在書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)與不足之處，并思考如何改進(jìn)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的描述，保持客觀公正。讀完這些心得體會(huì)，我們可以看到不同人在不同情況下的反思和成長(zhǎng)，從中學(xué)習(xí)他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇一

作為唐朝的歷史愛(ài)好者，我深深地被這個(gè)偉大的朝代所吸引。唐朝是中國(guó)歷史上最繁榮、最融合多元文化的時(shí)期之一。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的感悟和認(rèn)識(shí)。

第一段：唐朝的政治制度。

唐朝是一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，它的政治制度非常成熟。唐朝時(shí)期，朝廷設(shè)立了許多官職，涵蓋了方方面面的政府工作。宰相、太常、太仆、太保等高級(jí)官員都扮演著重要的角色。政治制度使得唐朝不僅可以維持長(zhǎng)期的穩(wěn)定、繁榮，還可以開(kāi)創(chuàng)許多改革，為后世中國(guó)政治制度的建立打下良好的基礎(chǔ)。

第二段：唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮。

唐朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最為繁榮的朝代之一。唐朝時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)由自然經(jīng)濟(jì)向貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)變，物流和交通也得以大幅度提升。這就造就了許多偉大的成就：盛世居民的富足，繪制陶瓷技術(shù)的提升，以及絲路貿(mào)易的繁榮。對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展至關(guān)重要。

第三段：唐朝的文化繁榮。

唐朝是中國(guó)歷史上文化最為豐富的一個(gè)朝代。唐朝所涌現(xiàn)出來(lái)的偉大文學(xué)作品、詩(shī)歌、音樂(lè)及美術(shù)藝術(shù)，都是舉世矚目的。這些作品代表了中國(guó)文化的最高峰，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。它們不僅影響了后世，也為世界文化史做出了巨大貢獻(xiàn)。

第四段：唐朝的科技進(jìn)步。

唐朝時(shí)期科技水平不斷提升?？拷瞥笃?，科技水平得到顯著提高，成為當(dāng)時(shí)的最高水平。它們?cè)谕聊竟こ?、紡織造紙、礦物加工、制陶等方面得到了顯著突破。唐朝的科技進(jìn)步，極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展。

第五段：唐朝的政治敗局和衰敗。

唐朝的滅亡不是突然發(fā)生的，而是由于許多因素交織而成。朝堂的政治腐敗和社會(huì)規(guī)律的惡化，導(dǎo)致國(guó)家內(nèi)部政治治理的混亂。而外部的戰(zhàn)爭(zhēng)、疫病等也反過(guò)來(lái)加速了唐朝的滅亡。唐朝的衰亡，提醒我們一個(gè)道理：政治的健康和穩(wěn)定，是促進(jìn)一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的基礎(chǔ)。

通過(guò)對(duì)唐朝歷史的總結(jié)，我們不難看出它的重要性，它的影響力超絕。唐朝的輝煌時(shí)期，不僅成就了一群偉大的文學(xué)家與科學(xué)家，它還展現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的文化與科技的國(guó)家，并且留給我們一個(gè)永久的難得的文化印記。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)上和文化上持續(xù)努力，力求挖掘唐朝文化的深層次內(nèi)涵，以期為自己的發(fā)展發(fā)掘更豐富的歷史資源。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇二

唐朝歷史是中國(guó)歷史上一個(gè)璀璨燦爛的時(shí)代，是中國(guó)古代文化的巔峰時(shí)期，也是中國(guó)歷史上最為榮耀的王朝之一。近來(lái)我對(duì)唐朝歷史進(jìn)行了較為深入的研究，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我對(duì)唐朝的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，以下將結(jié)合具體歷史事件，談?wù)勌瞥瘹v史的心得體會(huì)。

