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戲曲演員心得體會總結(jié)篇一
本人邵海龍,天津京劇院實驗團演員,工文丑。于19xx年畢業(yè)于天津市藝術(shù)學校,留校進修三年,在校學習期間,先由秦英豪、王信鵬老師啟蒙學習武花臉4年后由徐鳴遠老師啟蒙學習文丑。xx年考入天津市藝術(shù)職業(yè)學院京劇大專班學習,于xx年年畢業(yè)。
xx年被評為三級演員,至今已滿八年。并于08、xx年2次參加文化局舉辦的繼續(xù)教育培訓。xx年向天津市藝術(shù)系列職稱評定論文鑒定小組所提交論文,鑒定為b級。
本人現(xiàn)已完全符合申報藝術(shù)系列二級演員職稱的基本條件,在此申報二級演員職稱,下面將在擔任三級演員期間的工作情況匯報如下:
本人于xx年被評定為三級演員,工文丑。跟隨齊忠嵐老師學習《拾玉鐲》,在齊老師的耐心傳授下,自己在藝術(shù)上有了很大提高,并在隨后的國內(nèi)、國外的演出中深受觀眾及國際友人的喜愛。最近又請齊老師幫我把《拾玉鐲》重新回爐深造來提高自己的藝術(shù)水平。跟隨穆祥熙老師學習《秋江》里的艄翁,用于自己平時練功劇目。在團工作期間受李英杰老師啟發(fā),李煥遞老師傳授京劇出手基本功,2年后正式登臺演出,擔任頭桿q位置。雖然在多年的舞臺演出中一直頂著臺上掉q的壓力,但是自己卻越扔越開心,甚至幾天不摸q就渾身不自在,在每次成功的演出結(jié)束后都異常興奮,享受成功的喜悅。并且自己在近年來由李煥遞老師幫助搜集了很多出手戲的武打集錦刻錄成光盤保留,也想帶動團里的其他師兄弟打好出手。使我們的出手戲的水平得到一個整體的提高。為擴大我們武戲研究室的知名度做出自己微薄的貢獻。
在院期間還由孫明凱老師引見,跟丑行名家:孫老乙老師學習《玉堂春》---《嫖院》之“沈雁林”。并在經(jīng)過老師的同意下,自己在被害那場戲中加了吊毛,使人物當時的思想、感情更為突出。擴大了演出效果,也深得孫老師喜愛。
自己在武戲方面也有很大的追求,力爭使自己做一名文武兼?zhèn)涞难輪T。在團里的武戲中有很多的武打技巧及單對開打,如:雁蕩山的賀兵,需要抄跤的技巧和藤牌q的單對開打?!惰F公雞》雙q對三節(jié)棍,都是真家伙,稍有不慎就容易發(fā)生危險,更是馬虎不得。在《嘉興府》中扮演的“大馬塊”是需要更多的撲虎、蹌背、棒子、過人克子、僵尸等摔打技巧。作為武花臉開蒙的我在這些技巧上可以完全勝任這個角色。因為有堅實的基礎(chǔ),所以在赴香港近10場的連續(xù)演出中從不刪減任何摔打技巧,為香港的觀眾展示了京劇武戲的獨特魅力。
在現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中自己扮演八大金剛之一,在排練的初期自己感覺這個角色只要把造型擺好、和主演及其他金剛配合一致就可以了,后期排開打的時候我的技巧有:蹦椅子、蹌背、倒撲虎等,這對我來說也是可以輕松的完成。唯獨在全劇結(jié)束的那個具有挑戰(zhàn)性的竄椅子的動作真是給我造成了很大的壓力。因為前面的開打下來氣還沒有喘勻就要上了,而且確實有一定的危險性。竄的力量大了不行,容易給身體的某些部位造成傷害,小了又容易上不去摔下來。而且由于劇場的不同在助跑上還有許多步伐的變化。多場的演出中在這個動作上有成功也有失敗,有一條腿上去一條腿被別住的時候,有腿磕在椅子上的時候,更有沒上去直接卡在臺階上的時候。到現(xiàn)在我是越看椅子越高、越看越眼暈、越想越害怕。要向領(lǐng)導提出換人的申請嗎?這活換誰也會有壓力,在說自己既然當初應了這活就要把它來好。一名合格的演員就要適應不同的角色和舞臺環(huán)境,去克服各種難度的舞臺技巧,必須具有良好的敬業(yè)精神才能真正體會到成功的瞬間那些屬于自己的成就感和喜悅的心情。這也是我一直想要得到和追求的。
由于自己的主工行當是文丑,大多在舞臺上以飾演配角為主還有旗、鑼、傘、報等,我為自己在團里這幾年的工作所演出的(文戲、武戲)主要點的角色做了一個大概統(tǒng)計:
武戲:雁蕩山、鐵公雞、有單對開打和技巧的兵。嘉興府的大馬塊、收大鵬—伏虎羅漢。
出手戲:青石山、盜庫銀、泗州城、八仙過海、白蛇傳。
現(xiàn)代戲:智取威虎山—八大金剛、杜鵑山—毒蛇膽。
新編歷史戲:護國將軍—老六更、媽祖—前接生婆后趕山怪。
具有代表性的反面人物:春草闖堂—吳獨、六月雪—張驢、鍘判官—李保、謝耀環(huán)—蔡少炳、野豬林—陸謙等。
自己在塑造反面人物上深有體會,覺得正面人物總有一個拘束性。但是反面人物就不一樣了,怎么壞的都有,壞成什么樣的都有。而且小花臉塑造的反面人物也很多。關(guān)鍵是靠演員當時的心里活動在通過面目表情體現(xiàn)出來。比如陸謙是屬于陰險一類的,在表現(xiàn)的時候不能張揚,完全要從心里去做戲,去體會當時角色的內(nèi)心活動,而表面上又要裝的很紳士,這類的活在演出的過程中會很辛苦。記的在一次演出中,最后開打被林沖擒住后,突然聽到觀眾里有人憤怒的喊到:“宰了他。”演出結(jié)束后自己在回想起來卻很高興。因為知道觀眾恨得不是我本人,而是對我塑造的角色產(chǎn)生了憤怒。這也說明自己今天的演出成功了。所以自己也很喜歡演反面角色,喜歡用多種性格去塑造人物。
自己進團工作這幾年參加了很多國內(nèi)國外重大的演出:如在國內(nèi)的多次在香港、廣州、杭州、福建、上海、北京、濟南、大慶、文登、北內(nèi)、等。其中主要有香港的武生大會及折子戲,嘉興府,搜孤救孤等。上海、濟南京劇節(jié):媽祖、謝瑤環(huán)、護國將軍等。福建的媽祖故鄉(xiāng)行,走馬換將的野豬林、白蛇傳。大慶的威虎山、協(xié)助王平、馬少良等京劇名家錄制名家名段。還有象在北京多次的空中劇院直播的演出,北京華人堂的春節(jié)直播演出、天津、北京的春節(jié)晚會錄制工作、為評審國家院團的基功表演和各地大小演出活動等等。在這里就不一一細說了。
自進團以來參加了除泰國外的所有出國訪問演出,如臺灣、韓國、日本、哥倫比亞、墨西哥、法國等。主要劇目是拾玉鐲、青石山、盜庫銀。其中在南美和法國的演出訪問中印象最為深刻。xx年南美每場演出都是拾玉鐲下來趕青石山,40多天的演出生活中,大家都要在保證舞臺演出質(zhì)量的同時還要在每次的演出開始和結(jié)束的時候集體裝臺、卸臺。而且還要一起克服路途勞累、舞臺高低多變和高原缺氧的困難,雖然很辛苦但是大家生活的非常融洽,很開心的在一起。在“塞萬提斯”藝術(shù)節(jié)上我們的京劇演出更是引起了巨大的轟動,我們集體共同把我們的國粹藝術(shù)展示給國際友人,每個人都為擴大京劇在國際上的影響做出了貢獻,為此主辦方為我們頒發(fā)了榮譽證書,這一切的成功都體現(xiàn)出我們是一個有超強的集體意識的團隊,大家都在為我們的祖國、和天津京劇院的榮譽而共同努力。我本人也圓滿的完成了領(lǐng)導委派的協(xié)助管理工作。
