主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)(8篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)一

黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。徐霞客曾說(shuō):“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！笔堑?，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕

登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。

黃山的美更美在“四絕”。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們，黃山的美是無(wú)與倫比的，凡是到過(guò)黃山的山無(wú)不被它的神奇魅力深深吸引。請(qǐng)盡情飽覽黃山的秀色吧!同時(shí)也希望你注意安全，注意保護(hù)這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)二

大家好!

很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游，我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來(lái)，請(qǐng)各位聽(tīng)我介紹一下牯牛降景區(qū)。

牯牛降坐落于安徽省境內(nèi)，地跨石臺(tái)、祁門(mén)兩縣，是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺(tái)縣進(jìn)入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的參天古樹(shù)和濃綠的茶樹(shù)，二者高低錯(cuò)落，相映成趣。

走過(guò)此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折為四段，然后注入深潭。一株不屈的樹(shù)木劈開(kāi)巖石，在峭壁中生長(zhǎng)，體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的生命力。

各位游客請(qǐng)注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過(guò)深澗，到達(dá)另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹(shù)影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打巖石，飛濺起一顆顆水珠。

朋友們請(qǐng)大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來(lái)嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳為老君栓柱青牛之所，千百年來(lái)，這個(gè)神話傳說(shuō)在此廣為流傳，被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>

走過(guò)栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹(shù)遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)花香，薄霧清風(fēng)陣雨，是不是似神仙的意境呢。

我們可以沿著山路盤(pán)山而下，也可以坐滑道直沖山底，我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了，我再次祝各位能在次放松心情，留下美好的記憶。

祝朋友們，旅游快樂(lè)。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)三

大別山導(dǎo)游辭 各位游客朋友們，大家好!首先我要代表旅行社歡迎各位的到來(lái)!我是大家的導(dǎo)游，我叫，可以叫我。我右手邊的這位是司機(jī)趙師傅。今天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，這一路上，如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出，我們會(huì)竭盡所能的幫您解決，愿我們的服務(wù)能過(guò)讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。 話說(shuō)歷史上有劉鄧挺進(jìn)大別山，在大別山譜寫(xiě)了血與火的壯麗史詩(shī)。那今天就讓我?guī)ьI(lǐng)各位踏上這片紅色的土地，抒發(fā)我們對(duì)這片土壤的情懷。說(shuō)到大別山，我就想問(wèn)問(wèn)大家，知不知道它為什么叫大別山呢?其實(shí)呀這里面有一個(gè)動(dòng)人的故事。傳說(shuō)在洪荒之世，天地渾然一體，億萬(wàn)生靈被擠壓在昏暗的天地之間。后來(lái)有一座山訇然升起，用他的的脊梁把蒼天高高撐起，萬(wàn)物生靈也得以獲得光明。由于這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，便取名為大別山。當(dāng)然它只是一個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)從地理位置上看是因?yàn)樗珠_(kāi)了長(zhǎng)江、淮河兩大水系，隔開(kāi)了吳國(guó)、楚國(guó)兩地，使南北兩地的氣候環(huán)境和民俗風(fēng)情有別，所以才叫做大別山。

大別山除了是中國(guó)紅色革命的發(fā)源地和根據(jù)地外，其實(shí)它還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。1996年5月大別山被正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。大別山國(guó)家森林公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河田園風(fēng)光游覽區(qū)和天堂湖水上樂(lè)園五個(gè)景區(qū)。這些景區(qū)各具特色，又渾然一體，盡顯大別山的獨(dú)特神韻。

天堂湖山水環(huán)繞，風(fēng)景秀麗，并隨風(fēng)云變幻而各得其妙，深得“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔關(guān)風(fēng)景區(qū)地處大別山主峰之北的鄂皖交界處，占地106平方公里，是一個(gè)以訪古覽勝、觀光休閑為主的風(fēng)景區(qū)。薄刀峰風(fēng)景區(qū)位于天堂寨西側(cè)，占地面積30平方公里，植被蓊郁，并且歷史文化悠久。九資河田園風(fēng)光游覽區(qū)則是以古國(guó)遺風(fēng)和農(nóng)藝景觀為主。

