2023年政治宣言心得體會怎么寫(精選16篇)

心得體會是我們對自己所經歷的事情的理解和感悟的表達。在總結時，需要抓住關鍵點，突出重點，避免內容過于繁雜。這是一些經驗豐富的人士的心得體會，希望對各位有所幫助。

政治宣言心得體會怎么寫篇一

《政治》期刊是中國政治學研究的重要載體，秉持著客觀公正、深入研究的理念，在學界和政界具有廣泛的影響力。作為一本學術性期刊，《政治》在學術研究、政策制定和社會發(fā)展等方面都扮演著重要的角色。通過對社會問題的深入剖析和政治現象的準確解讀，《政治》期刊為推動中國政治科學的發(fā)展作出了巨大貢獻。

段落二：對于中國政治研究意義的認識。

《政治》期刊提供了給政治學者們一個開放、自由的平臺，讓他們大膽探索和創(chuàng)新。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，特殊的發(fā)展環(huán)境和政治體制使得中國政治學研究具有重要的現實意義?！墩巍菲诳ㄟ^發(fā)表高質量的學術文章，深入分析中國政治體制、政策變革和治理問題等重大議題，為我們理解和把握當今中國的政治發(fā)展提供了重要的參考依據。

段落三：對于國際政治學研究的借鑒。

在全球化進程不斷加速的時代，研究國際政治成為學者們關注的焦點?！墩巍菲诳粌H關注中國政治問題，還與國際政治學界開展廣泛的學術交流和合作。在國際政治研究領域，《政治》期刊以嚴謹的學術態(tài)度、開放的學術視野和獨到的研究方法，為國際學界提供了一個重要的學術交流平臺，推動了國際政治學研究的發(fā)展。

段落四：對于政策制定的參考價值。

政策制定是一個復雜而多變的過程，需要準確的數據和科學的研究來支持?！墩巍菲诳ㄟ^提供高質量的政策分析和學術研究成果，為政府決策者提供了重要的參考依據。政府可以借鑒《政治》期刊上發(fā)表的文章，了解中國政治的最新動態(tài)和趨勢，進而調整政策方向，適應社會和經濟的發(fā)展需要。

段落五：對于公眾意識的引導作用。

作為大眾媒體的重要組成部分，《政治》期刊承擔著引導公眾意識的責任。通過深入剖析中國政治體制的發(fā)展和現實問題的思考，《政治》期刊引領著公眾理性、客觀的認識政治，并在愛國主義、社會主義核心價值觀等方面發(fā)揮著重要的引導作用。對于公眾意識的塑造和輿論的引導，《政治》期刊具有不可低估的影響力。

綜上所述，作為一本學術性期刊，《政治》扮演著中國政治研究的重要角色。它不僅帶給學界新的研究思路和觀點，也為政府決策者提供了重要的參考，甚至影響著廣大公眾的政治意識。未來，《政治》期刊將繼續(xù)發(fā)揚其學術研究和社會服務的使命，為中國政治學的發(fā)展做出更多的貢獻。

政治宣言心得體會怎么寫篇二

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起：

1、熱愛學生，誨人不倦。

熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。

2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

3、以身作則，為人師表。

在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數經驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。

誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

二、用學習引領自身專業(yè)成長。

隨著信息技術的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學習的觀點，不斷地提?自身的素質，以適應現代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發(fā)展。

隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。

政治宣言心得體會怎么寫篇三

通過此次班會，我有了深入的領悟，我覺得我們大學生應該做到以下幾點：

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質的開放性，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會制度和發(fā)展道路應彼此尊重理解，在競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展。對當代大學生來說，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對待外來民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來民族精神，有機地融入到中華民族精神內涵之中。假如我們大學生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國內的發(fā)展，眼光沒有放遠，那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎上，去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運與民族國家的命運，與人類發(fā)展整體的命運，與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。

(二)倡導愛國主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心，它永遠是鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量。在抵御外國侵略中，愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數“以天下為己任，為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學生學習的模范。所以，我們必須要堅持愛國主義的價值取向，做到心中有祖國，心中有集體，心中有他人。不要問別人能為我們做什么，要問我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無限的為人民服務中去，把自己對理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。

(三)在校內積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務三項活動，將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。

認識論認為，實踐出真知。那么，民族精神是一種社會意識形態(tài)，不管其表現形式如何，不論其具體內容怎樣，歸根到底都要在人們實踐活動的基礎上體現出來。大學生通過實踐經驗的總結和升華，才能培育出民族精神。加強民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學的補充，因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人，學生們將會獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領悟到民族精神的實質，這也是民族精神實實在在，生動具體的體現。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，我們是祖國未來的建設者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治宣言心得體會怎么寫篇四

全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學習熱。起初是我校的呂校長開的一個關于兩會學習的報告大會，我很榮幸的有機會參加了那次報告的學習，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國的公民，不僅應該關注兩會，更應該時刻關心時局，在學好專業(yè)知識的同時也有責任和義務參與到“兩會”會議精神的學習當中，積極的在思想、本領，作風上找差距，爭取能夠早日達到一名合格黨員所要求的標準。所以后來我除了自己收聽，收看“兩會”相關報道，我系也辦了一次關于兩會的學習交流大會。借此機會談談對“兩會”的感想：

今年的政府工作報告結合我國的基本國情，實事求是地總結了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務，提到的問題都是事關改革和發(fā)展大局的熱點、難點問題，提出的應對措施可操作性很強，充分反映了全國人民的發(fā)展需求，說出了老百姓愛聽愛看的大實話，求真務實，催人奮進。

伴隨著政協(xié)會議的召開，關于兩會熱點話題的討論也在不斷升溫。然而，我對熱點四感觸特別深。去年以來，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網絡時代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機制，如何加強對權力監(jiān)督制約，兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經建立起來，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛，可操作性也不強，這樣不利于打擊腐敗。作為當代的大學生，我對祖國的腐敗的問題是比較關注的。對于腐敗問題我想說，領導干部的廉潔自律，是反腐敗三項工作的首要任務，是搞好黨風廉政建設的前提和關鍵。我認為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個方面做起：

首先，要牢固樹立共產主義理想信念。堅定的共產主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進坐標。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現象表現上看來是經濟問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產主義理想信念的關鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，重視學習，加強學習，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關重要。其次，要不斷增強拒腐防變意識。當今社會，隨著改革開放的不斷深化和擴大，一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此，增強拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關鍵在人”。黨內監(jiān)督機制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識，自覺接受監(jiān)督，這一機制就產生了動力和活力。因此，黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把黨和人民交給自己行使的權力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。

從兩會報告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長，更清楚的了解國情，更好的關注未來。它要求當代大學生努力學習，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國情，進而立足國情，立足自身現實，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務中的一面旗幟，一個標識和符號。我堅信，在以為的黨中央領導下，一定會把握重要的歷史機遇，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時間，全面建設小康社會宏偉藍圖必將變?yōu)楝F實。那么在這么多嚴峻的形勢下，對于我們大數劇增，這些應屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計劃，使人力資源供需出現了嚴重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學生應當如何應對挑戰(zhàn)呢?我認為，大學生就業(yè)是一個綜合性的問題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學生本身的原因，作為大學生自身方面：

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學生可以充分認識到就業(yè)的艱難，進而通過各種手段提升自身“內功”，最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下，學生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

作為一名入黨積分子，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準確的認識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調整，準確修正自身工作方向的正確指導。通過學習兩會精神，從而了解國際國內形勢，認清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護黨中央和國家所做出的科學決策。在日常的生活工作學習中自覺踐行兩會精神，自覺履行黨員應盡的義務，積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學習、討論和實踐中去。

