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古詩訓練心得體會實用 古詩培訓心得體會(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 16:52:21 頁碼:10
古詩訓練心得體會實用 古詩培訓心得體會(八篇)
2023-01-07 16:52:21    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

描寫古詩訓練心得體會實用一

1、忽視學生主體地位,忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸,輕體驗,重權(quán)威,輕引導,即使教師的觀點是對的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學生,使得學生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學習應該是將知識同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認知圖式,學到越來越多的有關(guān)認識事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實則將學生引|向標準答案,只訓練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時,將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解,把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維,但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維,需要調(diào)動儲存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌。赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學生面前,頓覺風采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實際的教學過程中,古詩詞教學的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學生對古詩文學習索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

1、學生認知上的偏差。

學生對古詩文不感興趣的原因,除了對古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學生認為學古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦,而與此形成鮮明對比的是,同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視,實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認為,初中古詩文教學僅是讓學生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失,進而造成學生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

1、注重引導學生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學中還應傳授一些有關(guān)吟誦的知識,比如平聲讀得長而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動學生,使他們克服害羞心理。

2、運用藝術(shù)通感。

在教學中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實物為情思,化情思為實物,化抽象為直觀,調(diào)動并貫通多種感官,從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的,而流動不居、情感充沛的音樂,正適合于幫助學生增強這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時,配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導學生體會詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩?!痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如,在上白居易的《憶江南》時,展示一些江南風光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然,藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學中,很多學生學完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對作者其人、作者的其它作品,對同題材、同風格的作品都鮮有了解,這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時,若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學生較為深入地理解教材。上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時,若能兼及李煜的詳細生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》(無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。

20xx年3月,國家教育部頒布了新的語文教學大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首?!笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,接觸足量的古詩詞,對于培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學??梢愿鶕?jù)實際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如,有的學校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學校還有自己的古詩詞教學的教材,這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應提高對古詩文教學價值的認識,明確指導學生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應視之為對教師的一種要求,一份無可推卸的責任。同時,要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會學,豐厚自己的文化積淀。其次,還須進一步深入學習《課程標準》,領(lǐng)會精神,更新教育觀念,在實踐中不斷探索、反思,提高自己的教學水平。

另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個作為課題,課題相同者組成一個研究小組。然后讓學生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié),組織學生上臺做presentation,展示研究成果,在班級中傳閱各小組的論文,并進行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學作品,其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內(nèi)容之一的古詩詞教學,對學生有著勵志、修德、陶情、勸學等積極作用,在對學生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時,它更是學生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展,時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學生覺得抽象,晦澀。為此,中學階段的語文教師對于古詩詞教學只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對古詩詞教學的重視必須加強。

描寫古詩訓練心得體會實用二

親愛的的小朋友們:

大家下午好!

在這陽光和藹的寒冬臘月,我們相聚在這里。冬天的歌,在疏朗的枝杈間快樂地搖滾.冬天的歌,在渾厚的云朵間興奮地翻騰.冬天的歌,在平坦的大地上快意地奔涌.冬天的歌,在山與山之間熱烈地激蕩,在這充滿詩意的季節(jié)里,迎來了幼兒園首屆“我愛朗誦”為主題的詩歌朗誦比賽。

這次詩歌朗誦比賽,不僅為小朋友提供了一個展示自我平臺.還讓幼兒的語言表達能力得到了提升,更重要的是培養(yǎng)了幼兒的自信和勇氣。本次比賽的準備過程中,由羞澀、膽小,不愿意在集體面前表現(xiàn)自我過渡到了說、能說、會說、敢說。也培養(yǎng)了幼兒對文學作品的興趣,為小朋友的成長創(chuàng)設(shè)了一個良好的環(huán)境。同時在你們幼小的心靈里同時也埋下了關(guān)心他人、熱愛祖國的種子,使你們懂得要珍惜生命、感恩今天。

本次比賽中,也的得到了園長老師的大力支持,首先請幼兒園園長-老師為本次比賽致詞,大家歡迎………。

1、今天我們相聚在這里,愿你在這里度過美好溫馨的時光,首先請欣賞小班小朋友帶來的詩歌《幼兒園像我家》。

2、接下來請欣賞詩歌《做早操》。

3、感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的辛勤培育,因為我們長大了,明白了他們教會我們許多許多,為我們付出了許多許多,下面請欣賞詩歌《我長大了》。

