最新教育研討心得體會(huì)及感悟(通用18篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而改進(jìn)自己。寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行深入思考和總結(jié)。如果你正在寫心得體會(huì)，可以參考下面的范文，或許能夠提供一些思路。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇一

近年來，教育研討會(huì)的數(shù)量不斷增加，教育工作者們積極參與其中，互相交流學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新思路和新方法。我也有幸參加了一場(chǎng)教育研討會(huì)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在此，我將結(jié)合我的體驗(yàn)，分享這些心得。

首先，交流是教育研討的核心。在研討會(huì)上，與會(huì)人員來自不同的學(xué)校和部門，有著不同的背景和經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)于同一個(gè)主題的認(rèn)知也不盡相同。正是通過交流，我們才能夠深入了解別人的觀點(diǎn)，拓寬自己的思維，觸發(fā)新的靈感。在我參加的研討會(huì)中，與會(huì)人員分組進(jìn)行小組討論，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)并聽取他人的建議。通過與他人的交流，我不僅對(duì)教育教學(xué)的一些問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且也學(xué)到了如何更好地與同事合作、互相支持的能力。

其次，多元化的觀點(diǎn)是教育研討的特點(diǎn)。在教育研討中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，這種多元化的觀點(diǎn)可以大大豐富我們的思維和認(rèn)知。在研討會(huì)上，我了解到不同的教育學(xué)派有著不同的理論和方法，每一種方法都有其優(yōu)勢(shì)和限制。通過與不同觀點(diǎn)的交流和對(duì)比，在我們思考教育問題時(shí)能夠更加全面和多角度地考慮，避免了片面的觀點(diǎn)和成見的產(chǎn)生。同時(shí)，從他人的觀點(diǎn)中也可以尋找到適合自己的教學(xué)方法，并且能夠?qū)⑦@些方法與自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，進(jìn)一步提升自己的教學(xué)水平。

再次，學(xué)習(xí)是教育研討的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育研討會(huì)是一個(gè)集中展示和交流教育學(xué)術(shù)成果的平臺(tái)，是提高教育工作者教學(xué)能力的機(jī)會(huì)。在研討會(huì)上，專家學(xué)者們會(huì)分享他們的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些內(nèi)容對(duì)于我們來說是非常寶貴的學(xué)習(xí)資源。通過聽取專家的講座和研討，我們可以不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，了解教育學(xué)科的最新理論和應(yīng)用。同時(shí)，也可以通過分享自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，向其他與會(huì)人員展示自己的研究成果，獲得別人的肯定和建議。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷迭代的過程，教育研討會(huì)給我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。

最后，教育研討會(huì)的收獲應(yīng)該落實(shí)到實(shí)際教育中。教育研討會(huì)是為了提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果，因此從研討會(huì)中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)必須要應(yīng)用到實(shí)際教育中才能發(fā)揮其價(jià)值。在我參加的研討會(huì)中，除了與會(huì)人員的交流和學(xué)習(xí)外，還有教學(xué)案例分享和現(xiàn)場(chǎng)觀摩等環(huán)節(jié)。這些實(shí)際的教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)分享讓我受益匪淺，激發(fā)了我對(duì)于教學(xué)的熱情和想法。回到學(xué)校后，我積極運(yùn)用研討會(huì)中學(xué)到的理論和方法進(jìn)行實(shí)際教學(xué)實(shí)踐，并總結(jié)了一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，教育研討會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)的改進(jìn)具有重要的指導(dǎo)作用。

總結(jié)起來，教育研討會(huì)是一個(gè)交流、學(xué)習(xí)和激發(fā)靈感的平臺(tái)。通過與會(huì)人員的交流，我們可以拓寬自己的思維，學(xué)習(xí)他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)和認(rèn)知。同時(shí)，研討會(huì)也提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過分享和學(xué)習(xí)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們不斷地更新自己的知識(shí)和提高自己的教學(xué)能力。然而，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)必須要應(yīng)用到實(shí)際教育中才能發(fā)揮其價(jià)值，只有這樣，我們才能夠真正提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇二

《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時(shí)間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。

《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒有足夠的勇氣和來對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個(gè)自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。

當(dāng)然，由于受時(shí)代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇三

文化旅游作為一種新興的發(fā)展模式，正逐漸受到了越來越多人的關(guān)注。為了更好地了解和掌握這一發(fā)展趨勢(shì)，我參加了一場(chǎng)名為“文旅研討班”的活動(dòng)。在這個(gè)研討班中，我收獲了很多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文化旅游有了更深入的了解，也對(duì)自己的未來規(guī)劃有了更清晰的思路。

第二段：知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累。

在研討班中，我從專家和學(xué)者的講座中學(xué)到了許多關(guān)于文化旅游的知識(shí)。例如，他們介紹了不同地區(qū)的文化旅游資源，深入探討了如何利用這些資源來推廣文化旅游的發(fā)展。此外，還有實(shí)踐案例的分享，讓我更加具體地了解了文化旅游的運(yùn)營方式和市場(chǎng)銷售技巧。通過這些知識(shí)的積累，我的視野得到了拓寬，對(duì)文化旅游行業(yè)的發(fā)展也有了更全面的認(rèn)知。

在研討班中，我還與其他研究文化旅游的同道們進(jìn)行了交流和討論。他們來自不同的地方，具有不同的背景，但我們對(duì)文化旅游的熱情和追求是相同的。通過與他們的交流，我不僅學(xué)到了新的觀點(diǎn)和見解，還意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，文化旅游的開展需要各方的支持和合作，而在這個(gè)研討班中，我們不僅互相學(xué)習(xí)，還形成了良好的合作關(guān)系。這對(duì)我個(gè)人的成長有著深遠(yuǎn)的影響。

