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古詩課件心得體會范本(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 22:22:40 頁碼:8
古詩課件心得體會范本(通用19篇)
2023-11-17 22:22:40    小編:ZTFB

通過寫心得體會,可以更好地反思自己的經(jīng)驗和教訓。參考他人的心得體會可以拓寬思路,但要保持自己的獨立性和原創(chuàng)性。小編精選了幾篇經(jīng)典的心得體會范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

古詩課件心得體會范本篇一

這一天正是清明佳節(jié)。詩人小杜,在行路中間,可巧遇上了雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié),也是氣候容易發(fā)生變化的期間,甚至時有“疾風雨”。這日的細雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”,傳達了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

這首詩,即便不去挖掘詩人的內心世界,也是一首非常美妙的勵志頌歌。人生總的來說,是苦處多,樂處少;迷惘多,洞悉少;獨行多,共路少。一個人獨自前行的時候,突然間見到陌路他人,哪怕只是個孩童,心里都會為之一熱。至少,有來人處,必是有希望之處。有希望,就會忘了苦處、忘了迷惘、忘了獨行,從而踏上堅定的腳步執(zhí)著奔赴。

這首小詩,用優(yōu)美生動的語言,描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問路圖。小牧童的熱情指引,自然會叫詩人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩人心頭喚起許多暖意!

活動目標。

1、培養(yǎng)幼兒誦讀古詩感興趣。

2、嘗試理解古詩的內容。

3、在熟悉練古詩內容的基礎上能有感情地誦讀。

4、學習創(chuàng)編古詩的動作。

5、了解“清明”的節(jié)氣及習俗。

活動準備。

flash動畫、板書、樂曲《平湖秋月》。

活動過程。

1、播放課件,引導幼兒欣賞,感受詩的意境。

2、教師范讀古詩。(今天老師帶來的一首好聽的古詩,你們想聽嗎?)。

《清明》――杜牧(清明時節(jié)雨紛紛,路上行人遇斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

3、教師講故事(結合古詩,了解古詩大意)。

在清明節(jié)前后,細雨紛紛不斷地下著,路上的行人心中很不舒服,難受,就急匆匆忙忙地趕路回家。這時候有一位叔叔就問一個放牛的小朋友,你知道哪里有賣酒的地方嗎?這個小朋友用手指著杏花村,告訴這位叔叔,那個叫“杏花村”的地方有賣酒的。

4、逐字逐句講解古詩。

5、創(chuàng)編動作,加深記憶。

第一句,清明時節(jié)雨紛紛(教師引導幼兒做動作用手慢慢的做下雨的動作,從高處慢慢的往低處。)。

第二句路上行人遇斷魂(引導幼兒作為走路的人,在路上下著雨的時候,你們的心情怎么樣的?那么你會怎么樣?)(急匆匆的趕路回家)。

第三句借問酒家和處有。(引導幼兒做出喝酒的動作。)。

第四句牧童遙指杏花村。(請幼兒來扮演牧童,請幼兒做出用手指著前面的動作。)。

6、找一找古詩中認識的字,用不同顏色的圖形標注出來。手指點讀教材中的古詩《清明》。

7、游戲“回音壁”,隨師有韻味地誦讀古詩。

8、觀看flash、集體跟讀。

請幼兒邊觀看古詩課件,邊跟讀,邊做動作。

9、配樂,根據(jù)動作,集體背誦古詩。

請幼兒邊做動作,邊背誦。

10、教師鼓勵幼兒自編動作幫助記憶。

古詩課件心得體會范本篇二

作為一名文學愛好者,我一直對古詩有著特別的情感。因此,當我選修了古詩課時,我特別期待能夠對古詩有更深入的了解,學習更多的古人智慧。在這門課中,我獲得了很多的收獲和體會。

第一段,談課件的重要性。古詩作為中華文化的瑰寶,其中蘊含著豐富的哲學思想、文學技巧和歷史背景。這門課程的重點是學習古詩,體會古人的情感、思想和審美,為了更好地理解和掌握古詩,老師給我們配備了一系列的課件,其中包括了古人的生平、時代背景、文學背景等,擴大了我們的知識面和對古詩的理解度。在這個過程中,我深深地意識到了課件的重要性,對我們的學習有著巨大的幫助。

第二段,談古詩鑄造歷史的價值。從古代詩人的作品中,我們不僅可以了解古代文化和歷史,還能領略到古人對人生真諦的獨特見解。古詩在歷史上有著極為重要的地位,在文化、哲學、審美等方面都有著很高的價值。古人的智慧和思考,通過詩詞的形式,讓我們以直觀、簡練、優(yōu)美的方式,感悟一些比較抽象的哲學思想。因此,我們不能只把古詩僅僅看作是代表古代時期詩歌文化的一個藝術形式和產品,而應該從中尋找它所蘊含的哲學思想和意義,加深我們對古代文化和人類價值觀的認識。

第三段,談課程對古詩的解讀和鑒賞。在這門古詩課程中,我不僅學到了古詩的基本解讀方法,還學到了古詩的鑒賞技巧。每次老師講課時,她都會針對每首古詩詳細地分析其文化背景、思想內涵和修辭手法等,為我們提供了更加全面、深入、系統(tǒng)的古詩鑒賞體驗。通過這個過程,我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩中蘊含的哲學思想和人生道理。我不僅能夠理解詩中的意境,而且還能夠體會到作者所要表達的深刻情感和文化內涵。

第四段,談古詩課取得的收獲。作為一門修身涵養(yǎng)的文學課程,古詩課會對我們的人文素養(yǎng)、思維能力、審美能力等方面產生積極影響。我在這門課程中收獲很多,其中最重要的收獲是對古人智慧的感悟。通過學習古人的詩歌,我發(fā)現(xiàn)古人對人生的看法和認識與我們有著許多的共通之處,同時也讓我更加珍惜生命的意義和價值,認為自我修養(yǎng)和精神提升是人生的重要目標。通過聽課和交流,我逐漸發(fā)現(xiàn)課堂上的收獲雖然有限,但旁學筆記可以在日后對詩歌鑒賞中提供幫助。

第五段,談關于如何走進古詩的心得。古詩對我們的啟迪是精神上的,它所激發(fā)的感覺是內心深處的思索和感悟,這就需要我們將自己投入進去,嘗試去理解這首古詩所要表達的深刻情感和文化內涵。要真正理解和欣賞古詩,首先應該保持一個平靜而開放的心態(tài),不要抱有任何偏見或先入為主的觀念。其次,應該多讀、細讀、品味,通過反復帶領著自己進入古人的情感和時代背景,更加深刻地理解古詩中的審美邏輯和思想蘊含,領略詩歌的文學魅力和深遠意義。

總之,在這門古詩課程中,我意識到古詩不僅是一種文藝形式,更是一種哲學思考和人生歷程的記錄。通過這門課程,我對古詩的鑒賞和理解方式有了進一步的認識和掌握,同時也感悟到了古代智慧的卓越價值。在今后的生活中,我會繼續(xù)深入學習古詩,進一步拓展視野,增強文學素養(yǎng),成為一名有思想、有靈魂的人。

古詩課件心得體會范本篇三

朝代:唐代。

作者:駱賓王。

原文:

鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。

白毛浮綠水,紅掌撥清波。

參考翻譯。

譯文及注釋。

譯文白天鵝啊白天鵝,脖頸彎彎,向天歡叫。潔白的羽毛,漂浮在碧綠水面;紅紅的腳掌,撥動著清清水波。注釋1.曲項:彎著脖子。歌:長鳴。2.撥:劃動。

譯文二。

“鵝!鵝!鵝!”,面向藍天,一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上,紅色的腳掌劃著清波,就像船漿一樣。

參考賞析。

寫賞析鑒賞三。

創(chuàng)作背景。

鑒賞二。

鑒賞。

作者介紹。

駱賓王。

駱賓王駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿,儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦,調露二年除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業(yè)作《代李敬業(yè)傳檄天下文》,敬業(yè)敗,亡命不知所之,或云被殺,或云為僧。...