一、唐朝的興起和榮盛。

唐朝的興起源于唐高祖李淵，并在其子唐太宗李世民的開(kāi)創(chuàng)下達(dá)到極盛。唐太宗發(fā)明了政治和軍事制度，開(kāi)創(chuàng)了科舉制度，著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后來(lái)他力爭(zhēng)征服突厥、吐蕃，使中原及邊疆的版圖得到鞏固。此后，唐朝民俗的繁榮，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍力的強(qiáng)大，都較為出色，不僅內(nèi)部安定和諧，同時(shí)也得到了其他國(guó)家的認(rèn)可和尊重。唐朝以其榮光的歷史和輝煌的文化，成為了中國(guó)歷史上重要的時(shí)代之一。

二、唐朝的文化繁榮和科技創(chuàng)新。

在唐朝，文化思想、文學(xué)詩(shī)歌、繪畫(huà)等領(lǐng)域都取得了驚人的成就。詩(shī)人杜甫、白居易，以及唐代山水畫(huà)大師王維，他們的文學(xué)和藝術(shù)作品代表了唐代文化的高峰。唐代還出現(xiàn)了大量偉大的學(xué)者，如韓愈、柳宗元等，他們不僅以自己的才華為世人驚嘆，同時(shí)也使唐朝文化在世界上廣為傳播。除此之外，唐朝在科技創(chuàng)新方面也非常突出，發(fā)明了活字印刷術(shù)和農(nóng)具等科技產(chǎn)品，使得當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和文化得以快速發(fā)展。

三、唐朝天下大治的政治治理。

唐朝的政治治理是它能夠輝煌盛烈的最重要原因之一。唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)“三省六部七司”，設(shè)立“殿中監(jiān)”和“檢校官”等制度，卓有成效的治理和維護(hù)了唐朝的政治和法制穩(wěn)定。尤其是科舉制度，是唐朝治理之一大亮點(diǎn)，它使得優(yōu)秀的人才能夠進(jìn)入官場(chǎng)，同時(shí)又可以促進(jìn)人才的培養(yǎng)和晉升。此外，唐朝百姓戰(zhàn)亂不斷，政府在此過(guò)程中，多次通過(guò)實(shí)用化的政治措施，實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的科學(xué)治理，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、唐朝的衰落和滅亡。

盡管唐朝在歷史上的輝煌無(wú)法挽回，但它的衰退與滅亡的原因是多方面的。隨著社會(huì)的發(fā)展，官場(chǎng)腐敗等問(wèn)題逐漸突出，加強(qiáng)的稅收和軍事負(fù)擔(dān)，使政府財(cái)政空虛寡漲，政局動(dòng)蕩不安。最終，唐朝陷入了內(nèi)外交錯(cuò)的困境，內(nèi)部失去統(tǒng)一、外部遭到其他國(guó)家的侵犯和襲擊，加速了唐朝滅亡的進(jìn)程。

唐朝的歷史是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大時(shí)代的見(jiàn)證。它為后代留下了警示也給出了啟示。唐朝是繁榮盛世的代表，這表明了每個(gè)朝代的榮辱成敗都影響中國(guó)歷史的發(fā)展。唐朝在治理中秉持的理念和方式，為后來(lái)的國(guó)家治理提供了借鑒。但唐朝的滅亡也提醒我們，一個(gè)朝代的成功和衰落，是復(fù)雜歷史要素的共同作用和制約結(jié)果。因此，只有對(duì)歷史全面深入的把握和深刻反思才能更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒和指導(dǎo)。

總之，唐朝是中國(guó)歷史上非常重要的一個(gè)朝代，它開(kāi)創(chuàng)了先進(jìn)的文化和科技，也為中國(guó)歷史提供了重要的思想啟示，同時(shí)，唐朝的興盛與衰落也帶給我們深刻的警示和啟示。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)該承繼唐朝優(yōu)秀的文化和思想傳統(tǒng)，同時(shí)也應(yīng)該不斷吸取唐朝歷史的教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興和發(fā)展，為中國(guó)的繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇三

我是特別喜歡唐朝，我覺(jué)得唐朝是一個(gè)很有吸引人的朝代，我會(huì)經(jīng)常會(huì)問(wèn)長(zhǎng)輩們唐朝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或者看歷史書(shū)知道唐朝的.歷史。接下來(lái)我就給你們看看唐朝的歷史。

