月色融融心得體會及感悟 月色融融心得體會及感悟怎么寫(4篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題月色融融心得體會及感悟一

《荷塘月色》是全日制普通高級中學(xué)教課書第一冊第1單元的第1篇課文。本冊書現(xiàn)代文閱讀共三個單元，每單元不分文體組織課文，但圍繞培養(yǎng)學(xué)生理解、分析現(xiàn)代文的能力，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，揣摩語言。它是閱讀理解分析現(xiàn)代文的基礎(chǔ)。

《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。朱自清先生借月夜荷塘美景抒發(fā)情懷。文中所寫的荷塘是月光下的荷塘，所寫的月色是荷塘上的月色。作者的高明之處是將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結(jié)合起來，突出了物境之美。之所以能如此巧妙，歸功于傳神的動詞，巧妙的疊詞，以及通感等修辭。傳統(tǒng)語文數(shù)學(xué)僅把課文當(dāng)作學(xué)習(xí)的對象是不恰當(dāng)?shù)?，正確的認(rèn)識應(yīng)是把課文當(dāng)作借鑒的范例，因此不必面面俱到而應(yīng)抓住最突出的特色，精研細(xì)思，從而積累知識，培養(yǎng)能力。所以本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)我擬定于領(lǐng)悟作者復(fù)雜的思想感情和學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧，而后者也是難點(diǎn)。

散文的教學(xué)和其它文章不同，用傳統(tǒng)的分析法教學(xué)會破壞文章整體韻味和優(yōu)美的意境，所以我打算把傳統(tǒng)的散文分析課變?yōu)殍b賞課，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)鑒賞散文的能力。本文作為朱自清的散文名作，尤其是語言方面有許多值得鑒賞的地方，因文章不長也適合鑒賞。

從學(xué)生角度分析，傳統(tǒng)的分析法重分析較鑒賞忽視了學(xué)生對美的需求和束傅，久而久之，束縛了學(xué)生思維的延伸，更限制了文學(xué)鑒賞能力的提高。其次，這階段的學(xué)生從初中畢業(yè)已積累了一定數(shù)量的散文，具有散文方面的理論知識也能夠鑒賞。

1、知識目標(biāo)：

（1）能通過揣摩語句體會作者的感情。

（2）學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生揣摩語言的能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力。

3、德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生體會作者注社會、追求理想的感情，促使學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣。

依照目標(biāo)分為兩課時。

第1課時引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩語言體會作者感情

第2課時學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。

1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。（生字詞、作者簡介、寫作背景）

2、準(zhǔn)備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。

第一課時

（一）導(dǎo)入新課

欣賞不同的寫荷的詩句和畫面（有日下荷花，雨中荷花，月下荷花，作者借景抒發(fā)的喜悅和哀傷，引出朱自清的《荷》）

設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：采用多媒體形式導(dǎo)入新課，能夠直接引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)使學(xué)生獲得豐富的情感處于愉悅的狀態(tài)之中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（三）看配套的畫面聽配樂朗讀、思考。

（1）找出最能體現(xiàn)作者感情的語句，并分析其含義和作用

（2）從哪些語句中還可以了解到作者的情緒？

設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：

1、創(chuàng)設(shè)情境

2、在散文教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生借助文章的語句理解、文章內(nèi)容的能力，此處意在引導(dǎo)學(xué)生體會感情。

（四）分小組討論，限時作答

設(shè)計此環(huán)節(jié)目的：調(diào)動學(xué)生參與，完成知識目標(biāo)。

（五）對于本文所表現(xiàn)的思想感情歷來有不同的看法，根據(jù)你的學(xué)識閱歷，或許你會有新的見解，把你的見解寫下來（100—150字）然后討論—辯論。

通過質(zhì)疑這種形式，不僅能澄清文中一些模糊的認(rèn)識，更有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

（六）小結(jié)

（七）布置作業(yè)

1、作者是通過什么樣的景來表述這種情？

2、畫一幅《荷塘月色圖》

第二課時

（一）課前檢測上節(jié)課內(nèi)容，出示目標(biāo)

（二）投影學(xué)生習(xí)作《荷》

分析圖畫和文中描寫的區(qū)別及產(chǎn)生區(qū)別的原因。

設(shè)計：鼓勵學(xué)生在畫中加入自己的理解，形象經(jīng)過文學(xué)到圖畫的轉(zhuǎn)變創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)。

（三）分析區(qū)別及原因

（1）“畫中景”和“文中景”

（2）圖較直觀，文多含蓄（文中有一些精美傳神的語句）

（3）人的學(xué)識，生活經(jīng)歷

（四）速讀課文，畫出文中你認(rèn)為的精美傳神的語句，說出你認(rèn)為的理由及在文中的作用，

（五）分類匯總文中的比喻句，擬人句，動詞、疊詞、通句。

教師示范分析一種，其余學(xué)生分組操作、交流。

（六）作業(yè)

課后請同學(xué)們仔細(xì)觀察特定時辰，如朝霞中、烈日中、秋雨中某處事物投入真情實(shí)感，學(xué)習(xí)朱自清的遣詞用句，寫短文一篇。

主題月色融融心得體會及感悟二

初冬月秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著秋溫，走進(jìn)了冬的夜空。

天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過了山頭，豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿，碩大清新，一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯落而列，視野盡處，一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫，近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向，山勢迅速開闊，峰巒連綿起伏，像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色之中。

獨(dú)自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光，會使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺察。我像一條游到清水里“偷清”的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。

橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里，我仿佛感覺到了月光的流瀉，感覺到了月光的韻律，穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下，只要一凝神一動情，仿佛就能聽到低徊優(yōu)美的《梁?！非吹斤h逸如夢的《天鵝湖》難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然，這些美好的東西怎么會還原在這月光之中?