古詩課件心得體會范本篇四

竹古詩是一種獨特的詩歌形式,它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名,“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術,以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情,也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時間的參與中,我獲得了許多啟發(fā)和體會。

第二段:竹古詩與古人的交流。

參加竹古詩社的活動讓我有了與古人交流的機會,進一步了解了他們對竹的情感表達和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中,我發(fā)現(xiàn),竹古詩表達了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考,讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時,在這個過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產生共鳴,這讓我感到與古人心靈上的契合。

在竹古詩活動中,我學到了許多寫作技巧和方法,同時也提升了自己的寫作能力。例如,在寫作時,我學會了通過觀察、感悟和表達,化繁為簡,以言簡意賅的方式表達自己對竹的理解和情感。我也學會了運用比喻和修辭手法,使作品更有詩意和想象力。此外,竹古詩活動也鼓勵我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗,學習他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習和探索,我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風格,并提高了寫作的自信心。

第四段:竹古詩的啟示與感悟。

竹古詩不僅教會了我寫作技巧,更讓我對生活有了更多的思考。在這個快節(jié)奏的社會中,我們常常追求名利和物質的滿足,但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美,啟示我們要保持一顆平常心、清凈心,與自然相融,并關注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。

參加竹古詩社的活動對我個人影響深遠。通過參與創(chuàng)作和交流,我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達。同時,我也通過竹古詩的創(chuàng)作,進一步提升了自己的寫作能力和文學素養(yǎng)。竹古詩讓我認識到詩歌的力量和魅力,它可以化腐朽為神奇,喚起人們心中的感動和美好。通過這段時間的參加,我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解,并學會了用詩歌去感悟和表達自己的情感和思考。

總結:竹古詩是一種獨特的詩歌形式,它不僅是對竹的贊美,更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動,我不僅學到了寫作技巧和方法,更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會到了古人的智慧和才情,也提升了我的寫作能力和文學素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流,我更好地了解了自己,也更加堅定了用詩歌去感悟和表達的信念。

古詩課件心得體會范本篇五

從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。

【三維目標】。

一、知識與能力。

1、理解詩歌意象,梳理作品脈絡,把握作品的內容和主旨;學會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩人的代表作品。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

二、過程與方法。

結合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導;培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價值觀。

通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌,感受其思想和藝術魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領悟中華古代文化的博大精深。

【教學重點】。

把握關鍵詞語及詩句的內涵,了解詩歌的內容和主旨;聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。

【教學難點】。

1、全面領會并用恰當?shù)恼Z言準確概括詩詞意境及所用的藝術手法。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

【詩意點與主問題】。

讓學生在閱讀中將詩詞的情感體驗內化為自己的情感體驗,進而陶冶情操,理解人性的豐富、社會生活的多樣性,建構其精神生活的基本范式和人文底蘊。

【教學策略與手段】。

涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。

【課前準備】ppt。

【教學流程】。

走進古典詩歌,就是走進了一個神奇的境界。在古典詩歌的清芬中,我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而,由于種種原因,我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中,古詩仿佛是一枚好吃的堅果,雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的,但我們卻無法突破那堅硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么?是否有法可依?今天,我們以《山居秋暝》為例一起作個探討。

一、鑒賞韻律,感悟詩語。

1、教師配樂范讀詩歌:

山居秋暝王維。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

2、學生自由練習朗讀,教師巡視指導。

誦讀提示:詩的首聯(lián)寫的是傍晚時分小村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,應當用輕快的調子誦讀。尾聯(lián)均是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在,要用肯定的語氣緩緩讀出。

3、指一名學生配樂朗讀詩歌,其他學生點評。

4、全班學生齊讀。

小結:在誦讀中體驗,在詩歌的韻律美和語言美中欣賞詩歌,與作者產生共鳴。這是最直接的詩歌鑒賞方法。

二、鑒賞意象,體味詩境。

1、尋讀詩歌意象。

意象是指蘊孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩歌最主要的特點是抒情,而情感的載體和媒介是意象。請同學們找出詩中的意象。

景物:月、松、泉、石。

人事:浣女歸、漁舟下。

2、意象解讀。

這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?

學生自由交流,能答多少是多少,不必強求。

教師總結歸納。

明月:皎潔、靜謐、安寧——內心平和,情操高尚。

松柏:堅挺、傲岸、耐寒——正直,高潔,堅強。

清泉:清靈、潔凈——生命,活力,高潔。

翠竹:本固性直,寧折不彎,心空節(jié)貞——積極向上,正直謙虛,氣節(jié)堅貞,品質高潔。

3、融入體驗,再現(xiàn)詩境:

欣賞意象的美需要巧妙地組合意象,而意象間的組合連接要依據(jù)詩歌所提供的時間、地點及特定的環(huán)境進行合理的想象和聯(lián)想。

請抓住意象及其特征,通過聯(lián)想想象,補充形象,用散文化的語言細致描繪,再現(xiàn)詩句畫面,并為畫面命名。

學生分四個組,每組描繪一句詩。然后全班交流。

(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。)。

示例:

“空山新雨后,天氣晚來秋”

初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。(雨后初晴圖)。

“明月松間照,清泉石上流”

暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來;清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境?。。髟滤闪謭D明月清泉圖)。

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”

竹林里傳來陣陣笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,她們在嬉戲著、追逐著,銀鈴般的笑聲飛出竹林,打破了夜空的寧靜;密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮蓬移動,水波蕩漾,原來是滿載而歸的漁舟穿過荷叢,順流而下,荷塘里的.月色頓時跳蕩起來。(浣女晚歸圖月夜歸舟圖)。

小結:我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌意象的基礎上,再結合我們的體驗去解讀詩歌,我們就能真正領會到詩中的情趣。

三、鑒賞技巧,把玩詩思。

1、找出詩句中蘊含的幾組對比:

學生列舉,歸納。

可從這幾個方面談:動靜、上下、遠近、色彩、剛柔等。

2、以“竹喧歸浣女,漁舟下蓮動”為例深入研討動靜結合的寫法:

先聲奪人,先聞其聲、后見其人,以“喧”來反襯“靜”:

學生談談這樣寫的好處:這種以動寫靜的寫法,更襯出山林的“空”和“靜”。

小結:熟悉詩歌的常用技法,如情景交融,對比映襯等對我們準確把握詩歌情境和要旨有很大的幫助。

四、揣摩思想,涵詠詩理。

1、教師補充資料:秋的一般意象。

秋,是中國古典詩詞中的一個重要意象,這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里,何處得秋霜?!崩钋逭铡兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”。

