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南天門導(dǎo)游詞(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 20:34:12 頁碼:7
南天門導(dǎo)游詞(優(yōu)秀13篇)
2023-11-10 20:34:12    小編:ZTFB

世界上每個獨立發(fā)展的國家都曾在古代文明史中留下了自己的篇章。散文的寫作需要情感的流露和對生活的獨特感悟。通過閱讀這些總結(jié)范文,你可以學(xué)習(xí)到許多寫總結(jié)的技巧和方法。

南天門導(dǎo)游詞篇一

這次我到天門對物流市場信息平臺的使用情況進(jìn)行了調(diào)研。到達(dá)天門后,首先通過詢問的士司機(jī),得知該市沒有大的物流市場。摸底后發(fā)現(xiàn)天門沒有大型停車場,物流商戶較為零散,不便于尋找和調(diào)研。最終通過當(dāng)?shù)厥烊送嘘P(guān)系找到天門市運(yùn)管處,在運(yùn)管處的幫助下得到了天門市經(jīng)流營物商戶的全部名單,并按照名單進(jìn)行了調(diào)研,情況如下:一:天門市物流市場概況:

1、經(jīng)濟(jì)情況:一個地方的物流業(yè)是否發(fā)達(dá),和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)關(guān)系應(yīng)該有較大的聯(lián)系。天門市目前經(jīng)濟(jì)不景氣,也沒有較為大型的廠礦及生產(chǎn)企業(yè),歸其原因就是因為天門市交通不方便,路不行,影響了整個天門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,較湖北省其他市而言發(fā)展相對滯后。進(jìn)出天門的貨物流通量不大,所以當(dāng)?shù)氐奈锪鳂I(yè)非常不發(fā)達(dá),且沒有規(guī)模。

2、流業(yè)概況:當(dāng)?shù)匚锪餍袠I(yè)為分散經(jīng)營,沒有扎堆形成規(guī)模市場,商戶數(shù)量不多,總共不到二十家,大多分散在天門大街小巷當(dāng)中,各自為政,不成氣候。

3、經(jīng)營方式:天門市內(nèi)物流商戶基本為物流專線經(jīng)營方式,且都是分部,總部基本設(shè)在武漢。天門設(shè)點多為武漢來天門貨物的分流點。這些物流商戶主要業(yè)務(wù)為固定廠家貨物,在天門收集貨物后集中運(yùn)往武漢再向全國進(jìn)行分流。

二、物流信息平臺使用情況:

當(dāng)?shù)馗魃虘艟词褂梦锪餍畔⑵脚_,包括銀河網(wǎng)也未在天門當(dāng)?shù)剡M(jìn)行推廣。當(dāng)?shù)匚锪魃虘舳酁榉植?,?jù)說其在武漢的總部都是通過使用銀河網(wǎng),尋找到天門的回程車輛。通過走訪得知,當(dāng)?shù)夭皇褂梦锪餍畔⑵脚_的原因主要為:

1、基本都有固定廠家的貨源。就如許多經(jīng)營戶所說的,如果沒有固定廠家的貨源也不會在天門設(shè)點。因此對其他貨源的需求不旺盛。

2、由于是專線運(yùn)輸,多有自己熟悉的車輛或自備車輛,只跑天門至武漢線,然后到武漢進(jìn)行中轉(zhuǎn),所以對車源信息需求量不是很大。

3、當(dāng)?shù)匚锪魃虘籼?,沒有形成規(guī)模,即使用信息平臺也不會有太大的信息量。

4、沒有裝寬帶,在天門分部任何開支都需總部來核算。

三、國網(wǎng)物流信息平臺在當(dāng)?shù)氐耐茝V:

就目前考察的形勢來看,因該地尚無比較成熟的市場,只有零星不到20家經(jīng)營戶,且多為專線物流商戶,暫時物流平臺還不能被商戶們所接受。所以,對于國網(wǎng)在天門市的推廣,目前還不能盲目進(jìn)行。

但是經(jīng)過這次調(diào)研,也發(fā)現(xiàn)天門也并不是無發(fā)展?jié)摿?,只是時機(jī)尚未成熟,究其原因如下:

1、漢宜鐵路現(xiàn)已全面動工,鐵路總的走向是從漢口引出,經(jīng)漢川、仙桃、天門、潛江、荊州、枝江,伴隨著鐵路天門站的建設(shè)成功,必定解決天門交通不便的難題,沿線將會有大量的貨物進(jìn)行中轉(zhuǎn),這樣勢必會帶動天門當(dāng)?shù)氐呢涍\(yùn)發(fā)展。

2、天門正在打造專業(yè)的物流信息市場,武漢城市圈西物流配送中心――榮成物流。市場地處仙桃漢江大橋橋頭,據(jù)仙桃最繁華地段5分鐘的車程。目前該市場尚未建成,正處在招商投資的階段,預(yù)計建成后將吸引300間商戶。該市場的建成,必定吸引天門、仙桃、漢川等地零散物流商戶在此扎堆經(jīng)營,形成規(guī)?;?jīng)營,到時候進(jìn)入市場進(jìn)行推廣應(yīng)該會有很好的效果。

綜上所述,我認(rèn)為天門市的國網(wǎng)物流推廣可以暫緩,等到時期成熟再進(jìn)行全面推廣。但這也不是說暫時放棄該地區(qū),我們可以在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行低成本的宣傳,如將印制的宣傳單在各商戶中間散發(fā),目的就是讓這些商戶知道我們的公司,有寬帶的愿意使用就先使用,這樣也為我們在該地區(qū)市場成熟后的推廣打下基礎(chǔ)。

南天門導(dǎo)游詞篇二

朋友們:相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山,三國時因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動,使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時候吞云吐霧,有時候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。

那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動,一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。

但是,也有人對此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺,這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時,因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無山山獨尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時,湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:

小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。

欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個小水池,長約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人。一是天門洞開之謎,二薯谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時,帶了100多人馬和許多金銀財寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學(xué)問。史學(xué)界評論說,一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國,為祖國贏得了榮譽(yù)。

從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個難解之謎。

(空中園林)請大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無限。民間相傳,誰要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無阻。

南天門導(dǎo)游詞篇三

朝天門,大碼頭,迎官接圣(開)。

翠微門,掛彩緞,五色鮮明(閉)。

千廝門,花包子,白雪如銀(開)。

洪崖門,廣船開,殺雞敬神(閉)。

臨江門,糞碼頭,肥田有本(開)。

太安門,太平倉,積谷利民(閉)。

通遠(yuǎn)門,鑼鼓響,看埋死人(開)。

金湯門,木棺材,大小齊整(閉)。

南紀(jì)門,菜藍(lán)子,涌出涌進(jìn)(開)。

鳳凰門,川道拐,牛羊成群(閉)。

儲奇門,藥材幫,醫(yī)治百?。ㄩ_)。

金紫門,恰對著,鎮(zhèn)臺衙門(開)。

太平門,老鼓樓,時辰報準(zhǔn)(開)。

仁和門,火炮響,總爺出巡(閉)。

定遠(yuǎn)門,較場壩,舞刀弄棍(閉)。

福興門,溜跑馬,快如騰云(閉)。

東水門,有一個四方古井,正對著,真武山,鯉魚跳龍門(開)。

在古重慶城的開九門中,除了按方位、規(guī)模大而地位重要的朝天門(東)、通遠(yuǎn)門(西)、東水門(南)、臨江門(北)四大城門外,還有五個規(guī)模較小的“開五門”。

