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紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用 如何傳承呂梁紅色精神(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 14:56:16 頁(yè)碼:7
紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用 如何傳承呂梁紅色精神(5篇)
2023-01-07 14:56:16    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用一

◆十五位出席中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”的代表,在離開(kāi)李公館那張大餐桌之后,人生的軌跡各不相同,有人成鋼,有人成渣,然而,在離開(kāi)那張大餐桌之后的道路是漫長(zhǎng)的。在行進(jìn)中,有人繼續(xù)奮進(jìn),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來(lái)出現(xiàn)的。大可不必因后來(lái)如此,去否定這些人當(dāng)年曾經(jīng)有過(guò)的貢獻(xiàn)。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時(shí)進(jìn)行的。前進(jìn)者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說(shuō),因?yàn)榻K極目的的不同,在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則愈到后來(lái),這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。追溯那十五位代表在離開(kāi)李公館大餐桌之后的足跡,會(huì)給人以一種特殊的啟示:自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進(jìn),并不順利。對(duì)于中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史而言,1921年7月23日至31日,確實(shí)是不平常的一周。這一周使“中國(guó)改換了方向”,是中國(guó)現(xiàn)代史上“紅色的起點(diǎn)。

◆在近百年間,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期,經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),然后又經(jīng)歷了七年社會(huì)主義改造,經(jīng)歷了開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年,經(jīng)歷了“文革”十年,又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)這樣歷史的轉(zhuǎn)折,進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。其中最為嚴(yán)峻的考驗(yàn)是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過(guò)激流,越過(guò)險(xiǎn)灘,中國(guó)共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強(qiáng)的九十多年。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年間,從最初的五十多個(gè)黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬(wàn)黨員。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)第一大黨,也是世界第一大黨。

◆1917年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人,中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”,主張“聯(lián)俄聯(lián)共”。總之是從此以后,中國(guó)改換了方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的影響下,在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際幫助下誕生的。

◆在陳獨(dú)秀之后,短短幾年間,中國(guó)共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖,從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古,一連換了五人。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無(wú)情地把那些不成熟者從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去??梢哉f(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年誕生之后,沒(méi)有成熟的領(lǐng)袖,因此早年“左”右搖擺不定,像走馬燈似的更換領(lǐng)袖:從陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義,到瞿秋白的“左”傾盲動(dòng)主義到李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義,到王明、博古的“左”傾教條主義,走過(guò)了一右三“左”的曲折道路。

◆上海—北京—哈爾濱—滿(mǎn)洲里—赤塔,然后沿西伯利亞大鐵道,經(jīng)伊爾庫(kù)茨克、鄂木斯克、秋明,抵達(dá)莫斯科。這條陸路,不知多少俄共(布)和中國(guó)共產(chǎn)黨黨員來(lái)來(lái)往往,人稱(chēng)“紅色絲綢之路”。

◆李大釗與孫中山攜手并進(jìn),為國(guó)共合作打開(kāi)了良好的局面。他可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說(shuō):“不能因?yàn)槟銈兘g死了我,就絞死了共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地!我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必然要得到光榮的勝利!

◆關(guān)于陳獨(dú)秀:毛澤東說(shuō),“陳獨(dú)秀這個(gè)人,我們今天可以講一講,他是有過(guò)功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令,整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周?chē)囊蝗喝?,如李大釗同志等,是起了大作用的?!痹谖逅倪\(yùn)動(dòng)中,起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的知識(shí)分子。大學(xué)教授雖然不上街,但是他們?cè)谄渲斜甲吆籼?hào),做了許多事情。陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令。

◆馬林對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,有兩大貢獻(xiàn)

第一,幫助建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。第二,制定了國(guó)共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略,使中國(guó)共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來(lái)華是列寧向共產(chǎn)國(guó)際推薦的。列寧在推薦書(shū)上寫(xiě)道;斯內(nèi)夫利特(即馬林)作為共產(chǎn)國(guó)際代表去中國(guó),他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國(guó)際的辦事機(jī)構(gòu)。馬林是國(guó)共合作的首創(chuàng)者,也是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以,馬林可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。