唐朝：公元618年，關(guān)隴貴族李淵建立唐朝。唐朝享國(guó)二百九十年，歷二十一帝中（包括女皇武則天）。在唐朝有一件事，可是發(fā)生了巨大的變化：在建立唐朝的過(guò)程中，李淵次子李世民立下了汗馬功勞，功勛最高。李淵稱(chēng)帝后，將長(zhǎng)子李建成立為太子，將李世民冊(cè)封為秦王。然而，李世民在朝堂上下具有極高的聲望，引起太子李建成的忌憚。太子遂聯(lián)合四弟齊王李元吉，共同排擠李世民，雙方明爭(zhēng)暗斗不斷。武德九年，唐朝邊疆遭到突厥的侵犯，李建成借機(jī)向李元推薦李元吉擔(dān)任統(tǒng)帥抵御突厥，以謀奪秦王的兵權(quán)，并打算在昆明池設(shè)下伏兵除掉李世民。太子府有人向李世民密告了此事，李世民將計(jì)就計(jì)。同年六月四日，李世民命尉遲敬德等人在玄武門(mén)設(shè)下伏兵。當(dāng)天李建成和李元吉準(zhǔn)備上朝，就遭到伏兵襲擊。隨后，太子?xùn)|宮和齊王府的衛(wèi)隊(duì)也相繼被打敗。”這次事變就是著名――“玄武門(mén)之變”。

歷史上有一位女皇誕生在唐朝那就是――武則天。武則天，可是歷史上的女皇，無(wú)人不知。那我們就來(lái)了解一下武則天：唐太宗李世民于貞觀二十三年去世，太子李治即位，是為唐高宗。唐高宗的皇后武則天原是太宗的才人，太宗駕崩之后就入感業(yè)寺剃發(fā)出家。唐高宗永徽二年，高宗下旨召他入宮。身手高宗寵愛(ài)的武則天，在永徽六年被立為皇后。由于高宗個(gè)性軟弱，身體虛弱，而武則天卻機(jī)敏聰明，通文史、識(shí)大局、有謀略，所以從顯慶五年高宗患上風(fēng)疾之后，武則天就開(kāi)始幫助高宗處理政事。麒麟元年，朝廷的大權(quán)已經(jīng)全部掌握在了武則天手中，“自是上每視是，則后垂簾于后”，“天下大權(quán)，悉歸中宮，黜陟殺生，決于其口，天子拱手而已”，從此高宗和武則天被大臣稱(chēng)為“二圣”。當(dāng)武則天稱(chēng)帝后武則天開(kāi)始整肅李唐宗室。公元690年，武則天正式登上皇位，將過(guò)好定為“周”，年號(hào)天授，自稱(chēng)為大周“圣神皇帝”。

在一次兵變上，使得武則天退位：神龍?jiān)辏?05）正月，武則天因患病而臥床不起。時(shí)任宰相的張柬之和朝廷大臣等人聯(lián)合禁軍統(tǒng)領(lǐng)李多祚，以張易之，張昌宗兄弟意圖謀反為由，發(fā)動(dòng)兵變，率領(lǐng)五百禁軍殺入宮中，將張氏兄弟斬殺，之后又將武則天的寢宮包圍起來(lái)，逼迫武則天退位，不得已之下，武則天將皇位禪讓給了太子李顯，李顯即為唐中宗。歷史上將這次兵變成為“神龍革命”或者“神龍政變”。至此武周一朝正式結(jié)束，唐朝復(fù)辟，朝廷官員、旗幟和服飾、文字等全部恢復(fù)唐時(shí)之制，以神都（及洛陽(yáng)）為東都。神龍?jiān)辏?05）冬，武則天病逝于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮，終年八十二歲。武則天遺詔稱(chēng)：去帝號(hào)，稱(chēng)“則天大圣皇后”。第二年，武則天與高宗合葬與乾隆。這就武則天，傳說(shuō)中的武則天。