千廝門——千廝門和臨江門是十七座城門中面向嘉陵江的兩座。都是嘉陵江農(nóng)產(chǎn)品貨物的集散地。由于處于朝天門和臨江門兩大城門之間,緊靠繁華鬧市、人口密集、碼頭眾多。古代民謠:“千廝門,花包子,白雪如銀?!?/p>

嘉陵江流域的糧棉都在此門卸貨入倉,所以說棉花打包的“花包子”,雪白如云。也是千廝門得名的由來。千廝門名取自《詩經(jīng).小雅》:“乃求千廝倉,萬斯倉,黍稷稻梁,農(nóng)夫之慶。報以介福,萬壽無疆?!鄙w以當(dāng)年城門內(nèi)有貯存糧棉的千倉萬倉而得名,是祈禱風(fēng)調(diào)雨順,豐收滿倉之意。城門由于靠近城門繁華地區(qū),城門內(nèi)人口密集,商貿(mào)繁盛,有正街、順城街。城外沿江碼頭眾多,至今還有正碼頭、煤家碼頭、王家碼頭、賀家碼頭等地名。千廝門位于城北靠東,有甕城。城門已毀,地點在現(xiàn)今千廝門正街六號一帶。入城上新街口通小什字鬧市區(qū)。

太平門——在城的東南,有甕城面西南,城門上書“擁衛(wèi)蜀東”四個大字。

由于地理位置處于古城下半城中心地帶,城內(nèi)是重慶府署和巴縣官府衙門所在,成為全城政治中心。車水馬龍,市面繁華。重慶開埠成為通商口岸后,外商、洋行集中在城門內(nèi)白象街,成為金融中心。城外長江邊是上游漂流下來的木材竹子市場。此地有“青獅白象”掌故,指城門內(nèi)白象街的漢白玉雕塑白象,正對南岸古剎慈云寺廟門前的一對青石獅子。

儲奇門——是下半城沿長江開的六個城門中,較為重要的城門之一。位置在城的正南方,甕城面向長江上游。儲奇,寓有富足昌盛之意。昔日,城門外碼頭起卸的貨物,大都是四川出口大宗的藥材山貨,城門內(nèi)集中了藥材和山貨的商號和堆棧。古代就有“儲奇門,藥材行,醫(yī)治百病”的民謠。至今,儲奇門一帶,依然是重慶市藥材行業(yè)集中的地方。

當(dāng)年由于所處地理位置,儲奇門是溝通上半城和下半城的要道,出城門過江到海棠溪通向貴州??箲?zhàn)時期,在原城門舊址修建著名的“儲奇門纜車道”。

金紫門——緊靠儲奇門,方位也在城的正南方,城門對著江面,沒有甕城。古重慶十七個老城門,只有金紫門和儲奇門這兩個開門之間,無閉門。因這里曾有古廟金紫寺而得名。此門是因重慶官府衙門集中此地,而專門興建的。金紫門城門對面,就是重慶鎮(zhèn)署衙門,衙門四周有轎鋪、飯館、茶館、酒肆,繁華熱鬧。古民謠:“金紫門,正對著鎮(zhèn)臺衙門?!辨?zhèn)臺衙門是重慶權(quán)勢顯赫的大衙門。

南紀(jì)門——也是下半城沿長江的另一個重要城門,現(xiàn)今仍是人們熟知的地名。南紀(jì)門在城的西南角,有甕城面向西,城門上號“南屏擁翠”四個大字,從城門所書的四字,可以看出,南紀(jì)門正對著南岸“峰巒疊翠”景色宜人的風(fēng)光,是城內(nèi)市民出城到南岸郊游觀光和乘渡船過江的交通要道,因而,南紀(jì)門歷來是下半城的重要城門之一。昔日從長江上游來重慶,首先要經(jīng)此門,而此城門外江岸平坦開闊,成為重慶木材業(yè)集中的碼頭,木材堆棧一直到黃沙溪。

此門又是古重慶有名的屠宰業(yè)集中的地方。人口密集,商業(yè)繁盛。南紀(jì)門名字的由來。南紀(jì),出自《詩經(jīng)小雅四月》:

“滔滔江漢,南國之紀(jì)。”紀(jì)者,理律也,總匯也,是謂該門是水陸兩通的重要交通總匯。陸路經(jīng)黃沙溪上鳳凰梯到鵝公巖、石橋鋪與上成都的東大路相通?,F(xiàn)今的南紀(jì)門,成為與南岸直通的長江大橋北橋頭的起點,更為繁華了。

古時筑城墻主要是用于軍事防御,辟城門則是供人出入。重慶城三面環(huán)水,一面倚山,地形復(fù)雜,地勢蜿蜒崎嶇,不能像其他城市那樣方方正正地筑城墻,正南齊北地辟城門,只能按照地理條件及交通需要因地制宜,因而城墻不是“橫平豎直”的直線,而是隨山就水的曲線,故城門的開辟也只能隨山就水,按需要而定,所以就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過東南西北四座城門了。

重慶城歷史悠久。據(jù)考證,自宋朝始建洪崖門后,各朝各代都按當(dāng)時軍事、交通的需要,分別筑有城墻,辟有城門,但又都很不“系統(tǒng)”、很不“規(guī)范”。集重慶城門之“大成”者,乃明朝洪武年間的重慶守將戴鼎。

戴鼎在鎮(zhèn)守重慶期間,把前人修筑的城墻、辟的城門進(jìn)行了大規(guī)模的加固、修繕,并新構(gòu)筑了臨江門等重要城門,完成了重慶城門“系列”的建設(shè)工作。那時的人都相信迷信,崇尚風(fēng)水。相傳戴鼎筑城辟門時,請了一個高明的“風(fēng)水先生”看地形測風(fēng)水,并按“金、木、水、火、土”五行來確定辟門的方位,以“九宮八卦”之象來確定辟門的數(shù)量。

