最新經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)(實(shí)用10篇)

9.通過(guò)總結(jié)心得，我們可以不斷完善自己，提高自我認(rèn)知和自我管理的能力。總結(jié)要結(jié)合實(shí)際，展示自己的思考和領(lǐng)悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇一

隨著全球化的深入，經(jīng)濟(jì)類文章翻譯愈發(fā)重要。對(duì)于翻譯人員來(lái)說(shuō)，不僅需要對(duì)原文有深入的了解，更需要掌握翻譯技巧和注意事項(xiàng)。在我的翻譯工作中，我認(rèn)真總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)和心得，結(jié)合實(shí)際案例，談一談我對(duì)經(jīng)濟(jì)類文章翻譯的體會(huì)。

第一段：選題立意。

首先，翻譯人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己擅長(zhǎng)、熟悉的領(lǐng)域選擇翻譯文本，這有助于提高翻譯的準(zhǔn)確性和速度。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)類文章往往涉及到復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和具有文化差異的經(jīng)濟(jì)文化背景，因此翻譯人員要掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和文化背景，才能更好地進(jìn)行翻譯工作。

第二段：翻譯技巧。

其次，在經(jīng)濟(jì)類文章翻譯中，應(yīng)注意使用合適的詞匯和術(shù)語(yǔ)。如果使用不當(dāng)，可能會(huì)導(dǎo)致誤導(dǎo)讀者或者誤解原文意思。而且，基于語(yǔ)言和文化差異，翻譯人員還需做好知識(shí)儲(chǔ)備和詞匯搜集工作，尤其需要掌握一些特定的詞匯和句型，如金融方面的專業(yè)用語(yǔ)、政策文件中的常見(jiàn)表述等。

第三段：翻譯常見(jiàn)問(wèn)題。

這種類型的文章往往容易出現(xiàn)翻譯中的常見(jiàn)問(wèn)題，如文化差異造成的語(yǔ)言障礙，翻譯時(shí)的誤解和不準(zhǔn)確的翻譯等。如中國(guó)的“圓滑處理”翻譯成英文的“smoothhandling”，容易導(dǎo)致誤解，實(shí)際上應(yīng)當(dāng)用“tactful”或“diplomatic”等詞匯。翻譯人員在工作中應(yīng)該針對(duì)這些問(wèn)題注重細(xì)節(jié)，注意調(diào)整翻譯技巧和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，以確保翻譯的準(zhǔn)確性和邏輯性。

第四段：翻譯的策略。

翻譯經(jīng)濟(jì)類文章要掌握一定的翻譯策略，如直譯與意譯的選擇、語(yǔ)言層次結(jié)構(gòu)的調(diào)整、保持原意意圖和翻譯的流暢性等。同時(shí)，也要注意不同語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，如在翻譯中文中的“一步一個(gè)腳印”時(shí)，英語(yǔ)表達(dá)應(yīng)該是“stepbystep”而不是“footbyfoot”，否則容易造成誤導(dǎo)。

第五段：總結(jié)。

最后，經(jīng)濟(jì)類文章翻譯需要注重細(xì)節(jié)，掌握專業(yè)知識(shí)，善于運(yùn)用翻譯技巧和策略，確保翻譯的準(zhǔn)確性和流暢性。同時(shí)，翻譯人員與原作者的深入溝通和交流，也有助于更好地理解文章的意思和背景?？傊g工作需要不懈的努力和學(xué)習(xí)提高，才能不斷提高翻譯的質(zhì)量和效率，同時(shí)也有利于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際交流和發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇二

經(jīng)濟(jì)是指人們?yōu)榱藵M足自身需求而進(jìn)行的生產(chǎn)、流通、交換和消費(fèi)活動(dòng)的總和。在日常生活中，經(jīng)濟(jì)無(wú)處不在，我們無(wú)時(shí)不刻地在與經(jīng)濟(jì)打交道。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些經(jīng)濟(jì)心得，讓我更好地理解經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律。

首先，經(jīng)濟(jì)是資源的有限分配。資源是指滿足人們物質(zhì)和精神需求的一切有用的東西。然而，資源總是有限的，而需求卻是無(wú)限的，這就決定了資源需要進(jìn)行合理分配。在資源有限的情況下，經(jīng)濟(jì)的核心問(wèn)題就是如何進(jìn)行資源配置，以實(shí)現(xiàn)資源的最大效用。從這個(gè)角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“機(jī)會(huì)成本”概念對(duì)我影響深遠(yuǎn)。機(jī)會(huì)成本是指由于資源的有限性，選擇某種做法所需要放棄的最佳替代品。我認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)選擇都伴隨著機(jī)會(huì)成本，而正確評(píng)估和比較機(jī)會(huì)成本，將有助于做出明智的決策。

其次，需求決定供給。供給和需求是經(jīng)濟(jì)體系中不可分離的兩個(gè)部分。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，供給和需求的關(guān)系決定著產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)格和數(shù)量。隨著人民生活水平的提高和消費(fèi)觀念的變化，需求也在不斷變化。我曾親身體會(huì)到，當(dāng)我對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)的需求增加時(shí)，供給方就會(huì)相應(yīng)地增加生產(chǎn)和銷售量，以滿足我的需求。而當(dāng)我對(duì)某種產(chǎn)品或服務(wù)的需求減少時(shí)，供給方也會(huì)相應(yīng)地減少生產(chǎn)和銷售量。因此，要了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，就要注意把握好供給和需求之間的平衡關(guān)系。

再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新密不可分。在全球化和信息化的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異。作為一個(gè)消費(fèi)者，我親身體驗(yàn)到了技術(shù)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。隨著科技的進(jìn)步，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，推動(dòng)了商品和服務(wù)的創(chuàng)新，提高了產(chǎn)業(yè)效率和質(zhì)量。例如，在過(guò)去，購(gòu)物只能去實(shí)體店，現(xiàn)在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我可以足不出戶就能買(mǎi)到全球各地的商品。而且，在電商行業(yè)的不斷發(fā)展下，也創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑫r(shí)也是提高個(gè)人生活質(zhì)量的關(guān)鍵。

最后，經(jīng)濟(jì)需要可持續(xù)發(fā)展。隨著人口的不斷增加和環(huán)境的逐漸惡化，可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題變得越來(lái)越緊迫。我相信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能只追求短期利益，而應(yīng)該注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)性。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們需要更注重節(jié)約能源和資源、保護(hù)環(huán)境，并促進(jìn)綠色生產(chǎn)和消費(fèi)。只有在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)全面而可持續(xù)的發(fā)展。

總而言之，經(jīng)濟(jì)是我們生活中不可或缺的一部分，理解經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律對(duì)我們做出明智的決策和應(yīng)對(duì)社會(huì)變化至關(guān)重要。通過(guò)經(jīng)濟(jì)心得的積累，我更加深入地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)是資源的有限分配、需求決定供給、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新密不可分和經(jīng)濟(jì)需要可持續(xù)發(fā)展等基本原則。相信只有對(duì)經(jīng)濟(jì)有深入的了解，我們才能更好地參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇三

