在這段時(shí)間里,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。在寫心得體會時(shí),我們可以回顧個(gè)人的成長和發(fā)展歷程,從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。9.為了更好地理解心得體會的寫作方法,我們整理了一些范文供大家參考。
變革精神心得體會實(shí)用篇一
理想信念作為人的精神支柱,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。樹立了正確崇高的理想,就有了強(qiáng)大的精神動力和精神支柱。有了正確而堅(jiān)定的理想信念,就能夠始終對黨充滿忠誠,對人民充滿感情,對事業(yè)充滿激情,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)奮斗,尤其是在遇到挫折和困難的時(shí)候,在面對誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候,有沒有理想,有什么樣的理想更具有決定性意義。
一新時(shí)期堅(jiān)定理想信念的重要意義。
1、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的勝利之“本”
革命理想高于天。事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí),這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?;仡櫸尹h的奮斗歷程,無論是在井岡山時(shí)期、延安時(shí)期,還是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,跨過了一個(gè)又一個(gè)挫折,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,最終取得革命的勝利。
2、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”
指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。
這段論述,把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域,高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,缺少骨氣,經(jīng)不起誘惑,最終走向政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上墮落。
我們常說,共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的,這個(gè)“特殊”不是特在才能,也不是特在性格,而是特在擁有堅(jiān)不可摧的理想信念上。
東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇,面對日寇圍追堵截,最后只剩自己一個(gè)人,直到生命最后一刻。在壯烈犧牲前,面對勸降的敵人,他大義凜然地表示:“我有我的信念,我決不投降?!彼x無反顧地向同志們呼喚:“為了革命,我們要堅(jiān)持到底。就是死,也不能向敵人屈服。革命,不管遇到多大的困難總是會勝利的!”
在黨的歷史進(jìn)程中,無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血,靠的就是信念,為的就是理想。盡管他們都知道,自己追求的理想并不一定會在自己手里實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,一代又一代人為之努力,為之犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
3、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒作用之“魂”
黨員干部具有堅(jiān)定的理想信念,就會牢記自己對本職工作的責(zé)任,在工作中時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,創(chuàng)造突出業(yè)績;就會牢記自己的歷史使命,時(shí)刻堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是靠著“帶領(lǐng)群眾過上好日子”的信念之魂,他才會展現(xiàn)出“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。
這種由堅(jiān)定的信仰內(nèi)化而成的高尚品格,由崇高的理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動,讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
4、堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量之“源。
提出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>
這是新時(shí)期共產(chǎn)黨人理想信念的最質(zhì)樸、最明確、最直接、最響亮、最堅(jiān)定的回答。
回望歷史,鴉片戰(zhàn)爭以后,國家和民族陷入苦難深重、命運(yùn)多舛的境地,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民贏得了民族獨(dú)立、人民解放,繼而開始了改革開放,邁向國家富強(qiáng)、人民幸福的新時(shí)代。近代以來170多年的民族發(fā)展歷程,新中國成立60多年的持續(xù)探索,改革開放30多年的偉大實(shí)踐,貫穿其中的,都是民族振興理想信念的不渝堅(jiān)守。
展望未來,在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)講道:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,實(shí)現(xiàn)“中國夢”就是新時(shí)代新階段中國共產(chǎn)黨人的理想,也是一個(gè)中華民族共同的理想。
共產(chǎn)黨人執(zhí)政的這種理想信念,為中華民族構(gòu)建了牢固的價(jià)值認(rèn)同,為每個(gè)中國人注入了強(qiáng)烈的家國情懷,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。正是這樣的共同理想信念,極大地調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,凝聚起萬眾一心、眾志成城的磅礴力量。
二當(dāng)前黨員干部整體素養(yǎng)和作風(fēng)存在的問題。
有的黨員理想信念模糊動搖,精神空虛,甚至熱衷于封建迷信活動;
有的黨員黨的意識淡化,看齊意識不強(qiáng),不守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;
有的黨員宗旨觀念淡薄,精神不振,利己主義嚴(yán)重,工作消極懈怠;
有的黨員道德行為不端,不注意個(gè)人品德,貪圖享受、奢侈浪費(fèi)。
三黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)“四種意識”
1、要增強(qiáng)政治意識――是根本。
要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,任何時(shí)候、任何情況下,都必須把對黨忠誠作為政治上的“定海神針”,堅(jiān)定政治方向,站穩(wěn)政治立場,增強(qiáng)政治堅(jiān)定性、敏感性、鑒別力和執(zhí)行力,做到在黨愛黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨,堅(jiān)定不移跟黨走。
2要增強(qiáng)大局意識――是關(guān)鍵。
指出:“必須樹立高度自覺的大局意識,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?!?/p>