◆關(guān)于維經(jīng)斯基:維經(jīng)斯基先后六次來(lái)華,溝通了共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時(shí)間更長(zhǎng),是共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)的“中國(guó)通”。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大,維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻(xiàn)。維經(jīng)斯基是“俄國(guó)革命和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)之間的最初橋梁”。

◆毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵,也無(wú)法否認(rèn)這樣的客觀事實(shí):毛澤東深刻地影響了中國(guó)20世紀(jì)的歷史進(jìn)程。以他的名字命名的“毛澤東思想”,被視為馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國(guó)共產(chǎn)黨,而且超出了20世紀(jì)。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說(shuō);“總起來(lái)說(shuō),1957年以前,毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的,1957年反右派斗爭(zhēng)以后,錯(cuò)誤就越來(lái)越多了?!?/p>

鄧小平說(shuō)了一句非常生動(dòng)的話(huà):“毛澤東同志的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西?!标P(guān)于毛澤東,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,作出了對(duì)他的一生的評(píng)價(jià):毛澤東是一位深邃的思想家,一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”,被視為馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國(guó)共產(chǎn)黨,而且超出了20世紀(jì)。

對(duì)于紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用二

前言

今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開(kāi)展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開(kāi)到了井岡山、開(kāi)到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開(kāi)到井岡山、開(kāi)到延安,還要開(kāi)到西柏坡、開(kāi)到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題,希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神,首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木瘛R匝影病翱勾蟆本駷榇?,“抗大”是中?guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng),是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是:堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話(huà),反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹?,他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇?tīng)奚目勾缶瘛?/p>

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專(zhuān)家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開(kāi)始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿,沒(méi)有油吃,沒(méi)有紙,沒(méi)有菜,戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪,工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專(zhuān)憑肉搏,負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說(shuō):我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類(lèi)最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開(kāi)展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說(shuō):“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來(lái)朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀??疾焱旰笏谒鶎?xiě)文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿(mǎn)街滿(mǎn)谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說(shuō)人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛(ài)唱歌,愛(ài)開(kāi)會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召。”

我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在??箲?zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車(chē)華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無(wú)比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢(qián)、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢(xún)問(wèn),毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō),棉褲洗了,還沒(méi)烤干,起不了床,起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽(tīng),連說(shuō)不行不行,領(lǐng)來(lái)我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話(huà)就等于放屁,沒(méi)人聽(tīng),他們會(huì)說(shuō)你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過(guò)了會(huì)兒,又說(shuō),勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話(huà):我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!

1940年,66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿(mǎn),印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢(qián)。毛澤東說(shuō),我是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽(tīng)說(shuō)我有貴客要招待,特地送來(lái)的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”

那次訪問(wèn),讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車(chē)。小車(chē)送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車(chē)分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開(kāi)會(huì),回來(lái)時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來(lái),跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車(chē)子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專(zhuān)車(chē)”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車(chē),但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車(chē)的使用,說(shuō)來(lái)也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車(chē)私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱(chēng)為紅色理財(cái)家,可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫(xiě)了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處,只見(jiàn)窯洞里只有一盤(pán)炕,炕上的被子打滿(mǎn)了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō):“中國(guó)有句俗話(huà),新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái),撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說(shuō)到做到。真是了不起啊!我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說(shuō):“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說(shuō):“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢(qián)的雨鞋都舍不得買(mǎi),一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專(zhuān)車(chē),早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢(qián)財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢(qián)都要精打細(xì)算,用在刀刃上

(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安,還是井岡山,都是充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱(chēng)描寫(xiě)邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫(huà)龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱(chēng)國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開(kāi)創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫(xiě)照。

說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫(xiě)道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來(lái)睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無(wú)法打敗的?!彼怪Z稱(chēng)贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”,周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門(mén)、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話(huà)放在當(dāng)下來(lái)提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái),時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。

1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無(wú)以教育黨,無(wú)以教育紅軍,無(wú)以教育革命者,并無(wú)以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?!?/p>

與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開(kāi)各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開(kāi),議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿(mǎn),指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門(mén)聞?dòng)崳J(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開(kāi)處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門(mén)的同志說(shuō),群眾發(fā)牢騷,有意見(jiàn),說(shuō)明我們的政策和工作有毛病,不要一聽(tīng)群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿(mǎn)了平等和正義的精神!”