翻譯是一項(xiàng)十分重要的工作，隨著全球化的不斷加深，各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交流也越來(lái)越頻繁，因此經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯也變得越來(lái)越重要。在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯時(shí)，除了要掌握翻譯技巧和語(yǔ)言能力，還需要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)有深刻的理解和把握，下面筆者將談?wù)勛约涸诮?jīng)濟(jì)類文章翻譯方面的一些心得體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)確理解原文的含義。

在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯時(shí)，首先要準(zhǔn)確理解原文的含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)比較專業(yè)，翻譯時(shí)應(yīng)該按照術(shù)語(yǔ)的本意進(jìn)行翻譯，不能生搬硬套。同時(shí)，還要牢記經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和規(guī)律，準(zhǔn)確理解原文中的意圖和含義。只有在正確理解了原文的含義基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯。

第三段：注意語(yǔ)法和表達(dá)的準(zhǔn)確性。

在翻譯經(jīng)濟(jì)類文章時(shí)，語(yǔ)法和表達(dá)的準(zhǔn)確性非常重要。經(jīng)濟(jì)類文章中常用的句式比較復(fù)雜，而且涉及到很多專業(yè)詞匯和術(shù)語(yǔ)，因此翻譯時(shí)需要特別注意語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確、句子是否通順、是否能夠準(zhǔn)確表達(dá)原文內(nèi)容。只有在語(yǔ)法和表達(dá)的準(zhǔn)確性上做到了足夠的重視，才能做到準(zhǔn)確地翻譯。

第四段：理解背景文化和行業(yè)特點(diǎn)。

進(jìn)行經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯，還需要了解源語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言國(guó)家之間的文化差異和經(jīng)濟(jì)背景差異。人們所處的文化背景和經(jīng)濟(jì)環(huán)境差異會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式、行為模式、詞語(yǔ)表達(dá)、理解程度等多方面產(chǎn)生影響，因此翻譯時(shí)要結(jié)合具體行業(yè)的特點(diǎn)和文化背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等多方面因素進(jìn)行考慮。

第五段：譯后校對(duì)和反思。

翻譯經(jīng)濟(jì)類文章不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要進(jìn)行一定的反思和譯后校對(duì)。譯后校對(duì)是非常必要的一步，通過(guò)譯后校對(duì)我們可以找出翻譯中的問(wèn)題并予以改正。此外，我們還需要反思自己在翻譯過(guò)程中的問(wèn)題和不足，以便不斷提高自己的翻譯水平。

總結(jié)：

經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯需要在語(yǔ)言表達(dá)、翻譯原則、文化背景等多方面做好準(zhǔn)備，只有這樣才能做到準(zhǔn)確地翻譯出文章的內(nèi)容。同時(shí)，在翻譯后要進(jìn)行譯后校對(duì)和反思，以便不斷提高自己的翻譯能力。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇四

人們生活的方方面面都與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位也日益凸顯。在社會(huì)信息交流日趨頻繁的今天，反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的文章日益增多，吸引了廣大讀者的關(guān)注。我也是其中之一，閱讀了一些經(jīng)濟(jì)文章，受益匪淺，今天，我就想利用這篇文章，與大家分享我的心得體會(huì)。

第二段：文章體裁對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要作用。

經(jīng)濟(jì)文章有很多種，包括論述類、報(bào)告類、評(píng)論類、分析類等多種類型，每一種都有其特定的文體和思考方式。在我閱讀的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)文章的體裁對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要作用不可忽視。因?yàn)椴煌捏w裁往往強(qiáng)調(diào)不同的角度和思考方法，因此要根據(jù)自己的需求和目的來(lái)選擇適合自己的閱讀方式。

第三段：閱讀經(jīng)濟(jì)文章需要深入思考。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是要通過(guò)思考，深刻理解文章所反映的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。正如馬克思所說(shuō)：“理論變成了能動(dòng)的，理論就會(huì)變成改變現(xiàn)實(shí)的力量。”因此，在閱讀經(jīng)濟(jì)文章的時(shí)候，我們需要深入思考，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會(huì)實(shí)踐，理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律，為實(shí)際問(wèn)題的解決提供創(chuàng)新性的思路和方案。

第四段：經(jīng)濟(jì)文章的價(jià)值在于啟迪思考。

經(jīng)濟(jì)文章不僅能夠豐富我們的知識(shí)，更重要的是可以啟迪我們的思考。正如人們常說(shuō)的那樣，“給人一條魚(yú)，不如給人一張漁網(wǎng)?！碑?dāng)我們通過(guò)閱讀經(jīng)濟(jì)文章掌握了一些經(jīng)濟(jì)規(guī)律和知識(shí)后，更應(yīng)該深入思考，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解和看法，形成自己的思想觀點(diǎn)和方法論，從而為實(shí)際問(wèn)題的解決提供有益的參考意見(jiàn)和指導(dǎo)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)文章是我們獲取經(jīng)濟(jì)知識(shí)和資訊的重要途徑。但要充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)文章的價(jià)值，就需要我們不斷學(xué)習(xí)和思考，不拘泥于一種體裁或角度，深入挖掘文章所反映的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵和規(guī)律，提高自己的思辨能力和創(chuàng)新能力，成為一名具有高度思想品質(zhì)的經(jīng)濟(jì)人或者企業(yè)家。最后，我希望更多的人能夠關(guān)注經(jīng)濟(jì)文章，提高對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知水平，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇五

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。2019年11月，習(xí)近平總書(shū)記在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩”。今年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱“四史”）結(jié)合起來(lái)?！吨袊?guó)黨政干部論壇》2020年第8期本刊策劃聚焦“從‘四史’學(xué)習(xí)中汲取前行力量”，邀請(qǐng)專家學(xué)者撰文探討黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何學(xué)好“四史”，如何在“四史”學(xué)習(xí)中守初心、擔(dān)使命，汲取砥礪前行的力量。

欲明大道，必先知史。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的百科全書(shū)。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社副總編輯、研究員季正聚在《在歷史自覺(jué)和歷史擔(dān)當(dāng)中砥礪前行——把學(xué)習(xí)“四史”作為必修課》文章中認(rèn)為，善于學(xué)習(xí)歷史和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是馬克思主義政黨興旺發(fā)達(dá)的一大法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視歷史的學(xué)習(xí)、歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用。這也是我們黨近百年來(lái)由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷取得勝利、始終保持生機(jī)活力的一個(gè)重要原因。習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命”，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧”。學(xué)習(xí)“四史”可以使我們進(jìn)一步樹(shù)立科學(xué)的歷史觀，更加明晰“馬克思主義為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“社會(huì)主義為什么好”，更加明晰中國(guó)共產(chǎn)黨如何使中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，可以使我們更加牢記初心使命，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

理解近現(xiàn)代中國(guó)的演變邏輯，必須認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展軌跡。華東師范大學(xué)教授齊衛(wèi)平在《把握好黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)》一文中指出，黨史學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)持之以恒的長(zhǎng)期任務(wù)，當(dāng)前開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)呈現(xiàn)十分有利的契機(jī)。加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的目的是汲取前進(jìn)的動(dòng)力，為歷史的再出發(fā)增添繼續(xù)奮斗的能量。把握加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，要從政黨層面上講清楚兩個(gè)主要問(wèn)題：一是中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨？二是中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出了哪些重大貢獻(xiàn)？黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)提出必須提高歷史思維能力，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，既具有加強(qiáng)思想政治工作的重大意義，又是提高歷史思維能力訓(xùn)練的重要舉措。把加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代偉大實(shí)踐中的一場(chǎng)政治動(dòng)員，就是要引領(lǐng)全黨全國(guó)人民更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保證。