2、探求本詩秋的詩意。

(學生討論分析,教師及時點評。)。

雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。

表達了詩人遠離仕途之路,喜愛隱居山中,過寧靜的生活的情感。

隨意春芳歇,王孫自可留。

2、教師補充:王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。從他的其他詩句中也可看出:

息陰無惡木,飲水必清源。

寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯?!蹙S。

3、嘗試給此詩加一個副標題:

如:隱居者的戀歌。

一幅清新秀麗的山水畫。

一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲。

小結:腹有詩書氣自華,從一定意義上說,古詩詞乃是前代文化精英們用詩語的形式集體寫成的一部大型“人生百科全書”。它所積淀的某些人生意蘊仍可對當代讀者的修身養(yǎng)性提供一定的幫助。就像這首《山居秋暝》,讀它,讓我們安于平淡,詩意棲居。

五、鑒賞方法歸納。

教師總結歸納并板書:

鑒賞古詩的一般方法:

(一)鑒賞韻律,感悟詩語。

(二)鑒賞意象,體味詩境。

(三)鑒賞技巧,把玩詩思。

(四)揣摩思想,涵詠詩理。

六、拓展訓練:欣賞。

竹里館。

獨坐幽篁里,

彈琴復長嘯。

深林人不知,

明月來相照。

1、詩人描繪了一幅怎樣的畫面?

2、畫面有何特點?人物的心情如何?

3、抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

古詩課件心得體會范本篇六

1、理解詩歌意象,梳理作品脈絡,把握作品的內容和主旨;學會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩人的代表作品。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

二、過程與方法。

結合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導;培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價值觀。

通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌,感受其思想和藝術魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領悟中華古代文化的博大精深。

【教學重點】。

把握關鍵詞語及詩句的內涵,了解詩歌的內容和主旨;聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。

【教學難點】。

1、全面領會并用恰當?shù)恼Z言準確概括詩詞意境及所用的藝術手法。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

【詩意點與主問題】。

讓學生在閱讀中將詩詞的情感體驗內化為自己的情感體驗,進而陶冶情操,理解人性的豐富、社會生活的多樣性,建構其精神生活的基本范式和人文底蘊。

【教學策略與手段】。

涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。

【課前準備】ppt。

【教學流程】。

走進古典詩歌,就是走進了一個神奇的境界。在古典詩歌的清芬中,我們的前人會從一張張薄薄的.書頁中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而,由于種種原因,我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中,古詩仿佛是一枚好吃的堅果,雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的,但我們卻無法突破那堅硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么?是否有法可依?今天,我們以《山居秋暝》為例一起作個探討。

鑒賞韻律,感悟詩語。

山居秋暝王維。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

古詩課件心得體會范本篇七

隨著社會的發(fā)展和人們對傳統(tǒng)文化的重視,古詩課件作為一種新的教學模式逐漸受到學界和教育界的青睞。作為一名中學生,在使用古詩課件的過程中,我深感這一創(chuàng)新教學方式的獨特魅力。下文將從審美享受、學習方法、增長知識、塑造個性和與課本的聯(lián)系等方面探討古詩課件帶給我的心得體會。

首先,古詩課件給我們帶來了審美的享受。在古詩課件的展示中,文字、圖片、聲音等多種元素相結合,構建起一個美學空間,使我們得以領略到詩歌的獨特魅力。例如,在學習王之渙的《登鸛雀樓》時,通過課件展示,我仿佛親臨樓中,仰望鸛雀,感受到了大自然的宏偉與壯美。這種審美的享受,不僅提高了學習的趣味性,也激發(fā)了我們關于詩歌的思考,加深了對古文化的理解。

其次,古詩課件為我們提供了一種全新的學習方法。傳統(tǒng)的古詩學習側重于背誦,我們需要反復朗讀,以期達到良好的效果。然而,眾所周知,學生在學習背誦時往往感到枯燥乏味。而古詩課件通過聲音的配合以及互動的設計,大大提高了學習的趣味性和效果。我們可以通過課件的指導,模仿老師的朗讀,進而形成自己的朗讀風格,使古詩更加生動有趣。同時,課件還提供了字詞解釋和詞語記憶的功能,方便我們在學習過程中查找和記憶,提高了學習效率。

第三,古詩課件幫助我們增長知識。在古詩課件的展示中,除了詩歌本身的內容,還會配以相關的背景知識和歷史文化的介紹。例如,在學習杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時,老師通過課件向我們展示了古代秋夜的風貌和人們的生活習慣,使我們更加全面地了解了古代文化。這樣的知識拓寬了我們的視野,豐富了我們的閱讀體驗,也有助于培養(yǎng)我們對歷史文化的興趣和熱愛。

第四,古詩課件有助于塑造個性。每個人的審美觀和文化修養(yǎng)都有所差異,古詩課件為我們提供了表達自己個性的機會。例如,在古詩課件的設計中,我們可以根據(jù)自己的審美習慣和喜好,調整字體、顏色、背景音樂等元素,使展示效果更符合自己的需求。同時,我們還可以通過創(chuàng)作自己的課件,傳遞自己的情感和思考,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和表達能力。這樣的體驗有助于培養(yǎng)我們的獨立思考和個性發(fā)展。

最后,古詩課件與課本的聯(lián)系密切,促進了知識的整合。傳統(tǒng)的古詩學習往往以課本內容為主,學習內容有限。而古詩課件則將課本內容與多種形式的表達相結合,讓我們對古詩理解更加深入。同時,課件還提供了豐富的練習和活動,鞏固和拓展了課本中的知識,幫助我們更好地掌握學習內容。

綜上所述,古詩課件作為一種創(chuàng)新的教學方式,在中學生的學習中起到了積極的作用。通過古詩課件的學習,我們不僅可以享受審美的享受,還可以掌握更有效的學習方法,增長知識,塑造個性和整合課本知識。相信在不斷的實踐和改進中,古詩課件會越來越好地為我們的學習服務,促進我們對古詩的理解和學習的提升。

古詩課件心得體會范本篇八

古詩是中華文化的瑰寶,是我國傳統(tǒng)文學的重要組成部分。背誦古詩不僅可以提高自身的文化素養(yǎng),還能夠幫助我們理解古人的情感和思想。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們更多地依賴電腦和手機,背誦古詩的機會越來越少。然而,背古詩仍然具有重要的教育意義,它可以培養(yǎng)我們的記憶力、觸發(fā)我們的創(chuàng)造力,還可以增強我們的感受力和表達能力。因此,背古詩是每一個人都值得嘗試的一項活動。

第二段:背誦古詩的方法和技巧。

背誦古詩是一項需要耐心和毅力的任務,但是掌握正確的方法和技巧可以使學習更加高效。首先,我們可以選擇一首簡單而有趣的古詩作為入門,例如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。其次,我們可以選擇一種合適自己的背誦方式,例如分段背誦、逐句逐詞地背誦等。另外,通過朗讀與模仿古人的語調和音律,可以幫助我們更好地理解和體會古詩的意境和美感。記住,背誦古詩不僅僅是為了背下來,更要理解其內涵和傳達古人的情感。

