通過總結(jié)心得體會,我們可以加深對學(xué)習(xí)和工作的理解,認(rèn)識到自己的不足和進(jìn)步空間。寫心得體會時,可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和真實(shí)感受,表達(dá)出真實(shí)的思想和觀點(diǎn)。閱讀他人的心得體會范文可以拓寬我們的思路和視野,使自己的寫作更加豐富多樣。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇一
飯碗是中國文化中的一個重要概念,它代表著人們生活的基本需求和祖國繁榮的基石。而對于每一個身處中國的人來說,飯碗更是與個人利益、生計穩(wěn)定和幸福感緊密相關(guān)的象征。長期以來,我們通過吃飯這個看似簡單的行為,體會到了飯碗背后蘊(yùn)含的人生哲學(xué)和價值觀念。下面將通過五段式的連貫文章,分享我對于中國飯碗的心得體會。
第一段:飯碗代表了人的尊嚴(yán)和自立。
飯碗不僅僅是填飽肚子的器皿,它更象征著一個人的尊嚴(yán)和自立。擁有一份穩(wěn)定的工作,意味著擁有一張飯碗。工作讓我們有了固定的收入來源,讓我們能夠養(yǎng)活自己和家人。在中國家庭中,毫不夸張地說,飯碗是家庭幸福的基石,它不僅僅代表了個人的自立,也關(guān)乎到整個家庭的生計穩(wěn)定和幸福感。
第二段:飯碗教會了我們勤勞和奮斗。
中國人一直有“吃苦耐勞”的優(yōu)良傳統(tǒng),而飯碗更是教會了我們勤勞和奮斗的重要性。只有通過不斷努力和奮斗,我們才能保住自己的飯碗,才能過上穩(wěn)定的生活。而勤勞和奮斗不僅僅是對個人生活的要求,也是對祖國繁榮和國家發(fā)展的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槲覀兠總€人都在自己的崗位上努力工作,才會有整個國家的繁榮和進(jìn)步。
第三段:飯碗教會了我們珍惜和感恩。
飯碗是生活的保障,然而并非每個人都能夠擁有穩(wěn)定的飯碗。面對生活的艱辛和困難,我們才更能珍惜已經(jīng)擁有的東西。正是因?yàn)槟切]有飯碗的人的存在,我們才能更加感恩自己所擁有的。飯碗教會了我們不僅僅要為自己的飯碗努力,也要為那些沒有飯碗的人呼喚更多的機(jī)會和幫助。
第四段:飯碗使我們看到了社會的不公與機(jī)會的不均。
盡管飯碗是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo),但是我們也不得不承認(rèn),社會的不公平和機(jī)會的不均等依然存在。有些人追逐飯碗的道路并不平坦,而是充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。這使得我們每個人都應(yīng)該為社會的公平和公正努力。只有改變社會中的不公,才能讓每一個人都能夠擁有一個穩(wěn)定的飯碗。
第五段:飯碗給予我們生活的勇氣。
面對生活中的各種挫折和困難,我們常常需要鼓起勇氣去面對。而飯碗則是給了我們生活的勇氣。知道那個飯碗每天都會穩(wěn)定地提供我們生活所需要的,我們才能夠更加勇敢地去面對生活中各種挑戰(zhàn)。飯碗使我們擁有了勇氣,讓我們堅定不移地迎接未來,追逐更好的生活。
總結(jié):通過這五段式的文章,我們從不同角度對中國飯碗的心得體會有了更深入的了解。飯碗不僅僅是填飽肚子的器具,也蘊(yùn)含著人的尊嚴(yán)和自立、教會了我們勤勞和奮斗、教會了我們珍惜和感恩、使我們看到了社會的不公與機(jī)會的不均、給予了我們生活的勇氣。因此,我們每個人都應(yīng)該努力保住自己的飯碗,并為實(shí)現(xiàn)社會的公平與公正做出貢獻(xiàn)。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇二
有這樣一首古詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩告訴我們要珍惜每一粒米,珍惜每一點(diǎn)糧食??晌乙郧笆掷速M(fèi),以為被我浪費(fèi)的那區(qū)區(qū)幾粒米根本不算什么。但是,在上個星期的一天,我才恍然大悟,原來自己一直都是錯的。
星期四的下午,奶奶做好晚飯后,把我從同學(xué)家喊回去吃飯。由于我想快點(diǎn)到朋友的家里玩,便手忙腳亂地趕緊往嘴里扒了飯。我一邊吃一邊心不在焉地想著朋友家的游戲機(jī),根本沒吃多少,碗里的飯還被我剩下了許多。
我轉(zhuǎn)過身,剛準(zhǔn)備走,卻被奶奶一把抓住,嚴(yán)肅地對我說:“飯都沒吃完,你想去哪兒?坐下!吃完了再走!”我嘴里嘀咕了幾句:“哼!只是浪費(fèi)了半碗飯而已,發(fā)那么大脾氣干什么?”奶奶聽完后,說:“走,我?guī)闳タ匆粯訓(xùn)|西!”