中華人民共和國(guó)70多年的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并取得巨大成就的歷史。中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員張士義在《科學(xué)認(rèn)識(shí)新中國(guó)史的主題和主線》文章中認(rèn)為，深入學(xué)習(xí)新中國(guó)史，需要科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握它的主題和主線，即為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕而不懈奮斗。從1949年到1978年，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從1978年到2012年，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民破除各種思想和體制障礙，極大地激發(fā)了社會(huì)發(fā)展活力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史性成就，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

正確的認(rèn)識(shí)是心中有方向、腳下有力量的前提。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）研究生院副院長(zhǎng)張學(xué)森在《深化對(duì)改革開(kāi)放歷史地位的認(rèn)識(shí)》一文中指出，改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大的覺(jué)醒和自我革命孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造；改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)偉大飛躍；改革開(kāi)放是人類文明發(fā)展史上一次偉大創(chuàng)造，正是這個(gè)偉大創(chuàng)造探索出一條不同于西方文明的現(xiàn)代化道路，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。深化對(duì)改革開(kāi)放歷史地位的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們保持戰(zhàn)略定力，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)全面深化改革的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性，都具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任陶文昭在《社會(huì)主義發(fā)展史是增強(qiáng)“四個(gè)自信”重要基礎(chǔ)》文章中認(rèn)為，要了解中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展的脈絡(luò)，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間尺度放在世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷程中去把握。社會(huì)主義發(fā)展史指的是國(guó)際上社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)并在21世紀(jì)不斷探索發(fā)展的歷史。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史都與社會(huì)主義發(fā)展史密切聯(lián)系，在一定意義上都是廣義社會(huì)主義發(fā)展史的有機(jī)組成部分。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，有助于我們更好地理解黨史、改革開(kāi)放史、新中國(guó)史，讓“四史”學(xué)習(xí)教育總體上形成聚集效應(yīng)。要從社會(huì)主義源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中、博大精深的理論中、波瀾壯闊的實(shí)踐中，涵養(yǎng)情操、汲取經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，探索史，自身建設(shè)史。這部歷史，無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾、對(duì)中華民族、對(duì)于人類文明、都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛(ài)國(guó)情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)青年。

歷史是記載和解釋作為一系列人類活動(dòng)進(jìn)程事件的一門(mén)學(xué)科。歷史是學(xué)習(xí)的源泉，引導(dǎo)我們快速進(jìn)步;歷史是經(jīng)驗(yàn)，讓我們不斷積累教訓(xùn)，反思前行;歷史更是老師，讓我們學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，取其精華，去其糟粕。唐太宗曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以整衣冠;以史為鏡，可以知興替”，這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字恰如其分的詮釋了歷史對(duì)未來(lái)的借鑒起著至關(guān)重要的作用。

黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)，從而進(jìn)行理論創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn);是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史;是推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨的發(fā)展歷程。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向了新的時(shí)代。十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)了發(fā)展的重大問(wèn)題，成功的在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。

中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義的邪惡圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一同為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，避免了“蘇聯(lián)”式的制度瓦解。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出非常顯著的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的杰出代表，為其他社會(huì)主義國(guó)家做出了典范，為其提供了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨員干部深入學(xué)習(xí)歷史，能夠進(jìn)一步弄清楚我們從哪里來(lái)、到哪里去，需要做什么、應(yīng)該如何做”。學(xué)習(xí)“四史”使我們更深層次的領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨如何利用科學(xué)的智慧讓一個(gè)落后、備受壓迫的國(guó)家逐步強(qiáng)大起來(lái)，最終走向復(fù)興的發(fā)展歷程，更有利于我們從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合日常工作，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，不斷提升自身的戰(zhàn)略思維，增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，從而更加努力的為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。

黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來(lái)了光芒，祖國(guó)的光輝好似陽(yáng)光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。建設(shè)美好祖國(guó)的重任將落在我們年輕一代的肩上，讓我們?yōu)榇藠^斗。

從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。

學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開(kāi)始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。

在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；

在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會(huì)一課等），將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。

學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，從根本上關(guān)系到黨和國(guó)家的未來(lái)命運(yùn)，關(guān)系到人民的根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任，首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要率先樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、一致意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活標(biāo)準(zhǔn)，全面落實(shí)黨的十九大加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，以習(xí)近平同志為中心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)履行職責(zé)，開(kāi)展工作，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國(guó)各族人民的信心，實(shí)現(xiàn)兩百年的奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興奮目標(biāo)。

會(huì)議一致同意中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的一些規(guī)定。中央政治局全體同志要堅(jiān)定確立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，積極向黨中央報(bào)告重大問(wèn)題，認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署，及時(shí)報(bào)告執(zhí)行的重要進(jìn)展，率先執(zhí)行黨干部政策，結(jié)合管理工作負(fù)責(zé)向黨中央推薦干部，對(duì)黨忠誠(chéng)誠(chéng)自覺(jué)違反黨章，破壞黨紀(jì)律，危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行斗爭(zhēng)，認(rèn)真履行所有管理部門(mén)、(百味書(shū)屋)領(lǐng)域和所在地區(qū)的全面嚴(yán)格管理黨責(zé)任中央書(shū)記處和中央紀(jì)檢委、全國(guó)人大常委會(huì)黨組、國(guó)務(wù)院黨組、全國(guó)政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委、中央政治局匯報(bào)工作。

會(huì)議認(rèn)為，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定是我們黨是否脫離大眾，能否長(zhǎng)期執(zhí)行，能否順利履行執(zhí)行使命的大問(wèn)題。黨的十九大對(duì)持是恒正風(fēng)肅紀(jì)的新配置，我們要堅(jiān)持以上率，鞏固和擴(kuò)大中央八項(xiàng)規(guī)定的精神成果，堅(jiān)持改變風(fēng)格，全面改善黨的風(fēng)格，確保黨和人民想一起工作，始終保持黨和人民的血肉聯(lián)系。

會(huì)議指出，修訂后的實(shí)施細(xì)則堅(jiān)持指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)黨十九大對(duì)黨作風(fēng)建設(shè)的新部署要求，堅(jiān)持問(wèn)題指導(dǎo)，根據(jù)這一點(diǎn)。

中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過(guò)程中遇到的新情況新問(wèn)題，著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善，更加切合工作實(shí)際，增強(qiáng)了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，為全黨作出表率。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上，聚焦到5年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上，聚焦到作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上，聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上，聚焦到習(xí)近平總書(shū)記是全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖上。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù)，面向全體黨員開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課，作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，注重宣傳各地區(qū)各部門(mén)學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強(qiáng)對(duì)外宣傳，針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切，積極宣介黨的十九大精神。

會(huì)議指出，要組織開(kāi)展集中宣講活動(dòng)，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝聚黨心民心、擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動(dòng)全黨牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的能力，堅(jiān)定自覺(jué)地把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。2019年11月，習(xí)近平總書(shū)記在上?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩”。今年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！吨袊?guó)黨政干部論壇》2020年第8期本刊策劃聚焦“從‘四史’學(xué)習(xí)中汲取前行力量”，邀請(qǐng)專家學(xué)者撰文探討黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何學(xué)好“四史”，如何在“四史”學(xué)習(xí)中守初心、擔(dān)使命，汲取砥礪前行的力量。