作為一名在校大學生，應該從我做起，從身邊的事做起，從細微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質。政府在努力發(fā)展教育，那我應該做什么呢?我應該積極的思考問題，客觀的分析問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。

第一，要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識和本領。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領，一靠學習，二靠實踐。要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行和能手。

總之，共產黨員不但要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業(yè)務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力，所以在以后的學習生活中我定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。

政治宣言心得體會怎么寫篇五

政治作為一個社會的基本組成部分，是影響與決定社會進程的重要力量。在過去的學期里，我在政治課上學到了很多關于政治的知識和理論，并通過這些內容對政治有了更深入的了解。在這個主題下，我將分享我的一些心得和體會。

第一段：政治的定義與作用（200字）。

政治是一個廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國家政權的組織、社會權力的分配以及人際關系的協(xié)調等方面。政治對于一個國家和社會來說至關重要，它是社會組織和運作的基礎。政治決定了國家的發(fā)展方向和政策，決定了社會資源的分配，保障了社會的穩(wěn)定與進步。

第二段：政治對個人的影響（200字）。

在學習政治的過程中，我深刻意識到政治對個人生活的直接和間接影響。政治決策會直接影響到人們的生活質量，如稅收政策、社會福利等。此外，政治對個人的權利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會對人們的選擇和參與產生不同程度的影響。因此，作為一個公民，了解政治的權益和義務非常重要，積極參與政治活動，以推動社會的進步和改變。

第三段：了解政治的重要性（200字）。

學習政治不僅僅是為了在考試上取得好成績，更重要的是培養(yǎng)我們對社會問題的關注和思考能力。政治的學習可以幫助我們了解國家發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時，政治也是一個開放的學科，通過與不同的政治思想和觀點接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復雜性。

第四段：政治參與與公民責任（200字）。

政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現在我們日常生活中的各個方面。我們可以通過參與社區(qū)和公益組織、關注公共事務、表達我們的意見等方式來參與政治。同時，作為一個公民，我們也應該擔負起履行公民責任的義務，如履行選民權、尊重法律和國家權威等。通過積極參與政治，我們可以為社會做出貢獻，并推動社會的公正與進步。

第五段：政治教育對個人的提升（200字）。

通過學習政治，我不僅僅獲得了關于政治知識的增長，更重要的是對社會和世界產生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對社會問題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點和立場。這些能力和理解將對我未來的學習和生活產生積極的影響。

總結（100字）。

通過學習政治，我意識到政治對社會的重要性以及個人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責任和政治參與意識。通過了解政治，我們可以更好地理解世界和社會，為推動社會的進步和變革做出貢獻。

政治宣言心得體會怎么寫篇六

政治是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基石，是國家治理的基本手段。為了確保政治的正常運行，政治規(guī)矩必不可少。作為一個公民，我們在參加政治活動時必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩？我們該如何遵守政治規(guī)矩？在參與政治活動的過程中應該注意哪些問題？下面是我對政治規(guī)矩的一些體會和認識。

政治規(guī)矩是指在政治活動中必須嚴格遵守的規(guī)則和準則，關乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等，是政治生態(tài)的保障，是國家治理的基石。它指導著政治活動的展開、政治行為的規(guī)范，保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展，維護了社會安定和國家的長治久安。

政治規(guī)矩是國家治理的基礎和保障，遵守政治規(guī)矩是每個公民的義務，也是基本素質的體現。不遵守政治規(guī)矩會對政治生態(tài)造成污染，引發(fā)政治風險，增加社會矛盾，損害國家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對于公民參與政治活動也是必要的，只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。

第三段：如何遵守政治規(guī)矩。

在政治活動中，遵循民主法制原則，遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī)，履行公民義務，不參與違法違規(guī)的政治活動。在參政議政時，我們需要尊重政府、尊重法律，不進行違法活動，不進行謠言、造謠等行為，嚴禁政治詐騙和政治交易等行為。此外，我們應該倡導文明敘事、理性討論，在政治活動中維護人格尊嚴，尊重對方人權，講公道話、做公正事。

第四段：注意政治活動中的問題。

在參與政治活動中，我們需要注意不少細節(jié)問題，如不參與非法集會、不傳播虛假信息、避免個人因素干涉公共事務等。我們需要針對政治活動的特點和目的，以更加理性的方式參與，履行自己的公民義務。此外，我們還應該謹記言辭規(guī)范、嚴守黨紀國法、提高自我道德素養(yǎng)等原則，從而避免在政治活動中引起不良影響。

第五段：結尾總結。

政治規(guī)矩在國家治理方面起著非常重要的作用，我們每個公民都應該盡職盡責、堅守政治規(guī)矩，做到心中有數、行動自律，積極參加政治活動，建設和諧政治生態(tài)，為實現國家和人民的共同繁榮和幸福貢獻自己的力量。同時，我們也要不斷提高自身的素質和意識，做到自我約束、積極參與，為建設更加美好的未來奉獻自己的力量。

政治宣言心得體會怎么寫篇七

第一段：引言（150字）。

《政治》是一門非常重要的學科，通過學習政治，我們可以了解國家的發(fā)展和運行機制，培養(yǎng)自己的國家意識和社會責任感。在《政治》課堂上，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的知識和體驗，下面我將從課程設置、教學方法、影響等方面談談我的一些心得體會。

第二段：課程設置（250字）。

《政治》課程的設置非常全面、系統(tǒng)。通過學習社會主義核心價值觀、國家政治制度、決策過程和國際政治關系等內容，我對國家和政治有了更深入的理解。特別是學習社會主義核心價值觀，讓我明白了自己作為一名大學生的責任和使命，并教會我如何識別和評估社會價值觀。這些學習內容無疑對我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導作用。

第三段：教學方法（300字）。

在《政治》課堂上，老師采用了多種教學方法，例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識。特別是通過案例分析，我們可以了解實際問題的解決方式以及政治決策的復雜性。同時，老師還鼓勵我們積極參與課堂討論，通過多元化的意見碰撞，促進思維的開放和成熟。這些教學方法培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和批判性思維，使我們在接下來的學習和生活中能夠更好地運用所學的知識。

第四段：對生活的影響（300字）。

《政治》學科的學習對我的生活產生了很大的影響。首先，它加深了我對國家政治的理解，提高了我對社會公共事務的關注度，使我更加積極地參與社會實踐活動，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。其次，通過對決策過程和國際政治關系的學習，我學會了如何分析和評估不同政策的利弊，從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據。最重要的是，學習政治使我明白了國家利益和個人利益的辯證關系，讓我有了更全面的價值觀和人生觀。

第五段：總結（200字）。

總的來說，學習《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經歷。通過學習政治，我對國家和社會有了更全面和深入的認識，也培養(yǎng)了一種持續(xù)學習和關心社會的意識。同時，這門課程也提高了我的思考能力和綜合素質，為我以后的學習和事業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。我相信，只有通過學習政治，我們才能更好地理解社會和時代，更好地為國家和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

政治宣言心得體會怎么寫篇八

嚴明的政治紀律，是中國共產黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學習黨章、黨內法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產黨員。

嚴明的政治紀律，是中國共產黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強調，黨要管黨，從嚴治黨。這就要求全體黨員必須堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，深入學習黨章、黨內法規(guī)和系列重要講話精神，嚴格遵守黨的各項紀律，做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實實在在的，現實中就是要認真學習黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標準規(guī)范言行，提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證?！笆篱g事，作于細，成于嚴”，嚴守規(guī)矩是共產黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點是看能否做到心中有戒。因此，應當進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實，不搞團團伙伙、拉幫結派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚正氣，敢于同歪風邪氣作斗爭，對違背黨的政治紀律的言行要堅決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。

