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甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想 關(guān)于寫(xiě)生的體驗(yàn)感悟句子(八篇)

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甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想 關(guān)于寫(xiě)生的體驗(yàn)感悟句子(八篇)
2023-01-08 01:17:53    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想一

那么來(lái)到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個(gè)中國(guó)人一直把自己稱(chēng)作“龍的傳人”,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說(shuō)到龍的來(lái)歷,不能不追溯到三皇五帝時(shí)代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說(shuō)中的“人文始祖”。《史記·三皇本紀(jì)》記載:“太庖羲氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身,有圣德?!蹦敲催@句話的意思是說(shuō),關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說(shuō),相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印,20xx年后,便生下了伏羲氏,古人以20xx年為一紀(jì),伏羲氏的誕生地也就被稱(chēng)為成紀(jì)。這是我國(guó)最早的感孕神話,說(shuō)明在中國(guó)母系氏族“只知其母,不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱(chēng)太昊宮,俗稱(chēng)人宗廟,整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門(mén)三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái),碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門(mén)前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺(jué)。牌坊上的匾依次寫(xiě)的是“繼天立極”、“開(kāi)物成務(wù)”、“開(kāi)天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,走過(guò)儀門(mén)我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬(wàn)多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對(duì),整個(gè)建筑群采用均衡對(duì)稱(chēng)的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國(guó)古代建筑風(fēng)格。

我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹(shù),這些樹(shù)基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來(lái)縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在,我們進(jìn)到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國(guó)保存最大的明代塑像。伏羲身披樹(shù)葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤(pán)狀物,那這個(gè)盤(pán)狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤(pán)”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫(huà)卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽(yáng)爻象征陰陽(yáng),伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由“陰”和“陽(yáng)”兩種對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽(yáng)相互結(jié)合的八種符號(hào):乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱(chēng)為“先天易”,其圖稱(chēng)為“先天圖”,其卦稱(chēng)為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來(lái)看一下這匹渾身有麟,長(zhǎng)著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書(shū)記載和民間傳說(shuō),伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫(huà)了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說(shuō)龍馬出于天水北道三陽(yáng)川卦臺(tái)山下的渭河,這里流傳著伏羲畫(huà)卦的神奇?zhèn)髡f(shuō)。在卦臺(tái)山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實(shí),形似太極。相傳有一天,伏羲畫(huà)卦是忽然看見(jiàn)從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),創(chuàng)畫(huà)了八卦。

看完了龍馬塑,我們?cè)賮?lái)看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤(pán),這就是著名的河圖洛書(shū)石盤(pán)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洪水泛濫,一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水滅絕了人類(lèi),只有善良的伏羲、女?huà)z受到雷公的啟示,鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代,伏羲和女?huà)z必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個(gè)辦法,兩個(gè)人約好分別面對(duì)面站在天水南北兩山上,將兩個(gè)石盤(pán)滾下山,如果石盤(pán)剛好重合在一起,那么就說(shuō)明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤(pán)滾下來(lái)后結(jié)合在一起,人類(lèi)才得以繁衍生存。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤(pán),夫妻便會(huì)永遠(yuǎn)和睦。

為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來(lái)到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

好,我的講解就到這里,請(qǐng)大家自由參觀。謝謝。

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想二

尊敬的各位游客朋友:

大家好!

很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂(lè)。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái),咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>

大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠?,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗。

現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱(chēng)“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,這座雕像,不要說(shuō)在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想三

明代皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫?cái)匚鞅饼埫}的傳說(shuō)老少皆知。在有關(guān)史書(shū)的傳說(shuō)中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會(huì)蘭州東45公里、榆中縣西南6。8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來(lái)自馬銜山,枝連皋蘭山,東結(jié)飛龍臥虎之勢(shì),西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤(pán)山,那里曾經(jīng)是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤(pán)山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說(shuō):“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地?!?/p>

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥(niǎo)飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個(gè)太子聽(tīng)到,起來(lái)相勸,也變成了兩座山峰,就是現(xiàn)在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團(tuán)團(tuán)圍在當(dāng)中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐谐闪孙L(fēng)水寶地。

