古代醫(yī)家心得體會和感想 古典醫(yī)著心得體會(5篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題古代醫(yī)家心得體會和感想一

【半工半讀】：一面勞動一面學習的個人學習方案。

【博學篤志】：篤：忠實，一心一意。廣泛學習而意志堅定。

【博學審問】：博：多；審：詳細。廣泛地學習，詳細地詢問。指求學時的態(tài)度和應循的途徑。

【不恥下問】：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

【不愧下學】：不恥下問，虛心向地位低的人學習。

【不求甚解】：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。

【不知肉味】：原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。

【不足為法】：不值得學習、效法。

【藏修游息】：心里常常想著學習，不能廢棄，甚至休息或閑暇的時候也要學習。

【朝益暮習】：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天學習新知識，晚上就溫習。形容學習用功。

【車在馬前】：大馬拖車在前，馬駒系在車后，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。

【撐上水船】：上水船：逆水上行的船只。指撐船上行。比喻學習有如逆水行舟，不進則退。

【春花秋實】：春天開花，秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行?，F(xiàn)也比喻學習有成果。

【春華秋實】：華：花。春天開花，秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行?，F(xiàn)也比喻學習有成果。

【春誦夏弦】：誦、弦：古代學校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據(jù)季節(jié)采取不同的學習方式。后泛指讀書、學習。

【刺股懸梁】：形容刻苦學習。

【刺股懸頭】：形容刻苦學習。同“刺股懸梁”。

【刺骨懸梁】：懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學習。

【大可師法】：師法：學習效法。值得學習和效法。

【獨學寡聞】：獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。

【篤學好古】：篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。

【篤志不倦】：篤志：志向?qū)Ｒ唬痪耄簠捑?。指學習志趣專一，不知疲倦。

【斷織勸學】：原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。

【鈍學累功】：鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。

【頓學累功】：愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。

【多歧亡羊】：因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

【奪胎換骨】：本為道家語，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學習前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。

【發(fā)憤忘餐】：發(fā)憤：下決心，立志；餐：吃飯。發(fā)憤學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

【發(fā)憤忘食】：努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

【非學無以廣才】：不學習就無從增長知識，提高才干。

【廢寢忘餐】：忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。

【浮光掠影】：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。

【浮光略影】：比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

【鶻侖吞棗】：把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。

【廣師求益】：師：效法，學習；益：進步。多方面學習，以增進學識。

【邯鄲學步】：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

【漢人煮簀】：漢：漢中地區(qū)；簀：席子。漢中有個人將自家的竹席子當作竹筍煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。

【行而世為天下法】：行：所作所為；法：效法。言行要謹慎，自己的一言一行要為世人作學習榜樣。

【好學不倦】：喜歡學習，不知疲倦。

【好學不厭】：好：喜愛；厭：厭倦。愛好學習，從不厭倦。

【好學深思】：喜歡學習，勤于思考。

【好學深思，心知其意】：喜歡學習，勤于思考，就能集會其中的含義。

【鴻鵠將至】：鴻鵠：天鵝。天鵝馬上就要飛來了。指學習不專心?，F(xiàn)表示將有所得。

【胡服騎射】：胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學習胡人的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。

【活到老學到老】：指老人堅持學習或知識不斷更新，人們永遠學不盡。

【活學活用】：指靈活學習，善于運用。

【繼晷焚膏】：繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。

【挾筴讀書】：挾：夾持；筴：同“策”，指簡冊，書籍。手拿書籍，一心讀書。形容勤奮學習。

【敬業(yè)樂群】：敬業(yè)：違心于學業(yè)；樂群：樂于與好朋友相處。專心學習，和同學融洽相處。

主題古代醫(yī)家心得體會和感想二

引導學生通過詩歌閱讀訓練：

1、理解詞語在詩歌中的含義。

2、概括詩歌的中心思想。

3、分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向。

4、鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧。

1、閱讀方法指導。

2、繼續(xù)閱讀心理培養(yǎng)。

教師所指導的閱讀方法、答題技巧如何為學生所掌握。

要將最佳閱讀心理的培養(yǎng)與具體閱讀方法的指導相結(jié)合，在教學中進行閱讀方法的指導中一定要配合以最佳閱讀心理培養(yǎng)，使學生的閱讀在最佳的閱讀心態(tài)下進行，才能取得較好的效果。