第四段：對(duì)未來的規(guī)劃和展望。

通過參加文旅研討班，我對(duì)未來的規(guī)劃也有了更明確的思路。我決定將來投身于文化旅游行業(yè)，為推廣和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和理論水平，才能更好地適應(yīng)行業(yè)的發(fā)展變化。因此，我決定繼續(xù)深造，不斷學(xué)習(xí)和探索，在這個(gè)快速變化的時(shí)代中保持自己的競(jìng)爭力。

第五段：總結(jié)和感謝。

在這次文旅研討班中，我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我要衷心地感謝組織者和講師們的辛勤付出，為我們提供了如此難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也要感謝所有與我一同學(xué)習(xí)和交流的朋友們，他們的存在和支持使這次研討班變得更加有意義。我希望將來能夠應(yīng)用所學(xué)，用自己的努力為文化旅游事業(yè)貢獻(xiàn)力量，推動(dòng)文化旅游的發(fā)展。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇四

近一段時(shí)間，按照主題教育辦和局黨組安排，認(rèn)真翻閱了《中國共產(chǎn)黨的90年》三冊(cè)圖書。對(duì)中國共產(chǎn)黨90余年的奮斗歷程、光輝業(yè)績和取得的偉大成就有了一個(gè)粗略的印象。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話中講到：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。

習(xí)近平總書記在河北西柏坡紀(jì)念館考察調(diào)研時(shí)講到：歷史是最好的教科書，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷?！睔v史之所以是最好的教科書，是因?yàn)闅v史能給人們以深刻的警示、啟示與借鑒。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史的教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

90多年的歷史證明：中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系群眾，為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都?jí)翰坏?、摧不垮的黨;是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難，斗志彌堅(jiān)，千錘百煉，更加堅(jiān)強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。中國共產(chǎn)黨的偉大，一個(gè)重要的方面在于其成長過程中的艱辛。從建黨初期的50名黨員，發(fā)展到如今世界第一大執(zhí)政黨，其間經(jīng)歷了國共合作失敗、國民黨的五次“圍剿”、日本帝國主義的殘酷掃蕩等無數(shù)次血與火的考驗(yàn)。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅(jiān)壁清野等殘酷環(huán)境的考驗(yàn)，更有370多萬共產(chǎn)黨人為新中國的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨的成長過程的不易，只有深刻理解當(dāng)年的苦難，才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大，才能體會(huì)到當(dāng)下的幸福，才能獲得前行的動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻理解黨所走過的這條道路的必然性。我們黨走過的這條道路，是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒能找到適合中國的路，王明等所謂馬克思主義理論專家也沒能帶領(lǐng)中國革命取得勝利。只有建立于中國國情之上的道路，才是適合我們的道路。我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。我們黨90多年來所走過的路，是建立在無數(shù)次選擇和無數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必然選擇。深刻理解這種必然，才能理解黨的正確與光榮，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感。尤其是黨的十八大以來，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，根本在于有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，根本在于有黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，根本在于有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，首先要維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位，始終向習(xí)近平總書記為核心的黨中央看齊，切實(shí)做到在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨。

對(duì)照黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，檢視自身存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、遵守政治紀(jì)律態(tài)度不夠堅(jiān)決，政治敏感性不強(qiáng)，對(duì)黨員干部的嚴(yán)管不夠，有的干部在公開場(chǎng)合口無遮攔，對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯(cuò)誤言論，不抵制、不斗爭，甚至隨聲附和。

2、在實(shí)際工作中，只注重抓支隊(duì)業(yè)務(wù)工作，認(rèn)為這是看得見、摸得著的硬任務(wù)，把精力和力量應(yīng)該基本用在硬任務(wù)建設(shè)上，不能在支部和黨員思想建設(shè)上花精力、用功夫，支部建設(shè)特別是黨員思想建設(shè)是虛的，花費(fèi)精力較少。

3、放松了思想武裝，沒有把思想建設(shè)作為奪取新時(shí)代新征程的偉大勝利的根本要求，忽視了用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)當(dāng)代馬克思主義理論去武裝自己的頭腦，去打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)仗。

4、回避矛后，畏難不前，避重就輕，遇到困難不是迎頭趕上，主動(dòng)克服，而是一停二看三繞開，缺乏真抓實(shí)干，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的姿態(tài)。

結(jié)合黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會(huì)到自己在事跡工作中有許多方面存在不足與差距，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以黨的先進(jìn)思想武裝，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。

一要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自己實(shí)際進(jìn)行黨性分析、查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識(shí)，提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘黨的歷史使命，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本總是，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時(shí)看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來。

二要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史模范踐行黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何更好的去發(fā)揚(yáng)和繼承，立足本職工作，找準(zhǔn)事實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)并不斷為其注入心得時(shí)代內(nèi)涵。

三要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好練習(xí)群眾和服務(wù)群眾工作是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系，鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。作為黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績以及不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物和身邊先進(jìn)的感人事跡，更加牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，更加積極的組織、參加支部開展的服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動(dòng)，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是廣大黨員干部弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、堅(jiān)定理想信念、凝聚思想共識(shí)、增加黨性修養(yǎng)的重要途徑，也是堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的前提與基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史，是牢記黨的初心和使命的重要途徑，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，做到知史愛黨、知史愛國，常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，找回共產(chǎn)黨員的初心，找回當(dāng)初入黨時(shí)的澎湃激情，從而牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