今天我們游覽的是天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)最神奇的景觀便是山!行于天堂山中，層巒疊嶂，仿佛溶于萬(wàn)山懷抱之中?；蛞?jiàn)孤峰獨(dú)秀，拔地而起;或見(jiàn)雙峰對(duì)峙，一爭(zhēng)高下;或見(jiàn)群峰林立，遮天蔽日。攀援而上，遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如臥佛天堂。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”，更是蔚為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長(zhǎng)，澗中泉石錯(cuò)落。溪畔林木聳翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，盡顯自然本色。

現(xiàn)在我們所在的地方就是神仙谷，神仙谷長(zhǎng)約1500米，寬30—40米，以壑幽、水秀為主要特點(diǎn)。它美景如畫(huà)，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)的地方。大家看這塊巨石，巨石上天然生成似平臺(tái)，叫做天臺(tái)。巨石下有以深洞，洞前有一水池。水池上有一個(gè)兩級(jí)相連的瀑布，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮?tīng)老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口井，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)，即”誦經(jīng)臺(tái)”. 此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng)，日久皆羽化成龍。修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁?/p>

大家眼前的這個(gè)洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們稱之為仙人洞。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞內(nèi)有一床狀的巨石，相傳是太上老君下榻之處。不遠(yuǎn)之處有傳說(shuō)太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壯麗景觀——‘雙龍出谷’，神仙谷河水自此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去，氣勢(shì)格外宏偉。

大別山主峰旅游線一帶或孤峰獨(dú)立，或雙峰對(duì)峙，氣勢(shì)非凡。主要景點(diǎn)有小華山、哲人峰、佛光崖等?，F(xiàn)在我們所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家請(qǐng)細(xì)看，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一個(gè)大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，形態(tài)逼真，栩栩如生。你看它凝思北望，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這就是天堂三絕之一的‘哲人觀?！＿@朋友們，山路崎嶇，請(qǐng)大家小心路滑，注意安全。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了佛光崖，佛光崖海拔1609米，因偶爾能看到神奇的佛光而得名。這里自古就是佛教圣地，有“老寺廟”、“彌勒佛寺”等遺址。眼前群山形態(tài)各異，千姿百態(tài)，像一個(gè)個(gè)仙人在這里碰頭聚會(huì)，因此叫做“群仙聚會(huì)”。這里呀，有座山非常特別，形狀就是一山三佛，有睡佛、彌勒佛、和尚三個(gè)石佛，其中“天堂睡佛”被譽(yù)為天堂三絕之一。

我們沿著鄂皖兩省邊界處的山脊繼續(xù)爬，就可以到達(dá)大別山的主峰，山脊一起一伏，長(zhǎng)而平緩，山脊上有一石形如一只龜，遂命名為“大別神龜”，它也是天堂三絕之一。好了，各位游客，經(jīng)過(guò)我們的長(zhǎng)途跋涉，我們就來(lái)到了大別山的主峰——天堂寨的山頂。天堂寨海拔1729.13米，素有“中原第一峰”的美稱。

在這兒，環(huán)視天下，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望吳地安徽的千山萬(wàn)水，南眺荊楚大地的無(wú)限風(fēng)光。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千，可惜呀，我們沒(méi)有好的時(shí)機(jī)，不能一同欣賞這種美景了，如果下次您有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山，一定不要錯(cuò)過(guò)這美景哦!