因此,作為黨員干部,要正確處理好大局和局部、整體和部分的關(guān)系,不折不扣地學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策和中央、省、市、縣委的各項(xiàng)決策部署,不斷增強(qiáng)工作的自覺性、前瞻性和實(shí)效性。
3要增強(qiáng)核心意識――是保障。
要把堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為根本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺維護(hù)這個(gè)核心,深入學(xué)習(xí)中央的精神,全面貫徹中央的要求,堅(jiān)決執(zhí)行中央的決定,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,決不允許出現(xiàn)有令不行、有禁不止,決不允許出現(xiàn)上有政策、下有對策,使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)、更加有力。任何時(shí)候任何情況下都能做到政治立場不移、政治方向不偏,始終堅(jiān)持心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,把中央紀(jì)律挺在前面。
4要增強(qiáng)看齊意識――是基礎(chǔ)。
齊則有序,齊則有力,齊則有效。黨員干部只有增強(qiáng)看齊意識,堅(jiān)決、自覺、經(jīng)常、全面、具體地向黨中央看齊,向看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,任何時(shí)候都要維護(hù)中央的權(quán)威,不折不扣地貫徹落實(shí)中央和省、市、縣委的決策部署,確保政令暢通、決策落地生根。
變革精神心得體會實(shí)用篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會和個(gè)人都需要不斷適應(yīng)和迎接變革。而變革精神則是我們應(yīng)對變革所需要具備的一種心態(tài)和思維方式。在我個(gè)人的成長和工作中,我逐漸體會到了變革精神的重要性,并從中受益良多。下面將從“認(rèn)識變革的重要性”、“應(yīng)對變革時(shí)的困惑”、“適應(yīng)變革的秘訣”、“變革給我?guī)淼氖斋@”和“變革精神的培養(yǎng)”這五個(gè)方面分享我的心得體會。
首先,認(rèn)識變革的重要性。只有認(rèn)識到變革是無可避免的,我們才能正確對待變革并迅速適應(yīng)。無論是社會發(fā)展還是個(gè)人成長,都不是靜止不變的,而是不斷前進(jìn)、不斷演進(jìn)的。沒有變革,就沒有進(jìn)步和發(fā)展。正如古人所說:“日新月異,事事變革?!笔澜缭诓煌5刈兓覀円皶r(shí)調(diào)整思路和行動,才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對。
其次,應(yīng)對變革時(shí)的困惑。面對變革,我們往往會感到困惑和無助。這是因?yàn)樽兏锿ǔ0殡S著不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。在變革中,我們可能會被迫放棄一些熟悉的東西,或者面臨新的挑戰(zhàn)和難題。這時(shí)候,我們要保持冷靜和樂觀的心態(tài),相信自己的能力和智慧,相信變革會給我們帶來新的機(jī)遇和可能。同時(shí),我們也要勇于面對困難和挑戰(zhàn),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第三,適應(yīng)變革的秘訣。適應(yīng)變革需要我們具備一些特質(zhì)和能力。首先,我們要具備靈活性和適應(yīng)性,能夠靈活變通,在變革中找到新的方向和路徑。其次,我們要具備學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能,創(chuàng)造新的解決辦法和方法。再次,我們還要具備堅(jiān)韌和韌性,面對挫折和困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈,不輕易放棄。最后,我們要具備溝通和合作的能力,與他人建立良好的合作關(guān)系,共同應(yīng)對變革的挑戰(zhàn)。
第四,變革給我?guī)淼氖斋@。變革不僅帶來了挑戰(zhàn),也給了我很多機(jī)遇和收獲。在變革中,我學(xué)會了更加靈活和敏捷地應(yīng)對問題,這讓我的工作和學(xué)習(xí)更加高效和有成效。同時(shí),變革也讓我不斷接觸新的領(lǐng)域和知識,拓寬了我的視野和見識。變革還培養(yǎng)了我的勇氣和創(chuàng)新精神,讓我更加敢于冒險(xiǎn)和嘗試,不斷尋找新的突破。
最后,變革精神的培養(yǎng)。要培養(yǎng)變革精神,我們需要不斷提升自己的意識和能力。首先,我們要保持積極的思考和態(tài)度,保持好奇心和激情,始終保持一種學(xué)習(xí)的心態(tài)。其次,我們要不斷充實(shí)自己的知識和技能,認(rèn)真學(xué)習(xí)和修煉,提高自己的能力和素質(zhì)。再次,我們要注重鍛煉自己的心理素質(zhì),提高自己的抗壓能力和應(yīng)變能力。最后,我們要注重培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,與他人一起應(yīng)對變革,共同進(jìn)步。
總結(jié)來說,變革精神是我們應(yīng)對變革所需要具備的一種心態(tài)和思維方式。適應(yīng)變革需要我們保持冷靜和樂觀的心態(tài),具備靈活和適應(yīng)的能力,實(shí)踐學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,具備堅(jiān)韌和韌性,以及良好的溝通和合作能力。變革帶給我們的不僅僅是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇和收獲。通過培養(yǎng)變革精神,我們將能夠更好地應(yīng)對變革,迎接未來的挑戰(zhàn)。
變革精神心得體會實(shí)用篇三
最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛,他們可謂新時(shí)代道德文明的典范,在危機(jī)來臨,關(guān)鍵時(shí)刻,置生命于不顧,毅然決然地?fù)?dān)負(fù)著救助危難的使命。其舍己為人的精神,高尚的道德情操,值得我們廣泛學(xué)習(xí)。“十佳公仆”和“道德模范”表彰報(bào)告會,是對模范人物先進(jìn)事跡的表彰,是對他們高尚情操的一種激勵(lì),更是對社會正氣的大力弘揚(yáng)。
有人說,這是一個(gè)道德嚴(yán)重滑坡的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會的急速轉(zhuǎn)型,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也變得暗淡與消失。城市越來越大,大廈越來越高,而人的心卻越來越冷漠,人際關(guān)系越來越淡薄,人性的美好被功利淹沒,道德的光輝也因勢利而遮蔽。不容否認(rèn),我們的社會確實(shí)存在著這樣那樣的不完美,人性的陰暗、道德的淪喪也在某些時(shí)刻不經(jīng)意間暴露。但是,我們卻絕不能一葉蔽目,只見黑暗,不見陽光,因?yàn)樯鐣线€有諸多美好的人與事,這些常常令我們?yōu)橹袆?,為之震撼。最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛的英雄壯舉,讓我們堅(jiān)信道德的力量,更讓我們看到了社會的陽光,而這陽光將照耀人心,長久溫暖著我們的心房。