4、美,是是個永恒的主題,讓我們步入詩歌的殿堂,盡情抒發(fā)你,請欣賞《丁丁畫畫》。

5、詩歌讓我們陶醉,詩歌讓我們震撼,下面請欣賞詩歌《筍娃娃》。

6、抬頭仰望天空,國旗迎風飄飄,它是我的愛,你的愛,我們中國人民的愛,請欣賞詩歌《五星紅旗我的愛》。

7、詩歌增長了我們的知識,發(fā)揮了我們的想象,豐富了我們的情感,小朋友已經(jīng)迫不及待的想聽下一個了,請欣賞古詩《春曉》。

8、多美的色彩和意境啊,這就是古詩,下面請欣賞《兩只小小鴨》。

9、詩歌是無際的海,詩歌是無邊的天,讓詩歌把我們帶入畫的境界,請欣賞詩歌《畫》。

10、接下來請欣賞《兩只螞蟻吹牛皮》。

11、讓我們吟詩頌園,一起憧憬祖國的輝煌,請欣賞《我們的祖國真大》。

12、今天,這里是詩的天堂,就讓天籟之音沁入我們的心海,請欣賞詩歌《看天》。

13、聽著朗朗上口的詩歌,充滿了對幸福生活的神往,難怪小朋友為它所感動,下面請欣賞詩歌《幸福歌》。

14、在媽媽的眼里我是最棒的,在老師的眼里我是最棒的,相信自己永遠最棒,請欣賞詩歌《你真棒》。

15、在漫漫歷史長河中,詩歌歷來是我國為學國庫中的一顆璀璨明珠,下面請欣賞詩歌《祖國祖國我愛你》

16、真是一首有重量的詩歌啊,聽著就能覺出沉甸甸的,下面請欣賞詩歌《我還沒長大》

17、這是激情的時刻,幼兒園的小朋友展現(xiàn)著迷人的風采,這是多么多彩的時刻,深情地火花在這里迸發(fā),下面請欣賞詩歌《蘿卜、白菜》。

18、我們熱愛詩歌,我們憧憬詩歌,它帶著自由的夢追逐永恒的愛,下面請欣賞詩歌《愛》。

19、在古詩的世界里,寫景抒情的占大部分,下面請欣賞古詩《望廬山瀑布》。

20、大海是小朋友的.夢想,是小朋友夢寐以求的地方,聽海的聲音濤濤不絕,下面就帶小朋友到海灘逛逛,請欣賞《逛海灘》。

21、詩歌,讓我們思想升華,詩歌的余韻在我們心中回蕩,下面請欣賞詩歌《彩虹橋》。

22、是大樹給我們帶來清爽,是大樹給我們遮擋陽光,是大樹給我們無盡的歡樂,請欣賞詩歌《樹真好》。

23、此時此刻,讓我們留戀詩情畫意,敞開心扉釋放激情吧,請欣賞詩歌《兩件寶》。

24、下面請欣賞詩歌《娃娃愛看書》。

25、臘月是雪花飄,梅花開的季節(jié),朵朵臘梅冒著嚴寒,不怕寒冷,嬌艷爭放,請欣賞古詩《梅花》。

26、在當代詩歌中,有一首小朋友絕對耳熟的詳詩,它教育小朋友自己的事情自己做,請欣賞詩歌《自己來》。

27、冬天的陽光是多情的,讓我們用喜悅?cè)ふ叶斓年柟?,用欣慰去感受冬天的溫暖,請欣賞詩歌《雪花》。

28、詩歌像陽光的雨露,滋潤著我們初長的夢想,讓我們靜靜的用心品味它的純美,讀出它的真情,請欣賞詩歌《輕輕地》。

29、快板是我國的傳統(tǒng)文化之一,它帶給我們無窮的魅力,請欣賞《唐僧騎馬咚咯哩咚》。

30、下面請欣賞詩歌《落葉》。

31、我們生活在同一個地球,有著同一個家園,追逐著同一個夢想,請欣賞詩歌《我驕傲,我是中國娃》。

描寫古詩訓練心得體會實用三

簡述牛郎織女的故事。

1.介紹作品、寫作背景。

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》,它是東漢末年一批文人詩作的選集,最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目,一般把每首第一句作題目。詩作深刻地再現(xiàn)了文人在漢末思想大轉(zhuǎn)變時期追求的幻滅與沉淪,心靈的覺醒與痛苦。藝術(shù)風格含蓄動人,樸素凝練。

