經(jīng)過深入思考和總結(jié),心得體會會使我們對某一事物有更深刻的理解和把握。寫心得體會時,要注重質(zhì)疑和思辨,勇于表達自己獨特的見解和觀點。下面是一些心得體會范文的分享,希望能夠為大家的寫作提供一些參考和借鑒。
羅馬神話心得體會及收獲篇一
在西方文化中,羅馬神話是傳承太久的神話故事中的一個,與希臘神話相輔相成。說起羅馬神話,人們常常想到那些神、英雄、神器和神話故事,它們承載的文化背景和歷史背景都值得我們認真探究和了解。在我對羅馬神話的研究和了解中,心中有些許的感悟和體會。
第一段:對羅馬神話的初步了解。
羅馬神話是古羅馬宗教信仰的一部分,其歷史可以追溯到公元前753年羅馬城建立時,最早的神話故事講述了當時的國王羅慕盧斯被他的兄弟殺害,羅馬城由羅慕盧斯的兒子羅慕斯建造而成。它的神話故事中有許多令人驚訝和有趣的內(nèi)容,比如像最著名的神話人物之一——伯勒斯,他負責(zé)維護火焰和家庭的純潔,又像神祇大力神,他可以抗拒火焰和毒液。這些故事讓人們對古羅馬文化的傳統(tǒng)和價值觀進行深入了解,也反映了古羅馬文化發(fā)展的方向和對生命的態(tài)度。
羅馬神話不僅是一部有趣的故事集合,更是傳遞了豐富的文化背景:古羅馬文化強調(diào)家庭的重要性和家庭純潔美德的價值。因此,家庭和孩子的安全得到了關(guān)注,家庭管理涉及到嚴格的規(guī)則和制度,一切違法行為都將得到相應(yīng)的懲罰。在羅馬神話中,這方面的體現(xiàn)是多方面的,比如:伯勒斯的職責(zé)是保護家庭的純潔,宙斯的子女墮入深淵,自己也被流放,也表達了家庭純潔的重要性。在羅馬傳統(tǒng)中,參加婚禮是一種自古以來流傳的習(xí)俗,它是一種崇高的傳統(tǒng),在民間得到了廣泛的推崇和奉行。
第三段:關(guān)于神話故事的啟示。
羅馬神話也能啟示人們?nèi)绾芜^好自己的生活,比如:在《珀修斯和美杜薩》中,珀修斯成功斬殺了美杜薩并帶回美杜薩之頭。這個故事提醒著我們,要學(xué)會面對生活中的困難、挑戰(zhàn)和危險。還有《獵人阿克特翁》這個故事,告訴我們?nèi)藗円獙W(xué)會尊重自然和幸存者。無論身處何地,人們都應(yīng)該以真誠、勇敢、善良和自由的態(tài)度面對生活中的一切,尊重生命,尊重自己,也尊重他人。
在今天的社會中,羅馬神話也能給我們帶來一些新的啟示。既然古羅馬文化注重家庭的重要性,今天的社會中也可以把這種文化和價值觀進行延續(xù)。在如今的家庭教育中,讓孩子學(xué)會關(guān)注他人,尊重別人和身邊的事物,培養(yǎng)一個家庭純潔、和諧和互惠互利的氛圍,這是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要方向。此外,今天的社會中,應(yīng)該提倡多元文化和純潔環(huán)境,對挑戰(zhàn)全球性問題,如氣候變化等問題,做出積極的貢獻。
第五段:結(jié)語。
總之,羅馬神話給了我們更多和多元的啟示,反映了古羅馬文化中的傳統(tǒng)和價值觀,展示了古代西方文化傳承的豐富性和多樣性。我們應(yīng)該把這些故事作為寶質(zhì),謹記其中蘊含的智慧和價值觀,學(xué)會探尋和發(fā)掘其中的文化和歷史價值,讓這些智慧和信仰繼續(xù)傳承給下一代。最后,我相信,羅馬神話會繼續(xù)給更多人們帶來智慧和啟示,在我們的生活和思想中,在我們的工作和學(xué)習(xí)中,能夠獲得更多的提升和啟迪。