說著,奶奶把我?guī)У诫娨暀C(jī)前。只見電視屏幕上出現(xiàn)了一張張瘦得只剩一層皮的黑人的照片,其中有一張照片:上面是一個嬰兒,仔細(xì)一看,嬰兒居然躺在一個成年人的巴掌上,那個嬰兒餓得只有一個巴掌那么大。“他們都是被餓成這樣的,在他們那兒,連一粒米都難找?!蹦棠虘z憫地說,“現(xiàn)在的小孩兒都不珍惜糧食。想當(dāng)年,在我們那個年代,想吃飯都吃不上呢!即使有吃的,也只是一大鍋水,里面放一點(diǎn)米。哪像你們,不僅有香噴噴的米飯吃,還有鮮美的蔬菜和肉?!?/p>
看著奶奶和電視上的小瘦人,我的心情凝重起來,頓時,我感到十分后悔。我想起了以前的種種往事:我經(jīng)常埋怨奶奶總是為一點(diǎn)兒米粒而說我,還嘲笑她總是那么的迂腐。而現(xiàn)在,我終于明白了奶奶的良苦用心。我重新拿起筷子,挑起了碗里剩下的米飯,含在嘴里慢慢地嚼著。此時此刻,我突然發(fā)現(xiàn)今天的米飯比平日的好吃了許多,便把飯吃得一干二凈。奶奶看了,欣慰地笑了。
這件事以后,我再也沒有浪費(fèi)每一點(diǎn)糧食了。同學(xué)們,請你們珍惜糧食吧!因?yàn)槊恳涣<Z食里都包含著廣大農(nóng)民們的辛勤汗水啊!
中國飯碗心得體會實(shí)用篇三
中國飯碗》是一部非?,F(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片,它深入到中國各行各業(yè)的普通人的生活,呈現(xiàn)了他們的奮斗、苦難和快樂。在觀看這部紀(jì)錄片后,我產(chǎn)生了許多感悟和思考,以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會。
一、“飯碗”是普通人最基本的生存需求。
“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!边@是孟軻在《滕王閣序》中所說的話,這也是中國古代封建社會的真實(shí)寫照。在現(xiàn)代社會,雖然物質(zhì)條件有了很大的改善,但是“飯碗”依然是每個人最基本的生存需求。紀(jì)錄片中的工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生、剪紙藝人等都在為了自己的“飯碗”而奮斗,在生活的前進(jìn)道路上孜孜不倦,不僅要付出汗水和努力,還要經(jīng)受種種各樣的折磨和磨難。
二、勞動者的貢獻(xiàn)與付出應(yīng)該得到更多的尊重與體現(xiàn)。
在紀(jì)錄片的畫面中,我們可以看到農(nóng)民辛勤耕作,工人在車間里默默地加工,剪紙藝人手持剪刀不停地細(xì)心剪裁……這些工作者的勞動和貢獻(xiàn)值得我們所有人的尊重和體現(xiàn)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,這些勞動者往往沒有獲得應(yīng)有的報酬和待遇,而一些所謂“貴族式”的職業(yè)卻可以獲得巨額的回報。我們不應(yīng)該把這些工作者看作是付出和貢獻(xiàn)的機(jī)器,而應(yīng)該保障他們的生活權(quán)益,給他們應(yīng)有的尊重。
三、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的相互交融。
在紀(jì)錄片中,我們可以看到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會的相互交融。剪紙藝人跨越了時間與空間,將古老的技藝傳承到現(xiàn)代社會的舞臺上;石匠工人將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)建筑融合在一起,創(chuàng)造出更加美麗的城市。這種“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的融合,不僅保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓,也為現(xiàn)代社會的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
四、婚姻觀和生育觀的變遷。
在紀(jì)錄片中,年輕人的符合休閑,顏值經(jīng)濟(jì)術(shù)語日益被廣泛應(yīng)用。年輕人更加注重娛樂和自由,而不是陷入沉重的婚姻和生育的重壓之中。然而,這也給中國家庭和社會帶來了巨大的變革。面對這些變化,我們應(yīng)該積極地推動婚姻觀和生育觀的更新與調(diào)整,讓家庭和社會更加快樂與和諧。
五、使命感和責(zé)任感的重要性。
紀(jì)錄片中的每個人都有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,他們從不放棄拼搏和付出,為自己的家人和社會作出貢獻(xiàn)。他們的奮斗和努力,不僅為了自己,更是為了讓中國社會變得更加美好、前進(jìn)和發(fā)展。他們的情感和熱情,深深地感染和啟迪著我們每一個人。
在觀看《中國飯碗》這部紀(jì)錄片時,我產(chǎn)生了許多感悟和思考。這部紀(jì)錄片生動深刻地展示了當(dāng)代中國百姓的生存狀態(tài)和精神面貌,引領(lǐng)我們不斷反思對自己和社會的責(zé)任和使命,激勵我們尋求更加美好的未來。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇四
第一段:引言(200字)。
中國人常說“飯碗是幸福的源泉”,這句話表達(dá)了飯碗在中國文化中的重要性。一頓穩(wěn)定的飯飯碗意味著物質(zhì)生活的保障,同時也代表著工作的穩(wěn)定、尊嚴(yán)和社會地位的認(rèn)可。因此,中國人對于飯碗有著特殊的情感和認(rèn)知。在我的工作生涯中,我對飯碗有了深刻的體會和感悟。
第二段:飯碗的艱苦與付出(250字)。
