在占領技術制高點的同時,失守道德制高點;技術進步的同時,職業(yè)倦怠增加,幸福感缺失。

/6醫(yī)學不僅是科學,還是人學,不僅追求有效、有理、有利,還必須有根、有德、有情、有趣、有靈。健康不僅是軀體沒有疾病,而且是身、心、靈的和諧。救助不僅是技術救治,還是心智的拯救、靈魂的救贖。醫(yī)學的目的不是生老病死的阻斷,而是人類疾苦的安撫與修復,提升國民的生活質(zhì)量與生命質(zhì)量。因此,全體醫(yī)務人員,要通過神圣境遇、人格魅力來增加道德信任,彌補結(jié)局的無奈;通過場所精神、過程美感、道德信任、人格魅力、靈性撫慰來幫助患者及家屬消除苦難,豁達生死,認同醫(yī)者價值,接受醫(yī)療代價,做到“人死而無怨,茍沉而無怒,財消而無疑”。

作為一名預防醫(yī)學的學生,這是我的第一次個人社會實踐。在經(jīng)過深思熟慮之后,我決定去社區(qū)服務中心東街服務站里面提前感受見習的氛圍,真正到醫(yī)學領域去實踐,找出自己的不足,為以后的學習增添動力!在征得負責人的同意后,進行了為期一周的見習實踐工作。

第一天主要了解各項規(guī)章制度、安全注意事項及如何與病人溝通。在實踐的七天中必須8點正式上班,聽從醫(yī)生安排。對待病人,要聆聽病人主訴,對病人進行必要檢查。在言語方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。當天晚上做好小結(jié)。

按張醫(yī)生的指導,給病人量體溫、抓藥、換藥。

向醫(yī)生、護士學打針、掛點滴、測血壓。根據(jù)自己所學的醫(yī)學知識。輸液換液的基本要領;掌握了測量血壓的要領;抽血的要領等。下面簡述血壓測量方法:患者坐位或者臥位,血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進一指為宜,聽診器應放在肱動脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。剛開始還抓不住要領,后面測了幾回,慢慢才有點感覺,動作也越來越規(guī)范。

學習如何料理臥床病人及張醫(yī)生對我此次實踐做出評價幾提出今后工作的意見。

/6苦。”因此,醫(yī)生必然要掌握先進醫(yī)療技術,同時更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻、全心全意為人民服務的品格。從這幾天的實踐觀察中,每位醫(yī)護人員的真誠笑容,對病人和家屬的親切問候,都深深地打動著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個好的醫(yī)生,首先要有好的品德。我一定會牢記于心的。

個人方面。雖然我不是真正意義上的見習生,但是我有著真心求學的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,我明白了,知識是永遠學不完的,實踐才是檢驗真理的唯一標準。而作為見習或?qū)嵙暽?,要做到?、待人真誠,學會微笑;2、對工作對學習有熱情有信心;3、善于溝通,對病人要細致耐心,對老師要勤學好問;4、主動出擊,不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實實,不要驕傲自負,真正在實踐中鍛煉能力。再過兩年我將真正走進醫(yī)院見習實習,這次的經(jīng)歷為我以后的學習提供了經(jīng)驗。

以上就是我一周的醫(yī)院實地學習實踐的體會。通過實踐,我更加堅定了學醫(yī)的信念。相信在以后的學習中,我將時刻以三甲醫(yī)院的高標準要求自己,為圓我的醫(yī)學之夢而奮斗下去。

此次社會實踐,我始終保持了高度的熱情,吃苦耐勞,充分發(fā)揮互幫互助的精神,與其他隊員門交流經(jīng)驗,最后與隊友們圓滿完成了任務。

通過此次社會實踐社會實踐活動,我感到自己學的東西太少,能夠幫助和給予他們的也太少,作為大學生,我感到責任重大,更應該努力學習,不怨天尤人,找準自己的位置,激發(fā)對生活的熱情,為祖國建設貢獻自己的青春和力量!

/6學,于是進入了大學的生活,迎來了大學里的第一次社會實踐,也是我更加了解社會實踐的重要意義。

敢于參加社會實踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺,北風瑟瑟觸水寒,冰凍幾十厘米,我還是進入了社會實踐的人群中,想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步了解社會,閱讀社會,適應社會。在社會實踐中增長見識;在磨練中增強毅力;在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng);想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。

在當今社會,在就業(yè)問題中,你會感覺到:無經(jīng)驗者往后排,茫茫人海獨徘徊,你沒有經(jīng)驗,自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面,社會經(jīng)驗,工作經(jīng)驗,我們必須擴大與社會的接觸面,增加個人的社會競爭能力,逆水行舟,背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能;在社會實踐中成熟,少一點嫩氣;在社會實踐中多份堅強,少一份脆弱;在社會實踐中多了一味工作經(jīng)驗味,少了一味書生氣味;在社會實踐中學會了獨立自強,減輕了父母的操心親戚朋友的擔心;在社會實踐中找到了又一位良師益友,減輕了老師教學的負擔也提升理論教學與實際操作的互動;在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決,增強了自己的自信心,從社會實踐中知道了眼高手低的教訓,體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。