(一)黨史、新中國史就是中國共產(chǎn)黨人守初心、擔(dān)使命的奮斗史。

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。自從有了中國共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年的新民主主義革命，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制向社會(huì)主義制度的偉大飛躍。新中國成立之時(shí)，毛澤東豪邁地向全世界宣布：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！薄拔覀兊拿褡鍖⒃僖膊皇且粋€(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了?！?/p>

新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度建立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成績，初步形成了一個(gè)比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，科學(xué)教育文化各項(xiàng)事業(yè)也取得了重大進(jìn)展，為后來的富起來強(qiáng)起來奠定了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)之后，我們黨果斷地作出了改革開放的偉大決策，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代。正如黨的十九大報(bào)告所指出的：改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

歷史充分證明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。一部中共黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。我們必須重視黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，讓廣大黨員、干部通過加深對(duì)黨史、新中國史的學(xué)習(xí)更加知史愛黨、知史愛國，更加自覺地為黨和人民努力工作。我們有充分的理由為有一個(gè)這樣偉大的黨而自豪。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛;通過新中國史的學(xué)習(xí)，可以讓我們明白中國特色社會(huì)主義的由來與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

(二)重視黨史、新中國史學(xué)習(xí)是開展黨內(nèi)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們黨在黨內(nèi)教育中歷來十分重視黨史的學(xué)習(xí)。通過對(duì)黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，可以讓人們知道中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國是如何走過來的;在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出科學(xué)總結(jié)和概括，統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí)，既凝聚了全黨共識(shí)，保證了改革開放的正確方向，又匯聚全黨力量，為全面深化改革和順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。

習(xí)近平指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷?！睔v史之所以是最好的教科書，是因?yàn)闅v史能給人們以深刻的警示、啟示與借鑒。如果我們對(duì)土地革命前期中期黨內(nèi)發(fā)生過的“左”傾教條主義的危害有過了解，就能深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的極端重要;如果對(duì)長征途中發(fā)生的張國燾分裂黨和紅軍的這段歷史有過接觸，就能對(duì)為什么一定要做到全黨服從中央有深刻的認(rèn)知;通過我們黨大力倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、促成西安事變和平解決，可以深切感受到政策與策略確實(shí)是黨的生命;通過抗日戰(zhàn)爭勝利后黨中央作出“向南防御、向北發(fā)展”的戰(zhàn)略決策和東北根據(jù)地的建立，可以明白全黨一盤棋、樹立全局意識(shí)是多么重要;從老一輩革命家人生經(jīng)歷特別是他們信仰馬克思主義的心路歷程中，我們不難感受到信仰的力量，進(jìn)而理解什么才是真正的守初心、擔(dān)使命;反過來，黨史上某些歷史人物因理想信念動(dòng)搖、不遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等，最后走向革命的反面的教訓(xùn)，亦能給我們以深刻的警醒。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的明白人，首先應(yīng)做一個(gè)黨史、新中國史問題上的明白人，因此，應(yīng)當(dāng)努力把黨史、新中國史這門必修課修好。

與老一輩共產(chǎn)黨人不同，今天絕大多數(shù)黨員干部都是新中國成立后出生，改革開放后成長起來的，對(duì)于黨的歷史特別是改革開放前的歷史不存在天然的熟悉，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過程。因此，不但在這次主題教育中應(yīng)抓好學(xué)習(xí)，就是主題教育結(jié)束后也應(yīng)將黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為黨建的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。

歷史是最好的教科書?！坝蟮?，必先為史?！泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”習(xí)近平總書記深刻指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國家從哪里來，才能弄懂這個(gè)國家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去。”他強(qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！秉h史、新中國史記錄著中國共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨，發(fā)展壯大到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長歷程，鐫刻著中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，從積貧積弱、一窮二白到站起來、富起來、強(qiáng)起來，創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程，其中蘊(yùn)含著治國理政的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著立黨興黨、立國興國的偉大智慧。作為新時(shí)代的黨員干部，只有學(xué)好黨史、新中國史這門必修課，才能深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨對(duì)中國的重大意義、新中國70年發(fā)生了怎樣的變化、中國經(jīng)濟(jì)奇跡是如何創(chuàng)造的、中國道路為什么好、中國共產(chǎn)黨為什么能，才能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，才能弄清楚我們從哪來、往哪里去，從而常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

學(xué)好黨史、新中國史要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，做到知史愛黨、知史愛國。馬克思主義告訴我們，唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”，是正確對(duì)待歷史的根本指針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！秉h史、新中國史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國史，就要深入了解黨史、新中國史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。只有如此，才能深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)，才能深刻認(rèn)識(shí)中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史必然性，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到知史愛黨、知史愛國，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

學(xué)好黨史、新中國史要真學(xué)深學(xué)，樹立歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?！皩W(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國史過程中必須樹立歷史思維，要看到歷史的連續(xù)性，避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)，運(yùn)用歷史智慧來分析當(dāng)前我們所面臨的一些問題。要培養(yǎng)歷史眼光，通過學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國史學(xué)明白，才能弄清楚我們所處的歷史方位，從而更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮力前進(jìn)。要增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，始終牢記我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明晰我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為黨員干部要牢記初心使命，不斷增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，為把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國努力奮斗。

歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”他強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。”當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，廣大黨員干部要切實(shí)把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為必修課，通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，保持黨員的先進(jìn)性與模范性是事關(guān)我國社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的一項(xiàng)首要戰(zhàn)略任務(wù)。而加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育是是加強(qiáng)黨的建設(shè)的內(nèi)容和途徑，也是提高黨員素質(zhì)的根本且最有效措施。因此我們必須針對(duì)當(dāng)下黨員教育工作中存在的問題有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。