據(jù)《古城重慶》記載,戴鼎筑城辟門時,就“有意識安排九開八閉”,“是按照九宮八卦之象定的,九開八閉恰與九宮八卦相吻合”。

古重慶的房屋大都是竹木結(jié)構(gòu)依山而建的吊腳樓。重慶氣候炎熱,房屋密集,極易失火,火災(zāi)歷來是重慶的一大隱患。

鳳凰門、洪崖門等八門是離江較遠(yuǎn),規(guī)模較?。?gòu)建時有意識地小于靠江邊的朝天門、臨江門等“水”門)的“旱”門?!昂怠闭摺盎稹币病N逍兄小八笔强恕盎稹钡?,故而人們便將靠江的朝天門、千廝門、臨江門、通遠(yuǎn)門、南紀(jì)門、金紫門、儲奇門、太平門、東水門等九座規(guī)模較大的“水”門“開”著;將翠微門、太安門、人和門、鳳凰門、金湯門、定遠(yuǎn)門、洪崖門、西水門等八座“旱”門關(guān)閉著,且除金紫門與儲奇門外,每兩座“水”門之間夾一座“旱”門。如朝天門、東水門之間夾翠微門,東水門、太平門之間夾太安門等等。如此一“開”一“閉”地連成一個環(huán)狀,以“水”克“火”,防止火災(zāi)的發(fā)生。這當(dāng)然是“偽科學(xué)”,但卻反映了當(dāng)時的社會狀況和人們的良苦用心。

戴鼎筑城辟門至今已六百多年了。歲月滄桑,歷史變革,隨著社會進(jìn)步和交通發(fā)展的需要,那十七座城門或拆或毀,早已蕩然無存了?,F(xiàn)在,就是年逾古稀的老重慶也無法說出十七座城門的準(zhǔn)確位置和模樣了,留給人們的也只是朝天門、儲奇門之類的地名和茶余飯后的龍門陣話題而已。

以上是關(guān)于重慶城門的解說介紹,從朝天門往南坪,到達(dá)北橋頭時,依次要經(jīng)過:朝天門、翠微門、東水門、太安門、太平門、仁和門、儲奇門、金紫門、鳳凰門、南紀(jì)門。

南天門導(dǎo)游詞篇四

大家再注意看長江水,當(dāng)江水極枯時會露出一塊長約200米的如鯨魚脊背的石梁.中間刻著12塊水文碑.相傳石梁的出現(xiàn)預(yù)示著豐收之年,因此枯水碑又被稱為豐年碑.但并非代代都能見到,有記載的1700多年來,每600年才露一次面,最后一次露面是1937年盛夏.當(dāng)然了,這只是古時人們的一個傳說,如今我們的生活可說是年年豐收.這個石梁還有一個“烏龜石”的故事.大家看那石頭像烏龜嗎?(停頓)其實它只是重慶人的一個誤傳,因為重慶口音中“wu”跟“hu”不分,它本來的名字是“呼歸石”.這個傳說故事講的是大禹之妻涂山女,自丈夫新婚三日離家治水去后,天天站在與丈夫別離的這塊大石上呼喚丈夫的歸來.此舉感動了龍王,并派神龜把石頭拱高,使她看得更遠(yuǎn).日久天長,涂山女的身子與石頭化為一體,變成了江中這塊“呼歸石”

古時游人就倚立在港口沿江石欄觀賞“朝天匯流”勝景.居高臨下,俯視江流,長江從城右涌來,嘉陵江水從左邊千斯門流來,雙江在城門下交匯,形成奇特的“夾馬水”風(fēng)景.為此還留有不少詩文.如:清代詩人周開豐的《城樓觀漲》;郭沫若先生1960年重返山城重慶時也作詩一首.

直到今日,當(dāng)重慶人提起朝天門這一具有悠久文化的古城門、古碼頭,仍然有著無限的感慨.“畢竟是重慶的一扇門戶”這句簡單的話,再次道出了朝天門在重慶歷史中和重慶人心目中的地位.

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南天門導(dǎo)游詞篇五

天門山是張家界海拔最高的山,距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢山、方壺山,是張家界最早載入史冊的名山,主峰1518.6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國家森林公園。

井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年,這里才設(shè)獨立的行政建制dd新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長卷圖,在香港展開,轟動香港。有人評價說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

朋友們:

相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!

櫻桃谷景區(qū)全長2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分,桃花盛開,姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點,充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山,三國時因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動,使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時候吞云吐霧,有時候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。

那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動,一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。

但是,也有人對此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺,這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時,因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無山山獨尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時,湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。

現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

出寺向東走,我們來到了觀瀾閣乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:

小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。

(百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個“百鳥樂園”的景點,每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語花草,四處的鳥兒都來這里會集,直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

從伏羲洞觀賞完一線天,沿石罅前行數(shù)十步,就可折入風(fēng)洞,進(jìn)入風(fēng)洞,大家會感覺到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來,即便是盛夏酷暑時節(jié)到此,只要稍坐片刻,就會感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強(qiáng)所書。出風(fēng)洞,再繞過一道石廊,就是靈巖洞。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又稱葛仙洞。洞內(nèi)這口古井,叫圣水井。

欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個小水池,長約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。”

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時,帶了100多人馬和許多金銀財寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,“一座山頭六個教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

南天門導(dǎo)游詞篇六

南天門座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上,很多游客都慕名去參觀,導(dǎo)游帶領(lǐng)游客時,要做好詳細(xì)的解說。下面是本站小編為大家整理的泰山南天門。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂?shù)拈T戶。

門內(nèi)有小院,正殿為三靈侯殿,宋真宗東封泰山時建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,后改為關(guān)帝廟。今置東岳大帝銅像。正殿前為東、西配殿,1984年重建,內(nèi)供明萬歷年間女神銅像。正殿后是新辟觀景臺,石欄半圍,開闊寬敞,可瞻岱陰諸景。天街南天門東北有石坊,明人題額“升中”,清末廢。1986年重建,今人武中奇題額“天街”。坊前北側(cè)有回鑾閣,1989年建,為泰安市第三招待所。東側(cè)為泰山管委會南天門管理區(qū)、公安派出所駐地及招待所等。

南天門分上下兩層。下層為拱形門洞,條石壘砌,券石起拱,頂鋪條石,四周冰盤式出檐,東西總長9.65米,南北進(jìn)深6.26米,高4.7米。拱形門洞寬3.7米,高3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。兩側(cè)鑲石刻。

對聯(lián)。

:“門辟九霄仰步三天勝跡,階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”上層建摩空閣,面闊3間8.43米,進(jìn)深5.2米,通高5.3米,二柱五檁五架梁,重梁起架,黃琉璃瓦卷棚重檐歇山頂。下層檐即在墻壁上部,南向正間開拱形門,兩次間各開一窗。門上石匾額“摩空閣”,白地貼金紅墻襯托,與黃琉璃瓦頂相輝映,更顯巍峨壯觀。

南天門下西側(cè)有石棚,內(nèi)壁鑲南天門創(chuàng)建碑,元代杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書寫。從碑文內(nèi)容看,元代以前南天門并無室宇,系元代道士張志純?yōu)橹I備,歷經(jīng)數(shù)年營建而成。南天門北面建有關(guān)帝廟3間,面闊11.7米,進(jìn)深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前后廊式,重梁起架,五脊硬山頂。圓形石柱,覆盆式柱礎(chǔ),檐檁、闌額等飾墨線小點金彩繪。前廊內(nèi)有關(guān)帝像贊碑,像陰線刻。南天門和關(guān)帝廟中間兩側(cè),原有東西配殿各3間,建國前毀,1984年利用原墻基重建。

南天門位于泰山十八盤的盡頭,是登山盤道頂端,此處雙峰夾峙,仿佛天門自開。由下仰視猶如天上宮闕,所以取仙境場所命名。穿過南天門就是泰山山頂,登山行程正式完成.