在學校里,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎什么得學。

在社會上,工作中,可能會遇到書本上沒有學到的也有可能是書本上的知識一點用不到的,也有可能是書本上理論擴展的變式問題現(xiàn)象。

在社會上,更得到那些社會經(jīng)驗豐富的人溝通交流,使自己在以后工作之前得到了免費的練習,在以后工作能不會和別人對話時不會應變而煩惱,會使談話冷場的現(xiàn)象打預防針也使自己體會到人與人之間的默契;在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果,別人給你的意見,自己要聽取耐心虛心地接納。

自信人生三千里,自信固然好,但如果在工作中太過于自信就變成自負麻木,這種剛愎自用的行為導致工作的滯慢,心情不快。這些在社會實踐中,自己深有體會,為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎。

紙上得來終覺淺,深了此事要實踐。

這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。

這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清,出山山泉濁”的考驗。

/6。

篇四:

第一篇:醫(yī)乃仁術,大醫(yī)精誠,醫(yī)學人文概論心得體會。

醫(yī)乃仁術,大醫(yī)精誠。

--讀醫(yī)學人文概論有感。

首先我想介紹一下何謂醫(yī)學,醫(yī)學不僅僅是自然科學,社會科學和人文科學結(jié)合在一起的綜合性學科,更是一門人學!它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人,照顧人,治愈人們受損或缺失了的身體機能,撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀高素質(zhì)醫(yī)生的我們,不僅需要擁有高超的技藝,精湛的手法,與之相比更能體現(xiàn)我們價值的就是擁有著一顆博愛的心,去面對正視人世的痛苦,去治愈,救贖被病痛傷疾折磨的人們,所以,今天接受醫(yī)學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義,如果說努力學習,刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法,那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī),德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者,無不以嚴謹誠愛為奉獻,凡大醫(yī)者,無不以嚴謹治學而恪守醫(yī)德,“精”為先,“誠”

為輔,只有具備“精誠”者,可承大醫(yī)之名,“精”于高超的醫(yī)術,“誠”于高尚之品德??v觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學歷史,出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī):扁鵲濟世救人敢于直言;華佗廣施人道不分貴賤;仲景“勤求古訓,博采眾方”以拯救天枉為己任;李時珍“醫(yī)中之圣”遍嘗百草,再獻“豐富寶藏”;吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)見;葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫(yī)德?。自古以來,行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng),將“大醫(yī)精誠”奉為圭桌,更以行動詮釋著,他們以德養(yǎng)性,以德養(yǎng)身,德藝雙馨,正因為他們畢生恪守著這樣的信念,才真正成為歷代醫(yī)學家和百姓景仰的偉大先師。

生死狀。最后在“sars”戰(zhàn)役中創(chuàng)造了3個“0”的奇跡!

然而現(xiàn)實不容我們樂觀。一段時間以來,醫(yī)德醫(yī)風確實受到一定“破壞”,出現(xiàn)一些“滑坡”,違反醫(yī)德醫(yī)風的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關心關愛患者,視患者為病的載體,看到的只是病人身上的器官,身上的病,甚至只關心金錢,缺少撫慰病人的心靈,這導致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們,今后一定得在這方面吸取教訓,竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。

我們堅信,只要我們恪守希格拉底的誓言,懂之,護之,時刻提醒自己是一名醫(yī)生,是一名有血有肉的大醫(yī)?!睂颊邿o論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨,都要象對待自己的親人一樣替他們著想,時時處處以病人利益為重,做一個濟世愛民的醫(yī)生,成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生,成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終,成為一代大醫(yī)!

醫(yī)乃仁術,大醫(yī)精誠,謹記。

后記。

··一些關于醫(yī)學人文概論這門學科的感想(由于不知如何插入之前的文章,所以特此再敘,具體原因,大道理就不再贅述。淺談淺談。)。

1.我認為這么課程對于醫(yī)學生來說是很有必要的。

2.關于五加一這個模式,我有個設想,在所有課程的初期給學員播放一部教育影片(觸動心靈的電影),從而引入我們這門課程,最后在課程的結(jié)束再已一部電影進行總結(jié)升華。

大醫(yī)精誠。

醫(yī)乃仁術。

大醫(yī)精誠。

生命之舞心得體會總結(jié)篇二

生命是一段旅程,每個人都在這場旅程中逐漸成長、體驗和感悟。而心得體會,則是人們在這個過程中所獲得的寶貴財富。在我有限的生命經(jīng)歷中,我也不斷在這個旅程中汲取著智慧和經(jīng)驗。在這篇文章中,我將分享我對生命的心得體會總結(jié)。

首先,生命最重要的是要有信念和目標。當我們有了明確的信念和目標,才能更好地發(fā)揮我們的潛能和能力。我的人生目標是成為一名醫(yī)生,為人們的健康服務和貢獻力量。為了達成這個目標,我努力學習醫(yī)學知識,加入志愿活動,積累實踐經(jīng)驗。當我在實踐中看到病人康復的喜悅和感受到他們對我的感激,我深深地明白了生活的意義和價值。只有堅定的信念和明確的目標,我們才能在生命中擁有真正的意義。