在中國,飯碗并不是輕松獲得的。許多人為了飯碗付出了辛勤努力和犧牲。他們可能從早到晚辛勤工作,面對各種困難和壓力,但他們依然堅持,因?yàn)樗麄冎里埻氡澈蟠碇麄兊呢敻缓蜕?。我曾?jīng)在一家外企工作,每天工作時間長,工作壓力大,但逐漸我明白,只有通過不斷的努力和付出,才能夠保住飯碗。
第三段:飯碗的責(zé)任和尊嚴(yán)(250字)。
除了付出和努力,飯碗背后還有著巨大的責(zé)任和尊嚴(yán)。作為一名員工,我們需要認(rèn)真對待自己的工作,履行職責(zé)和承擔(dān)責(zé)任。不論是哪個行業(yè),飯碗的責(zé)任都不僅僅是對雇主和公司的責(zé)任,更是對自己和社會的責(zé)任。無論在任何崗位,我們都要以真誠和認(rèn)真去對待自己的工作,同時還要秉持著對他人負(fù)責(zé)、誠實(shí)守信的態(tài)度。
第四段:飯碗的機(jī)遇和成長(250字)。
飯碗并不只是工作的來源,它還代表著機(jī)遇和成長的可能。在工作的過程中,我發(fā)現(xiàn)飯碗不僅是維持日常生活的基礎(chǔ),也是我成長和實(shí)現(xiàn)夢想的平臺。每一個新的工作都給我?guī)砹诵碌奶魬?zhàn)和機(jī)會,我通過不斷學(xué)習(xí)和努力,逐漸提升自己的能力和價值,從而擁有了更好的機(jī)遇和前景。在職場中,我認(rèn)識到只有持續(xù)不斷地投入和努力工作,才能夠保持穩(wěn)定的飯碗,并且獲得更多的機(jī)遇和發(fā)展空間。
第五段:飯碗背后的生活目標(biāo)和幸福(250字)。
細(xì)細(xì)品味飯碗背后的含義,我們會發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個生活來源,更是我們對于生活目標(biāo)和幸福的追求。通過工作換取經(jīng)濟(jì)收入,實(shí)現(xiàn)物資生活的保障,這是人們一直追求的目標(biāo)之一。然而,飯碗的幸福背后還有著更多的含義。我們希望通過工作實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值,希望能夠在不懈的努力中成長和進(jìn)步,同時也希望通過自己的努力幫助他人。只有在這樣的努力和奮斗中,我們才能夠真正體會到飯碗帶來的幸福和滿足感。
總結(jié):結(jié)合個人經(jīng)歷和社會價值,我們不難發(fā)現(xiàn),中國飯碗是每個人生活的起點(diǎn)和保障,同時也是每個人實(shí)現(xiàn)夢想和幸福的重要渠道。我們需要對待飯碗抱有尊重和敬畏的態(tài)度,認(rèn)識到飯碗背后所代表的權(quán)益和責(zé)任,通過努力工作去實(shí)現(xiàn)自己的價值和追求,并希望通過自己的努力去幫助他人。只有這樣,我們才能夠真正地體會到飯碗給我們帶來的幸福和滿足感。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇五
沙門鎮(zhèn)糧食生產(chǎn)功能區(qū)位于沙門鎮(zhèn)東北部,四至范圍:東以雙斗村為界,西以76省道為界,北以溫嶺為界,南以墩頭村為界,涉及上山頭等3個村,區(qū)域面積1082畝,耕地集中連片,全部為標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)等建設(shè)用地,為糧食生產(chǎn)區(qū),交通便利,示范帶動效果好。一年來,我鎮(zhèn)在上級部門的指導(dǎo)下,嚴(yán)格根據(jù)《浙江省糧食生產(chǎn)功能區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及驗(yàn)收認(rèn)定辦法(試行)》(浙糧區(qū)辦[20__]3號)文件精神和要求,不斷規(guī)范糧食生產(chǎn)功能區(qū)建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)糧食綜合生產(chǎn)能力,充分調(diào)動農(nóng)民的種糧積極性,在確保完成省定糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展和保障糧食安全上取得了一定成效。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,建立組織。
為搞好糧食生產(chǎn)功能區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府專門研究決定,成立以鎮(zhèn)長陳榮世為組長,副鎮(zhèn)長顏通富為副組長,農(nóng)辦主任洪浩、工作人員蔣定杰、羅文紅、王鵬為成員的沙門鎮(zhèn)糧食生產(chǎn)功能區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)建設(shè)糧食生產(chǎn)功能區(qū)農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、土地流轉(zhuǎn)、生產(chǎn)服務(wù)、管理保護(hù)、科技提升、技術(shù)推廣等各項(xiàng)工作。經(jīng)過一年的努力,我鎮(zhèn)投資50.26萬元,新建機(jī)耕路260米,改建機(jī)耕路1170米,修復(fù)及清理渠道3200米,使新建機(jī)械下坡14只,使功能區(qū)內(nèi)農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施齊全,規(guī)模經(jīng)營面積達(dá)100%。
二、強(qiáng)化投入,基礎(chǔ)設(shè)施。