羅馬神話心得體會及收獲篇二
羅馬神話是古羅馬人所信仰的神祇和神話的集合,這些神祇和神話在古羅馬的政治、社會、文化中扮演著重要的角色。與希臘神話相比,羅馬神話更加崇尚實用和功利性,更強調(diào)宗教儀式和權(quán)威性。在羅馬神話中,最高主宰神是荷魯斯(Jupiter),他掌管著所有的天空、閃電和雷聲。
第二段:對羅馬神話中的幾位重要神祇進行介紹。
羅馬神話中有很多重要的神祇,其中幾位最知名的包括:文斯(Venus),她是美與愛的女神,既是女性之間愛情的象徵,也代表著婚姻和家庭;彌涅耳瓦(Minerva),她是知識、智慧和學(xué)問的女神,是羅馬神話中唯一一位每一個學(xué)科都與之相對應(yīng)的神;阿波羅(Apollo),他是太陽神、音樂之神、預(yù)言之神,我個人最喜歡他是因為他也是畫藝之神。
第三段:探討羅馬神話對現(xiàn)代文化的影響。
雖然羅馬神話在現(xiàn)代已經(jīng)不再是主要宗教信仰,但在各種文化創(chuàng)作中,它仍然發(fā)揮著重要的作用。很多影視作品中都會出現(xiàn)羅馬神話的元素,比如像《海克力士》、《奧林匹斯神話》等。此外,羅馬神話也對現(xiàn)代詩歌、文學(xué)、音樂等藝術(shù)形式產(chǎn)生了深遠的影響,像是約翰·克利斯朵夫的小說《地下室的陌生人》就借用了一些古羅馬神話的元素。
第四段:談?wù)劻_馬神話所賦予的人生意義。
羅馬神話不僅僅是一些神祇和故事,其中蘊含的哲學(xué)思想和人生智慧也值得我們深思。就我個人而言,羅馬神話傳遞給我的最大感悟是:每個人都必須過自己的生活,并遵從自己的道德準則。在羅馬神話中,神祇和人類之間并沒有永久的界限,羅馬神話中的人物不僅具有很高的姿態(tài),同時也有人性的弱點,這鼓勵我們接受自己的不完美,并努力去改進自己。
第五段:總結(jié)和結(jié)論。
羅馬神話作為一種文化遺產(chǎn),對世界文化和人文精神產(chǎn)生了不可估量的影響。雖然羅馬神話如今已經(jīng)不是我們現(xiàn)代人的信仰,但它的文化價值和人生意義比多種價值觀得到了廣泛的認同和接受。作為現(xiàn)代人,我們更應(yīng)該理性地看待羅馬神話的文化價值,從中汲取智慧,用于提升自己生活的品質(zhì)。
羅馬神話心得體會及收獲篇三
《羅馬假日》是一部十分好的黑白老電影,沒看過的真的應(yīng)當看看?!读_馬假日》的主人公安妮公主(赫本扮演),在意大利出席接見會時有一個特寫動作,把鞋脫掉蹭蹭腳,然后把鞋穿上,再把鞋脫掉再蹭蹭腳,最終把鞋落在站在的臺上。后被公爵以約其跳舞才把鞋穿上,避免了尷尬。當初我沒理解,看到她在羅馬一市場買鞋我才懂得她期望得到的是什么。
當晚由于公爵夫人安排第二天的行程,使其失去理智被醫(yī)生打了一針鎮(zhèn)靜劑,安妮裝睡然后趁看守不備跑到羅馬廣場并睡著了,被一個小記者(派克扮演)發(fā)現(xiàn)并被迫帶回家,安妮公主就這樣在社會的底層生活了兩天,著實歡樂了一把,后和小記者產(chǎn)生了愛意,要不是小記者有良知,她在羅馬私自外出的消息和照片就被刊登到報紙上了。