做作風上的正派人。作風正則民心順，民心順則事業(yè)興。對黨員來說，越是身居權力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應當堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權，時刻牢記權力姓公不姓私，嚴格按政策用權、按原則用權、按紀律用權，堅持公正待人，公正處事;踏踏實實干事，在日常工作中盡職盡責，在創(chuàng)新工作上突破，在關鍵時刻勇于擔當，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風正派，以實際行動影響帶動身邊人。

做工作上的實干人。激情作為一種催人進取、積極向上的精神品質，理應成為黨員必備的精神品質。毛澤東曾說過：“人是要有點精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻?、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應當把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚奮進的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治宣言心得體會怎么寫篇九

作為一個有志于投身政治事業(yè)的年輕人，我有幸參加了一場以"政治宣言"為主題的座談會。這次座談會是由一位資深政治家主持，并邀請了一些具有豐富政治經驗的專家學者，共同探討當前國家政治發(fā)展的趨勢和面臨的挑戰(zhàn)。在這次座談會中，我深感政治宣言對于一個政治家的重要性和力量。從中，我不僅學到了更多有關政治的知識，而且對于時下的政治現象有了更深刻的認識。下面，我將結合座談會的內容和個人感悟，談談我對政治宣言的一些體會。

首先，政治宣言是政治家表達政治理念的重要手段。在座談會中，各位政治家紛紛表達了自己對于政治的看法和理念。正是通過這些宣言，我們看到了政治家們對于國家未來發(fā)展的期望，并且從中明確了政治家們的理論基礎和主張。政治宣言作為政治家的"招牌"，能夠幫助人們更直觀地了解政治家的政治立場和目標，從而得到選民的支持。我深深地認識到，政治宣言是政治家溝通和爭取選民的重要工具，必須在宣言中明確自己的政治立場和理念，使人們對政客產生信任和認同。

其次，政治宣言是政治家推動社會改革的動力源泉。座談會上，有一位政治家分享了他過去的宣言和實際行動經驗。他講述了他在宣言中提出的一系列社會改革方案，并詳細闡述了他如何通過這些方案來改變社會。他說，政治宣言是他推動改革的重要工具，通過向人們宣講自己的理念和目標，他得到了人們的支持和認同，從而順利實現了政府改革措施。這讓我深感到，政治宣言具有調動社會力量的能力，能夠帶動人們參與到社會改革中來。政治家必須在宣言中明確自己的政策立場和改革目標，不僅要有遠見卓識，還要有實施計劃和行動力，只有這樣才能真正推動社會變革。

再次，政治宣言是政治家實現個人價值的重要途徑。在座談會上，有一位年輕的政治家分享了他成為政治家的心路歷程。他說，政治宣言給他提供了一個展示自己能力和價值的平臺，通過宣言他能夠以政治家的身份為社會作出貢獻。他的宣言得到了很多人的認同和支持，他也因此在政界嶄露頭角。這個故事讓我深思，政治宣言不僅是政治家表達理念的工具，也是政治家實現個人價值的途徑。只有通過宣言，政治家才能夠引領社會發(fā)展，實現自己的政治目標，同時也得到了社會的認可和尊重。

另外，政治宣言是政治家與人民溝通的橋梁。座談會上，有一位老政治家分享了他多年來的宣言經驗。他講述了他在宣言中如何傾聽人民的聲音，并向人民傳遞政府的政策和改革方向。他說，政治宣言是政府和人民之間的橋梁，通過宣言，政府能夠了解人民的需求和期望，同時也向人民傳遞政府的決策和政策，增加政府與人民的互信關系。這個故事讓我深感政治宣言不僅是政治家向人民溝通的工具，更是政府與人民之間建立信任的重要途徑。政治宣言必須真實且有針對性地回應人民的需求和意愿，只有增加政府與人民的溝通，才能夠讓政府更好地為人民服務。

最后，政治宣言必須立足于實際，注重解決具體問題。在座談會上，專家學者們提到，政治宣言必須緊密結合當前的政治實際，注重解決實際問題。宣言不能太過理論化，而是要以實際行動和成果來檢驗。只有通過實際行動，才能證明政治宣言的可行性和有效性。這給我啟示深遠，政治宣言不是光說不做的空洞口號，而應當在實際行動中得以落地。政治家必須在宣言中明確自己的政策目標和行動計劃，并通過實際行動來解決社會問題，才能夠贏得人民的真正支持和信任。

總之，政治宣言是政治家實現自身價值、推動社會變革以及與人民溝通的重要工具。政治宣言必須明確政治家的政治立場和目標，同時具備實際行動和解決問題的能力。只有通過政治宣言，政治家才能夠在社會中發(fā)揮更大的作用，為國家的發(fā)展做出更多的貢獻。作為一名有志于投身政治事業(yè)的年輕人，我深感政治宣言的重要性和力量。我將認真學習各位政治家的宣言經驗，努力提高自己的政治思考和表達能力，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

政治宣言心得體會怎么寫篇十

政治是社會運行的基石，對于每一個公民來說，了解和參與政治事務是非常重要的。在我接觸政治的過程中，我逐漸認識到了政治的復雜性和重要性。這篇文章將分享我對政治的一些心得體會，包括政治的定義、政治對個人和社會的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。

首先，政治是一種與權力和決策相關的活動。政治的定義可能因為不同的角度和文化背景而有所不同，但無論如何，政治都是人類社會組織和管理的一種方式。通過政治，人們可以表達自己的意見和需求，參與決策，維護自己的權益。政治是社會運行的基礎，它對個人和社會的影響是無處不在的。

其次，政治對于個人和社會有著深遠的影響。政治決策的制定和實施將直接影響到每個人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會將為個人提供機會和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導致社會的動蕩和不平等，給公民帶來困擾和不安。因此，每個人都應該關注政治，了解政治的運作，以及努力使政治更加公正和負責任。

第三，政治參與是每個公民的責任和權利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對政治決策的關注和批評。政治參與是每個人表達意見和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動社會發(fā)展的有效方式。每個人都應該積極參與政治，為自己的需求和權益發(fā)聲，并與政府合作解決問題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會的面貌。

最后，政治的草根力量是實現改變的重要驅動力。政治改革和社會變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過組織和行動來推動政府和社會的變革。草根力量的重要性在歷史上已經得到了證明，許多重要的社會運動都是由草根人士發(fā)起和推動的。我們每個人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價值和理念奮斗。

總之，政治是我們每個人生活的一部分，我們無法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個公民的責任和權利。政治的草根力量是實現改變的重要驅動力，我們每個人都可以為政治的進步做出貢獻。讓我們共同努力，推動一個更加公正、平等和民主的社會。

政治宣言心得體會怎么寫篇十一

一、把全面建設社會主義現代化國家作為我們黨的根本任務，堅持四項基本原則，堅定不移走中國特色社會主義道路，繼續(xù)推進改革開放，加快建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢。

二、堅持社會主義市場經濟，改革制度，激發(fā)市場活力，提高資源配置效率，推動經濟發(fā)展更加有效。

三、加強和改善公共服務，提高社會福利水平，實現社會公平正義。

四、建設現代化經濟體系，加快實施科學發(fā)展觀，構建創(chuàng)新型國家，推進經濟結構調整，提高質量效益。

五、加強社會建設，建設和諧社會，構建社會主義和諧社會，推動社會公平正義，促進社會和諧發(fā)展。

六、堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境，推進綠色發(fā)展，實施節(jié)能減排，提高環(huán)境質量。

