通過寫心得體會,我們可以更好地理解和把握所學的知識,加深對經(jīng)驗的認識。寫心得體會要注重自我思考和分析,不僅要總結(jié)經(jīng)驗,還要對自己的表現(xiàn)和成長有所啟發(fā)。閱讀以下范文,或許能夠激發(fā)你對心得體會寫作的興趣和熱情。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇一
醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),作為一個涉及人類生命健康的重要產(chǎn)業(yè),一直備受關(guān)注。而作為醫(yī)療行業(yè)中的“工匠”,我們需要將自己的專業(yè)技術(shù)發(fā)揮到極致,讓每一位患者都能夠得到最好的醫(yī)療服務(wù)和藥品治療。在長期的工作實踐中,我學到了一些關(guān)于“工匠醫(yī)藥”方面的心得體會。
第一段:精細化管理是醫(yī)藥工匠成功的基石。
醫(yī)藥工匠必須精細管理,嚴格按照規(guī)范操作,細致到每一個藥品分量、質(zhì)量及其作用。只有嚴格按照質(zhì)量管理體系來操作,才能保證末梢醫(yī)務(wù)人員在應用藥品時達到最好的效果,也讓患者最受益。我們從最基礎(chǔ)的材料開始管理,從管理每一道工序到直到管理整個流程、保證藥品品質(zhì),這是把醫(yī)藥工匠技術(shù)發(fā)揮到極致的基石。
第二段:創(chuàng)新提高工效,讓整個行業(yè)更高效。
醫(yī)藥工匠需要不斷創(chuàng)新,不斷優(yōu)化流程,讓工作效率更高,質(zhì)量更穩(wěn)定。我們可以通過研究新的技術(shù)、新的設(shè)備,來優(yōu)化工作流程,減少人工操作,更謀求更高效的工作模式。當我們通過一步步的創(chuàng)新,從而提高工作效率的時候,整個行業(yè)也在跟隨我們朝著更高效的方向前行。
第三段:勇于承擔責任與義務(wù)。
醫(yī)藥工匠除了需要擁有技術(shù)力量外,還需要勇于承擔責任。當出現(xiàn)錯誤或問題時,醫(yī)藥工匠需要迅速應對并進行解決。因為作為行業(yè)中的掌管者,我們擁有對每一個患者健康生命的責任。因此,我們需要勇于承擔責任和義務(wù),保證我們所制造的藥品的質(zhì)量和效果。
第四段:技術(shù)和衛(wèi)生知識的更新。
醫(yī)藥工匠需要學習并更新技術(shù)和衛(wèi)生知識。因為隨著時間的推移,新的技術(shù)才會不斷涌現(xiàn),新的知識才會不斷出現(xiàn)。醫(yī)藥工匠需要及時學習,進行知識更新,才能夠保證自己的技術(shù)處于領(lǐng)先地位,從而為患者提供更好的治療藥品和最新的診療方案。
第五段:人性化管理。
醫(yī)藥工匠不僅需要精細化管理,還需要人性化管理。我們需要在制藥、研發(fā)、銷售、服務(wù)等方面都進行人性化管理,從而提高員工的工作積極性,為患者提供更人性化的醫(yī)療服務(wù)。只有通過人性化管理,才能讓患者真切感受到“以人為本”的服務(wù)理念,才能讓醫(yī)藥工匠真正成為患者信任的“專家”。
總之,醫(yī)藥工匠需要通過精細化管理、創(chuàng)新提高工效、勇于承擔責任與義務(wù)、技術(shù)和衛(wèi)生知識的更新以及人性化管理等多個方面來發(fā)揮自己的技術(shù)和專業(yè)能力。只有不斷做出優(yōu)秀的表現(xiàn),才能讓患者更加信任我們,從而推動醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇二
醫(yī)藥工匠是一種專業(yè)技能十分精湛的人群,他們在醫(yī)藥領(lǐng)域擁有著獨特的技藝和經(jīng)驗,可以為人類的健康事業(yè)做出巨大的貢獻。但是,作為醫(yī)藥工匠,需要具備什么樣的素質(zhì)才能更好地發(fā)揮自己的技能和經(jīng)驗呢?在我的觀察和實踐中,我認為,工匠醫(yī)藥需要具備三個方面的素質(zhì):精湛的專業(yè)技能、刻苦的態(tài)度以及善于思考和創(chuàng)新的能力。
第二段:精湛的專業(yè)技能。
在醫(yī)藥領(lǐng)域,專業(yè)技能是醫(yī)藥工匠最基本的素質(zhì),也是最為重要的素質(zhì)之一。這并不僅僅指的是掌握傳統(tǒng)的醫(yī)藥知識和技能,更重要的是掌握當今醫(yī)學界的最新進展和發(fā)展趨勢。這意味著醫(yī)藥工匠需要不斷學習、積累和實踐,才能保持自己技藝的精湛和前沿性。
第三段:刻苦的態(tài)度。