1、加強(qiáng)黨員理想信念教育，強(qiáng)黨性。

崇高的革命理想是督促黨員不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會(huì)有內(nèi)在的動(dòng)力。黨員只有在主觀意識(shí)上認(rèn)識(shí)到黨員教育建設(shè)對(duì)于黨的工作的重要作用，才能夠積極主動(dòng)地去尋求改變，才會(huì)更加重視理論學(xué)習(xí)。思想是行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，在今后的黨員教育中要加強(qiáng)黨員思想的教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動(dòng)性。

2、調(diào)整黨員教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，提素質(zhì)。

要根據(jù)形勢(shì)發(fā)展對(duì)黨員提出的新要求，根據(jù)黨的建設(shè)所面臨的歷史性課題，不斷充實(shí)調(diào)整和擴(kuò)展黨員教育的內(nèi)容，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，力求把體現(xiàn)時(shí)代精神的最新理論、最新知識(shí)及時(shí)吸收進(jìn)來，使得黨員教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和高等教育改革發(fā)展的形勢(shì)需要。同時(shí)要針對(duì)黨員不同群體的特點(diǎn)和需求，合理確定教育內(nèi)容，不能千篇一律，對(duì)于不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對(duì)性但全面地提升黨員同志的綜合素質(zhì)，切實(shí)地為黨的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)做出貢獻(xiàn)。例如，對(duì)于在校生需要結(jié)合學(xué)校教育的內(nèi)容著重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)教育，將其與黨員教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的黨員需要同職業(yè)道德培養(yǎng)和崗位技能的培訓(xùn)有效融合。

3、創(chuàng)新黨員教育形式，建強(qiáng)黨。

黨員教育需要突破傳統(tǒng)手段的桎梏，開拓更新穎的方式、方法、途徑進(jìn)行推廣。各黨組織可利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過黨建網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、聲像資料等手段，采取互教互學(xué)、場(chǎng)景模擬等教育形式，增強(qiáng)教育的吸引力和感染力，充實(shí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育內(nèi)容。黨員可通過網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)下載政治理論專題、時(shí)事熱點(diǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等培訓(xùn)節(jié)目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動(dòng)了群體的學(xué)習(xí)熱情。

此外，還能夠通過問卷調(diào)查和走訪等形式，了解黨員的學(xué)習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)培訓(xùn)，大大提高教育學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。只有黨員群體堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，整體素質(zhì)才會(huì)得到提高，只有黨員群體素質(zhì)提升，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用才能夠有效體現(xiàn)，也才能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)黨、強(qiáng)國的偉大夢(mèng)想。

“十年育樹，百年育人”，黨員教育工作不能急于一時(shí)，需要在今后長久的工作中逐漸改進(jìn)和完善，同時(shí)需要不斷創(chuàng)新和磨合，與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào)。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來增強(qiáng)教育的滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開展，才能夠強(qiáng)黨性、提素質(zhì)，圓強(qiáng)黨之夢(mèng)。

今年是中國共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921-1949)》和《中國共產(chǎn)黨歷史第二卷(1949-1978)》。我們了解了黨在這近一個(gè)世紀(jì)里風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷，可以說是在一定程度上了解近百年中國的曲折歷史。

說到黨史和新中國史，作為每一個(gè)中國人多多少少都是知道一些，但是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上卻有著一定的差異。比如像我們這樣的中年人，在對(duì)黨史和新中國史的認(rèn)識(shí)上除了從理論上學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)之外，還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只知道我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭中發(fā)展過來的，在戰(zhàn)爭歷史上留給我們影響最深是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中國共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展，這一路與中國社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的。可以說，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的新中國，沒有中國共產(chǎn)黨以實(shí)事求是的姿態(tài)面對(duì)中國的現(xiàn)實(shí)，我們國家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展到今天這么強(qiáng)大。

中國共產(chǎn)黨的誕生是中國社會(huì)發(fā)展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國的必然需要。清王朝后期，國家制度的腐敗、科技的落后、帝國主義的侵略，廣大人民生活在貧困、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中。無論是第一次鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級(jí)改革派，提出的“師夷長技以制夷”——學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以應(yīng)對(duì)西方帝國主義侵略的主張，對(duì)內(nèi)則提出振奮民氣，興利除弊的改革設(shè)想，還是第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，以曾國藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”“求?！睘榭谔?hào)改革，都不是在以推翻封建王朝的制度上進(jìn)行的社會(huì)變革?？涤袨?、梁啟超等人主張以英國為標(biāo)準(zhǔn)，仿效法、日、俄，在中國實(shí)行君主立憲制，同樣是在沒有動(dòng)搖封建王朝制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，通過武裝革命的手段，推翻了清王朝的專制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒有形成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國主義的欺壓之下，人民百姓仍然過著受苦受難的苦難生活。

事實(shí)上，中國需要的是能代表廣大人民利益的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政黨，陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等革命家創(chuàng)建的中國共產(chǎn)黨，不僅標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始，而且傳播了思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，把馬克思主義思想引進(jìn)中國開辟道路，特別是俄國十月社會(huì)主義革命取得偉大勝利的先進(jìn)理念和思想傳播到了中國，同樣的，李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說，救國救民、以改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。

當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨的革命道路從來就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，創(chuàng)建了紅色根據(jù)地，軍民平等、同甘共苦，消滅中國歷史上的剝削制度，走出了一條與中國國情相適合成功道路。中國共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤的過程中發(fā)展壯大起來的，同樣，中國社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義道路，也是走與中國國情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國民經(jīng)濟(jì)奪了回來，向國強(qiáng)民富前進(jìn)。

