發(fā)聲學(xué)心得體會和感想 播音發(fā)聲心得(八篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想一

x農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委第一時間響應(yīng)自治區(qū)黨委的號召，各級部門工作人員和各學(xué)院教師踴躍報名。通過嚴(yán)格把關(guān)，層層篩選，學(xué)校最終決定選派30名政治過硬、業(yè)務(wù)熟練的教師赴阿克蘇地區(qū)新和縣尤魯都斯巴格鎮(zhèn)各支教點(diǎn)進(jìn)行為期一年的學(xué)前雙語教育支教工作。

這支隊伍是由不同學(xué)歷，不同民族組成的一個團(tuán)結(jié)的大家庭。有父子、有夫妻;有教授、有副教授;有博士、有碩士;有退休教師，也有新入職的年輕老師。雖然，我們存在民族、年齡、專業(yè)等方面的差異，但是我們擁有一個共同的信念，那就是為南疆雙語教育事業(yè)的發(fā)展，為南疆各民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。

習(xí)近平總書記說過x穩(wěn)定則中國就穩(wěn)定，南疆穩(wěn)定則x就穩(wěn)定。初來乍到，我們對南疆反恐的嚴(yán)峻形勢還不是太了解，但隨著我們支教工作的不斷開展，對當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娏私獾纳钊?，我們所?0名支教干部切實(shí)體會到了習(xí)總書記對x工作的高瞻遠(yuǎn)矚，睿智魄力。在自治區(qū)黨委陳全國書記的領(lǐng)導(dǎo)和部署下，全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)一心，擰成一股繩，紛紛發(fā)起了對恐怖分子，民族分裂分子的齊聲聲討。其中最讓人振奮的是一大批x黨員、干部和群眾不再選擇沉默，公開發(fā)聲亮劍?？吹竭@種期待已久的可喜變化，我們支教隊所有隊員由衷的感到我們x的未來一定是安定的、和諧的、美麗的、發(fā)展的。

同胞們，一味地沉默就是對犯罪分子的縱容，就是對我們美好家園的踐踏。我們要擦亮眼睛，明辨是非，認(rèn)清敵友，長在我們民族中的讓全國各族人民深惡痛絕的毒瘤必須由我們親自手術(shù)，親自摘除。

我們的決心已經(jīng)爆棚，我們的行動已經(jīng)開始，我們不再沉默，我們要吶喊，我們要發(fā)聲，我們要亮劍!恐怖分子，你們的末日審判即將到來，地獄的大門已經(jīng)為你們敞開，你們的所作所為不會得到我們些許的同情。為了我們的x，為了我們的祖國，為了我們的后代，只要我們站在祖國x的土地上，我們會讓你們永不翻身，我們會讓你們永遭唾棄，我們會讓你們片甲不留，永遠(yuǎn)在我們祖國大地上消失。

經(jīng)過半年的支教的洗禮，我們農(nóng)大支教隊越發(fā)感到肩上責(zé)任的重大，一種覺悟和共識在我們團(tuán)隊中涌現(xiàn)。國語的學(xué)習(xí)要從娃娃抓起，友誼的種子要從娃娃心里開始種植。各民族間的友誼、和諧和共同發(fā)展最重要的一點(diǎn)就是要保證語言的無障礙交流，只有這樣才能識破并杜絕一些別有用心的民族敗類的陰謀和花招。

作為自治區(qū)第一批南疆雙語支教老師，我們身處這場正邪較量的核心區(qū)域。我們每天面對的是一個個天真無邪、渴望夢想的小天使。我們有決心、有能力、有責(zé)任、有義務(wù)讓這些小天使們茁壯成長。我們要通過我們的教育，通過我們的家訪，通過孩子們的小手，去感染他們的爺爺奶奶，爸爸媽媽，兄弟姐妹，告訴他們x的巨大變化，告訴他們x的美好未來，這是我們支教隊義不容辭的使命，是我們這些在黨的關(guān)懷下成長起來的一代人刻不容緩要做的事情。我們無怨無悔，我們眾志成城，一定不會辜負(fù)自治區(qū)黨委的囑托及所有期盼x穩(wěn)定和諧發(fā)展的各族人民的心愿。

南疆的孩子，就是我們的孩子，他們的未來，就是我們x的未來。最后，借用習(xí)總書記的一句話來表達(dá)我們支教隊的決心：遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責(zé)他人，不要放棄信心，不要逃避責(zé)任，而是要一起來戰(zhàn)勝困難，歷史是勇敢者創(chuàng)造的，讓我們堅定信念，采取行動，攜手向著未來前進(jìn)!

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想二

【知識與技能目標(biāo)】：知道聲音靠振動產(chǎn)生，它的傳播需要介質(zhì)，真空不能傳聲。

【過程與方法目標(biāo)】：通過觀察和實(shí)驗(yàn)的方法探究聲音的產(chǎn)生與傳播原理，培養(yǎng)初步的觀察能力和研究問題的方法。

【情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】：通過師生雙邊的教學(xué)活動，體會從實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并樂于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理。

【重點(diǎn)】：一切發(fā)的物體都在振動，聲音的傳播需要介質(zhì)。

【難點(diǎn)】：理解在空氣中聲波以疏密波的形式向四周傳播。

(一)、新課導(dǎo)入

用視頻展示一組高山流水、蟲鳴鳥叫、交響樂、人聲嘈雜的畫面，引入從今天開始我們就一起學(xué)習(xí)聲現(xiàn)象。詢問學(xué)生有關(guān)聲現(xiàn)象，同學(xué)們想知道哪些知識呢?