誠然,“道德模范”的產(chǎn)生有其關(guān)鍵性事件,并不是每人都可以碰到,具有偶然性的因素。但是,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻做出高尚的舉動,卻是要以良好的道德素質(zhì)為基礎(chǔ),以高尚的道德情操為保障。道德模范在關(guān)鍵時(shí)刻做出的高尚舉動,正是其長久道德自我約束下的無意識行為。而這也是我們學(xué)習(xí)道德模范的重要內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)道德模范,并不是學(xué)習(xí)其驚天動地的壯舉,而是學(xué)習(xí)其高尚的情操。每一位市民都要立足平凡,自覺踐行公民基本道德規(guī)范,努力提高自己的道德修養(yǎng)。踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作,認(rèn)認(rèn)真真地去做每件小事,給他人帶來方便,為自己帶來快樂。只要我們本著“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”、以誠待人、以和為貴、以善為美,那么我們的世界將變成美好的明天。
學(xué)習(xí)道德模范,也不是抽象而孤立的。榜樣的力量無窮無盡,而榜樣也絕不僅限于彭偉平、陸榮飛?!八拗莺萌恕笔前駱?,“十佳公仆”是榜樣,“先進(jìn)典型”是榜樣,我們身邊的優(yōu)秀人物更是榜樣。對于生活中的先進(jìn)典型,我們需要建立長效的表彰激勵(lì)機(jī)制,大力宣傳先進(jìn)典型,廣泛弘揚(yáng)先進(jìn)精神,積極營造“人人學(xué)先進(jìn),個(gè)個(gè)爭先進(jìn)”的良好氛圍。
學(xué)習(xí)道德模范,弘揚(yáng)社會正氣,是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是社會主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。道德模范的事跡讓人感動,先進(jìn)典型的精神讓人鼓舞。然而,我們卻絕不能限于感動上,而要真正行動起來,學(xué)習(xí)典型,爭當(dāng)模范,這才是表彰報(bào)告會真正的價(jià)值導(dǎo)向。
向道德模范們致敬!向模范們學(xué)習(xí)!
變革精神心得體會實(shí)用篇四
一是安于現(xiàn)狀,進(jìn)取意識不強(qiáng)。個(gè)人思想上總是認(rèn)為不求無功但求無過,對工作現(xiàn)狀和取得成績,感到滿足缺乏積極向上的進(jìn)取意識,認(rèn)為就是再努力也不會有更大的進(jìn)步,也不會工作成績上有更大的突破,工作的熱情不高,總是滿足于完成既定的工作和任務(wù)。有些工作限于被動落實(shí)上級工作安排,沒有內(nèi)化為自身的思想行動。特別在執(zhí)法工作中,在一些問題和工作上思前慮后,畏首畏尾,怕傷和氣,沒有很好地將壓力轉(zhuǎn)化為工作動力,導(dǎo)致工作不敢擔(dān)當(dāng),得過且過,避重就輕。
他不聽是他的問題,他就是這樣也出不了大問題,多一事不如少一事,大事化了,小事化無。
三是開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng)。對領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作,在工作中有時(shí)會習(xí)慣性的按傳統(tǒng)思想考慮,憑喜好、興趣、特長來選擇性的考慮工作方式方法。有時(shí)急躁冒進(jìn),問題抓得不實(shí),分析不細(xì),問題談的多,整改的措施和方法談的少,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力需要加強(qiáng)。
四是干工作缺乏持之以恒的態(tài)度和信心。在進(jìn)行監(jiān)督檢查工作時(shí),指導(dǎo)基層解決問題和困難的思想和辦法還不太多,在日常工作中存在重布置、輕檢查現(xiàn)象,沒有達(dá)到檢查的預(yù)期效果。面對相對穩(wěn)定的工作態(tài)勢,思想上有不同程度的松懈、麻痹,工作作風(fēng)不實(shí)。如,到工地現(xiàn)場檢查調(diào)研少;深入基層科室檢查下一線少;檢查流于形式多,解決實(shí)際問題少;肯定成績多,分析問題少。
一是要敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行職責(zé),在法規(guī)政策允許的范圍內(nèi),把工作壓力轉(zhuǎn)化為工作動力,迎難而上,堅(jiān)持敬業(yè)奉獻(xiàn),勇于開拓進(jìn)取,克服精神懈怠和封閉保守思想,不等不靠,積極主動,為為基層解憂、解難。
提升。要認(rèn)真調(diào)查分析基層在安全管理和其他工作中存在的問題,及時(shí)提出解決的問題和辦法;綜合分析工作中的矛盾,善于分析總結(jié)提高,分析總結(jié)問題后面的根源,增強(qiáng)工作的主動性和積極性,積極主動的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,化解矛盾。
三是加強(qiáng)理論和專業(yè)學(xué)習(xí),通過持之以恒的理論學(xué)習(xí)提高自己的政治敏感性和政治鑒別力,進(jìn)一步強(qiáng)化黨性修養(yǎng),更加堅(jiān)定理想信念。牢固樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、道德觀。切實(shí)轉(zhuǎn)別工作作風(fēng),在抓工作、抓落實(shí)上下工夫,做到工作標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán),自我要求要高,查找問題要細(xì),整改措施要實(shí)。
四是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,提高自身修養(yǎng)。時(shí)時(shí)刻刻做到自查、自警、自省、自勵(lì),加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。
以上是我這次學(xué)習(xí)活動所查找的問題及采取的措施。在下一步的工作中,我將嚴(yán)格按照住建局黨委要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于力戒“不擔(dān)當(dāng)不作為”的相關(guān)講話精神,自覺抵制“不擔(dān)當(dāng)不作為”傾向,做好本職工作。
變革精神心得體會實(shí)用篇五
第一段:引言(200字)。
教師是社會的守護(hù)者,他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。然而,隨著社會的進(jìn)步和變革,教師的角色也在發(fā)生著巨大的變化。在這個(gè)信息化、全球化的時(shí)代,教師們需要具備一個(gè)全新的精神——教師變革精神。經(jīng)歷了一段時(shí)間的實(shí)踐與思考,我對教師變革精神有了更深刻的理解和體悟。
第二段:擁抱變化(200字)。
變革精神首先要求教師擁抱變化,積極適應(yīng)改革的需要。如今的教育領(lǐng)域充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須緊跟時(shí)代的步伐。當(dāng)新的教學(xué)理念、方法和技術(shù)出現(xiàn)時(shí),我們應(yīng)該及時(shí)獲取信息,接受培訓(xùn),提高自己的綜合素質(zhì)。此外,我們還要頻繁開展教育實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新,不斷調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容和方式,使之與時(shí)俱進(jìn)。
第三段:自我反思(200字)。
教師變革精神還要求我們時(shí)刻對自己進(jìn)行反思。在教學(xué)過程中,我們要不斷檢視自己的教學(xué)方法和效果,找到不足之處,進(jìn)行改正。我們要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,勇于面對挑戰(zhàn)。同時(shí),我們還應(yīng)該不斷反思自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)水平。只有不斷反思自己,我們才能不斷完善自己,走在教育改革的前列。
第四段:學(xué)習(xí)與分享(200字)。