欲明大道，必先知史。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的百科全書(shū)。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社副總編輯、研究員季正聚在《在歷史自覺(jué)和歷史擔(dān)當(dāng)中砥礪前行——把學(xué)習(xí)“四史”作為必修課》文章中認(rèn)為，善于學(xué)習(xí)歷史和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是馬克思主義政黨興旺發(fā)達(dá)的一大法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視歷史的學(xué)習(xí)、歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用。這也是我們黨近百年來(lái)由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷取得勝利、始終保持生機(jī)活力的一個(gè)重要原因。習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命”，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧”。學(xué)習(xí)“四史”可以使我們進(jìn)一步樹(shù)立科學(xué)的歷史觀，更加明晰“馬克思主義為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“社會(huì)主義為什么好”，更加明晰中國(guó)共產(chǎn)黨如何使中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，可以使我們更加牢記初心使命，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

理解近現(xiàn)代中國(guó)的演變邏輯，必須認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展軌跡。華東師范大學(xué)教授齊衛(wèi)平在《把握好黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)》一文中指出，黨史學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)持之以恒的長(zhǎng)期任務(wù)，當(dāng)前開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)呈現(xiàn)十分有利的契機(jī)。加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的目的是汲取前進(jìn)的動(dòng)力，為歷史的再出發(fā)增添繼續(xù)奮斗的能量。把握加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，要從政黨層面上講清楚兩個(gè)主要問(wèn)題：一是中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨?二是中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出了哪些重大貢獻(xiàn)?黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)提出必須提高歷史思維能力，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，既具有加強(qiáng)思想政治工作的重大意義，又是提高歷史思維能力訓(xùn)練的重要舉措。把加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代偉大實(shí)踐中的一場(chǎng)政治動(dòng)員，就是要引領(lǐng)全黨全國(guó)人民更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保證。

中華人民共和國(guó)70多年的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并取得巨大成就的歷史。中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員張士義在《科學(xué)認(rèn)識(shí)新中國(guó)史的主題和主線》文章中認(rèn)為，深入學(xué)習(xí)新中國(guó)史，需要科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握它的主題和主線，即為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕而不懈奮斗。從1949年到1978年，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從1978年到2012年，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民破除各種思想和體制障礙，極大地激發(fā)了社會(huì)發(fā)展活力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史性成就，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

正確的認(rèn)識(shí)是心中有方向、腳下有力量的前提。中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)研究生院副院長(zhǎng)張學(xué)森在《深化對(duì)改革開(kāi)放歷史地位的認(rèn)識(shí)》一文中指出，改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大的覺(jué)醒和自我革命孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造;改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)偉大飛躍;改革開(kāi)放是人類文明發(fā)展史上一次偉大創(chuàng)造，正是這個(gè)偉大創(chuàng)造探索出一條不同于西方文明的現(xiàn)代化道路，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。深化對(duì)改革開(kāi)放歷史地位的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們保持戰(zhàn)略定力，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)全面深化改革的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性，都具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任陶文昭在《社會(huì)主義發(fā)展史是增強(qiáng)“四個(gè)自信”重要基礎(chǔ)》文章中認(rèn)為，要了解中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展的脈絡(luò)，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間尺度放在世界社會(huì)主義演進(jìn)的歷程中去把握。社會(huì)主義發(fā)展史指的是國(guó)際上社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)并在21世紀(jì)不斷探索發(fā)展的歷史。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史都與社會(huì)主義發(fā)展史密切聯(lián)系，在一定意義上都是廣義社會(huì)主義發(fā)展史的有機(jī)組成部分。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，有助于我們更好地理解黨史、改革開(kāi)放史、新中國(guó)史，讓“四史”學(xué)習(xí)教育總體上形成聚集效應(yīng)。要從社會(huì)主義源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中、博大精深的理論中、波瀾壯闊的實(shí)踐中，涵養(yǎng)情操、汲取經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

2021年4月7日晚7點(diǎn)，在國(guó)際會(huì)議中心由國(guó)際商學(xué)院黨總支部書(shū)記羅容波給2021上半年發(fā)展對(duì)象授課，主題：“在‘四史’學(xué)習(xí)中堅(jiān)守初心，汲取砥礪前行的力量。羅書(shū)記主要從“四史”的內(nèi)容、學(xué)習(xí)“四史”的意義、“四史”的歷史簡(jiǎn)述以及如何學(xué)好“四史”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)講解。

她表示，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的鮮活教材，作為黨員的發(fā)展對(duì)象，更應(yīng)該學(xué)習(xí)好“四史”。課上，她講到學(xué)習(xí)好“四史”，就要全面了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)、改革開(kāi)放以來(lái)的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程、中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、我們黨成立以來(lái)的奮斗史、新中國(guó)成立及改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易、黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果來(lái)之不易，深刻把握黨的歷史發(fā)展主題和主線、主流和本質(zhì)，深入領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要意義，感悟馬克思主義的真理力量，持續(xù)激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義熱情，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到不忘歷史、銘記初心，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，羅書(shū)記要求全體同學(xué)要認(rèn)真扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，真正做到“學(xué)黨史、聽(tīng)黨話、跟黨走”。希望全體發(fā)展對(duì)象要傳承好紅色基因，永遠(yuǎn)銘記革命先輩的英雄事跡，把紅色基因、紅色精神融入血脈，汲取精神滋養(yǎng)，敢于擔(dān)當(dāng)、砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。

近年來(lái)，名單制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨屆四中全會(huì)提出推進(jìn)政府權(quán)力清單制度，堅(jiān)決消除權(quán)力租賃空間。

今年年初，在北京聽(tīng)了我市蓮都區(qū)委書(shū)記林健東的報(bào)告后，特別問(wèn)道:麗水沒(méi)有霧嗎？林健東回答說(shuō)，20年來(lái)，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)的優(yōu)良率達(dá)到了86.6%。去年10月，麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國(guó)16個(gè)洗肺城市之一，以秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)聞名。

但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾是不可避免的。落實(shí)綠水青山是金山銀山戰(zhàn)略，非常重要的一環(huán)是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自技術(shù)和制度兩個(gè)方面。在技術(shù)條件一定的條件下，制度是重要的變量。

目前，我市以全市為力，實(shí)行綠水青山是金山銀山戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，制度這一變量是不可避免的。名單制度作為制度革新，是打破綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

1.統(tǒng)一清單整理標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)權(quán)力屬性進(jìn)行權(quán)力。

分類，權(quán)利清晰。某地方權(quán)力清單將行政權(quán)力分為行政審查、行政處罰、行政征收、行政支付、行政報(bào)酬、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政計(jì)劃和其他權(quán)力等10種。并且，各種行政權(quán)力的整理標(biāo)準(zhǔn)一步一步地明確，能夠細(xì)分的，要求細(xì)分為具體的行政行為。全面整理，掌握底數(shù)。根據(jù)權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治原則，科學(xué)確定保留和清掃各權(quán)力事項(xiàng)。取消沒(méi)有法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢除的行政法規(guī)。