2.學習古詩。

(1)聽讀古詩,掃清字詞障礙。

強調(diào)詩中平翹舌字的正確讀音?!斑?、札、杼、章”均為翹舌音,“素”為平舌音。“間”在本課中讀“jiàn”,隔開的意思。

(2)借助注釋、工具書,體會特殊結(jié)構(gòu)詞語的運用。

迢迢:寫星空的距離,遠。

皎皎:寫星的光輝,亮。

纖纖:寫手的形狀,秀美。

札札:寫織機的聲音。

盈盈:寫水的形態(tài),清且淺。

脈脈:寫人的神情,含情。

(3)再讀古詩,初步理解詩歌大意。

在清淺的銀河兩岸,織女隔河望向牛郎,表達深深的思念。

(4)默讀古詩,理解每一句詩的意思。

在銀河之東牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔。

織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札地響個不停。

一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。

(慨嘆)這銀河看起來又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?

雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無言。

(5)品讀古詩,體會詩歌表達的情感。

牛郎織女的深切思念

(6)欣賞詩歌的藝術(shù)效果。

全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念,卻處處能感受到她的深切思念,這種藝術(shù)效果是如何達到的?

詩作是讓織女的深情通過她的活動、情態(tài)和這些活動引起的讀者的想象表現(xiàn)出來的。比如,織女整日忙碌在織布機上卻織不出布匹,說明她被思念折磨而無心織布。

(7)背誦古詩,體會詩歌的情感。

(本詩抒寫了游子失志無成和思婦離別之苦,突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不平,從一個側(cè)面表現(xiàn)了東漢時期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。)

板書設(shè)計

迢迢牽牛星。

外貌描寫、動作描寫。

描寫古詩訓練心得體會實用四

1、當斷不斷,反受其亂。(漢書)

2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

3、不操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

4、察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

5、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)

6、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

7、發(fā)奮忘食,樂以忘優(yōu),不知老之將至。(論語)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語)

9、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

10、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

12、登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

13、讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

14、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)

15、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(鄭板橋)

16、工欲善其事,必先利其器。(孔子)

17、光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

18、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)(現(xiàn)代人的心聲啊)

19、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(林則徐)

20、會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

21、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

22、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

23、修身、齊家、治國、平天下。(大學)

24、禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

25、兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

26、見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)

27、窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

28、鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

29、君子成人之美,不成人之惡。(論語)

30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

31、君子憂道不憂貧。(論語)

32、老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)

33、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)(最愛)

34、流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

35、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

36、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

37、木秀于林,風必摧之。(舊唐書)

38、皮之不存,毛將焉附?(左傳)

39、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

1、快樂活在當下,盡心就是完美。

2、只要有信心,人永遠不會挫敗。

3、今天要做的事不要等到明天,該自己做的事不要讓別人做。

4、一個人最大的`破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。

5、未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好。

6、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。

7、在人生的旅途中,有些意外的風雨是非常自然的,只要你尋覓的眼睛沒有被遮蔽,繼續(xù)認真地去尋找,相信你一定會找到通向成功的道路。

8、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

9、真正的有價值的人是為這個世界創(chuàng)造價值的人。

10、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。

11、靈感喜歡光顧勤勞的人,懶惰人不會遇到他。

12、不為失敗找理由,只為成功找方法。

13、當你自以為對這個世界很重要的時候,這個世界才剛剛準備原諒你的幼稚?!悇P歌《少年凱歌》

14、不要活得太匆忙,知道怎樣安排時間,就會知道怎樣去享受。

15、低調(diào)做人,高調(diào)做事,但不能跑調(diào)。

16、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。

17、幸福屬于那些容易感到滿足的人。

18、越努力,越幸運。

19、人生就像在行船,每個人的船,自己是舵手,需要自己掌舵。

20、只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者?!舐?/p>

描寫古詩訓練心得體會實用五

展示古詩:朱熹所作的《春日》

朱熹

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新。

等閑識得東風面,

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1. 勝日:天氣晴朗的好日子。

2. 尋芳:游春,踏青。

3. 泗水:河名,在山東省。

4. 等閑:平常、輕易?!暗乳e識得”是容易識別的意思。

5. 東風:春風。

[簡析]

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣?!般羲疄I”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物?!耙粫r新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。

“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的?!皷|風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

朱熹(1130-1200)南宋哲學家。字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。

各位老師可以作為參考使用。

描寫古詩訓練心得體會實用六

中華民族是一個詩的國度,中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。古詩在中國文化史上有著不可替代的地位,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語言文字學習的豐富資源。在浩瀚如煙的文學長河中,古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。