據(jù)有關(guān)史料記載:金代和元代時(shí)的榆中縣,有一個(gè)身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個(gè)當(dāng)過(guò)國(guó)公、將軍之類(lèi)的大官,其中金代的燕國(guó)公蒲察俊最有名。過(guò)了若干年,當(dāng)朱元璋坐天下的時(shí)候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個(gè)知縣、把總之類(lèi)的文武小官都沒(méi)有了,只出了一個(gè)精通地理勘察風(fēng)水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會(huì)都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達(dá)。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽(yáng),為了奪取江山,主宰天下,到全國(guó)各地察訪風(fēng)水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見(jiàn)很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見(jiàn)西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對(duì)高聳的棲云峰,內(nèi)含騰飛之勢(shì),外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬(wàn)代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽(yáng)當(dāng)即進(jìn)山,在興隆山中盤(pán)亙數(shù)日,并在龍脈出沒(méi)的地方為自己選中一塊風(fēng)水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(qián)(古幣),將來(lái)帝王必出自蒲家。

蒲陰陽(yáng)還是不放心,又讓自己略微懂得風(fēng)水的兒子四處察訪墓地。結(jié)果兒子也選準(zhǔn)了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開(kāi)黑土,見(jiàn)繡花針扎于銅錢(qián)方孔之中,蒲陰陽(yáng)十分高興,吩咐兒子說(shuō):“兒呀,爹爹大限已到,沒(méi)能給你留下什么財(cái)產(chǎn),本人死后不能給本人掛一針一線,你若見(jiàn)到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把本人埋在這里,并且在本人死后一百日那天太陽(yáng)升起的時(shí)候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時(shí)候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩?yáng)的兒子半信半疑,不幾天,蒲陰陽(yáng)死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時(shí)機(jī)。沒(méi)料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個(gè)陰陽(yáng)在谷中歇息,無(wú)意中將陰陽(yáng)扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進(jìn)興隆峽谷時(shí),蒲陰陽(yáng)的兒子碰巧看見(jiàn)這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來(lái),脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無(wú)窮。蒲陰陽(yáng)的兒子更加驚奇,想看看爹爹說(shuō)的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見(jiàn)此怪事,蒲陰陽(yáng)的兒子內(nèi)心犯起了嘀咕,驢怎么會(huì)騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農(nóng)夫的驢恰巧產(chǎn)下一小驢駒子,農(nóng)夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽(yáng)的兒子一見(jiàn)大喜過(guò)望,連忙將老父親葬在這里。可是挖開(kāi)墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢(qián),

安葬好蒲陰陽(yáng)后,兒子便再?zèng)]有回家,按照爹爹的遺囑,開(kāi)始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周?chē)纳骄拖褚粔K黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒(méi),加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來(lái)飯,見(jiàn)他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說(shuō):“你整天守在這里,讓本人天天走幾十里路送飯,本人走路不要緊,就是天天擔(dān)心你會(huì)不會(huì)被狼叼走,怕你生病沒(méi)人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說(shuō)邊抹著眼淚,又接著說(shuō):“現(xiàn)在只差一天了,俗話說(shuō)‘有個(gè)九十九,沒(méi)個(gè)一百一’,你就照爹說(shuō)的,照日頭射上一箭我們大家回家吧!”

蒲陰陽(yáng)的兒子聽(tīng)了妻子的話,心想只差一日,也無(wú)大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據(jù)說(shuō)剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無(wú)疑!朱元璋大驚失色,急忙找來(lái)軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開(kāi)口子斬?cái)嗝}氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見(jiàn)兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風(fēng)立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會(huì)算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過(guò)黃金,故又有“金城”之名。古代風(fēng)水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類(lèi),以論地之吉兇。劉伯溫?cái)喽ㄌm州為一大都會(huì),皋蘭山坐南朝北,開(kāi)八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開(kāi)闊。太祖為秦嶺山脈,千里來(lái)龍,千里結(jié)作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢(shì)峻險(xiǎn),方圓數(shù)百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結(jié)興隆山陰宅穴場(chǎng),能產(chǎn)王侯將相、真龍?zhí)熳?,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結(jié)皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國(guó)立都。劉伯溫帶幾百號(hào)人鑿?fù)谂d隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進(jìn)一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開(kāi)始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會(huì)長(zhǎng)平,一連挖了十幾天還是原來(lái)的模樣。