(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚(yú)水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書(shū)記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來(lái)波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫(xiě)下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話(huà)。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成福回憶,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府,一見(jiàn)面,毛主席親切地問(wèn),楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過(guò)得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀,說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶(hù)人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō),你們都忙,挨家挨戶(hù)就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽(tīng),連連擺手,說(shuō)拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句?huà)把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見(jiàn):把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來(lái)主席都見(jiàn)上了,二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢(xún)對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn),了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表的第二年,延安南門(mén)外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開(kāi)荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō),她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開(kāi),只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見(jiàn)一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái),問(wèn)他,聽(tīng)說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說(shuō),那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過(guò)改水處理,問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫(xiě)的一張便箋,按時(shí)下的說(shuō)法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策,毛主席知道后,便寫(xiě)了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問(wèn),引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專(zhuān)門(mén)為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問(wèn)。

三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。

1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開(kāi)除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái),在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開(kāi)除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開(kāi)除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪,1929年因叛徒出賣(mài)被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿(mǎn)地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。

2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍?zhuān)髞?lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書(shū)記,張子善任地委副書(shū)記兼天津地區(qū)專(zhuān)員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書(shū)記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過(guò)功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō),不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō):“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?/p>

進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來(lái),黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話(huà)”:第一句:世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài);第三句:世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒(méi)有后悔藥。

同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?,舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!

對(duì)于紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用三

1、通過(guò)圖文呈現(xiàn)、故事枚舉等形式,讓學(xué)生直觀地感悟紅色精神的內(nèi)涵。

2、通過(guò)教師闡發(fā)、小組討論、雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)展示等,讓學(xué)生深化認(rèn)識(shí)紅色精神的時(shí)代傳承及當(dāng)下價(jià)值。

3、通過(guò)情景扮演、卡片寄語(yǔ)等形式,指導(dǎo)學(xué)生如何將紅色精神內(nèi)化于日常的學(xué)習(xí)生活之中,如何將紅色品質(zhì)與“三好學(xué)生”標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合,從自己做起、從小事做起,用一言一行傳承紅色精神。

(一)感受幸福中國(guó)年

從老師穿著的紅色衣服導(dǎo)入,啟示學(xué)生自由闡發(fā)與紅色相關(guān)的事物或寓意。

(二)回顧苦難舊中國(guó)

ppt呈現(xiàn)多組舊中國(guó)苦難的圖片,在歷史片段的回顧中,讓學(xué)生感悟紅色精神的歷史背景及重要性。教師擇機(jī)提問(wèn),學(xué)生闡發(fā)感悟。

【教師總結(jié)】國(guó)家貧窮,外強(qiáng)入侵,民不聊生,中國(guó)大地一片生靈涂炭,老百姓過(guò)著顛沛流離的生活,沒(méi)有國(guó)之大家,哪有我們的小家??!

(三)銘記紅色革命路

教師出示長(zhǎng)征戰(zhàn)士、劉胡蘭、江姐等革命時(shí)期的歷史人物、重大事件的圖片,分組展示雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)手抄報(bào)展示,引領(lǐng)學(xué)生感受、思考三個(gè)階段的紅色精神的不同內(nèi)涵。

1、1949年10月1日,中國(guó)人民站起來(lái)了——國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)、英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈。

2、1978年改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民富起來(lái)——解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、奮發(fā)有為。

3、黨的xx大以來(lái),中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)——愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

(四)爭(zhēng)做時(shí)代好少年

1、魔盒傳秘訣

通過(guò)魔盒抽取游戲、情景劇表演、行為糾偏、自我剖析等形式與環(huán)節(jié),從德、智、體三個(gè)層面指導(dǎo)學(xué)生,如何更好地傳承紅色精神。

2、紅色永傳承

在以上互動(dòng)的基礎(chǔ)上,留給學(xué)生更多的自我省思的空間,用兒童的視角,讓每個(gè)學(xué)生以自我的領(lǐng)悟進(jìn)一步思考,如何用自己的行動(dòng)去傳承紅色精神。

(五)教師總結(jié)

魔盒留存給該班班主任保管,并約定六年級(jí)清明祭掃英烈時(shí)開(kāi)啟,檢視自己是否兌現(xiàn)了諾言。

對(duì)于紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用四

各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們:

大家好!今日我演講的題目是《紅色蘇區(qū),歡樂(lè)少年》。我們成長(zhǎng)在贛南這片紅土地上,從小的時(shí)候開(kāi)始,就聽(tīng)到爸爸媽媽講述一些紅色革命的故事。

在爸爸媽媽的感染下,對(duì)這片紅土地有了特殊的感情。

我很高興能在這片擁有悠久歷史和燦爛文化的土地上茁壯成長(zhǎng)。在我成長(zhǎng)的道路中,蘇區(qū)精神將伴隨我克服困難、勇往直前。

很小時(shí)候經(jīng)常偎依在媽媽?xiě)阎校?tīng)媽媽講蘇區(qū)的故事,有的故事的情節(jié)此刻依然在我腦海中若隱若現(xiàn)。比如,從大革命開(kāi)始,贛南地區(qū)人們家中年輕力壯、胸懷家國(guó)的男子們紛紛出征革命,留下剛結(jié)婚的妻子和滿(mǎn)頭白發(fā)的父母留守故土。革命是個(gè)多么艱難的過(guò)程啊,為了國(guó)家的獨(dú)立,為了民族的解放,為了人民翻身做主人,大批青年拿起槍桿子,不顧妻子的等待和父母的期盼,堅(jiān)決的踏上革命之路。參加革命的贛南兒女們英勇不凡,用智謀與反動(dòng)分子進(jìn)行斗爭(zhēng)。

大家聽(tīng)過(guò)《十送紅軍》嗎“一送紅軍下了山,秋風(fēng)細(xì)雨纏綿綿?!边@首歌正是當(dāng)年贛南地區(qū)的人民送紅軍出征時(shí)場(chǎng)景的體現(xiàn)。

講到那里,不僅僅讓我想起了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,心仿佛跟著革命英雄們一齊在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,在街頭巷尾打游擊。我們上學(xué)放學(xué)路上、或者外出游玩走過(guò)的地方,或許就是當(dāng)年革命英雄們出征的地方、斗爭(zhēng)的地方。在這樣的紅土地上成長(zhǎng),身上肩負(fù)著使命與職責(zé)。我們腳下的路是革命前輩們用生命換來(lái)的,我們必須不能辜負(fù)他們革命前輩們的期望!

我曾利用假期參觀贛州市博物館,博物館的大型展覽生動(dòng)再現(xiàn)了蘇維埃共和國(guó)的光輝歷程和烈士們的豐功偉績(jī),當(dāng)我沿著“踏著烈士們的鮮血前進(jìn)”的道路,一步一步地走進(jìn)先烈遺像時(shí),愛(ài)國(guó)之情油然而生。過(guò)去我們從書(shū)本上、從別人的講述中了解贛南歷史,走進(jìn)博物館后,看著真實(shí)的革命遺跡,再次重溫歷史。踏著烈士的鮮血前進(jìn),我有一種激動(dòng)的心境。我們腳下的土地灑滿(mǎn)了革命烈士的鮮血,我們要珍惜此刻的大好時(shí)光,不辜負(fù)革命前輩們當(dāng)年的奮斗與抗?fàn)帯?/p>

此刻的贛州正飛速發(fā)展,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《若干意見(jiàn)》后,贛南地區(qū)發(fā)展的腳步將會(huì)更快。透過(guò)抒寫(xiě)滄桑的博物館,我仿佛看見(jiàn)過(guò)去的紅色蘇區(qū)與此刻的紅色蘇區(qū)交相輝映。在烈士的忠骨上,一座世界鎢都正在崛起,臍橙之鄉(xiāng)正在崛起,烈士們的忠骨也露出了欣慰的笑容。

對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)在蘇區(qū)就意味著要秉承一份職責(zé),傳承蘇區(qū)精神的步伐需要我們來(lái)延續(xù)。此刻的我們,是祖國(guó)未來(lái)的花朵,我們要健健康康、快歡樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)的紅色精神,做一個(gè)歡樂(lè)的少年。

讓我們胸懷家國(guó),努力學(xué)習(xí),歡樂(lè)成長(zhǎng),為振興贛南蘇區(qū)努力奮斗!多謝!