經(jīng)過數(shù)天的準備,我的驗收課終于在29日進行。從教學設(shè)計到ppt的制作,從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗收課,我做了很多的準備,也付出了許多汗水。從中,我學到了很多,也收獲了許多,我看見自己一點點的進步,一步步的成長。在此,我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導以及老師們,感謝他們辛勤的指導,感謝他們對我毫無保留的教導。

雖說準備了很久,但正式上起課來還是會出現(xiàn)這樣那樣的問題。就拿我第一次磨課來說吧,總的來說三學環(huán)節(jié)思路清晰,教態(tài)自然大方,聲音甜美。自學檢測形式多樣,能夠及時糾正學生的錯誤讀音。優(yōu)點存在的同時,問題也大大的存在。我的語速過快,對學生的關(guān)注度不夠,詩歌拓展也較多,在識字教學這一塊兒浪費的時間較多,而且對于詩歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高,小組活動也較少。另外呢,還有些細節(jié)沒有注意,比如語文加分用紅筆,板書要稍微寫上去一點兒,這些都是我之前未曾注意的地方。

驗收課上完之后,整個人輕松了不少,也有了時間來進行一個教學反思。有了之前磨課經(jīng)驗后,我學到了不少,也改正了不少的'問題。在不拿書的情況下,我的手也沒再像以前那樣不知所措,我的手也能學著自然的揮動。我明白了什么叫做“細節(jié)決定成敗”,能夠在漂亮的板書后寫上詩歌頁碼,記得加分要用紅筆。在教學的同時對學生的關(guān)注度也較高,能夠及時、客觀的評價孩子的表現(xiàn),過度語優(yōu)美自然??晌业恼Z速始終是我的一個大問題,我試著慢下來慢下來,可最終還是語速較快。對整堂課的時間把握也有所欠缺,評價語單一,缺少針對性。

通過此次驗收課,我看清了自身的不足,也理清了我的前進方向。作為一名教師不僅應具有良好的專業(yè)基礎(chǔ)知識,教育基本功以及較強的教育教學能力,還要成為研究者,對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以,結(jié)合自身情況我就古詩朗讀教學做了以下思考:如何進行古詩朗讀教學?

在我國浩瀚的傳統(tǒng)文化中,一篇篇風格各異、精彩紛呈的古詩文,就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠,高貴典雅,璀璨奪目,打動著人們的心靈,扣擊著讀者的喜樂悲愁。誦讀教學,在古詩文教學中有著不可替代的作用。我認為古詩文的課堂誦讀教學可以從以下幾方面著手:

古人有云:“興趣是最好的老師”,所以想要教好古詩,就必須先從“興趣”入手。作為老師,就應創(chuàng)設(shè)情境,營造氣氛,引領(lǐng)學生進入詩文,可以幫助學生快速進入所誦讀作品的氛圍。我所教學的三首千家詩(《初春小雨》《江南春》《清明》)都是關(guān)于春天的詩歌,所以在一開始我就采用圖片導入的方法,美美的春景圖配上美妙的音樂,能夠讓孩子馬上進入情境,感受詩歌意境。

在指導學生誦讀時,應適時地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調(diào)強弱方面,表示悲壯、快樂、斥責,或慷慨的文句,句子的頭部應加強;表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強;表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀??雖然這些我都懂得,但我自身的詩歌朗讀水平有待提高,對詩歌節(jié)奏的把握不太準,而且教學起來也不像想象中簡單。

總之,在古詩文誦讀教學過程中,我們要經(jīng)常性地對學生進行專門指導,授之以法,加強訓練,使學生們形成敢于和樂于高聲而有感情地誦讀的風氣和習慣,從而培養(yǎng)學生的誦讀能力,使學生真正學會誦讀,實現(xiàn)學生與作品的同振共鳴。

引導學生有感情的朗讀在朗讀教學中,應采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學生感悟詩歌的美妙意境,即把主題相同的的幾首詩或詞放在一起進行誦讀。比如我此次的古詩教學,就是選的三首有關(guān)春天的古詩(《初春小雨》《江南春》《清明》)。三首詩放在一塊兒誦讀,學生就會發(fā)現(xiàn):同樣是春天,韓愈《初春小雨》中的是清新的;杜牧的《江南春》是富有哲理的;而《清明》又是不一樣的趣味。學生朗讀時應帶領(lǐng)