第三段:背誦古詩的價值和好處。

背古詩不僅可以提高我們的文化素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維能力。比如,古詩中蘊含的意象和隱喻可以激發(fā)我們的聯(lián)想力,讓我們在寫作時有更加豐富的想象力和表達能力。此外,背誦古詩還可以培養(yǎng)我們的情感和審美,讓我們能夠更好地感受人生的美好和苦痛。背古詩還有一個重要的好處是提升我們的記憶力,通過不斷重復背誦,我們的記憶力會變得更加敏銳和靈活??偟膩碚f,背古詩不僅是一種文化傳承的方式,也是一種獨特的修養(yǎng)和培養(yǎng)自我的方式。

第四段:背誦古詩的體驗和收獲。

從我個人的經(jīng)歷來看,背誦古詩給我?guī)砹撕芏鄻啡ず褪斋@。首先,背誦古詩讓我有機會更好地了解古代文化和歷史,讓我對中國傳統(tǒng)文化產生了濃厚的興趣。其次,背誦古詩對我的寫作能力有很大的幫助,使我能夠更好地運用修辭手法和表達情感。最重要的是,背誦古詩讓我感受到了古人的智慧和情感,讓我更加珍惜當下的生活和情感。通過背誦古詩,我能夠感受到古人的心聲和情思,感受到自己的內心世界被打開的感動。

第五段:背誦古詩的推廣和建議。

背古詩是一項有益于身心健康的活動,應該得到更多人的重視和推廣。為此,我建議學??梢詫⒈痴b古詩作為必修課,讓學生在課余時間背誦名篇佳作,培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和情感表達能力。同時,家長也應該與孩子共同參與背古詩的活動,通過朗讀和解讀古詩,增進親子關系,培養(yǎng)孩子的審美能力和情感認知。此外,社會各界也應該組織更多的古詩朗誦比賽和講座,讓更多的人能夠了解和感受古詩的魅力。只有通過共同努力和推廣,才能讓背誦古詩成為一種時尚和文化的標志。

古詩課件心得體會范本篇九

竹古詩是中國古代文學寶庫中的一顆璀璨明珠,具有濃厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中,我深受啟發(fā)和感動。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術感染力給我留下了深刻的印象,使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術特點和實際意義五個方面,對竹古詩的體會進行探討。

首先,竹古詩的主題非常豐富多樣,從竹子的自然特性和風采魅力,到人們對竹子的贊美和吟詠;從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達,到詩人借竹發(fā)表政治、哲學和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言:“君子以后言為之辯,以前言為之順?!敝窆旁娡ㄟ^對自然界萬物和人生百態(tài)的運用,豐富了詩歌主題,體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨特領悟和思考。

其次,竹古詩的形式多樣,既有繪聲繪色的形象描寫,又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫;既有書法的藝術特色,又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句,還是簡練而洗煉的表達,都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說:“詩中有畫,畫中有詩?!敝窆旁娬菍⒃姰嬋跒橐惑w的最好的體現(xiàn)。

再次,竹古詩的意境深遠廣博,特別是運用竹子的特有美學價值傳達情感和思想,表現(xiàn)了詩人的獨特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中,詩人通過竹子和石頭的對比,表達了人生在歷經(jīng)風雨后能堅持不懈的品質和追求,使我產生了對竹古詩深入而持久的興趣和關注。竹古詩的意境是豐富多彩的,既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意,又能傳達人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達能力是竹古詩的獨特魅力所在。

另外,竹古詩的藝術特點也頗為突出,其主題的內涵與形式的表現(xiàn)形成了獨立而完整的藝術體系。竹古詩通過以竹喻情,以竹表達人生哲理的方式,賦予了詩歌獨特的藝術魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美,更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構思的獨特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美,更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內在力量。

最后,竹古詩的實際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚,更體現(xiàn)在人們生活中的指導意義。竹古詩所傳遞的才情和境界,是人們追求自由、追求品質和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會、踏實做事,還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍,人們都應該加以關注和引導。這種實際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。

總的來說,竹古詩是一種極具藝術魅力和人文底蘊的文體形式,它通過對竹子的吟詠和贊美,為世人獻上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術特點和實際意義的過程中,我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認識和理解。竹古詩的獨特魅力使我深受感動并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信,竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛,成為中國文化的象征之一。

古詩課件心得體會范本篇十

1、理解詩歌意象,梳理作品脈絡,把握作品的內容和主旨;學會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩人的代表作品。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

二、過程與方法。

結合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導;培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價值觀。

通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌,感受其思想和藝術魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領悟中華古代文化的博大精深。

【教學重點】。

把握關鍵詞語及詩句的內涵,了解詩歌的內容和主旨;聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。

【教學難點】。

1、全面領會并用恰當?shù)恼Z言準確概括詩詞意境及所用的藝術手法。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

【詩意點與主問題】。

讓學生在閱讀中將詩詞的情感體驗內化為自己的情感體驗,進而陶冶情操,理解人性的豐富、社會生活的多樣性,建構其精神生活的基本范式和人文底蘊。

【教學策略與手段】。

涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。

【課前準備】ppt。

【教學流程】。

導入語設計:

走進古典詩歌,就是走進了一個神奇的境界。在古典詩歌的清芬中,我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而,由于種種原因,我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中,古詩仿佛是一枚好吃的堅果,雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的,但我們卻無法突破那堅硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么?是否有法可依?今天,我們以《山居秋暝》為例一起作個探討。

一、鑒賞韻律,感悟詩語。

1、教師配樂范讀詩歌:

山居秋暝王維。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

2、學生自由練習朗讀,教師巡視指導。

誦讀提示:詩的首聯(lián)寫的是傍晚時分小村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,應當用輕快的調子誦讀。尾聯(lián)均是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在,要用肯定的語氣緩緩讀出。

3、指一名學生配樂朗讀詩歌,其他學生點評。

4、全班學生齊讀。

小結:在誦讀中體驗,在詩歌的韻律美和語言美中欣賞詩歌,與作者產生共鳴。這是最直接的詩歌鑒賞方法。

二、鑒賞意象,體味詩境。

1、尋讀詩歌意象。

意象是指蘊孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩歌最主要的特點是抒情,而情感的載體和媒介是意象。請同學們找出詩中的意象。

景物:月、松、泉、石。

人事:浣女歸、漁舟下。

2、意象解讀。

這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?