七、加強社會治理，深化政府職能轉變，加強法治建設，推進廉潔政治建設，構建公平有序的社會環(huán)境。

八、堅持對外開放，推動全球化進程，深化國際合作，加強國際影響力，實現共同發(fā)展。

篇二：

關于《宣言》讀后感1500字心得體會【一】。

我是一名剛剛提交入黨申請書的積極分子，對于的理論認識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學習的內容。但是，一直以來我就是在學習優(yōu)秀員先進事跡的氛圍下成長生活的?？谷諘r期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭，身材不高且當時還是個孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進!”的董存瑞，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的員是為了理想和人民的幸福，敢于獻出生命的英雄。少年時期的我，成長在新中國，是無數革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。

通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《宣言》，在熱烈討論中，使我認識到自己對理論的學習和理解有很大的不足。可以在讀書會這樣的活動中，跟同學們學習，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認識，以一個員的標準嚴格要求自己。摒棄以前那種因為自己不是員就在思想上放松的錯誤認識，積極學習，努力進步。

《宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a主義者同盟起草的綱領，國際共產主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

詳細地闡述：“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內部又有一些特殊的階層?！蓖ㄟ^閱讀《宣言》，我學習到資產階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產者和無產者兩個對立的階層，這種社會結構是不穩(wěn)定的，其結果是全世界無產者提高認識，團結起來，通過一系列的革命方式。它預言道：無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯(lián)合起來!

對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學專業(yè)課的學習中得來的。某某教授在《轉型時期的分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產生的層化或差異現象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉變?yōu)榻洕謱印Ｎ恼轮刑岬剑涸谖覈鴱纳矸莘謱酉蚪洕謱友葑兊臅r期，我國最需要的是一個穩(wěn)定發(fā)展的時期，但是，這一時期卻又是矛盾最易激化的時期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現實生活中，確實能夠看到社會分層轉變后的社會矛盾對立，以及由此產生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財富和流動機制不平等的不滿情緒，強拆、暴力執(zhí)法，關系到人民的生命安全和生存保障等等。

關于社會分層或者階級存在問題，某某文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當的人處在最適當的地位上是公平的。而在《宣言》中，我們也可以看到階級在各個社會中都是存在的，比較發(fā)現封建社會的分層更為多元和復雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關系變得人情冷漠，因技術的發(fā)展而缺乏人性的關懷。

是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

可以說，我對《宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認真學習的。我相信，只有認真閱讀經典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認識，進而成為一名真正的員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅定地走下去。

關于《宣言》讀后感1500字心得體會【二】。

《宣言》之所以對全世界無產階級革命運動產生巨大的推動作用，并讓百年來的無產階級奉為圭臬，必然有其獨特的魅力。然而我認為《宣言》在當代的重要性不僅僅在于它得出什么跨時代的進步性結論，因為序言中也提到“這個綱領現在有些地方已經過時了”，更值得我們借鑒的是其中的思想方法與邏輯關系。它既有歷史背景作為支柱，又聯(lián)系當時的情況，真實反映無產階級的狀況?！缎浴芬粫院喢鞫笠卣f明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點。其中第一章介紹資產者和無產者的對立關系，第二章明確無產者和人的關系。第三章剖析各種社會主義流派產生的社會歷史條件、根源、階級實質及危害性，并批評了空想社會主義。

《宣言》中蘊含的思想讓當代的我們產生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點。

想意識。

其次，“兩個絕大多數”思想。馬克思、恩格斯認為，資本主義社會的產生并沒有消滅階級斗爭，而是無產階級和資產階級的斗爭取代了封建社會農民和地主階級之間的斗爭。在第一章中論述了無產階級斗爭的發(fā)展過程及其特點，特別在第二章指出無產階級斗爭與以往階級斗爭的最大區(qū)別是“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動”。這其實也就是馬克思主義的群眾史觀思想。

再次，“兩個必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產生、發(fā)展過程和無產階級反對資產階級斗爭的發(fā)展過程、特點以及資本主義社會中生產的社會性與生產資料的私人占有制之間的不可調和的矛盾之后，在第一章的結尾中說：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的?！边@就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。

再次，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的斗爭不應該是自發(fā)的、分散的斗爭，而應是有科學理論指導的組織起來的斗爭，也就是必須有無產階級政黨即的領導。所以本書第二章的標題就是“無產者和人”。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的的性質、特點和綱領?！缎浴氛J為，的性質是代表無產階級的根本利益。人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，人始終代表整個運動的利益。人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則;第二，堅持目前利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益;第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成;第四，由科學的共產主義理論所指導。人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統(tǒng)治，由無產階級奪取政權?！叭说淖罱康氖呛推渌磺袩o產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統(tǒng)治，由無產階級奪取政權。”

礎上層建筑的矛盾運動角度闡述了社會發(fā)展的五個基本階段。但馬克思認為，社會的發(fā)展過程除表現為社會基本結構和構成因素的發(fā)展，還表現為人自身的發(fā)展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中就多次闡發(fā)人的自由而全面發(fā)展的思想?！缎浴分醒永m(xù)了他們的這一思想，在第二章結尾談到了共產主義社會的又一重要特征即人的自由全面發(fā)展。《宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

《共產的宣言》是全人類的精神財富，它引領廣大無產階級走出愚昧，擺脫貧窮，喚醒本性，追求應有的利益。即便是生活在現代的我們，也不能忽略其重要性，更應該學習其思維邏輯的嚴密性。

關于《宣言》讀后感1500字心得體會【三】。

懷著崇敬的心情學習《宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導和借鑒意義?！缎浴肥邱R克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱，是科學社會主義的綱領性文獻，揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是馬克思主義誕生的重要標志。

《宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線，是每個真正的人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《宣言》發(fā)表至今，教育著一代代人，我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學習《宣言》接受馬克思主義并走上無產階級革命道路的。

在學習后，我覺得自己的收獲主要包括：

時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎;因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來。

的。因為中國是中國先進社會生產力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國廣大人民的根本利益忠實代表。

通過對《宣言》的學習，感觸頗深，同時深刻體會到自己理論知識的欠缺，以后我會加緊學習黨的經典著作，用理論知識自己，在以后的工作學習中引導自己，信奉共產主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學發(fā)展觀，緊跟人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務，爭取早日成為一名合格的員，為共產主義理想而奮斗終生!

關于《宣言》讀后感1500字心得體會【四】。

不過，《宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《宣言》的序言中，我們可以看到：共產主義者同盟在當時條件下只能是秘密團體的國際工人組織。而到2022年的12月10日，甚至在更久遠更久遠的12月10日，當天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應該歸功于誰呢?每一個偉大的團體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《宣言》，讓國際工人組織得到這個不可替代的地位。

義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨著社會生產力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代。所以，《共產主義宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析能力。

且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現一個頑強智慧的民族政黨——中國;也必然發(fā)現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產主義宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數仁人志士的智慧、勇敢，更有無數仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點：農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任。在孫中山同志領導的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主專制制度終于得到了終結，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。

路在何方?舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。

在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產主義的起點。正是鑒于這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以毛澤東主席為代表的中國人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，并融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第某某屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。

不妨再從祖國發(fā)展談到個人。與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進，這個不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯(lián)系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時代的強人。有時可能會想，為什么馬克思主義會是大學的一門必修課程?現在我想，也許我們要從中學習到的，就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關系到自身前途的問題是每個大學生所必須去想的。大學生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時俱進。

《宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領。1847年11月，共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點。大會經過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準備公布的綱領。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《宣言》。

1848年2月底在倫敦出版了《宣言》第一個德文單行本，共23頁?！缎浴愤€被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機關刊物《紅色人》雜志登載《宣言》的第一個英譯文時，雜志編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾。馬克思和弗里德里希。恩格斯。

肩負的世界歷史性的革命使命的理論。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展，那么何謂階級呢，階級是指由于人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。他在宣言里開篇第一句話就是，“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，后來又寫道“我們已經看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現象。

這部宣言從資產者和無產者、無產者和人、社會主義的和共產主義的文獻和人對各種反對黨派的態(tài)度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國人，公開說明了自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，并且以此對抗了關于共產主義幽靈的神話。

這部宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對人的攻擊。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號召：全世界無產者，聯(lián)合起來!