醫(yī)藥工匠必須具備刻苦耐勞的態(tài)度,畢竟醫(yī)藥知識繁雜且更新快速,需要不斷的學習和實踐才能保持技能和精準度。此外,醫(yī)藥工匠的工作往往需要進行精細化操作,流程簡單的情況屬于少數(shù),因此刻苦耐勞如果缺失,難免會犯錯誤。——————————————————如果醫(yī)藥工匠為了病人的康復而投入不斷的精力,那么病人得到的質(zhì)量會更高,效果也更好。
第四段:善于思考和創(chuàng)新的能力。
醫(yī)藥工匠需要不斷探索和思考發(fā)現(xiàn)更好的醫(yī)藥治療方案,而這需要一定的思考和創(chuàng)新能力。業(yè)內(nèi)優(yōu)秀醫(yī)藥工匠都能靈活運用科研成果來調(diào)整診療方案,不斷探索不同的治療方式,以幫助患者獲得更好的治療效果。
第五段:結(jié)論。
醫(yī)藥工匠作為一個專業(yè)性很高的職業(yè)群體,必須具備高超的技藝、較高的職業(yè)素養(yǎng),同時也應該善于思考、創(chuàng)新、不斷探索和破解難題,為提升醫(yī)療行業(yè)水平、保障人民健康服務(wù),做出更加積極的貢獻。在此,我希望越來越多的年輕人能夠加入到這個職業(yè)領(lǐng)域,也希望我們每一個人都能夠心懷醫(yī)者仁心,提升自己的技能水平,為推動健康中國建設(shè)獻上自己的一份力量。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇三
醫(yī)藥行業(yè)一直被認為是一個高度專業(yè)化和技術(shù)密集型的行業(yè),對于從業(yè)者而言,良好的工匠精神更是至關(guān)重要。在我接觸醫(yī)藥行業(yè)的這些年,我深刻體會到了工匠精神對醫(yī)藥行業(yè)的重要性,也在實踐中不斷地總結(jié),不斷地提升自己的綜合素質(zhì)和工作技能。本文將分享我對于“工匠醫(yī)藥”的心得體會。
第二段:堅持專業(yè)化。
醫(yī)藥行業(yè)非常繁雜復雜,但是每個環(huán)節(jié)都有其自己的核心技術(shù)。對于醫(yī)學轉(zhuǎn)化人員而言,我們要始終堅持專業(yè)化,不斷提升自己的技術(shù)和知識儲備,從而對科研和產(chǎn)品研發(fā)做出更大的貢獻。關(guān)注前沿技術(shù),關(guān)注市場需求,不斷跟進和學習最新的技術(shù)趨勢和政策標準,成為業(yè)內(nèi)“專業(yè)領(lǐng)路人”。只有將專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升到一個較高的水平,才能成為“工匠醫(yī)藥”。
第三段:追求完美。
醫(yī)藥行業(yè)具有極高的風險和不確定性,很多時候,需要在有限的時間內(nèi)做出正確的決策。這就需要我們對產(chǎn)品質(zhì)量和安全性的高度追求,不斷尋求創(chuàng)新、優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計,始終保持高效、積極的工作狀態(tài)。注重細節(jié),從每個環(huán)節(jié)中不斷挖掘出問題與改進,讓每個產(chǎn)品都達到最高的品質(zhì)標準,成為市場中的領(lǐng)頭羊。
第四段:團隊合作。
醫(yī)藥行業(yè)對團隊的凝聚力、協(xié)同性要求非常高。一個優(yōu)秀的團隊需要成員間互相支持、互相幫助,互相學習、不斷提高人際溝通和合作能力,讓團隊中的每個人都像一個完美的齒輪道一樣互相嵌合、得到充分的發(fā)揮,最終形成一個如軍師走天下一樣有效率有力的團隊,成為“工匠醫(yī)藥”中的一員。
第五段:總結(jié)。
作為醫(yī)藥行業(yè)的從業(yè)者,我們需要不斷地提升自己,將匠人精神體現(xiàn)在自己的工作中。這不僅是對于自己的一種責任感和職業(yè)精神,更是對于公司、客戶、社會的一種負責、信任和尊重。在未來的工作生涯中,我們將不斷追求卓越、鍥而不舍地追求工匠醫(yī)藥的理想和追求。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
[摘要]為的會員投稿推薦,但愿對你的學習工作帶來幫助。
對于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求,是為弱勢群體堅守,為大眾利益代言,為社會公平守望。下面由小編來給大家分享工匠精神心得體會,歡迎大家參閱。
時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神,我們需要它!