根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)糧食生產(chǎn)功能區(qū)建設(shè)與保護(hù)工作的意見》(浙政辦發(fā)[20__]7號)文件精神和要求,我鎮(zhèn)多方籌集資金,增加投入,保證糧食功能區(qū)的建設(shè)任務(wù)。
一是立地條件。耕地集中連片,面積1082畝,四至清楚,田面平整,水資源豐富,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),無工業(yè)污染,土壤肥力好,高標(biāo)準(zhǔn)、旱澇保收的噸糧田。
二是水利設(shè)施。排灌渠道設(shè)施齊全,桐麗河貫穿區(qū)內(nèi),今年修復(fù)清理渠道3200米,全區(qū)渠道能全面滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求。
三是田間道路。區(qū)內(nèi)田間道路布局合理,能適應(yīng)中大型農(nóng)機(jī)下田作業(yè)和農(nóng)作物運(yùn)輸。今年新建機(jī)耕路260米,其中6米寬水泥路面150米,10米寬石渣路110米;改建機(jī)耕路1170米,3.5米寬石渣路320米,4米寬是石渣路130米,4米寬石渣路170米,3米寬石渣路550米。
四是農(nóng)電網(wǎng)絡(luò)。功能區(qū)內(nèi)農(nóng)電網(wǎng)絡(luò)齊全,農(nóng)用輸電線路等設(shè)備齊全,可滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全用電需求。
三、配方施肥,培育肥力。
根據(jù)糧食功能區(qū)現(xiàn)狀,我鎮(zhèn)通過施用有機(jī)肥、配方肥、秸稈還田以及種種綠肥等措施,大大地提高了土壤肥力,土壤剖面構(gòu)型良好,排水通暢,無明顯障礙層。
四、機(jī)制創(chuàng)新,提高效益。
為提高糧食功能區(qū)內(nèi)示范作用,我鎮(zhèn)在機(jī)制上創(chuàng)新,采用政府引導(dǎo)、政策激勵、生產(chǎn)服務(wù)、管理保護(hù)的辦法,促進(jìn)規(guī)模經(jīng)營,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益經(jīng)濟(jì)。
一是搞好土地流轉(zhuǎn)。在功能區(qū)能,把分散的耕地向種植大戶集中,土地集中流轉(zhuǎn),種植規(guī)?;?,提高規(guī)模效益,區(qū)內(nèi)耕地面積1082畝,向種糧大戶集中進(jìn)行規(guī)模經(jīng)營面積1082畝,規(guī)模經(jīng)營面積比例為100%。
二是做好生產(chǎn)服務(wù)。以玉環(huán)農(nóng)場為主體為主體,大量使用機(jī)械化操作,提高機(jī)械化水平,使水稻育秧、機(jī)插率達(dá)到50%,水稻生產(chǎn)機(jī)耕機(jī)收率達(dá)到100%,全程機(jī)械化率達(dá)到80%。
三是做好“三新技術(shù)”推廣。在功能區(qū)內(nèi)推廣新品種、新農(nóng)藝、新機(jī)械,采用早稻、蔬菜和單季晚稻輪作的新型農(nóng)作制度。
五、數(shù)據(jù)檔案,建后管護(hù)。
在功能區(qū)建設(shè)過程中,我鎮(zhèn)注意檔案管理,建立一套完整的功能區(qū)管護(hù)制度。同時建立電子地圖和數(shù)據(jù)庫檔案及紙質(zhì)地圖和數(shù)據(jù)檔案,實(shí)行紙質(zhì)和電子化雙重管理辦法。并做好糧食生產(chǎn)功能區(qū)內(nèi)的道路、渠道、泵站進(jìn)行管理和維修工作。并把耕地面積、路、渠、泵站按各村所在地分解到各村進(jìn)行管護(hù),明確了責(zé)任人和管理人,加強(qiáng)了對功能區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施管理。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇六
突然有一天,我從電視中聽到了一句話:中國每年浪費(fèi)的糧食能養(yǎng)活兩億人。兩億?!這個數(shù)字使我大吃一驚,我連忙上網(wǎng)查了查資料。
不查不知道,一查嚇一跳:中國每年浪費(fèi)糧食800萬噸,能夠兩億人吃一年,并且,這些糧食價值高達(dá)20__億元??!這,是一個多么龐大的數(shù)字呀!鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。在我們中國的某些地方,卻有四五千萬人民吃不飽?。?/p>
漸漸地,我從生活中找到了答案:一張餐桌上,就只有兩三個人,而菜卻點(diǎn)了十一﹑二種。這就是我們中國人所謂的“講究”嗎?講究吃穿,講究房車,講究面子。中國人的經(jīng)濟(jì)條件一天一天的在進(jìn)步,而我們祖先傳下來的廉潔﹑節(jié)約的美好品質(zhì)正在一天天的退化,終有一天,我們會重演歷史,會像唐朝一樣,逐漸衰退;終有一天,我們會窮的一粒米飯也吃不起;終有一天,那美好的中國夢會變成一個奢侈的夢想,甚至?xí)茰纭?/p>
“光盤行動”,這是關(guān)于餐桌上的浪費(fèi)的一個熱談。身為一名小學(xué)生,你可能覺得浪費(fèi)一粒米飯不算什么,可你想過沒有,一個人浪費(fèi)一粒米飯,中國十多億人就浪費(fèi)十多億粒飯,這,十多億粒飯可供多少人填飽肚子啊!其實(shí),節(jié)約糧食很簡單,只要你刨干凈碗中的飯,少點(diǎn)一些昂貴的菜,便能減少許多浪費(fèi),避免大量的經(jīng)濟(jì)財產(chǎn)損失。
光盤行動你我他,珍惜糧食靠大家。讓我們行動起來,使每一個中國人都有飯吃,不讓中國成為之國,讓我們現(xiàn)在開始行動起來:愛惜糧食,從我做起,復(fù)興中華,從我做起!