預(yù)設(shè)：這些聲音是怎么產(chǎn)生的?又是怎樣傳播到我們的耳朵的呢?聲音為何不盡相同?為什么有的聲音動聽，而有的聲音卻是噪聲等等。

我們這節(jié)課就來研究聲音的產(chǎn)生與傳播，對其中的部分問題予以解答。(板書標(biāo)題)

(二)、探究學(xué)習(xí)

1.聲音的產(chǎn)生

學(xué)生小活動：動手使身邊的盡可能多的物體發(fā)聲。

活動時注意觀察物體發(fā)聲與不發(fā)聲時有何不同?與同桌討論發(fā)聲的物體又有怎樣的共同特征。

預(yù)設(shè)：有抖紙張，彈橡皮筋，倒水，拍手，敲桌子，吹氣球，說話唱歌等等。

通過對比師生歸納聲音的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)都是在動。教師講解這實(shí)質(zhì)是繞中心位置來回運(yùn)動，物理學(xué)中稱之為振動。也即是說正在發(fā)聲的物體都在振動，振動停止則發(fā)聲停止。

提問：那么是所有發(fā)聲的物體都在振動嗎?

實(shí)驗(yàn)探究：用錘敲擊音叉，請同學(xué)聆聽并觀察，可以聽到悅耳的樂器聲，但很難看到發(fā)聲的物體音叉是否振動，如何才能觀察呢?教師介紹一個好的辦法，用鐵架臺下懸一只乒乓球，音叉挨著乒乓球，對比不敲擊和敲擊音叉時乒乓球的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)不敲擊時球靜止，敲擊時球有明顯跳動。

思考：乒乓球在什么情況下跳動?為什么跳動?請學(xué)生試著說一說。

通過觀察，知道敲擊音叉時才跳動。是因?yàn)榍脫魰r音叉發(fā)出聲音，音股在振動，靠近很輕的乒乓球時帶動球跳動。這種把叉股看不見的振動轉(zhuǎn)化為可以看見的乒乓球的跳動，物理學(xué)上稱這種研究問題的方法為轉(zhuǎn)化法。

請同學(xué)思考還有什么方法可以驗(yàn)證，預(yù)設(shè)有同學(xué)提出了用水或者撒上胡椒粉等。請學(xué)生動手操作，觀察現(xiàn)象，并解釋原因。(把音叉放置水中，對比不敲擊和敲擊音叉時的狀況，可看到后者水花四濺，原因是發(fā)聲的音叉的叉骨在振動，放置水中會使得水發(fā)生振動甚至激起水花。也是轉(zhuǎn)化法。)

教師講解：科學(xué)家做了大量的實(shí)驗(yàn)，均表明一切發(fā)的物體都在振動，我們把正在發(fā)聲的物體叫做聲源。

補(bǔ)充小資料：早期的機(jī)械唱片發(fā)聲原理。即將發(fā)聲體的振動記錄下來，需要時再讓物體按照記錄下來的振動規(guī)律去振動，這會產(chǎn)生與原來一樣的聲音，這樣就可以將聲音保存下來。

聲音的傳播

聲音是靠振動發(fā)聲的，那么聲源產(chǎn)生的聲音又是如何傳到人耳的呢?

演示實(shí)驗(yàn)：聲音兩個相同的音叉a與b，相隔一段距離，a音叉靠近靜止懸掛的乒乓球，用力敲擊b音叉，發(fā)現(xiàn)乒乓球也會跳動。

提問：音叉b并沒有與乒乓球接觸，為什么球會振動，又是誰將振動傳給了a呢?

得出：他們之間只有空氣，應(yīng)該是空氣傳播了聲音。

提問：那空氣又是怎樣傳播聲音的呢?

教師點(diǎn)撥：原來敲擊音叉時，叉股不停的左右振動，引起他周圍的空氣形成疏密相間的波動，并向遠(yuǎn)處傳播，形成聲波。聲音就是以波的形式向外傳播，最后到達(dá)我們的耳朵，引起聽力。平時我們?nèi)伺c人的交流就是靠空氣傳播聲音的。

那只有空氣才能傳播聲音嗎?你還知道什么可以傳播聲音呢?同學(xué)們請看下面的實(shí)驗(yàn)看看他又說明什么問題。

用氣球包裹一個手機(jī)，打開音樂，并將他懸吊起來，放入空桶中，可明顯聽到空氣傳播的音樂。接著往空桶中注入水，請學(xué)生觀察并聆聽是否還是可以聽到聲音，這一現(xiàn)象說明什么問題，什么可以傳播聲音。

結(jié)論：兩個實(shí)驗(yàn)分別說明空氣是氣態(tài)，水是液態(tài)都能傳播聲音。

提問：那固態(tài)物質(zhì)是否能傳播聲音呢?你又有什么具體實(shí)例來說明呢?

預(yù)設(shè)壓在枕頭下面的手表，可以通過枕頭傳播指針走動的聲音;土電話傳播聲音，有細(xì)線連接可以聽到，沒有細(xì)線不能聽見，說明細(xì)線可以傳聲。

總結(jié)：大量的實(shí)驗(yàn)表明一切氣體、固體、液體都可以作介質(zhì)傳播聲音。

提問：思考有沒有不能傳聲的地方呢?