山脈相互枕藉著、依偎著，匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮恕Ｕ鏇]想到白天反復(fù)經(jīng)過反復(fù)看過的山，經(jīng)月光的再創(chuàng)造，竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著，進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠，如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸，樹在呼吸，空氣在呼吸，夜在呼吸此刻凝目，能看到天涯;此刻傾聽，可聽及海角。聽者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色里，天國般的寧和。獨(dú)處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應(yīng)該是美好的，我們的所作所為應(yīng)無愧于這美好的世界，無愧于這美好的月光;美好的’心靈才能照進(jìn)美好的月光，心靈美好的人，才敢于獨(dú)自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。

感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進(jìn)了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時候是怎樣進(jìn)入這月色的，也沒有想到要走出這月色，走出這個恬靜和悅的夢境。

在時間的長河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會去日苦多，萬事成蹉跎。君不見，此月方從遠(yuǎn)古來，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風(fēng)流，看花開花落大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣!山河沉寂無言，酣然入夢;人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語，娟然如洗。

主題月色融融心得體會及感悟三

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，我是今天泰山之旅的導(dǎo)游，大家可以叫我小悅。今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓螅乙黄鸩饺氪笊剑ヮI(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它卻能激勵人們向上。這正猶如干事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望我的講解能使您過得輕松，玩得愉快。同時希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

主題月色融融心得體會及感悟四

大家好!今天我演講的題目是：低碳環(huán)保，從我做起。

綠色環(huán)境是健康自然的一種象征。綠色能帶給我們生機(jī)、帶給我們活力，而綠色校園中的“綠色”也就不只是一種顏色那么簡單。走進(jìn)我們?nèi)缃裱笠缰鴷阄兜男@，你會被那迷人的風(fēng)景所吸引。高大現(xiàn)代化的教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹木，還有鮮艷奪目、爭奇斗艷的花卉。漫步在校園里這一派綠景下，會使你感到精神振奮、心情舒暢。校園中的綠色風(fēng)景，對我們同學(xué)是極其有益的。不是嗎?一節(jié)課后，站在走廊上看看校園中的綠，讓我們大飽眼福，也使精神達(dá)到更高、更好的狀態(tài)!

在課余時間，同學(xué)們又可以在校道上走走，看看周圍的景物，不是有置身花園之感嗎?由此校園的美好可見一斑。所以，我們就應(yīng)該讓校園中的綠色永存。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽;“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗;“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧;“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑;“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑斕。雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。

雨果曾說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。

目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖约?。為了保護(hù)地球母親，我們需要攜起手來，做力所能及的事。

太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力拼搏，生活在都市里，隨處可見的住房廣告上，總是將居住環(huán)境寫得極美，青山，綠地，藍(lán)天，碧水是都市人對優(yōu)質(zhì)居住環(huán)境的期許!

窗可透光，窗可通風(fēng)，窗可映影??常常在窗邊看夕陽西下，在晚霞瑰麗的時刻，在窗邊靜靜地欣賞落日與云彩絢麗的景象，那景象真讓人神往與陶醉，西天的色彩艷麗而濃重，這就遮避了許多無賴與困境。白天，城市的天空往往有些灰暗，蒼白，嚴(yán)重的污染使得窗外的遠(yuǎn)景朦朦朧朧，城市的發(fā)展使窗外高樓林立，密密層層，擋住了我眺望遠(yuǎn)處的視線;夜晚，城市的天空又顯得躁動而混亂，霓虹燈，路燈，車燈，探照燈，張揚(yáng)著強(qiáng)光映進(jìn)窗來，使人感覺失卻了許多夜的寧靜?，F(xiàn)實(shí)中的都市總是高樓林立，人群熙攘，車水馬龍，但每個人都應(yīng)該擁有一個屬于自己的綠色家園。

人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。近年來相應(yīng)“創(chuàng)建衛(wèi)生城市”的號召，我們的校園環(huán)境也正在發(fā)生著全面的變化，校園環(huán)境建設(shè)是我們必須直面的問題，校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境，決定著校園生活的幾多色彩，當(dāng)然，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應(yīng)更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，嚴(yán)肅活

潑的學(xué)習(xí)氛圍，積極進(jìn)取的班級精神風(fēng)貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應(yīng)該提高我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，這也是我們的責(zé)任和義務(wù)。人人都是護(hù)綠天使，我們要用綠色的實(shí)際行動去影響周圍的人。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹立起時代責(zé)任感。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，共建綠色校園，同護(hù)地球母親，讓我們行動起來，將綠色作為我們校園生活的主旋律，用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負(fù)起環(huán)保的重任。