學生讀出適宜的語氣語調(diào)。古詩詞韻律很強,意境優(yōu)美。每一首詩都是一幅百看不厭的畫,每一首詞都是一曲用心譜就的歌,只有采用正確有效的方法指導學生朗讀,才能讀得有滋有味、有聲有色,方能做到人詩結(jié)合。

中華民族是一個詩的國度,中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。詩歌在中學語文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體,它對學生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用,就像“潤物細無聲”的春雨。因而,古詩的欣賞與教學在中學語文教學中舉足輕重,不可小覷,然而如何更好的進行詩歌教學,這還須不斷地實踐與探索。

描寫古詩訓練心得體會實用七

教學目標:

1、通過學習詩文,體會詩的意境和詩人的思想感情。

2、學會本課生字新詞。

3、理解重點詞句,理解全詩意思。

4、有感情地朗讀詩文,背誦古詩。

5、繼續(xù)練習把詩句補充完整。

教學重點:

1、學會本課生字新詞。

2、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。

教學難點:

指導學生結(jié)合生活實際理解詞句,理解古詩意思。培養(yǎng)學生的分析能力。

教學過程:

一、觀看電腦畫面,初步感受畫面的意境。(讓學生用自身的話說一說感受)

揭示課題:教師板書課題《江雪》

二、學習

1、教師伴著音樂范讀古詩,請學生進行評價。

2、學生自學

用投影列出學習的步驟:

(1)借助漢語拼音讀古詩。

(2)借助工具書,查一查不認識的字,理解意思。

(3)提出不懂的問題。(把問題在書中標寫出來)

教師深入到學生中間,回答疑難,解決問題。

3、相互交流學習情況

(1)讓學生出示生字卡片:絕徑蹤孤舟翁釣

(2)指名讓學生讀生字,對讀得不準確的地方和時提醒

(3)結(jié)合學生遇到的難字說一說記憶字形的方法。(教師板書)

舟:第一筆是撇,第三筆是橫折鉤。

翁:部首是“羽”字底,第五筆是橫折鉤。

孤:這是左右結(jié)構(gòu)的字,右邊是“瓜”不是“爪”。

徑:注意與“經(jīng)”字的區(qū)分。

釣:注意與“鉤”字的區(qū)分。

動手書空寫一寫。(教師進行板演,易錯的地方用彩色筆標出來)

(4)學生結(jié)合課外資料介紹作者:柳宗元:字子厚,后世稱他為"柳河東",他是中唐時期進步的思想家和政治改革家,也是著名的文學家。是唐宋八大家之一。

(5)理解字意

(結(jié)合學生提出的問題進行理解,讓學生先說一說意思,相互補充,用投影羅列出來)

絕:盡。

徑:小路。

蹤:腳印,蹤跡。

孤:孤獨,孤單。

舟:小船。

翁:指老頭。

寒:寒冷。

蓑笠:身披蓑衣,頭戴斗笠。

(6)結(jié)合注釋和投影中的解釋理解每句詩的意思:(讓學生自身練習說說意思,教師和時進行協(xié)助指導)

千山鳥飛絕,千山萬嶺鳥兒已經(jīng)飛絕,

萬徑人蹤滅。條條小路不見一個行人。

孤舟蓑笠翁,只有一葉小舟,上面坐著一個身披蓑衣,頭戴斗笠的老人。

獨釣寒江雪。迎著風雪,在獨自垂釣。

讓學生自身練習說說全詩的意思。(先自身說一說,遇到問題主動與同學交換意見,或者向教師請教。)

(7)讓學生說說全詩的意思,其他同學進行評價。(鼓勵學生開展相互間的評價,和時補充,形成生生互動的氛圍)。

4、指導朗讀

(1)結(jié)合電腦欣賞當時的意境,聽配樂朗讀。(聽后讓學生談?wù)勛陨淼捏w會。)

千山/鳥飛絕,

萬徑/人蹤滅。

孤舟/蓑笠翁,

獨釣/寒江雪。

(朗讀提示:結(jié)合學生的發(fā)言教師小結(jié):應用那種不怕困難,敢于同困難做斗爭的語氣讀)

(2)與小組成員一起進行練習,相互評議,推選一名同學參與班級展示。

(3)小組選派代表在全班參與競賽,而后評議出最佳選手。

(4)全體同學伴著音樂進行朗讀。

三、練習鞏固

1、練習依照田字格書寫漢字。

孤:左窄右寬。

蹤:左窄右寬, 高低一樣,最后一筆寫成點。

舟:第五筆橫要長一些。

徑:左窄右寬。

翁:上下結(jié)構(gòu),上短下長,上下寬窄一樣。。

2、填寫詩句

千山()()(),

萬徑()()()。

()()蓑笠翁,

()()()()()。

3、背誦古詩(自身先練習,而后匯報)