有一天晚上收工后,有個(gè)老士兵的煙袋掉在了挖取出來(lái)的土地上,走到中途又返回去尋找。聽(tīng)見(jiàn)挖開(kāi)的壑口里,有人喊叫說(shuō):“快點(diǎn)長(zhǎng)!快點(diǎn)長(zhǎng)!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報(bào)給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個(gè)蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個(gè)牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿(mǎn)就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起。”有位當(dāng)?shù)乩先酥v了蒲陰陽(yáng)兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽(tīng)后更是大吃一驚:“就因?yàn)樯偈亓艘惶斓木壒?,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽(tīng)到蒲陰陽(yáng)臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽(tīng)后暗暗竊喜,如若沒(méi)有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽(tīng)說(shuō)了常有惡龍盤(pán)踞在興隆山上,擔(dān)心會(huì)留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長(zhǎng)成了一棵高大的松樹(shù),樹(shù)根攀巖在半山坡上,頗像龍爪?,F(xiàn)如今,閑暇時(shí),邀朋友和家人去爬興隆山時(shí),還偶爾會(huì)聽(tīng)到其他游客談?wù)擙堊λ?,?huì)有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹(shù)前拍照留念,當(dāng)人們抬頭看時(shí),發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫?cái)佚埫}的故事老少能詳,“劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}后,出現(xiàn)了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內(nèi)。

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想四

天水伏羲廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無(wú)遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門(mén)及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施,基本保存完好。國(guó)內(nèi)不少專(zhuān)家、學(xué)者認(rèn)為:重視保護(hù)這一建筑群,對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載,元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"個(gè)性推崇。他們認(rèn)為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。

伏羲廟本名太昊宮,俗稱(chēng)人宗廟,伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對(duì)稱(chēng)而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見(jiàn)一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門(mén)。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長(zhǎng)十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上,可見(jiàn)牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)?,六抄單拱,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書(shū)"開(kāi)天明道"四個(gè)大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來(lái)為游人所稱(chēng)道。原先,伏羲廟門(mén)前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開(kāi)物成務(wù)"、"繼天立",與大門(mén)匾額之"開(kāi)天明道"一樣,都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門(mén)南面,與大門(mén)牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛(ài)。

形制結(jié)構(gòu)

進(jìn)大門(mén)牌坊,即入正門(mén)。此門(mén)五間門(mén)面,共寬十八米,進(jìn)深兩間。正中門(mén)楣,原掛有祖籍天水的明代著名書(shū)法家胡纘宗所書(shū)"與天地準(zhǔn)"巨匾一方,現(xiàn)懸掛"太昊宮"匾一,含義同"與天地準(zhǔn)"相似,都是頌揚(yáng)伏羲造福人類(lèi)的恩德廣大無(wú)邊。伏羲廟的這座正門(mén),雖也經(jīng)清代局部修繕,但其主體部分,仍然保留了明代建筑風(fēng)格,實(shí)為難能可貴。至今,屋頂完整無(wú)損,正脊兩端施龍吻,尾向內(nèi),背獸齊全,中央置寶瓶;脊身飾纏技牡丹。這套質(zhì)樸典雅、玲斑剔透的飾品構(gòu)件,工藝、藝術(shù)價(jià)值相當(dāng)之高,曾引起國(guó)內(nèi)不少建筑專(zhuān)家和藝術(shù)家的重視。步入前院,可見(jiàn)院東有棵古槐,傳為唐代栽植。歲月流逝,已逾千年;雖然屢經(jīng)兵燹天災(zāi),閱盡人間春色,至今依舊昂然挺拔,令人嘆為觀止。