上課前先進行閱讀心境、閱讀心緒、閱讀心情、閱讀心力、閱讀心志、閱讀心欲方面的訓練，使學生形成最佳閱讀心理。

閱讀方法指導要把重點放在引導學生通過閱讀詩歌中的字詞句而體會詩歌的意境，在理解詩歌中的形象、意境的基礎(chǔ)上判斷詩歌所表達的主旨，作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向，進而評價詩歌思想內(nèi)容。

要體現(xiàn)以教師為主導，學生為主體，練習為主線的“三為主”方針。

要盡可能地體現(xiàn)現(xiàn)代課堂“平等、合作、發(fā)現(xiàn)、交流、共享”的精神。

本知識點用8課時進行完畢。第1課時引導學生學習詩歌閱讀的基本理論和基本知識；第2—4課時進行客觀題的閱讀訓練；第5—8課時進行主觀題的訓練。

繼續(xù)培養(yǎng)最佳的閱讀心理：純潔的心境、安靜的心緒、樂觀的心情、專一的心力、堅定的心志、渴求的心欲。

指導學生進行古代詩歌閱讀訓練，引導學生掌握以下方法：

讀詩題、出處、作者、注釋了解詩歌的有關(guān)背景。

認真品讀詩句，體會詩歌所表現(xiàn)的意境。

根據(jù)詩歌所表現(xiàn)的意境分析把握詩歌的中心思想和表達技巧。

本節(jié)課我們應該做些什么？

詩歌閱讀訓練。

每個人都有一些自己很難忘的經(jīng)歷，如得到了很珍貴的禮物，取得了很好的成績等，我也有自己很難忘的經(jīng)歷，那就是我第一次讀到了幾首古詩，其中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的凄冷曠達之美、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼涼孤寂之美深深地打動了我，我感到如得至寶。我們有五千年光輝燦爛的歷史，這偉大的歷史孕育了博大精深的華夏文化，這無與倫比的偉大的文化又為我們留下了異常豐富的文化遺產(chǎn)，我們要珍惜這些彌足珍貴的至寶，珍惜她，發(fā)展她。

怎樣才能讀懂古代詩歌作品？

想一想以前有沒有學過這一類的知識，翻一翻看有沒有這一類的資料可以給我們提供幫助。

學生們閱讀相關(guān)內(nèi)容，并歸納交流總結(jié)讀詩技巧。

教師引導總結(jié)：

1、品味詩題，看清作者、出處，利用好注釋。

2、帶著激情品讀詩句，在讀懂詩句的基礎(chǔ)上把握詩歌的意境。

3、培養(yǎng)最佳閱讀心理。

1、導要求學生注意：

（1）采用品讀的方法。

（2）應用我們學到的閱讀方法。

（3）盡可能地翻譯出來。

（4）完成詩后的習題。

2、讀學生品讀詩歌，相互交流。

3、論談論詩中的有關(guān)內(nèi)容，加深學生對詩句的理解。

（1）“宦游人”是什么人？

（2）大好春光，“宦游人”為何“偏驚”

（3）頷聯(lián)和頸聯(lián)寫了什么？

（4）詩中的點睛之筆你認為是哪一句？

（5）如此看來，頷聯(lián)和頸聯(lián)是否屬于敗筆，因為它似乎與主題不一致？

4、結(jié)論

（1）表現(xiàn)了什么主題？

（2）應用了什么手法？

（3）讀詩要注意些什么？

（4）翻譯詩句。

（5）對正詩后習題。

1、導注意閱讀心理的調(diào)適和所學方法的應用。

2、讀學生品讀詩歌，相互交流。

3、論談論詩中的有關(guān)內(nèi)容，加深學生對詩句的理解。

（1）“征”為何意，是否為征伐之意？

（2）荒煙為何斷了，古木緣何而平？

（3）尾聯(lián)與前二聯(lián)從視覺抒寫的角度是否一致？

4、結(jié)論

（1）本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，詩中沒有一句話里有“思鄉(xiāng)”之語，卻讓人感觸至深，為什么？