“摸著石頭過河”，走中國特色社會(huì)主義道路從來沒有先例，都是在不斷地探索中前進(jìn)，在不斷地學(xué)習(xí)國外先進(jìn)國家的長處中思考。中國共產(chǎn)黨敢于面對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問題從不護(hù)短，目前，中國共產(chǎn)黨工作中的改革開放進(jìn)一步增加了透明度，讓廣大市民來監(jiān)督，來參與，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改。

通過學(xué)習(xí)我們黨100年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立了不朽的功勛，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)黨史和新中國史使我們明白，我們當(dāng)前的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨、努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在當(dāng)今社會(huì)，一起都在迅速發(fā)展，我們必須樹立正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們有過硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持、認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問題，解決新問題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，切實(shí)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

1920xx年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有98年。今天，新中國在新時(shí)代迎來了黨的70歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，更加自覺地用實(shí)際行動(dòng)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志;從“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)黨史新中國史，以史為鏡，主動(dòng)明初心記使命，扛責(zé)任。

通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃２煌跣?，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以xx同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。

通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。

學(xué)黨史新中國史明黨之志，我們要牢記黨的初心和使命，堅(jiān)持奮斗奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);通過回顧黨史、新中國史，讓人們知道中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國是如何走過來的，從而凝聚全黨共識(shí)，匯聚全黨力量，為順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇五

某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。

過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問，他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。

所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績好，教師就快樂；學(xué)生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。

試想一下，成年人工作一天下來，尚可會(huì)覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識(shí)掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇六

可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤，我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。

在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時(shí)趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時(shí)，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長滿足他最后一個(gè)愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。

我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私啊！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛?。?/p>

讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！

架、冷戰(zhàn)，可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母?jìng)牡脑?，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議，覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。

在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。

父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當(dāng)我們長大，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn)，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽父母的教誨，即使有的時(shí)候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話，我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學(xué)到了許多。

閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，這些能使我受益一生！

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教育研討心得體會(huì)及感悟篇七

第一段：導(dǎo)語（100字）。

教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長，我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）。

在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場(chǎng)，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。

第三段：尊重多元文化（200字）。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí)，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。

第四段：發(fā)展社交能力（200字）。

與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。

第五段：尋求自我成長（300字）。

教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí)，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力，使我不斷追求卓越，成為一個(gè)更好的自己。

總結(jié)（100字）。

通過教育的洗禮，我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí)，更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇八

在新課改浪潮的推動(dòng)下，武定縣教育局在學(xué)期初提出了“有效課堂”的要求：有效課堂過關(guān)、有效課堂鞏固、有效課堂提高。學(xué)校也不斷加大了課改力度，要求教師不斷加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)理念，最終服務(wù)好教育教學(xué)。12月18日，在校長的帶領(lǐng)下政治教研組到了元謀縣元馬鎮(zhèn)中學(xué)展開了兩天的教學(xué)研討。

參觀學(xué)習(xí)，收獲頗多，通過與元馬中學(xué)的交流學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)略到：

走進(jìn)元馬中學(xué)，她雖然處于擴(kuò)建之中，可是卻沒有雜亂的感覺，聽校長介紹，看教師風(fēng)采，望學(xué)生狀態(tài)就會(huì)給人一股奮進(jìn)的力量。30個(gè)教學(xué)班，1700多學(xué)生統(tǒng)一住校，統(tǒng)一管理，步調(diào)一致；學(xué)生服裝無奇裝異服，體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生特色；男生不留長發(fā)，女生不留披肩發(fā)，生動(dòng)活潑洋溢青春氣息……所有的這些都為元馬中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量的提升奠定了堅(jiān)厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

在課改當(dāng)前，要培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，就要優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，就要不斷增強(qiáng)學(xué)生成長的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使學(xué)生始終保持在最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中學(xué)習(xí)。從推進(jìn)素質(zhì)教育的角度來說，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。我們所聽徐永萍老師的一節(jié)課就是足夠的例證。

元馬中學(xué)年擴(kuò)建，再建，可是教學(xué)質(zhì)量持續(xù)上升原因是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)了資源共享，積集體智慧于一身；實(shí)施集體備課，大家共商，個(gè)人操作，最后實(shí)現(xiàn)集體共贏，為元謀縣的發(fā)展提供積極的影響，我們都有著共同的地方，也是香中人的驕傲！

“它山之石，可以攻玉；海納百川，有容乃大”，學(xué)無止境，教更無止境，今后的教學(xué)我會(huì)選準(zhǔn)目標(biāo)，朝著既定的目標(biāo)而努力！

管理的最終目標(biāo)就是不管理，我們要學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的教學(xué)模式，可是又不能拘泥于這一模式，應(yīng)該結(jié)合本校實(shí)際創(chuàng)新學(xué)校管理意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)中，我們應(yīng)該研究怎樣讓學(xué)生生動(dòng)活潑、切實(shí)有效地“學(xué)”；怎樣使“教”更有規(guī)律，有藝術(shù)；怎樣讓“巡練”成為學(xué)生更為豐富多彩、開放性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

讓課堂教學(xué)回歸自然，這是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。教，就是為了學(xué)生的一切，一起為了學(xué)生的發(fā)展。優(yōu)化師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過平等對(duì)話，適時(shí)點(diǎn)撥，巧妙引導(dǎo)，講解分析，進(jìn)行有針對(duì)性地教學(xué)。正所謂從哪里來回到哪里去，在課堂教學(xué)中落實(shí)好政治教學(xué)的實(shí)效性，少一些動(dòng)作，多一些實(shí)在，這才是教學(xué)的真正歸宿。

當(dāng)堂反思訓(xùn)練不僅僅是做一做作業(yè)，聽、說、讀、寫……無不是其訓(xùn)練的內(nèi)容。我們要精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過主動(dòng)構(gòu)建來獲取知識(shí)，舉一反三，掌握規(guī)律，鞏固強(qiáng)化，提高能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力的正遷移。