xx年初,非常榮幸的成為赴法巡演團隊的一員。80多天的演出生涯異常辛苦,經(jīng)常是要倒換臺口,天上、地下輪流趕路,一起裝臺卸臺、互相趕裝扮戲、共同起火做飯。這是對每個人的心理素質(zhì)、潛能意識和身體承受力的一次重大考驗。自己也在這次的演出生涯中學到了很多能使思想進步的精神。法國的.舞美工作人員,每場演出前的話筒和燈光的調(diào)試那種認真細心的敬業(yè)精神非常值得我們學習。李鳳閣老師年過半百,身為全國的著名鼓師創(chuàng)作藝術(shù)家,不但要指揮臺上的演出工作,還要親身參加演出。更重要的,他還要帶領(lǐng)伙食團的弟兄們在演出的空閑時間去采、買。為大家做出平常和路上食用的可口飯菜?;锸硤F的弟兄們在首先保證舞臺演出質(zhì)量的同時,還要協(xié)助李老師為大家洗菜、刷碗、做飯。和我一起工作的裝卸組的弟兄也各個吃苦耐勞,任勞任怨,干勁十足。吃飽了不想家,吃美了不怕累。而這一切又要歸功于芮振起的銷售小組,如果沒有他們的經(jīng)濟頭腦,在全球金融危機的情況下來成功的銷售禮品,那么大家也得不到一個良好的飲食保證。而樂隊的同志們也非常辛苦,每場演出前都要進行演奏展示,從而才能更好的和演員配合對我們京劇藝術(shù)的宣傳和禮品的銷售。這幾者都是有連帶關(guān)系的。所以大家在演出緩沖期間有說有笑的包餃子的同時,讓我感受到了每個人心里的那份集體主義精神。這種精神也是我們每個演員應該具備的。在這種精神的影響下,法國的80多天里,每次倒換臺口我都堅持主動幫助大家碼放行李,一來多干點活能夠緩解長時間身在異國他鄉(xiāng)的煩躁情緒,二來就當是到了健身房鍛煉身體,同時又能助人為樂為集體做點小事。一舉多得,何樂而不為呢?所以這次法國的演出自己收獲很大,不僅積累了舞臺實踐的寶貴經(jīng)驗,又學習到了法國舞臺工作人員的那種敬業(yè)精神。也從我們這個團隊里學到了更多的集體主義精神。
每個演員都會對自己的職稱有更高的要求,我覺得當站在任何一個職稱崗位上都應該有不同的思想道德,專業(yè)技能上的提高,這樣才能促使自己有更高的理想追求。達到一個德藝雙馨的標準,這也是為什么德要放在第一位的重要性。
作為一名文小花臉演員,自己已經(jīng)深深的愛上了這一行,雖然我們很少有象老生、花臉、旦角那些膾炙人口的經(jīng)典唱段。也沒有象武生、武旦那樣令觀眾大聲叫好的精彩亮相。但是,我們可以運用自己特有的肢體語言和豐富的面部表情,去精心刻畫那些帶有警示意義的小人物。所以我也一直對自己舞臺上的表演嚴格要求。
《春草闖堂》是一出載歌載舞的好戲,自己也被胡進這個角色深深的吸引,通過旁聽、自學把這個角色全部學了下來,并且在平時練功,背戲的時候經(jīng)常以“跑轎”一折作為練功的重點,通過自己的努力在xx年天津舉辦的文藝新人月中以“跑轎”一折參賽并獲得新人獎。
xx年,通過領(lǐng)導的引見我幸運的認識了丑角名家鄭巖老師。并和鄭老師學習《連升店》,在學習過程中,自己被鄭老師的表演風格和精湛的技藝深深的吸引,同樣的念白在鄭老師的嘴里念出來味道就不一樣了,在配上當時的面目表情。自己完全被鄭老師的藝術(shù)征服了。在演出結(jié)束后,我把演出錄像刻成光盤帶到北京,鄭老師一邊看光盤一邊給我說戲,耐心的指出需要更改的地方,而且不厭其煩的給我做示范。所以每當周末休息的時候,我就去北京找老師聽他講戲聊天。這一段時間自己感覺在藝術(shù)上確實是提高很大。所以自己以連升店中的:歪批四書,一段戲參加了第六屆全國青年京劇電視大賽。并獲得了熒屏獎。對于此次大賽自己一直保持著一個良好的心態(tài),就是想憑借自己真正的實力去參加,至于結(jié)果從沒想過太多,就是想通過大賽來磨練下自己的意志,提高自己的專業(yè)水平。驗證自己在丑行藝術(shù)上的成果,不辜負鄭老師、齊老師和那些關(guān)心幫助過我的老師和朋友為我付出的辛苦。丑行有自己本身的局限性,放好心態(tài)擺正位置才是關(guān)鍵,我的目的只有一個就是:提高自己的藝術(shù)水平,把角兒棒好,使整臺戲的演出質(zhì)量更上一層。所以比賽的結(jié)果對自己雖然有一定的實際影響,但是人生能有幾回搏?只有不斷的拼搏,才能享受其中的過程,才能體會每次勝利后的喜悅。
在今后的藝術(shù)生涯中,我更要提高在思想道德上的修養(yǎng),以團隊形象,從我做起為準則??炭嚆@研丑行藝術(shù),提高專業(yè)技能,為鞏固我們國家重點院團基礎(chǔ),打造屬于我們天津品牌的京劇藝術(shù)而竭盡全力。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇二
隨著現(xiàn)代娛樂方式的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在年輕人中的知名度逐漸下降。然而,在我進入大學后,我有幸選修了一門關(guān)于戲曲的課程,這不僅讓我對傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深的了解,也讓我感受到了戲曲的魅力與獨特之處。通過這門課程,我深刻體會到了戲曲具有的獨特魅力、表演訓練的重要性、戲曲與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)、對傳承發(fā)展戲曲的重視以及個人價值的反思。以下將從這五個方面來總結(jié)我在戲曲課堂中的心得體會。
在戲曲課堂中,我深刻感受到了戲曲藝術(shù)所具有的獨特魅力。在前幾堂課上,我不禁對戲曲的表演形式產(chǎn)生了某種誤解,認為戲曲是一種“陳舊”的藝術(shù)形式,與時代漸行漸遠。然而,在老師的耐心講解和實際表演中,我發(fā)現(xiàn)戲曲獨特的音樂、動作和表情所傳達的情感和意境遠遠超出了我原本的認知。在戲曲劇目中,每一個角色的演員都能通過獨特的表演手法將故事中的人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前,這種藝術(shù)魅力使得我深深著迷,對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。
除了藝術(shù)魅力外,戲曲課堂還讓我深入體會到了戲曲表演訓練的重要性。戲曲表演需要演員具備一定的技巧和身體素質(zhì),例如武打動作的靈活性和借助聲腔表演情感的能力。在課堂訓練中,我們通過大量的身體訓練、嗓音練習和角色扮演來提升自己的表演能力。這讓我認識到了任何一門藝術(shù)都需要經(jīng)過不懈的努力和實踐來不斷提升自己,戲曲表演也不例外。
另外,戲曲課堂中的討論以及老師的引導,還讓我看到了戲曲與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)。戲曲作為民間藝術(shù),深植于中國文化傳統(tǒng)之中。通過課堂上的討論,我了解到戲曲不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是中國歷史和文化的重要組成部分。近年來,隨著戲曲電影的興起和現(xiàn)代戲曲劇目的創(chuàng)作,戲曲藝術(shù)也得到了更多的傳播和關(guān)注。同時,在面對流行文化的沖擊時,我也在戲曲課堂中認識到了保護和傳承戲曲的重要性,確保它在現(xiàn)代社會中持續(xù)發(fā)展和繁榮。
回顧自己在戲曲課堂中的學習和感悟,我發(fā)現(xiàn)這門課程不僅讓我了解了戲曲文化的深度,也讓我認識到自我價值的重要性。每個人都有屬于自己的天賦和興趣,而戲曲課堂就是一個提供發(fā)掘和發(fā)展個人價值的平臺。在課堂上,每個人都有機會扮演角色,表達自己的情感和思想,這激發(fā)了我對自己表達能力的自信,也讓我明白到自己的存在也可以給這個世界帶來影響和價值。
綜上所述,通過戲曲課堂的學習,我深刻體會到了戲曲具有的獨特魅力、表演訓練的重要性、戲曲與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)、對傳承發(fā)展戲曲的重視以及個人價值的反思。戲曲課堂給予了我一個新的視角來審視傳統(tǒng)文化,也讓我更加珍惜和尊重傳統(tǒng)文化的瑰寶。我相信,通過更多年輕人的努力和學習,戲曲這項傳統(tǒng)文化藝術(shù)將在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇三