王宮的生活就像她穿的鞋,他感覺不舒服,而普通市民的生活就像在市場買的鞋她感覺穿的舒服,她渴望的自由生活,不被約束。但最終安妮還是回到了王宮,小報記者把照片還給了她,最終念念不舍的離開安妮。(觀后感g(shù)uanhougan)讓看電影的感到惋惜,其實就是作者的一廂情愿。
我為什么寫《羅馬假日》的觀后感呢,其實人在一生上下來就以被分成三六九等,是不以自我的意志為轉(zhuǎn)移的。平民羨慕富人的奢華生活,富人羨慕平民的無拘無束,世上存在完美的生活狀況嗎?僅有上帝明白,世上真的有上帝嗎?我看還是歡樂的過好自我的每一天比較實際。
最終說一下赫本,她經(jīng)歷了三次婚姻,去世的葬禮上,七十多歲的派克去參加葬禮,派克在她的墓碑上深深的一吻,說了一句話,你是我一生的最愛。派克身高1米91,長的十分英俊,電影演的十分好,還有一部(百萬英鎊)演的也十分好,我挺喜歡。
其它的他倆演的電影我感覺不如這兩部,但百萬英鎊電影里沒有赫本。
羅馬神話心得體會及收獲篇四
首先,羅馬神話被認為是人類文明史上最為廣泛傳播和影響力最大的一個信仰系統(tǒng)之一,它集合了古羅馬人類社會中的最基本的信仰和生活觀念,被視為是古羅馬文化的核心。從這個角度來看,羅馬神話在某種程度上反映了古代羅馬人類社會的價值觀和社會規(guī)范。在學(xué)習(xí)羅馬神話的過程中,可以深入了解古羅馬文化的演化和發(fā)展歷程,從其中探尋到與當今社會大不相同但又有著共通的文化根基。
其次,在古羅馬文化背景下,羅馬神話在傳承和傳播上起到了非常重要的作用。在古羅馬人類社會中,神話是貫穿于生活和文化的核心,是人們思想和行動的指引。在羅馬神話中,每個神祇都有其特定的形象和職責(zé),充分體現(xiàn)了古羅馬文化中對人性的認知和尊重。同時,羅馬神話中也不乏各種傳說和故事,通過這些故事,講述著古羅馬文化中各種人性之間的矛盾和博弈。這些故事豐富了古羅馬文化的內(nèi)涵,對后來的文化、文學(xué)和藝術(shù)遺產(chǎn)產(chǎn)生了巨大影響。
第三,羅馬神話中的主要人物和故事都是具有傳統(tǒng)和歷史背景的。羅馬神話帶有深重的歷史意義,在每個神祇和傳說故事中,都可以看到對古羅馬文化、信仰和生活的推崇和尊重。羅馬神話作為古代文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容,蘊含著古羅馬人類社會中的思想、信仰和價值觀,如愛、勇氣、慷慨、榮譽等。這些價值觀對當代社會同樣具有重要的指導(dǎo)意義,可以幫助人們更好地理解和認知自身的信仰、文化與價值。
第四,羅馬神話中的故事情節(jié)曲折復(fù)雜,有的涉及人性之間的沖突博弈,有的展現(xiàn)神祇和人類之間的互動歷程。這些情節(jié)展示了人性中各種缺陷和有限性,有時候也體現(xiàn)了人性中的善與惡之間的探討和對立。通過這些情節(jié),人們可以感受到古羅馬文化的豐富性和復(fù)雜性,更好地理解古羅馬人類社會中的文化和信仰。
最后,羅馬神話在歷史發(fā)展上也有不可或缺的地位。在古代羅馬的歷史過程中,神話就像是一塊基石,支撐著羅馬人類社會的信仰和生活方式。而在現(xiàn)代社會,羅馬神話依然具有重要的意義和價值,可以幫助人們理解并欣賞古代文化的多元性和價值觀。通過學(xué)習(xí)羅馬神話,人們可以更好地了解自身所在的文化背景、信仰和價值觀。同時,這也是我們對歷史文化的尊重和珍惜。