預(yù)設(shè)月球上，兩名宇航員即使相距很近也要通過無線電來交談。這是因?yàn)樵虑蛏蠜]有空氣，也即是在真空狀態(tài)不能傳播聲音。

演示實(shí)驗(yàn)：用小實(shí)驗(yàn)輔助理解真空不能傳聲：把正在響鈴的鬧鐘放在玻璃罩內(nèi)，用電動抽氣機(jī)逐漸抽走里面的空氣，注意聲音的變化?？梢砸龑?dǎo)推想如果把罩內(nèi)抽成真空，就不能聽到聲音了。再做對比實(shí)驗(yàn)讓空氣逐漸進(jìn)入玻璃罩，注意聲音的變化。

師生總結(jié)：聲音的傳播需要介質(zhì)。傳聲的介質(zhì)可以是氣體、固體或液體，真空不能傳聲。

聲速

聲音的傳播需要介質(zhì)，那聲音的傳播需要時間嗎?

生活現(xiàn)象：生活中電扇雷鳴的天氣，我們總是先看見閃電，后聽到雷聲，這是為什么?

討論得出：聲音的傳播需要時間，也就是說聲音傳播有一定的速度。

教師講解：我們把聲音在介質(zhì)中的傳播速度稱為聲速。它的大小等于聲音在每秒內(nèi)傳播的`具體。聲速的大小跟介質(zhì)的種類和溫度有關(guān)。

展示ppt，列舉一系列聲音在介質(zhì)中的出納博速度，請同學(xué)仔細(xì)觀察數(shù)據(jù)，有何發(fā)現(xiàn)?

可以看到在一般情況下，聲音在氣體中的傳播速度小于在液體、固體中的傳播速度。請學(xué)生記住聲音在15℃空氣中的傳播速度是340m/s。

引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際：一個同學(xué)在山谷間吶喊，那他的聲音大概是以什么速度向外傳播的呢?(340m/s左右)可是過一會兒就會聽到連續(xù)不斷的聲音，那這是什么現(xiàn)象呢?

教師講解：這是回聲現(xiàn)象，用物理的語言描述就是聲波遇到障礙物的反射現(xiàn)象。

提問：但是平常人們在講話時并沒有聽到回聲，那在什么情況下我們可以聽見原來的聲音和回聲呢?

教師講解：當(dāng)障礙物離人較遠(yuǎn)時，發(fā)出的聲音經(jīng)過大于0.1s回到耳邊，人們能把回聲與原聲區(qū)分開;而當(dāng)障礙物離得太近時，聲波很快反射回來，回聲與原聲混在一起，人耳難以分辨，但是會覺得聲音更響亮。

拓展小資料：回聲現(xiàn)象除了測量聲速之外還有很多應(yīng)用。如在建筑學(xué)中我國天壇的回音壁巧妙利用回聲享譽(yù)中外，醫(yī)學(xué)上疾病監(jiān)測，工業(yè)加工除塵，軍事中利用聲納海底探測等等。

(三)、應(yīng)用提升

科學(xué)世界資料補(bǔ)充：《我們是怎么聽到聲音的》。生物課上知道基本過程就是外界傳來的聲音引起鼓膜振動，這種信號經(jīng)過聽小骨及其他組織傳給聽覺神經(jīng)，聽覺神經(jīng)把信號傳給大腦，人就聽到了聲音。在這個過程中，任何部分發(fā)生障礙，人都會失去聽覺。如果只是傳導(dǎo)障礙，而又能想辦法通過其他途徑將振動產(chǎn)生的信號傳遞給聽覺神經(jīng)，人們也能感知聲音。例如，聲音通過頭骨、頜骨也能傳遞到聽覺神經(jīng)，引起聽覺?？茖W(xué)上把聲音的這種傳導(dǎo)方式叫做骨傳導(dǎo)。骨傳導(dǎo)常應(yīng)用在工業(yè)和戰(zhàn)場上，利用骨傳導(dǎo)原理制成的助聽器、耳機(jī)等在生活中得到了廣泛應(yīng)用。

物理學(xué)知識與生活緊密聯(lián)系，讓我們不禁感嘆好神奇的物理世界，它造福于我們的生活，讓生活更美好。

習(xí)題鞏固：將耳朵貼在長鐵管的一端，讓另外一個人敲一下鐵管的另一端，你會聽到幾次敲打的聲音?請說出其中的道理。

(四)、小結(jié)作業(yè)

師生小結(jié)：聲音的產(chǎn)生原因與傳播特性。

思考兩個問題：為什么我們能聽到房間里蚊子的嗡嗡聲?然而蝴蝶飛行時翅膀也在振動，我們卻聽不到蝴蝶翅膀振動的聲音，這又是為什么呢?帶著這個疑惑預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容，試著尋找答案。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家下午好!

很榮欣能夠代表老師在這里做發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言。我不想給大家講中國革命史、民族發(fā)展史，因?yàn)榇蠹冶任伊私獾母啵蚁霃奈易约旱纳钫勂稹Ｎ疑钤谛腋：椭C的家庭中，父母都非常重視教育，始終要求我們好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。帶著這樣的囑托我們五個孩子從小就接受學(xué)校教育，將熱愛學(xué)習(xí)、熱愛工作看作我們的責(zé)任;穩(wěn)定、和諧的生活已成為我們所有人的共同愿望。

今天，我實(shí)現(xiàn)了我們共同的愿望。中國處于盛世階段，新疆處在歷史上最好的發(fā)展時期。各民族人民豐衣足食，生活穩(wěn)定，全社會呈現(xiàn)的是以往哪個朝代都不曾有過的繁榮富足?？墒菂s有一些人不知天高地厚、被外敵利用，對自己的同胞手足下手，做著分裂自己國家、破壞自己家園、傷害自己親人的蠢事!面對這些人，我，還有我的維吾爾族同胞們都痛恨地咬牙切齒!