四、總結(jié)本課學習情況

五、安排作業(yè)

1、在生字本上謄寫難字。

2、找一找柳宗元的詩,讀一讀。

和:板書設(shè)計:

5 江雪(柳宗元)

難字:舟:第一筆是(撇),第三筆是(橫折鉤)。

翁:部首是(“羽”字底)。

孤:右邊是“瓜”不是“爪”。

徑:與“經(jīng)”字的區(qū)分。

釣:與“鉤”字的區(qū)分。

描寫古詩訓練心得體會實用八

部編本教科書二年級上冊第七單元圍繞“想象”這個主題編排了《古詩兩首》《霧在哪里》《雪孩子》3篇課文。這是繼一年級上冊第六單元后又一個以“想象”為主題的單元,本單元課文側(cè)重于體現(xiàn)想象之美,教學重點是“展開想象,獲得初步的體驗”。教學中要循序漸進,體現(xiàn)指導的層次性。《古詩兩首》可以利用文中的插圖,引導學生想象詩中描寫的畫面,感受山寺的高聳入云、環(huán)境清幽和草原的蒼茫、高遠遼闊。教學中宜結(jié)合學生生活經(jīng)驗與音像資料展開想象,以誦讀為主要方式,進行理解積累。

《夜宿山寺》是唐代詩人李白所作,詩人用極度夸張的筆調(diào)形象、生動地勾勒出山上的寺院樓非常高。前兩行“危樓高百尺,手可摘星辰?!笔菑囊曈X感受上寫出樓高,后兩行“不敢高聲語,恐驚天上人?!睆穆犛X上進一步烘托出樓高。

《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。開頭兩行交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻,說天空如蒙古包,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。最后兩行描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動,有形象,有色彩。全詩風格明朗豪爽,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強,一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。

《語文課程標準(20xx版)》指出第一學段古詩教學要引導學生“展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美?!睖厝迕艚處熣劦焦旁姷慕虒W,的辦法就是反復誦讀,熟讀成誦。要注重引導學生感受詩詞音韻之美,不必在主題思想、意義價值、藝術(shù)手法等方面講太多。二年級的學生對詩歌語言的感受力有限,因此教學時力求做到:談化詩意,精析誦讀,多元教學,渲染意境。重視朗讀的指導,通過朗讀,培養(yǎng)學生的語感。每一次朗讀要達到什么目的,教師要心中有數(shù)。朗讀的形式要多樣,以充分調(diào)動學生的的興趣。遇到不容易讀好的句子,教師要發(fā)揮示范作用。

《語文課程標準》在第一學段階段目標中指出:“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美。”基于教材內(nèi)容、《語文課程標準(20xx版)》的要求和學生的實際情況,本節(jié)課的教學目標制定如下:

1.認識“宿、寺”等12個生字,會寫“危、敢”等8個字,理解“蒼蒼、茫?!钡仍~語的意思。

2.朗讀古詩,背誦古詩。

3.通過圖文對照、想象畫面等,大致理解詩句的意思,感受山寺的高聳入云和草原的高遠遼闊。

教學重難點:朗讀和背誦古詩,大致理解詩句的意思。

生詞卡片、多媒體課件、古箏曲有關(guān)草原的視頻及歌曲。

第一課時

一、交流作者,讀懂課題。1.全班交流,知道李白的哪些詩?2.創(chuàng)設(shè)情境,理解詩題。

李白愛到名山大川去游覽。有一天,李白來到一座風景秀麗的大山。

這座山太高了,等他到了山頂,天已經(jīng)黑了。(板書:山)來不及下山了。可這么晚了住在哪呢?正在為難,他發(fā)現(xiàn)眼前有一座寺廟。(板書:寺,學生識記“寺”字)他就住在了這山頂?shù)乃聫R里。(板書:夜宿,理解“宿”的意思——住。)李白非常高興,他站在寺廟的院子里,望著滿天的星斗,吟出一首詩,詩題就是《夜宿山寺》。請你說說:“夜宿山寺”的意思。