平時(shí)經(jīng)常告誡學(xué)生說：“活到老，學(xué)不了”，其實(shí)，我們老師又怎能超越這個(gè)規(guī)律呢？我們要想使自己不落伍，我們就必須不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電，實(shí)現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展，才能站在時(shí)代的前列，為教育的可持續(xù)發(fā)展做出一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)。

“沒有最好，只有更好”，寫出來與大家共勉！

教育研討心得體會(huì)及感悟篇九

教育是一個(gè)無處不在的話題，它是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到教育并非只是傳授知識(shí)，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面，詳細(xì)探討我對(duì)教育的一些心得體會(huì)。

第二段：教育的目標(biāo)。

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力；在生活中，我注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識(shí)。通過這樣的教育目標(biāo)，我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識(shí)，還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會(huì)成員。

第三段：教育的方法。

教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過小組討論、合作項(xiàng)目等方式，激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和批判思維，對(duì)他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

第四段：教育的理念。

教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力，只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會(huì)的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解，尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念，讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。

第五段：展望未來。

教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來，我會(huì)不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí)，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進(jìn)，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會(huì)迎來更美好的明天。

總結(jié)：

在我多年的教育實(shí)踐中，我深深認(rèn)識(shí)到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法，加上正確的理念，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更好。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十

教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值，同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂趣，學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。

第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識(shí)。

最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動(dòng)和講座，教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí)，我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念，學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。

總之，教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十一

自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無力度，我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!

喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕鬯母赣H，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十二

教育研討是教師們提高教育教學(xué)水平、增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。不久前，我有幸參加了一次關(guān)于“創(chuàng)新教育方法”的研討會(huì)，通過與各位同行的交流互動(dòng)，激發(fā)了我的思維，提升了我的教育教學(xué)能力。

第二段：主題闡述。

這次研討會(huì)中，我學(xué)到了很多關(guān)于創(chuàng)新教育方法的理念和技巧。首先，我們重點(diǎn)討論了“啟發(fā)式教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。我們通過分享自己的教學(xué)案例，包括以問題為導(dǎo)向的教學(xué)、設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)等等，互相交流經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，對(duì)啟發(fā)式教學(xué)有了更深入的理解。

在這次研討會(huì)中，我最受啟發(fā)的是關(guān)于學(xué)生參與和合作的教學(xué)模式。有一位同行分享了她在課堂上開展小組合作的經(jīng)驗(yàn)，在她的課堂上，學(xué)生分組進(jìn)行小組討論和合作項(xiàng)目，培養(yǎng)了學(xué)生的合作、溝通和解決問題的能力。我深受啟發(fā)，決定在自己的課堂上嘗試這種學(xué)生參與和合作的模式，希望能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

第四段：交流互動(dòng)。

除了正式的研討會(huì)，我們還有很多機(jī)會(huì)進(jìn)行交流互動(dòng)。在午餐和茶歇時(shí)，我和其他參會(huì)教師們進(jìn)行了許多深入的討論和交流，分享了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和難題。這些交流增進(jìn)了我們的了解和友誼，也提供了更多的想法和解決問題的方法。我發(fā)現(xiàn)，在這種輕松的氛圍中，教師們更愿意敞開心扉，分享自己的教學(xué)心得，這使得整個(gè)研討會(huì)更加有意義和富有成果。

第五段：總結(jié)。

通過這次研討會(huì)，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于創(chuàng)新教育的理念和技巧，也收獲了許多寶貴的交流和互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)，教育研討會(huì)不僅是教師們自我提高的機(jī)會(huì)，更是共同成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我將積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷探索適合自己的創(chuàng)新教育方法，并希望能在未來的研討會(huì)中分享更多自己的心得和成果。通過教育研討，我們可以共同推動(dòng)教育的進(jìn)步，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十三

《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。

作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。

作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。

生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對(duì)學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會(huì)歡迎的原因。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十四

教育是每個(gè)人成長過程中必經(jīng)的一環(huán)，是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段，我有著不同的心得和體會(huì)。通過這些經(jīng)歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重，注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。

首先，一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中，我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表揚(yáng)我們，卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛與尊重，讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí)，也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。

其次，一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上，老師提出了一個(gè)非常有趣的問題：如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個(gè)，并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐，我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。

最后，一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋，并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡單，卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案，而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練，我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力，并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。

綜上所述，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過程中，我遇到過很多這樣的教育者，他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí)，更是整個(gè)人格的塑造過程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育，才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力，并且自信的人。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十五

近日，我參加了一門關(guān)于文旅的研討班，這是一個(gè)為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)文旅事業(yè)有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)，也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

首先，通過研討班，我對(duì)文旅事業(yè)的重要性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。文化是一個(gè)國家的靈魂，旅游是文化傳播的一種方式。文旅事業(yè)的發(fā)展不僅可以增加國家的軟實(shí)力，也可以助力經(jīng)濟(jì)的快速增長。在研討班中，我了解到了國內(nèi)外文旅發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和前沿動(dòng)態(tài)，看到了文旅的潛力和巨大市場(chǎng)需求。在今后的發(fā)展中，我要將更多的精力和資源投入到這個(gè)領(lǐng)域，為中國的文旅事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，研討班幫助我提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)。在研討班中，我們學(xué)習(xí)了文旅產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括文化資源開發(fā)、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)推廣等等。同時(shí)，我們也參觀了一些著名的旅游景點(diǎn)和文化機(jī)構(gòu)，與相關(guān)行業(yè)的從業(yè)者進(jìn)行了交流。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我更加深入地了解了文旅業(yè)的運(yùn)作，也學(xué)到了許多實(shí)用的技能和知識(shí)。我相信這些寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會(huì)對(duì)我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