維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時尚又好看，維吾爾族是一個能歌善舞的民族，傳統(tǒng)的麥西來甫旋律那么優(yōu)美，舞姿那么曼妙，分裂分子卻在無端抑制。這種行為違抗了我們維吾爾人熱愛生活、熱愛自由的天性。伊斯蘭教原本是宣揚(yáng)正義、提倡和平、友善、互助、大愛的宗教，可是分裂分子卻歪曲它、利用它來達(dá)到自己不可告人的邪惡目的。這樣的人怎么能不讓人痛恨!

因?yàn)槲沂且幻處?、一位母親，我深切感受到了三股勢力破壞行為給當(dāng)前和諧穩(wěn)定美好生活帶來的危害和影響。

我的漢族親人是位老黨員，人長得特別漂亮，心地更善良。

在平時的工作中田老師就像大姐姐一樣，關(guān)心我、幫助我。教給我上好科學(xué)課的方法，幫助我制作課件，講課時親臨班級指出不足和優(yōu)點(diǎn)，對我在教學(xué)提高有很大幫助。田老師對我的孩子們也很關(guān)心，不僅從精神上鼓勵他們好好學(xué)習(xí)，還從物質(zhì)上幫助，送給孩子們學(xué)習(xí)用品，孩子們都親切地稱田老師為田媽媽。在孩子們幼小的心中有了一個漢族親人。這是民族團(tuán)結(jié)一家親的成果。

也許一個人的力量是微弱的，只靠警察的力量也是不夠的，只要我們所有人團(tuán)結(jié)起來，在平時的教育教學(xué)工作中，不斷向?qū)W生滲透加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的意識，在心里恐起一道抵抗分裂主義的高墻，全員參與進(jìn)來，這就是一支龐大的隊伍，一支巨大的力量。分裂主義、暴恐分子就會知難而退，他們再猖狂也沒有我們所有民族團(tuán)結(jié)起來的力量大。老師們，讓我們攜起手來，共同抵抗吧，相信新疆的明天一定更美好、更輝煌!我們?yōu)榈淖鎳矔F(tuán)結(jié)和諧、繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆而努力奮斗。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想四

練聲又叫練嗓子，是歌唱的一種基本功訓(xùn)練。在我國戲曲界，稱之為喊嗓或吊嗓。經(jīng)過一定時間的練聲，可提高歌唱的技能和技巧。在歌唱前活動一下嗓音，練練聲，好比體育運(yùn)動員在訓(xùn)練、比賽前活動一下腰腿，避免運(yùn)動過猛扭傷筋骨、肌肉一樣。嗓音非常嬌嫩，兒童的嗓音更加細(xì)嫩，一下子就過猛地歌唱，不利嗓音的保護(hù)。因此在歌唱前，有目的地練練聲，是非常必要的。

要訓(xùn)練孩子的嗓音，發(fā)展他的歌喉，擴(kuò)展他的音域，使他的聲音優(yōu)美動聽，發(fā)聲自如、圓潤，氣息深沉流暢，吐字清晰，就必須進(jìn)行一些必要的技巧訓(xùn)練。要達(dá)到以上要求，必須通過練聲曲，有的放矢地來進(jìn)行訓(xùn)練。因此練聲曲都比較短，旋律也較簡單，而且針對性強(qiáng)，便于將精力(注意力)集中在需要訓(xùn)練的技巧上，所以通過練聲曲來練聲，是歌唱技巧訓(xùn)練的一種有效而必要的手段，也可以說是歌唱的綜合性練習(xí)。

根據(jù)先易后難的自然學(xué)習(xí)法則，練聲可采用發(fā)聲最自然的中聲區(qū)為基礎(chǔ)，逐步向上、然后向下做半音模進(jìn)法移調(diào)進(jìn)行訓(xùn)練。

根據(jù)孩子的不同年齡，要在音域范圍上作不同的處理：3～4歲可在c調(diào)的“1”到“6”范圍內(nèi)練習(xí)，4～5歲可在c調(diào)的“1”到“7”范圍內(nèi)練習(xí)，5～6歲可在c調(diào)的“1”到“嚴(yán)范圍內(nèi)練習(xí)，7～9歲可在c調(diào)的“1”到“3”范圍內(nèi)練習(xí)。在各自的基礎(chǔ)上通過一段時間的練習(xí)后，再逐步向上和向下做擴(kuò)展音域練習(xí)。

練聲時要用較慢的速度和中等音量，發(fā)聲的位置要上下統(tǒng)一，氣息要均勻，保持高音部位的發(fā)聲位置。在練聲時，要求孩子注意力高度集中，家長要認(rèn)真地聽孩子練唱。

因?yàn)榫毬暿菫楦璩?wù)的，為了提高孩子們的興趣，家長也可把唱歌與練聲結(jié)合起來進(jìn)行訓(xùn)練，摘出歌曲中難唱的樂句進(jìn)

行練聲。結(jié)合所演唱歌曲的特點(diǎn)有的放矢地選擇練聲曲練唱，是大多數(shù)聲樂教師常用的有效的方法。

①教孩子練聲應(yīng)注意選擇適當(dāng)?shù)那{(diào)，不要超出兒童的音域范圍，這在前面已經(jīng)講過了。

例如唱12 34|5—|55 5|55 5|54 32|1—||時，3～5歲兒童可在1=c到1=d或e范圍內(nèi)練習(xí)。隨著孩子年齡的增長，可逐漸擴(kuò)大音域。