教師變革精神還要求我們善于學(xué)習(xí)和分享。在這個(gè)信息化的時(shí)代,知識是不斷更新和發(fā)展的。我們要利用各種資源和方式,不斷學(xué)習(xí)和充電。在學(xué)習(xí)的過程中,我們還要善于交流和分享,與同行互相借鑒和學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)和分享,我們可以拓寬自己的知識面,提高自己的教學(xué)能力,給學(xué)生帶來更好的教育體驗(yàn)。
第五段:激發(fā)學(xué)生潛能(200字)。
教師變革精神最終的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。作為一名教師,我們要關(guān)注每一位學(xué)生的成長,了解他們的興趣和特長,鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能,引導(dǎo)他們找到自己的人生目標(biāo)。同時(shí),我們要樹立正確的教育觀念,不局限于傳授知識,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和合作能力,讓他們具備未來社會所需的綜合素質(zhì)。
結(jié)語(100字)。
教師變革精神是時(shí)代對教師的要求,也是教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的需要。作為一名教師,我們要擁抱變化,不斷進(jìn)行反思和學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有以變革的精神投入教育工作,才能使教育更具活力和影響力。讓我們共同努力,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和合作能力的未來人才而奮斗!
變革精神心得體會實(shí)用篇六
變革是人類社會發(fā)展的必然,對于每個(gè)人來說,都會面臨無數(shù)次變革。而我個(gè)人在這些變革中,逐漸形成了自己的變革精神,并積累了一些體會和心得。變革精神,是指在面對變革時(shí),能積極主動、勇于創(chuàng)新、善于適應(yīng)并樂于擁抱變革的一種積極心態(tài)和具體表現(xiàn)。在這篇文章中,我將分享我對于變革精神的理解和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
變革是推動社會進(jìn)步和個(gè)人成長的重要?jiǎng)恿ΑT诂F(xiàn)代社會,科技的飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的不斷變革以及社會的日新月異,無時(shí)無刻不在對我們的生活產(chǎn)生影響。如果我們沒有變革精神,只是固步自封,那么我們將被時(shí)代所淘汰,成為社會的邊緣人。變革能夠帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為我們打開新的大門。只有勇敢地面對變革,我們才有可能在變革中不斷前進(jìn),并創(chuàng)造出更好的未來。
面對變革,我們首先要培養(yǎng)的是積極主動的心態(tài)。只有主動去尋找變革,才能更好地適應(yīng)和把握機(jī)會。同時(shí),我們還要善于思考和進(jìn)行自我反省。通過對過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),我們能更好地應(yīng)對未來的變革。此外,為了擁抱變革,我們還需要大膽地面對挑戰(zhàn)、嘗試新的想法和方法,不斷創(chuàng)新。盡管變革會引發(fā)不確定性和風(fēng)險(xiǎn),但只有敢于嘗試,我們才能在不斷摸索中找到適應(yīng)變革的最佳策略。
我在實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)了變革精神,并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先,我主動關(guān)注社會和科技的發(fā)展動態(tài),積極學(xué)習(xí)新知識,不斷擴(kuò)大自己的眼界。這樣,我能更好地適應(yīng)社會的變革,并抓住機(jī)遇。其次,我會經(jīng)常反思過去的行為和決策,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并做出調(diào)整。這有助于我更好地適應(yīng)變革,并提高自己的能力。最重要的是,我敢于嘗試和創(chuàng)新。這讓我能夠掌握新的技能和知識,并在變革中不斷成長。
在未來的社會中,變革將更加迅速和深入。只有具備良好的變革精神,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持培養(yǎng)變革精神,不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會的變革。我相信,只要保持積極主動和勇于創(chuàng)新的態(tài)度,我能在未來的變革中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會,并為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
變革精神是面對變革時(shí)必不可少的素質(zhì)。通過培養(yǎng)變革精神,我們可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,開拓更廣闊的前景。在這個(gè)不斷變化的世界里,只有勇于接受變革,并從中受益的人,才能在不斷的變革中保持領(lǐng)先。讓我們積極培養(yǎng)變革精神,樂觀積極地面對變革,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
變革精神心得體會實(shí)用篇七
61、團(tuán)結(jié)拼搏,求實(shí)進(jìn)取。
62、書是一座橋,讓我們順利駛向知識的海洋。
63、生命因進(jìn)取而輝煌,青春因高考而壯美。
64、鷹擊天風(fēng)壯,鵬飛海浪清。
65、慎而思之,勤而行之。
66、不比智力比努力,不比起點(diǎn)比進(jìn)步。
67、書如一支方向標(biāo),指引我走向輝煌的彼岸。
68、想成為聰明的人,只有一個(gè)答案——讀書。
69、博學(xué)敏思,立志共興。
70、播種行為,收獲命運(yùn)。
71、書是我們最好的朋友。
72、嚴(yán)格要求自己,才能學(xué)習(xí)好。
73、分?jǐn)?shù)鑄就輝煌,汗水凝聚實(shí)力。
74、細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。
75、學(xué)習(xí)講究一個(gè)詞,就是“認(rèn)真”。
76、習(xí)慣改變命運(yùn),細(xì)節(jié)鑄就終身。
77、信心無畏,良心無愧,青春無悔。
78、書是我精神的寄托,快樂的家園。
79、厚德博學(xué),自強(qiáng)不息。
80、志強(qiáng)智達(dá),言行行果。
變革精神心得體會實(shí)用篇八
2月22日晚,“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式在鄭州舉行。焦作市冬香好媽媽工作站黨支部書記張冬香,作為焦作市唯一人選,當(dāng)選“助人為樂模范”。
開辟冬香好媽媽疫情心理咨詢疏導(dǎo)熱線,帶領(lǐng)10余名志愿者公布聯(lián)系方式、提供上門服務(wù),共接受群眾心理咨詢900余次;帶領(lǐng)400余名黨員群眾志愿者,堅(jiān)守在全市100余個(gè)小區(qū)樓院的疫情防控一線,以實(shí)際行動守護(hù)人民群眾生命安全和身體健康,受到了社會各界的高度稱贊。
由于工作表現(xiàn)突出,焦作市冬香好媽媽工作站黨支部先后獲得“全國先進(jìn)基層黨組織”“全國三八紅旗集體”“全國離退休干部先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱號,張冬香也先后榮獲“第二屆全國文明家庭”“全國最美家庭”“河南省優(yōu)秀黨務(wù)工作者”“河南省巾幗建功標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號。