篇三：

中國共產黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復興!"正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命中國共產黨人在2019年已經奮斗了98年。

這98年，是艱難的，也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現在:到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。

強國時代不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實現中華民族偉大復興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學習的。

黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化，將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記代表黨和人民莊嚴宣告：“經過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進?！秉h的十八大以來，習近平總書記帶領全黨全國打響脫貧攻堅戰(zhàn)。8年時間實現了9899萬農村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，成功解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題。全面建成小康社會，標志著我們向全面建成社會主義現代化強國邁出了至關重要的一步，譜寫了人類現代化歷史進程中的壯麗篇章。

篇四：

篇五：

通過全面系統(tǒng)自學《共產黨宣言》全文，深受啟發(fā)，收獲很大，對以往的一些模糊的認識有了清晰的認識，對中國特色社會主義理論體系與《共產黨宣言》的一脈相承有了充分的理解，對中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，心中有一種豁然開朗的感覺，更加堅定了共產主義理想和社會主義信念。主要體現在以下幾個方面：

一、更加堅定了共產主義信仰。

一切從實際出發(fā)，實事求是，對具體問題具體分析是馬。

克思主義最本質的思想，是馬克思主義活的靈魂。今天，我們之所以能夠看到最真實的《宣言》，甚至還能夠發(fā)現其中的不足，得益于馬克思、恩格斯實事求是地對待《宣言》的精神。從《宣言》問世，到恩格斯去世，《宣言》在半個多世紀里一版再版，應該說馬克思、恩格斯有很多修訂的機會，并且他們也發(fā)現了其中的一些問題，但他們沒有那樣做。為什么？馬克思、恩格斯在1872年《宣言》德文版序言結尾處明確寫道："但是《宣言》是一個歷史文件，我們已沒有權利來加以修改".顯然，他們是從尊重歷史的角度考慮，沒有為了要證明自己"一貫正確"而進行修訂。當然，尊重歷史，并不意味著堅持錯誤，恰恰相反，他們的實事求是精神還表現為"知錯就改".序言接著寫道："下次再版時也許能加上一篇論述1847年到現在這段時期的導言".與時俱進、開拓創(chuàng)新是馬克思主義的鮮明特點。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》1872年德文版序言中指出："不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的".同時，還指出"這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移".這充分說明了馬克思主義不是僵化不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。馬克思主義本身是與時俱進、開拓創(chuàng)新的產物?！缎浴钒l(fā)表后數十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯(lián)盟、無產階級專政的思想；根據巴黎公社的經驗教訓發(fā)展了關于無產階級革命無產階級專政和無產階級政黨的學說和理論。1882年，馬克思、恩格斯根據俄、美為代表的世界無產階級運動發(fā)生的重大變化，提出了新的問題，作出了新的結論，從而使自己的理論不斷豐富和發(fā)展。

三、對中國特色社會主義有了新的認識。

馬克思在160多年前創(chuàng)立唯物史觀、提出剩余價值理論，揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，指出了資本主義社會必將被社會主義、共產主義所替代。蘇聯(lián)十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義思想，從此中國便在中國共產黨的領導下，取得了中國革命的偉大勝利。馬列主義也在中國的實踐過程中形成了偉大的毛澤東思想。以鄧小平為代表的當代中國共產黨人，堅持解放思想、實事求是的思想路線，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，先后形成了鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人在中國社會主義建設中又一次將馬克思主義進行了中國化，與時俱進地發(fā)展了馬克思主義。這一實踐有力地證明：《共產黨宣言》的基本原理是科學的、管用的。同時，馬克思主義只有與本國國情相結合，在堅持基本原理的基礎上不斷進行創(chuàng)新發(fā)展，才能煥發(fā)出強大的生命力。

今天，在改革開放和現代化建設的實踐中，我們堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一，不斷深化對社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。我們要堅定不移地堅持共產主義理想，為人民謀福利，為國家謀發(fā)展。具體到我們糧食行政管理部門來說，主要是做好以下工作：完善調控手段，在保障糧食安全上實現突破。認真落實國家糧食最低收購價政策，切實保障農民利益。調動多元市場主體積極性，開放搞活糧食流通市場。狠抓"糧安工程",在夯實基礎設施上實現突破。認真落實中央1號文件精神和省、市政府相關文件精神，搶抓政策機遇，深入推進全市52個危倉老庫改造，破解制約糧食流通科學發(fā)展的瓶頸。實施創(chuàng)新驅動，在推進產業(yè)轉型升級上實現突破。加快推進一批物流園和糧油加工業(yè)項目建設，深入實施放心糧油工程。堅持市場倒逼機制，因地制宜推進產權制度改革，進一步深化糧食企業(yè)改革。加強監(jiān)管，在推進優(yōu)化發(fā)展環(huán)境上實現突破。扎實推進"法治糧食"建設，健全全方位監(jiān)督檢查制度體系，依法維護糧食市場秩序。

《共產黨宣言》是馬克思主義的經典著作。通過對《共產黨宣言》（以下稱《宣言》）的學習，讓我知道了《宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱，是科學社會主義的綱領性文獻，是馬克思主義誕生的重要標志。學習這篇經典著作，深深感到馬克思主義真理的偉大力量，更加堅定理想信念。主要有以下幾點體會：

一、《宣言》思想深刻，高屋建瓴。

《宣言》站在人類社會發(fā)展的高度，全面而深刻地闡述了資產者和無產者的關系，講述了資產者和無產者的發(fā)展由來、歷史現狀、現實狀況，從而得出"資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的"科學歷史結論，這個結論符合人類社會的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進程。

二、《宣言》浩然正氣，邏輯嚴謹。

《宣言》詳細闡述了無產階級和共產黨人的關系，講述了共產黨人的最近目的、理論原則和最終政治目標。用什么樣的手段去消滅階級、階級對立、階級統(tǒng)治?！缎浴诽岢?每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"作為共產主義的基本政治主張。為了實現這個主張，《宣言》要"讓統(tǒng)治階級在共產主義革命面前發(fā)抖吧，無產階級在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界",《宣言》最后以"全世界無產者，聯(lián)合起來"的口號作為結束語。可以說，《宣言》每章都峰回路轉，邏輯嚴謹，浩然正氣，激昂澎湃，講出了共產黨人的政治態(tài)度和政治主張。

三、《宣言》正視歷史，實事求是。

《宣言》以博大的胸襟指出："資產階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產力還要多、還要大","資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用".同時，《宣言》又指出："資產階級無情地斬斷了把人們束縛于天然增長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系、除了冷酷無情的‘現金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了",可以說，經典作家馬克思、恩格斯以博大的胸懷正視資產階級的歷史作用，以實事求是的科學態(tài)度對待當時的歷史社會，體現了馬克思、恩格斯崇高的品德修養(yǎng)和巨大的理論征服力。