②作為兒童唱歌基本練習(xí)的發(fā)聲，時間不宜過長，低年齡的兒童每次練3—5分鐘即可，不然會由于練聲的枯燥而使孩子產(chǎn)生厭倦情緒，而且時間過長也會使嗓音疲勞。要循序漸進(jìn)，不要急于求成。

③要細(xì)心地聽孩子歌唱，及時發(fā)現(xiàn)和聽辨出聲音中存在的毛病，使不良的發(fā)聲糾正于萌芽狀態(tài)。

④練聲要有目的、有計劃地進(jìn)行。練聲是為了發(fā)展兒童的嗓音，提高兒童的唱歌技巧。那些形式主義的所謂“練聲”，不僅達(dá)不到好效果，反而會挫傷兒童學(xué)唱的積極性，弄不好還可能損傷孩子的嗓音。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想五

練聲第一階段：未曾出聲先練氣研究資料表明人在正常情況下，每分鐘呼吸16—19次，

每次呼吸過程約3、4秒鐘，而演唱時，有時一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時間短，呼出時間長，

必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領(lǐng)，所以要先做：

(一)“深吸慢呼氣息控制延長練習(xí)”。

其要領(lǐng)是：先學(xué)會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然后用鼻和舌尖間隙像“聞花”一樣，自然松暢地輕輕吸，

吸的要飽，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細(xì)水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，

反復(fù)練習(xí)4—6次。

(二)“深吸慢呼數(shù)字練習(xí)”

我們把第一步驟稱為“吸提推送’，“吸提”的氣息向里向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時做氣息延長練習(xí)。

我們推薦三種練法：

a.數(shù)數(shù)練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲快速地數(shù)數(shù)字“12345678910”，——口氣反復(fù)數(shù)，

數(shù)到這口氣氣盡為止，看你能反復(fù)數(shù)多少次。

b.“數(shù)棗”練習(xí)：“吸提”同 前。在“推送”同時輕聲：“出 東門過大橋，大橋底下一樹棗，

拿竹竿去打棗，青的多紅的少(吸足氣)一個棗兩個棗三個棗 四個棗五個……這口氣氣盡為止，看你能數(shù)多少個棗。反復(fù)4—6次。

c.“數(shù)葫蘆”練習(xí)：“吸提” 同前。在“推送”同時輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數(shù)不了24個葫蘆(吸足氣)

一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆……”，這口氣氣盡為止，反復(fù)4—6次。數(shù)數(shù)字、“數(shù)棗”、“數(shù)葫蘆”控制氣息，使其越練控制越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現(xiàn)酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進(jìn)步。

(三)“深吸慢呼長音練習(xí)”

經(jīng)過氣息練習(xí)，聲音開始逐步加入。這一練習(xí)仍是練氣為主，發(fā)聲為輔，在推送同時擇一中低音區(qū)，

輕輕地男生發(fā)“啊”音(“大嗓”發(fā)“啊”是外送與練氣相順)，女生發(fā)“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。

一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進(jìn)，能拉多長拉多長，反復(fù)練習(xí)。

(四)“托氣斷音練習(xí)”

這是聲、氣各半練習(xí)。雙手插腰或護(hù)腹，由丹田托住一口氣到額咽處沖出同時發(fā)聲，聲音以中低音為主，有彈性，

腹部及橫膈膜利用伸縮力同時彈出，我們介紹三種練習(xí)：

a.一口氣托住，嘴里發(fā)出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反復(fù))到這口氣將盡時發(fā)出“嘭一啪”的斷音。

反復(fù)4—6次。

b.一口氣繃足，先慢，后快地發(fā)出“哈工哈)—(反復(fù))(加快)哈，哈，哈……”鍛煉有進(jìn)發(fā)爆發(fā)力的斷音，

演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

c.一口氣繃足，先慢后快地發(fā)出“嘿—厚、嘿—厚”(反復(fù)逐漸加快)“嘿厚，嘿厚……”

加快到氣力不支為止，反復(fù)練習(xí)。經(jīng)過這一階段練習(xí)，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，“容氣之所”已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處于醞釀、保護(hù)之中，在此基礎(chǔ)上即可開始準(zhǔn)備聲音練習(xí)了。

第二階段：氣、聲、字的練習(xí)

戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來，急著喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與愿違的。我們在研究喊嗓練聲時，有意地先練氣息不急于發(fā)聲，是利于發(fā)聲練習(xí)，

要大家明確一個循序漸進(jìn)的規(guī)律和持之以恒的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急于爬音階喊高音，

而從氣、聲、字結(jié)合練起。這三者關(guān)系應(yīng)排成這樣一個順序：氣為音服務(wù)，音為腔服務(wù)，腔為字服務(wù)，字為詞服務(wù)，詞為情服務(wù)。

從這個順序中，我們可以看到字的位置居于中心，前面牽著“音”和“腔”，后面聯(lián)著“詞”與“情”。當(dāng)中一塌，

滿盤皆輸。字音的真切，決定著聲音的圓潤，“以字行腔”正是這個理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關(guān)系，

應(yīng)是托足了“氣”，找準(zhǔn)了“音”，咬真了“字”。具體方法是：用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然后加快，同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想六

新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的神圣領(lǐng)土，新疆各族人民一直生活在祖國的大家庭里，祖祖輩輩繁衍生息、親如一家，無論是維吾爾族還是漢族和其他少數(shù)民族，人們和睦相處，共同居住生活。在漫長的歷史中，各族人民相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼，誰也離不開誰.