變革精神心得體會實(shí)用篇九
城墻,是北宋南京城的北城門和北城墻,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,實(shí)屬罕見。且內(nèi)城、城湖、城廓三位一體,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,全國獨(dú)一無二,整個(gè)古城堪稱中國古城池的典范之作,商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說是星羅棋布,不勝枚舉,古跡勝景多達(dá)百余處,主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。
如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看,真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無比壯觀,美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周,長達(dá)10余華里,湖水清澈見底,碧波蕩漾,春夏之交,岸邊垂柳臨風(fēng),湖面波光粼粼,水鳥歡唱,蒲葦搖曳,荷花飄香,倘若駕一葉小舟,仰觀古城風(fēng)貌,俯察水中游魚,談古論今,定會觸景生情,無比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠,張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建,是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面,雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y,保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛,千余年來張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無限崇拜和敬仰,文人墨客也多有吟詠,文天祥的一首“罵賊張巡,愛君許遠(yuǎn),留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的,那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會寫下的《唐宋州八關(guān)齋會報(bào)德記》而聞名。《八關(guān)齋會報(bào)德記》碑文為八棱石幢,共983字,其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端莊雄健,被歷代書法家譽(yù)為顏真卿楷書中的精品和神品。
始建于唐代,后多次重修擴(kuò)建。原祠有大殿、獻(xiàn)殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,1943年毀于戰(zhàn)火。如今,木蘭祠堂大殿已原樣重建,木蘭仍戎裝躍馬,威風(fēng)凜凜,東西殿房尖頂四脊,合瓦挑角,十七層封檐,前后園門,古樸典雅。現(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。
游了這么久大家也餓了,那我先來介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名?;輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?,更是一枝獨(dú)秀,它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí),四喜丸子也是由來已久了。明朝萬歷年間,傳說神宗過壽日,全國不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮?;輼巧剿幠昴赀M(jìn)貢朝廷,這次為神宗送壽禮,仍然離不開山藥,不過單單山藥總覺得不新鮮,惠氏八世老祖惠英明,在壽禮上動了腦筋,特制作出一席福壽山藥宴,其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),包裝得精美無比,帶著進(jìn)京了。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴,感到別有趣味,也嘗到宴中的“四季丸子”,覺得滿口盡是無法形容的美味,心里簡直樂透了,借著酒興,即命名此丸子“四喜丸子”。從那時(shí)起,由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口,營養(yǎng)豐富,滋補(bǔ)壯身,健脾胃,補(bǔ)腎益精,為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。
商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,不管走到哪里,在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來,是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以,有人說,河南梆子就像“海洛因”一樣,已融化在了商丘人的血液中。很難想象:如果沒有了河南梆子,商丘人的日子會怎么過。早在北宋時(shí)期,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和"撂地"演出的藝人。宋元佑六年(1091年),此地重建了大型演出場所“照碧堂”,日夜都有戲曲演出。清乾隆年間,梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,形成了具有鮮明地方特色的"河南東路梆子"——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏,男聲唱腔粗獷、大氣、豪放,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲,是文化和戲曲“特產(chǎn)”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的"平板調(diào)式",借四平八穩(wěn)之意,依"平調(diào)"之稱,各取一字定名為"四平調(diào)",其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,民間工藝美術(shù)品種繁多,如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等,能工巧匠輩出。
變革精神心得體會實(shí)用篇十
crh380a型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵,首家獲得美國商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國高鐵的自主知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認(rèn)識,打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里,這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速,它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運(yùn)動員,車輪是腳,轉(zhuǎn)向架就是他的腿,而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸,定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上,每個(gè)接觸面不足10平方厘米,當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí),接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了,車輪可能會松脫;如果完全焊死,轉(zhuǎn)向架就無法再打開,影響列車檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序,不只在中國,全世界所有高鐵生產(chǎn)線上,都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了,轉(zhuǎn)向架落不下去,磨大了,價(jià)值10幾萬元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手,傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠,寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具,也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后,寧允展考上了鐵路技校。