【設(shè)計意圖:關(guān)注學生的年齡特點,以故事為切入點,創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學生學習詩歌的興趣和傾聽的意識。詩歌的題目平、翹舌音結(jié)合,讀起來有些拗口,在教學“宿、寺”兩個生字時,讀準字音與理解字義并舉,使學生讀準詩題,理解題目意思?!?/p>

二、初讀古詩,感知詩意。

1、出示古詩,學生自由練讀古詩,要求:讀準字音,讀通詩句。

2、同桌互讀,相互正音。比一比誰讀得正確、流利。

3、師生合作,讀出這首五言詩的獨特節(jié)奏。

夜宿//山寺

危樓//高/百尺,手可//摘/星辰。不敢//高聲/語,恐驚//天/上/人。

4.閉目輕聲讀古詩,想象畫面。三、學習古詩,體會詩境。(一)學習第一、二行。1.隨文溯源學習“?!?/p>

字,知道“?!钡谋玖x是表示人在山巔

或高崖,站在高處而恐懼。引申為恐懼,又引申為高。從而理解詩中“?!钡囊馑际恰案摺?,“危樓”即“高樓”。

2.體會“樓高”。

(1)同桌合作學習,交流詩中哪些詞語寫了樓之高。

①高百尺。這是夸張的寫法,形容樓很高。結(jié)合李白其他詩句“白發(fā)三千丈”“飛流直下三千尺”等理解并指導朗讀,將“高”字讀得響亮,突出“樓很高”的感覺。

②摘星辰。想象說話。

③指導朗讀。想象摘星辰的動作,加動作讀詩句。

④小結(jié):一伸手就能摘到天上的星星,形象地表現(xiàn)出樓之高。這是多么神奇的想象啊!有感情朗讀詩句。

(二)學習第三、四行。

1.教師引導:站在這么美妙的地方,李白本來應該高聲吟誦一番,可是他卻??出示三、四行,學習“驚、恐”,讀準后鼻音,理解字意后用自己的話說說詩句的意思。

2.指導朗讀。李白詩歌很浪漫的詩人,他相信九天之上就是天宮,里面住著很多神仙,所以他“不敢高聲語,恐驚天上人?!痹趺醋x才不會驚擾到他們呢?

“高聲語”“天上人”讀得輕一些、慢一些。

(三)采用多形式指導朗讀、背誦。

1.師生問答讀。

師:看這寺廟里的高樓,多高啊!生:危樓高百尺。師:甚至高到什么程度?生:手可摘星辰。

師:安靜的夜晚,繁星滿天,站在這樣的高樓上,詩人有什么感受?

生:不敢高聲語。

師:為什么?生:恐驚天上人。

2.師生承接讀。

師:危樓——生:高百尺,師:手可——生:摘星辰。

師:不敢——生:高聲語,師:恐驚——生:天上人。

3.師生合作,詩意與詩句對讀。

4.學生加動作表演讀,學生評價,師相機點評。

5.看課文插圖背誦。

6.播放古箏曲,入情入境想象畫面背誦。

【設(shè)計意圖:師生這樣合作讀雖簡單,但一直在變換形式,激發(fā)學生誦讀的積極性,保持了詩的整體性,又幫助學生在誦讀中進一步理解了詩意,同時引導學生感受詩本身蘊含的音韻之美。】

四、小結(jié)。

在《夜宿山寺》這首詩中,李白通過眼中所見,大膽想象,把一座百尺高的宏偉建筑展現(xiàn)在我們面前,給人身臨其境的感覺。摘星辰、不敢語、驚天人(板書)這些奇妙的想法讓這首詩與眾不同,情趣盎然。

1.出示“危、驚、敢”整體觀察。

2.出示“?!?,看清結(jié)構(gòu)(半包圍),強調(diào)第二筆是橫鉤,第五筆是橫折鉤。教師范寫后,學生觀察并書空。

3.出示“驚、敢”,通過比較,指導如何寫好“敢”字,教師范寫,學生觀察并書空。

4.運用規(guī)律,獨立練習寫字。看清位置,找準重點——名學筆順,練習臨寫——對照品評,二次臨寫。

5.反饋評價:展示優(yōu)秀書寫,出示問題字例,糾正;學生再次連寫。設(shè)計意圖:師生寫字教學的設(shè)計從整體到個體,縣引導學生學會觀察,講清注意點,抓住關(guān)鍵筆畫,從而更好地指導學生把字寫端正美觀。

誦讀王安石寫的《登飛來峰》:飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在層。

作業(yè):1.背誦《夜宿山寺》,想象畫面,用自己的話說一說“危樓高百尺,恐驚天上人”的意思。

2.誦讀《登飛來峰》,一邊讀一邊想象描寫的畫面。

板書設(shè)計:夜宿山寺

百尺,摘星辰。樓高不敢語,驚天人。

第二課時

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近草原。

1.播放視頻《美麗的草原我的家》,學生談感受。

2.我們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝時期在敕勒川生活的是游牧民族刺勒族,《敕勒歌》是敕勒族的民歌。是北朝民歌的代表作之一。簡單的27個字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!