（2）句末為何寫夜猿鳴叫？

（3）對正詩后習題。

1、導注意閱讀心理與方法。

2、讀學生品讀詩歌，完成詩后習題。提醒學生相互討論交流。

3、論談論詩中的有關(guān)內(nèi)容，加深學生對詩句的理解。

（1）1、2句的關(guān)系如何？

（2）“昨夜一枝開”據(jù)說原來是“昨夜數(shù)枝開”，你認為“一枝開”好還是“數(shù)枝開”好？為什么？

（3）頸聯(lián)寫“風”寫“禽”，是否偏題？為什么？

4、結(jié)論

（1）你認為本詩有什么特點？最突出的特點是什么？

（2）朗讀《早梅》，品味詩中的意蘊。

（3）詩中的梅具有什么特點？詩人為什么要寫她？

1、最佳的閱讀心理：純潔的心境、安靜的心緒、祥和的心情、專一的心力、堅定的心志、渴求的心欲、敞開的心門。

2、正確的閱讀方法：

（1）品味詩題，看清作者、出處，利用好注釋，注意理解。

（2）不理解的詩句根據(jù)上下句悟讀或猜讀。

（3）帶著激情品讀詩句，在讀懂詩句的基礎(chǔ)上把握詩歌的意境。

（4）要有閱讀激情，不能麻木冷漠。

“精良素質(zhì)鑄煉”之4—12題。

主題古代醫(yī)家心得體會和感想三

1提問方式：評價題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語，要求你先判斷這個評論是否正確，是否合理，然后闡明理由。

2這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體，沒有直接提出問題，需要學生自己分析問的是內(nèi)容、主旨，還是表達技巧，然后結(jié)合問題和詩歌進行恰當?shù)谋硎觥?/p>

3答題思路：

(1)認真審題

(2)深入閱讀理解詩詞

(3)結(jié)合詩歌內(nèi)容，結(jié)合評論答題

4答題注意：緊扣詩文內(nèi)容，點面結(jié)合地分析;闡明理由時，緊扣評論關(guān)鍵詞

答題示例：

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術(shù)特色。你同意這種觀點嗎?請作簡要說明

[分析]這是一首典型的詩詞評價題型。詩歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩來概括其藝術(shù)特色，回答時思維要稍稍轉(zhuǎn)個彎。所謂“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是以小見大，管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國二女——二喬來展現(xiàn)三國時期的政治風云變幻。

[答案參考]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但詩人卻通過“小物”“小事”來表現(xiàn)的。詩由一個小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢未分裂動蕩的年代，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體可感，有情味，有風韻，可謂’“半瓣花上說人情”。

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日。(2)作者是怎樣寫“思家”的?

[參考答案]冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，(步驟一)作者主要是通過這幅想像的畫面，(步驟二)來表現(xiàn)“思家”的。(步驟三 題目已經(jīng)說明情感)(想像1分，畫面描繪2分)

【總結(jié)】

“高考古代詩歌鑒賞題型設(shè)計及答題思路解析(7)”一文這里就全部結(jié)束了，希望大家在高三期間好好復習，為高考做準備，大家加油。

主題古代醫(yī)家心得體會和感想四

這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺和賈亭時所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠望白云朵朵，似與湖水相接 。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機勃然的感覺?！霸娧邸痹凇霸纭薄靶隆眱蓚€字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。“誰家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實問，也不是存疑，而是對早春景色情動于衷的喜悅。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。

“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。

這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達得淋漓酣暢。

我們說說馬致遠，誰來？

馬致遠(1250？一1321？)：字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。

師：我還知道，馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。

下面說說“曲”這種文體：

在中國古代文學長廊中，宋以前一直以詩最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括散套和小令。馬致遠的`《天凈沙秋思》就是有標題的小令。

（1）指導學生朗讀。

古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對話?？傊?，讀書是走進作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進馬致遠，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。

下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓無助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。

（2）感受它的意境美

師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？

有人說，“詩中有畫，畫中有詩”。先請同學們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面？請以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。