先天殿

先天殿在中院月臺(tái)的當(dāng)間部位。此殿異常宏大壯觀??粗岣吡杩?、莊重威嚴(yán)的風(fēng)格,游人往往嘖嘖贊嘆。這座大殿通高二十六點(diǎn)七米,縱深十三點(diǎn)五米,面寬七間,通長(zhǎng)二十六點(diǎn)四米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。殿頂上覆琉璃簡(jiǎn)瓦,正脊兩端亦施龍吻,垂脊、戧脊施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠,脊面乃飾纏枝牡丹。其奇巧精致,耐人尋味。這座宮殿的門(mén)窗雕飾工藝,堪為上選藝術(shù)品,往往吸引不少游人,由于為其精美的工藝所傾倒,而總是流連忘返。這些門(mén)窗,全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),上面鏤刻雕飾有金錢(qián)、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案,花紋細(xì)密,栩栩如生,有很高的欣賞價(jià)值。入大殿內(nèi),即見(jiàn)一中心方柱似的神龕,這便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余,上根懸掛"禮貌肇啟"匾額,系清代嘉慶年間秦州牧王賜均所書(shū)。匾文是對(duì)伏羲始創(chuàng)八卦、教民克愚的巨大功績(jī)的高度贊頌。

文祖殿

迎面為一座碧瓦覆項(xiàng)、結(jié)構(gòu)宏偉的大型古建筑,就是文祖殿。此殿雖系清乾隆三年(公元一七三八年)重建,但其彩繪風(fēng)格卻持續(xù)了明代暖色基調(diào),向?yàn)閷?zhuān)家所稱(chēng)道。穿過(guò)儀門(mén),來(lái)到中院。由于場(chǎng)面開(kāi)闊,令人襟懷頓覺(jué)釋然。那里是伏裁廟建筑群的中心部分。正中位置為一月臺(tái),殿、閣、亭、榭,高下相間,與院內(nèi)星羅棋布的株株參天古柏,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,妙趣橫生。民間說(shuō)法,前后院內(nèi)原先共有古柏六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四個(gè)方位栽植的。此刻尚存三十七株,冬夏常青,生機(jī)盎然。這些忘年古柏,現(xiàn)已成了珍貴的文物樹(shù)了。

民間傳說(shuō)

天水民間相傳,伏羲既為人文之祖,那他就肯定是無(wú)所不能、無(wú)所不會(huì)的。所以一遇到什么事情,就想著找伏羲"商量"、"求教"。當(dāng)?shù)厝讼鄠鞣说纳帐寝r(nóng)歷正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們?cè)谶@一天趕廟會(huì)、唱戲、燒香、磕頭、施舍,在心里把許多話"告訴"伏羲,以求從他那里獲得智慧,找到解決問(wèn)題的辦法。最突出的事情,就是求伏羲醫(yī)病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹(shù),人們說(shuō)那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說(shuō)那些樹(shù),每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環(huán)規(guī)律來(lái)套,每一年都要推選出一棵柏樹(shù),讓它在廟院內(nèi)"值班";輪流到值班的樹(shù),便是"神樹(shù)"了,也就是伏羲的代表。正月十六這天,前來(lái)趕廟會(huì)的部分人,還帶來(lái)要用紅紙剪的紙人兒,有的人剪得很精致,就連面部的五官七竅都維妙維肖地剪出來(lái)。到了伏羲廟,就把這紅紙人兒貼在值班的神樹(shù)身上;然后,自己在過(guò)去的一年里,身體哪個(gè)部位鬧過(guò)病,或不舒服,就用點(diǎn)燃的香頭頭(或者用點(diǎn)著的艾草繩頭頭)去燒那紅紙人的那個(gè)部位,必須要燒一個(gè)洞才算,頭疼燒頭,腳疼燒腳。說(shuō)是把紅紙人必須要貼在值班樹(shù)上用香燒,可實(shí)際上,多數(shù)人才不管那回事,亂貼哩,貼到哪個(gè)樹(shù)上就是那個(gè)樹(shù),貼了,燒了,據(jù)說(shuō)心

上就舒服了,千災(zāi)百禍都能夠免除了。

因此,正月十六日一過(guò),伏羲廟院子里柏樹(shù)身上,棵棵都貼滿(mǎn)了紅紙人兒,風(fēng)一吹,"嘩嘩嘩"地響哩,就好象它們?yōu)榱俗8H藗冊(cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康、萬(wàn)事如意而發(fā)出的笑聲一樣。

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想五

尊敬的各位游客朋友:

大家好!

很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂(lè)。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái),咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>

大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠?,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗。

現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱(chēng)“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,這座雕像,不要說(shuō)在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想六

尊敬的各位游客朋友:

大家好!