對(duì)于紅色呂梁心得體會(huì)實(shí)用五

根據(jù)共青團(tuán)中央和團(tuán)省委的統(tǒng)一部署,為貫徹落實(shí)學(xué)校團(tuán)委發(fā)布的相關(guān)文件精神,化學(xué)化工與環(huán)境學(xué)部高度重視此次暑期社會(huì)實(shí)踐工作,鼓勵(lì)廣大團(tuán)員青年積極投身社會(huì)實(shí)踐,力圖在基層一線砥礪品質(zhì),提高青年學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)、實(shí)踐能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)紀(jì)念反法西斯抗戰(zhàn)勝利71周年,塑造發(fā)揚(yáng)新時(shí)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。

學(xué)部團(tuán)委20xx年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,在我校團(tuán)委的積極組織下,在學(xué)部各級(jí)團(tuán)組織的努力配合下,在廣大青年熱情響應(yīng)下,結(jié)合化學(xué)化工與環(huán)境等專(zhuān)業(yè)特色,積極服務(wù)于基層建設(shè)及青年學(xué)生的健康成長(zhǎng),開(kāi)展了規(guī)模大、層次多、范圍廣的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入農(nóng)村、深入社區(qū)、深入廠礦,開(kāi)展感悟紅色歷程,把竭誠(chéng)服務(wù)基礎(chǔ)建設(shè)作為實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為群眾做好事、辦實(shí)事,受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膹V泛好評(píng)和一致歡迎,產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。現(xiàn)將學(xué)部20xx年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況總結(jié)如下:

一、活動(dòng)概況

20xx年學(xué)部團(tuán)委的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成效顯著,根據(jù)開(kāi)學(xué)以來(lái)各團(tuán)隊(duì)反饋的信息不完全統(tǒng)計(jì),參與學(xué)部暑期社會(huì)實(shí)踐人數(shù)達(dá)千余人。按照點(diǎn)面結(jié)合、逐層鋪開(kāi)的原則,采取集中研討與分散實(shí)踐相結(jié)合的方式,學(xué)部共組建了3支社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),分別為“綠色心愿-美麗中國(guó)實(shí)踐團(tuán)”、““情系紅色,筑夢(mèng)仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”、“教育攜科學(xué)同行—“問(wèn)學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)”。其中,團(tuán)隊(duì)1支(“綠色心愿-美麗中國(guó)實(shí)踐團(tuán)”)、校級(jí)團(tuán)隊(duì)2支(““情系紅色,筑夢(mèng)仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”及“教育攜科學(xué)同行—“問(wèn)學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)”),參與人員共33人。學(xué)部暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)自7月10日至7月25日,開(kāi)赴撫順周邊各地,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色與社會(huì)所需,聯(lián)合政府部門(mén)、廠礦單位、基層社區(qū)、革命景區(qū)等,開(kāi)展了以社會(huì)調(diào)查、科技服務(wù)、文化服務(wù)、企業(yè)調(diào)研、廠礦實(shí)習(xí)、基層勞作等多種創(chuàng)新形式的實(shí)踐活動(dòng)。

學(xué)部團(tuán)委的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富,總結(jié)起來(lái)主要分如下方面:

(一)踐行紅色足跡,宣揚(yáng)革命精神—““情系紅色,筑夢(mèng)仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”

1、體驗(yàn)紅色之旅。紀(jì)念是為了不忘,反思是為了清醒,奮然前行,才是銘記歷史的真諦。在志愿服務(wù)過(guò)程中,實(shí)踐團(tuán)通過(guò)走進(jìn)撫順露天煤礦、918歷史博物館、平頂山慘案紀(jì)念館及雷鋒紀(jì)念館等,探尋革命遺址,了解中國(guó)革命發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)實(shí)踐團(tuán)成員“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”,進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,肩負(fù)起民族發(fā)展復(fù)興的重?fù)?dān),以此紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

2、深入紅色訪談。實(shí)踐團(tuán)關(guān)懷老紅軍戰(zhàn)士,慰問(wèn)研究撫順市紅色文化、革命歷史并成功舉辦“興撫順頌家鄉(xiāng)·王太學(xué)革命詩(shī)詞書(shū)畫(huà)展”的老前輩王太學(xué)老人,通過(guò)深入訪談前輩引領(lǐng)紅色傳承。實(shí)踐團(tuán)成員與老人的訪談交流中了解了撫順革命的興衰歷史,老人題詩(shī)一首以勉勵(lì)隊(duì)員學(xué)習(xí)紅色文化,大力宣傳傳頌,團(tuán)隊(duì)成員更把宣傳紅色文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神當(dāng)成使命,牢記在心。