2.逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步是保留的審查事項(xiàng)。

網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等因素以標(biāo)準(zhǔn)的形式明確。第二步，根據(jù)審批標(biāo)準(zhǔn)化管理，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步將標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力。

3、爭(zhēng)取政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試驗(yàn)。政務(wù)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化提高了。

提升政務(wù)服務(wù)水平，規(guī)范政務(wù)行為至關(guān)重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門(mén)申報(bào)。通過(guò)選一領(lǐng)域，如行政審批中心，申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為領(lǐng)導(dǎo)，收集相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施，大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮期限，實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開(kāi)化，行政審批事項(xiàng)少，效率高，服務(wù)優(yōu)秀。

4.加強(qiáng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，實(shí)行清單制度。舉辦各種主題。

學(xué)習(xí)訓(xùn)練會(huì)，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家做專題報(bào)告，按各部門(mén)分類編制《名單手冊(cè)》，許多干部深入學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。要求按照名單開(kāi)展各項(xiàng)工作，推進(jìn)制度落實(shí)。完善清單制度實(shí)施的反饋機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。

清單制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高工作效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)造性，加快制度落地，有利于坐具生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水，充分利用獨(dú)特的資源，推進(jìn)綠色生態(tài)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綠水青山是金山銀山。

培根“鑄魂”少年“養(yǎng)成”

9月10日，是一年一度的教師節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，“全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)”。

教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。日前，習(xí)近平總書(shū)記在《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》文章中強(qiáng)調(diào)，“要有仁愛(ài)情懷，把對(duì)家國(guó)的愛(ài)、對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，心中始終裝著學(xué)生，讓思政課成為一門(mén)有溫度的課”。都說(shuō)“教育要從娃娃抓起”，講好中國(guó)“故事”，傳遞理想“情懷”，是每個(gè)教師肩頭的責(zé)任，更是堅(jiān)定的教育“初心”。

腦中藏“山?！保P下著“宏圖”?！叭咧v臺(tái)存日月，一支粉筆寫(xiě)春秋。蠶心燭魂育桃李，重墨多彩繪丹青。”三尺講臺(tái)，成了教師恪守一生的箴言，是一生靜候的佳音。都說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，教師就是這樣一群人，將腦中“山海”“詩(shī)書(shū)”“多彩的世界”描繪于黑板之上，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略浩瀚的書(shū)海、繽紛的世界和人生的前路。教師的核心是以學(xué)生為重，是在不斷自我學(xué)習(xí)和“輔導(dǎo)”他人學(xué)習(xí)的路上取得進(jìn)步，保持“終生學(xué)習(xí)”的態(tài)度、堅(jiān)定“始終向?qū)W”的步伐，以專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展、專業(yè)責(zé)任為學(xué)生們的成長(zhǎng)“鋪路”“引航”“加油”，繪就“大鵬展翅”的美麗“宏圖”。

心中蘊(yùn)“情懷”，步里添“底氣”。“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！痹腥藢⒔處煴茸餍燎诘膱@丁，為未來(lái)的“小花朵”們遮風(fēng)避雨、用心澆灌，直到培養(yǎng)成為“棟梁之才”才默默退出“舞臺(tái)”。夜深燈明，映照著你專注的臉龐，上課鈴響，意氣風(fēng)發(fā)的是你的腳步，家庭拜訪，溫柔暖心的微笑在你的眼角，而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在影響著每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。都說(shuō)教育就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”，教師將時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘當(dāng)“人梯”，甘當(dāng)“鋪路石”，以初心、使命、情懷，成就孩子們“非凡的人生”。

眼中溢“溫情”，手掌捧“星辰”。“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！彼自捳f(shuō)，“一日為師，終生為父”，教師將青春年華奉獻(xiàn)在了講臺(tái)、將光陰歲月留在了教室，更將溫情滿懷給了學(xué)生，陪學(xué)生的時(shí)間比陪家人多、教學(xué)生的用心比對(duì)私事多，成了孩子們靈魂的“工程師”，孕育第二次成長(zhǎng)的“引路人”。培根“鑄魂”，少年“養(yǎng)成”，用溫暖和包容伴孩子成長(zhǎng)、用愛(ài)與奉獻(xiàn)澆灌孩子成才、用專業(yè)和知識(shí)引領(lǐng)孩子進(jìn)步，讓“小小少年”成為懂愛(ài)、善學(xué)、求進(jìn)、篤信的“大大青年”，成為閃耀在中華大地上萬(wàn)顆璀璨的“星光”。

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨自覺(jué)繼承革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神，始終保持艱苦奮斗的昂揚(yáng)精神。

革命理想高于天。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一百年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)?！痹诰畬缴?，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人高擎火炬前行，堅(jiān)信星星之火、可以燎原，毅然決然團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗在井岡山紅旗下，堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利;在中央蘇區(qū)和長(zhǎng)征途中，黨和紅軍就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了難以置信的奇跡;在寶塔山下，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)，自力更生、艱苦奮斗，推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折……回望歷史，我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。

精神的偉力，總能帶來(lái)心靈的震撼。1936年和1939年，美國(guó)記者斯諾兩次采訪延安和陜北革命根據(jù)地，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)有一種獨(dú)特的力量，盛贊這種精神、力量、熱情是人類歷史豐富燦爛的精華，是“東方魔力”“興國(guó)之光”。革命精神伴隨共產(chǎn)黨人的奮斗征程，在時(shí)間的坐標(biāo)上形成了精神長(zhǎng)河。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、推動(dòng)偉大實(shí)踐，在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神，形成了彰顯黨的性質(zhì)宗旨和政治品格的精神譜系。這一系列偉大精神，跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中。這一系列偉大精神，蘊(yùn)含著我們“從哪里來(lái)、到哪里去”的精神密碼，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是全黨同志用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，汲取信仰力量、查找黨性差距、校準(zhǔn)前進(jìn)方向的豐富源泉，是鼓舞和激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

黨的十八大以來(lái)，我們黨扎實(shí)深入開(kāi)展黨內(nèi)集中教育，從群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求“堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”，從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育明確“把思想政治建設(shè)擺在首位”到“不忘初心、牢記使命”主題教育強(qiáng)調(diào)“保持斗爭(zhēng)精神”，革命精神和紅色基因穿越時(shí)空、薪火相傳，廣大黨員干部思想受到洗禮、靈魂受到觸動(dòng)。在實(shí)踐中，廣大黨員干部政治品質(zhì)和斗爭(zhēng)精神斗爭(zhēng)本領(lǐng)得到錘煉，全國(guó)各族人民精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供了有力政治保證和強(qiáng)大奮進(jìn)力量。但也要清醒看到，我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政，黨員干部中容易出現(xiàn)承平日久、精神懈怠的心態(tài)。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，正是要充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，做到理想信念更加堅(jiān)定、政治品格更加純粹、斗爭(zhēng)精神更加昂揚(yáng)、奮斗激情更加飽滿。