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨特魅力和深刻內(nèi)涵。作為戲曲演員,不僅要具備優(yōu)秀的表演技巧,更要有良好的職業(yè)操守和文化素養(yǎng)。在多年的舞臺生涯中,我深刻領(lǐng)悟到了戲曲演員的使命和責任,也體會到了自身在這條藝術(shù)道路上的成長和進步。
第二段:演員的使命與責任。
戲曲演員的使命是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,讓更多觀眾了解和喜愛戲曲藝術(shù)。這需要演員具備充分的專業(yè)素養(yǎng)和文化底蘊,同時還要有強烈的愛國情懷和文化自信。作為演員,我們需要不斷刻苦學習,不斷提高自身表演水平,給觀眾呈現(xiàn)更加精湛、地道的戲曲藝術(shù)。
同時,戲曲演員也肩負著社會責任。在演出過程中,我們要以真實、感人的表演切實關(guān)注社會熱點和關(guān)鍵問題,引導觀眾熱愛生活、熱愛祖國。在舞臺之外,我們更應該秉持良好的道德風范,不斷提升自己的社會責任感和公德心,為社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。
作為一名戲曲演員,必須具備優(yōu)秀的表演技巧和嫻熟的身體控制能力。這需要演員投入大量的時間和精力,進行嚴格的訓練和反復的排練。但更為重要的是演員的內(nèi)在修養(yǎng)。戲曲演員需要有一顆良好的心態(tài),要積極面對壓力和挑戰(zhàn),保持穩(wěn)定和平靜。演員還要有廣博的文化素養(yǎng),對歷史、詩詞、音樂等有一定的了解和欣賞能力,在多元文化的背景下保持開闊的視野和包容的心態(tài)。
第四段:對舞臺生活的感悟。
舞臺生活是戲曲演員最為熟悉的生活狀態(tài),也是演員展示自我的舞臺。在舞臺上,演員需要展現(xiàn)出最精妙的表演技巧和最感人的表演魅力。同時,演員也需要深刻領(lǐng)悟舞臺藝術(shù)的魅力和意義。舞臺生活中的每個瞬間都充滿了動感和激情,是演員展示自我的最好時機。演員通過舞臺生活,不斷完善自己的演技和表演能力,更好地服務于戲曲藝術(shù)的發(fā)展和傳承。
第五段:未來的展望和期望。
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有著不可替代的價值和意義。戲曲演員應該以良好的心態(tài)和責任感,為戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出應有的貢獻。未來,我希望看到更多的年輕人加入到戲曲藝術(shù)的行列,挖掘和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的魅力,走出一條更加具有特色和魅力的中國藝術(shù)發(fā)展之路。作為戲曲演員,我也將不斷完善自己的表演技巧,切實履行自己的使命和責任,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和個人修養(yǎng),為中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚貢獻自己的力量。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇四
作為中國文化的瑰寶之一,戲曲承載著無數(shù)的歷史和情感。貴妃醉酒是其中一出經(jīng)典的戲曲劇目,通過妲己這個角色,傳達了深刻的道德警示。近日,我有幸觀看了一場精彩的貴妃醉酒演出,并從中收獲了許多心得體會。下面,我將從劇情、表演和內(nèi)涵等方面,總結(jié)和分享我對貴妃醉酒的感受。
第一段:劇情的渲染與鋪展。
貴妃醉酒的劇情源于中國古代歷史故事中唐朝的最后一位皇后(魏氏)貴妃,她因貪婪與奢侈被廢棄的悲劇。整個劇情緊湊而有條理,以貴妃妲己被放逐到汜水關(guān)為起點,以演繹妲己與霓凰郡主的的對峙舞臺為高潮,最后以“大擺宴席”“貴妃醉酒”“亂舞鏡花水月”等場景,將觀眾帶入到一個宏大的夢幻的世界。整個劇情透露出人性的復雜與矛盾,引人深思。
第二段:演員的表演與演技。
演員在貴妃醉酒這個戲曲中的表演非常出色,充分展現(xiàn)了他們的才華和能力。特別是扮演妲己的演員,他生動地表現(xiàn)出貴妃的高貴與妖艷、荒唐與紛擾,他嫻熟運用面部表情、肢體動作和音調(diào)變化等多種表演手法,將貴妃的形象展現(xiàn)得栩栩如生。這些演員通過精湛的表演,使劇中人物具有了情感,觀眾能夠更加深入地融入到整個劇情之中,產(chǎn)生共鳴。
第三段:音樂與舞臺的融合。
貴妃醉酒中的音樂和舞臺設(shè)計也是非常令人贊嘆的。音樂通過不同的編曲和演奏方式,將貴妃醉酒的情感表達得淋漓盡致。尤其是在妲己與霓凰郡主對峙的那段舞臺上,音樂和舞蹈的融合,使整個場景更加夢幻、詩意且富有戲劇性。舞臺布景的精心設(shè)計,也為觀眾帶來了一種視覺上的享受,增強了劇情的震撼力。
第四段:貴妃醉酒的寓意與內(nèi)涵。
貴妃醉酒不僅僅是一個戲曲劇目,更是通過劇情和角色刻畫,傳達了深遠的人生哲理和道德教誨。妲己這個角色,盡管美麗而誘人,卻因貪婪、奢侈和放縱而走上了自毀之路。她的遭遇警示著人們不能被物質(zhì)的誘惑和外在的美麗所迷惑,不能追逐虛榮和享樂,要明辨是非、懂得珍惜。這樣的寓意和內(nèi)涵使得貴妃醉酒深入人心,讓觀眾在觀賞戲曲的同時也陶冶了情操。
第五段:對貴妃醉酒的個人感悟。
通過觀看貴妃醉酒,我深感傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和戲曲的深厚內(nèi)涵。貴妃醉酒不僅是一出精彩的戲曲表演,更是展現(xiàn)了中國古代歷史和人性的復雜性。通過劇中的角色和故事,貴妃醉酒告訴我們要懂得堅守底線,不被外界的誘惑所迷惑,追求內(nèi)心真正的美和價值。同時,貴妃醉酒也深化了我對戲曲的熱愛和理解,讓我深刻體會到戲曲作為一種被傳承和發(fā)展了幾千年的傳統(tǒng)藝術(shù)形式的卓越魅力。
總結(jié):貴妃醉酒這出戲曲既是一次視覺的盛宴,又是一次心靈的熏陶。從劇情的渲染與鋪展,演員的表演與演技,到音樂與舞臺的融合,貴妃醉酒給觀眾帶來了一次全方位的享受。深邃的寓意和內(nèi)涵讓觀眾產(chǎn)生共鳴,對人生有了更深層次的思考。觀看貴妃醉酒,使我更加熱愛傳統(tǒng)藝術(shù),也更加珍惜現(xiàn)實生活中的每一個瞬間。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇五
隨著娛樂消費的不斷升級和多樣化,演員的地位越來越受到重視。演員是電影、電視劇、話劇等娛樂作品的核心,他們不僅僅需要有良好的外形條件,還需要有扎實的表演技巧、敏銳的觀察能力和認真的表演態(tài)度。作為一名演員,我在多年的表演生涯中經(jīng)歷了很多挫折和收獲。今天,我想談一談自己對“當演員心得體會”的總結(jié)和思考。
第一段:演員要有扎實的演技基礎(chǔ)。
對于演員來說,演技的學習和積累是非常關(guān)鍵的。在一部作品中,演能不能把角色完全演活,是觀眾感性認同和情感共鳴的因素之一。尤其是在話劇和舞臺劇的演出中,演員需要扎實的表演技巧來展現(xiàn)人物的角色性格和情感變化。在這方面,演員需要不斷地學習和練習,不斷地吸收新的表演技巧和經(jīng)驗,形成自己的表演風格和特點。
第二段:演員需要有敏銳的觀察力和感受力。
在表演過程中,演員需要具備敏銳的觀察力和感受力。他們需要深入人物內(nèi)心,了解人物的性格、情感和人生經(jīng)歷,才能真正地將人物呈現(xiàn)出來。另外,演員還需要注重觀察周圍的環(huán)境和人物,這可以幫助他們更好的融入角色,提高角色的鉆研度和真實感。