其次,生命中最重要的是珍惜時間。時間是有限的,每一刻的流逝都將不再回頭。我們不能浪費時間,也不能讓時間白白流失。我的父親曾經(jīng)說過:“時間就像流沙,一旦溜走,就再也追不回來。”確實,我深切體會到時間的寶貴。每天早晨,我都會計劃好我的時間表,合理安排各種活動和任務,確保每一天都過得有意義。有時候,當我一邊趕著deadline,一邊觀望窗外絢麗的夕陽時,我才真正體會到時間的珍貴和寶貴。

第三,生命中最重要的是與人為善。與人為善是一種價值觀,是一種生活態(tài)度。當我們善待他人,關愛他人,幫助他人的時候,我們也在為自己的生命注入了美好的力量。我記得有一次,我無意中幫助了一個迷路的老人找到回家的路。老人感激地握著我的手,眼神中充滿了感激和喜悅。那一刻,我體會到了善行的力量和快樂。我相信只有通過與人為善,我們的生命才能變得更加豐富和有意義。

第四,生命中最重要的是學會感恩。感恩是一種心靈的美德,是一種對生活的態(tài)度。當我們懂得感激身邊的一切,感激自然界的恩賜,感激人們的關愛和幫助,我們的生命也會因此變得更加美好。每當我看到一朵綻放的花朵、一片飄落的葉子,每當我收到朋友的問候和家人的關懷,我都會感到無比的感恩。我從中學會了珍惜眼前的一切,學會了享受生活的點滴。感恩是一種財富,只有學會感恩,我們的生命才能真正充實和滿足。

最后,生命的旅程中最重要的是要保持積極樂觀的態(tài)度。生活中總會有起伏和挫折,但是只有保持積極樂觀的態(tài)度,我們才能戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)我們的夢想。無論遭遇多大的挫折,我都相信這只是生命中的一次洗禮,一個機會讓我變得更加堅強和成熟。以往的經(jīng)歷告訴我,只要我保持積極樂觀的心態(tài),就能夠在困境中找到解決問題的辦法。積極樂觀的態(tài)度是生命中最重要的財富,也是我們戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)目標的關鍵。

生命是一段美麗而短暫的旅程,每個人都有自己對生命的理解和體會。經(jīng)歷了風風雨雨的生活,我深深明白了信念、時間、善行、感恩和積極樂觀的重要性。這些心得體會構成了我對生命的總結(jié),也是我未來生活的指引。我相信只有在堅持自己的信念,珍惜時間,與人為善,學會感恩和保持積極樂觀的態(tài)度下,我的生命才能夠在這個旅程中綻放出真正的美麗。

生命之舞心得體會總結(jié)篇三

生命是一種寶貴而神奇的存在,而加強生命教育則是培養(yǎng)和引導人們正確對待生命的重要途徑。通過一段時間的學習和實踐,我深刻認識到加強生命教育的重要性,并積累了許多心得體會。本文將結(jié)合我個人的經(jīng)歷,總結(jié)和歸納加強生命教育的心得體會,希望能夠在讀者中引起共鳴,讓更多的人關注和重視生命教育。

首先,加強生命教育可以使人對生命的尊重和珍惜有更深刻的認識。在生命教育的過程中,我們了解到每一個生命都是獨一無二的,都有其特殊的價值和意義。而尊重和珍惜生命,不僅是對個體的尊嚴的尊重,更是對整個社會價值觀的塑造。在校園里,我們通過開展多樣化的生命教育活動,培養(yǎng)學生對生命的敬畏和珍惜之情。比如,在生命教育課堂上,我們鼓勵學生多關注身邊的植物和動物,了解它們的生活習性和保護方法,讓孩子們從小就養(yǎng)成保護生命的思維和習慣。通過這樣的教育,學生們從小就能夠深刻明白生命的可貴和脆弱,從而形成對生命的尊重和珍惜的態(tài)度。

其次,加強生命教育能夠培養(yǎng)人們正確的倫理道德觀。在現(xiàn)代社會中,因為經(jīng)濟利益和價值觀念的多樣性,很多人失去了對生命的敬畏和對他人的尊重。這種現(xiàn)象在當今社會已經(jīng)變得司空見慣。然而,通過加強生命教育,我們可以喚起人們對正義和倫理道德的重視。通過教育,我們可以讓學生們認識到人類之間的關系是平等的,并且每個人都有自己的權益和尊嚴。只有遵循倫理道德,維護和平的社會,才能夠?qū)崿F(xiàn)生命的和諧發(fā)展。通過實踐和教育,我們可以讓人們從根本上理解正確對待生命的重要性,建立正確的倫理道德觀。

再次,加強生命教育有助于培養(yǎng)人們積極向上的生活態(tài)度。在生命教育的過程中,我們教育學生學會感恩生命、珍惜生活。生活中充滿了各種各樣的困境和挑戰(zhàn),但只要我們將困難看作是人生的試煉,將挫折看作是成長的機會,我們就能夠積極面對生活的各種不如意,并從中不斷學習和成長。通過加強生命教育,我們能夠讓人們對生命充滿希望和激情,樹立起積極向上的生活態(tài)度。在這個過程中,我們不僅僅是關注生命的存在,更應該關注生命的意義,通過生命的奮斗和努力,不斷追求人生的價值和夢想。