唐朝的歷史，許許多多。我喜歡唐朝，他讓我認(rèn)識(shí)到更多，認(rèn)識(shí)到歷史上唯一一個(gè)女皇，武則天，認(rèn)識(shí)到為唐朝帶來(lái)了“貞觀之治”的唐太宗（李世民），還認(rèn)識(shí)到為唐朝立下汗馬功勞的唐高宗（李治）。唐朝在中國(guó)乃至世界文明史上都譜寫(xiě)了絢爛的篇章。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇四

李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生，結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生，買(mǎi)藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財(cái)，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧?！?/p>

張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書(shū)生的家人，并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財(cái)，這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。

后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。

李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才，請(qǐng)求加以重用?；实垡?jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。

李勉在任節(jié)度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請(qǐng)他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì)，都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇五

到了唐朝，實(shí)行三省六部制，對(duì)宰相的權(quán)力又是一次大分割。

我國(guó)有位歷史學(xué)家就說(shuō)過(guò)，漢朝的宰相是元首制，而唐朝的宰相更像委員制。

為什么這么說(shuō)呢?三省六部就是把宰相的權(quán)力一分為三。三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高辦事效率。避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。

三省是指中書(shū)省、尚書(shū)省和門(mén)下省。中書(shū)省負(fù)責(zé)起草詔令;門(mén)下省負(fù)責(zé)封駁審議;尚書(shū)負(fù)責(zé)執(zhí)行。尚書(shū)下面有六部，工部兵部刑部禮部戶(hù)部和吏部。舉一個(gè)例子吧，假如唐太宗時(shí)，國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程，那么其運(yùn)作的程序應(yīng)該是先經(jīng)過(guò)中書(shū)省的起草，然后再經(jīng)過(guò)門(mén)下省的封駁審議，然后讓皇帝做決策。皇帝給出決策后，交給工部完成。所以皇帝的一道懿旨，就包含了中書(shū)省、門(mén)下省和皇帝的意見(jiàn)。在這個(gè)過(guò)程之中，皇帝的權(quán)力多多少少也被限制了，但是宰相的權(quán)力可是被正式分割的。

除此之外，皇帝還不滿(mǎn)足，還設(shè)置一個(gè)類(lèi)似于內(nèi)朝的機(jī)構(gòu)樞密院。唐朝時(shí)掌權(quán)的宦官，常以樞密使的名義，削奪宰相的職權(quán)而干預(yù)朝政，甚至參與包括宰相在內(nèi)的大臣的任命，后來(lái)發(fā)展到與宰相共參政事，宰相掌文，樞密使掌武。以此來(lái)分割宰相的權(quán)力。這也是君主加強(qiáng)君權(quán)的一種策略。

那么三省六部制是否很像近代西方的三權(quán)分立呢?二者有著本質(zhì)的差別。我國(guó)和西方的政治制度發(fā)展趨勢(shì)都是分權(quán)，但是我國(guó)分的是相權(quán)，而西方分的是皇權(quán)。三省六部制目的就是為了強(qiáng)化皇權(quán)，是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物。而西方的三權(quán)分立呢，是為了防止專(zhuān)制，是近代資產(chǎn)階級(jí)民主的產(chǎn)物。

知識(shí)補(bǔ)充：

三省六部的政治制度.早在魏晉南北朝時(shí)期.就有一個(gè)三省體制.到隋朝.以尚書(shū)省.內(nèi)史省(唐朝改名為中書(shū)省).門(mén)下省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu).在唐朝初.三省分工明確.中書(shū)省掌管決策.負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令.門(mén)下省掌管審議.負(fù)責(zé)審核政令.尚書(shū)省”無(wú)事不總”.只負(fù)責(zé)執(zhí)行政令.三省的長(zhǎng)官都是宰相.相權(quán)一分為三.三省互相牽制和監(jiān)督.保證了君權(quán)的獨(dú)尊.是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)舉.而且.在尚書(shū)省下設(shè)置吏.戶(hù).禮.兵.刑.工六部.確立并且完善了三省六部體制.此后.歷朝基本沿襲這種制度。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇六