站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，中華民族偉大復(fù)興曙光在前、前途光明。同時(shí)，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們面臨著難得機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要深刻懂得，在我們這樣一個(gè)14億人口的國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這是多么偉大、多么不易!在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口，容不得任何停留、遲疑、觀望，必須不忘初心、牢記使命，一鼓作氣、繼續(xù)奮斗。越是接近奮斗目標(biāo)、越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，就越要發(fā)揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，發(fā)揚(yáng)老一輩革命家“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的革命精神，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，真抓實(shí)干、埋頭苦干，向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，全黨同志要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，不斷書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩(shī)。

“人生天地間，長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷”。世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn)，付出過(guò)如此多的慘烈犧牲。一百年來(lái)，革命精神如火炬，又如明燈，始終照亮前行的道路，激蕩起矢志不渝、一往無(wú)前的偉大力量，推動(dòng)我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)，越過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，從一艘小小紅船成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。展望未來(lái)，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，植根人民群眾，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)斗志，始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中，我們黨必將永遠(yuǎn)立于不敗之地，不斷從勝利走向新的勝利。

習(xí)近平總書(shū)記《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》這一重要講話，是習(xí)總書(shū)記早在2019年3月18日，與學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話。今年8月31日，也就是全國(guó)大中小學(xué)開(kāi)學(xué)的前夕，在事隔一年半之后，《求是》雜志又將這一重要講話作為重要的理論指南刊載推出，可見(jiàn)其具有的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)影響價(jià)值。

習(xí)近平總書(shū)記指出，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為關(guān)鍵課程的重要一環(huán)，新時(shí)代高校思政課應(yīng)在教學(xué)方法改革、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程集群建設(shè)三個(gè)方面持續(xù)推動(dòng)守正創(chuàng)新，在增強(qiáng)思想性、理論性和親和力、針對(duì)性上下功夫，全面做好立德樹(shù)人工作。

高校應(yīng)結(jié)合自身的培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展定位、辦學(xué)特色、優(yōu)良傳統(tǒng)，在思政課建設(shè)上推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。讓理論教學(xué)活起來(lái)。創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，要善于運(yùn)用啟發(fā)方式，尊重和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、能動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，有效改變傳統(tǒng)課堂缺自學(xué)、缺研討，用少數(shù)同學(xué)互動(dòng)代替多數(shù)同學(xué)回答、用老師的思維代替學(xué)生思考的被動(dòng)接受狀態(tài)，真正讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、迸發(fā)火花，生成思想。讓實(shí)踐教學(xué)動(dòng)起來(lái)。要充分發(fā)揮本地獨(dú)特的區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，挖掘思政課特有的實(shí)踐元素，進(jìn)而打造富有地方特色的品牌項(xiàng)目和活動(dòng)，有計(jì)劃地組織學(xué)生深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、紅色教育基地、改革開(kāi)放前沿地區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與理論教學(xué)的同進(jìn)互補(bǔ)，使學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益。讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)火起來(lái)。思政課要站在新時(shí)代的歷史方位，進(jìn)行一場(chǎng)新媒體、新技術(shù)、信息化的課堂革命，擴(kuò)大輻射面，增強(qiáng)活潑性，融入學(xué)生日常生活，真正實(shí)現(xiàn)思政課“無(wú)時(shí)不在”“無(wú)處不在”，最大限度發(fā)揮育人作用。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。一支可信可敬可靠、樂(lè)為敢為有為的思政課教師隊(duì)伍是塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，是思政課建設(shè)的關(guān)鍵所在。開(kāi)啟“加速度”，選優(yōu)配齊。數(shù)量充足的思政課教師隊(duì)伍是高質(zhì)量打造新時(shí)代思政課的重要前提和基本要求。高校應(yīng)從思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的源頭出發(fā)，將選優(yōu)配齊的任務(wù)放在首位。強(qiáng)化“大練兵”，建強(qiáng)創(chuàng)優(yōu)。培養(yǎng)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的好老師，是思政課建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。一方面，加強(qiáng)示范引領(lǐng)，發(fā)揮高校思政課“名師工作室”的作用，引導(dǎo)思政課教師學(xué)名師、當(dāng)名師；另一方面，開(kāi)展技能培訓(xùn)，提升教學(xué)技能。用好“指揮棒”，激勵(lì)保障。建立高校黨委書(shū)記、校長(zhǎng)聯(lián)系馬克思主義學(xué)院、思政課教師制度，高校領(lǐng)導(dǎo)既要與思政課教師共同“備”思政課、集體“研”思政課，還要全面“聽(tīng)”思政課、協(xié)助“講”思政課，有的放矢地建立思政課教師發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保障。

習(xí)近平總書(shū)記指出，要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問(wèn)題，鼓勵(lì)教學(xué)名師到思政課堂上講課。因此，高校要以提高思政課建設(shè)質(zhì)量為根，打造根深枝葉茂的思政課程建設(shè)集群，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人。打造多學(xué)科同向育人的思政課程集群。高校應(yīng)切實(shí)提高思政課必修課建設(shè)質(zhì)量，形成具有學(xué)校特色的“必修課+選修課+課程思政”鑄魂育人課程集群。思政課選修課是思政課必修課的有效拓展，其形式靈活多樣，內(nèi)容也更為豐富，可以采取多學(xué)科同向育人的理念建設(shè)思政課選修課。長(zhǎng)春理工大學(xué)作為具有鮮明光電特色的省屬重點(diǎn)大學(xué)，創(chuàng)新推出以追光逐夢(mèng)為主題的“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”思政課選修課程，不同領(lǐng)域?qū)＜引R聚思政課堂，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科育人同向發(fā)力，成為深受學(xué)生歡迎的“爆款課”，入選教育部“一省一策思政課”集體行動(dòng)項(xiàng)目。打造大中小一體化的思政課程集群。高校應(yīng)充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院及思政課的輻射帶動(dòng)作用，通過(guò)大中小學(xué)結(jié)對(duì)共建，搭建思政課一體化的教研平臺(tái)，形成大格局的思政課程集群，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文章成為了人們了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展、掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的重要工具。閱讀經(jīng)濟(jì)文章不僅有助于提升個(gè)人知識(shí)水平，也能幫助我們更好地理解和把握經(jīng)濟(jì)狀況。本文將探討個(gè)人在閱讀經(jīng)濟(jì)文章過(guò)程中的體會(huì)和心得。

第一段：理性思考是關(guān)鍵。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章需要謹(jǐn)慎和理性，不能輕信信息源和信息內(nèi)容。由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，一些文章的內(nèi)容往往充滿了虛假和夸大，有些文章甚至是惡意詆毀透過(guò)增加閱讀量賺錢(qián)的目的。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在看經(jīng)濟(jì)文章時(shí)保持理性，不要輕易贊同或反對(duì)某種觀點(diǎn)，而是需要通過(guò)查閱多個(gè)媒體，結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行深入思考，找到問(wèn)題的本質(zhì)。最終讓自己獲得有價(jià)值的收獲。

第二段：詞匯積累尤為重要。

經(jīng)濟(jì)文章通常包含著豐富的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和詞匯，閱讀起來(lái)不僅速度較慢，而且對(duì)于語(yǔ)言理解能力也有要求。因此，在看經(jīng)濟(jì)文章前，需要提前查閱一些與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的詞匯，積累相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的詞匯量，方能在今后讀懂更多高難度的經(jīng)濟(jì)文章，更好地掌握和應(yīng)用其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。