20_年,成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國人,寧允展對技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握,讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手,很快還當(dāng)上了班長??墒?,沒過多久,他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當(dāng)班長,還是讓我干活吧。
寧允展的家,距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程,他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上,因?yàn)橐坏郊?,他又開始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里,大部分地盤都是寧允展的,這些磨具,是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的,不是為了別的,而是為了練手藝。一開始,妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界,寧允展說,他理解女兒的想法,就像當(dāng)初,正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇,他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20_年,是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻,這一年,身患白血病七年的父親第三次入院,寧允展雖然意識到,和父親在一起的時(shí)間不多了,可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息,是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功,寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn),并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目,新工藝,先后獲得5項(xiàng)國家級技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù),不當(dāng)班長不當(dāng)官,寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說,我不是完人,但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn),需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國制造的背后,都有這樣一位追求極致完美的工匠,中國制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻,躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”,讓更多的中國產(chǎn)品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題?!拔以诮ㄔO(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
變革精神心得體會實(shí)用篇十一
據(jù)新華社電“他們的高尚品德,溫暖了人心,感動了中國,為全社會樹立了榜樣。”第四屆全國道德模范評選結(jié)果揭曉,引發(fā)社會各界積極評價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示,要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí),從身邊做起,從愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范做起,把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中,推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會風(fēng)尚。
榜樣的力量是無窮的,對此,基層社區(qū)干部有更深的體會。吉林省長春市南關(guān)區(qū)長通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書記、主任陳玉英說:“我們做基層工作有時(shí)很辛苦,甚至有時(shí)候不被群眾理解,工作中也會有怨言。但是通過對道德模范事跡的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)和人家一比,我們工作中面臨的困難都‘不是事’,大家的干勁更足了。”
各地各部門表示,要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè),把道德建設(shè)同正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動結(jié)合起來,引導(dǎo)廣大黨員干部做社會主義道德的示范者、引領(lǐng)者,以優(yōu)良黨風(fēng)推動形成良好社會風(fēng)氣。
山東大學(xué)社會學(xué)教授馬廣海認(rèn)為,在樹立道德模范的同時(shí),還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則,一百個(gè)道德模范對社會道德建設(shè)的正面推動力,將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對社會道德的破壞作用更大。
柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議,進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會風(fēng)尚的長效機(jī)制。比如通過設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式,打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系,促使更多人自覺傳播社會正能量,弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。
變革精神心得體會實(shí)用篇十二
聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來!
沒有精神的個(gè)人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題,更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營造一個(gè)利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當(dāng)然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動,難啊!