唐朝歷史是我國(guó)歷史上最為輝煌的時(shí)期之一，它不僅代表了中華文明的高峰，更是中西文化交匯的黃金時(shí)代。在探究唐朝歷史的過(guò)程中，我深深感受到了唐朝的繁榮和輝煌，也發(fā)現(xiàn)了其中許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段：唐朝貞觀之治的建立。

唐朝的建立，源于它獨(dú)具特色的政治制度。貞觀之治是唐朝早期的一種極其成功的治理模式。唐太宗皇帝與李靖等幾位出色的宰相一起，推行了一系列政策和法令，旨在加強(qiáng)中央集權(quán)和改善地方政治。這些政策包括加強(qiáng)地方官員的選拔和管理、重視人才培養(yǎng)和選拔、嚴(yán)格監(jiān)察、加強(qiáng)教育和推動(dòng)文化的繁榮等等。同時(shí)，貞觀之治也關(guān)注社會(huì)公平和和諧。唐朝建立了寬容自由的文化環(huán)境，吸引著大量文人墨客，形成了唐詩(shī)盛世。在貞觀之治的基礎(chǔ)上，唐朝得以長(zhǎng)期繁榮和發(fā)展。

第二段：唐朝的外交發(fā)展。

唐朝的繁榮不僅表現(xiàn)在內(nèi)部管理方面，更顯現(xiàn)在它的外部影響力上。唐朝神武之后，秉持“寧為玉碎，不為瓦全”的“開(kāi)疆拓土”政策，積極拓展邊疆，開(kāi)辟了中國(guó)古代歷史上的“絲綢之路”，并極力維護(hù)至今的邊境和平。唐朝的外交策略一度被國(guó)際社會(huì)視為標(biāo)志性的和平發(fā)展方案，它促進(jìn)了唐朝與周邊各國(guó)的交流，開(kāi)創(chuàng)了中西文化交流的輝煌歷程。

第三段：唐朝的文學(xué)藝術(shù)。

唐朝是中華文化史上的黃金時(shí)代，它涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的文藝作品。唐詩(shī)、唐宋八大家等文學(xué)作品在人類(lèi)文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。唐朝的藝術(shù)形式也非常豐富多彩，白描、工筆、滑稽畫(huà)等表現(xiàn)手法皆已達(dá)到了極高的水平。唐朝的文藝品味是無(wú)可置疑的，它彰顯出了唐代文化內(nèi)在的高格調(diào)與審美境界。

第四段：唐朝的科學(xué)技術(shù)。

唐朝是聞名于世界的古代科學(xué)技術(shù)強(qiáng)國(guó)，其科學(xué)成就具有鮮明中國(guó)特色。唐朝發(fā)展了不少新型科學(xué)技術(shù)，如火藥、造紙、活字印刷等，為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了深刻的變革。唐代對(duì)天文學(xué)、地理、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的的貢獻(xiàn)也表現(xiàn)出了強(qiáng)大實(shí)力。

第五段：總結(jié)。

總之，唐朝歷史影響深遠(yuǎn)，不僅留下了豐富的文化遺產(chǎn)，也為我們提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。唐朝的治國(guó)理念和制度設(shè)計(jì)，是今天中國(guó)國(guó)家管理及國(guó)際關(guān)系的重要參考之一。同時(shí)，唐朝也為中西文化的交流打造了基礎(chǔ)，承載了人文、藝術(shù)精神。重新探究唐朝歷史，是對(duì)自身文化認(rèn)同和文化底蘊(yùn)的必經(jīng)之路，也是我們?cè)谛聲r(shí)代脫穎而出、創(chuàng)新發(fā)展的源動(dòng)力。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇七

李義府表面上隨和有禮，與人說(shuō)話(huà)，總是和言悅色，但內(nèi)心褊狹嫉妒、陰狠殘忍。在他位居要職后，凡是對(duì)他稍有觸犯者，都會(huì)遭到陷害。當(dāng)時(shí)人都說(shuō)他笑中有刀，稱(chēng)他為“李貓”。