“三股勢力”是毒瘤“暴恐分子是我們每個民族的敵人!”改革開放以來，克拉瑪依各族群眾的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的幸福生活來之不易，絕不允許“三股勢力”破壞。作為一名黨員，作為一名維吾爾族干部，要站在意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭第一線，關(guān)鍵時刻，更應(yīng)繃緊維穩(wěn)這根弦，自覺以實(shí)際行動維護(hù)社會大局穩(wěn)定。認(rèn)清“三股勢力”的真面目，共同抵御“三股勢力”在意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透。

當(dāng)前，新疆正處于特殊歷史時期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，民族問題、宗教問題、發(fā)展問題、民生問題、國內(nèi)國際問題、現(xiàn)實(shí)問題、歷史問題等。改革開放和**帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的勢頭和發(fā)展低水平并存，國家對新疆支持力度持續(xù)加大和新疆基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流交融趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動活躍多發(fā)并存。

正視差距而奮起，不抱怨、不氣餒，要有奮起直追的精神;辯證分析新疆的維穩(wěn)形勢，是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇，狹路相逢勇者勝，不退縮，不回避;充分把握新疆面臨歷史機(jī)遇，感恩黨中央的關(guān)懷，倍加珍惜，大力弘揚(yáng)新疆精神，把黨中央的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的不懈動力，感奮起來、行動起來，不等待，不依靠，堅決摒棄等靠要的思想，加倍努力地做好克拉瑪依各項(xiàng)工作。

“極端化”是新疆各族人民共同的敵人，去極端化是新疆各族干部共同的任務(wù)。各族干部絕不能從民族角度出發(fā)看待極端化現(xiàn)象，更不能從自己民族身份出發(fā)理解認(rèn)識去極端化的任務(wù)，認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”，當(dāng)旁觀者。既要從歷史文化和現(xiàn)代文明的角度認(rèn)識極端化反人類、反傳統(tǒng)、反的本質(zhì)，也要從新疆各族人民發(fā)展進(jìn)步的福祉出發(fā)認(rèn)識極端化的社會阻礙。我作為民族干部要在開展和推進(jìn)“去極端化”的工作中主動作為，”。要發(fā)揮好維護(hù)社會穩(wěn)定的帶頭作用。不僅要在公開場合以身作則，更要在非公開場合主動發(fā)聲，并且努力引領(lǐng)全社會能夠共同響應(yīng)。只有如此，新疆的社會穩(wěn)定和長治久安才能夠在統(tǒng)一認(rèn)識中如期實(shí)現(xiàn)。

在政治上我作為民族干部不僅要自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，在反對分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定等重大問題上嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，還要在反對“三股勢力”斗爭中打頭陣、做標(biāo)兵。在意識形態(tài)領(lǐng)域不能畏手畏腳，不能左右搖擺，要積極作為。我們有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動發(fā)生，幫助群眾華擎是非界限。我們要敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、要態(tài)度堅決的表民立場。

能力上強(qiáng)，是對新疆干部的必然要求。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理解政策、駕馭復(fù)雜局面、做群眾工作、促進(jìn)交往交流交融的“四個能力”，就是面對特殊復(fù)雜形勢和艱巨繁重任務(wù)時，我必須能夠得心應(yīng)手、敢做善成，練就研究和解決問題的過硬本領(lǐng)，以適應(yīng)新疆形勢的需要。

作風(fēng)上強(qiáng)，是對新疆干部的基本要求。新疆穩(wěn)定形勢嚴(yán)峻，很多工作都與社會和諧和民族團(tuán)結(jié)相關(guān)聯(lián)，干部作風(fēng)問題更是直接影響黨群關(guān)系、干群關(guān)系。作為民族干部我必須以“三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)則，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為。

心力上強(qiáng)，是對新疆干部心理素質(zhì)的要求.思想上不懈怠、心理上有定力，才能面對復(fù)雜形勢、繁重工作、各種非議，處之泰然、沉穩(wěn)淡定，遇事不畏懼、不氣餒，抗折騰、抗打擊，經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。我們要帶頭向爆孔分子宣戰(zhàn)，當(dāng)尖兵、打頭陣，挺身而出絕不做兩面人用自己的實(shí)際行動向“三股勢力”說“不”。

我堅信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在新疆各族人民的共同奮斗下，新疆的各項(xiàng)事業(yè)將繼續(xù)向前發(fā)展。新疆各族人民繼續(xù)同呼吸、共命運(yùn)、心連心。任何旨在分裂祖國和破壞民族團(tuán)結(jié)的行徑，都必將會遭到新疆各族人民的強(qiáng)烈反對，任何企圖分裂中國、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀最終都不會得逞。在當(dāng)前這個大是大非問題上,始終做到認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅定、旗幟鮮明。堅決反對民族分裂主義和非法宗教活動，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),更新觀念,認(rèn)真履行崗位職責(zé)，依法行政，以實(shí)際行動做好本質(zhì)工作，為促進(jìn)和推動克拉瑪依經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定做出新的貢獻(xiàn)。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想七