最后,加強生命教育有助于構建和諧社會。和諧社會是一個注重人與自然、人與人、人與社會的和諧共生關系的社會。通過加強生命教育,我們能夠培養(yǎng)人們對生態(tài)環(huán)境的關注和保護,建立起人與自然的和諧共生關系。同時,我們也能夠通過生命教育培養(yǎng)學生們的團隊合作精神和社會責任感,促進人與人之間的和諧關系。只有通過加強生命教育,讓每個人都樹立起生命和諧的觀念,并付諸實踐,才能夠構建起一個充滿愛和和諧的社會。

綜上所述,通過加強生命教育,我們可以使人們對生命的尊重和珍惜有更深刻的認識,培養(yǎng)人們正確的倫理道德觀,培養(yǎng)人們積極向上的生活態(tài)度,構建和諧社會等。加強生命教育不僅是一個學科的課程,更是一個全社會共同關注的問題。只有通過加強生命教育,我們才能夠塑造一個熱愛生命、尊重生命的社會氛圍,讓人們在關注生命的同時,也能夠獲得更多的人生智慧和幸福。讓我們攜起手來,努力加強生命教育,共同打造一個更加美好的世界。(1200字)。

生命之舞心得體會總結(jié)篇四

“毒品”,離我們非常的遙遠,但對這個詞,我們卻無比的熟悉。我們懂事以來,就常聽父母老師說:毒品之毒猛于虎。而他們,也無時無刻地教育我們要“珍愛生命,拒絕毒品”,不斷地喚起我們對毒品的認識,自覺抵制毒品。

現(xiàn)在,社會上仍有不少的吸毒者,他們被毒品弄得人不像人,鬼不像鬼,有的甚至葬送了生命。許多青少年朋友有許多也已身陷其潭而不能自拔。在他們當中,或許因交友不慎而誤入其途,或許出于莫名其妙的好奇,或許抵擋不住刺激的誘惑……種種的原因使他們?nèi)旧狭硕酒?,使他們失去了朋友、親人對他們的信任,從而走上了犯罪的道路。吸毒者們在毒癮發(fā)作時,有如萬箭穿心,求生不得,求死不能。此時,他們已喪失了理智,走上的無疑是不歸之路。在他們眼中,他們的生存唯一的希望是設法獲取毒品,他們已經(jīng)人性泯滅,甚至會有人為獲取毒資品鋌而走險,危害社會??傊?,吸毒使他們喪失了理智,喪失了自我,喪失了自己人生的目標!

事實證明:毒品是害人害己,危害社會,危害國家,一天不鏟除毒品,社會就一天不得安寧,國家就一天不得繁榮,久而久之,祖國的大好河山將被葬送。

1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),使帝國主義者打開了中國已封閉已久的大門,他們在欺壓人們,掠奪大地的同時,還帶來了鴉片。鴉片的出現(xiàn),使我國將近200萬人民染上了毒癮。此外,還被外國人稱之為“東亞病夫”。為了令中國強大起來,在1839年6月3日,林則徐在虎門公開銷毀鴉片。

時代在發(fā)展,人類在進步,如今的中國已在不是昔日那任人宰割的時代了,中國人已不再是“東亞病夫”了,中華人民共和國的不斷強大,使我們祖國在世界的地位越來越高,為了祖國更加繁榮昌盛,為了人民安居樂業(yè),為了使我們年青一代更為健康地成長,希望全世界的人民團結(jié)一致,共同努力,堅決徹底鏟除毒品,決不讓毒品玷污我們每一個人的身心健康。

毒海無涯,回頭有岸!垂死的螞蟻,只要一息尚存,都會堅持不懈地和命運做斗爭,迷途的人們,相信你們也能步如正道,只要你們和毒品戰(zhàn)爭到底,生命一定會更加美好光明。讓我們永遠記?。赫鋹凵?,遠離毒品!

生命之舞心得體會總結(jié)篇五

生命,是每個人都會經(jīng)歷的一段旅程。在這個旅程中,我們會面臨各種挑戰(zhàn)、體驗各種情感,也會獲得各種成長與收獲。而這些經(jīng)歷和感悟,構成了我們對生命的心得體會。通過總結(jié)和分享這些體會,我們可以更好地理解生命的意義,指導自己的行為,并與他人建立共鳴。在本文中,我將分享我對生命的心得體會,希望可以給讀者帶來一些啟示和思考。

首先,生命是一個珍貴而有限的禮物。我們每個人都是在這個世界上獨一無二的存在,我們的存在本身就是一種奇跡。因此,我們應該珍惜自己的生命,充分利用時間和資源,為自己的夢想努力奮斗。不管遇到什么困難和挫折,我們都要堅持下去,因為這是我們生命中最寶貴的時刻。只有活出真正的自己,我們才能真正理解生命的美好和意義。

其次,生命的質(zhì)量不僅僅取決于我們的物質(zhì)享受,更取決于我們的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代社會,我們常常陷入物質(zhì)追求的漩渦,忽略了內(nèi)心世界的成長和需要。然而,當我們失去了物質(zhì)的滿足時,內(nèi)心的空虛和孤獨感往往會涌上心頭。因此,我們要學會關注自己的內(nèi)心,培養(yǎng)積極向上的思想和情感。通過讀書、旅行、與朋友交流等方式來豐富自己的內(nèi)涵,這樣我們才能擁有一個豐富而充實的生命。