如果學生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學們可以類推。

學生可能再現(xiàn)出的畫面有：

幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。

在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。

在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠方踽踽而行。

喔，同學們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。

師：請想想為什么會有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達出怎樣的情感？

明確：人們常說，“所有景語皆情語”。因為“斷腸人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請大家齊聲誦讀，讓我們將景語化為情語，體驗體驗游子的悲苦與心酸。（朗讀）

通過朗讀，真正體驗到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。

主題古代醫(yī)家心得體會和感想五

寫景狀物是古代詩歌中常見的內(nèi)容之一，作者通過描寫景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動情節(jié)發(fā)展。我們欣賞詩歌，除了讀懂字面語意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。描寫手法主要分正面描寫和側(cè)面描寫，高考常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種：

如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清風起，散作乾坤萬里春。

這首詩突出了梅花耐寒、清高、報春的特征，主要運用了襯托、對比的手法，襯托是通過描寫甲來使乙表現(xiàn)得更突出的方法。襯托分映襯和反襯。如《夢游天姥吟留別》中“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”就是用天臺之高映襯天姥之高的，《琵琶行》中寫江中之月“唯見江心秋月白”襯托琵琶聲的引人入勝，“別時茫茫江浸月”襯托人物凄涼的心情?！俄椉管幹尽分杏谩叭f籟有生”來反襯“庭階寂寂”的。

如辛棄疾的《摸魚兒》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消幾番風雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說道，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長門事，準擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

詞的上闋，作者在借景抒情過程中所運用的主要修辭方法是設(shè)問和比擬，詩文中運用修辭手法，大體和其他文體中的修辭作用一樣。學生要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并說明作用。如比喻為更形象生動(忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。)；比擬是把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)；反問為了強調(diào)(兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？)；夸張是為了強調(diào)和突出(白發(fā)三千丈，緣愁似個長)；對偶是為了增強詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來)；在古代詩歌中，借代、通感等都是常見的修辭手法，學生應加以注意。尤其注意比喻、比擬的區(qū)別(比喻注重不同事物之間的相似性，比擬注重化無情為有情)，借代是用事物相關(guān)的東西來代替該事物，如部分代替整體(帆可代船，羽林代士兵)，對偶與對比的區(qū)別(對比主要是意義內(nèi)容的相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何；對偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對稱，要求字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似)，還要注意多種修辭手法的綜合交叉運用。

如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。詩人描寫景物非常注重景物動態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動靜結(jié)合，也可以以靜寫動，以動寫靜，以動襯靜。動靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動為靜。再比如王維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！币彩且月晫戩o，以動襯靜?！吧轿桡y蛇，原馳蠟像”是以動寫靜。

例如李白的《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙祥爩憣?，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋實虛，“行人”想像妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之景，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，“雕欄玉砌”“故國”是回憶中的景物。姜夔《揚州慢》中的虛景“春風十里”，實景“盡薺麥青青”，昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵，虛是為實服務的。

如杜甫的《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達出愉快的情感，也可以反襯思歸的感傷，如杜甫的另一首《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”是通過紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景的；駱賓王的《鵝》“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！冰Z潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動，綠水泛波，紅、白、綠三色對比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭勝，多么絢麗的畫面，多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。

如杜牧的《山行》：遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

頭兩句描繪了秋山遠景。第一句描寫了秋山高遠的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?！八~紅于二月花”一句，生機勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。描寫要有層次性———由遠到近或由下而上等。蘇軾的《題西林壁》中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！笨赐痪拔铮^察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠眺，近看，視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認識，獲得更完美的感受。

鑒賞古代詩歌中的描寫，首先要了解有那些常見的鑒賞角度，主要是多角度描寫———正面描寫(比較簡單，這里不作研究)和側(cè)面描寫中的襯托、動靜結(jié)合、色彩的渲染、點面結(jié)合、虛實相生、遠近高低觀察角度的變化等。各種手法之間可能有交錯運用的現(xiàn)象，比如以動襯靜、色彩的對比也可以是反襯。其次要善于根據(jù)詩歌中所描寫的景物事物特點和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧達到這一表現(xiàn)目的的。