南天門分上下兩層。下層為拱形門洞,上鑲石匾額“南天門”,兩側(cè)鑲石刻對聯(lián):“門辟九霄仰步三天勝跡,階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”上層建摩空閣,門上石匾額“摩空閣”,白地貼金紅墻襯托,與黃琉璃瓦頂相輝映,更顯巍峨壯觀。

南天門北面建有關(guān)帝廟,前廊內(nèi)有關(guān)帝像贊碑,像陰線刻。南天門和關(guān)帝廟中間兩側(cè),原有東西配殿各3間,建國前毀,1984年利用原墻基重建。

山東泰安市泰山上十八盤之盡處,舊稱三天門、天門關(guān),海拔1460米,面積約1.6平方公里。山于此為最危聳,上即絕頂。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅墻點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。

《泰山小史》贊南天門“在十八盤上,高插霄漢,兩山對峙,萬初中鳥道百折,危級千盤。松聲云氣,迷離耳目衣袂之間。俯視下界則山伏若丘,河環(huán)如繃,天地空闊,無可名狀。”

南天門是泰山的驕傲。南天門以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域,被稱作岱頂景區(qū)。岱頂海拔已高,由于氣壓、溫度諸因素的影響,景觀與山下迥然有別,堪稱奇妙,因此人們又稱岱頂為“妙區(qū)”。置身岱頂只覺日近云低,幾千年來人類社會不斷營構(gòu)的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝映,使人感到虛幻飄渺,不知這里是人間天上,還是天上人間。

南天門導(dǎo)游詞篇七

好了,現(xiàn)在我們就來到了位于重慶城東北,長江和嘉陵江交匯處的朝天門了。到過德國或聽說過“德意志之角”的朋友都知道,在萊茵河和美茵河交匯處的“德意志之角”與我們今天看到的朝天門有異曲同工之妙?,F(xiàn)在我們所處的位置就是朝天門的正面,大家請?zhí)ь^看,這是一塊純黑的花崗石碑,碑上雕刻著金色的題詞:“重慶朝天門廣場”幾個大字。請大家跟我沿石梯向上走。這是碑的背面,它的正中為重慶古城圖,兩側(cè),一邊(我的左手邊)為朝天門建設(shè)記事,一邊(右手邊)為《重慶朝天門廣場賦》。

大家請注意看正中的這個古城圖,那這個地方為什么叫“朝天門”?

據(jù)專家考證,朝天門是在戰(zhàn)國時期,秦國著名外交家張儀和三國時期諸葛亮的大將李嚴(yán)駐守時所筑土城的基礎(chǔ)上,再由明朝朱元璋的大將戴鼎于明洪武四年(1371年)擴(kuò)建大城時建造命名的。因為當(dāng)時(明代)筑城開門,九開八閉共十七門,只有八門發(fā)展為商業(yè)碼頭,以這里(朝天門)為最繁榮。朝天,是朝向天子和京師,迎接皇帝的意思。當(dāng)年傳遞圣旨和重要公文的驛站,重慶的起點站“朝天驛”就設(shè)在這里。當(dāng)朝廷派來重慶上任的命官、御差,都要齊集朝天門拜謝;離任的命官在離開重慶時,也在此恭請圣安,后啟程上船。

朝天門因其地勢險要,是重慶歷史上最早的一個古碼頭,而且商務(wù)活動興盛,就有人稱朝天門為“天字第一號碼頭”。在1891年重慶辟立為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān),1927年因修建朝天門碼頭,就將舊城門撤除。但是在1949年的“九二”火災(zāi)使朝天門附近2千米的區(qū)域化為廢墟。近年來,隨著重慶的對外開放,三峽工程的上馬和重慶的直轄,這塊不足1平方公里的”彈丸之地”卻越來越令重慶人汗顏,舊模樣牽動著社會各界的心。

于是,順應(yīng)民意,1998年元月,市委市政府決定再現(xiàn)朝天門的恢宏氣勢,展示新重慶的開放精神。3月28日朝天門廣場建設(shè)工程奠基,12月31日就正式向游人開放。

如今大家看到的朝天門廣場由觀景廣場、護(hù)岸梯道、交通廣場、周邊環(huán)境配套4個部分組成。

大家看剛才我們下車的地方就是交通廣場,它是5.6萬平方米的多層廣場,可停泊270輛車。

觀景廣場的主體建筑面積6萬平方米,高21.8米,逐層跌落共有4層。層頂廣場,就是我們所站的這個廣場,它的面積1。7萬平方米,是中國最大的層頂公共廣場。廣場地面鋪著紅、黑大理石和錯色鑲嵌的紅、白、藍(lán)廣場磚。廣場上有燈柱、音樂、噴泉、草坪及小葉榕、假檳榔金橘等。廣場還設(shè)有專門的殘疾人道,還保留著重慶城區(qū)僅存的一座纜車。

請大家再跟我沿江邊石梯走到廣場最底層。好了,大家看這里有一大兩小3個“城門洞”,可直通朝天門觀景廣場頂層。以前的朝天門屬磚石結(jié)構(gòu),城高10丈。城門外,依附于正門的甕城上有“朝天門”三個大字,大家看就是現(xiàn)今大“城門洞”上這三個字。,再登石階進(jìn)入大城門,門額上有“古渝雄關(guān)”四個威嚴(yán)大字。城樓側(cè),有元代文宗皇帝御筆題寫的題刻“萬里歸程”。好,大家再回頭看這排護(hù)岸梯道,它的長為700米,有128梯,由8萬塊混泥土磚鋪砌,整個梯道呈環(huán)江扇形,與廣場相互襯托,顯得極有氣派。

大家看整個碼頭,朝天門就如艘乘風(fēng)破浪的艦船停泊在江邊,寬闊的江面上停泊著幾十艘船只,或緩緩靠岸,或正待啟航。(停頓)大家看得這么聚精會神,不知有沒有注意這兩江之水。對了,大家看這邊的嘉陵江水是綠色,而長江水為黃色,這一綠一黃,顯得格外分明。