另外，研討班還為我提供了一個(gè)廣泛交流的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我結(jié)交了來自各行各業(yè)的同行和專家。我們相互交流了自己的經(jīng)驗(yàn)和想法，互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)。通過這種交流與分享，我對(duì)文旅事業(yè)有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了許多可以合作的機(jī)會(huì)和潛在的合作伙伴，這對(duì)我今后的發(fā)展具有重要的意義。

最后，研討班使我對(duì)未來的發(fā)展充滿了信心和熱情。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和交流，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文旅事業(yè)充滿了熱愛和激情。我也準(zhǔn)備著把自己的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。我相信只要有目標(biāo)和努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。文旅研討班給我?guī)砹藷o限的可能性和希望，我期待著未來的發(fā)展。

總之，參加文旅研討班是我一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)文旅事業(yè)有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。我相信這些收獲對(duì)我的未來發(fā)展有著重要的意義，也會(huì)成為我人生道路上的珍貴財(cái)富。文旅研討班讓我堅(jiān)定了自己的方向和目標(biāo)，我將倍加努力，為文旅事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十六

教育是人類社會(huì)的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。

第二段：教育的啟示和教訓(xùn)。

盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。

第三段：教育改革的必要性和可行性。

教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。

第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。

第五段：個(gè)人努力的重要性。

盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教育是一個(gè)長期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。

教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決問題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。

培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。

然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十七

第二，我是一個(gè)非常重視串講的人，因?yàn)槲抑缹？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分?jǐn)?shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時(shí)也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。

第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復(fù)的聽，老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過但是我一個(gè)字也不放過，再有就是復(fù)習(xí)資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過一樣的時(shí)候，所以就拿這個(gè)來練習(xí)選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題，這個(gè)很難，我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認(rèn)今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。

第五，還有個(gè)重要的細(xì)節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣，就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過我都會(huì)標(biāo)在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點(diǎn)，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來，有備無患。

總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

教育研討心得體會(huì)及感悟篇十八

百年黨史就是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念信心、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的奮斗史。一百年來，我們黨重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭總能正確抉擇，重大挫折面前總能糾正航向，帶領(lǐng)人民跨越一個(gè)個(gè)難關(guān)、創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。百年黨史告訴我們，要治理好我們這個(gè)大黨、大國，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央至關(guān)重要。全黨有核心、黨中央有，黨和國家事業(yè)才能始終興旺發(fā)達(dá)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使?！?/p>

“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，越需要發(fā)揮黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的定海神針作用，越需要自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決聽從黨中央指揮。不折不扣開展好黨史學(xué)習(xí)教育，是高校自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”的重要體現(xiàn)，這是政治責(zé)任，更是政治紀(jì)律。我們要牢牢把穩(wěn)思想之舵，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)、黨管辦學(xué)方向，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，充分信任信賴黨中央，做到在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨，自覺擔(dān)起為黨育人、為國育才的光榮使命。

學(xué)習(xí)黨史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。當(dāng)前，正值我校全面推進(jìn)“三全育人”、奮力爭創(chuàng)“雙高校”的關(guān)鍵時(shí)期，我們只有在黨史學(xué)習(xí)教育上下功夫，引導(dǎo)師生求真理、悟道理、明事理，立志扎根人民、奉獻(xiàn)祖國，只有這樣，我們才能培育出勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時(shí)代新人。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨的政治生活中的一件大事。2021年2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。

在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，要以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，堅(jiān)持規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作相結(jié)合，開展特色鮮明、形式多樣的學(xué)習(xí)教育。要在全社會(huì)廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識(shí)，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心。

述往思來，向史而新。百年征程波瀾壯闊，從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，我們黨創(chuàng)造了非凡的歷史。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，惟有學(xué)好黨史這門必修課，洗滌心靈之塵、激發(fā)奮進(jìn)之力，初心如磐、使命在肩，我們才能交出無愧于黨和人民的答卷，繼續(xù)在人類的偉大時(shí)間歷史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間。

7月21日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

學(xué)黨史、學(xué)新中國史是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。學(xué)習(xí)新中國史，通過對(duì)新中國70年的發(fā)展史的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)黨史、學(xué)新中國史。通知指出，各級(jí)黨組織要在主題教育中對(duì)學(xué)習(xí)黨史、新中國史作出具體安排，可把《中國共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國史著作作為輔助讀物，組織黨員、干部認(rèn)真抓好自學(xué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，廣大黨員跟好隊(duì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要組織引導(dǎo)廣大黨員把學(xué)習(xí)黨史、新中國史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來，不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解。

讓學(xué)黨史、學(xué)新中國史成為“時(shí)尚”風(fēng)向標(biāo)。我們黨向來注重同人民群眾的魚水深情，正是有了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)著我們?nèi)〉酶锩膭倮?，才能帶領(lǐng)著我們過上今天的幸福生活。學(xué)黨史、學(xué)新中國史是我們?nèi)褡宥紤?yīng)該進(jìn)行的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，在學(xué)習(xí)中憶苦思甜，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨帶領(lǐng)全國各族人民不斷奮發(fā)前行的歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，更是一部踐行黨的初心使命的歷史。習(xí)近平總書記在2月20日召開的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。

以史為鏡，可以知興替。在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們唯有在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，從黨史中汲取不斷前行的力量，才能以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前消極悲觀，在誘惑面前不能潔身自好。究其原因，是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。要堅(jiān)定理想信念就要在開展黨史學(xué)習(xí)教育中不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，深入思考、聯(lián)系實(shí)際，在政治理論的學(xué)習(xí)中學(xué)出對(duì)黨的忠誠，學(xué)出對(duì)理想和信念的堅(jiān)定，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。