很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂(lè)。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái),咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>

大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗。

現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱(chēng)“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,這座雕像,不要說(shuō)在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想七

祁連山脈在青海境內(nèi)東西長(zhǎng)870公里,南北寬100-200公里。山峰多在4500-5500米,除主峰崗則吾結(jié)海拔5808米為極高山外,多為高山。祁連山脈由一系列北西西—南東東走向的山嶺組成,其間有谷地分開(kāi)。廣義的祁連山脈中的次級(jí)山嶺,從北到南分列布。

習(xí)慣上,以玉門(mén)市石油河(或白楊河)為界,分為西祁連山、東祁連山兩段。東祁連山有走廊南山、冷龍嶺和其支脈大黃山、馬雅雪山、毛毛山。西北高東南低,一般海拔20xx-4500米;相對(duì)高差1000-20xx米,主脈海拔4000-5000米間,酒泉以南的鏡鐵山海拔5205米。西祁連山有照壁山、陶勒山、陶勒南山:大雪山、疏勒南山、野馬山、野馬南山、黨河南山、吐?tīng)柛_(dá)坂山和賽什騰山等。南高北低;一般海拔20xx-5000米,主脈海拔4500-5000米間,大雪山海拔5483米,位于甘、青省界的團(tuán)結(jié)峰(宰吾結(jié)勒)海拔5808米,為青海省內(nèi)最高點(diǎn)。

走廊南山,因位于河西走廊之南而得名?!镀钸B山地質(zhì)志》將冷龍嶺也劃歸走廊南山。但多數(shù)地圖和地理著作則把冷龍嶺單獨(dú)劃出,即冷龍嶺和走廊南山并列為祁連山脈的一級(jí)山嶺。走廊南山在青海省境內(nèi)雄踞黑河之北,北至省界;西起豐洛川源頭,東至祁連縣城附近,在青海省境內(nèi)延伸160公里,寬10-20公里,山峰海拔一般在4000-4500米之間,最高峰是柴達(dá)諾山,海拔4764米。

冷龍嶺,又叫老龍嶺,在青海境內(nèi)位于八寶河、大通河一線之北,北至青海省界,西起黑河向東延至門(mén)源縣以東。在青海省境長(zhǎng)280公里,寬30-50公里,山峰多在海拔4000-5000米,最高峰位于青石嘴以北,海拔5254米,4500以上的山峰多發(fā)育有現(xiàn)代冰川。冷龍嶺的東南端為烏鞘嶺,是東亞季風(fēng)到達(dá)的最西端,為隴中高原和河西走廊的天然分界線。是中國(guó)地形第一與第二級(jí)階梯的邊界,是中國(guó)季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng),內(nèi)流區(qū)域和外流區(qū)域的分界線點(diǎn),是黃土高原、青藏高原、內(nèi)蒙古高原三大高原的交匯處,是半干旱區(qū)向干旱區(qū)過(guò)渡的分界線。

托來(lái)山,蒙古語(yǔ)意“有柴禾的山”。又叫木壘山。還有陶來(lái)山、托勒山、討賴(lài)山等名稱(chēng)。托來(lái)山位于黑河、八寶河與托來(lái)河、大通河上游之間。東起門(mén)源縣青石嘴附近,向西延至二指哈拉山口附近。在省境內(nèi)長(zhǎng)350公里,寬20公里,山峰海拔一般在4000至4500米,最高峰是陰凹槽黑山,海拔4849米。4500米以上的山峰,發(fā)育有少量現(xiàn)代冰川。山嶺西北段較高,是托來(lái)山的主體部分,東南段較低叫默勒山,也叫俄博山。

托來(lái)南山,又叫巴索拉嶺,還有陶來(lái)南山、托勒南山、討賴(lài)南山等名稱(chēng)。托來(lái)南山位于疏勒河與托來(lái)河之間,西北以疏勒河與大雪山分界,東南以薩拉河上游與默勒山分界。西段是青甘兩省的界山,東段全部在青海省境內(nèi)。在青海境內(nèi)長(zhǎng)200公里,寬20-25公里,山峰海拔一般在4500-5000米之間,最高峰是吾德額欽,海拔5294米,4500米以上的山峰一般發(fā)育有現(xiàn)代冰川。