羅馬神話心得體會及收獲篇五
光陰似箭,日月如棱,我以為一生要看的50部經(jīng)典電影,大家在忙碌的工作之余,在有可能的情況下,還應(yīng)力爭取出點時間觀看為宜,得益非淺,每一部經(jīng)典大片都有它的教育意義所在,我們從中能夠吸收到精神食糧,古人所云:見賢思齊。
今天小編要跟大家分享的是其中之一的《羅馬假日》,是1953年美國推出的一部經(jīng)典浪漫愛情片,由道爾頓莊柏編劇,威廉惠勒導(dǎo)演,格利高里派克和奧黛麗赫本聯(lián)袂主演,該片于1953年8月27日上映。
故事講述了一位歐洲某公國的皇室公主與一個美國平凡記者之間在意大利首都羅馬一天之內(nèi)發(fā)生的浪漫故事。
這是一部歷久不衰的輕喜劇愛情故事片。某國王室的安妮公主(奧黛麗赫本飾演)到羅馬去訪問,國務(wù)煩身,但她又厭倦繁文縟節(jié)。一天晚上,身心俱疲的她偷偷來到民間欣賞夜景,巧遇報社記者喬(格利高里派克飾演)。二人把手同游,相當快樂。
公主更是到喬的家中作客并在那過夜。不料喬無意中發(fā)現(xiàn)了公主的真實身份,他決定炮制一個獨家新聞,于是喬偷拍了公主的很多生活照,看到了成名的曙光。然而,在接下來與公主的相處中,喬不知不覺戀上了公主,深深地愛上了公主。
為了保護公主的形象,喬只能忍痛拋棄功成名就的良機,將照片送予了公主。安妮公主在經(jīng)歷了羅馬一日假期后,反而體驗了自己對國家的責(zé)任重大,毅然返回了大使館,為了本身的責(zé)任而果斷拋棄了愛情,令人不禁有些黯然神傷。
喬在與安妮公主的相處,喜歡上了單純漂亮的公主,也是被無心機天真善良的公主所打動,作為一名記者,而且還處于經(jīng)濟困難之中,卻主動放棄了一舉成名的皇室獨家秘聞,不為金錢所動。而公主為了國家和人民的責(zé)任,而放棄了喜歡的人,俠之大者,為國為民,稱之為大俠。
然而,又有誰能來安撫公主心靈的傷感,又有誰能領(lǐng)會公主美麗動人的大眼睛里面閃過的郁憂?公主就是公主,平民就是平民,喬深深地知道不可能,和無能為力,一切的一切都在他的滿眼淚花之中,有多少不甘?有多少不舍?我已被深深地感動了。
羅馬神話心得體會及收獲篇六
古希臘時代是出于童年時期的人類詩意地構(gòu)筑美麗神話的時代,弗洛伊德曾經(jīng)說過:“神話是民族的夢?!倍畔ED神話便是那世界古典文明中璀璨耀眼的一顆星星。施瓦布寫的這部神話,以豐富的想象和鮮活生動的情節(jié),把我?guī)肓斯爬系南ED,走進了愛琴海文明,讓我比較系統(tǒng)完善的了解了古希臘的神話譜系。說句老實話,因為我對神話這些東西沒有多大的興趣,在起初看這本書的時候感覺自己是被自己逼迫著看的,可讀到后來,我不得不說我被各種各樣傳奇般的故事吸引了。這些故事看起來很有意思,很形象,在這里,我主要是想就個人看完這部書后,結(jié)合自己曾經(jīng)看過的中國神話進行一些比較,談?wù)剛€人的想法和感受。
首先從譜系來看,古希臘神話的譜系是系統(tǒng)的,完善的,具有嚴密的邏輯性,誰和誰是什么關(guān)系,誰是誰的兒子女兒等,非常的清楚。宙斯是眾神之神,他最為最高的統(tǒng)治者,統(tǒng)治著下面各種各樣的神,而且分工明確,血緣關(guān)系也相當清楚;而中國神話譜系呢,讓我感覺就是一團亂麻,經(jīng)常把這個人的名字安在那個人的身上。雖然有各種各樣的神,開天辟地的盤古,女媧,后羿等神,但是并沒有形成一個分工明確的神世界,而且血緣關(guān)系也不清楚,經(jīng)常公說公有理婆說婆有理,而且時常張冠李戴。簡單的從這個來看,我們就可以發(fā)現(xiàn)中西思維邏輯方式的不同。