第三,生命中最重要的是與他人建立深刻而有意義的關系。無論是家人、朋友或是伴侶,我們都需要與他人相互連接,共同成長。通過與他人合作和交流,我們能夠從他們那里學到更多的知識和經(jīng)驗,共同解決問題和實現(xiàn)目標。同時,與他人建立深入的聯(lián)系也能夠增強我們的幸福感和滿足感。因此,我們要主動與他人交流,分享自己的想法和感受。只有通過與他人的互動,我們才能真正體會到生命的價值和意義。

第四,生命中的困難和挫折是我們成長和進步的機會。生活中沒有人能一直走在平坦的道路上,每個人都會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。然而,正是這些困難和挫折,促使我們更加堅強和勇敢,成長為更好的人。在面對困難時,我們要堅持信念,尋找解決問題的方法和策略。同時,我們也要學會接受失敗和挫折,從中汲取經(jīng)驗教訓,并不斷修正和完善自己。只有通過不斷地挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝困難,我們才能更好地理解自己,實現(xiàn)自己的夢想。

最后,生命的價值在于對他人的貢獻和影響。我們生活在一個社會中,我們的存在和行為都會對他人產(chǎn)生影響。因此,我們要積極地為他人做好事,傳遞正能量。通過幫助他人、支持他人和關心他人,我們能夠建立起良好的人際關系,并以實際行動影響他人的生活。只有通過為他人的福祉貢獻一份力量,我們才能使自己的生命變得更有價值。

總結(jié)而言,生命是一段旅程,我們應該珍惜它、關注內(nèi)心世界,與他人建立深入的關系,勇敢面對困難,并為他人做出貢獻。通過總結(jié)和分享我們對生命的心得體會,我們能夠更好地理解生命的意義,指導自己的行為,并與他人建立共鳴。希望在這個過程中,我們能夠以積極的心態(tài)度過自己的生活,并為這個世界帶來一點溫暖和美好。

生命之舞心得體會總結(jié)篇六

這個世上沒有真正的神靈,卻的確存在著惡魔。毒品就是這魔鬼的化身。如果你了解這種白色瘟疫誕生至今所釀成的慘劇,你就會明白這絕不僅是一個比喻。因為吸食毒品者被毒品所剝奪的也絕不僅是金錢和健康,他們所要付出的代價是靈魂淪喪,家破人亡至生命消逝。這絕不是危言聳聽,因為每年為這白色惡魔所害的是無數(shù)的生命。至今,我國青少年吸毒的人數(shù)在吸毒總?cè)藬?shù)中比例達85.1%。85.1%,一個令人驚訝的數(shù)字,已經(jīng)家喻戶曉了。使人有著雙重依賴,唯有八個字應該緊記:珍愛生命,拒絕毒品。

因此我們該做的很多,而且必須從小做起。然而認清毒品的真面目并徹底與其化清界限不僅僅需要無數(shù)的禁毒知識,更加需要的是有意識地培養(yǎng)健康的心理和良好的生活習慣:是謹慎地擇交朋友和高度的警覺和自制;是樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀……也唯有將預防毒品從意識轉(zhuǎn)化為行動,再由行動上的拒絕升華為精神上的排斥,從生命的高度去抵制這中食人瘟疫的誘惑,才有可能做到遠離毒品而不受侵害。

一個為了吸毒,把家里的經(jīng)濟財產(chǎn)全部好光的人,還有人幫他嗎?一個為了吸毒的錢,到處販賣毒品的人,還有人幫他嗎?沒有,無能為力。

人生有的一次生命是無價的,也是脆弱的。它承載著你的親人,朋友和整個社會賦予你的責任,所以它絕不僅僅是你一個人的。它承受不起任何不負責任的冒險,所以請珍惜你的生命—為自己,也為所有人——永遠拒絕毒品!

我們班今次的團日活動是到海珠區(qū)的大塘進行禁毒活動的宣傳,我覺得今次活動真的是很有意義,范文之心得體會:。

在此次活動中,我們大學生禁毒宣傳隊更是為此樹起了一道獨特的風景,大家知道,毒品是危害人類的殺手,一場鴉片戰(zhàn)爭讓整個清王朝癱瘓,在當代,禁毒工作更是刻不容緩,98年5月20日,曾對此說到:“拒絕毒品,功在當代,利在千秋”為此我們深感自己肩頭的分量,在禁毒活動中,更是兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫馬虎,在活動開展過程中,我們和海珠區(qū)青協(xié)取得聯(lián)系,同時,我們和大塘街道辦也取的了聯(lián)系,得到了他們的大力支持和幫助,為我們活動的順利展開提供了便利。