第三段:演員需要有扎實的文化素養(yǎng)和表演知識儲備。
演員不僅需要有表演技巧和才能,還需要有扎實的文化素養(yǎng)和表演知識儲備。演員需要了解和掌握不同地域、不同社會群體、不同時間背景下的文化形態(tài)、文學藝術(shù)和表演方式,這可以幫助演員更好的把握角色的氣質(zhì)和表演語言,提高作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。
第四段:演員需要有良好的職業(yè)態(tài)度和道德意識。
演員是公眾人物,他們需要有良好的職業(yè)態(tài)度和道德意識。演員需要認真對待每一個作品,尊重作品的創(chuàng)作團隊和制作流程。在演出過程中,演員需要注重協(xié)作和團隊精神,互相幫助和支持。另外,演員還需要有自己的人生態(tài)度和人生追求,這可以幫助他們更好的扮演各種不同的角色,形成自己的表演特點和風格。
第五段:演員要不斷進取和學習,不斷創(chuàng)新和嘗試。
最后,演員需要保持不斷進取和學習的心態(tài),不斷創(chuàng)新和嘗試。演員需要不斷探索新的表演方式和表演思路,積極借鑒和吸收先進的表演經(jīng)驗和技巧,以此不斷提高自己的表演水平和掌握更多的表演方式和能力。同時,演員也應該勇于嘗試新的角色和挑戰(zhàn),這可以幫助他們更好的開拓和突破自己,擁有更廣泛的表演能力和更深厚的表演底蘊。
總之,作為一名演員,不僅需要具備扎實的表演技巧和才能,還需要有敏銳的觀察力和感受力,良好的職業(yè)態(tài)度和道德意識,以及不斷進取和學習的心態(tài)。只有這樣,演員才能成為優(yōu)秀的演員,引領(lǐng)文藝發(fā)展的潮流。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇六
作為一名戲曲演員,在入戲前需要多方面的準備。首先,要對角色進行深入的分析,了解人物的性格特點、行為表現(xiàn)以及語言特點等。其次,要熟悉劇本的情節(jié),把握人物的心理變化,掌握人物的情感表現(xiàn)。最后,還需要對戲曲的音樂、舞蹈、服裝等方面有所了解和掌握。
二、演出時需要注重情感表現(xiàn)。
戲曲演員演出時要注重情感表現(xiàn),通過藝術(shù)手法傳遞情感,使觀眾產(chǎn)生共鳴。在臺上表演時,演員需要對角色進行深入的理解,全情投入,感受和表現(xiàn)角色所經(jīng)歷的情感。
三、要注重聲音的控制和運用。
在戲曲演出中,聲音顯得尤為重要。演員需要對自己的聲帶有充分的了解,控制聲音強弱、節(jié)奏和語調(diào),特別是情感表現(xiàn)時要有恰當?shù)穆曇糇兓4送?,在表演過程中還要注意呼吸、發(fā)音、發(fā)聲的正確方法。
四、臺上表演要注意形體和動作。
戲曲演員在演出時需要注意自己的形體和動作。在形體方面,要注重站姿、走姿、手勢等的修煉,塑造出符合人物性格特點的形象。在動作方面,要注重舞蹈的感染力和美感,使演出更具有觀賞性。
五、不斷學習和提高自身素質(zhì)。
戲曲演員需要不斷學習和提高自身素質(zhì)。只有不斷學習,掌握新知識,才能不斷進步和創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。在工作中,要不斷思考,吸取其他演員的經(jīng)驗,塑造出自己的表演風格和個性。
總之,戲曲演員需要有深厚的文化內(nèi)涵,對角色有深刻的理解和體會,注重情感表現(xiàn)、聲音的控制和運用、形體動作的塑造,不斷學習和提高自身素質(zhì)。只有這樣,才能成為一名優(yōu)秀的戲曲演員。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇七
近期,我參加了一門戲曲課程,并有幸在課堂上學習到了許多有關(guān)戲曲的豐富知識。通過這段時間的學習,我對戲曲有了更深刻的理解,并從中獲得了許多寶貴的學習和人生經(jīng)驗。在這篇文章中,我將結(jié)合自身的體會,總結(jié)和歸納了戲曲課堂給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段:戲曲藝術(shù)的獨特魅力。
戲曲課堂給我深深地感受到了戲曲藝術(shù)的獨特魅力。首先,戲曲以其獨特的表演形式和藝術(shù)手法吸引了我。無論是昆曲的清雅、京劇的華麗還是豫劇的深情,每一種戲曲都有著屬于自己的特點和魅力。其次,通過戲曲課堂,我開始了解到戲曲背后的豐富內(nèi)涵和文化傳承。每一出戲劇作品都有著深厚的歷史和文化底蘊,這讓我更加崇敬和喜愛戲曲藝術(shù)。戲曲的獨特魅力使我更加享受和喜愛這門藝術(shù)形式,也讓我在學習中更加投入和努力。
第二段:戲曲課堂的學習收獲。
在戲曲課堂中,我學到了許多有關(guān)戲曲藝術(shù)的知識和技巧。首先,我學會了欣賞和鑒賞戲曲演出。在課堂上,老師通過選取經(jīng)典劇目給我們上課,讓我們學會了如何細致入微地觀察演員的表演技巧,如何體會演員的情感和內(nèi)心變化。其次,我學會了一些戲曲的基本表演技巧。通過老師的教導和自己的練習,我逐漸掌握了一些基本的身段、唱腔和舞蹈動作。這些技巧的學習不僅增強了我對戲曲的興趣,也培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞力和表演能力。戲曲課堂的學習收獲讓我更加深入地了解了戲曲藝術(shù),并提升了自己的能力和修養(yǎng)。
戲曲課堂不僅僅是學習和技能的培養(yǎng),更是對個人品質(zhì)的培養(yǎng)。首先,戲曲課程要求我們細致入微地觀察和感受演員的表演,這培養(yǎng)了我們的注意力和觀察力。其次,戲曲演出需要團隊合作,我們在課堂上需要和同伴們合作排練,這鍛煉了我們的團隊合作能力和溝通能力。同時,戲曲演出是公開展示自己的舞臺,我們在表演中學會了自信和面對觀眾的勇氣。通過這樣的培養(yǎng),我意識到戲曲課堂對我的品質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用,使我在學習和生活中更加自信和沉穩(wěn)。
參加戲曲課堂不僅讓我學到了戲曲知識和技巧,更給我?guī)砹嗽S多有關(guān)人生的經(jīng)驗。首先,戲曲教會了我如何堅持。在學習過程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但是戲曲教給我要堅持下去的勇氣和毅力,這在我以后的學習和工作中是非常寶貴的品質(zhì)。其次,戲曲課堂培養(yǎng)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。在課堂上,我看到了老師和同學們對戲曲的熱情和投入,這讓我深深地感受到了藝術(shù)的魅力和價值。戲曲課堂的人生經(jīng)驗讓我更加堅定了對學習和人生目標的追求,也使我更加細致地對待生活中的每一個細節(jié)。
第五段:對戲曲課堂的展望。
通過這段時間的學習和體驗,我對戲曲課堂有了更深刻的理解和認識。我相信在以后的學習中,我會繼續(xù)對戲曲有更深入的探索和發(fā)現(xiàn)。同時,我也希望可以通過自己的努力和學習,在未來能夠有機會在舞臺上展示自己的才華和努力。戲曲課堂對我的影響是深遠的,它不僅讓我體會到了戲曲的獨特魅力,也培養(yǎng)了我的藝術(shù)品質(zhì)和人生觀念。因此,我將會繼續(xù)保持對戲曲的熱情,努力學習和上進,以期能在戲曲藝術(shù)中有所建樹。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇八