中國飯碗心得體會實(shí)用篇七
拒絕浪費(fèi),珍惜糧食又一次成為時下的新話題。據(jù)統(tǒng)計,中國現(xiàn)在一年浪費(fèi)的糧食足夠三個國家一年的口糧,這個觸目驚心的數(shù)據(jù)反映出了“中國式浪費(fèi)”的可怕。
有人說,中國是一個特別注重人情面子的國度,歷來講究“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,當(dāng)你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時,往往在飯店請客,在這重場合,往往都要講排場,特意用經(jīng)濟(jì)實(shí)力來表示所謂的真摯和誠意。不管什么意圖,總之盡情地發(fā)揮著,表演著。豪華的飯店,豐盛的餐桌,美味佳肴,山珍海味,凡所應(yīng)有,無所不有。賓客之間,觥籌交錯,盡量點(diǎn)更多的菜,盡量遲到最后讓菜能剩下來,這樣才能顯出自己什么都吃過;當(dāng)我們?nèi)ワ埖瓿燥垥r,多點(diǎn)昂貴的菜肴,然后只吃一小部分,剩下的也不要求打包打走,似乎總要顯示出自己很有錢的樣子。這就是人們常說的“中國式浪費(fèi)”。
現(xiàn)在的`餐飲浪費(fèi)已不再是原來的吃不了倒掉,而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣,可以顯示出自己是多么的有錢,多么的奢侈??墒钱?dāng)我們在炫富、炫奢侈時,卻很少有人考慮有多少孩子還在挨餓?有多少孩子還在為自己沒有著落的下一頓飯在發(fā)愁?就拿我們學(xué)生來說,國家施行“蛋奶工程”,本意是為增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),可是有很大一部分學(xué)生不去珍惜,用雞蛋來“練靶子”,用牛奶“打仗”,而且玩得不亦樂乎。
據(jù)調(diào)查,全球每年有1。28億人死于貧困,更有甚者,全球每隔6秒就有一個兒童被餓死??赡芫褪俏覀?nèi)右粋€雞蛋的時間內(nèi),就有一個兒童因饑餓而死去。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇八
拒絕浪費(fèi),珍惜糧食又一次成為時下的新話題。據(jù)統(tǒng)計,中國現(xiàn)在一年浪費(fèi)的糧食足夠三個國家一年的口糧,這個觸目驚心的數(shù)據(jù)反映出了“中國式浪費(fèi)”的可怕。
有人說,中國是一個特別注重人情面子的國度,歷來講究“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,當(dāng)你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時,往往在飯店請客,在這重場合,往往都要講排場,特意用經(jīng)濟(jì)實(shí)力來表示所謂的真摯和誠意。不管什么意圖,總之盡情地發(fā)揮著,表演著。豪華的飯店,豐盛的餐桌,美味佳肴,山珍海味,凡所應(yīng)有,無所不有。賓客之間,觥籌交錯,盡量點(diǎn)更多的菜,盡量遲到最后讓菜能剩下來,這樣才能顯出自己什么都吃過;當(dāng)我們?nèi)ワ埖瓿燥垥r,多點(diǎn)昂貴的菜肴,然后只吃一小部分,剩下的也不要求打包打走,似乎總要顯示出自己很有錢的樣子。這就是人們常說的“中國式浪費(fèi)”。
現(xiàn)在的餐飲浪費(fèi)已不再是原來的吃不了倒掉,而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣,可以顯示出自己是多么的有錢,多么的奢侈??墒钱?dāng)我們在炫富、炫奢侈時,卻很少有人考慮有多少孩子還在挨餓?有多少孩子還在為自己沒有著落的.下一頓飯在發(fā)愁?就拿我們學(xué)生來說,國家施行“蛋奶工程”,本意是為增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),可是有很大一部分學(xué)生不去珍惜,用雞蛋來“練靶子”,用牛奶“打仗”,而且玩得不亦樂乎。
據(jù)調(diào)查,全球每年有1.28億人死于貧困,更有甚者,全球每隔6秒就有一個兒童被餓死??赡芫褪俏覀?nèi)右粋€雞蛋的時間內(nèi),就有一個兒童因饑餓而死去。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!泵恳涣<Z食都是來之不易的,我們都應(yīng)當(dāng)從身做起——不做“必??汀?,爭當(dāng)“光盤族”。如果吃不了,那我們就“兜著走”
我曾經(jīng)看過一則公益廣告中的警示語:一年中全國人民浪費(fèi)的食物可供全球兩億人吃一年!我被深深的震撼了!我們中國地大物博,可耕地面積不到世界耕地總面積的百分之十,更有13億人口,偏遠(yuǎn)地區(qū)不知有多少饑腸轆轆的人。日常生活中最浪費(fèi)的就餐方式要數(shù)吃自助餐了!大家為了把本錢給吃回來,不顧個人的飲食量,就餐時大多人會大吃特吃:有的肚子脹得像個皮球,可仍硬撐著把食物塞進(jìn)到嘴里,有的看到好吃的吃不下了還繼續(xù)不停往桌上拿,一副不吃回本誓不罷休的架勢,有的實(shí)在吃不下,丟下一堆食物走了。其實(shí),這些不良的飲食習(xí)慣都是間接的浪費(fèi)。有一次,我和媽媽請一位阿姨出去吃飯,媽媽為了表示對阿姨的歡迎點(diǎn)了許多菜。就餐完畢,我示意媽媽:“媽媽,剩下的菜我們打包帶走吧!”一向節(jié)儉的媽媽看了看阿姨說“這點(diǎn)菜我們就不要了!”。桌上五花八門的剩菜,深深刺著著我的眼!