3、開(kāi)展紅色宣講。為唱響“愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”主旋律,實(shí)踐團(tuán)成員們依次在撫順萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)、臺(tái)安社區(qū)、鳳城社區(qū)開(kāi)展以“勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華”主題的大型演講及紅劇演出,內(nèi)容涉及撫順歷史、革命抗日、雷鋒精神等,并通過(guò)宣傳海報(bào)、發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷,喚起民眾關(guān)于紅色記憶,弘揚(yáng)和傳頌紅色文化。

4、建立紅色媒體平臺(tái)。實(shí)踐團(tuán)廣泛利用新媒體平臺(tái)作為宣揚(yáng)紅色文化主陣地,建立“撫順紅色文化交流貼吧”及“印象撫順”、“今日撫順”、“撫順新視野”等微信公眾平臺(tái),通過(guò)精心搜集、整理材料,上傳并分享大量紅色資料,普及撫順文化知識(shí),并做到時(shí)時(shí)更新,取得了良好的宣傳效果,擴(kuò)大了受眾范圍。

(二)關(guān)愛(ài)綠色未來(lái),志愿倡導(dǎo)環(huán)保—“綠色心愿-美麗中國(guó)實(shí)踐團(tuán)”

1、豐富環(huán)保知識(shí)?!熬G色心愿”實(shí)踐團(tuán)結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè),深入撫順市環(huán)境保護(hù)局、撫順市前甸污水處理廠、大伙房水庫(kù)及演武油庫(kù),了解地表水、水庫(kù)以及降水等水資源的采集,交接,測(cè)量的過(guò)程,學(xué)習(xí)城市污水的多步處理方法及考量指標(biāo),認(rèn)識(shí)石油工廠主要污染類(lèi)別及防范措施,深刻意識(shí)到撫順市作為東北老工業(yè)基地,環(huán)境保護(hù)問(wèn)題不容忽視,要努力踐行“保護(hù)碧水藍(lán)天,造福撫順人民”十二字精神。

2、開(kāi)展綠色調(diào)研。為結(jié)合學(xué)科知識(shí)進(jìn)行調(diào)查、調(diào)研,獲得第一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用,該實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入金石社區(qū)開(kāi)展“身邊的環(huán)保問(wèn)題調(diào)查問(wèn)卷”,共發(fā)放有效問(wèn)卷86份。通過(guò)與市民積極討論,形成調(diào)研成果,宣傳環(huán)保理念。

3、深入實(shí)地考察。為將所學(xué)環(huán)保知識(shí)較好結(jié)合實(shí)踐,實(shí)踐團(tuán)成員深入沈撫交界處的生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研,將知識(shí)返璞歸真、回歸自然。尤其對(duì)生態(tài)保護(hù)區(qū)水塘進(jìn)行詳細(xì)勘測(cè),針對(duì)水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化,鈣、鎂物質(zhì)過(guò)多而出現(xiàn)的水化現(xiàn)象,提出四點(diǎn)治理方案,如采用加熱保持水溫,減少水化成都等。并提交給園區(qū)負(fù)責(zé)人員,較好地將所學(xué)知識(shí)為環(huán)保貢獻(xiàn)力量。

4、履行環(huán)保志愿。為增強(qiáng)志愿者實(shí)踐能力,提高農(nóng)村環(huán)保意識(shí),真正走入現(xiàn)代化農(nóng)村,實(shí)踐團(tuán)走訪撫順市田屯村開(kāi)展了“義工大清掃,環(huán)保獻(xiàn)愛(ài)心”義務(wù)勞動(dòng)環(huán)境保護(hù)系列志愿活動(dòng)。從打掃田屯福源敬老院到下田體驗(yàn)農(nóng)民勞作,為農(nóng)家除雜草、除去入侵作物,清理農(nóng)村道口路邊垃圾,踐行綠色環(huán)保志愿。同時(shí),在農(nóng)村社區(qū)廣泛進(jìn)行環(huán)保知識(shí)宣傳,如農(nóng)村垃圾處理,水資源保護(hù),廢物利用等,提高村民環(huán)保意識(shí)、安全意識(shí)和健康意識(shí)。