學生自由交流,能答多少是多少,不必強求。

教師總結歸納。

明月:皎潔、靜謐、安寧——內心平和,情操高尚。

松柏:堅挺、傲岸、耐寒——正直,高潔,堅強。

清泉:清靈、潔凈——生命,活力,高潔。

翠竹:本固性直,寧折不彎,心空節(jié)貞——積極向上,正直謙虛,氣節(jié)堅貞,品質高潔。

3、融入體驗,再現(xiàn)詩境:

欣賞意象的美需要巧妙地組合意象,而意象間的組合連接要依據(jù)詩歌所提供的時間、地點及特定的環(huán)境進行合理的想象和聯(lián)想。

請抓住意象及其特征,通過聯(lián)想想象,補充形象,用散文化的語言細致描繪,再現(xiàn)詩句畫面,并為畫面命名。

學生分四個組,每組描繪一句詩。然后全班交流。

(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。)。

示例:

“空山新雨后,天氣晚來秋”

初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。(雨后初晴圖)。

“明月松間照,清泉石上流”

暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來;清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境啊!(明月松林圖明月清泉圖)。

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”

竹林里傳來陣陣笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,她們在嬉戲著、追逐著,銀鈴般的笑聲飛出竹林,打破了夜空的寧靜;密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮蓬移動,水波蕩漾,原來是滿載而歸的漁舟穿過荷叢,順流而下,荷塘里的月色頓時跳蕩起來。(浣女晚歸圖月夜歸舟圖)。

小結:我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌意象的基礎上,再結合我們的體驗去解讀詩歌,我們就能真正領會到詩中的情趣。

三、鑒賞技巧,把玩詩思。

1、找出詩句中蘊含的幾組對比:

學生列舉,歸納。

可從這幾個方面談:動靜、上下、遠近、色彩、剛柔等。

2、以“竹喧歸浣女,漁舟下蓮動”為例深入研討動靜結合的寫法:

先聲奪人,先聞其聲、后見其人,以“喧”來反襯“靜”:

學生談談這樣寫的好處:這種以動寫靜的寫法,更襯出山林的“空”和“靜”。

小結:熟悉詩歌的常用技法,如情景交融,對比映襯等對我們準確把握詩歌情境和要旨有很大的幫助。

四、揣摩思想,涵詠詩理。

1、教師補充資料:秋的一般意象。

秋,是中國古典詩詞中的一個重要意象,這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”李白《秋浦歌》“不知明鏡里,何處得秋霜?!崩钋逭铡兑患裘贰贰凹t藕香殘玉簟秋”。

2、探求本詩秋的詩意。

(學生討論分析,教師及時點評。)。

雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。

表達了詩人遠離仕途之路,喜愛隱居山中,過寧靜的生活的情感。

隨意春芳歇,王孫自可留。

2、教師補充:王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。從他的其他詩句中也可看出:

息陰無惡木,飲水必清源。

寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯?!蹙S。

3、嘗試給此詩加一個副標題:

如:隱居者的戀歌。

一幅清新秀麗的山水畫。

一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲。

小結:腹有詩書氣自華,從一定意義上說,古詩詞乃是前代文化精英們用詩語的形式集體寫成的一部大型“人生百科全書”。它所積淀的某些人生意蘊仍可對當代讀者的修身養(yǎng)性提供一定的幫助。就像這首《山居秋暝》,讀它,讓我們安于平淡,詩意棲居。

五、鑒賞方法歸納。

教師總結歸納并板書:

鑒賞古詩的一般方法:

(一)鑒賞韻律,感悟詩語。

(二)鑒賞意象,體味詩境。

(三)鑒賞技巧,把玩詩思。

(四)揣摩思想,涵詠詩理。

六、拓展訓練:欣賞。

竹里館。

獨坐幽篁里,

彈琴復長嘯。

深林人不知,

明月來相照。

1、詩人描繪了一幅怎樣的畫面?

2、畫面有何特點?人物的心情如何?

3、抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

古詩課件心得體會范本篇十一

古詩是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是中國文化的重要組成部分。在中小學語文教育中,古詩教學一直占據(jù)著重要的位置。與傳統(tǒng)的黑板白字教學相比,如今許多中小學老師都開始使用課件教學。在古詩課件中,各種動漫形象、美麗圖片、生動活潑的音效等元素同樣為古詩教學增添了不少魅力。本文將從以下幾個方面,闡述課件教學對于古詩教學的優(yōu)勢,以及個人的心得和體會。

一、學習興趣得到提升。

古詩經(jīng)典的情感和藝術價值,不同于現(xiàn)代文學的淺薄和華而不實。在傳統(tǒng)教學中,教師單調枯燥的講解方式,經(jīng)常會讓學生產生枯燥無味的感覺,失去學習興趣。而現(xiàn)在的課件古詩教學,通過生動的動畫、豐富的音效和視覺效果,使學生能夠更好地感受到古典的意境和情感,也大大提升了學習的興趣。

二、效果得到提高。

傳統(tǒng)教學中,教師一般給學生復制課文,學生則靜靜地聽講。學生的主動性較低,可以說是被動的接受習慣了,但是課件教學改變了這種局面,學生能夠更直觀地了解古詩中的豐富情感和深刻思想,能夠更快速地理解古詩的精髓,從而更好的掌握古詩的語言特點、韻律、節(jié)奏等基本技能。

三、素養(yǎng)得到提升。

在學習古詩的過程中,學生不僅要理解文學知識,還要學習和領悟古人的文化精髓和人生智慧。課件教學的生動展示,能夠更好地感受到古人智慧傳承的意義和價值,對于學生中國傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高,都有很好的幫助。

四、掌握技能得到加強。

在古詩課件教學中,教師會在課件中用課件動態(tài)演示古詩中的各種表現(xiàn)技巧,如對比、比喻、擬人、議論、敘事、描寫、抒情等等。通過這種方法,學生能更系統(tǒng)、更深入的理解古詩的情思,這對于學生今后的寫作和閱讀習慣的養(yǎng)成有很大的好處。

在課件教學中,導入整首古詩的語境比較重要,同時還要逐步展開、捕捉各種表達性質和情感特征,用生動形象的課件,詮釋古人情感;在課件制作方面,教師可以多考慮學生對于古詩的認知程度,并在此基礎上創(chuàng)作課件模板;私以為教學中最有難度的是如何在其中融入自己的教學思想,這同樣需要很高的藝術思維和理念。

綜上所述,古詩課件教學方法,不僅能夠增強學生的興趣和減輕“厭學”心理,更能夠改善傳統(tǒng)教學的被動性質,提高教學效果。同時,也要注意到,在教學方法上,要綜合運用多種手段,注重課件的創(chuàng)新和教師思維的表達,才能更好的實現(xiàn)教學的目標。

古詩課件心得體會范本篇十二

古詩是中華文化瑰寶之一,是我們民族智慧的結晶。近年來,在學校課程改革中,古詩課件的應用越來越廣泛。我曾經(jīng)參加過一次關于古詩課件的培訓,并且親身體驗了使用課件教學的過程。通過這次培訓,我對古詩課件有了更深入的理解,下面我將分享我的心得體會。

首先,古詩課件使教學更生動有趣。相比傳統(tǒng)的黑板板書,古詩課件能通過豐富多彩的動畫、音頻和視頻呈現(xiàn)古代文化的魅力。課件中的圖文并茂、生動形象的圖片,給學生帶來了視覺的震撼和沖擊,激發(fā)了他們學習古詩的興趣。同時,課件中的音頻和視頻能夠讓學生聆聽古詩的音韻之美,欣賞古代音樂的韻律,使學習過程更加愉悅和暢快。

其次,古詩課件提高了學生的學習效果。通過課件展示古詩的背景知識、鑒賞技巧和文化內涵,能夠幫助學生更好地理解和記憶古詩,提高學習的效果。例如,課件中的簡潔明了的解析可以幫助學生理解古詩中的博大精深,領悟其中的哲理和情感。另外,課件還可以提供課后作業(yè)和練習題,幫助學生鞏固所學的內容,提高學習的效果。