大家再注意看長江水,當(dāng)江水極枯時會露出一塊長約200米的如鯨魚脊背的石梁。中間刻著12塊水文碑。相傳石梁的出現(xiàn)預(yù)示著豐收之年,因此枯水碑又被稱為豐年碑。但并非代代都能見到,有記載的1700多年來,每600年才露一次面,最后一次露面是1937年盛夏。當(dāng)然了,這只是古時人們的一個傳說,如今我們的生活可說是年年豐收。這個石梁還有一個“烏龜石”的故事。大家看那石頭像烏龜嗎?(停頓)其實它只是重慶人的一個誤傳,因為重慶口音中“wu”跟“hu”不分,它本來的名字是“呼歸石”。這個傳說故事講的是大禹之妻涂山女,自丈夫新婚三日離家治水去后,天天站在與丈夫別離的這塊大石上呼喚丈夫的歸來。此舉感動了龍王,并派神龜把石頭拱高,使她看得更遠(yuǎn)。日久天長,涂山女的身子與石頭化為一體,變成了江中這塊“呼歸石”

古時游人就倚立在港口沿江石欄觀賞“朝天匯流”勝景。居高臨下,俯視江流,長江從城右涌來,嘉陵江水從左邊千斯門流來,雙江在城門下交匯,形成奇特的“夾馬水”風(fēng)景。為此還留有不少詩文。如:清代詩人周開豐的《城樓觀漲》;郭沫若先生1960年重返山城重慶時也作詩一首。

直到今日,當(dāng)重慶人提起朝天門這一具有悠久文化的古城門、古碼頭,仍然有著無限的感慨?!爱吘故侵貞c的一扇門戶”這句簡單的話,再次道出了朝天門在重慶歷史中和重慶人心目中的地位。

南天門導(dǎo)游詞篇八

朝天門是重慶的一個重要港口,是重慶的一個著名的景點,也是我們重慶的標(biāo)志性建筑。

朝天門碼頭是重慶的水路門戶。站在朝天門碼頭上,你會看到,左邊是碧綠的嘉陵江,右邊是土黃色的揚(yáng)子江,它們在朝天門碼頭交匯成長江,滾滾向東流去。來來往往的大小客輪、貨輪在這里穿梭不停,時而傳來陣陣的汽笛聲,成群的旅客和碼頭工人在這里上上下下,好一片繁忙的景象。

清晨,太陽從東邊升起,將光輝灑落人間,整個朝天門像鍍了一層金光。隨著一艘艘船的汽笛聲,朝天門碼頭從夢中醒來,整個朝天門開始變得熱鬧起來。廣場上,人們有的在跑步,有的在跳舞,還有的在打太極拳,顯現(xiàn)出重慶城的勃勃生機(jī)。

中午,太陽毫不留情地炙烤著大地,朝天門廣場不再那么熱鬧,沒有了熙熙攘攘的游客,在廣場上唯一能看到的,是在那擺小攤的老板搖著扇子,懶洋洋地坐著。但是,碼頭上仍然是一片繁忙,揮汗如雨的碼頭工人正忙碌的搬運(yùn)著上下的貨物??諝庵袏A雜著汗水與江水的特殊味道,使人感受到重慶的發(fā)展。

當(dāng)夜幕降臨,整個朝天門碼頭變成了燈的海洋,光的世界,廣場上有五顏六色的彩燈,熱情奔放的重慶人們在那兒翩翩起舞,歡迎世界各地的人們到重慶來觀光旅游。碼頭上那五光十色的霓虹燈和射向天空的激光束以及倒映在江面上的光影構(gòu)成了一個流光溢彩的世界。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,朝天門碼頭就像一艘大船的船頭,指引著滿載重慶人民希望的這艘大船穿過險峻的山峽,奔向大海,走向世界。

南天門導(dǎo)游詞篇九

大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導(dǎo)游。

逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍(lán)色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。

重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺,或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點點燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!

重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的`火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來了都會給你留下深刻的印象。

南天門導(dǎo)游詞篇十

(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長卷圖,在香港展開,轟動香港。有人評價說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

朋友們:

相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!

櫻桃谷景區(qū)全長2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分,桃花盛開,姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點,充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山,三國時因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動,使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時候吞云吐霧,有時候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。

那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動,一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。

但是,也有人對此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺,這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時,因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無山山獨尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時,湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。

現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

出寺向東走,我們來到了觀瀾閣乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:

小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。

(百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個“百鳥樂園”的景點,每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語花草,四處的鳥兒都來這里會集,直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

從伏羲洞觀賞完一線天,沿石罅前行數(shù)十步,就可折入風(fēng)洞,進(jìn)入風(fēng)洞,大家會感覺到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來,即便是盛夏酷暑時節(jié)到此,只要稍坐片刻,就會感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強(qiáng)所書。出風(fēng)洞,再繞過一道石廊,就是靈巖洞。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又稱葛仙洞。洞內(nèi)這口古井,叫圣水井。

欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個小水池,長約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時,帶了100多人馬和許多金銀財寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,“一座山頭六個教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

南天門導(dǎo)游詞篇十一

今天我去游玩永泰天門山!一路上我的心情歡快的像小鳥一樣。

我們乘著大巴跟著大隊伍浩浩蕩蕩來到了目的地,瞧,山上長滿了翠綠的草,艷麗的花,高大的樹,我們踏著長長的石階走在美麗的山路上。樹上有許多小鳥,有的在嘰嘰喳喳地唱著歡樂的歌曲;有的展開翅膀飛向藍(lán)藍(lán)的天空;還有的在捉蟲子,小腦袋不時地低著頭認(rèn)真地尋找著,可愛極了!

我們跟隨老師準(zhǔn)備去走玻璃棧道了!我先看到了玻璃橋?qū)в谓榻B說,它長180米,寬3米,落差188米。我剛走上玻璃橋,往下一看,哇!真高哇!我都不敢往下看,我一步一步走到了對面,又沒忍住去往后看自己走過的玻璃棧道,我發(fā)現(xiàn)玻璃棧道不像玻璃橋一樣會晃,走上去心里感覺踏實。

我們又跟著導(dǎo)游來到萬石瀑布面前,我看到萬石瀑布就想到了李白詩句;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天我注意到了瀑布的下方有一道彩虹,我仔細(xì)一看彩虹有四種顏色,分別是紅、黃、藍(lán)、綠。老師告訴我們彩虹其實是有七種顏色的,只是有的顏色我們?nèi)庋劭床灰?。接著?dǎo)游又帶領(lǐng)我們來到了地下河,地下河可真涼快呀!因為這里沒有陽光直射進(jìn)來,所以溫度輕低。我發(fā)現(xiàn)地下河有幾群小魚是溪魚。我還看見了一塊塊巨石,像極了了觀音像,這些石頭是天然形成的石乳,不是人工制作的,大自然可真奇妙!

天門山真是風(fēng)景如畫,真希望下次還可以再來一次感受祖國的大好河山!

南天門導(dǎo)游詞篇十二

重慶朝天門位于重慶市渝中區(qū)渝中半島的嘉陵江與長江交匯處,是重慶以前的十七座古城門之一。以下是小編整理的。

導(dǎo)游詞。

希望對大家有幫助!