提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都【2016朝陽一模作文】|標桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。
不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品??梢哉f,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的.電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
哦,因為我們國家的工匠都成為了商人。
從洋務(wù)運動時期,李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè),精心制作,誠信品質(zhì),坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力?!蹦菚r即使中體西用的思想有種種弊端,但我國學習西方器具,制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時代,我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠,為國家工業(yè)捐軀。他們對零件,對一個小數(shù)點的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個工匠認真負責的態(tài)度及敬業(yè)精神。
僅僅是因為逐利之心造就了一批披著工匠外衣的商人么?
當然不。
現(xiàn)代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞了卻會扔掉。然而正是這看似平常的舉動使中國工業(yè)久久停滯不前。時代在進步,科技日新月異,于是人們習慣了舊的不去新的不來,尤其中國人更從自身便追求品牌,追求新興。人們對工匠勞動成果不再尊重,甚至淡去民族危機時的愛國之心去支持外國貨,于是工匠們也只好只掙一時利益,化身商人。
中國商人已太多太多,工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導人們支持國貨,扶持工匠;其次國人把目光放長遠,為我國工匠開辟一條道路;最后也是最重要的,工匠們要認清身份,擔起責任與義務(wù),真正造福人民,敬業(yè)務(wù)本!
別等n年以后,提起中國只空有一個文明古國的外號,實則一群黑心商家的無工匠國度!
曾看到這樣一句話"這個世界并不合乎所有人的夢想,有的人選擇了放棄,而有的人卻選擇了堅持?!倍葓猿指少F的,是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到極致?!边@是56歲的金浩所說的一句話,他用了21年的時間,把一家普普通通的街頭書店,變?yōu)榱苏麄€上海灘最大,最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多,設(shè)計之精妙,都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達二十余年的監(jiān)守,讓他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀錄片大國工匠中,有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中,男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料,用尺子量好所需的長度,把制造過程中的每一步都做到精致,量取,秤重盡量做到毫厘不差?;舜罅繒r間與心血,做出了標準的秤。他們的監(jiān)守,為的是商家能誠信經(jīng)營,消費者有更多保障。
工人親身打造的零件,修復師對鐘表的反復校準,傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細琢,都是對"工匠精神"的一種堅守。一個團隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化,篩選,煮沸,晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精,有人在批量生產(chǎn)商品的時代里,選擇堅守,才讓飛機正常運行,才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守,就會讓世界大有不同。那么一個民族,一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量時常為無法保障,長久以往,中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機會。各行各業(yè)都需要慢下腳步,堅守自己份內(nèi)的職責,做到精致,那么才會國泰,國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障,質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力,克盡職守的態(tài)度,精益求精的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。
在快速發(fā)展的時代里,我們無法改變時代發(fā)展的腳步,能做到的便是一成不變的如匠人的堅守。
任何一個國家的前進都需要去制造各樣東西,制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神?是甘于處在工匠之位?不,我認為工匠精神是勤勞,細致,負責。
工匠精神是勤勞。在建筑工地,你我都看到來來往往反復工作的工人,他們不停地在材料與施工區(qū)往返,日復一日,不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。既然這樣,他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ?,去休息?是勤勞讓他們持續(xù)工作,是他們的工匠精神使他們?nèi)绱?。沒有他們這些勤勞的工人,我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來了便利,也正是他們的勤勞推動了國家的建設(shè)。
工匠精神是細致,作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒,他的工作就是細致地制作工藝品,他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美,而作為它的制作者,孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細致,沒有他對工藝品極為細致的制作,這件工藝品就不會作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應有的細致,那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責。胡雙錢是我國大飛機制造的首席鉗工,35年里他加工的零件沒有一個出現(xiàn)過問題,為飛機制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負責是對飛機的負責,飛機這樣的精密機器不容一點馬虎,胡雙錢的負責對飛機的安全提供了重要的保證。他是負責,正是他工匠精神的體現(xiàn)。
對一個國家來說,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一個國家制造的保證。工匠制作需細致,工匠工作需勤勞,工匠的態(tài)度要負責。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇五
如今,中國特色社會主義進入新時代,各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破,黨員干部作為社會發(fā)展的中流砥柱,更當深入踐行,將“工匠精神”貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)。
新的時代賦予我們新的使命,黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責任擔當、信念追求各個方面,才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學習工作中要做到一絲不茍,不斷改進和完善工作方式方法,保質(zhì)保量完成各項工作,朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習,積極適應新形勢新要求,把高標準、嚴要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。