學習《共產黨宣言》，我認為很有價值、很有意義，更加堅定了理想信念，更加增強了黨性修養(yǎng)，更加緬懷老一輩革命家的豐功偉績，更加牢固為黨和人民事業(yè)扎實、有效工作的信心。具體來講要做到"四個不能".一是老祖宗留下的"經典真經"不能丟掉。二是堅持共產主義的理想信念不能動搖。三是堅持中國特色社會主義道路不能改變。四是為人民群眾辦事不能懈怠。

篇六：

黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。

深化改革開放，實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。

點，那就早晚要做到這一點。否則就不能說是走到了根本點上去了，那才是真正的任重道遠。

黃文所言皆指向一個中國的“中”，這是我拜讀全文后的最大感受。諸如“誠信”、“正義”、“以人為本”和“民族精神”，都不脫一個東西南北中的“中”所表述的“和、禮、智、仁、勇、強、純、一、明、誠”的概念(見北宋·晁說之《答朱仲髦先輩書》)。

其實，僅僅從“天地人”3個字當中，也能看出我們?yōu)槭裁幢仨氁匀藶楸?，我們人為什么必須要相信物質第一性，原來我們是實實在在地腳踩在大地上的啊!我們再有理想、信仰，也只能是康德所云的“仰望星空”啊!也只能是吃飽喝足或吃上喝上之后才再來說的呀!這就是為什么小平同志非要死死地把握住改革開放的大方向而要求“殺出一條血路來”的根本原因之所在!今天我們吃上了也喝得足足的了，想否定改革開放行嗎?不管存在多少問題、存在多大問題，只要是跟著時間(實踐)走，我們想不改革、想不開放都根本做不到!從黃老師詳細解讀的文章中讀出了不少我不懂的東西，這使我對這個“中”字作為人類普世價值、人類共同價值或人類價值共識，不管教什么吧，更是堅信不移。

會價值觀。焦國成先生給價值觀下的定義是“是一個人或一個社會集團對于事物價值的基本看法和系統(tǒng)觀點，是一定個人或社會集團價值追求的指導性觀念?！庇袑W者認為價值觀不等同于價值觀念，“價值觀念是對現實生活中價值關系的具體化，價值觀由價值觀念提升而來，是對價值關系更為根本的認識。”[1]王玉梁先生也認為“價值觀指導價值觀念，價值觀念體現了價值觀”。[2]作者認為價值觀和價值觀念是同一個含義，價值觀是價值觀念演化的一種形式，內含上都是一種人類頭腦中留下的意識。社會主義價值觀指的就是個體、群體或共體也就是社會所具的理性思維去看待某種事物，并此事物構成了他們內心強烈的追求和理想訴愿。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系表現出的本質內含，它以社會主義核心價值體系作為最根本的指向?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀?！蔽覀兯凶非蟮倪@些核心價值的時候都必須立足中華民族傳統(tǒng)文化和時代背景精神相承接，不能舍本逐未，更不能忘卻自己民族的根基而陷進了一個空洞不切實際的文字游戲中。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》的序言中寫道“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的隨時隨地要以當時的歷史條件為轉移?！?/p>

一、誠信。

誠信顧名思義就是誠實而信用。誠信作為傳統(tǒng)中國幾千年文化精髓對于人類的發(fā)展，國家制度的建設，民族的融合起著巨大的歷史價值?？鬃釉凇墩撜Z·為政》曰：人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?他所強調的是人如不講信用就好像大車沒有固定車轅的銷釘，小車沒有固定車轅的銷釘，怎么可以行走呢?宋代張栽在《正蒙·天道篇》曰：誠故信，無私故威，意思也就是誠實所以能被信用，沒有私欲，所以有威嚴。其實在古代的思想中誠和信在某種程度上是可以互訓的，特別在唐后思想家更是把“誠信”作為一個統(tǒng)一的道德規(guī)范擺在一個至高至尊的位置。

張樹驊先生認為，誠與信二字相連共同作為一種社會倫理美德的整體，大致始于荀卿和管仲。荀子講“詐偽生塞，誠信生神，夸誕生惑”，是從認識論的高度論述了誠信的作用和意義，管子作為一位政治家，也十分重視誠信對于維系人心，純化民風，引領世態(tài)的作用。他指出“先王貴誠信，誠信者，天下之結也”。

在西方國家誠信概念中，也注入了人們普世的價值觀念，德國著名學者馬克思，韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中，就揭示了誠實守信對于市場經濟行為的重要性。在古羅馬時期人們都要遵循一種規(guī)則，商品交易的過程中憑自良心，是自律的一種體現，這樣一種規(guī)則也就自然成為習慣法，演化成了人們在日常生活交往中的觀念。所以在古羅馬最鼎盛的時期，也就是規(guī)則最完善，最健全的時期。

誠實守信，是現代文明的重要責任和標志，特別在市場經濟條件下，眾多企業(yè)成為市場主體，企業(yè)之間的橫向聯(lián)系成為最基本的經濟關系，這種橫向聯(lián)系以契約和信用規(guī)范著企業(yè)和人們的行為。沒有誠信就沒有秩序，市場經濟也就不能健康發(fā)展。眾所周知香港李嘉誠先生是亞洲首富，他說“誠信就是金錢”。胡雪巖在創(chuàng)辦胡慶余堂國藥號時，曾親自制作了一塊“戒欺”匾，上寫道“凡是貿易均不得欺字。藥業(yè)關系性命，尤為萬不可斯，余存心濟世，不以劣品戈取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦劣真，修制劣精，不至欺予，以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀也亦可?！焙r認為制藥雖沒人知，可是天會知，體現出了一定的道德自覺性。

政治宣言心得體會怎么寫篇十二

中國面臨的機遇和挑戰(zhàn)在世界格局新舊交替之際，中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存從機遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢的緩和，改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中，中國對國際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過去增強，中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建立新的政治、經濟合作體系，沒有中國的參與是不可能實現的。從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經濟區(qū)域集團化，保護主義盛行，中國的對外經濟面臨著激烈的競爭。其次，在經濟全球一體化的趨勢下，世界各國尤其是發(fā)達資本主義國家經濟形勢的變化，也給中國的經濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次，少數發(fā)達國家推行一種新的強權政治，施加種種壓力，企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下，中國只有堅持獨立自主、建設有中國特色的社會主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來的不利影響，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會主義現代化國家。從世界近現代史看，不少貧弱的民族和落后的國家，能在不太長的時間內實現經濟起飛，雖然有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進的科學技術，則是其共同特點。我們有優(yōu)越的社會主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動搖地堅持建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，堅定地依靠科技進步，經過五六十年堅韌不撥的努力，就一定能夠實現社會主義現代化的宏偉目標。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響。

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產物。所謂的冷戰(zhàn)，我認為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經濟的較量。從今天的視角來看，政治與經濟是其主要的戰(zhàn)場，而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗，而且軍備、尤其是核軍備及競賽達到空前的地步，然而，這一時期最終沒有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說來，屬于和平時期，是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向對話與緩和的時期。在此期間，不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下，進行政治、經濟、科學技術尤其是軍事科學技術、思想文化、國民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產生了重要的影響，主要表現在以下幾個方面：