當演員并非一件簡單的事,每個演員都要經(jīng)過各種各樣的訓練和磨練,才能真正的成為一個出色的演員。我作為一名演員,也有過許多挫折和困難,但是這些難關(guān)都讓我更加堅強,也讓我在演道上領(lǐng)悟到了不少的體會和經(jīng)驗。今天,我將分享一下我在演道上所執(zhí)手得到的收獲和成長。
第二段:專業(yè)訓練的重要性。
成為一名合格的演員,專業(yè)訓練是必不可少的一環(huán)。演員不僅需要掌握基本演技,也需要學習舞臺效果,深刻理解劇本等等。良好的表演技巧需要不斷的磨練和完善。這需要演員在不斷地練習中提高自己的技能,更需要敬業(yè)精神去達到演出的最高水平。
第三段:心態(tài)的重要性。
我的一個導師曾告訴我:控制自己的心態(tài)非常重要,做一個平衡的人,才能夠做好表演工作。在求職、演出、面試等情況下保持冷靜是成功的關(guān)鍵一環(huán)。只有加強自律,學會調(diào)整心態(tài)來控制壓力,才會在舞臺或戲劇中有更好的表現(xiàn)。
第四段:嫻熟的一技之長。
表演行業(yè)中需要掌握的不僅是基本技巧,更需要深入研究一門專業(yè)技術(shù),從而為行業(yè)的深入發(fā)展做貢獻。在我的個人經(jīng)驗中,我更加注重表演技巧的實戰(zhàn)訓練。就像一個匠人一樣磨練自己的技藝,從而每次只精益求精。這樣,每次表演都能夠得到更好的回饋。
第五段:堅持不懈、永不放棄。
成為一名優(yōu)秀的演員不是一夜之間就能做到的。在我的演員道路上,我曾經(jīng)歷過無數(shù)的挫折和困難。我相信所有演員都曾有過這樣的經(jīng)歷。然而,只有堅持不懈、永不放棄,演員才能夠走到一個更高的層次。堅持不懈的訓練和實踐,才是邁向成功之路的關(guān)鍵。
結(jié)論:
作為一名演員,不斷完善自身表演技巧,擁有自我管理能力和細心磨練的態(tài)度,從而走向成功。在這條道路上,付出絕對不能少。演員需要擁有一顆樂觀向上、不斷努力的心態(tài),并且對自身抱持充分的信心。演員的路不再是光鮮的,但是只要堅持不懈地努力,每一個演員都有機會成為在這個行業(yè)杰出的人物。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇九
本人邵海龍,天津京劇院實驗團演員,工文丑。于1995年畢業(yè)于天津市藝術(shù)學校,留校進修三年,在校學習期間,先由秦英豪、王信鵬老師啟蒙學習武花臉4年后由徐鳴遠老師啟蒙學習文丑。xx年考入天津市藝術(shù)職業(yè)學院京劇大專班學習,于xx年年畢業(yè)。
xx年被評為三級演員,至今已滿八年。并于08、2次參加文化局舉辦的繼續(xù)教育培訓。09年向天津市藝術(shù)系列職稱評定論文鑒定小組所提交論文,鑒定為b級。
本人現(xiàn)已完全符合申報藝術(shù)系列二級演員職稱的基本條件,在此申報二級演員職稱,下面將在擔任三級演員期間的工作情況匯報如下:
本人于xx年被評定為三級演員,工文丑。跟隨齊忠嵐老師學習《拾玉鐲》,在齊老師的耐心傳授下,自己在藝術(shù)上有了很大提高,并在隨后的國內(nèi)、國外的演出中深受觀眾及國際友人的喜愛。最近又請齊老師幫我把《拾玉鐲》重新回爐深造來提高自己的藝術(shù)水平。跟隨穆祥熙老師學習《秋江》里的艄翁,用于自己平時練功劇目。在團工作期間受李英杰老師啟發(fā),李煥遞老師傳授京劇出手基本功,2年后正式登臺演出,擔任頭桿槍位置。雖然在多年的舞臺演出中一直頂著臺上掉槍的壓力,但是自己卻越扔越開心,甚至幾天不摸槍就渾身不自在,在每次成功的演出結(jié)束后都異常興奮,享受成功的喜悅。并且自己在近年來由李煥遞老師幫助搜集了很多出手戲的武打集錦刻錄成光盤保留,也想帶動團里的其他師兄弟打好出手。使我們的出手戲的水平得到一個整體的提高。為擴大我們武戲研究室的知名度做出自己微薄的貢獻。
在院期間還由孫明凱老師引見,跟丑行名家:孫老乙老師學習《玉堂春》---《嫖院》之“沈雁林”。并在經(jīng)過老師的同意下,自己在被害那場戲中加了吊毛,使人物當時的思想、感情更為突出。擴大了演出效果,也深得孫老師喜愛。
自己在武戲方面也有很大的追求,力爭使自己做一名文武兼?zhèn)涞难輪T。在團里的武戲中有很多的武打技巧及單對開打,如:雁蕩山的賀兵,需要抄跤的技巧和藤牌槍的單對開打?!惰F公雞》雙槍對三節(jié)棍,都是真家伙,稍有不慎就容易發(fā)生危險,更是馬虎不得。在《嘉興府》中扮演的“大馬塊”是需要更多的撲虎、蹌背、棒子、過人克子、僵尸等摔打技巧。作為武花臉開蒙的我在這些技巧上可以完全勝任這個角色。因為有堅實的基礎(chǔ),所以在赴香港近10場的連續(xù)演出中從不刪減任何摔打技巧,為香港的觀眾展示了京劇武戲的獨特魅力。
在現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中自己扮演八大金剛之一,在排練的初期自己感覺這個角色只要把造型擺好、和主演及其他金剛配合一致就可以了,后期排開打的時候我的技巧有:蹦椅子、蹌背、倒撲虎等,這對我來說也是可以輕松的完成。唯獨在全劇結(jié)束的那個具有挑戰(zhàn)性的竄椅子的動作真是給我造成了很大的壓力。因為前面的開打下來氣還沒有喘勻就要上了,而且確實有一定的危險性。竄的力量大了不行,容易給身體的某些部位造成傷害,小了又容易上不去摔下來。而且由于劇場的不同在助跑上還有許多步伐的變化。多場的演出中在這個動作上有成功也有失敗,有一條腿上去一條腿被別住的時候,有腿磕在椅子上的時候,更有沒上去直接卡在臺階上的時候。到現(xiàn)在我是越看椅子越高、越看越眼暈、越想越害怕。要向領(lǐng)導提出換人的.申請嗎?這活換誰也會有壓力,在說自己既然當初應了這活就要把它來好。一名合格的演員就要適應不同的角色和舞臺環(huán)境,去克服各種難度的舞臺技巧,必須具有良好的敬業(yè)精神才能真正體會到成功的瞬間那些屬于自己的成就感和喜悅的心情。這也是我一直想要得到和追求的。
由于自己的主工行當是文丑,大多在舞臺上以飾演配角為主還有旗、鑼、傘、報等,我為自己在團里這幾年的工作所演出的(文戲、武戲)主要點的角色做了一個大概統(tǒng)計:
武戲:雁蕩山、鐵公雞、有單對開打和技巧的兵。嘉興府的大馬塊、收大鵬―伏虎羅漢。
出手戲:青石山、盜庫銀、泗州城、八仙過海、白蛇傳。
現(xiàn)代戲:智取威虎山―八大金剛、杜鵑山―毒蛇膽。
新編歷史戲:護國將軍―老六更、媽祖―前接生婆后趕山怪。
具有代表性的反面人物:春草闖堂―吳獨、六月雪―張驢、鍘判官―李保、謝耀環(huán)―蔡少炳、野豬林―陸謙等。
自己在塑造反面人物上深有體會,覺得正面人物總有一個拘束性。但是反面人物就不一樣了,怎么壞的都有,壞成什么樣的都有。而且小花臉塑造的反面人物也很多。關(guān)鍵是靠演員當時的心里活動在通過面目表情體現(xiàn)出來。比如陸謙是屬于陰險一類的,在表現(xiàn)的時候不能張揚,完全要從心里去做戲,去體會當時角色的內(nèi)心活動,而表面上又要裝的很紳士,這類的活在演出的過程中會很辛苦。記的在一次演出中,最后開打被林沖擒住后,突然聽到觀眾里有人憤怒的喊到:“宰了他?!毖莩鼋Y(jié)束后自己在回想起來卻很高興。因為知道觀眾恨得不是我本人,而是對我塑造的角色產(chǎn)生了憤怒。這也說明自己今天的演出成功了。所以自己也很喜歡演反面角色,喜歡用多種性格去塑造人物。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十