第三,古詩課件豐富了教學內容和形式。通過古詩課件,教師可以將文學、音樂、藝術和歷史等多個學科進行有機結合,使學生在學習古詩的同時,還能了解到相關的歷史文化知識。例如,通過課件中的圖片和視頻可以展示古代的建筑、服飾、風景等,讓學生感受到古代文化的博大精深。此外,課件還可以根據(jù)學生的不同需求和水平,設置不同的學習模式和教學策略,給予學生更多的學習空間和選擇,滿足不同的學生需求。

第四,古詩課件促進了學生的創(chuàng)造力和表達能力的培養(yǎng)。在使用古詩課件的教學過程中,學生不再是被動的接受者,而是積極參與到課堂中來。學生可以通過模仿古詩中的語言和表達方式,完成自己的作業(yè)和創(chuàng)作,展示自己的想法和感受。例如,學生可以利用課件中提供的素材和引導,編寫自己的古詩或詞曲,通過多媒體制作,展示自己的才華和創(chuàng)造力。這種方式使學生的學習變得更加活躍和有趣,并且可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和表達能力。

最后,古詩課件推動了教育模式的改革與創(chuàng)新。在這個信息化的時代,使用古詩課件可以拓寬學生的學習渠道,引導學生發(fā)展多元化的學習方式。相比傳統(tǒng)的教學模式,古詩課件能夠通過互動和多媒體的形式,提供更加靈活和豐富的學習空間,培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習能力。古詩課件的應用還可以為教師提供更多的教學資源和輔助工具,促進教育教學的創(chuàng)新與發(fā)展。

總之,通過使用古詩課件,我們能夠使古詩的學習變得更加生動有趣,提高學習效果,豐富教學內容和形式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和表達能力,并且促進教育模式的改革與創(chuàng)新。我相信,在未來的教育教學中,古詩課件將起到更加重要的作用,推動中華文化的傳承和發(fā)展。我會積極運用古詩課件,提升自己的教學水平,讓學生更好地領略到中華文化的博大精深。

古詩課件心得體會范本篇十三

古詩畫是中華文化的瑰寶,具有深厚的歷史底蘊和卓越的藝術價值。詩畫以其獨特的形式表達了作者的情感和對自然、人生、社會的思考,給人以美的享受和思考。通過欣賞和研究古詩畫,我深深地感受到了古詩畫的魅力和藝術的卓越性,也對古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我對古詩畫的一些心得體會。

第一段:詩畫的形式美。

古詩畫作為一種藝術形式,有其獨特的美,這種美體現(xiàn)在其形式上。古詩畫的形式精妙絕倫,畫家以精致的線條勾勒出山水、花鳥、人物等形象,字家則用樸實無華的文字描繪出宏大壯麗的景象,使人感受到美的震撼力。例如,《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,通過簡潔而準確的描寫,使讀者能夠立即感受到作者靜夜中的孤寂和對月亮的向往之情。這種形式美不僅使人眼前一亮,更加深了我對古詩畫的喜愛。

第二段:詩畫的情感美。

古詩畫是作者對世界的感悟和情感的表達,其中蘊含著豐富的情感,這種情感美是我深深被吸引的地方。古人在面對自然景物時,通過文字和筆觸傳達自己內心的情感,讓我們讀者能夠與作者情感相通。例如,蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中的“把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年”,表達了對自身命運的感嘆和對宇宙的思考。通過這樣的表達,我們更加能夠體會到作者的痛苦和無奈,也讓我對古人的智慧和情感有了更深的理解。

第三段:詩畫的審美美。

古詩畫作為藝術形式,具有獨特的審美價值。它們不僅僅是傳遞情感和思想的手段,更是給人以美的享受。古詩畫的審美美主要體現(xiàn)在其獨特的構圖、鮮明的色彩和卓越的技藝上。例如,李白的《靜夜思》讀幾句,便能讓人如癡如醉,那是由于這首詩構圖精致,字字珠璣。而山水畫則以其獨特的筆觸和線條,以及鮮明的色彩讓人陶醉其中。通過欣賞古詩畫,我們既能夠感受到作者情感的表達,也能夠享受到其中的美的魅力。

第四段:詩畫對人生的啟迪。

古詩畫是古人對人生、社會和世界的思考和感悟,這使得古詩畫對我們的人生有著積極的啟迪作用。通過欣賞古詩畫,我們能夠進一步了解到古人的智慧和思想,從而對我們的人生有所啟發(fā)。例如,杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,給了我們以對生死的冷靜思考和對生活的珍惜。這種思想啟迪是我們日常生活中所需要擁有的,讓我在面對困難和挫折時能夠更加冷靜和堅強。

第五段:詩畫為靈魂帶來的滿足感。

古詩畫給人帶來的是心靈的滿足感。通過欣賞古詩畫,我們能夠得到藝術的享受和情感的溝通。這種滿足感從內心深處涌動,使人陶醉其中。古詩畫所傳達的審美情感和智慧,可以讓我們的心靈找到寄托和安慰。通過欣賞古詩畫,我更加明白藝術的力量和價值,也更加愿意去追尋、欣賞和創(chuàng)作優(yōu)秀的古詩畫。

總結:通過對古詩畫的欣賞和研究,我深深地感受到了其形式美、情感美、審美美、啟迪作用和心靈滿足感。古詩畫作為藝術的瑰寶,對人們傳達出深度的思考和情感,給人以美的享受和啟迪。它們不僅僅是藝術作品,更是中華文化的瑰寶,值得我們去珍視和學習。

古詩課件心得體會范本篇十四

古詩是中華文化的瑰寶,是中國的文學藝術瑰寶之一。通過研讀古詩課件,我深刻體會到了古詩的魅力與深厚的文化內涵。下面,我將結合課件內容,談一談我的心得體會。

首先,古詩給人以美的享受。古詩以其纖細而深邃的文字表達方式,能引起人們的共鳴。例如,在古詩《登鸛雀樓》中,作者王之渙寫道:“白日依山盡,黃河入海流。”這兩句詩表達了作者對大自然壯麗景色的贊嘆之情,令人驚嘆不已。而古詩還有許多以美妙的詞句描繪景物的佳句,如杜甫的“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”和王之渙的“青山遮不住,畢竟東流去”,都讓人流連忘返??梢?,古詩給人以美的享受。

其次,古詩課件使我了解到古代人生活的起居、行事規(guī)范和與人交往的禮儀。在古代,人們的生活節(jié)奏較慢,重視藝術熏陶,善于表達。古詩通過反映古代人的生活細節(jié),增加了人們對古代文化的了解。例如,在古詩《將進酒》中,作者李白寫道:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里?!边@兩句反映了古代人向往自由自在、不受束縛的情感。在古代,人們注重禮儀,舞臺禮儀在古人心目中占有很重要地位。在古詩《西安人》中,作者杜牧寫道:“朱閣連村落,青囊繞畫樓?!边@兩句詩反映了古代人注重禮儀規(guī)范的特點。古詩課件使我了解到古代人的生活禮儀與行事規(guī)范。