一、重視經濟安全建設。

蘇聯(lián)解體后，世界經濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和，越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經驗中認識到，在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主，經濟因素在國際關系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大，經濟安全將成為國家安全的主要內容，經濟手段成為實現政治目的重要方式，經濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點，經濟外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后，各國都強調“國家利益至上”的原則，而不再強調所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關系中，尤其是在國際經濟交往中，意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標準。國家之間的投資、貿易、技術、信息、勞務等領域將越來越非意識形態(tài)化，過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化，國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是：確保美國的經濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權。在這三大支柱中，把確保美國的經濟安全放在首位。俄羅斯經過多年醞釀和準備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準。這個《構想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內政、經濟、社會、生態(tài)等領域，其中經濟安全也是關鍵。近年來，中日和中美之間的經貿互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關系的主要動力。

二、利用經濟手段解決國際政治問題。

答案補充。

在國際競爭和交流中，國家間的經濟合作和經濟糾紛往往成為國家之間政治關系的重要內容。同時，國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達國家利用其在世界經濟中占有的優(yōu)勢和有利地位，對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經濟制裁、經濟封鎖，或者實行經濟援助、經貿合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權”，或是企圖干涉別國的內政，顛覆別國政權。冷戰(zhàn)后，西方國家改變以往的做法，開始實行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國建立某種“伙伴”關系。1998年2月，歐盟外長會議決定，歐盟及其成員國都不在日內瓦人權會議上支持或聯(lián)署有關中國人權狀況的提案。3月，美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經濟上，發(fā)達資本主義國家近年來與中國的經貿往來有很大發(fā)展。試圖通過經濟手段，達到同化我國的政治制度的目的。

三、強調軍事威脅，控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補充。

然而自從911事件后，恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達資本主義國家的主要威脅。經濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結束后的遺留物，嚴重影響則國際安全。因此，以美國為首的超級大國，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預防的手段，針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現政權，建立親美政權的手段，通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭，重新建立國際社會秩序。

政治宣言心得體會怎么寫篇十三

當前，國際關系進入新世紀以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點和趨勢進一步顯現。國際環(huán)境對我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變，但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展，值得關注。

一、國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。

當前，大國關系繼續(xù)以合作為主調并保持相對穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭出現的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關系在中國臺灣問題、經貿問題等方面面臨新的考驗，但雙方的合作領域與共同利益仍在擴大，雙邊關系中的相互依存性進一步加強;中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關系進一步鞏固，合作關系繼續(xù)加深;中日政治關系雖因日政界對二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領土爭端等問題而受到較大干擾，但雙方經貿合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起，足見中日友好與合作基礎深厚，日趨成熟，雙邊關系發(fā)展大勢已不為局部問題所左右;中印政治與經濟關系均保持積極態(tài)勢，對促進地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對穩(wěn)定的大國關系，反映和平與發(fā)展作為當今世界的主流不可逆轉。

然而，當前國際形勢亦有相當嚴峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭和暴力沖突此起彼伏，局部性的動蕩與緊張有所加劇，當今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動蕩與緊張已從三個方面對世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導致世界發(fā)展不平衡問題進一步加劇。其二，間接影響了整個世界的發(fā)展環(huán)境。如今國際石油價格居高不下，相當程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國關系中的隱患，從而威脅整個世界的和平與穩(wěn)定。當今許多局部沖突和地區(qū)爭端都發(fā)生在國際地緣政治和地緣經濟的敏感地帶，直接間接牽動世界主要國家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實上，在當今多數地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導致大國利益關系的復雜化，對大國關系構成負面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。

二、霸權主義是當今世界動蕩不安的主要根源;美霸權主義在伊拉克雖遭受挫折，但元氣未傷，美謀求單極世界霸權的勢頭仍將延續(xù)相當一段時期;單極與多極之間的國際秩序之爭，仍是國際斗爭的主線。

當今世界多數熱點問題，如伊拉克戰(zhàn)爭的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級、朝鮮半島形勢的緊張，雖涉及各種復雜因素，但從根本上說都與霸權主義干預密切相關。霸權主義直接間接地引起、激化或加深了當前世界的許多地區(qū)性沖突、動蕩和緊張，是不爭的事實。

三、國際形勢變化趨勢對我國的影響。

對我國來說，對當前國際形勢進行評估，最重要的問題是如何認識國際環(huán)境對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的影響。這既涉及對當前形勢的判斷，也涉及到對當今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認識。

首先，從總體上看，當前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國繼續(xù)推進全面建設小康社會的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動力和機遇，是長期性、可持續(xù)的。只要我們堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放的基本國策，這些機遇就會繼續(xù)促進中國的經濟建設和社會發(fā)展。

其次，當前國際矛盾的特點、世界戰(zhàn)略格局的調整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經濟全球化進程中出現的各種問題，不僅沒有弱化而且正在強化國家主權在國際關系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位，對于國家主權在國家利益中的核心地位和基礎價值必須有清醒的認識。要在復雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動，推動建立更加公正合理的國際秩序，必須堅持和倡導在相互尊重主權的前提下，積極尋求存異基礎上的求同，多元基礎上的共識，共贏基礎上的合作。

最后，世界經濟保持繁榮、中國經濟高速增長，加大了對世界各種資源的需求，同時也促使世界經濟利益分配格局調整加快，有關國家之間為爭奪資源和市場、解決生態(tài)環(huán)境問題產生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力，也對中國繼續(xù)參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經濟增長方式和對外合作方式等方面進一步開拓進取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應對這些問題，處理好維護中國自身利益與促進全人類的共同利益之間的關系。

政治宣言心得體會怎么寫篇十四

政治宣言是指由政治組織、政黨或政治領導人發(fā)布的關于政治理念、政策或政壇競選目標的正式文件。此類宣言往往能夠揭示一定的政治愿景和價值觀，對于了解政治動態(tài)和政治人物的思想傾向具有重要意義。近期，我有幸參與了一次關于政治宣言的論壇，從中我不僅了解到了不同政治組織和政治領導人的心聲，更從中感受到政治宣言對社會改革的重要性。以下是我對政治宣言的一些心得體會。

政治宣言作為一種正式宣示政治目標的手段，對社會改革有著重要的推動作用。通過宣言，政治組織或政黨能夠向社會公眾承諾自身將要采取的行動，并闡明未來的目標。這樣的宣示可以引起公眾的關注和參與，在實現具體政策或改革目標的過程中發(fā)揮重要的推動作用。宣言還可以在執(zhí)政時，幫助政府對民眾交上一份答卷，對政府的責任和承諾進行監(jiān)督。因此，政治宣言對于社會改革不僅是一種輿論引導，更是一種政策推動。

宣言成功的關鍵在于宣言的內容是否真實可信、有實施力和符合民意。在論壇中，我感受到政治組織和政治領導人在宣言中強調了三個重要元素。首先是政策的可行性和可執(zhí)行性，宣言中的政策方案必須經過充分的調研和論證，確保能夠在實施過程中取得實效。其次是宣言必須具有創(chuàng)新和超前的思維，只有這樣才能給人留下深刻印象并引發(fā)公眾的共鳴。最后，宣言必須具備符合民眾利益和民意的特點，只有這樣才能真正獲得公眾的認同和支持。

第四段：宣言的落地執(zhí)行。

宣言的發(fā)布只是一開始，它還需要政治組織或政治領導人付諸實施。論壇中，與會者一致認為，宣言并非只是一紙空文，它需要通過實際行動來實現才能有真正的意義。通過對宣言內容的解讀和落地細節(jié)的討論，我了解到政治組織在宣告政策之后還會進行詳細的制定實施方案和時間表，并設立相應的監(jiān)測機制確保政策的落地與執(zhí)行。只有真正將政策付諸實踐，才能實現宣言的價值和意義。