首先,我們要知道,中國的糧食現(xiàn)況是不容樂觀的。我國谷物,棉花的總產(chǎn)量約占世界第一位。可是按人口平均,人均有糧食僅僅幾百公斤,比世界平均水平還低,甚至低于一些發(fā)展中國家。更令人感慨的是,新中國的今天補(bǔ)給古代王朝的糧食,可是由于人口猛烈增加,人均占有糧食竟然比古代少了不知道多少斤!根絕20的人口普查統(tǒng)計,我的人口已經(jīng)到到十三億。而我國的耕地面積呢?現(xiàn)在都已經(jīng)了,不止有人口增加,糧食減少的吧!
這么多人的吃飯問題是我國的第一大問題。如今,浪費(fèi)糧食應(yīng)該是最可恥的行為之一,因?yàn)榧Z食就相當(dāng)于慢性自殺!大家看到,現(xiàn)在鋪張浪費(fèi)的越來越多的,浪費(fèi)的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,雖然說我們中國人是餓不死的,但中國人應(yīng)該珍惜糧食的,如果繼續(xù)浪費(fèi)糧食,以后只有沒有糧食的情況會發(fā)生!
另外,我們應(yīng)該有“一飯一票當(dāng)思親”的樸素情感!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從選種,播種,施肥,收割,加工等,每一粒糧食飽含了農(nóng)民伯伯和其他人的多少汗水和辛勞!所以我們要珍惜糧食,拒絕浪費(fèi)糧食,也是對他們的一種尊重。正是由他們的勞動,我們才能吃上美味的大米飯。也許平時我們不放在心上,但到最后最普通的食物也是為美味的食物!
記得上餐館吃飯時,不要為了面子就去浪費(fèi)糧食,浪費(fèi)糧食是可恥的,所以我們要珍惜糧食,拒絕浪費(fèi)糧食,然現(xiàn)實(shí)過得更加美好!
在日常生活中,隨處可以見到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。也許你并未意識到自己在浪費(fèi),也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么,也許你仍然以為我們的祖國地大物博。然而事實(shí)是:我國人口己超過12.5億,每年的凈增長是1200萬人;人均耕地面積1.2畝,是世界人均值的1/4;目前耕地面積正以每年30多萬畝的速度遞;全國40%的城市人口消耗的糧食依靠進(jìn)口。從1981_1995年間,全國共減少了耕地8100萬畝,因此而減少糧食生產(chǎn)500億斤。而且現(xiàn)在這個減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質(zhì)量下降、荒漠化等種.種現(xiàn)象在蠶食著耕地?,F(xiàn)實(shí)絕對不容樂觀!!節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說你的生活好了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識,其實(shí)做起來很簡單:吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時點(diǎn)菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點(diǎn)一氣。記?。汗?jié)約糧食從我做起。
1986年的第五次世界糧食調(diào)查的結(jié)果是:112個發(fā)展中國家(中國等社會主義國家除外)1979-1981年有3.35-4.49億人口處于營養(yǎng)不良狀態(tài)。聯(lián)合國人口活動基金組織80年代初宣稱,當(dāng)時世界谷物產(chǎn)量可以養(yǎng)活60億人口。但就在同一時期,全世界人口只有45億左右,可是卻有4.5億人挨餓。1995年,世界人口增長到57億,挨餓人口數(shù)字增加到10億。1972年,由于連續(xù)兩年氣候異常造成的世界性糧食歉收,加上前蘇聯(lián)大量搶購谷物,出現(xiàn)了世界性糧食危機(jī),聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織于1973年和1974年,相繼召開了第一次和第二次糧食會議,以喚起世界、特別是第三世界注意糧食及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題。但是,問題并沒有得到解決,世界糧食形勢反而更趨嚴(yán)重。據(jù)當(dāng)時預(yù)測,在80年代世界糧食仍將趨向短缺。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織大會關(guān)于世界糧食日的決議,正是在世界糧食供求矛盾日趨尖銳的背景下作出的'。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇九
中國飯碗是每個中國人日常生活中最基本的要素,對于每個人來說是至關(guān)重要的。最近我看了一部大型新聞?wù){(diào)查節(jié)目,名為“中國飯碗”,深入研究了中國人的飲食習(xí)慣、食品安全狀況以及飲食文化等方面的現(xiàn)狀和問題。在這個過程中,我受益匪淺,學(xué)到了許多知識,感受到了中國人民對于飯碗的關(guān)注與重視。今天,我想分享一下我的心得體會。
首先,中國飲食文化是博大精深的,值得我們每個人深入研究。中國人有著著重于營養(yǎng)和口感的飲食文化,而傳統(tǒng)文化的淵源亦久遠(yuǎn)。隨著時間的推移以及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活中的飲食習(xí)慣發(fā)生了較大的變化。這個節(jié)目充分揭示了中國人民已經(jīng)開始傾向于重視健康、科學(xué)和安全飲食的趨勢,而這些觀念也正被越來越多的人所接受。相信在未來,中國人民會研究出更加適合當(dāng)代需求的飲食文化。
其次,食品安全問題是我們最為關(guān)心的問題之一。在這個節(jié)目中,我們可以看到對食品安全問題的嚴(yán)肅調(diào)查和報導(dǎo),這很讓人感到欣慰。然而仍有許多問題需要解決,例如水稻和白酒等都存在著不少的問題。針對這些問題,政府應(yīng)該采取決定性的措施,加強(qiáng)對食品安全的監(jiān)管,形成有效的安全監(jiān)管機(jī)制。消費(fèi)者也應(yīng)本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,有選擇地購買來自有保障的品牌和公司的產(chǎn)品,同時也要重視從源頭著手去減少食品安全問題的發(fā)生。