再次,古詩課件啟發(fā)了我對人生的思考。古詩中所表達的情感、哲理和人生態(tài)度,讓我對生活有了更為深刻的理解。例如,在古詩《靜夜思》中,作者李白寫道:“床前明月光,疑是地上霜?!边@兩句反映了作者孤獨寂寞的心境,讓人深感生活中的孤獨與無奈。另外,在古詩《送孟浩然之廣陵》中,作者李白寫道:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”這兩句表達了作者對友情的贊美和對離別的感嘆,讓人感受到了親情、友情和愛情的珍貴。古詩課件的思考之旅啟發(fā)了我對人生的思考,讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,對人生有了更深刻的認識。

最后,古詩課件讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力與厚重。古詩是中華語言文化的精髓之一,具有悠久的歷史和深厚的文化內涵。通過學習古詩,我深刻感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,體驗到了中國古代人民的智慧和精神追求。古詩課件通過介紹各個時期的古詩佳作,讓我對古代文學的發(fā)展有了更加全面的了解,也對中國傳統(tǒng)文化的源遠流長有了更為深入的把握。

綜上所述,古詩課件給我?guī)砹嗣赖南硎?,讓我了解到古代人的起居、行事?guī)范和與人交往的禮儀,啟發(fā)了我對人生的思考,同時也讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力與厚重。通過古詩課件的學習,我深深地體會到了古詩的魅力與價值,也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認識。希望在今后的學習中,能夠繼續(xù)深入研究古詩,更好地弘揚和傳承中華民族的文化瑰寶。

古詩課件心得體會范本篇十五

古詩畫是中國文化的瑰寶,它們不僅展現(xiàn)了我國悠久的歷史和獨特的藝術風格,更是一扇窺探古代人文風貌的窗口。在欣賞和研究古詩畫的過程中,我深刻體會到了它們所蘊含的哲理、感悟和審美價值。在此,我將分享我對古詩畫的心得體會。

首先,古詩畫給予我極大的心靈享受。詩中的文字猶如墨點般灑在紙上,畫中的色彩恰到好處地點綴其中。讀一首古詩,猶如在山水之間穿梭,親臨其中;觀一幅古畫,就像沉浸在它所描繪的世界里。例如,蘇軾的《赤壁賦》描繪了一幅戰(zhàn)場恢弘壯觀的畫卷,讀詩之際仿佛能聽到船只碰撞的聲音,看到火光沖天。這種感受令人沉醉,使人不禁陶醉其中,感受到文字和畫面帶來的美妙享受。

其次,古詩畫讓我體會到了人生的哲理和智慧。古人以極其簡練的語言和畫面,將復雜而深刻的哲理娓娓道來。在古詩中,人們對人生、自然和世界的思考和領悟常常令人嘆為觀止。例如,杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以幾句簡單的詩句,表達了對人生短暫和無常的思考,使我深感人生的可貴和珍惜。而古畫中,藝術家常通過運用構圖、色彩和筆墨等手法,將自然風光和人文情感糅合在一起,給人以啟迪和警示。這些作品不僅令我品味到古人的智慧,也引發(fā)了我對人生本質的深深思索。

古詩畫還通過構圖、色彩等藝術手法,呈現(xiàn)出獨特的審美價值。藝術是人類創(chuàng)造的重要領域,詩畫作為藝術的一種表現(xiàn)形式,不僅包含了藝術家的才情和情感,還表達了文化的審美理念。古代的詩人和畫家常常通過不同的構圖和手法,表達出不同的情感和主題,創(chuàng)造出獨具風格的作品。例如,元代畫家鄭板橋的《溪山行旅圖》以獨特的構圖和色調,展現(xiàn)了一幅世外桃源般的畫面,令人陶醉其中。這些作品的審美價值不僅在于藝術技法,還在于它們傳達出的情感和意境。

此外,古詩畫也能讓我感知到古代社會的風貌和人文情懷。古人的生活方式、價值觀念和思維方式在詩畫中得到了展現(xiàn),讓我能夠更好地了解古代的社會文化和人文氛圍。在詩中,詩人們描繪了古代的山水風光、人物形象和社會風情,使我能夠通過文字感受到歷史的厚重和人民的智慧。畫中,繪畫家們用筆墨勾勒出古代社會的街巷場景、日常生活和宮廷氛圍,讓我仿佛跨越時空,親臨古人生活的腳步。這些作品在傳達美的同時,也讓我更好地了解了古代社會的風貌和人們的情感。

綜上所述,古詩畫是中國文化的瑰寶,它們不僅給予我精神上的享受和啟迪,還讓我了解了人生的哲理和智慧,感受到了藝術的審美價值和古代社會的風貌。在未來的學習和生活中,我將繼續(xù)關注古詩畫的研究和欣賞,通過它們的映襯,更好地領略和品味中國文化的博大精深。

古詩課件心得體會范本篇十六

活動目標:

1、初步學會朗誦古詩,理解古詩意境。

2、讓幼兒感受冬天的'寒冷。

3、通過各種不同方法,激發(fā)幼兒學習古詩的興趣。

重難點分析:學會朗誦古詩。在教師的引導下理解古詩意境。

活動準備:

圖片四張(春曉圖片)、古詩視頻、古詩意境視頻、廢舊白紙若干。

活動過程:

一、開始環(huán)節(jié)。

1、師生打招呼、課前律動(手指游戲)。

2、用玩偶企鵝寶寶引入話題。從寒冷的南極請來了企鵝寶寶,它今天給大班的寶寶們帶來了古詩《江雪》。請寶寶們把小耳朵豎起來認真聽聽,因為這首古詩是一幅美麗的圖畫。聽完之后,請寶寶們說一說是黑板上的那一幅圖片(四首古詩意境圖畫)。

二、基本環(huán)節(jié)。

1、老師有表情的朗誦古詩兩遍。

2、讓小朋友們說一說,黑板上的那一幅圖畫是描述這首古詩的,為什么?

3、老師再次朗誦古詩,請寶寶們邊聽邊思考老師提出的問題。

a.冬天的早上你睡的香嗎?有不想起床的感覺嗎?為什么?

b.談談冬季與夏季有什么不同?

c.早上爸爸媽媽叫你起床的時候,你會邊起床邊想什么呢?