“空談?wù)`國,實干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗萬種藥方提煉_的屠呦呦,都用實踐證明:只有實干才是的出路。所以,黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心,外化于行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國家發(fā)展當中,都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時,還要進一步增強“四個意識”,牢固樹立“四個自信”,把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺,傳承敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng),做干一行、愛一行,為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實惠。
黨員干部要堅持理想信念,不搞形式主義,始終發(fā)揚“工匠精神”,保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘?shù)降椎木?,真正腳踏實地做好每一件事情。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇六
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在。
我們希望通過節(jié)目,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2006年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇七
有人說:中醫(yī)是宏觀醫(yī)學,西醫(yī)是微觀醫(yī)學,中醫(yī)他承載了中國人的智慧,中國的文化,中國的發(fā)展,并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
在來長春中醫(yī)藥大學之前我一直覺得,中醫(yī)是一位老人,左手拿著《本草綱目》,右手給人號脈,并能用毛筆寫出藥方的文人,他的療效并不懷疑,可他的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑,療效好。中藥治病,但口感不好,使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學習,我知道了什么是中醫(yī)、中藥,中醫(yī)藥學是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶,對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分,并對世界醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的.中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年,通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展,從而逐漸形成其獨具特色的理論體系,他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復雜,但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體,他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài),并相互依存,相互促進,互為根基,且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì),它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化,以確定病情,盡而就產(chǎn)生了四診,望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇,能治百病,就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至,如東漢的華佗、張仲景,明代的李時珍,他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。
有了中醫(yī)的理論,中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥,他是在中醫(yī)藥理論指導下認識和使用的藥物,其所有的藥物大多數(shù)源于我國天然產(chǎn)的,但也有源于外國的,還有少數(shù)化學藥品。我國幅員遼闊,地形復雜,水土、氣候、日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異,各地所產(chǎn)的同一種藥材,其質(zhì)量優(yōu)勢不一,可見中藥材具有明顯的地域性,這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子,東北的人參、五味子,甘肅的當歸,湖南地黃,山東的阿膠,廣西的肉桂等等。
近些年來,日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險體系中,歐美很多醫(yī)藥學家也將目光投向了植物制藥,中醫(yī)藥在預防、養(yǎng)身、保健、康復等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢,我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我也會在長春中醫(yī)藥大學中繼續(xù)鉆研刻苦學習中醫(yī)藥知識,掌握的更好更扎實。
工匠醫(yī)藥心得體會和感想篇八
學習工匠精神,弘揚勞模精神,爭做時代楷模。每個人不一定都成為勞模,但人人都能學習和踐行勞模精神。勞模精神沒有“光環(huán)”的預期,更多的是職業(yè)的喜愛,發(fā)現(xiàn)的喜悅,勞動的樂趣,結(jié)果卻實至名歸。我們不妨帶著“問題”、“感情”、“鏡子”去學,或許,我們更容易學到勞模精神的實質(zhì)。
勤問好學,帶著“問題”去學。我們學習勞模,就是要帶著問題去學,學習勞模-如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模,我們就是要學習勞模在處理問題時,多問幾個為什么,要帶著自己的思考,帶著自己的問題去學,有學習才有進步,有問題才有進步。
取長補短,帶著“鏡子”去學。勞模就是我們身邊的一面鏡子,值得大家經(jīng)常照一照,這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足,激發(fā)見賢思齊的內(nèi)在動力。常照照“勞?!边@面鏡子,就是要認真地分析自己存在差距的原因,做到既知其然也知其所以然,下工夫逐步規(guī)范自己的行為,奮起直追,不斷向勞??繑n看齊;常照照“勞模”這面鏡子,就是要持之以恒向勞模學習,做到常態(tài)化,不斷克服“小勝即滿”的膚淺認識,避免三分鐘熱度;常照照“勞?!边@面鏡子,就是要選擇正確的方式方法,不偏離角度對照,做到務(wù)實、求真;常照照“勞?!边@面鏡子,不斷給自己加油、鼓勁,方能百尺竿頭、更進一步。
尊師重教,帶著“感情”去學。勞模的閃光點就在于他們把工作當事業(yè),把付出當追求,在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學習勞模精神,首先就要尊敬、尊重勞模,帶著一種深厚的感情去學,帶著真誠地心去學習,學習勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要想學到真本領(lǐng),腿就要跑勤一點,或許一些不起眼的事情,就在潛移默化中教會我們?nèi)绾翁幚韱栴},如何將事情做得更好。
學習一種精神就是樹立起一面旗幟,標示出一種導向。學習勞模精神就是在宣告,這種自強不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神,這種吃苦耐勞,百折不撓的精神不僅過去需要,現(xiàn)在需要,將來更需要。
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