我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。只有從學(xué)習(xí)黨史中不斷武裝自己的頭腦，修煉自身道德品質(zhì)，方能穩(wěn)住心神、守住清白。

從xx南湖之畔的一葉紅船，到今天乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的“中國號(hào)”巨輪，我們黨之所以能破除一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，很重要的一個(gè)原因就是立足實(shí)際、守正創(chuàng)新，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。

當(dāng)前我們黨正面臨著中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的雙重挑戰(zhàn)，不論是開展黨史學(xué)習(xí)教育，或是開展反腐斗爭等各項(xiàng)工作，要注重方式方法創(chuàng)新，克服形式主義、官僚主義，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。

在為人民謀幸福的新征程上，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。黨和人民的事業(yè)等不得、慢不得，消極懈怠換不來美好生活。因循守舊、故步自封，事業(yè)發(fā)展就會(huì)原地踏步。我們決不能被既有的成績蒙蔽雙眼、捆縛手腳，每一位黨員干部都要拿出逢山開路、遇水架橋的開拓精神和拼搏斗志，唯有不斷開拓創(chuàng)新，才能更好開創(chuàng)未來。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前?！币讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢?，把自己置身于人民群眾之中，想群眾之所想、辦群眾之所盼、解群眾之所憂，為不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感貢獻(xiàn)自己的力量。

歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。學(xué)習(xí)黨史的成效如何終究要回到為民解憂的實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，在為民擔(dān)當(dāng)作為中得到體現(xiàn)。

若處處以個(gè)人為中心，事事搞自我設(shè)計(jì)，忘了為民初心，便失了民心。只有始終同人民群眾心心相印、同甘共苦，多謀民生之利，多解群眾之憂，增進(jìn)人民福祉，才能贏得人民衷心而持久的擁護(hù)和支持，才能將中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前推進(jìn)，在新征程創(chuàng)造新輝煌譜寫新篇章。

回望黨史，汲取經(jīng)驗(yàn)；面向未來發(fā)展，更思肩上重任。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，唯有學(xué)好黨史這門必修課，在學(xué)黨史中回望初心，堅(jiān)定信念，勇于創(chuàng)新，我們才能交出無愧于黨和人民的歷史答卷。

“不忘初心、牢記使命”主題教育正在扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)。近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。這是將主題教育推向深入的重要措施。

習(xí)近平總書記歷來重視學(xué)習(xí)黨史國史，他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！敝袊詠?70多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨98年的奮斗史，新中國70年的發(fā)展史，真是波瀾壯闊、大氣磅礴，其苦難輝煌可歌可泣、可資可鑒。當(dāng)前，在黨員干部接受主題教育、探究和牢記初心使命的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史就顯得更加迫切和必要。

“欲知大道，必先為史?！币粋€(gè)民族如果不能把握自己歷史的發(fā)展規(guī)律，就不可能深刻地了解現(xiàn)在的位置和未來的走向。歷史是我們民族的根、黨的根，也是我們民族的魂、黨的魂。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，就需要知道我們從哪里來、走過哪些路、要到哪里去，需要知道我們的過去是什么、現(xiàn)在是什么、將來又是什么;就要搞清楚為什么中國共產(chǎn)黨成了中國人民的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，為什么新中國成立后要實(shí)行社會(huì)主義制度，為什么改革開放須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路……對(duì)于這些問題的回答，還是要回到中國歷史當(dāng)中去尋找答案。

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就能進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念;就能進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;就能進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;就能進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任;就能進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，也能對(duì)屢屢沉渣泛起的歷史虛無主義思潮進(jìn)行有力抵制和堅(jiān)決回?fù)簟v史虛無主義，其目的在于否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一些人打著“反思?xì)v史”“范式轉(zhuǎn)換”等旗號(hào)，以主觀代替客觀、以臆想代替史實(shí)、以枝節(jié)代替整體，大做翻案文章，顛倒黑白、否定崇高、消解革命、混淆是非，對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，甚至搞亂了一部分黨員干部的思想認(rèn)識(shí)。我們要充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里這場(chǎng)斗爭的復(fù)雜性，認(rèn)清歷史虛無主義思潮的嚴(yán)重危害，通過黨史、新中國史中鮮活生動(dòng)的史實(shí)，學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)，做到知史愛黨、知史愛國。

以史為鑒，以史育人，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組所發(fā)《通知》指出：“主題教育結(jié)束后，要形成長效機(jī)制，把黨史、新中國史學(xué)習(xí)作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效?！蔽覀兛锸?985年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利40周年創(chuàng)辦的，創(chuàng)刊30多年來，為宣傳新四軍、宣傳抗戰(zhàn)、宣傳革命歷史和革命優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，做了一些工作，受到許多讀者包括中青年讀者的喜愛，得到幾屆中共上海市委主要領(lǐng)導(dǎo)同志的肯定。我們深感研究、學(xué)習(xí)、宣傳黨史國史軍史的工作不是一蹴而就的，而是同樣需要堅(jiān)持滴水穿石、久久為功的精神，做長期的、一代又一代人的工作。《大江南北》作為黨史國史軍史的普及刊物，將通過這次主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步明確辦刊方向，繼續(xù)努力，把雜志辦得更好。

公司黨委第二季度開展“學(xué)黨史、讀好書、強(qiáng)素質(zhì)”主題教育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，95年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量。充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去能力，才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史，用好黨史，我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。

這兩個(gè)牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對(duì)未來的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有95年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個(gè)決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在95年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移!