歡迎大家來到重慶朝天門廣場!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

朝天門廣場,位于重慶市朝天門碼頭。朝天門是重慶水上門戶,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān)。1927年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。

據(jù)說,朝天門是公元前314年,秦將張儀滅亡巴國后修筑巴郡城池時所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城,按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座,其中規(guī)模最大的一座城門就是朝天門。門上原書四個大字:“古渝雄關(guān)”。因此門隨東逝長江,面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨,故名“朝天門”。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān)。1927年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。1949年“九·二”火災(zāi)使朝天門附近2千米的區(qū)域化為一片廢墟,從此,朝天門僅余城基墻垣。今天的朝天門客運(yùn)碼頭,新建宏偉的朝天門廣場,是俯瞰兩江匯流,縱覽沿江風(fēng)光的絕佳去處。

朝天門左側(cè)嘉陵江納細(xì)流匯小川,縱流1119千米,于此注入長江。每當(dāng)初夏仲秋,碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊,漩渦滾滾,清濁分明,形成“夾馬水”風(fēng)景,其勢如野馬分鬃,十分壯觀。右側(cè)長江容嘉陵江水后,聲勢益發(fā)浩蕩,穿三峽,通江漢,一瀉千里,成為長江上的“黃金水段”。重慶公路“零公里”點標(biāo)志將設(shè)在朝天門廣場?!傲愎铩笔且粋€國家或城市干線公路的起點,也是一個城市中心點的象征。中國“零公里”標(biāo)志已經(jīng)確定在天安門廣場中軸線的中間位置,而上海則將零公里設(shè)在了人民廣場。

好了,現(xiàn)在我們就來到了位于重慶城東北,長江和嘉陵江交匯處的朝天門了。到過德國或聽說過“德意志之角”的朋友都知道,在萊茵河和美茵河交匯處的“德意志之角”與我們今天看到的朝天門有異曲同工之妙。現(xiàn)在我們所處的位置就是朝天門的正面,大家請?zhí)ь^看,這是一塊純黑的花崗石碑,碑上雕刻著金色的題詞:“重慶朝天門廣場”幾個大字。請大家跟我沿石梯向上走。這是碑的背面,它的正中為重慶古城圖,兩側(cè),一邊(我的左手邊)為朝天門建設(shè)記事,一邊(右手邊)為《重慶朝天門廣場賦》。

大家請注意看正中的這個古城圖,那這個地方為什么叫“朝天門”?

據(jù)專家考證,朝天門是在戰(zhàn)國時期,秦國著名外交家張儀和三國時期諸葛亮的大將李嚴(yán)駐守時所筑土城的基礎(chǔ)上,再由明朝朱元璋的大將戴鼎于明洪武四年(1371年)擴(kuò)建大城時建造命名的。因為當(dāng)時(明代)筑城開門,九開八閉共十七門,只有八門發(fā)展為商業(yè)碼頭,以這里(朝天門)為最繁榮。朝天,是朝向天子和京師,迎接皇帝的意思。當(dāng)年傳遞圣旨和重要公文的驛站,重慶的起點站“朝天驛”就設(shè)在這里。當(dāng)朝廷派來重慶上任的命官、御差,都要齊集朝天門拜謝;離任的命官在離開重慶時,也在此恭請圣安,后啟程上船。

朝天門因其地勢險要,是重慶歷史上最早的一個古碼頭,而且商務(wù)活動興盛,就有人稱朝天門為“天字第一號碼頭”。在1891年重慶辟立為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān),1927年因修建朝天門碼頭,就將舊城門撤除。但是在1949年的“九二”火災(zāi)使朝天門附近2千米的區(qū)域化為廢墟。近年來,隨著重慶的對外開放,三峽工程的上馬和重慶的直轄,這塊不足1平方公里的”彈丸之地”卻越來越令重慶人汗顏,舊模樣牽動著社會各界的心。

于是,順應(yīng)民意,1998年元月,市委市政府決定再現(xiàn)朝天門的恢宏氣勢,展示新重慶的開放精神。3月28日朝天門廣場建設(shè)工程奠基,12月31日就正式向游人開放。

如今大家看到的朝天門廣場由觀景廣場、護(hù)岸梯道、交通廣場、周邊環(huán)境配套4個部分組成。

大家看剛才我們下車的地方就是交通廣場,它是5.6萬平方米的多層廣場,可停泊270輛車。

觀景廣場的主體建筑面積6萬平方米,高21.8米,逐層跌落共有4層。層頂廣場,就是我們所站的這個廣場,它的面積1。7萬平方米,是中國最大的層頂公共廣場。廣場地面鋪著紅、黑大理石和錯色鑲嵌的紅、白、藍(lán)廣場磚。廣場上有燈柱、音樂、噴泉、草坪及小葉榕、假檳榔金橘等。廣場還設(shè)有專門的殘疾人道,還保留著重慶城區(qū)僅存的一座纜車。

請大家再跟我沿江邊石梯走到廣場最底層。好了,大家看這里有一大兩小3個“城門洞”,可直通朝天門觀景廣場頂層。以前的朝天門屬磚石結(jié)構(gòu),城高10丈。城門外,依附于正門的甕城上有“朝天門”三個大字,大家看就是現(xiàn)今大“城門洞”上這三個字。,再登石階進(jìn)入大城門,門額上有“古渝雄關(guān)”四個威嚴(yán)大字。城樓側(cè),有元代文宗皇帝御筆題寫的題刻“萬里歸程”。好,大家再回頭看這排護(hù)岸梯道,它的長為700米,有128梯,由8萬塊混泥土磚鋪砌,整個梯道呈環(huán)江扇形,與廣場相互襯托,顯得極有氣派。

大家看整個碼頭,朝天門就如艘乘風(fēng)破浪的艦船停泊在江邊,寬闊的江面上停泊著幾十艘船只,或緩緩靠岸,或正待啟航。(停頓)大家看得這么聚精會神,不知有沒有注意這兩江之水。對了,大家看這邊的嘉陵江水是綠色,而長江水為黃色,這一綠一黃,顯得格外分明。

大家再注意看長江水,當(dāng)江水極枯時會露出一塊長約200米的如鯨魚脊背的石梁。中間刻著12塊水文碑。相傳石梁的出現(xiàn)預(yù)示著豐收之年,因此枯水碑又被稱為豐年碑。但并非代代都能見到,有記載的1700多年來,每600年才露一次面,最后一次露面是1937年盛夏。當(dāng)然了,這只是古時人們的一個傳說,如今我們的生活可說是年年豐收。這個石梁還有一個“烏龜石”的故事。大家看那石頭像烏龜嗎?(停頓)其實它只是重慶人的一個誤傳,因為重慶口音中“wu”跟“hu”不分,它本來的名字是“呼歸石”。這個傳說故事講的是大禹之妻涂山女,自丈夫新婚三日離家治水去后,天天站在與丈夫別離的這塊大石上呼喚丈夫的歸來。此舉感動了龍王,并派神龜把石頭拱高,使她看得更遠(yuǎn)。日久天長,涂山女的身子與石頭化為一體,變成了江中這塊“呼歸石”