設(shè)計意圖:利用課件播放大草原的風景,引導學生在圖中了解詩句的意思,讓學生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動,從中感受到詩中所描寫大草原的美麗和遼闊無邊以及牧民富足的生活,從而進入詩歌的意境。

二、初讀古詩,讀準字音,讀出節(jié)奏。

1.出示古詩,學生自由練讀,要求:讀準字音,讀通詩句。

讀準平舌音“似、蒼”,特殊讀音“見”,指導“見”是出現(xiàn)、顯露的意思。

2.同桌互讀,相互正音。比一比誰讀得正確、流利。3.教師示范讀帶讀;師生合作讀。4.閉目輕聲讀古詩,想象畫面。三、想象畫面,誦讀詩句。

1.觀察課文插圖,結(jié)合詩句,說一說你看到了什么?詩中寫了哪些景物?

一望無際的大草原,茂盛的牧草,遼闊的天空,有很多圓頂?shù)拿晒虐?。詩中哪幾行是描寫圖中的內(nèi)容?

出示:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。學生自由地讀讀這四行詩,想想自己有什么不懂的地方?

結(jié)合課件了解“敕勒川,陰山”的位置,體會“穹廬、籠蓋”的意思。川指平地,敕勒川是這個敕勒族人居住的大草原,它位于高聳云霄的陰山腳下。天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。

朗讀時,讓學生用手勢磨坊穹廬籠蓋四野的情景,體會大草原的遼闊。

2.詩人還看到了什么呢?(課件出示:風吹來了,草叢里露出許多的羊群。)自由讀后兩行詩。

(1)出示相關(guān)圖片,聯(lián)系生活實際體會“蒼蒼、茫?!保b讀體會。

天蒼蒼:天空藍藍的;白發(fā)蒼蒼:頭發(fā)拜拜的;松柏蒼蒼:松柏綠綠的。

野茫茫:原野沒有邊際;大海茫茫:大海無邊無際;云海茫茫:云霧濃厚看不清。

(2)反復誦讀。

(3)出示:風吹草低見牛羊,學生閉目想象,用自己的話說說看到

的畫面,感受草原壯麗富饒的景色,體會牧民的自豪之情。

3.采用多形式指導朗讀、背誦。

(1)師生承接讀。

(2)師生合作,詩意與詩句對讀。

師:陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。生:敕勒川,陰山下,

師:敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,生:天似穹廬,籠蓋四野。看起來好像牧民們居住的氈帳一般。

師:藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,生:天蒼蒼,野茫茫,

師:那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。生:風吹草低見牛羊。

(3)看課文插圖背誦。

(4)播放馬頭琴曲,入情入境想象畫面背誦。

【設(shè)計意圖:古詩有“只可意會,不可言傳”之意境美,這種意境美的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學生的想象力,使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現(xiàn),誦讀是的方式。只有富有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。課件的展示,師生誦讀時配以樂曲創(chuàng)設(shè)情境,通過多種方法、媒體才能使學生跨越時空,陶冶情操,觸摸到古詩那悠遠、空靈的意境?!?/p>

四、延伸閱讀老舍寫的《草原》片段。

【設(shè)計意圖:詩中有畫,畫中有情。詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩教學的難點。采用多樣化的教學方式還不夠,將名家老舍對草原的描寫鏈接誦讀,使《敕勒歌》的內(nèi)涵豐厚起來。】

五、指導書寫“陰、似、野、蒼、忙、茫。

作業(yè):

1.背誦《敕勒歌》,想象畫面,用自己的話說一說“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”的意思。

2.把自己對詩的理解畫成一幅簡筆畫,并把古詩抄寫在上面。

登飛來峰[宋]王安石

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在

層。

(詩意:飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升

起。不怕層層

浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂。)

草原(節(jié)選)

老舍

這次,我看到了草原。那里的天比別外的天更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線鉤勒的中國畫那樣,到處翠x流,輕輕流入云際。

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