戲曲貴妃醉酒是中國傳統(tǒng)戲曲劇目中的經(jīng)典之作。近日有幸觀看了一場精彩的貴妃醉酒演出,使我受益良多。通過欣賞這出戲曲,我深深感受到了貴妃個性鮮明的形象、動人的故事情節(jié)以及其對我們的啟示。下面我將對觀看貴妃醉酒的心得體會加以總結(jié)。
首先,貴妃醉酒中貴妃的形象令人難以忘懷。貴妃作為中國歷史上最富有傳奇色彩的女性之一,她的美麗和才情無疑是貴妃醉酒這部劇目的靈魂所在。在演出中,演員們通過精湛的表演技巧將貴妃這一形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。貴妃的嬌羞、聰明和無奈,無不深深地觸動了我的心靈。觀賞這樣一部描繪貴妃形象的戲曲,讓我對這位歷史人物有了更深刻的認識。
其次,貴妃醉酒的情節(jié)設(shè)計獨具匠心。整部劇目通過貴妃醉酒這個主線,巧妙地揭示了貴妃在權(quán)力斗爭中的無奈和困惑。貴妃作為皇帝的寵愛,她享盡了貴華而亦受盡了后宮嫉妒和爭斗的痛苦。她內(nèi)心的掙扎以及最終的墮落,通過醉酒的方式展現(xiàn)得淋漓盡致。整個劇目的劇情設(shè)計既可貼合歷史又能引發(fā)觀眾的共鳴,給人們帶來沉思和思考。
再次,貴妃醉酒這一劇目給了我們很多值得思考的啟示。首先是權(quán)力的腐蝕。貴妃因得到皇帝的寵愛而沉迷權(quán)力,最終付出了慘痛的代價。這讓我深思權(quán)力對人性的影響,提醒我們要警惕權(quán)力腐敗的問題。其次是女性地位的反思。貴妃作為一個被寵愛的女性,她的遭遇和命運既令人同情又引發(fā)人們對女性地位的關(guān)切。這讓我深深地思考了社會對女性的偏見和歧視,希望我們能夠給予女性更多的尊重和平等。
最后,觀看貴妃醉酒的過程也給我?guī)砹撕芏嗫鞓泛拖硎?。一曲《世紀之約》、《烏夜啼》等經(jīng)典曲目激起了我的音樂感官,引發(fā)我對中國傳統(tǒng)音樂的興趣。戲曲中獨特的表演方式和精彩的身段動作更是給人強烈的視覺享受。這讓我對戲曲這一古老藝術(shù)形式有了更多的了解和欣賞。
綜上所述,觀看貴妃醉酒的心得體會不僅僅是對這部經(jīng)典戲曲的贊美,更是對貴妃形象、故事情節(jié)以及其中蘊含的啟示的感悟。貴妃醉酒通過精湛的表演技巧和獨特的劇情設(shè)計,深深地觸動了觀眾的內(nèi)心。觀看這樣一部戲曲不僅僅是一種娛樂享受,更是一次心靈的洗禮。我相信,只有通過這樣的觀看和思考,我們才能更好地走近古老的文化藝術(shù),增長自己的見識,豐富自己的人生。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十一
自參加工作以來,本人積極發(fā)揮所學專長搞好我團劇裝工作,長期活躍在團內(nèi)外的文藝舞臺上,踴躍參加各級黨委、政府和職能部門組織的文藝活動,為宣傳黨的路線、方針、政策和活躍社會主義文藝事業(yè)發(fā)揮了積極的作用。總結(jié)歸納起來,主要表現(xiàn)在以下四個方面。
一、基本情況。
學習上刻苦認真,政治覺悟不斷提高。本人從小受到學校師長和家庭的良好教育,使我養(yǎng)成了熱愛學習、熱愛勞動、熱愛集體、熱愛文藝事業(yè)、政治上積極向上的良好作風。
二、開展工作情況。
按照團領(lǐng)導安排,我主要職責是負責我團的劇裝管理和劇裝設(shè)計工作,搞好相關(guān)服務。在工作中,我始終堅持政治理論和業(yè)務知識的學習,不斷充實自己,多年來,自己能夠積極團自行組織的理論學習,除此之外,我還結(jié)合自己的業(yè)務工作,閱讀了有關(guān)劇裝管理方面的書籍,如劇劇裝管理、傳統(tǒng)劇裝設(shè)計等書籍。
在工作中還堅持向?qū)嵺`學習,向有經(jīng)驗的同志學習。在實踐中逐步豐富了自己的業(yè)務知識,提高了自身素質(zhì),為提高工作質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。
劇裝管理和劇裝設(shè)計工作是一項服務性很強的工作,服務是目的,服務是前提,沒有良好的'服務,就失去了工作的價值和作用,因此,我始終堅持工作就是服務的觀念,以大家“滿意不滿意”為標準,以“增強服務意識”和“主動服務”作為工作的出發(fā)點和歸宿,在實際工作中我做到忠于職守,一絲不茍,積極認真,任勞任怨,隨叫隨到,從不講價錢,有多少個星期天沒有休息過,連我自己都記不清了。但當我看到規(guī)范有序的工作能為大家提供方便快捷的服務時,心里感到無比的欣慰。
在履行崗位職責方面,我主要職責是負責我團的劇裝管理工作。
根據(jù)上級提出的要求,我積極探索劇裝管理模式,對歷年來我團所有的服裝進行重新整理。對衣箱重新調(diào)整。
三、取得業(yè)績。
(一)為我團設(shè)計劇裝使用流程。
過去,我團在劇裝的購進和使用過程中由于在各方面管理欠缺,經(jīng)常出現(xiàn)差錯,我利用所學的劇裝管理知識,為我團重新設(shè)計了業(yè)務流程,并繪制成圖表,提高了工作效率,受到了領(lǐng)導的好評。
(二)定期對團里的劇裝進行清理并進行進一步歸類。我團從以往的固定幾個劇目,發(fā)展到今天的幾十個劇目,服裝數(shù)量可想而知,衣箱數(shù)目眾多。以往的時候各種服裝想往那兒就往那兒放,以至于下次演出的時候試衣時亂作一團,看到這個現(xiàn)象,我向團領(lǐng)導提出對衣箱的設(shè)計進行修改。
同樣也將衣箱分為生、旦、凈、末、丑五個大類,然后依次詳細劃分。如:生可分為生冠、生須、生袍、生褲、生靴等,并在衣箱外作出了明顯的標志?,F(xiàn)在我們在衣箱內(nèi)部分層擺放,進行了進一步的詳細劃分。
劇團長年在外下鄉(xiāng),各個地方氣候不同,劇裝的使用期限受到極大的影響,為了增長我團服裝的使用期限,每到一個地方我就會把劇裝進行日曬、通風,定期對所有服裝進行認真仔細的檢查,發(fā)現(xiàn)有問題及時修補,得到團領(lǐng)導和其他演員的一致好評。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十二
中國戲曲作為中國藝術(shù)瑰寶,不僅是國家非遺文化的重要組成部分,更是代表著中華民族語言、音樂、舞蹈、文學等各方面藝術(shù)的集大成。戲曲演員作為戲曲文化的代表,是傳承和弘揚戲曲文化的重要力量。本文將從戲曲演員的角度,談一談戲曲演員的心得體會。
第二段:如何成為好的戲曲演員。
要成為一名出色的戲曲演員,需要具備良好的表演技巧與專業(yè)知識基礎(chǔ)。首先要掌握各類劇目的表演特點與內(nèi)在涵義,注重對角色人物的深入挖掘,從而使演員在表演過程中,在語言、音樂、舞蹈等方面都能有所體現(xiàn),做到動靜結(jié)合、內(nèi)外貫通。其次,需要掌握基本的功底技巧,這包括氣息、聲音、形體、舞蹈、武術(shù)等技能,而且需要不斷地加強訓練和練習,從而提高個人的技藝水平。此外,更重要的是要堅持文化自信,珍視戲曲藝術(shù)的文化價值,為人民群眾提供高質(zhì)量的戲曲表演。
第三段:什么是好的表演。
好的表演不單純是技術(shù)動作的熟練度,更是演員對劇目與角色人物的把握與理解自然的流露出來。戲曲表演注重對節(jié)奏、語音、情感、形體、眼神等多方位維度的把握與運用。好的表演不僅需要掌握好上述技巧,更關(guān)鍵的是演員自身的修養(yǎng)、氣質(zhì)與感性表達能力,這都是需要長期的積累才能達到。
第四段:時代發(fā)展與戲曲演員。