俗話說：興趣是最好的老師。有了興趣，不僅給學(xué)生帶來極大的歡樂，而且會使他們對合唱發(fā)生濃厚的興趣，，使“要他唱”變爲(wèi)“他要唱”，使“唱得多”變爲(wèi)“唱得好”。我在教學(xué)中首先讓學(xué)生欣賞各種類型的合唱曲來擴(kuò)大視野，提高他們自身對合唱的感受能力和鑒賞能力。一般情況下，欣賞一些高水準(zhǔn)的合唱曲能夠使學(xué)生心情愉快，心曠神怡。學(xué)生可以從那優(yōu)美的旋律、鮮明的節(jié)奏、勻稱的樂句中得到美的享受。從而激發(fā)學(xué)生對美好合唱聲音的向往。其次，教師的示範(fàn)是非常重要的。因爲(wèi)歌唱藝術(shù)是一門靠意會的學(xué)問，有時侯說得越多越煳涂。于是老師的示範(fàn)顯得尤爲(wèi)重要。爲(wèi)了營造一種歌唱的氛圍，我呢經(jīng)常在課間或引吭高歌或拉拉嗓子，學(xué)生會自然地被我吸引過來，跟著哼唱。

首先談?wù)劯璩倪?。大家都知道，唿吸是發(fā)聲與歌唱的動力。從人的生理角度來說，歌唱的塬動力本身就是氣息。要使學(xué)生在歌唱中獲得優(yōu)美的發(fā)聲音質(zhì)，良好的音準(zhǔn)以及清晰的咬字吐字，無一不是以正確的唿吸方法爲(wèi)基礎(chǔ)的。如何掌握好正確的唿吸方法呢？我在教學(xué)中採用了他們能理解并完全可以做到的方法進(jìn)行練習(xí)：

（1）上身保持直立姿勢，兩眼平視前方，雙肩放鬆，挺胸收腹。

（2）用口鼻慢慢地平穩(wěn)地吸氣。在訓(xùn)練過程中可形象地去啓發(fā)學(xué)生在吸氣時如在聞花，吐氣時讓學(xué)生想象是在緩緩地用嘴吹蠟燭上的火苗，讓它晃動而不熄滅，讓學(xué)生學(xué)會有控制地吸氣和唿氣來鍛煉橫膈膜的自控氣息能力，這樣有興趣、有步驟、有規(guī)律的方法，學(xué)生還是比較容易接受的。

其次談?wù)劽篮寐曇舻慕y(tǒng)一。在合唱教學(xué)中，學(xué)生掌握了正確的唿吸及氣息的控制后，怎樣使學(xué)生唱出來的聲音做到自然、流暢、圓潤。而不是矯揉造作、僵硬、刺耳、聽起來不舒服呢？

（1）改變用脖子喊歌的習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生在唱歌時把聲音放在小腹上輕聲唱，目的是讓他們把注意力集中到小腹，鬆開咽喉

（2）找高位置的頭聲。讓學(xué)生想象太陽穴和眉心間形成直線相交的點(diǎn)，在點(diǎn)上發(fā)出自然放鬆的聲音，即使唱到較低的音時，在氣息的支援下也要保持同樣的頭聲的共鳴感。不僅做到喉頭穩(wěn)定，而且下巴放鬆。教師呢范唱給學(xué)生聽，讓學(xué)生懂得和辨別音的高低和聲音的共鳴位置的高低是不同的，要努力做到發(fā)聲時都能從一個位置上發(fā)出自然、圓潤的聲音。唱低音要防止擠壓，唱高音時要防止大喊大叫，要求每個同學(xué)演唱時的聲音好象從眉毛中間發(fā)出似的，并做到臉部肌肉放鬆，盡可能露出上牙，這樣發(fā)出的聲音就比較明亮。（3）練習(xí)唱“u”音，這音容易使喉頭下沈，找含了一口水的感覺，把咽喉打開，如練習(xí)曲：要求唱得連貫、流暢，喉頭不動，位置要統(tǒng)一，感覺對了，再逐漸練習(xí)“a、e、i、o、u”，唱“e”、“i”音時容易擠扁，因此讓學(xué)生儘量找“o”音的感覺與口型，用“o”音的口型唱“e”、“i”，聲音比較容易豎起來。

再次，爲(wèi)了唱好合唱曲，視唱練耳的能力必須得到加強(qiáng)。這是解決音準(zhǔn)、節(jié)拍感的重要途徑。每當(dāng)學(xué)生能較快地唱準(zhǔn)自己的聲部，同時又能很快地熟悉其他聲部時，合唱訓(xùn)練就能快速、順利地進(jìn)行。所以，一定要抓好視唱技能。

在合唱中求共性、去個性。讓學(xué)生明確在集體歌唱時只能聽到整體的音響時刻注意自己的聲音是否“冒”出來，即使你的獨(dú)唱聲音再優(yōu)美動聽，合唱時必須注意要把你的聲音融入到集體中去。從中讓他們明白合唱是集體努力的結(jié)果。只有大家的聲音統(tǒng)一和諧了，才會給人以美的享受。在具體教學(xué)時我一般讓低聲部的同學(xué)先學(xué)唱（高聲部聽），低聲部學(xué)好后高聲部學(xué)（低聲部聽）。在大家掌握好自己聲部的旋律后再合唱。一般低聲部難唱準(zhǔn)，就請低聲部的同學(xué)先唱這段旋律，然后唱第二遍時高聲部就一起唱起來。這樣，低聲部單獨(dú)唱后印象較深，唱第二遍時就容易記住旋律。我還經(jīng)常用“唱得更好一些”這句話來鼓勵學(xué)生，合唱藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩。對演唱者的聲音、聽覺、音樂表現(xiàn)力諸方面都有一定要求。這句話就是以一種激勵的方式，既可以是老師對學(xué)生的鼓勵，也可以是學(xué)生對自己的要求，既給予學(xué)生自信心的暗示，又飽含老師對他們的熱切希望。它讓學(xué)生不能滿足現(xiàn)狀，是以一種積極的狀態(tài)，竭盡全力向“更好”攀登。