好了，游客們，時(shí)間已經(jīng)不早了，請(qǐng)大家和我一起下山吧，下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。

尊敬的游客朋友們，我們就要說(shuō)分手了，大別山之旅就要告一段落了。感謝大家這一路對(duì)我工作的支持，謝謝你們!大家在帶走美好的印象的同時(shí)也請(qǐng)大家留下寶貴的意見(jiàn)。我期盼著我們下一次的相聚，如果還有機(jī)會(huì)，我愿為大家提供更好的服務(wù)，再會(huì)了各位朋友。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)四

牯牛降國(guó)家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置，屬于華南地質(zhì)板塊與揚(yáng)子地質(zhì)板塊的結(jié)合部，處于“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢(mèng)一般的畫(huà)卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險(xiǎn)、幽于一身，奇松、怪石、飛瀑、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”。

清晨牯的牛降，用氣象萬(wàn)千形容一點(diǎn)也不為過(guò)。當(dāng)人們大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，第一縷陽(yáng)光已經(jīng)喚醒了牯牛降。群峰突云破霧，迎接新一輪朝陽(yáng)。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無(wú)際涯，如千軍萬(wàn)馬，呼喊沖殺，蔚為壯觀。

牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，郁郁蔥蔥，有的樹(shù)冠如華蓋，有的干枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無(wú)語(yǔ)的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。

牯牛降以峰為體，花崗巖奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態(tài)各異的石頭，或獨(dú)自成景，或與青松相伴。飛來(lái)石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼?zhèn)?，讓人想象無(wú)窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠(yuǎn)見(jiàn)瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數(shù)丈，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢(shì)若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄云，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

鐘天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū)，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區(qū)。牯牛湖碧波瀲滟，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫(huà)中，令人心曠神怡。

沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷，潺潺的水聲不絕于耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，沖去了塵世的喧囂。

牯牛降氣候溫暖濕潤(rùn)，四季景色獨(dú)具魅力，春山如夢(mèng)初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬(wàn)嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹(shù)瓊花，分外妖嬈。二十世紀(jì)的一個(gè)春天，當(dāng)代嶺南畫(huà)派巨擘楊善深，著名畫(huà)家、美國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡楚夫先生，相約來(lái)到牯牛降。相見(jiàn)恨晚的楊善深先生即興賦詩(shī)道：“何處桃源許問(wèn)津，移家便作避秦人。洞門(mén)一片紅云影，遮住中原逐鹿塵”。

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各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到瑯琊山旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

宋仁守慶歷年間，朝廷腐朽，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽(tīng)信饞言，將歐陽(yáng)修貶謫滁州。

慶歷一年(公元1045年)，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒，"太守于客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽(yáng)修不僅僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰："為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來(lái)，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽(yáng)修親為配詞。此刻馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽(tīng)太守操，海日已照瑯琊山"，便是說(shuō)的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽(yáng)修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌罚?宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥(niǎo)語(yǔ)，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩(shī)以贈(zèng)。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開(kāi)始興盛起來(lái)。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜之后多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

瑯琊山是皖東第一名勝，為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)24大文化名山之一，中華百座名山之一，安徽省五大風(fēng)景區(qū)之一。風(fēng)景區(qū)內(nèi)丘壑林泉、寺宇、亭臺(tái)、古道、古關(guān)隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨(dú)厚。境內(nèi)大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隱、清可濯、幽可憩、芳可采、麗可詠的自然景觀，逐漸構(gòu)成了中外游人向往的瑯琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化勝境。

一個(gè)四外云游的和尚到了滁州，見(jiàn)到西山風(fēng)景如畫(huà)，就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院。還收留了一個(gè)叫超然的小和尚，小和尚長(zhǎng)的古靈精怪的，但是卻很不開(kāi)竅。和尚教超然忘好了幾個(gè)月的經(jīng)，結(jié)果，連“阿彌陀佛”四個(gè)字都只記得兩個(gè)，而且其中還有一個(gè)字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一氣之下，就一個(gè)人下山云游四方去了。大半年后，老和尚聽(tīng)說(shuō)滁州蝗蟲(chóng)成災(zāi)，心里犯愁了，擔(dān)心超然就回到了寺院，結(jié)果看到小超然長(zhǎng)的高大了，壯實(shí)了!一點(diǎn)也沒(méi)有受到蝗災(zāi)的影響!之后才明白原先小超然一向在煮石頭吃，煮出來(lái)的石頭黃得象杏子，軟得象芋子，甜得賽桃子。