疏勒南山,位于疏勒河之南,黨河、哈拉湖之北。在青海省東起大通河源,向西延至黨河支流堯勒特溝附近出青海。在青海省綿延350公里,寬30-50公里,山峰海拔一般在4500-5500米。疏勒南山西段在甘肅省境內(nèi)叫野馬南山,中段和東段在青海境內(nèi)。中段的最高地段也是祁連山脈隆起的最高地段,5000米以上的山地分布廣闊,5500米以上的山峰有三座,最高峰崗則吾結(jié),曾名團(tuán)結(jié)峰,海拔5808米。東段叫沙果林那穆吉木嶺。中段和東段現(xiàn)代冰川十分發(fā)育,較大的雪山有八座。

大通山,位于布哈河和大通河之間,西在大通河和布哈河源頭地帶與疏勒南山過(guò)渡,東以北川河、大通河支流薩拉溝一線與達(dá)坂山相接。廣義的大通山包括達(dá)坂山,但現(xiàn)代出版的地圖多數(shù)把達(dá)坂山與大通山并列為祁連山脈的一級(jí)山嶺。大通山山體廣闊,平面呈北西西—南東東的棗核形。主嶺在北部,靠近大通河,脈絡(luò)尚存,山峰一般在海拔4000-4500米。南部由于青海湖水系和湟水切割,山嶺低緩破碎,脈絡(luò)不清,山峰海拔一般在4000米左右。大通山長(zhǎng)300公里,寬一般50-60公里、山嶺西北高,東南低,最高峰位于西端,海拔4849米。

達(dá)坂山,又叫大坂山或青石嶺。位于湟水與大通河之間,西北起自北川河干流,東南至大通河下游。在青海省境長(zhǎng)近200公里,寬一般40-50公里,山峰海拔一般在4000米左右。山體北部較高,主峰脈絡(luò)清楚;南部由于湟水支流切割較低緩破碎,最高峰仙密大山海拔4353米。

黨河南山,蒙古語(yǔ)叫烏蘭達(dá)坂,意為“紅色的嶺”。位于黨河與大哈爾騰河之間,西以當(dāng)金山口與阿爾金山脈分界,東到哈拉湖西南。長(zhǎng)250公里,寬一般20-30公里。西段是甘青兩省的界山,東段全部在青海省境內(nèi)。山嶺東段較高,山峰海拔一般5000米左右,最高峰位于古爾班保,海拔5620米,4800米以上的山峰一般發(fā)育有現(xiàn)代冰川。野牛脊山、古爾班保為其東段的次一級(jí)山嶺。

土爾根達(dá)坂山,又叫哈爾根達(dá)坂山。廣義的土爾根達(dá)坂山包括塔塔陵河與大哈爾騰河之間的廣闊山地,西起蘇干湖盆地以東,東到烏蘭哈德郭勒源頭。整個(gè)山地東西長(zhǎng)200公里,中部南北寬達(dá)100公里,東、西兩端較窄,東端僅20公里。整個(gè)山地被小哈爾騰河、魚(yú)卡河分為北、中、南三支。北支和南支在東部與中支合并。中支抒義土爾根達(dá)坂山的主脈。北支稱(chēng)察汗鄂博圖嶺,位于大哈爾騰河與小哈爾騰河之間。東西長(zhǎng)75公里,南北寬10-15公里。山嶺西部較低,東部較高,山峰海拔一般4000-5000米。最高峰位于東部,海拔5249米,5000米以上的山峰有少量現(xiàn)代冰川。中支位于小哈爾騰河與魚(yú)卡河之間,是狹義的土爾根達(dá)坂山。東西長(zhǎng)200公里,西部寬達(dá)60公里,東部寬20-30公里。山峰海拔一般4500-5500米,中、東部較高,海拔一般在5000米以上。最高峰果青合通夏哈爾格,位于東部,海拔5592米,也抒義土爾根達(dá)坂山的主峰。5000米以上發(fā)育有較大面積的現(xiàn)代冰川。南支稱(chēng)柴達(dá)木山,位于魚(yú)卡河與塔塔棱河之間。主要由中生代花崗巖組成的塊狀山地。山峰海拔一般4500-5000米。最高峰是西部的柴旦峰,又叫紅旗峰,呈饅頭狀,海拔5656米,發(fā)育有現(xiàn)代冰川。