合唱教學(xué)是音樂教學(xué)中的一項(xiàng)重要組成部分。這種高雅的音樂藝術(shù)表演形式，它給人們以旋律美、和聲美和情感美的美感熏陶。它又能使學(xué)生受到集體主義的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生克服意志，陶冶學(xué)生的高尚情操，并有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在提倡素質(zhì)教育的形勢下，抓好合唱教育顯得尤爲(wèi)重要。

描寫發(fā)聲學(xué)心得體會和感想八

練習(xí)曲的練習(xí)，是發(fā)聲歌唱的重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練。練聲曲可以用各個母音或混合母音或子母音混合音，也可以用音階的音名1234567等等來練唱，也可以在練聲曲上安排歌詞來練習(xí)叫帶詞練習(xí)。發(fā)聲練習(xí)過程中，是以聲音效果和發(fā)聲器官肌肉適度的標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)整發(fā)聲器官的機(jī)能和狀態(tài)的，每個人的發(fā)聲器官的構(gòu)造、嗓音條件、聲音類型、發(fā)聲習(xí)慣各不相同，因此，并不是每一種類型的練習(xí)都必須唱，而是有計劃、有針對性地進(jìn)行選擇練習(xí)，而且不同的學(xué)習(xí)階段，選擇的發(fā)聲練習(xí)也是不同的，但一般情況下，開始的練習(xí)總是選擇元音和比較平穩(wěn)的音階開始練聲。一般來說選擇“o”或者“u”之類的比較圓潤的元音開始著手練習(xí)，因?yàn)檫@些元音容易形成需要的空間，比較容易保持喉嚨打開的基本狀態(tài)，也比較容易形成喉嚨空間的狀態(tài)。但這也不是絕對的，唱歌者應(yīng)根據(jù)自己的感覺找到最適合自己的母音來練習(xí)。我們在練習(xí)中要多動腦子，善于思考，千萬不能一個勁地傻唱。

一般在開始練聲時，先練練“m”是有益的，因?yàn)榘l(fā)這個音容易達(dá)到高位置和靠前、明亮、集中的效果。練習(xí)哼鳴時首先上下唇自然地閉上、口腔內(nèi)部要打開，好象閉口打哈欠的感覺，感到聲音向高位、額竇、鼻竇處擴(kuò)展，但切勿把聲音堵塞在鼻腔里，否則會發(fā)出鼻音。

除進(jìn)行哼鳴練習(xí)外，更多地是進(jìn)行母音的練習(xí)，如a，i，o，u，e等單母音練習(xí)，也可用混合母音練習(xí)如ma，me，mi，mo，mu等等。

人們常說：“不會連貫就不會歌唱。”歌唱聲音的主要表現(xiàn)力就在于聲音的連貫優(yōu)美，只有連貫的聲音才能唱出動人的旋律線來。為了使聲音有更多的連貫性，可以將練習(xí)的音域相對拉寬些，練習(xí)也可以隨之難度更大些。

頓音唱法又稱為斷音唱法。要求唱得清晰，短促，靈活，富有彈性，集中感強(qiáng)。練習(xí)時要注意一字一音的靈活性和一字一音的連貫性。

在基本掌握了連音和頓音唱法的基礎(chǔ)上，可以加連音、頓音結(jié)合在一起的練習(xí)，這樣有利于歌唱狀態(tài)的統(tǒng)一，頓音好象是一個“點(diǎn)”，連音像是一條“線”，這樣以點(diǎn)帶線，便聲音的位置統(tǒng)一，并保持氣息均勻流暢。

在“哼鳴”練習(xí)中我們已經(jīng)講了找共鳴位置最好的辦法就是體會“哼鳴”感覺，如果這個共鳴焦點(diǎn)找準(zhǔn)了，那么其它所有的音都應(yīng)該向這個哼鳴位置靠攏，這樣才能達(dá)到歌唱的高位置，使聲音上下統(tǒng)一。

這種練習(xí)主要是為了適應(yīng)歌曲演唱中快速、流動的要求，以達(dá)到更積極的身體、喉嚨、氣息的配合。

要求根據(jù)詞意富有想象，有意境，有畫面，語氣有表現(xiàn)，聲音有樂感，有感情地去唱。力求做到字準(zhǔn)腔圓，以情帶聲，聲情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。

1)要注意保護(hù)好自己的嗓子，適當(dāng)?shù)鼐毘?，發(fā)聲練習(xí)的時間，初學(xué)時20分鐘一次為宜，以后逐漸地加至半小時或一小時，堅持每天練習(xí)最重要，絕對避免用全音量來練習(xí)。大聲地亂唱，容易使歌唱器官受損。

2)在沒有能力唱高音之前，切勿作高音練習(xí)，經(jīng)常唱一組你最滿意的音，選擇曲目更要謹(jǐn)慎，不要唱不適合自己的曲目。

3)每次練習(xí)應(yīng)有新鮮感，精神集中，感興趣地練習(xí)。

4)練習(xí)時要多用慢的、短的樂句作為最初的練習(xí)。