第三,飲食習(xí)慣、餐飲風(fēng)俗、和經(jīng)濟(jì)狀況之間有著密切聯(lián)系。這個調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國人的飲食習(xí)慣日趨多樣化,由于人們更加關(guān)注自己的身體健康,所以很多人已經(jīng)放棄了過于含油脂或其他對身體有害的食物。而消費(fèi)者對優(yōu)質(zhì)品牌的需求也使得餐飲企業(yè)和品牌商家只有通過不斷改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量以及不斷拓展新產(chǎn)品才有可能理想銷售。如今的中國經(jīng)濟(jì)正在持續(xù)發(fā)展,許多人所吃的飲食也相對發(fā)生著較大的變化。餐飲業(yè)、食品業(yè)公司和品牌商家將會更多地涌現(xiàn)出來,而這些人數(shù)大量增加的商家才是中國餐飲業(yè)未來的發(fā)展趨勢。
第四,嚴(yán)格的監(jiān)管為我們的飲食帶來了許多好處。這個節(jié)目提到了由國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)啟動的監(jiān)管行動,并已經(jīng)進(jìn)行了大量的技術(shù)研究和商家指導(dǎo)。監(jiān)管機(jī)制保證了我們餐桌上的飲食安全和實(shí)時的質(zhì)量監(jiān)管,這使得我們不僅能在自己的家中安心食用,還能在外面吃到美味可口的食品。中國飲食業(yè)現(xiàn)有的監(jiān)管平臺,未來會變得越來越嚴(yán)格,這樣,我們的飲食還會更安全,更健康,品質(zhì)更加卓越。
熱愛美食,熱愛健康,對于乙方人民來說十分重要。通過觀看這個節(jié)目,我們深刻理解各種身體狀況與口味喜好之間的關(guān)系,以及注重健康飲食的價值。當(dāng)然,保障質(zhì)量也重要,我們需要明確自己的消費(fèi)需求,選購安全保障的食品,并支持質(zhì)量監(jiān)管工作。無論我們是消費(fèi)者還是餐飲業(yè)者,都需要牢記,只有保持關(guān)注并行動起來才能讓中國的飲食業(yè)茁壯發(fā)展。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇十
20__年_月4日,伊寧市第十六中學(xué)德育處與團(tuán)委以班會課為契機(jī),聯(lián)合開展了以“杜絕餐桌上的浪費(fèi),倡導(dǎo)文明節(jié)儉新風(fēng)”為主題的“光盤行動”倡議書簽字活動,把學(xué)雷鋒活動落到實(shí)處,落到細(xì)處,讓學(xué)雷鋒活動擲地有聲。
所謂”光盤行動”,就是吃光你盤子中的食物。當(dāng)前,餐桌上浪費(fèi)的糧食數(shù)量巨大,“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心,身邊的浪費(fèi)比比皆是。倡議書里號召每個學(xué)生都要從現(xiàn)在做起,從生活習(xí)慣開始,從細(xì)微處做起,從節(jié)約糧食做起,爭做節(jié)約糧食的傳播者、實(shí)踐者和示范者,用實(shí)際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來,讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚,共同為建設(shè)文明、和-諧、環(huán)保的社會環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。各班午餐的學(xué)生已積極行動起來,看看誰的碗中有米粒,有剩菜,一個“比誰的碗中干凈”風(fēng)氣在十六中悄然興起。
“光盤行動”真正讓學(xué)生深刻體會到“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”的內(nèi)涵,“光盤行動”的開展,引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)文明節(jié)儉意識,樹立正確的餐飲觀、生活觀、價值觀,踐行尊重糧食、節(jié)約糧食的傳統(tǒng)美德。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇十一
中國是一個歷史悠久的大國,幾千年來飲食文化一直是中國文化的重要組成部分。中國飯碗是百姓生活的基本需求,也是一種精神的寄托。近年來,隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國飯碗的內(nèi)涵發(fā)生了許多變化。下文將探討中國飯碗的心得體會,從經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面探究中國飯碗的意義。
首先,中國飯碗在經(jīng)濟(jì)方面具有重要意義。飯碗代表著就業(yè)和生計,是每個人實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)價值的基礎(chǔ)。中國作為世界上最大的人口國家,就業(yè)一直是政府和社會關(guān)注的焦點(diǎn)。每年無數(shù)新畢業(yè)生和勞動力融入到就業(yè)市場中,爭奪有限的職位。因此,有穩(wěn)定的飯碗對于一個人來說,尤為重要。在我們的工作崗位上,通過認(rèn)真工作努力,我們能夠不斷地提高自己的能力,并從中獲得升職的機(jī)會。而飯碗的穩(wěn)定源于經(jīng)濟(jì)的快速增長和企業(yè)的良好經(jīng)營。所有這些都體現(xiàn)了中國飯碗的經(jīng)濟(jì)意義。