古時游人就倚立在港口沿江石欄觀賞“朝天匯流”勝景。居高臨下,俯視江流,長江從城右涌來,嘉陵江水從左邊千斯門流來,雙江在城門下交匯,形成奇特的“夾馬水”風(fēng)景。為此還留有不少詩文。如:清代詩人周開豐的《城樓觀漲》;郭沫若先生1960年重返山城重慶時也作詩一首。

直到今日,當(dāng)重慶人提起朝天門這一具有悠久文化的古城門、古碼頭,仍然有著無限的感慨?!爱吘故侵貞c的一扇門戶”這句簡單的話,再次道出了朝天門在重慶歷史中和重慶人心目中的地位。

各位朋友,大家好!歡迎您登上123號游船,參加“魅力重慶·兩江游”開心之旅!重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經(jīng)建成的兩江大橋就有34座之多。其中,位于主城的就有16座,建造風(fēng)格各異,因而重慶又可堪稱世界橋梁博物館。各位,我們游船現(xiàn)在的位置是在重慶朝天門碼頭。你看,我們正處于兩江、三區(qū)、四岸的中心位置。我們游船的右面是長江。長江全長6403公里,是中國的第一大河流,世界第三大河流。左面是嘉陵江,全長739公里。我們游船背靠的是渝中半島,嘉陵江的對岸是江北區(qū),長江的對岸是南岸區(qū),呈三足鼎立之勢。重慶市委、市政府規(guī)劃建設(shè)的重慶cbd中央商務(wù)區(qū)就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區(qū)。目前,作為重慶cbd硬核的渝中區(qū)解放碑cbd建設(shè)已初具規(guī)模。cbd0.92平方公里的區(qū)域內(nèi),聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險機(jī)構(gòu);全市3/4的駐渝世界500強(qiáng)企業(yè)和所有外國駐渝領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。

解放碑cbd區(qū)域內(nèi)擁有目前中國西部最高的建筑世貿(mào)中心、最大的商業(yè)步行街,匯集了中國西部最大的零售商、最大的批發(fā)商、最大的超市、全國最大的醫(yī)藥零售連鎖企業(yè)和設(shè)施檔次最高的商務(wù)機(jī)構(gòu)。地區(qū)日均人口流量超過30萬以上,重大節(jié)假日人口流量峰值超過90萬之多,是當(dāng)之無愧的中國西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門綜合交易市場,作為解放碑cbd的核緣部分,其商品輻射三峽庫區(qū)、云、貴、川、陜、藏等200多個市、縣,年交易額近百億元之巨,名列全國百強(qiáng)工業(yè)品批發(fā)市場前十位,雄踞中國西部之首。重慶是雙重喜慶的意思,自古以來就是一塊吉祥福地,相信她一定會給你帶來好運(yùn)。我們歡迎各位朋友前來旅游觀光,考察投資。重慶歡迎您!

1、朝天匯流各位,我們現(xiàn)在站在游船上,憑欄遠(yuǎn)眺。我們看到的是久負(fù)盛名的朝天匯流的勝景。你看,長江從右路涌來,嘉陵江從左邊淌過。兩江急撞,激起滾滾波濤,其勢如萬馬奔騰,浩浩蕩蕩,爭流而下,氣吞萬里,蔚為壯觀。大有不盡長江滾滾來,奔流到海不復(fù)還之勢。古詩“千頃波濤匯東流,雄吞雙江入胸中”即是描繪“朝天匯流”景觀的點睛之筆。觀兩江之潮洶涌澎湃,聽兩江之浪濤聲霍霍,常常給人以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼?,催人奮進(jìn)?!俺靺R流”因水漲水落,季節(jié)不同而景觀各異。夏季江水洶涌澎湃,如野馬分鬃。尤其令人稱絕的是,嘉陵江水碧綠而清澈,長江水紅褐而渾濁,涇渭分明的。

成語。

成了它最好的寫照。而到了冬至初春的枯水季節(jié),莽莽江水,變成一泓細(xì)流,揚(yáng)子嘉陵如兩姊妹攜手謙讓,悠悠東行,顯現(xiàn)出另一番風(fēng)韻。時而奔騰咆哮,時而溫文爾雅,千萬年來“朝天匯流”就是這樣留給我們無盡的遐想。

2、朝天門的故事各位,我們游船現(xiàn)在??康奈恢檬窃谥貞c朝天門碼頭。您知道朝天門碼頭為什么叫朝天門嗎?這里面還有一個故事呢!相傳明朝初年,在當(dāng)時的舊城址砌筑石城,按九宮八卦之?dāng)?shù)建城門17座。朝天門為其中規(guī)模最大的一座,稱“古渝雄關(guān)”,因城門面朝當(dāng)時的帝都南京,此地也就成為迎接京城來渝送旨的朝廷官員的地方,皇帝乃天子,故名朝天門。從此,朝天門作為重慶的門戶,扼守兩江匯合的要地,歷經(jīng)了五百多年的滄桑,見證了重慶城的發(fā)展。1997年直轄后的重慶新一屆市委市政府決定在朝天門修建廣場,扮靚新重慶!

3、朝天門廣場朝天門廣場是新重慶的一大標(biāo)志性建筑。各位剛才上船經(jīng)過廣場時已經(jīng)看到,首先映入我們眼簾的是“重慶朝天門廣場”七個閃閃發(fā)亮的鎏金大字。朝天門廣場工程總投資3億元,占地面積8萬平方米,由觀景廣場、護(hù)岸梯道、交通廣場和周邊環(huán)境配套四大部分組成。觀景廣場是朝天門廣場核心部分,面積1.7萬平方米,以壯觀、亮麗、偉岸立意,取兩江環(huán)抱、自然地形之勢。廣場地面典雅大方,植物四季常青,燈飾噴泉動如流云,藝術(shù)小品形態(tài)各異,并建置有殘疾人通道和旅游停車場;整個廣場造型如一艘已經(jīng)啟航的巨輪,蘊(yùn)含著具有3000年悠久歷史文化、孕育巨大生機(jī)活力的新重慶,滿載3100萬各族人民的希望,駛向更加美好的未來。護(hù)岸梯道是朝天門觀景廣場的基礎(chǔ)部分,呈圓弧形狀,瀕臨長江、嘉陵江,寬48米,外弧長度400米,高18米,由4萬塊梯道板砌筑而成。整個梯道如江邊長城,既護(hù)衛(wèi)著朝天門廣場,又為廣場平添了一道壯麗的風(fēng)景線,是目前國內(nèi)最壯觀和最大規(guī)模的江岸大梯道。還要告訴大家的是,朝天門廣場出現(xiàn)的一個新的亮點。那就是一個35000平方米的重慶規(guī)劃陳列館落。館內(nèi)除了將陳列重慶的遠(yuǎn)景規(guī)劃外,還有大量的諸如重慶特有的吊角樓之類的民俗名居展示,給你一個過去、現(xiàn)在和將來的完整的巴渝概念。