李治：塵露之益，未表於銓流;公廉之譽(yù)，有紊於彝典。漏禁中之語(yǔ)，鬻寵授之朝恩;交占候之人，輕朔望之哀禮。蓄邪黷貨，實(shí)玷衣冠;稔惡嫉賢，載虧政道。

李翱：所謂奸邪之臣者，榮夷公、費(fèi)無(wú)極、太宰嚭、王子蘭、王鳳、張禹、許敬宗、楊再思、李義府、李林甫、盧杞、裴延齡之比是也。

李絳：北齊任楊遵彥則理，用高阿那肱則亂;隋代任高颎則理，用楊素則亂;國(guó)家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理，用李義府、許敬宗、李林甫、楊國(guó)忠則亂。

劉昫：義府才思精密，所謂“猩猩能言”，鄙哉！貞觀文士，高陽(yáng)、河間。圖形學(xué)館，染翰書(shū)山。進(jìn)身以筆，得位由奸。為虎傅翼，即又胡顏。

宋祁：木將壞，蟲(chóng)實(shí)生之;國(guó)將亡，妖實(shí)產(chǎn)之。故三宰嘯兇牝奪辰，林甫將蕃黃屋奔，鬼質(zhì)敗謀興元蹙，崔、柳倒持李宗覆。嗚呼，有國(guó)家者，可不戒哉！

李義府著有文集四十卷、《古今詔集》一百卷、《宦游記》七十卷，還曾參與修定《晉書(shū)》、《永徽五禮》、《姓氏譜》。

《全唐文》收錄有其文三篇：《承華箴》、《大唐故禮部尚書(shū)張府君碑》、《大唐故蘭陵長(zhǎng)公主碑》。

《全唐詩(shī)》收錄有其詩(shī)七首：《和邊城秋氣早》、《招諭有懷贈(zèng)同行人》、《宣正殿芝草》、《詠鸚鵡》、《在巂州遙敘封禪》、《堂堂詞二首》、《詠烏》。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇八

貞觀六年，公元632年的陰歷9月29日，唐太宗李世民來(lái)到慶善宮舉行宴會(huì)，而且還在宴會(huì)上吟詩(shī)作賦，有娛樂(lè)節(jié)目，參與宴會(huì)的不是皇親國(guó)戚，就是一起打天下的功臣，慶善宮是李世民出生的地方，選擇這樣的宅子舉辦宴會(huì)，也可以說(shuō)是比較隨和的私人宴會(huì)。

當(dāng)然，氣氛隨和不等于隨便，排座次就有講究。當(dāng)時(shí)參與宴會(huì)的有同州刺史尉遲敬德，就是隋唐名將尉遲恭。尉遲將軍的分量大家是知道的，在唐太宗開(kāi)創(chuàng)江山的武將當(dāng)中，尉遲恭和秦叔寶、程咬金等都是位置居前的大功臣，李世民當(dāng)年被單雄信追殺的時(shí)候，是尉遲恭及時(shí)出馬救主，將單雄信打下馬，讓李世民免了一難。這個(gè)不僅“說(shuō)唐”里有，正史里也有。

然而，這天居然有人坐在尉遲恭位置的上頭，老尉遲將軍講話(huà)很不講客氣，沖著那人吼：“你立了什么功勞，居然敢坐在老子上面?！?/p>

坐在尉遲恭下頭的任城王李道宗出來(lái)好意勸解，沒(méi)想到尉遲恭不領(lǐng)情，掄起拳頭對(duì)著李道宗一頓狂扁，尉遲將軍一手好拳棒，李道宗不一會(huì)就滿(mǎn)臉烏青，最嚴(yán)重的是，眼睛都幾乎被揍瞎了。