在現(xiàn)代社會的發(fā)展下,中國戲曲也面臨了很多挑戰(zhàn)。例如,年輕人的接受能力相較于過去有了很大的變化,而且各種新興的文化形式也正在沖擊著戲曲的地位。如何更好地傳承和發(fā)展這個文化成為了每一名戲曲演員的心中呼聲。一方面,需要以現(xiàn)代審美作為切入點,創(chuàng)造出適合現(xiàn)代人喜愛的戲曲形式;另一方面,需要將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合,讓戲曲藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力,從而在新的時代中傳承和發(fā)揚下去。
第五段:結(jié)尾。
在總結(jié)完戲曲演員的心得體會后,我們不僅能夠看到傳承和發(fā)揚戲曲文化的重要性,而且能夠看到戲曲演員產(chǎn)生的使命感。他們肩負著傳承祖國優(yōu)秀文化的榮耀與責任,為了對傳統(tǒng)藝術(shù)文化有更深的了解與發(fā)揚,在"不忘初心,方得始終"的思想指引下,更好地發(fā)揮自身的職業(yè)價值,為中華文化的發(fā)展貢獻自己的力量。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十三
摘要:戲曲(龍江劇)演員交流是舞臺上創(chuàng)造生活氣氛的重要手段。所以演員在排戲或演出時一定要進行積極的交流,要與環(huán)境(如布景、道具)交流,以及演員與演員、演員與觀眾的交流。
有句諺語,叫做“一臺無二戲“。這個諺語包含兩個方面的意思:一方面是說作為一個綜合藝術(shù)的整體,表演、音樂、服裝、布景、道具、燈光、效果各方面要密切配合,以演員的表演為中心,一切服從于表現(xiàn)統(tǒng)一的思想內(nèi)容,不允許各部門各自為政,破壞一臺戲思想藝術(shù)的統(tǒng)一。另一方面,也是更重要的一方面,是指同臺演員之間要注意互相交流感情,迎來送往,有呼必應,配合做戲。不搶戲,不攪戲,不做戲外戲。交流是在舞臺上創(chuàng)造生活氣氛的重要手段,人們在生活中除了睡眠狀態(tài),時時刻刻都在接受外界(人和物)的刺激,并對這種刺激進行判斷,然后產(chǎn)生反應。特別是在人與人之間,通過眼神、語言、動作互相影響對方的情緒。這種互相刺激和反應的過程,就是交流。舞臺上的角色生活在規(guī)定情境之中,他們根據(jù)要求在別人面前說話或行動,或者用眉眼傳情,給別人以刺激。被刺激的人根據(jù)自己的思想感情迅速作出判斷和反應,或同情或支持,或厭惡或反對,這就是同臺演員之間的感情交流。同臺演員之間正是在這種不斷地交流中塑造人物,交代情節(jié)。為此,演員在臺上一哭一笑,一言一語都要顧及旁邊的人,注意與別人交流,不能旁若無人。不過,在舞臺上同時存在多層空間的時候,處于不同空間里的人就不一定要互相交流,一交流反而破壞了多層空間的存在。
在同臺演員的交流中,不管是刺激的一方還是反應的一方,都必須以對角色的深切體驗為基礎(chǔ)。必須從規(guī)定情境出發(fā),必須有真實的思想感情作依托,切記虛假的裝腔作勢。
發(fā)出刺激的一方感情真實,就能感染接受刺激的一方,使他從對手的刺激中找到自己行動的導火線,作出適當?shù)姆磻?/p>
戲曲舞臺的反應,不僅要有內(nèi)心感覺,還要通過語言、動作把思想感情形之于外。戲曲則要用明顯的節(jié)奏表現(xiàn)出來。比如一個人聽另一個人講話,在他內(nèi)心引起了劇烈的震動,他就要臉向著觀眾把眼一瞪,“啊”的一聲同時倒退幾步,以這樣鮮明、強烈的形態(tài)把內(nèi)心反應表現(xiàn)出來,為了加快反應的節(jié)奏,使交流更鮮明,更顯得連續(xù)不斷,有是甚至把內(nèi)心反應變成簡短的語言與對手交流。反應必須迅速、準確、有分寸。特別是在有劇場效果的地方,有經(jīng)驗的演員往往都要在不影響戲劇節(jié)奏的前提下稍微等一等,讓觀眾注意時才接下面的戲。反應不充分固然出不了戲,反應過頭也不行,過火了就會失真,顯得虛假做作。準確的反應應該是恰到好處地表現(xiàn)角色的感情,并能把觀眾帶進戲里,使觀眾的情緒隨著規(guī)定情境的變化而起伏。
的個性(現(xiàn)代戲除外)而是把他們當作主要人物的陪襯,強調(diào)他們的共同點和主導方面。因此,群眾角色的思想往往是統(tǒng)一的,動作是整齊劃一的,甚至連說話也是一樣的話。還有一層,戲曲群眾場面的處理,往往是以少勝多的手法,四龍?zhí)状砬к娙f馬,這是一種象征性的手法。如果反應不同,就破壞了他的象征性,他就不代表千萬個士兵而只是一個士兵的實體了。不過,為了突出某一個群眾人物的特征,也有反應不一致的處理,但這種情況一定不能是這個人象征著一大群人的時候。但在現(xiàn)代戲中,有些地方可照傳統(tǒng)戲處理,有的地方就要生活化些,不能把群眾角色當成沒有感情的木偶來處理,對主要人物的言行毫無反應,這是要不得的。要讓群眾卷到戲中,參與到劇情中來,配合主要人物做戲。
地方戲演員除了與同臺演員交流,與景物交流,還要與臺下的觀眾交流。戲曲表演公開承認舞臺的假定性,承認戲是演給觀眾看的,要照顧觀眾看得清,聽得懂。觀眾看戲的時候也是積極主動地發(fā)揮自己的想象,去豐富和補充舞臺上的生活,當演員的表演打動觀眾時,就會在觀眾中引起思想感情的共鳴,產(chǎn)生劇場效果。觀眾情緒所造成的劇場氣氛,又反過來刺激演員,激發(fā)他的創(chuàng)作熱情,使他演得更認真,更細致。這就形成了演員與觀眾的交流。
演員在體驗角色時,還要啟發(fā)演員注意掌握人物性格的基本特征。把握人物性格的獨特方面。只有這樣,才能克服一般化、表面化,塑造出個性化、典型化的人物來,有些人物的.特征是很鮮明的,都給人以深刻的印象。有些人物的基本性格特征卻不那么鮮明,需要演員剝絲抽繭的工作,從繁雜的現(xiàn)象中找出本質(zhì)的東西。體驗角色,如果沒有廣闊而又深厚的生活基礎(chǔ),想要進行藝術(shù)創(chuàng)造,好比緣木求魚,必然事與愿違。只有把生活的真實,經(jīng)過意識加工,形成藝術(shù)真實,這種本領(lǐng)是必不可少的。
演員與觀眾交流需要注意的一個問題,就是不同的觀眾對象會有不同的反應,演員不要因觀眾的反應不同而影響自己的表演。演員創(chuàng)造角色,首先要體驗角色。要鉆到劇本描繪的生活中去,感受規(guī)定情境中的節(jié)奏氣氛,鉆進角色的心里去,感受角色的喜怒哀樂,和他們共同呼吸,取得對角色的最直接的感性認識。有了這個體驗,演員體驗才有根據(jù)。體驗角色,首先要挖掘角色在規(guī)定情境中的思想感情,掌握角色的內(nèi)心活動,使角色的一言一行都有豐富的內(nèi)心活動做支柱。對角色的內(nèi)心活動挖掘得越深越細,演員表演的內(nèi)容就越豐富,路子就越開闊,也就越容易找到外部動作。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十四
戲曲貴妃醉酒是中國傳統(tǒng)戲曲中的一部經(jīng)典之作,具有悲劇色彩和濃厚的中國風情。最近我有幸觀看了這部戲曲,深受其影響。通過欣賞此劇,我深刻領(lǐng)悟到人物命運的轉(zhuǎn)折與所受的痛苦,以及對人性的深刻反思。在此將我的心得體會總結(jié)如下。
第二段:人物命運的轉(zhuǎn)折與所受的痛苦。
劇中貴妃麗娘原本是一個善良、純真的女子,與皇帝恩愛有加。然而,她因?qū)m廷權(quán)謀被迫飲下點翠草酒,從而變得瘋癲,性情大變。這個轉(zhuǎn)折點極大地改變了她的命運,也使她陷入了巨大的痛苦之中。通過該劇,我深刻理解了命運轉(zhuǎn)折的無情和命運對人的影響力。同時,劇中展示了貴妃麗娘所受的痛苦,她被迫放棄了原本的快樂生活,面對無盡的孤獨與痛苦,這使我感到無比的心酸和同情。
第三段:對人性的深刻反思。