第二天，老和尚說(shuō)：“超然呀，你念的‘摩陀經(jīng)’，是真經(jīng)，你成了佛啦。從今在后，我們都念‘摩陀經(jīng)’，這寺院也叫‘摩陀寺’吧?！?/p>

從此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水，日月如梭。一眨眼，到了西晉末年。那時(shí)山東有位瑯琊王，名字叫司馬睿。他被八王奪權(quán)鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難。一路上，白天藏身荒廟，夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路。這一天，來(lái)到摩陀山下一個(gè)破草棚子里住下。沒(méi)想到因?yàn)檫B日的奔波勞累，瑯琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他頭上身上冷汗直冒，臉色跟紙一樣黃，在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧，摩陀寺一個(gè)挑水和尚望見(jiàn)了，慌忙跑回山上。不一會(huì)就從山上端來(lái)了一碗香茶，讓瑯琊王喝下。

過(guò)了一時(shí)三刻，瑯琊王伸伸膀子挺挺腰，覺(jué)得心口也不疼了，身上也有勁了，一點(diǎn)病也沒(méi)有了。

瑯琊王對(duì)和尚說(shuō)：“多謝師傅救命之恩。我這心口疼病從小就有，犯起來(lái)沒(méi)有十天半月不見(jiàn)輕，藥草吃了不知多少，病卻越來(lái)越重。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效”

“出家人，行善為本。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。施主不必多禮。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的，什么病都能去根?！薄霸鯓?，山上的石頭也能治病”

瑯琊王哪敢說(shuō)出實(shí)話呢，就胡編了一套說(shuō)：“我姓劉，叫劉順。家住山東巨野縣。因?yàn)橐浇贤队H訪友，半路上短了盤(pán)纏錢(qián)，只好一路忍饑受寒。我想在那里找些活干干，等湊足了錢(qián)再去江南?！?/p>

和尚對(duì)瑯琊王說(shuō)：“放心，放心。施主只要不惜力氣，來(lái)到滁州你就不愁吃穿了。這地方有句話：‘滁州地養(yǎng)窮人，一條扁擔(dān)兩根繩’。你看這摩陀山上有柴，有草，有藥材，兔子、山雞滿山轉(zhuǎn)，是座寶山阿。”

瑯琊王司馬睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗，從綠樹(shù)中傳來(lái)一陣陣山歌聲。從此后，瑯琊王就裝成個(gè)打柴漢子住在山中，一邊集合四方兄弟，一邊在山中集糧屯兵，日夜操練。沒(méi)過(guò)多久，司馬睿帶領(lǐng)人馬浩浩蕩蕩打過(guò)長(zhǎng)江，在建業(yè)城建立了東晉王朝，司馬睿成了第一個(gè)東晉皇帝。有一天，東晉皇帝司馬睿帶領(lǐng)文武百官?gòu)慕I(yè)來(lái)到滁州觀賞西山摩陀寺風(fēng)光。司馬睿想起當(dāng)年自己在這兒落難得救、屯兵聚糧的往事，便吩咐傳下圣旨：將山上寺院擴(kuò)建百間，改“摩陀寺”為“瑯琊寺”，改“摩陀山”為“瑯琊山”。他還命御醫(yī)住在瑯琊山搜集山中百草，編成《瑯琊草木篇》，廣傳天下，救四方百姓疾苦。

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各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們大家好:

大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!

車過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。

話不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣(mài)壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。

現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請(qǐng)大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧!