4.根據(jù)圖畫討論圖畫并在此基礎上理解古詩意思(師生共同欣賞、播放古詩意境視頻)。

a.這幅畫描述的是什么季節(jié)?你們看見了什么?(千山鳥飛絕)。

b.路上有沒有行人?猜猜路上為什么沒有人?(萬徑人蹤滅)。

c.江面上有什么?船上有誰?他穿著什么,頭戴什么?(孤舟蓑笠翁)。

d.老爺爺在干什么?(獨釣寒江雪)。

5、共同欣賞視頻(幼兒跟讀)。

三、結束環(huán)節(jié)。

玩撕紙(雪花)的游戲。

四、延伸環(huán)節(jié)。

1、把古詩朗誦給爸爸媽媽聽。

2、讓爸爸媽媽教畫雪花和雪娃娃。

古詩課件心得體會范本篇十七

教學目標:

1會認2個生字,會寫5個字。正確讀出碧玉、妝成、裁出、剪刀“4個詞語。

2朗讀古詩,背誦古詩。

3借助注釋能用自己的話說出詩句的意思。通過想象體會詩人熱愛春天,熱愛大自然的思想感情。

4拓展積累有關描寫春天的詩句。

教學重點:

理解詩句的意思,品味詩歌的意境,想象古詩描繪的美麗景色。

教學過程:

課前談話:

一揭示課題。

師:今天我們學習一首關于春天的古詩,看老師寫(1板書詩題)這首詩是唐代詩人賀知章寫的。

2釋題。

師:誰來讀課題?齊讀課題,

(1)學習詠(讀準字音:指名讀、齊讀;識憶字形)。

(2)理解詠。

師:詠字是口字旁,那么詠就是(生嘗試說:歌唱、贊美的意思),詠柳就是(生說歌唱、贊美柳樹)。

師:我們來讀讀課題。(齊讀)。

二朗讀全詩,初知大意。

詩人是怎樣贊美柳樹的呢?讓我們在詩中尋找吧!

1讀準字音,讀通句子。

(1)自由讀詩,注意把字音讀準,把詩句讀通順。

(2)指名分行讀(四人一人一句,開火車讀)。

(3)了解似的兩種讀音。

師:你是怎么知道的?(看注釋)看注釋是讀懂古詩最好的方法。讀綠絲絳理解綠絲絳(出示實物)。

(5)下面我們來讀讀古詩,看誰讀得正確通順。齊讀古詩。

2讀出節(jié)奏,

聽了你們讀,老師也想讀。

聽出了老師與你們讀得有什么不同嗎?

(有節(jié)奏)讀的有高有低叫韻律,有快有慢叫節(jié)奏。

好,請你們也用這種節(jié)奏讀一讀自由讀。

指名讀1中1好、帶讀齊讀古詩。這次老師聽出來了,有點像古人讀詩了。

三理解詩意,品讀詩句。

1學習一二句。

(1)理解一二句意思。

(a)同學們讀得很認真(出示一二句),說說你從這兩句詩中的哪個詞讀出了柳樹的美?

預設:

生:我從碧玉(板書碧玉,解釋碧玉就是綠色的玉)讀出柳樹很綠。

生:我從綠絲絳(板書絲絳)知道柳條像綠絲帶一樣漂亮。(出示實物)。

師:當千萬條柳條垂下來就像綠色的絲帶一樣柔美。齊讀(第二句)。

(b)下面請同學們借助插圖用自己的話說說詩句的意思(指名讀1、2)。

(2)創(chuàng)設情景讀。

古詩課件心得體會范本篇十八

古詩是中國文化的瑰寶,是中國文學的重要組成部分,讓人體驗到漢字的美感和語言的韻味。老師通過課件的形式,將古詩作品與背景融為一體,給我們帶來了極大的收獲。在這節(jié)古詩課件的學習中,我深刻體會到了古詩的深奧之處,也發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的人生智慧。

第二段:對于古詩的認識與體驗。

古詩是不同時代、不同文化背景下的人們,通過文字表達自己內心世界的獨特方式。在我接觸古詩之前,總覺得它們是一些玄妙難懂、深奧無比的作品。當我加入了課件學習,老師生動形象地為我們講解古詩的背景、時代背景,深入淺出的分析讓我真正懂得了古詩的內涵,能夠更好地理解古人的思想和情感,又能把自己的情感與詩人所代表的情感聯(lián)系起來,更好地欣賞和體味古詩的魅力。

第三段:古詩教學中的優(yōu)勢。

教師在使用古詩課件的同時,還采用多種形式寓教于樂,如游戲、競賽、學習筆記等,讓整個課堂生動有趣。與此同時,課件還提供了朗誦、歌唱以及演講等形式,讓學生在課堂上更好地感受和傳達古詩的意境。這樣的課堂氣氛使同學們更加積極參與,使古詩教學更加生動活潑。

第四段:古詩的人生智慧。

古詩飽含著中國傳統(tǒng)文化精華,既有文化的內涵,又有人生的智慧。其中《登高》讓我們知曉了生命的壯美;《靜夜思》告訴我們要靜心寡欲;《將進酒》讓我們知道要活出自己的精神和情感。古詩中的人生哲理讓我體悟到人生的種種經(jīng)驗,幫助我更好地認識自己,更明確地探索自我修養(yǎng)之路。

第五段:總結。

通過古詩課件的學習,我對古詩的認識得到了更深入的理解,同時也讓我深深感受到中華文化的博大精深和中國古人博大精深的文化底蘊。中華民族的文化、傳統(tǒng)和古詩的智慧,都是我們必須繼承和傳承的。充滿人情味和才情的古詩將永遠存在于我們中國的歷史和人民之中,讓人們不斷汲取古人的智慧和力量,繼續(xù)創(chuàng)造更加美好的明天。

古詩課件心得體會范本篇十九

面向藍天,一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。

雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上,紅色的腳掌劃著清波,就像船槳一樣。

《詠鵝》創(chuàng)作背景:

小時候的駱賓王,住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天,塘邊柳絲飄拂,池水清澈見底,水上鵝兒成群,景色格外迷人。有一天,家中來了一位客人??腿艘娝嫒萸逍?,聰敏伶俐,就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流,使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘時,一群白鵝正在池塘里浮游,客人有意試試駱賓王,便指著鵝兒要他以鵝作詩,駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。

《詠鵝》賞析:

詩的第一句連用三個“鵝’字,這種反復詠唱方法的使用,表達了詩人對鵝的.熱愛,增強了感情上的效果。

第二句寫鵝鳴叫的神態(tài),給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮,一個“曲”字,把鵝伸長脖子,而且仰頭彎曲著嘎嘎嘎地朝天長鳴的形象寫得十分生動。這句先寫所見,再寫所聽,極有層次。

以上是寫鵝在陸地上行進中的情形,下面兩句則寫鵝群到水中悠然自得游泳的情形。小詩人用一組對偶句,著重從色彩方面來鋪敘鵝群戲水的情況。鵝兒的毛是白的,而江水卻是綠的,“白”“綠”對照,鮮明耀眼,這是當句對;同樣,鵝掌是紅的,而水波是青的,“紅”“青”映襯,十分艷麗,這也是當句對。而兩句中又“白”“紅”相對,“綠”“青”相對,這是上下對。這樣,回環(huán)往復,都是對仗,其妙無窮。

在這組對偶句中,動詞的使用也恰到好處?!案 弊终f明鵝兒在水中悠然自得,一動不動?!皳堋弊謩t說明鵝兒在水中用力劃水,以致掀起了水波。這樣,動靜相生,寫出了一種變化美。

作者簡介:

駱賓王(約640~),婺州義烏(今屬浙江?。┤?,唐代文學家。與王勃、楊炯、盧照鄰一起,被人們稱為“初唐四杰”。七歲時因作《詠鵝》詩而有”神童“之譽,曾經(jīng)擔任臨海縣丞,后隨徐敬業(yè)起兵反對武則天,兵敗后下落不明,或說是被亂軍所殺,或說是遁入了空門。其詩氣勢充沛,揮灑自如,富有一種清新俊逸的氣息,詩善歌行體,有《駱臨海集》。

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