南天門導(dǎo)游詞篇十三

相信很多跟團(tuán)去重慶旅游的網(wǎng)友,必定去過重慶朝天門,想必也都聽過導(dǎo)游對重慶朝天門的解說,但過后估計也忘的差不多了,還有些朋友干脆就沒聽導(dǎo)游的,亦或是那些喜歡自駕游的朋友,根本沒有導(dǎo)游呵呵。下面我就把重慶朝天門導(dǎo)游詞整理如下,喜歡收藏景點導(dǎo)游詞的朋友,或想去重慶朝天門還沒有去的朋友,都可以在此欣賞一下。

好了,現(xiàn)在我們就來到了位于重慶城東北,長江和嘉陵江交匯處的朝天門了.到過德國或聽說過“德意志之角”的朋友都知道,在萊茵河和美茵河交匯處的“德意志之角”與我們今天看到的朝天門有異曲同工之妙.現(xiàn)在我們所處的位置就是朝天門的正面,大家請?zhí)ь^看,這是一塊純黑的花崗石碑,碑上雕刻著金色的江澤民題詞:“重慶朝天門廣場”幾個大字.請大家跟我沿石梯向上走.這是碑的背面,它的正中為重慶古城圖,兩側(cè),一邊(我的左手邊)為朝天門建設(shè)記事,一邊(右手邊)為《重慶朝天門廣場賦》.

大家請注意看正中的這個古城圖,那這個地方為什么叫“朝天門”?

據(jù)專家考證,朝天門是在戰(zhàn)國時期,秦國著名外交家張儀和三國時期諸葛亮的大將李嚴(yán)駐守時所筑土城的基礎(chǔ)上,再由明朝朱元璋的大將戴鼎于明洪武四年(1371年)擴(kuò)建大城時建造命名的.因為當(dāng)時(明代)筑城開門,九開八閉共十七門,只有八門發(fā)展為商業(yè)碼頭,以這里(朝天門)為最繁榮.朝天,是朝向天子和京師,迎接皇帝的意思.當(dāng)年傳遞圣旨和重要公文的驛站,重慶的起點站“朝天驛”就設(shè)在這里.當(dāng)朝廷派來重慶上任的命官、御差,都要齊集朝天門拜謝;離任的命官在離開重慶時,也在此恭請圣安,后啟程上船.

朝天門因其地勢險要,是重慶歷史上最早的一個古碼頭,而且商務(wù)活動興盛,就有人稱朝天門為“天字第一號碼頭”.在1891年重慶辟立為商埠,朝天門始設(shè)海關(guān),1920xx年因修建朝天門碼頭,就將舊城門撤除.但是在1949年的“九二”火災(zāi)使朝天門附近2千米的區(qū)域化為廢墟.近年來,隨著重慶的對外開放,三峽工程的上馬和重慶的直轄,這塊不足1平方公里的”彈丸之地”卻越來越令重慶人汗顏,舊模樣牽動著社會各界的心.

于是,順應(yīng)民意,1998年元月,市委市政府決定再現(xiàn)朝天門的恢宏氣勢,展示新重慶的開放精神.3月28日朝天門廣場建設(shè)工程奠基,12月31日就正式向游人開放.

如今大家看到的朝天門廣場由觀景廣場、護(hù)岸梯道、交通廣場、周邊環(huán)境配套4個部分組成.

大家看剛才我們下車的地方就是交通廣場,它是5.6萬平方米的多層廣場,可停泊270輛車.

觀景廣場的主體建筑面積6萬平方米,高21.8米,逐層跌落共有4層.層頂廣場,就是我們所站的這個廣場,它的面積1.7萬平方米,是中國最大的層頂公共廣場.廣場地面鋪著紅、黑大理石和錯色鑲嵌的紅、白、藍(lán)廣場磚.廣場上有燈柱、音樂、噴泉、草坪及小葉榕、假檳榔金橘等.廣場還設(shè)有專門的殘疾人道,還保留著重慶城區(qū)僅存的一座纜車.

請大家再跟我沿江邊石梯走到廣場最底層.好了,大家看這里有一大兩小3個“城門洞”,可直通朝天門觀景廣場頂層.以前的朝天門屬磚石結(jié)構(gòu),城高10丈.城門外,依附于正門的甕城上有“朝天門”三個大字,大家看就是現(xiàn)今大“城門洞”上這三個字.,再登石階進(jìn)入大城門,門額上有“古渝雄關(guān)”四個威嚴(yán)大字.城樓側(cè),有元代文宗皇帝御筆題寫的題刻“萬里歸程”.好,大家再回頭看這排護(hù)岸梯道,它的長為700米,有128梯,由8萬塊混泥土磚鋪砌,整個梯道呈環(huán)江扇形,與廣場相互襯托,顯得極有氣派.

大家看整個碼頭,朝天門就如艘乘風(fēng)破浪的艦船停泊在江邊,寬闊的江面上停泊著幾十艘船只,或緩緩靠岸,或正待啟航.(停頓)大家看得這么聚精會神,不知有沒有注意這兩江之水.對了,大家看這邊的嘉陵江水是綠色,而長江水為黃色,這一綠一黃,顯得格外分明.

大家再注意看長江水,當(dāng)江水極枯時會露出一塊長約200米的如鯨魚脊背的石梁.中間刻著12塊水文碑.相傳石梁的出現(xiàn)預(yù)示著豐收之年,因此枯水碑又被稱為豐年碑.但并非代代都能見到,有記載的1700多年來,每620xx年才露一次面,最后一次露面是1937年盛夏.當(dāng)然了,這只是古時人們的一個傳說,如今我們的生活可說是年年豐收.這個石梁還有一個“烏龜石”的故事.大家看那石頭像烏龜嗎?(停頓)其實它只是重慶人的一個誤傳,因為重慶口音中“wu”跟“hu”不分,它本來的名字是“呼歸石”.這個傳說故事講的是大禹之妻涂山女,自丈夫新婚三日離家治水去后,天天站在與丈夫別離的這塊大石上呼喚丈夫的歸來.此舉感動了龍王,并派神龜把石頭拱高,使她看得更遠(yuǎn).日久天長,涂山女的身子與石頭化為一體,變成了江中這塊“呼歸石”

古時游人就倚立在港口沿江石欄觀賞“朝天匯流”勝景.居高臨下,俯視江流,長江從城右涌來,嘉陵江水從左邊千斯門流來,雙江在城門下交匯,形成奇特的“夾馬水”風(fēng)景.為此還留有不少詩文.如:清代詩人周開豐的《城樓觀漲》;郭沫若先生1960年重返山城重慶時也作詩一首.

直到今日,當(dāng)重慶人提起朝天門這一具有悠久文化的古城門、古碼頭,仍然有著無限的感慨.“畢竟是重慶的一扇門戶”這句簡單的話,再次道出了朝天門在重慶歷史中和重慶人心目中的地位.

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