李道宗是唐太宗堂弟，也是大唐的開(kāi)國(guó)功臣，李世民看著自己的老部下毆打自己的堂弟，那滋味不好受，于是宴席也不開(kāi)了，很不高興地打道回府。

李世民沒(méi)有公開(kāi)處分尉遲老將軍，而是私下里給他上了一堂歷史課：“我過(guò)去對(duì)漢高祖誅殺功臣的事，是持否定態(tài)度的，我誠(chéng)心誠(chéng)意地希望和你們這幫文武功臣一起保守這富貴美好的生活，子子孫孫綿延不絕。不過(guò)，今天你是鬧得過(guò)分了點(diǎn)，你任職以來(lái)，不良記錄也不少，看老兄你的表現(xiàn)，我才明白漢高祖殺韓信，將彭越剁成肉末，也不能說(shuō)全是漢高祖的錯(cuò)。咱們大唐立國(guó)，講究法度，其實(shí)就是賞與罰。你該有什么待遇和恩寵都給你了，非分的你就不要去癡心妄想了。希望老兄你好好自勉，努力加強(qiáng)修養(yǎng)，不要到時(shí)候后悔都來(lái)不及?！?/p>

尉遲恭天不怕地不怕，但還是怕老大，從此，他就收斂了很多。史載他后來(lái)天天在家里練仙丹打坐，安享晚年。

唐太宗這番話(huà)多少帶點(diǎn)威脅，然而他對(duì)待老下屬的方法還是很得體的，他沒(méi)有選擇在公共場(chǎng)合批評(píng)，照顧了尉遲恭的面子，選擇在私下里進(jìn)行教育，讓他明白事情的嚴(yán)重性，也沒(méi)有直接說(shuō)要如何處理，而是引用歷史上的往事進(jìn)行旁敲側(cè)擊，可以說(shuō)仁至義盡，對(duì)得起尉遲恭的功勞，也對(duì)得起大唐的法度。

歷史唐朝心得體會(huì)精選篇九

唐朝(tangdynasty，6—9)，是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國(guó)祚二百八十九年，因皇室姓李，故又稱(chēng)為李唐，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。又因其政治、文化、制度等繼承于隋朝并發(fā)揚(yáng)光大，所以后世史學(xué)家常將兩朝合稱(chēng)為隋唐。

隋朝末天下群雄并起，大業(yè)十三年(6)七月，唐國(guó)公，晉陽(yáng)留守李淵在晉陽(yáng)起兵，以尊隋為名打著“廢昏立明，擁立代王，匡復(fù)隋室”旗號(hào)起兵，每戰(zhàn)必克，十一月就攻下了首都長(zhǎng)安，遙尊隋煬帝為太上皇，立其13歲的孫子楊侑為帝(恭帝)，改元“義寧”，被冊(cè)封為唐王，大丞相，把握了朝政。義寧二年(618年)，隋恭帝楊侑“禪讓”帝位后李淵便以“唐”為國(guó)號(hào)稱(chēng)帝。因國(guó)君姓李，故又稱(chēng)李唐，尊稱(chēng)為大唐?！靶溟T(mén)之變”后其次子唐太宗李世民繼位后開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”。唐高宗李治承貞觀遺風(fēng)開(kāi)創(chuàng)“永徽之治”。690年，武則天以周代唐，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)武周。神龍革命后恢復(fù)大唐國(guó)號(hào)，繼續(xù)李氏江山。唐玄宗即位后勵(lì)精圖治，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍力強(qiáng)盛，四夷賓服，萬(wàn)邦來(lái)朝，開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)繁榮的“開(kāi)元盛世”。天寶末年，全國(guó)人口達(dá)八千萬(wàn)上下。安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)導(dǎo)致國(guó)力漸衰，中后期又經(jīng)元和中興、會(huì)昌中興、大中之治國(guó)勢(shì)復(fù)振。878年，爆發(fā)黃巢起義破壞了唐朝統(tǒng)治根基。9朱溫脅迫唐昭宗遷都洛陽(yáng)。907年，朱溫篡唐，唐朝覆亡，中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)。