大學生禁毒宣傳隊的活動主體是搞禁毒圖片的巡回展出和以游戲的方式宣傳禁毒知識,我們大塘客運站附近舉辦了圖片展出,在展出過程中,許多路人都駐足觀看,經(jīng)過仔細觀看后,紛紛表示通過看這些圖片,能夠大體上比較完整的了解毒品的知識,更加深刻的認識到毒品的危害,并表示自己一定會遠離毒品,更讓我們欣慰的是一些帶著孩子的家長看到我們的展出,急忙把小孩帶過來,向小孩敘述毒品的危害,告訴他們要遠離毒品,要從小拒絕毒品,小家伙也若有所思的點著頭,在觀看圖片的過程中,一些行人對有的地方不是很清楚的時候,我們的禁毒志愿者則會熱情的走上前去,為他們做詳細的解釋,特別是有些老人聽不太明白,志愿者們則會不厭其煩的為他們做一便又一便的解釋,直到老人們不住點頭為止,而在禁毒的活動中,我們的到來似乎為整個小區(qū)都帶來了一絲亮色,且不說小區(qū)居委會對我們工作的大力支持,單是那些居民,在看到我們的展出后,都過來觀看,還問了我們好多問題。

我覺得這次團日活動既團結(jié)了我們班,也使我們每個人獲益良多。

現(xiàn)實中,青少年吸毒已成為一個觸目驚心的嚴重問題。來自國家禁毒委員會辦公室的數(shù)字表明,我國最近幾年青少年吸毒的比例始終在吸毒人口中占80%左右。據(jù)不完全統(tǒng)計,16歲以下的少年吸毒人數(shù)有所增加,青少年已成為最易受到毒品侵害的“高危人群”。

目前,學校毒品預防教育工作在認識上還存在著一些誤區(qū):一是怕學生知道毒品。認為禁毒教育會引發(fā)學生的好奇心,促使他們冒險嘗試;二是認為禁毒教育是公安部門的事,與學校無關。這些認識誤區(qū)的一個前提,就是目前在校學生吸毒者罕見。事實上,毒品蔓延的速度相當快,若等到毒品在校園時再來教育,則為時已晚。由此可見加強禁毒教育,做好超前預防工作,是解決青少年吸毒問題的根本途徑和出路。

自1997年國家教委規(guī)定把禁毒教育作為國民素質(zhì)教育的組成部分,并正式納入中小學德育教育教學大綱以來,六年來我校通過“家長學校”、“心理健康教育課”、“青春期專題講座”、“青年志愿者宣傳隊”、赴禁毒教育基地參觀等多條渠道對家長、學生、社區(qū)居民廣泛開展了“珍愛生命,遠離毒品”、“不讓毒品進我家”等宣傳教育活動,還組織教師面向市、區(qū)專家開了一節(jié)“美麗的罌粟花”心理健康教育公開課。學校對學生毒品預防教育的有效性得到家長、社區(qū)及區(qū)有關部門的高度評價。

學校優(yōu)良的校風帶動著周邊小區(qū)的精神文明建設,對所在社區(qū)的精神文明建設水平的提升具有明顯推動作用。學校20xx、20xx年連續(xù)兩次評為“石泉社區(qū)教育先進學?!薄?0xx年被授予“創(chuàng)精神文明特殊貢獻獎”。

至于如何搞好學校禁毒教育,還有待于大家在具體實踐中進一步探索,但有一點必須肯定,目前毒品雖尚未在學校出現(xiàn),但“防患于未然”總比“亡羊補牢”為好。加強毒品預防教育仍然是學校德育工作一個方面,今后學校將從以下幾方面開展禁毒工作的實踐探索:

一.統(tǒng)一思想,提高認識,全面開展預防毒品犯罪宣傳教育工作。

把禁毒教育列為學校教育。

工作計劃。

中,與學生思想政治教育結(jié)合起來;與學生日常行為規(guī)范教育結(jié)合起來;與學校法制教育結(jié)合起來;與培養(yǎng)青少年樹立良好的道德觀結(jié)合起來,要做到教育工作常抓不懈。

二.領導到位,加強對學校禁毒工作的組織領導,多渠道開展形式多樣的毒品預防教育活動。

1、成立毒品預防教育活動領導小組。領導小組由書記、校長任組長,政工教導任副組長,組員由年級組長、家長委員會代表、青保教師、校長助理等成員組成。

2、制定有關學校防毒、禁毒的制度和措施。領導小組指導學生開展禁毒知識宣傳、自護教育、志愿幫教等工作,并負責具體活動的組織和實施。

三.加強教育,增強青少年拒毒防毒能力。

1、大力宣傳,營造良好的禁毒氛圍。

(1)多層面、多渠道開展宣傳教育活動。學校領導、工會、共青團、少先隊可以充分利用廣播、校園網(wǎng)、宣傳欄、開展“遠離毒品”為主題的。

手抄報。

比賽、主題班隊會、演講、征文等形式宣傳毒品的種類、性能、危害以及遠離毒品的方法和知識,使100%的中小學生都能深刻認識毒品犯罪的社會危害性,自覺抵制、遠離毒品,從而使廣大青少年自覺增強防毒的意識和決心。

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生命之舞心得體會總結(jié)篇七

在現(xiàn)代社會,越來越多的人感到精神疲憊和身體不適,面對快節(jié)奏的生活和高強度的工作壓力,人們對于身體的健康和心靈的寧靜變得更加珍視。面對這種現(xiàn)狀,許多人開始嘗試各種各樣的健康方式,其中,生命之舞作為一種新興舞蹈,受到了越來越多人的關注。這次我有幸參加了一次生命之舞的課程,深受感動和啟發(fā)。在此,我想與大家分享我的心得體會。