第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
變革精神心得體會實(shí)用篇十三
教師是社會培養(yǎng)人才的重要力量,而在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,教師的角色也在不斷變化。教師變革精神成為了一個(gè)迫切的問題。在這方面,我有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和一些心得體會。本文將從三個(gè)方面介紹我對教師變革精神的認(rèn)識和體悟。
第二段:理念變革。
教師變革精神首先體現(xiàn)在我們的理念變革上。過去,教師只是簡單傳授知識,而現(xiàn)在我們要以學(xué)生為中心,倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和多元思維。我們不再是知識的單向傳遞者,而是應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人,指導(dǎo)他們?nèi)绾嗡伎己徒鉀Q問題。這種理念變革要求我們要不斷學(xué)習(xí)和思考,緊跟時(shí)代的步伐,以適應(yīng)社會的需求。
第三段:課堂變革。
教師變革精神還需要在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。課堂不再是教師獨(dú)自表演的舞臺,而是教師與學(xué)生共同參與的活動。我們要注重學(xué)生的參與感,教學(xué)形式要靈活多樣,適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。同時(shí),我們也需要敢于嘗試新的教學(xué)方法和技術(shù),比如利用多媒體輔助教學(xué)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。這樣一來,課堂不再單調(diào)乏味,學(xué)生能更好地積極參與,獲取知識。
第四段:合作與分享。
教師變革精神需要我們打破傳統(tǒng)的個(gè)體教學(xué)模式,促進(jìn)教師之間的合作和分享。我們應(yīng)該經(jīng)常與同行交流,共同探討教學(xué)問題,互相借鑒和學(xué)習(xí)。同時(shí),我們也應(yīng)該樂于分享自己的成功經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新方法,促進(jìn)整個(gè)教育界的進(jìn)步。合作和分享不僅能夠提高自身的教育教學(xué)水平,也能夠培養(yǎng)學(xué)生成為合作與分享的社會主體,為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段:情感關(guān)懷。
教師變革精神還需要我們在教學(xué)工作中注重情感關(guān)懷。學(xué)生是我們的責(zé)任和使命所在,我們要始終堅(jiān)持以人為本的教育理念。我們要用心傾聽學(xué)生的需求和問題,給予他們關(guān)懷和支持。我們要培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,增強(qiáng)他們的自尊和自信。只有建立良好的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,激發(fā)他們的潛能。
結(jié)尾。
總結(jié)來說,教師變革精神是時(shí)代賦予我們的使命。通過理念的變革、課堂的變革、合作與分享和情感關(guān)懷,我們可以更好地適應(yīng)社會變革,培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力和探索精神的人才。作為一名教師,我將不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,傳遞正能量,為教育事業(yè)的進(jìn)步而努力。
變革精神心得體會實(shí)用篇十四
在這960萬平方公里的土地上,哪一個(gè)不知道叔叔的英名!他的名字就叫——雷鋒。
雷鋒雖然離我們遠(yuǎn)去了,可他的精神依然感召著一代又一代的人.幾十年過去了,在雷鋒精神的照耀下,一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。
讓我們回想一下,在生活中有那些人是有著雷鋒精神的。
正是因?yàn)橛腥私痪?、老師、解放軍?zhàn)士和青少年這些人,我們的社會才更安定、繁榮,民族才更團(tuán)結(jié)友愛,朝著文明邁進(jìn)的腳步才更穩(wěn)健,我們的國家也才更強(qiáng)大,未來也才更加充滿希望與活力。
人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答。
變革精神心得體會實(shí)用篇十五
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變革精神心得體會實(shí)用篇十六
教師作為教育工作者,在教育事業(yè)中扮演著重要的角色。然而,時(shí)代的不斷發(fā)展和改變使得教育領(lǐng)域也需要不斷變革和創(chuàng)新。作為一名教師,要想在這個(gè)快速變化的世界中取得進(jìn)步,就需要具備變革精神。在長期的教育實(shí)踐中,我深刻體會到了教師變革精神的重要性,并在不斷的實(shí)踐中獲得了一些心得體會。
第二段:積極探索新教育方法。
作為教師要具備變革精神,首先需要積極探索新的教育方法。現(xiàn)代教育正處于快速發(fā)展的階段,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)逐漸滯后。因此,作為教師,我意識到要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)代科技手段,采用更多樣化、互動性更強(qiáng)的教學(xué)方法。通過教育技術(shù)的應(yīng)用,學(xué)生可以更加主動積極地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
第三段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。
教師變革精神還需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育往往只注重學(xué)生的學(xué)科知識,忽視了學(xué)生的其他方面的能力和素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師,我嘗試著從學(xué)生的興趣、愛好和特長出發(fā),以全面發(fā)展為目標(biāo),積極開展課余活動和興趣小組。通過培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。同時(shí),也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)和道德觀念,從而使他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的社會公民。
第四段:持續(xù)學(xué)習(xí)和自我反思。
教師變革精神還需要持續(xù)學(xué)習(xí)和自我反思。教育事業(yè)不斷發(fā)展變化,作為教師不能固步自封。要時(shí)刻跟蹤教育政策和教學(xué)方法的變化,積極參加教育培訓(xùn)和研討會,不斷提升自己的教學(xué)水平。同時(shí),要進(jìn)行自我反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和自我反思,才能不斷提高自己,適應(yīng)教育事業(yè)的快速發(fā)展。
第五段:與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生奉獻(xiàn)。
教師變革精神的最終目標(biāo)是為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻(xiàn)。作為教師,要與時(shí)俱進(jìn),緊跟社會發(fā)展的腳步,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,制定適合他們的教育目標(biāo)和培養(yǎng)方案。不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生提供更好的教育資源和平臺。只有真正關(guān)心學(xué)生,為他們的未來負(fù)責(zé),才能達(dá)到教師變革精神的真正含義。
結(jié)尾:
教師變革精神是教師職業(yè)發(fā)展的必備素質(zhì),也是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要。通過積極探索新教育方法、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)學(xué)習(xí)和自我反思,以及與時(shí)俱進(jìn)為學(xué)生奉獻(xiàn),我深刻體會到了教師變革精神的重要性。在未來的工作中,我將堅(jiān)持變革精神,不斷提升自己的教育水平,為學(xué)生的成長和社會發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
變革精神心得體會實(shí)用篇十七
各位朋友:
大家好,雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠。區(qū)內(nèi)一山。山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"。
雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱她為喀斯特巖溶地貌。據(jù)專家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn)。懼而返。
雞冠洞,洞長1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!
雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧。
雞冠洞考古研究價(jià)值及高。洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長石筍在18.4萬年前就已行成,現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值。
雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調(diào)"。
九四年被河南省政府命名為"省級風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位"。
原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質(zhì)學(xué)會洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨(dú)特,正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評語。
目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。
它山之石可以攻玉,以上就是為大家整理的4篇《河南德耀中原心得體會實(shí)用河南中原精神》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路,更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在。
變革精神心得體會實(shí)用篇十八
全國醫(yī)生道德是一種美德,是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
道德和法律有相同之處,即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的,是一種強(qiáng)制性手段。因此,法律是制止違法犯罪的有效手段,但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個(gè)社會良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長的過程。當(dāng)今社會,權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí),道德觀念深入人心,本身就是一個(gè)漫長和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個(gè)過程?,F(xiàn)在,胡提出了“八榮八恥”,我認(rèn)為這必定是提高人們道德素質(zhì)的一種很好的催化劑。
今天,國家推同了307位道德模范的代表人,我是其中一位。北京一行,使我有機(jī)會接觸到了更多的先進(jìn)事跡,看到了很多品質(zhì)高尚的人。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)自身也有很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),自己也必須向其它的道德模范們學(xué)習(xí)。這讓我想到,我們雖身為道德模范,但并不意味著我們的道德素質(zhì)已相當(dāng)高了,我們知道,十全十美的東西是不存在的,因此,在我們上大力提倡公民向道德模范學(xué)習(xí)的同時(shí),也要看到我們這些道德模范也要學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)其它道德模范的先進(jìn)事跡,也要學(xué)習(xí)那些未評上道德模范的優(yōu)秀人物。
這次,國家推出的307道德模范分為5大類別:助人為樂,誠實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),孝老愛親,見義勇為。但這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì),而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范,而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范,否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí),要全面的去學(xué)習(xí),而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。
我們一方面用道德模范的事跡去感召人,另一方面發(fā)動人民群眾向道德模范學(xué)習(xí),這是一個(gè)雙向的過程,必將取得豐碩的成果。如果只讓優(yōu)秀的事跡去感召人而不提倡大家去學(xué)習(xí),或者只提倡去學(xué)習(xí)好的東西而沒有實(shí)實(shí)在在的事跡,這都是行不通的。
變革精神心得體會實(shí)用篇十九
第一段:引言(100字)。
變革精神是指積極主動地面對改變,勇于突破常規(guī),不斷追求創(chuàng)新與進(jìn)步的一種心態(tài)和態(tài)度。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,變革精神成為了推動社會進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考,我深刻領(lǐng)悟到了變革精神的重要性并積極應(yīng)用于生活中,我對變革精神有了更深刻的體會。
第二段:擁抱改變(200字)。
擁抱改變是變革精神的第一步。在改變?nèi)找婕涌斓臅r(shí)代,拒絕改變只會被淘汰,慢慢地被社會邊緣化。我發(fā)現(xiàn),只有主動適應(yīng)和積極擁抱改變,才能緊跟時(shí)代的步伐,獲取更多的機(jī)遇和發(fā)展。當(dāng)我不斷摒棄對于舊有觀念和思維的依賴時(shí),我開始發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地適應(yīng)社會的需求,并積極運(yùn)用新的技能和知識解決問題。擁抱改變是變革精神的第一重要體會。
第三段:創(chuàng)新與突破(300字)。
創(chuàng)新與突破是變革精神的核心。只有不斷地尋找突破點(diǎn),尋求新的解決方案,才能在激烈的競爭中脫穎而出。我發(fā)現(xiàn),不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式和方法,并主動提出新的觀點(diǎn)和想法,能夠在工作中得到更好的表現(xiàn)。只有在日常工作中引入創(chuàng)新的元素,不斷追求突破,我們才能保持競爭力,并取得更大的成功。因此,我相信創(chuàng)新與突破是變革精神的關(guān)鍵要素。
第四段:自我激勵(lì)與堅(jiān)持(300字)。
在變革的過程中,遇到了很多的困難和挫折。要堅(jiān)持變革精神并不是易事,需要內(nèi)心的自我激勵(lì)。當(dāng)我面臨困難時(shí),通過對自己的勉勵(lì)和激勵(lì),我能夠重新振作起來并重新尋找解決問題的方法。同時(shí),我也意識到變革精神需要持之以恒的堅(jiān)持,一次的改變不足以產(chǎn)生大的影響。只有通過持續(xù)不斷的努力和堅(jiān)持才能真正取得成功。因此,自我激勵(lì)與堅(jiān)持是變革精神的重要體會。
第五段:成果與展望(200字)。
通過對變革精神的體會,我在生活和工作中都取得了顯著的成果。我逐漸成為富有創(chuàng)新意識的團(tuán)隊(duì)成員,并在工作中提出了一系列改革與創(chuàng)新的方案。這些方案得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可,并取得了優(yōu)異的成績。展望未來,我將繼續(xù)堅(jiān)持變革精神,不斷積極擁抱和追求改變,努力創(chuàng)新與突破,以取得更大的成功。
總結(jié)(100字)。
通過對變革精神的體會和應(yīng)用,我深刻體會到擁抱改變、創(chuàng)新與突破以及持之以恒的自我激勵(lì)與堅(jiān)持的重要性。只有在不斷追求變革的過程中,我們才能保持競爭力,取得更大的成功。我相信在未來的日子里,變革精神將繼續(xù)引領(lǐng)著我前進(jìn),成就更加輝煌的人生。
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