唐朝是版圖最大亦是唯一未修建長(zhǎng)城的大一統(tǒng)中原王朝。唐朝全盛時(shí)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面都達(dá)到了很高的成就，是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國(guó)之一。唐代國(guó)土在西部及北部皆超出現(xiàn)代中國(guó)的疆界范圍。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀后，天子被四夷各族尊為天可汗，又借羈縻制度征調(diào)突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國(guó)。南詔、新羅、高句麗、百濟(jì)、渤海國(guó)和日本等周邊屬?lài)?guó)在其政治體制與社會(huì)文化等方面都受到唐朝的很大影響。

在唐朝的前半葉，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)處于上升階段，文化先進(jìn)，是歷史上中國(guó)向周邊國(guó)家文化與技術(shù)的大輸出時(shí)期，兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣，也給五胡十六國(guó)以來(lái)進(jìn)居塞內(nèi)的各個(gè)民族提供一個(gè)空前的交流融合環(huán)境，統(tǒng)治者亦從外族文明汲取諸多。唐朝的后半葉，處于中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)型期，土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標(biāo)志著社會(huì)的變化，自中期以下的繁榮，主要表現(xiàn)在工商業(yè)的興盛上。

唐代科技、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)具有多元化特點(diǎn)，在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)各方面涌現(xiàn)了大量名家，如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易，書(shū)法家顏真卿，畫(huà)圣吳道子、李思訓(xùn)，音樂(lè)家李龜年等。唐朝文化兼容并蓄，接納海內(nèi)外各國(guó)民族進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，形成開(kāi)放的國(guó)際文化。

唐朝與阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的帝國(guó)，聲譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)海外，與亞歐國(guó)家均有往來(lái)。唐朝以后海外多稱(chēng)中國(guó)人為唐人，固華人聚居的地方稱(chēng)之為“唐人街”。

唐朝四個(gè)時(shí)期劃分。

歷史劃分。

初唐--玄武門(mén)之變以前。

盛唐--玄武門(mén)之變以后到安史之亂以前。

中唐--安史之亂以后到黃巢之亂以前。

晚唐--黃巢之亂以后。

文學(xué)史分期，主要是分唐詩(shī)時(shí)用的。

初唐--高祖武德元年(公元六一八年)至玄宗先天元年(公元七一二年)。

盛唐--玄宗開(kāi)元元年(公元七一三年)至代宗永泰二年(公元七六六年)(因?yàn)榘彩分畞y時(shí)期大詩(shī)人還在創(chuàng)作，而列入盛唐，似不妥)。

中唐--代宗大歷元年(公元七六六年)至文宗大和九年(公元八三五年)。

晚唐--文宗開(kāi)成元年(公元八三六年)至哀宗天佑四年(公元九o七年)。

公元626年，玄武門(mén)之變，李世民李世民設(shè)計(jì)在玄武門(mén)殺死了自己的長(zhǎng)兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，被立為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。

公元627年玄奘天竺取經(jīng)。

公元629年李靖滅東突厥。

公元635年李靖滅吐谷渾。

公元636或638年武則天入宮，封為才人。

公元640年候君集滅高昌。

公元641年文成公主入藏。

公元643年太子李承乾謀反,太宗一征高麗。

公元644年唐滅焉耆。

公元645年太宗二征高麗。

公元648年唐滅龜茲。

公元649年唐太宗去世,高宗繼位,次年將武則天從感業(yè)寺召回宮中。

公元651年阿史那賀魯一統(tǒng)西突厥。

公元655年立武則天為后。

公元657年蘇定方滅西突厥。

公元659年長(zhǎng)孫無(wú)忌被逼自盡。

公元660年蘇定方，劉仁軌平百濟(jì)。

公元663年大唐，扶桑于高麗白江口發(fā)生首次戰(zhàn)爭(zhēng)。

公元679年裴行儉滅突厥。

公元683年唐高宗駕崩,太子中宗李顯繼位,同年廢中宗為廬陵王，武則天立豫王李旦為帝，是為睿宗。

公元684年開(kāi)唐大將李世勛的嫡孫徐敬業(yè)造反。

公元690年武則天稱(chēng)帝。

公元7武則天被逼退位，同年病逝，享年84。