一、“與自己對話,與內(nèi)心和解”

生命之舞是一種自由舞蹈,舞者沒有固定的舞步,也沒有具體的形式,只要找到自己的感覺,隨著音樂的節(jié)奏隨意舞動。在舞蹈中,我們可以放下自己的包袱,暫時忘卻塵世的煩惱,讓自己心靈的深處得到放松和安寧。一曲夢幻舞曲響起,在動感的音樂下,我們開始舞動,每一步每一個姿勢都在傳遞我們內(nèi)心的情感和感受。舞蹈的過程就像是與自己對話,內(nèi)心的世界逐漸被打開,情感逐漸被釋放。通過這種方式,我們能夠和自己達成和解,找到真正的自我。

二、“與他人連結(jié),在共舞中互動”

在生命之舞的課程中,我們經(jīng)常需要和別人組成小組一起舞蹈。這時,我們需要與他人配合,共同創(chuàng)造出舞蹈的美感。在他人的眼中,我們能看到對方的身影,感受對方的力量和優(yōu)美的動作,與他人的情感連結(jié)也因此而更牢固。共舞過程中,我們不僅需要尊重他人,還要保持耐心和謙虛。通過與他人的互動,我們能夠?qū)W會如何與別人友好相處,以及如何達成共識。

三、“身體力行,享受健康人生”

生命之舞的舞步運用廣泛,舞蹈的強度適中,對身體的鍛煉效果顯著。研究表明,生命之舞可有效緩解身體的疲勞,促進血液循環(huán),增強人體免疫力。在舞蹈過程中,我們的眼睛、耳朵、肌肉等各個器官都在參與,身體發(fā)生了很多的變化。從中我們能夠充分感受到健康生活給我們帶來的快樂和幸福。

四、“感受自然,呼吸生命”

聽著舞區(qū)的音樂,與他人交錯,自然的氣息擁抱著我們。每一次舞蹈,我們的眼神會聚集在某一個角度,我們展開全身,感受生命的旋律,細細品味花香和自然的清新空氣。在舞蹈的律動中,我們可以感受到身心的合一,呼吸生命的美妙和活力。這種感覺是不可言說的,也是其他運動方式所難以達到的。通過這種方式,我們能夠讓自己更好地融入自然,感悟生命的意義。

五、“永遠熱情,享受美好生活”

在舞蹈中,我們要永遠擁有熱情,享受美好生活。我們必須用心感受生命的每一次跳動,欣賞生命的每一種味道,把握每一秒鐘,享受我們身上的靈動。生命之舞鼓舞人心,讓我們明白了熱情和勇氣的真正定義。無論是在舞臺上還是生活中,我們都需要這種熱情的驅(qū)動力和精神的支持。

生命之舞,是一種舞蹈形式,也是一種生活方式。在它的推動下,我們能更好的發(fā)掘自我潛力,揮灑自我風采,享受絢麗多彩的人生。在眾多的運動方式中,我會毫不猶豫的選擇生命之舞,因為它給我?guī)淼牟粌H是身體上的活力和靈氣,還有內(nèi)心深處的平靜、恬淡和滿足。讓我們一起把自己培養(yǎng)成一個更美好的人吧!

生命之舞心得體會總結(jié)篇八

近年來,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對生命教育的重視程度也越來越高。生命教育是一種關于人的價值觀、道德品質(zhì)和生命意義的教育,旨在培養(yǎng)學生正確的生活觀和人生觀。作為一名教師,我深刻認識到加強生命教育的重要性,并從實踐中得出了一些心得和體會。

首先,生命教育應從小學開始。在小學階段,學生對生命的理解和認識存在很大的局限性。許多孩子只以生物的角度看待生命,而忽視了人生的意義和價值。因此,必須從小學開始加強生命教育,幫助學生樹立正確的人生觀。比如,通過講解人的成長過程和生與死的關系,讓學生明白生命是有限的,要珍惜當前的時光。

其次,生命教育需要突出人文關懷。在課堂上,我經(jīng)常通過講述有關悲劇人物的故事,引導學生思考人的存在意義。比如,我曾經(jīng)講述過霍洛維茨的故事,他是一位著名的鋼琴家,但因猶太身份而在納粹統(tǒng)治下被迫流亡。他在國外流亡期間,依然沒有放棄自己對音樂的熱愛,用自己的才華感動著世界各地的人。通過這個故事,我告訴學生們,生命的意義不僅僅是為了達到某個目標,更是要活得有價值,活出自己的精彩。

此外,生命教育應注重培養(yǎng)學生的責任感和關愛能力。作為未來社會的一員,學生們應該具備一定的責任感和關愛能力。在班級中,我經(jīng)常組織學生去參觀養(yǎng)老院、福利院等社會機構,讓學生們與那些需要幫助的人互動交流。通過這樣的活動,學生們能夠親身體驗到幫助他人的快樂和幸福感,培養(yǎng)他們的關愛能力和責任感。

最后,生命教育需要與家庭教育相結(jié)合。家庭是人們一生中最早、最重要的教育場所。學校教育和家庭教育應該緊密配合,共同培養(yǎng)學生的生命觀念。學??梢酝ㄟ^舉辦家庭教育講座、開展家庭教育調(diào)查等方式,幫助家長們了解生命教育的重要性和方法。同時,學校還可以鼓勵家長與孩子們進行深入的交流,共同關心孩子的成長和發(fā)展。