一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過(guò)的可真快啊，不知道大家玩的開(kāi)心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹(shù)翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山?！比嫠?，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。

三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。從山門(mén)一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門(mén)進(jìn)入。三祖寺的山門(mén)，也叫三門(mén)殿。正門(mén)名“般若門(mén)”，即“智慧之門(mén)”;東邊門(mén)名“解脫門(mén)”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門(mén)”;西邊門(mén)名“精進(jìn)門(mén)”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門(mén)”。門(mén)楣上，懸掛著全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的“乾元禪寺”匾額。

進(jìn)了山門(mén)，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來(lái)塑造的。

穿過(guò)山門(mén)殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級(jí))。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)五

尊敬的游客朋友們：

大家好!

很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游，我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來(lái)，請(qǐng)各位聽(tīng)我介紹一下牯牛降景區(qū)。

牯牛降坐落于安徽省境內(nèi)，地跨石臺(tái)、祁門(mén)兩縣，是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺(tái)縣進(jìn)入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的參天古樹(shù)和濃綠的茶樹(shù)，二者高低錯(cuò)落，相映成趣。

走過(guò)此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折為四段，然后注入深潭。一株不屈的樹(shù)木劈開(kāi)巖石，在峭壁中生長(zhǎng)，體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的生命力。

各位游客請(qǐng)注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過(guò)深澗，到達(dá)另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹(shù)影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打巖石，飛濺起一顆顆水珠。

朋友們請(qǐng)大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來(lái)嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳為老君栓柱青牛之所，千百年來(lái)，這個(gè)神話傳說(shuō)在此廣為流傳，被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>

走過(guò)栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹(shù)遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)花香，薄霧清風(fēng)陣雨，是不是似神仙的意境呢。

我們可以沿著山路盤(pán)山而下，也可以坐滑道直沖山底，我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了，我再次祝各位能在次放松心情，留下美好的記憶。

祝朋友們，旅游快樂(lè)。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)六

大家好!歡迎你們千里迢迢從英國(guó)來(lái)到中國(guó)的東部城市安徽省的黃山市。我是導(dǎo)游羅弋虹，以后為了方便，你們就叫我小羅吧!注意喔，在游覽觀光時(shí)不要亂丟垃圾呀!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我一起來(lái)游覽黃山吧!

黃山位于中國(guó)安徽省的南部，南北約40公里、東西寬約30公里，面積約1200平方公里，其中精華部分為154平方公里，號(hào)稱“五百里黃山”。

黃山，在中國(guó)歷史上文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期曾受到廣泛的贊譽(yù)，以“震旦中國(guó)第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長(zhǎng)在花崗石上的奇松和浮現(xiàn)在云海中的怪石而著稱。對(duì)于從四面八方來(lái)到這個(gè)風(fēng)景勝地的游客、詩(shī)人、畫(huà)家和攝影家而言，黃山具有永恒的魅力。我相信你們也會(huì)被黃山的神奇所吸引。

黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)，由于山高谷深，氣候呈垂直變化。同時(shí)由于北坡和南坡受陽(yáng)光的輻射差大，局部地形對(duì)起氣候起主導(dǎo)作用，形成云霧多、溫度大、降水多的氣候特點(diǎn)。主峰蓬花峰，海拔1864。8米。山中的溫泉、云谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區(qū)，風(fēng)光旖旎，美不勝收。

黃山集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，是大自然造化中的奇跡，歷來(lái)享有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。

接下來(lái)，我們就按照奇松、怪石、云海、溫泉這樣的游覽路線來(lái)一一了解黃山的四絕。

先仔細(xì)看，這些都是松樹(shù)。黃山松樹(shù)葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特，有的松樹(shù)從石縫中長(zhǎng)出，剛毅挺拔。著名的有迎客松呀、臥龍松呀、?虎松呀、麒麟松呀、還有蒲團(tuán)松呀，-------

屏樓前的迎客松，長(zhǎng)在海拔1600米的險(xiǎn)峰上，樹(shù)齡已逾千年，仍然枝繁葉翠，成了黃山的一個(gè)標(biāo)志。

快看快看這些就是黃山的奇峰怪石，是大自然雕刻家留下的杰作。最著名的怪石有“猴子觀海”這塊怪石猶如蹲在地上的猴子，在觀看前面茫茫云海;還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門(mén)”、“孔雀戲蓬花”------有些我們?cè)诔鞘欣镆?jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的石頭這里都有，要不然我怎么會(huì)說(shuō)這里奇峰怪石呢?