貴妃麗娘原本是一個善良美麗的女子,但因為命運之手的捉弄,變得痛苦、瘋癲。她的家族和美滿幸福的婚姻都被命運所摧毀。這讓我開始思考人性的脆弱,以及人們的命運可能受到的不幸所影響。人類的命運往往是無法掌控的,無論是貴妃還是我們每個人,都可能在轉(zhuǎn)瞬間被命運的手所改變。這使我對人性的善良與脆弱有了更加深刻的理解。
第四段:劇中人物的情感表達。
貴妃麗娘的命運之苦和心痛在劇中得到了真切的表達。她對皇帝的愛、她與家人、朋友們的不舍,以及她內(nèi)心深處對命運無情的嘶吼,都使我感到震撼。貴妃麗娘的情感喚起了我對親情、友情和愛情的珍惜,使我升華了對生活的認識。劇中的情感表達讓我深刻體會到,在人生中,珍惜所擁有的同時也要學會釋放,為自己的生活開辟更廣闊的空間。
第五段:對藝術(shù)的感悟與啟示。
戲曲貴妃醉酒無論在表演、音樂、舞美還是道具等方面都有非常高的水準。劇中歌唱和表演的結(jié)合,將故事情節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致,使我對中國傳統(tǒng)戲曲再次產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過欣賞這部戲曲,我認識到藝術(shù)的力量是無限的。它能喚起人們最真實而深刻的情感,讓觀眾在欣賞中尋找自己的情感共鳴。對我而言,戲曲貴妃醉酒不僅僅是一次娛樂,更是一次對人性與命運的思考,對藝術(shù)的感悟與啟示。
總結(jié):通過觀看戲曲貴妃醉酒,我深刻感受到了人物命運的轉(zhuǎn)折與所受的痛苦,對人性的深刻反思,劇中人物的情感表達以及對藝術(shù)的感悟與啟示。這部戲曲使我對人生有了更深入的思考,對中國傳統(tǒng)戲曲有了更深刻的了解與欣賞。這次觀看中,我不僅得到了娛樂,更收獲了對人生與藝術(shù)的重要認識。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十五
演員是一個非常特殊的職業(yè),既是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是一種極具挑戰(zhàn)性的職業(yè)。成為一名演員需要許多年的學習和訓練,通過不斷提高自己的演技和技能來不斷發(fā)展自己的事業(yè)。在經(jīng)歷了近五年的演員生涯之后,我想分享這些年來我所領(lǐng)悟到的心得體會,并為所有志向為演員事業(yè)奮斗的人提供一些參考和啟示。
第二段:學習與訓練。
成為一名演員需要不斷學習和訓練,無論是通過戲劇學校的培訓還是自學,都需要不斷磨練自己的演技和表現(xiàn)能力。在學習中,我們需要學會通過對角色的認知和理解來表達角色的情感,并逐漸提高我們的表演技巧。此外,我們還需要不斷磨練自己的肢體語言、聲音和情感表達能力,以達到真正的藝術(shù)表達。
第三段:角色表演的挑戰(zhàn)與意義。
在表演角色時,我們需要通過深度思考和對角色的理解,將其內(nèi)心情感和特質(zhì)體現(xiàn)出來。這是一項極具挑戰(zhàn)性的任務,因為角色的情感和內(nèi)心狀態(tài)并不總是與我們一致。但是,正是這種挑戰(zhàn)使演員在表演中得到了巨大的成長和收獲。每次演出都是一個新的挑戰(zhàn),我們需要通過不斷地探索和實踐,來表達我們內(nèi)心深處的思想和情感。
第四段:演員自我修養(yǎng)。
演員的修養(yǎng)不僅包括對自己技藝的磨練,還包括對自己內(nèi)心世界的探索和提高。為了在舞臺上更好地表現(xiàn),演員必須具備良好的自我修養(yǎng)和表現(xiàn)力。這意味著我們需要不斷提高個人品德和修養(yǎng),注意言行舉止,在處理人際關(guān)系時保持真實和善良,以便在各種表演環(huán)境中表現(xiàn)出更加自然和真實的身份。
第五段:總結(jié)。
對我而言,成為一名演員是一項卓越的職業(yè),需要我們不斷追求卓越和自我提高。在演員的道路上,我們需要兢兢業(yè)業(yè)地學習和實踐,在角色塑造中挑戰(zhàn)自我,在自我修養(yǎng)中提高自我。通過不斷磨煉和努力,我們可以成為一個更出色的表演者,借此向世界展現(xiàn)出更多不同的人性和真實。
戲曲演員心得體會總結(jié)篇十六
戲曲課堂是一門既有趣又有深度的學習體驗。作為一門中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式,戲曲融合了音樂、舞蹈、唱腔和表演等元素,給我留下了深刻的印象。通過參與戲曲課堂的學習,我不僅了解了戲曲的歷史與發(fā)展,還體驗了戲曲的表演技巧,并找到了自己在這門藝術(shù)中的追求。這一切都讓我深感收獲頗豐,下面讓我來總結(jié)一下我的戲曲課堂心得體會。
首先,戲曲課堂讓我對中國戲曲的歷史和傳統(tǒng)有了更深入的了解。在課堂上,老師通過介紹戲曲的起源、演變歷程以及不同地區(qū)的戲曲形式,讓我們對中國傳統(tǒng)戲曲有了更全面的認識。我了解到中國戲曲可以追溯到兩千多年前的漢朝,而且經(jīng)歷了不同歷史時期的變革和創(chuàng)新。通過學習課堂上的PPT和觀看相關(guān)視頻,我對中國戲曲的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)價值有了更深入的認識。
其次,在戲曲課堂中,我收獲了一些戲曲表演技巧的實踐經(jīng)驗。在課堂上,老師會給我們示范一些基本的唱腔、動作和舞蹈動作,然后讓我們模仿進行練習。通過不斷的實踐,我逐漸掌握了一些基本的表演技巧,例如如何控制嗓音的音量和節(jié)奏,如何用身體語言來表達情感等。這讓我對戲曲表演有了更深入的了解,并激發(fā)了我對演藝事業(yè)的興趣。
戲曲課堂還幫助我找到了在戲曲表演中的個人追求。在課堂上,我們經(jīng)常要分組進行表演,每個人都有機會扮演不同的角色,并用自己的方式來詮釋角色的內(nèi)心世界。在這個過程中,我不僅學會了與他人合作,還漸漸找到了自己在戲曲表演中的發(fā)展方向。我發(fā)現(xiàn)自己喜歡通過音樂和舞蹈來表達情感,而且在表演中,我更擅長扮演活潑開朗的角色。這讓我意識到,在今后的學習和實踐中,我可以專注于這些方面,并努力提升自己的表演水平。
另外,戲曲課堂也讓我更好地理解了戲曲藝術(shù)對于傳承和創(chuàng)新的重要性。在課堂上,老師時常強調(diào)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡,并通過一些現(xiàn)代戲曲作品的欣賞讓我們體驗到了傳統(tǒng)藝術(shù)形式與時代的融合。這讓我深感戲曲藝術(shù)的廣闊發(fā)展空間,也激發(fā)了我對創(chuàng)新的興趣。在未來,我希望能夠?qū)鹘y(tǒng)的戲曲元素與現(xiàn)代的表演形式相結(jié)合,為戲曲藝術(shù)注入新的活力。
總之,戲曲課堂給予了我許多寶貴的學習和體驗機會。通過了解中國戲曲的歷史與傳統(tǒng),學習和實踐戲曲表演技巧,找到個人在戲曲藝術(shù)中的追求,以及體驗傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合,我不僅提高了對戲曲藝術(shù)的認識和理解,也培養(yǎng)了自己對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。戲曲課堂不僅為我提供了一次難得的學習機會,也讓我在藝術(shù)道路上找到了自己的方向。
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