綜上所述,加強生命教育是一項迫切需要的任務。只有通過全面的教育培養(yǎng)學生的價值觀和品德素養(yǎng),才能使他們成為有擔當、有責任、有愛心的人。因此,在課堂教學中,我們教師應該注重生命教育的開展,幫助學生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)他們的責任感和關愛能力。同時,學校和家庭之間應該加強溝通和合作,共同推動生命教育的發(fā)展,為年輕一代的成長提供更多的關懷和幫助。

生命之舞心得體會總結(jié)篇九

生命之舞是一項可以讓人們放松身心、增強體質(zhì)的運動項目,通過舞蹈的方式活動身體,提升自身的健康和心情狀態(tài)。在我的實踐中,我深深感受到了生命之舞的種種好處。在此,我將分享我的心得體會,助于更多的人理解和接受該項目。

生命之舞是一種通過舞蹈形式活動身體的項目,該項目的創(chuàng)始人通過對全球不同文化的舞蹈及音樂進行研究,并結(jié)合自身的舞蹈教育經(jīng)驗而創(chuàng)立。生命之舞所使用的音樂和動作涵蓋了世界各地不同的文化和民族,如印度、非洲、巴西等,通過舞蹈的形式為人們提供了一種全新的運動方式。

生命之舞不僅是一種美好的文化交流活動,也是一種非常有益的鍛煉方式。通過生命之舞的實踐,我的身體變得更靈活、更有耐力、更加健康。由于生命之舞的每個動作都很簡單,沒有太高的技巧性要求,隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的胸肌和腿部肌肉得到加強,我的肺活量和心肺能力也明顯提高。

生命之舞所凝練的音樂、動作和藝術元素都是以美好、正面的情感為基礎的,通過身體與音樂的合拍,舞者進入一種放松、平靜、自信和愉悅的狀態(tài)。由此,我的心情經(jīng)常處于一種非常和諧的狀態(tài),尤其是在完成整套節(jié)目后,這種感覺只會更加強烈。

生命之舞不僅僅是一種身體上的活動,更是一種文化上的溝通和交流。在生命之舞的過程中,我了解了許多不同文化的舞蹈和音樂,通過不同文化的舞蹈及講解,增加了我對不同文化的理解力和接受度,我有信心和更多人交流、維系社交。

每次舞地時,我都感到非常的自由、非常的無私、非常的暢快。這種經(jīng)歷非常令人難忘,深深地感受到人與人之間能夠有一種人類情感的互動,能夠超越時間、超越空間和超越文化的限制,真正做到了人與人之間的和諧。在這樣一個不斷發(fā)展、不斷被豐富的生命之舞圈子里,我深深感謝能夠體驗到如此美好的交流,在感嘆生命之舞之美的同時,我對自己今后的發(fā)展也充滿信心和期待。

生命之舞這項運動可以讓人們身心愉悅、健康,同時還能夠增強人們的文化交流意識和能力。在我看來,生命之舞是一項非常美好的活動,在這里,我所感受到的平和、喜悅、自由和自信,不僅讓我更好地地理解和接受了這項活動,更讓我能夠更好地面對人生的每一個挑戰(zhàn)和機遇,助我更好地健康發(fā)展。

生命之舞心得體會總結(jié)篇十

生命之舞是一種舞蹈形式,借助舞蹈表現(xiàn)出生命的美麗和復雜。我曾經(jīng)參加過生命之舞的表演,深深地被這種舞蹈所感染,對生命也有了更加深刻的理解。

第二段:有限的時間。

生命之舞讓我深刻地意識到,我們每個人都擁有有限的時間。我們在不知不覺中成長,然后慢慢地變老,最終離開這個世界。此時此刻,我更加珍惜自己的時間,更加努力地擁抱生命中的每一個瞬間。

第三段:生命的復雜性。

生命之舞的表演中有些內(nèi)容非常復雜,但在看到舞者們的演繹時,我才真正理解到生命的復雜性。生命中充滿了各種各樣的情感和經(jīng)歷,每個人的生命都是獨特的。我們應該學會尊重他人的生命,同時也要懂得好好保護自己的生命。

第四段:舞蹈中的協(xié)作。

生命之舞的表演需要舞者之間的密切配合。每個人都有自己的角色和任務,只有協(xié)作才能讓整個表演完成。這讓我想到了生活中,我們也需要協(xié)作。無論在學習、工作還是家庭生活中,協(xié)作都是非常重要的一點。只有通過協(xié)作才能達成更高的成就。

第五段:熱愛生命。

生命之舞讓我充滿熱愛,熱愛自己的生命,同時也熱愛周圍的一切。我們的生命是獨一無二的,我們要學會欣賞生命中的美好,也要學會面對生命中的挑戰(zhàn)。只有熱愛生命,才能讓我們更加珍惜時間,把握機會,讓生命變得更加精彩。

總結(jié):

生命之舞讓我對生命有了更加深刻的理解。生命是有限的,復雜的,需要協(xié)作和熱愛。有了這些認識,我相信我可以更加充實地度過每一天,讓自己的生命變得更加精彩。

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