其次從各種神的塑造上來看。希臘神話中的神與人同在,他們和普通人一樣,都有七情六欲,懂的喜怒哀樂,有著各種欲望和感情,他們不是完人,也一樣有著人的弱點和缺點,如最高統(tǒng)治者宙斯他生性風(fēng)流,到處沾花惹草。他們也隨時隨意的到人間,和凡人一起生活,所以,讀起來給我們的感覺少了一分威嚴,而多了一種親切之感,似乎這不是遙不可及的神。而再看中國神話中的神呢,他們都不食人間煙火,隨時隨地都正襟危坐,不茍言笑,時時刻刻注意這自己的品行和德操,一直生活在天宮中,在天上關(guān)注著地下的一切。似乎在他們身上,我看不到性格,他們似乎被一圈又一圈的光環(huán)圍繞著,讓我感覺遙不可及。
古希臘神話中,在對各種神進行塑造的時候,我們看到了人性,是以人為本的,各種神都被賦予了人性的弱點,讓我們感覺這些神是被世俗化的。而中國神話中的神呢,是被道德化圣賢化的,他們在追求一種更高的道德境界,對自己創(chuàng)造的神寄托著自己的希望,將他們完美化。所以,在我看來,古希臘神話是將神人化,而中國神話是將人神化。
以上是我讀完這部書后,對于中西神話的一些個人思考和感悟。其實,我們不難從書中發(fā)現(xiàn),希臘神話中還有一樣沒有出場的東西,卻是統(tǒng)治著這一切的最高主宰者,那就是——命運。從很多故事中我們都看到了他們對命運的反抗,他們不屈服于命運,不安于命運,有時候甚至為了逃脫這種既定的命運而恰恰卻陷入了這命運之網(wǎng)中。古希臘的眾神都威力無窮,卻始終被命運的紡錘牽制著。我想通過這些神話故事,通過這些眾神,想告訴我們的是,命運對于人擁有絕對的控制性和不可改變性,我們必須服從命運的安排,但又可以在命運允許的最大限度內(nèi)發(fā)揮自己最大的潛能去改變世界和自己的人生,去挑戰(zhàn)著不可知的命運,在掙扎中展現(xiàn)出獨立不羈、艱苦卓絕的精神和蓬勃的生命力。也許這才是我讀這本書最大的收獲吧!
羅馬神話心得體會及收獲篇七
古羅馬神話是古羅馬文化中的重要組成部分,蘊含著豐富的宗教信仰、道德倫理及社會價值觀等方面的內(nèi)容。通過研讀古羅馬神話故事,我們不僅可以了解古羅馬人民的思想觀念,還能夠體味到其中的智慧和哲學(xué)含義。在此,我將分享我對古羅馬神話故事的心得體會。
首先,古羅馬神話故事中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在眾多的古羅馬神話故事中,人物形象具有鮮明的特點,既有英勇、慈愛的神祇,也有狡猾、自私的凡人。這一點反映了古羅馬人民對于人性的深刻認識。在《普羅米修斯與潘朵拉》的故事中,眾神用美貌的潘朵拉誘惑人類,因此毀滅了人類的天堂。這個故事警示人們要警惕欲望和貪婪,以免陷入不幸的局面。同時,古羅馬神話故事也展現(xiàn)了人性的善良。比如在《特洛伊戰(zhàn)爭》故事中,軍神阿喀琉斯為了救出好友帕特洛克洛斯,勇敢地對抗特洛伊城中的敵人。這種先以友情為重的精神一直受到人們的推崇與借鑒。