慢慢走呀，要小心。雖然“云?！币辉~對(duì)我們而言并不陌生，但是黃山這地方的云海卻很有特色，可以說(shuō)是一大奇觀。特別是奇峰怪石和古松隱現(xiàn)在云海之中，就更增加了美感。黃山一年之中有云霧的天氣達(dá)200多天，而且云來(lái)霧去，變幻莫測(cè)，時(shí)而是風(fēng)平浪靜的一片汪洋，時(shí)而波濤洶涌。白浪排空。黃山地名也因此而叫西海、東海、前海、后海。

黃山不但云海很有一番特色，溫泉也具有特色。水質(zhì)透明，無(wú)色無(wú)嗅，其味甘美;可飲可浴。來(lái)黃山游覽的人，大都愿意在溫泉浴池洗個(gè)澡。

今天的黃山一日游結(jié)束了。你滿意嗎?如果滿意的話，下次記著還來(lái)黃山旅游，還找我這個(gè)小羅導(dǎo)游。

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)七

黃山，位于中國(guó)安徽省南部黃山市境內(nèi)，全山面積約1200平方公里。黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。 黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑的意思，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。

在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人心醉。黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864.7米)，光明頂最平(1860米)，天都峰最險(xiǎn)(1810米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)。

接下來(lái)我再把黃山“四絕”分別作下介紹。

奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，你見(jiàn)了不能不稱奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù)，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而

又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)--黃山山志，書(shū)名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃?！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。 黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;

秋天天高氣爽， 紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。好了,現(xiàn)在讓我們一起去領(lǐng)略黃山之美吧!

主題安徽科達(dá)心得體會(huì)總結(jié)八

大家好，我是雨默。今天由我?guī)Т蠹易哌M(jìn)安徽池州九華山風(fēng)景區(qū)。九華山是我國(guó)四大佛教名山之一。它西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽的“兩山一湖”——即黃山、九華山、太平湖。黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。九華山風(fēng)景區(qū)面積120平方千米，保護(hù)范圍174平方千米，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。1982年，被評(píng)為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年，被評(píng)為首批國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。南朝時(shí)，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，被稱為九子山。唐代李白曾三上九華，他在游山時(shí)觀九峰如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩(shī)句，并改九子名為九華。

九華山主體由花崗巖構(gòu)成，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響，形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米。景區(qū)內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江；山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)櫆Y潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千。

各位游客朋友，九華山是一幅清新自然的山水畫(huà)卷，處處有景，移步換景。清代概括有“九華十景”。對(duì)外開(kāi)放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn)。

九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵，佛教開(kāi)始傳入九華山。公元7世紀(jì)，在中國(guó)唐朝與其他國(guó)家頻繁交往的大背景下，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山，獨(dú)鐘九華，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

唐時(shí)九華山有寺院20余座，宋朝發(fā)展到40余座，至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展。經(jīng)過(guò)歷代的增建與擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山的景象，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。

各位游客朋友，游九華山，首先要去九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。

大家現(xiàn)在看到的就是九華街上的化城寺，它是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺。大家跟我繼續(xù)往前走，這座建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裝，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。

各位游客朋友，九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái)，約七八公里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

各位游客，九華山的瑰麗奇秀就帶您領(lǐng)略到這。謝謝大家，我們下次再見(jiàn)！