主題甘肅寫(xiě)生心得體會(huì)和感想八

蘭州位于我國(guó)陸域版圖的幾何中心。市區(qū)南北群峰對(duì)峙,滔滔黃河穿城東流,是一座獨(dú)具特色的帶狀盆地城市。蘭州是甘肅省省會(huì),全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和教育中心,是古“絲綢之路”的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),黃河上游最大的工業(yè)城,繁榮興旺的商貿(mào)城,欣欣向榮的科技城,飲譽(yù)全國(guó)的瓜果城。市轄皋蘭、榆中、永登三縣和城關(guān)、七里河、西固,安寧、紅古五區(qū),總面積13085.6平方公里;20xx年人口普查,全市戶(hù)籍人口292.95萬(wàn)人。城關(guān)、七里河、西固、安寧 四區(qū)構(gòu)成蘭州市區(qū)、城市面積1112.20平方公里,總?cè)丝?14萬(wàn)人。城市規(guī)劃面積148平方公里,截上20xx年底,建成區(qū)面積153.7平方公里。

西固是蘭州市的西大門(mén),總面積385平方公里,總?cè)丝?0.9萬(wàn)人,黃河橫貫全境,是古絲綢之路著名的商埠重鎮(zhèn)。

交通通訊便利—境內(nèi)蘭新、蘭青、包蘭、隴海鐵路,西蘭、蘭新、甘青、蘭包公路交匯為商品大集散的理想之地。有高速公路直達(dá)機(jī)場(chǎng),航空線路已開(kāi)辟50余條。郵電通訊設(shè)備齊全,總裝機(jī)量3.7萬(wàn)門(mén),可直撥?chē)?guó)內(nèi)20xx多個(gè)城市和世界230多個(gè)國(guó)家、地區(qū)。

自然資源豐富——境內(nèi)土地肥沃,氣候宜人,水能富集,設(shè)施配套。區(qū)內(nèi)火電廠、水電廠總裝機(jī)容量48萬(wàn)千瓦,還有待開(kāi)發(fā)河口峽、柴家峽電站。已建成糧食、蔬菜、瓜果、蛋奶、藥材、漁業(yè)等十大基地。有近4萬(wàn)畝的十大坪臺(tái),均通電上水。

區(qū)內(nèi)產(chǎn)馳名國(guó)內(nèi)外的軟兒梨、百合、紅棗、山楂、草莓、洋蔥等,種植面積達(dá)7000畝。傳統(tǒng)的甜醅、釀皮、灰豆、牛肉拉面等飲食文化令人回味無(wú)窮。

工業(yè)發(fā)達(dá)——西固是個(gè)大型石化工業(yè)基地,素有“西北高原化工城”美譽(yù),已形成石油、化工、機(jī)械、冶金四大支柱產(chǎn)業(yè)為主體,電力、化學(xué)、冶煉、建材、儀表、輕紡、建材、制藥、核能源等門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系。區(qū)內(nèi)有中央和省、市屬大、中型企業(yè)146家。

蘭化、蘭煉為國(guó)家大型企業(yè),高品位產(chǎn)品和先進(jìn)技術(shù)已輻射到全國(guó)各省市及世界30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

科技力量雄厚。西固為全國(guó)20個(gè)星火技術(shù)密集區(qū)之一,有10多個(gè)科研機(jī)構(gòu),擁有科技人才2萬(wàn)多名。全區(qū)科技意識(shí)濃厚,地企合作密切,科研成果轉(zhuǎn)化快。

西固人民熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士來(lái)這里作客,搞投資開(kāi)發(fā),把西固建成繁榮、富裕、文明、開(kāi)放的新型現(xiàn)代化城市。西固,必將像一顆璀璨的新星在大西北升起。

蘭州位于中國(guó)陸域版圖的幾何中心,地處黃河上游,位于東經(jīng)102.30-104.30,北緯35.51-38之間。氣候?qū)僦袦貛Т箨懶詺夂?,年平均氣?1.2℃,年均降水量327毫米,夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒,是比較理想的人居和創(chuàng)業(yè)之地。

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