其次,古羅馬神話故事傳遞了豐富的哲學(xué)和宗教思想。在古羅馬神話中,有許多富有哲理的故事,如《俄耳甫斯與歐律狄刻》。這個故事中,俄耳甫斯用音樂來感化走火入魔的歐律狄刻,最終把她從冥界接回人間。此故事傳達了“以愛和音樂感動人心”的思想,反映了古羅馬人民追求人性美、道德美的價值觀。另外,古羅馬神話中的戰(zhàn)神瑪爾斯和智慧女神米內(nèi)瓦等,則代表了古羅馬社會的軍事和智慧文化兩個重要方面。這些故事和神話都是對古羅馬人民價值觀念的突出表達,也是古羅馬文化的瑰寶。
古羅馬神話故事還傳遞了古羅馬人民的民族自豪感。在古羅馬神話中,有許多英雄們的故事,如《羅馬建城神話》中的羅穆羅與萊米烏斯兄弟和《伊尼狄亞納傳說》中的赫拉克勒斯等,他們的英勇事跡激勵著古羅馬人民的民族自豪感和愛國情懷。這些故事以及其中的英雄形象都彰顯了古羅馬文明的輝煌成就,也使人們對這個帝國感到敬佩和自豪。
另外,古羅馬神話故事對我們現(xiàn)代人也有一定的啟示與借鑒。雖然時代變遷,但人性和情感卻是永恒的。古羅馬神話故事中的情感沖突和人性之美,仍然能夠感動和引發(fā)我們的共鳴。比如,《皮格馬利翁與加拉特小豬》這個故事教會我們要勇敢面對困難,堅持追求自己的夢想。古羅馬神話中的智慧和勇氣也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。同時,古羅馬神話也提醒我們要珍惜生活、珍惜友誼,并且要摒棄貪欲和沖動,追求個人的幸福和奉獻社會的價值。
總結(jié)而言,古羅馬神話故事不僅是古羅馬文化的瑰寶,也是對人性哲理和道德倫理的深刻思考。通過閱讀和研究古羅馬神話故事,我們能夠更加全面地了解古羅馬文明和古羅馬人民的思想觀念,體味到其中的智慧和哲學(xué)含義。同時,這些故事還對我們現(xiàn)代人的生活和情感有著一定的啟示,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。因此,深入研究古羅馬神話故事,可以拓展我們的知識和眼界,同時也有助于我們提升自身的人文素養(yǎng)。
羅馬神話心得體會及收獲篇八
書,一個多么熟悉的字??!書是我們永遠的朋友,而在我們的金色童年里,我認為,書是不容錯過的精彩。
提到書的某種種類——神話,想必不少人會想到一本在國外家喻戶曉的神話書《希臘神話》。古希臘的歷史十分悠長,自然也就產(chǎn)生了他們當?shù)鬲毺氐奈幕?,這種文化當中自然也少不了他們的神話故事,也就是這本《希臘神話》。在《希臘神話》中有著形形色色的人物,有掌管天界的宙斯;有把握著婚姻的女神赫拉;有母愛的農(nóng)業(yè)女神的德墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜??????這些眾神每一個都有著屬于自己的獨特故事。
《希臘神話》既是一本神話書,又是一本歷史書,偉大的特洛伊戰(zhàn)爭因為有神祗們的加入,而使內(nèi)容顯得更加豐富多彩,讀起來使人愛不釋手。其中我最喜歡赫拉克勒斯這位英雄的故事,從赫拉克勒斯的出生和童年時代,到赫拉克勒斯所受的教育,到赫拉克勒斯選擇生活道路,到赫拉克勒斯最初的英雄行為?????再到赫拉克勒斯得伊阿尼和赫拉克勒斯的結(jié)局都是那么的精彩!
《希臘神話故事》是希臘人智慧的結(jié)晶,是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。是一本非常值得我們看的好書!