其次,中國飯碗在社會方面具有重要意義。飯碗不僅僅是個人的需求,也是社會的需求。在中國傳統(tǒng)文化中,養(yǎng)家糊口是一個人的基本責(zé)任。每個人都要為自己的家庭承擔(dān)某種負(fù)責(zé)任,并以此為基礎(chǔ)來為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在一個人找到穩(wěn)定的工作、獲得穩(wěn)定的收入后,就能更好地履行這種責(zé)任,為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。飯碗意味著責(zé)任和奉獻(xiàn),以及個人與社會之間的相互依存。
此外,中國飯碗在文化方面具有重要意義。中國飲食文化是世界上最為豐富多樣的,每個地區(qū)都有自己獨(dú)特的特色菜肴。飯碗就是中國飲食文化的獨(dú)特表現(xiàn),也是中國人民智慧的結(jié)晶。飯碗中的飯菜非常豐富,不僅講究色香味俱佳,還有很多獨(dú)特的飲食文化習(xí)俗。比如,年夜飯、包餃子、吃魚等等都寓意著吉祥和幸福。這些文化習(xí)俗通過飯碗得到了生動體現(xiàn),是中國人民自豪和驕傲的一部分,也是中華民族的瑰寶。
最后,中國飯碗還具有人文環(huán)境方面的重要意義。在中國,飯碗不僅僅是食物的容器,而且也是人們交流、溝通和表達(dá)情感的一種載體。中國的飲食文化追求的是“四菜一湯”的平衡營養(yǎng),追求社會公平和和諧。每個人都有機(jī)會分享美食,體驗(yàn)團(tuán)圓和親情。通過和家人共進(jìn)晚餐,朋友相聚的時候,我們可以感受到飯碗背后的情感和溫暖。飯碗將人們聯(lián)系在一起,使他們共同分享經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的成果。
綜上所述,中國飯碗是一個充滿了經(jīng)濟(jì)、社會、文化和人文環(huán)境意義的對象。它代表著就業(yè)和生計,體現(xiàn)了個人的責(zé)任和奉獻(xiàn),也承載著豐富多樣的飲食文化。飯碗不僅是食物的容器,更是人們之間交流情感的橋梁。通過對中國飯碗的思考,我們可以更好地珍惜飯碗背后所代表的一切,并為實(shí)現(xiàn)中國的繁榮和發(fā)展做出自己的努力。
中國飯碗心得體會實(shí)用篇十二
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高。然而,面對諸多問題,我們不能忽視一個核心的問題——中國飯碗問題。為了更好地了解和解決這一問題,我們積極參加了一場關(guān)于中國飯碗的專題黨課。通過這場黨課的學(xué)習(xí),我們深刻認(rèn)識到了飯碗問題的復(fù)雜性和緊迫性,也明確了我們每個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。下面,我將結(jié)合黨課內(nèi)容和個人體會,分享一下我的心得體會。
首先,我認(rèn)識到中國飯碗問題是一個龐大的系統(tǒng)工程。在黨課中,我們了解到飯碗問題不僅涉及到經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多個方面,還與政府的政策、市場的運(yùn)作、企業(yè)的經(jīng)營、個人的努力等有著密切的關(guān)聯(lián)。例如,就業(yè)機(jī)會的缺乏、收入分配的不平衡、教育體制的問題等,都在一定程度上影響著每個人的飯碗。這使我認(rèn)識到,解決飯碗問題不是簡單的增加就業(yè)崗位或提高工資水平,還需要全面、系統(tǒng)地思考和統(tǒng)籌各個方面的問題。
其次,我明確了每個人都應(yīng)該為飯碗問題負(fù)責(zé)。黨課中,我們被告知,飯碗問題不是一個單一的個人問題,而是與國家和民族的發(fā)展息息相關(guān)。未來的中國需要更多的人才,而每個人都應(yīng)該努力提升自己的能力和素質(zhì),為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。無論是從事基層工作,還是從事高科技產(chǎn)業(yè),每個人都可以找到適合自己的定位,在自己的崗位上做出積極的貢獻(xiàn)。我們不應(yīng)該停滯不前,而是要不斷學(xué)習(xí)和積累,提高自己的競爭力,為飯碗問題做出努力和貢獻(xiàn)。
此外,我意識到飯碗問題的解決需要全社會的共同努力。在黨課中,我們了解到政府在解決飯碗問題方面的努力和措施,包括加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)、推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、優(yōu)化收入分配等。同時,我們也看到了企業(yè)在保障員工權(quán)益、提高工作環(huán)境和待遇方面所做出的努力。除此之外,社會組織和個人志愿者也發(fā)揮著重要的作用。例如,一些慈善組織和志愿者團(tuán)體積極開展扶貧幫困工作,為貧困地區(qū)的人們提供幫助。這使我深刻認(rèn)識到,飯碗問題的解決需要政府、企業(yè)、社會組織和每個個人的共同努力和參與。
最后,我得出了一個重要的結(jié)論:飯碗問題既是社會問題,也是個人問題。在黨課中,我們了解到人的成長和發(fā)展是一個不斷探索和奮斗的過程,而解決飯碗問題更需要個人的努力和自身的成長。每個人都應(yīng)該明確自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),并努力提高自己的能力和素質(zhì),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。只有這樣,我們才能更好地應(yīng)對飯碗問題,為自己的未來和社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
總之,通過這場關(guān)于中國飯碗的專題黨課,我們收獲了很多。我們認(rèn)識到了飯碗問題的復(fù)雜性和緊迫性,明確了每個人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也深刻認(rèn)識到飯碗問題的解決需要全社會的共同努力。我們要立足當(dāng)前,積極參與國家建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量!
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