(三)開(kāi)展學(xué)科調(diào)研,科技服務(wù)基層—“教育攜科學(xué)同行—“問(wèn)學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)”

1、開(kāi)展學(xué)科調(diào)研。“問(wèn)學(xué)穿石”實(shí)踐團(tuán)深入廠礦基層及對(duì)口車(chē)間的企業(yè)實(shí)訓(xùn)、參觀和調(diào)研,考察專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用程度,通過(guò)以上形式加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),深化理論學(xué)習(xí),讓實(shí)踐團(tuán)成員熟悉企業(yè)生產(chǎn)流程,了解化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài),鼓勵(lì)大學(xué)生積極將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐。如走訪撫順石油化工研究所、撫順石化三廠等,著重學(xué)習(xí)石油加工過(guò)程中催化劑研制、應(yīng)用等知識(shí)。

2、科技宣傳服務(wù)。實(shí)踐團(tuán)重點(diǎn)利用化學(xué)化工與環(huán)境等專(zhuān)業(yè)能力,根據(jù)基層生產(chǎn)生活的實(shí)際需要,組織深入撫順市鐵嶺本溪社區(qū)、工農(nóng)街道社區(qū)、煤研小區(qū)及月牙島風(fēng)景區(qū)舉辦生活化學(xué)、趣味物理、環(huán)境保護(hù)培訓(xùn)宣講等活動(dòng),著力解決基層群眾生產(chǎn)生活中實(shí)際難題。從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義來(lái)看,這項(xiàng)技術(shù)知識(shí)普及的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于提高大學(xué)生走向社會(huì)、參加勞動(dòng),直接為各項(xiàng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)等具有重要作用。

二、活動(dòng)特點(diǎn)

(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,思想統(tǒng)一,宣傳動(dòng)員廣,組織力度大

大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐能力和社會(huì)交往能力的重要途徑。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,校團(tuán)委以及學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)的支持,使暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得到了空前的思想統(tǒng)一。學(xué)部團(tuán)委多次召開(kāi)團(tuán)學(xué)會(huì)議,進(jìn)行廣泛宣傳動(dòng)員和周密的安排部署,從宣傳海報(bào)到微信平臺(tái),全團(tuán)齊心協(xié)力,在項(xiàng)目申報(bào)、人員選拔、團(tuán)隊(duì)組建等方面做了大量工作,準(zhǔn)備充分,組織得力。在活動(dòng)過(guò)程中,各團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)教師親自指導(dǎo)、帶隊(duì),廣泛吸納黨員學(xué)生干部作為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的骨干力量參與到活動(dòng)中來(lái)。

(二)內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生收獲大,社會(huì)反響好

學(xué)部20xx年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組建3支團(tuán)隊(duì),內(nèi)容涉及紅色文化、綠色環(huán)保、科技致農(nóng)等,深入基層農(nóng)村、廠礦、社區(qū),走訪紅色景點(diǎn),感悟紅色精神,落實(shí)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),展現(xiàn)黨員風(fēng)采,服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、大學(xué)生科技服務(wù)、文化宣傳等多種形式和內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)發(fā)放宣傳單、問(wèn)卷調(diào)查、座談訪問(wèn)、義務(wù)服務(wù)輔導(dǎo)等多種形式進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

與此同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持創(chuàng)新服務(wù)相結(jié)合,與學(xué)部學(xué)科優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,與大學(xué)生就業(yè)相結(jié)合。要求所有團(tuán)隊(duì)從基層需要出發(fā)、從自身發(fā)展出發(fā),確保實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,取得成效。在大力開(kāi)展過(guò)程中受到社會(huì)以及各界媒體的廣泛關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計(jì),媒體報(bào)道共7次,社會(huì)反響好?;顒?dòng)使學(xué)部學(xué)生加深對(duì)黨的方針、路線、政策及國(guó)情、民情的理解,真實(shí)的看到社會(huì)所需及企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,加深了大學(xué)生同當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷母星?,拉近了與社會(huì)距離,更讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)才干,提高自身素質(zhì),進(jìn)一步明確了青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。

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