政治宣言不僅僅是一種表態(tài)，它還承載著廣泛的社會影響力。成功的政治宣言能夠激發(fā)社會共鳴，推動社會發(fā)生積極變革。許多政治宣言都成為了社會變革的重要里程碑，例如馬丁·路德·金的“我有一個夢想”和納爾遜·曼德拉的“自由宣言”。這些宣言激發(fā)了廣大民眾的熱情和行動，成為社會改革的動力。因此，政治宣言不僅僅是政治組織或政治領導人的自我宣示，更是社會倡導和凝聚共識的重要工具。

總結：

通過對政治宣言論壇的學習和交流，我深刻認識到政治宣言對于社會改革和引導的重要性。政治宣言必須具備可行性、創(chuàng)新性和接地氣的特點，同時需要付諸實施才能實現真正的價值。成功的政治宣言能夠帶來社會共鳴和行動，推動社會正向變革，并成為歷史變革中的重要里程碑。

政治宣言心得體會怎么寫篇十五

為期一周的全縣初中數學教師培訓圓滿結束了，這次培訓廣大教師在深圳講師團的精彩演講下受益匪淺。當然，對我來說，這也是一次難得且難忘的經歷。通過這次學習，不僅增強了教育的使命和責任感，也讓我意識到自身在往日教學中的不足，領悟了一些有助于教育教學的方法與智慧，理論水平以及思想認識也得到較大提升。

培訓主要講述了以下幾個方面的內容：1.對高質量學習的思考。2.課堂教學的評價標準。3.教師的心理健康與自我解壓實用技術。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學疑難問題的源與流等。

高質量學習的思考。

要想高質量學習，首先我們得弄清楚學習的概念。學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關系原則、文化原則和開放原則我們可以建構高質量學習系統(tǒng)。高質量學習系統(tǒng)由宜學的環(huán)境、想學的學生、易學的知識、會學的方法和成學的課堂等五大要素構成。我們教師在發(fā)展傳播高質量學習的過程中最重要的是要改變自己而不是學生，以全新的方法展開教學。當然在這過程中我們教師要充分意識到良好的人際關系的重要性，這主要體現在家長學生和老師的關系上，因而建立良好的師生關系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開展高質量學習，使老師和學生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學的評價標準。

講師團何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動且富有哲理的闡釋下，我意識到自己距離成為一個好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠。

教師的心理健康與自我解壓實用技術。

教師是個神圣的職業(yè)，也是個漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中，時刻保持健康的心理至關重要。當然，教師的心理健康與學生的心理健康息息相關，與學生健康成長密不可分。心理健康的標準體現在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現實，接受現實;熱愛生活，樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個壓力較大的職業(yè)，我們教師要學會自我解壓實用技術。以健康的心理教書育人，最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式。

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團的雷斌老師深情演講，正如他所言，當下老師們平時關注的是學生的成績、學生的發(fā)展等，一味強調成績的重要性，推行題海戰(zhàn)術強行灌輸知識給學生，從初中甚至從小學開始不斷夸大成績對高考對學生的重要性?？墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當然不是。因而這就強調我們要用新式的思維看待認清我們老師自己和學生。通過老師的講解，意識到我們老師可以從全新的角度對待學生。比如說表揚學生的小策略：1.當眾表揚。2.當面打電話表揚。3.借人表揚。4.以表揚墻形式。5.專長命名。6.我請客你出錢形式。7.流動獎杯形式。8.量化進級形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學會正確掌握運用這些小方法小策略。

初中教學疑難問題的源與流。

在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對數學有了更深層次的理解?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，數學家們認為萬物皆數，數學能給人一切。數學是一門分為幾何和代數的學科。在平時教學過程中，畫圖是必不可少的，幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務，它對我們有著重要意義。幾何畫板具有動態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性，因而我們教師一定要學會靈活運用幾何畫板，從而方便我們教學的正常開展。

如今我縣各初中正積極認真的開展由導學—自學—助學—強化—評價的五步教學模式。我校在這年的教學實踐中已初見成效，主要體現在以下幾方面：

1、明確了一個目標：堅持五步教學法，努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉變：一是教師轉變了教的觀點，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學模式，而是采用“先學后教”的方法，學生會的老師不教，學生能學會的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學生轉變了學的觀點，不再是老師教學生聽;老師教什么學生學什么，學生可以充分發(fā)揮自主能動性，真正體現了“我的地盤我做主”。

3、實現了三大轉變：一是教師的教學能力有了明顯提高，這主要體現在編寫導學案設計教學和使用導學案如何組織教學上;二是學生的自學能力、創(chuàng)新和實踐能力都有所提高。剛開始時，學生根本不知道怎樣自學，現如今有相當一部分同學知道如何把獨學、對學、群學有機的結合起來，養(yǎng)成了良好的自學習慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動手操作的人多了，互相爭論的人多了，合作交流的意識明顯增強了;三是教學質量也有所提高。

4、教研風氣比以前濃厚多了。以前的教研活動只停留在聽、評課活動中，現在除了聽、評課活動人人過關外，形式不拘一格，上完一堂課后經?？吹酵壚蠋熥杂X或不自覺地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時反思并把教研活動落實到了實處。

當然，“五步教學法”是一種新教法，它是新事物，它的成長還需要一個過程，這就要求我們老師要與時俱進，及時跟上時代步伐，走在時代教學前沿，認真扎實地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓學習及時意識到自身的不足，在往后的教學中及時糾正，運用新的教學方法貫徹落實“五步教學法”，讓我們的學生更有效率有針對性地學習。

政治宣言心得體會怎么寫篇十六

第一段：導言（引入主題）。

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開，在闡述了政治學的基本理論之后，詳細揭示了政治在社會中的重要性，并對人們應如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結合個人理解，對《政治》一文進行分析和心得體會。

第二段：政治在社會中的重要性。

首先，《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會穩(wěn)定運行的關鍵。通過政治，人們可以解決社會中的各種矛盾和問題，協(xié)調各個利益集團之間的關系。政治對于一個國家、一個社會來說，是保證社會主義建設順利進行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進步，使社會能夠有序地運轉。因此，大家都應當高度關注政治，積極參與到社會和政治事務中去。

第三段：政治問題的分析與解決方法。

其次，《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學，需要運用科學的方法去研究和解決各種政治問題。首先，要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點，必須經過科學批判，篩選出真理。只有通過批判，才能真正認識到問題的本質和實質。其次，政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論，將理論與實踐相結合，才能找到科學的解決方法。最后，政治問題的解決要有正確的方向，正確的目標。必須站在人民的立場上去解決問題，以人民的利益為根本出發(fā)點。

第四段：政治人物與政治風險。

此外，《政治》還從政治人物和政治風險兩個方面進一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質和政治能力，具備真心為人民服務的精神，以及審時度勢的智慧。同時，政治風險也是政治中不可忽視的因素。政治風險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對政治發(fā)展產生著巨大的影響。政治人物必須具備應對風險的能力和擔當精神，才能實現政治目標。

第五段：個人心得與總結。

通過閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學，需要我們不斷學習和積累。在今天這個復雜多變的社會，每個人都應該對政治有所關注，積極參與到政治事務中去。只有增強政治覺悟，才能更好地解決當前的社會問題，推動社會向更好的方向發(fā)展。同時，政治風險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質，不斷努力為人民做出更大的貢獻。而我們作為普通公民，也應該保持對政治的敏感性，積極參與到社會和政治事務中去，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。

總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設的關鍵所在，是實現共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強自身政治學習，提高自己的政治意識和政治素質，為推動社會的進步和發(fā)展做出應有的貢獻。