第三段：趨勢(shì)觀察有助于經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章的一個(gè)主要目的是為了研究市場(chǎng)的趨勢(shì)和動(dòng)向，從中尋找投資的機(jī)會(huì)。在看文章時(shí)，不僅需要留意其內(nèi)容，還需要觀察文章所提到的趨勢(shì)和現(xiàn)象，結(jié)合過(guò)去的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析。通過(guò)對(duì)這些趨勢(shì)的觀察和分析，可以更加準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)市場(chǎng)的發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)，更好地把握經(jīng)濟(jì)動(dòng)向，避免賠錢(qián)的風(fēng)險(xiǎn)。

第四段：及時(shí)跟進(jìn)市場(chǎng)變化。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章可以及時(shí)了解市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)，從而在市場(chǎng)變化時(shí)及時(shí)跟進(jìn)。在當(dāng)今不斷變化的市場(chǎng)中，經(jīng)濟(jì)文章可以提供及時(shí)的信息，幫助我們了解市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)狀況和發(fā)展，也讓我們快速發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的投資機(jī)會(huì)。維持良好的閱讀習(xí)慣，做到善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)應(yīng)對(duì)變化，提高自身的判斷能力和謀略思維。

第五段：量變導(dǎo)致質(zhì)變。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章不僅是一種學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也是一種習(xí)慣和行為方式。作為一種長(zhǎng)期積累的過(guò)程，每天花費(fèi)幾分鐘時(shí)間閱讀經(jīng)濟(jì)文章，積累相關(guān)的知識(shí)和信息，既能為自身帶來(lái)實(shí)際收益，也能提高自己的實(shí)際操作和應(yīng)變能力。通過(guò)量變地閱讀經(jīng)濟(jì)文章，最終能夠達(dá)到質(zhì)變——習(xí)慣自發(fā)地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并獲得更高質(zhì)量的投資和經(jīng)濟(jì)決策能力。

總之，閱讀經(jīng)濟(jì)文章不是單純的了解市場(chǎng)狀況和趨勢(shì)，還是一種思考和決策的過(guò)程。需要我們堅(jiān)持理性、思考、積累和變革的關(guān)鍵步驟。希望從本文分享的這些心得中能夠讓更多的人受益，更好地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于自己的收益和財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇七

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)于每一個(gè)人而言，了解和掌握經(jīng)濟(jì)知識(shí)顯得尤為重要。在多年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我逐漸積累了一些關(guān)于經(jīng)濟(jì)的心得體會(huì)。

首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要合理的資源配置。資源是有限的，而人們的需求是無(wú)窮的，如何合理配置有限的資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得成功的關(guān)鍵。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)合理的資源配置一方面需要政府的引導(dǎo)和規(guī)劃，另一方面也需要市場(chǎng)機(jī)制的作用。政府需要設(shè)定合理的法規(guī)和政策，引導(dǎo)資源向經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最有潛力的領(lǐng)域配置，同時(shí)為市場(chǎng)提供一個(gè)穩(wěn)定和公平的環(huán)境。市場(chǎng)機(jī)制的發(fā)揮則需要建立健全的市場(chǎng)體系，鼓勵(lì)市場(chǎng)主體通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)獲取資源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其次，創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，必須不斷地進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。只有通過(guò)不斷的創(chuàng)新，才能不斷提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，適應(yīng)市場(chǎng)的變化，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，創(chuàng)新也需要政府的支持與推動(dòng)，政府可以通過(guò)制定相應(yīng)的政策和措施來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入源源不斷的活力和動(dòng)力。

再次，消費(fèi)和投資是經(jīng)濟(jì)中不可或缺的兩個(gè)重要因素。消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，只有人們有需求并有足夠的消費(fèi)能力，才能促使商品產(chǎn)生需求和生產(chǎn)。因此，提高人民的收入水平和消費(fèi)能力，既是滿足人們的需求，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。投資則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，只有通過(guò)增加投資，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，促使生產(chǎn)力的提高。而投資的增加不僅需要企業(yè)的積極參與，也需要政府的大力支持，包括提供投資環(huán)境和提供資金支持。

最后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要注重可持續(xù)性。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的環(huán)境意識(shí)也越來(lái)越重視，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也要注重生態(tài)效益。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，要避免過(guò)度消耗資源和環(huán)境的現(xiàn)象，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)綠色發(fā)展。此外，注重社會(huì)公平也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方面，要關(guān)注貧富差距的問(wèn)題，提高社會(huì)的整體福利水平。

總而言之，經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在實(shí)踐中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要合理的資源配置、創(chuàng)新精神、消費(fèi)和投資的推動(dòng)以及可持續(xù)發(fā)展的理念。要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要政府、企業(yè)和社會(huì)各界的共同努力和合作。只有堅(jiān)持正確的發(fā)展理念，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)朝著更加繁榮和可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇八

在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，深刻影響著人們的日常生活。經(jīng)濟(jì)文章作為反映和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的重要方式，給人們帶來(lái)了極大的幫助。在閱讀和分析經(jīng)濟(jì)文章時(shí)，我們不僅可以了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和變化規(guī)律，而且可以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和判斷能力。因此，我在這里分享我對(duì)“經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)”的看法。

段落一：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)文章需要分析作者的觀點(diǎn)。

在讀經(jīng)濟(jì)文章時(shí)，我們需要仔細(xì)分析文章的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)。作者是經(jīng)濟(jì)專家還是普通人？作者的文章是為了描述情況還是為了提出自己的意見(jiàn)？閱讀經(jīng)濟(jì)文章時(shí)，我們要以客觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待文章，進(jìn)行分析。通過(guò)分析文章，我們可以更深入地了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)，同時(shí)也可以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和判斷能力。

段落二：理解經(jīng)濟(jì)文章需要了解經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

閱讀經(jīng)濟(jì)文章是一種良好的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的方式。但是，讀者必須具備一定的經(jīng)濟(jì)知識(shí)才能真正理解文章。了解基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和術(shù)語(yǔ)對(duì)于閱讀經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)非常重要。只有了解這些概念和術(shù)語(yǔ)，才能更好地理解經(jīng)濟(jì)文章并形成自己的觀點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)文章通常是關(guān)注當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。讀者需要了解當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)。掌握大量信息是了解問(wèn)題或解決問(wèn)題的起點(diǎn)。只有深入理解和分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況，才能真正理解文章中的觀點(diǎn)和思想。

段落四：閱讀經(jīng)濟(jì)文章需要注意經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

當(dāng)我們閱讀經(jīng)濟(jì)文章時(shí)，還必須考慮到許多的經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素。例如，政策、法律、民意等都可能影響我們的判斷和決策。只有在了解和考慮這些因素的基礎(chǔ)上，才能夠真正理解和分析文章中的信息，并進(jìn)行更好的判斷和決策。

最后，閱讀經(jīng)濟(jì)文章最重要的是要把握文章的核心信息。一篇文章可能會(huì)包含許多觀點(diǎn)和信息，但其中肯定有一些信息是需要我們特別關(guān)注的。例如，文章作者的觀點(diǎn)、結(jié)論或相關(guān)數(shù)據(jù)等。只有真正把握了文章的核心信息，才能真正理解文章的思想和觀點(diǎn)，并與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，進(jìn)行正確判斷和決策。