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羅馬神話心得體會及收獲篇九
《古希臘羅馬神話故事》是一本很有趣的書,也是一本很有意思的書。最初挑選這本書,就是因為書名,我想了解古希臘羅馬神話故事,因為以前都是從別人的口中聽說的,這次我想自己親自去閱讀它,去探究古希臘羅馬的奧秘。
這本書主要講述了公元前十三世紀到十二世紀古代小亞細亞的特洛伊人和希臘人交戰(zhàn)的故事,有些講述遠古社會的生活,如有關(guān)冤怨相報骨肉殘殺的阿特柔斯家族、堅貞不渝的奧德修斯一家的變遷。神奇絢爛的希臘神話充分反映了古代希臘人對宇宙、自然界與人類社會的模糊認識,是人類文明史上的珍貴財富。
希臘神話誕生于原始時代,千古流傳,魅力永存??梢哉f,希臘羅馬神話是古希臘文學(xué)藝術(shù)的源泉與土壤,古希臘羅馬文學(xué)又是后人了解希臘羅馬神話的豐富寶藏。
這本書中,最引人注目的當然是奧林波斯山上的眾神。希臘神話中有很多關(guān)于次神的生動、有趣的故事。尤其是書中寫了很多有關(guān)眾神的隱私的故事。如天公宙斯與他的幾個情人之間的故事,宙斯的兒子太陽神阿波羅與幾個女子之間的故事,朱諾遺棄的兒子伏爾甘的故事,拉托娜和底比斯王后的故事……這些神靈們,既令人欽佩,又讓人發(fā)笑,他們的故事為后人傳頌。希臘神話中有很大一部分內(nèi)容寫的是有關(guān)英雄的傳奇故事。英雄們通常是神和人的子嗣,他們的相同之處是身材健美、力吞山河、英勇無畏,而且品德高尚,總能在經(jīng)歷了千難萬險以后獲得勝利。他們是足智多謀的冒險家,促進人類文明進步的英雄,捉妖除魔的俠客,還是威震四方的大家族的創(chuàng)造者。英雄們還分為新老兩代。早期英雄中有力斬能把人變成石頭的女妖墨杜莎的珀爾修斯,神勇無敵單槍匹馬完成十二項英雄業(yè)績的赫拉克勒斯,尋找金羊毛的埃宋,雅典國家的奠基人特修斯等。后期英雄們大都生活在特洛伊戰(zhàn)爭前后或者和特洛伊戰(zhàn)爭有密切的關(guān)系,如解出獅身人面女怪斯芬克斯謎底、殺父娶母的俄狄浦斯,特洛伊戰(zhàn)爭中的英雄人物阿伽門農(nóng)、阿喀琉斯、奧德修斯等。其實,在這些英雄傳說中有的是神話了的歷史事件,有的反映遠古人類與大自然的斗爭。
羅馬神話在主題內(nèi)容上和希臘神話差不多,也極力解釋開天辟地、宇宙和人類的起源、神的由來、宗教和宗教儀式、生與死的含義、各種自然現(xiàn)象等,而且敘述了部族英雄的探險活動。可是,羅馬神話不如希臘神話絢爛多彩。下面就來說說宙斯和朱諾的故事吧。
《宙斯和他的妻子》:宙斯為得到赫拉化作羽毛凌亂的杜鵑鳥,赫拉疼愛地將他放到懷中取暖。宙斯露出原型奸污了她,她在羞愧之下嫁給他。赫拉對宙斯尋花問柳非常氣憤,常想法布下陷阱侮辱他。因此,赫拉、波塞冬、阿波羅與除去赫斯提以外的全部的奧林波斯眾神趁宙斯睡熟的時候一起用生牛皮繩將他捆起來并系了一百個繩結(jié)。海上女神特提斯見奧林波斯上要發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),趕緊讓百臂巨人布里亞柔斯快速松開繩結(jié)使宙斯得到自由,由于赫拉引起這次陰謀活動,宙斯用金手鐲銬住她的手腕,將她懸在天上。其他眾神都非常生氣,卻不敢解救;最后宙斯同意放了她,但把大伙兒發(fā)誓永不背叛作為交換條件,各位神靈勉強發(fā)誓。宙斯處罰波塞冬與阿波羅去為拉俄墨冬國王做奴隸,給國王建筑特洛伊城。
希臘神話崇尚民主和平等。雖然在阿伽門農(nóng)時代,領(lǐng)導(dǎo)者可以分多戰(zhàn)利品,但是大部分情況下戰(zhàn)利品是自己依據(jù)戰(zhàn)功取得。國王的權(quán)利雖然有一點,但更像一個出色的組織者。例如大家民主決策保護海倫。希臘神話和其他神話一樣創(chuàng)造了好多怪物,并且怪物大都是被英雄殺死的,但是這些怪物都是有一定的身份地位的,是收到神靈保護的,無論誰殺了怪物,最后都會被詛咒。
希臘羅馬神話是世界文化遺產(chǎn),通過羅馬文學(xué)傳到歐洲,經(jīng)過文藝復(fù)興時期,對歐洲文藝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。神話填充了文學(xué)藝術(shù),反之,卓越的文學(xué)藝術(shù)又賦予古代神話新的生命力。西方文化就是在神話與文學(xué)藝術(shù)相輔相成的情況下發(fā)展壯大的。
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