結(jié)語(yǔ)：

在閱讀經(jīng)濟(jì)文章時(shí)，我們需要保持客觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，并根據(jù)文章的內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)和相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)、環(huán)境因素等進(jìn)行深入分析。只有這樣才能夠真正了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和判斷能力，做出更加明智的經(jīng)濟(jì)決策。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇九

翻譯是一項(xiàng)需要深度思考和細(xì)致操作的工作。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)類文章的翻譯，更需要具備專業(yè)知識(shí)、詞匯量豐富、理解力強(qiáng)等基本要素。在翻譯經(jīng)濟(jì)類文章的過(guò)程中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。

第二段：認(rèn)真閱讀原文。

翻譯經(jīng)濟(jì)類文章最重要的是要認(rèn)真閱讀原文。先弄清楚原文表達(dá)的意思，理解原文是至關(guān)重要的，只有理解了原文，才能夠?qū)⒃牡男畔鬟f到譯文中。認(rèn)真閱讀原文時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注原文的段落結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、詞匯語(yǔ)境等，這樣才能夠進(jìn)行有針對(duì)性的翻譯。

第三段：靈活掌握語(yǔ)言表達(dá)。

翻譯是要將一種語(yǔ)言的表達(dá)方式轉(zhuǎn)化成另一種語(yǔ)言的表達(dá)方式，因此譯者需要靈活掌握語(yǔ)言表達(dá)的方法和技巧。在翻譯經(jīng)濟(jì)類文章時(shí)，原文中可能涉及到專業(yè)術(shù)語(yǔ)、行業(yè)用語(yǔ)等，要能夠準(zhǔn)確理解和運(yùn)用這些語(yǔ)言表達(dá)方式，讓譯文恰如其分、通順流暢。

第四段：注重譯文質(zhì)量。

翻譯質(zhì)量是最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，翻譯時(shí)要注意避免譯文在語(yǔ)言形式和語(yǔ)言意義上的偏差。尤其是在翻譯經(jīng)濟(jì)類文章時(shí)，要注意保持語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，嚴(yán)格執(zhí)行翻譯規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，如符合語(yǔ)法規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用得當(dāng)、識(shí)別出專業(yè)術(shù)語(yǔ)的正確含義等等。

第五段：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。

翻譯經(jīng)濟(jì)類文章需要的是一份嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。應(yīng)該在細(xì)節(jié)上注重措辭、對(duì)原文進(jìn)行一遍遍的推敲與再推敲，并時(shí)刻保持自己專業(yè)的素養(yǎng)。譯者需要有大局觀，同時(shí)也應(yīng)該在細(xì)節(jié)方面做到嚴(yán)謹(jǐn)，避免走馬觀花式的翻譯，從而做到提高翻譯質(zhì)量。

結(jié)尾：

在翻譯經(jīng)濟(jì)類文章時(shí)，我們需要認(rèn)真閱讀原文、靈活掌握語(yǔ)言表達(dá)、注重譯文質(zhì)量、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度等等。這些心得體會(huì)也讓我在翻譯工作中受益匪淺。我相信，只要抱著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持不懈地追求翻譯的準(zhǔn)確性和專業(yè)性，就能夠做出高質(zhì)量的翻譯作品。

經(jīng)濟(jì)文章心得體會(huì)篇十

第一段：經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與重要性（引言）。

經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，它關(guān)乎個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家的發(fā)展。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)是我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)法避免的一部分，無(wú)論是購(gòu)物消費(fèi)、就業(yè)工作還是投資理財(cái)，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，我們獲得財(cái)富和物質(zhì)資源，滿足生活所需，創(chuàng)造個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在經(jīng)濟(jì)方面的一些心得體會(huì)。

第二段：理性消費(fèi)與個(gè)人財(cái)務(wù)管理（個(gè)人層面）。

在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活水平大幅提升的同時(shí)，消費(fèi)觀念也愈發(fā)成熟。我深刻體會(huì)到理性消費(fèi)對(duì)于個(gè)人財(cái)務(wù)管理的重要性。在購(gòu)物時(shí)，我會(huì)仔細(xì)考慮自己真正需要的物品，避免盲目跟風(fēng)消費(fèi)。另外，我還注重理財(cái)規(guī)劃，將收入分配合理，確保每月有一部分儲(chǔ)蓄，并留有適當(dāng)?shù)牧鲃?dòng)資金用于應(yīng)急情況。通過(guò)這樣的個(gè)人財(cái)務(wù)管理，我的經(jīng)濟(jì)狀況得到了提升，也更加有安全感。

第三段：就業(yè)創(chuàng)業(yè)與職業(yè)規(guī)劃（就業(yè)層面）。

對(duì)于剛步入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)，就業(yè)創(chuàng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最為關(guān)注的話題。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到就業(yè)并不是憑空降臨，而是需要我們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)并進(jìn)行積極的爭(zhēng)取。我通過(guò)大量的準(zhǔn)備和自我提升，最終在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)中找到了一份滿意的工作。除了就業(yè)，創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和財(cái)富增長(zhǎng)的重要途徑。我意識(shí)到，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，需要耐心、決心和創(chuàng)新的精神，同時(shí)也要有適度的風(fēng)險(xiǎn)承受能力。只有經(jīng)過(guò)充分的規(guī)劃和準(zhǔn)備，我們才能在經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上獲得成功。

第四段：公平與社會(huì)責(zé)任（社會(huì)層面）。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不能僅僅關(guān)注個(gè)人利益，也要注重社會(huì)公平與社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，給予那些需要幫助的人以援手。同時(shí)，我們也要對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任關(guān)注，鼓勵(lì)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)贏利的同時(shí)，盡可能給予員工更好的薪酬和福利，關(guān)注環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公益事業(yè)。只有社會(huì)公平、責(zé)任意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，才能建立一個(gè)更加和諧和可持續(xù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系。

第五段：經(jīng)濟(jì)的不確定性與應(yīng)對(duì)策略（結(jié)論）。

在實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們也會(huì)面臨許多不確定的因素，如市場(chǎng)波動(dòng)、金融風(fēng)險(xiǎn)和政策變動(dòng)等。然而，我認(rèn)為應(yīng)對(duì)不確定性的關(guān)鍵在于積極面對(duì)和適應(yīng)變化。我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和提升，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持樂(lè)觀和冷靜的心態(tài)，靈活調(diào)整經(jīng)濟(jì)策略和行動(dòng)計(jì)劃。同時(shí)，要注重風(fēng)險(xiǎn)管理，制定合理的風(fēng)險(xiǎn)分散和保險(xiǎn)機(jī)制，以應(yīng)對(duì)可能的風(fēng)險(xiǎn)和損失。只有經(jīng)濟(jì)主體在面對(duì)不確定性時(shí)擁有堅(jiān)定的信心和應(yīng)對(duì)策略，才能在變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中立于不敗之地。

總結(jié)：經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)發(fā)展的基石，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。通過(guò)理性消費(fèi)、個(gè)人財(cái)務(wù)管理、就業(yè)創(chuàng)業(yè)與職業(yè)規(guī)劃、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)不確定性等方面的努力與實(shí)踐，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。唯有在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，在變化不斷的世界中不斷進(jìn)步，我們才能遵循經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的追求與社會(huì)的繁榮。