心得體會可以讓我們更好地掌握自己的經(jīng)驗(yàn),并在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用起來。寫心得體會時,我們應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會,做到真實(shí)、客觀。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
孔乙己讀書心得體會和方法篇一
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,其中的《孔乙己》更是深受讀者的喜愛。這個短篇小說通過塑造一個底層社會人物孔乙己,揭示了社會的無情和冷漠。通過讀這篇小說,我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)中與孔乙己相似的人的存在,也更加明確了改變社會現(xiàn)實(shí)的重要性。
第二段:冷漠與無助。
小說里的孔乙己是一個善良的人,卻因?yàn)閬碜韵聦由鐣纳矸荼黄缫暫屠淠畬Υ?。無論是酒肆的老板還是酒友,對他都毫不在乎,甚至當(dāng)他意外失去生命時,連一絲哀悼之情都是空空如也。這種冷漠的現(xiàn)實(shí)令人心碎,也讓我深刻地意識到社會對待底層人群的不公與無助。
第三段:社會的責(zé)任。
讀完《孔乙己》,我反思了自己和社會的關(guān)系。我們每個人都是社會的一部分,也都應(yīng)該為社會的不公與冷漠負(fù)一定的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)中,我們應(yīng)該關(guān)注底層人群的生活狀況,給予他們關(guān)注和尊重。更重要的是,我們應(yīng)該積極參與到改變社會現(xiàn)實(shí)的行動中,傳播正能量,呼吁社會關(guān)注與幫助底層人群,讓孔乙己這樣的人不再被漠視和邊緣化。
第四段:個體的尊嚴(yán)與價值。
小說中,孔乙己是個性格溫和、善良且有藝術(shù)才華的人,但他的價值卻因?yàn)樯鐣睦淠粺o視。這讓我深思個人尊嚴(yán)與社會價值的關(guān)系。每個人都應(yīng)該被尊重和重視,無論其社會地位如何。一名酒保雖然沒有高學(xué)歷、高薪資,但他也應(yīng)該像其他人一樣擁有平等的權(quán)利和機(jī)會。社會應(yīng)該給予每個人發(fā)揮才華的空間,不應(yīng)將人們局限在“門當(dāng)戶對”的框架之內(nèi)。
第五段:改變社會的力量。
通過閱讀這篇小說,我強(qiáng)烈感到個體對社會的改變力量。當(dāng)我們看到孔乙己這樣的人受到不公平待遇時,我們應(yīng)該勇于站出來,用自己的聲音和行動為他們爭取公正。每個人都可以成為社會的改革者,每個人都可以通過無數(shù)個微小的改變來推動社會的進(jìn)步。只要我們心懷善良和正義,時刻保持對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,就能積極踐行孔乙己精神,共同建設(shè)一個更加公平與溫暖的社會。
總結(jié):
通過讀《孔乙己》,我不僅看到了社會的冷漠和無助,更明白了個體責(zé)任和社會改變的重要性。我們生活在一個多元復(fù)雜的社會中,每個人都應(yīng)該被平等尊重和重視,每個聲音都應(yīng)該被傾聽和呼應(yīng)。只有我們共同努力,用心去感受每個孔乙己的存在與價值,用行動去改變現(xiàn)實(shí),我們才能建設(shè)一個更加美好的社會。
孔乙己讀書心得體會和方法篇二
他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。
他是個多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢力壓倒的孔乙己,被勢利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。
沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。
他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對付這樣的孔乙己還是會笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想,即使治好了,也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。
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孔乙己讀書心得體會和方法篇三
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。
讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的話。在時代發(fā)展的過程中,作為一個知識分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時,他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的.。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會如此悲涼!
在這個故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時代的脈搏,尤其在這個高速發(fā)展的時代。
孔乙己讀書心得體會和方法篇四
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨。可憐的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當(dāng)時的社會,有著封建的思想,殘酷的.主義,社會階層分明。而當(dāng)時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
孔乙己讀書心得體會和方法篇五
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。
這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨(dú)鐘?
只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢境里。
幸運(yùn)的是,他并不單純是個穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時,他笑瞇瞇地拿起書讀,一個和藹的老頭躍然紙上。或許是這身長衫,讓他在面對孩子和學(xué)問時,釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
孔乙己讀書心得體會和方法篇六
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
對比于孔乙己的年代,我們的社會確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。
此時的他已經(jīng)很長一段時間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時的他不再穿著那件破爛長衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時的氣勢也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對別人取笑他的時候不再辯駁,掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r大概是完全沒落了吧。
單從長衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢,善良而又無能,可憐而又可氣,是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為??梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學(xué)識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數(shù)個孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?,不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長衫,他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會和方法篇七
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者,他的一生并不順利,但他心中卻懷揣著一顆渴望知識的心。在《孔乙己》一文中,魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場景,揭示了知識的力量對于個體與社會的意義。通過閱讀這篇文章,我深切體會到了知識的重要性。下面,我將從三個方面,圍繞孔乙己的讀書心得展開。
首先,孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識的影響力。在小說中,孔乙己被描繪為一個從頭到腳都黑漆漆的人,這是對他社會地位的一種隱喻。然而,盡管孔乙己處于底層,他卻充滿著一顆渴望知識的心。他利用一切機(jī)會去讀書,把帶鎖的箱子當(dāng)書桌,把參觀會館當(dāng)圖書閱覽室。這種對知識的追求,顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲,使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識的力量與影響力,它能夠讓個體在逆境中找到自己的安慰和動力。
其次,孔乙己讀書的行為展示了知識對個體成長的重要性。在小說中,魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說新語》的場景,傳達(dá)了讀書對于個體成長的重要性。孔乙己在書中讀到一種思想,覺得這種思想與他的理想相契合,于是他和書中的人物一樣,開始了自己的反抗。這個敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程,他通過閱讀,認(rèn)識到自己的人生應(yīng)該有所追求,并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長是知識賦予個體的沃土,在這個過程中,個體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價值。
最后,孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識對于社會的影響力。在小說中,魯迅以一種諷刺的筆觸,描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對那些嘲笑孔乙己的人們的不滿,同時也從側(cè)面抨擊了社會對知識的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識對于社會的巨大意義。只有一個充滿知識和智慧的社會才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書的人少,才導(dǎo)致了社會學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之,通過閱讀《孔乙己》這篇文章,我深刻領(lǐng)悟到了知識的重要性??滓壹旱淖x書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識的影響力;他的成長過程表達(dá)了知識對于個體成長的重要性;而社會對孔乙己的諷刺,則反映了知識對于社會的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí),用積極的態(tài)度去追求知識,通過不懈努力,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,并為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀,我對知識的渴望和追求更加堅(jiān)定,也更加明白知識對于我個人和社會的重要性。
孔乙己讀書心得體會和方法篇八
讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個下層的讀書人,沒有進(jìn)學(xué),也不會營生,生活愈來愈窮,幾乎過上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書,換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書的人也沒有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長衫”能說明他是個讀書人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個誠實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗,仗著自己讀過書,在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話,來說明自己書讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬,一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書,讀書的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無知,麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
到后來,孔乙己總算是脫掉長衫了。
此時的他已經(jīng)很長一段時間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時的他不再穿著那件破爛長衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時的氣勢也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對別人取笑他的時候不再辯駁,掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r大概是完全沒落了吧。
單從長衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢,善良而又無能,可憐而又可氣,是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為??梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學(xué)識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數(shù)個孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?,不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長衫,他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會和方法篇九
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長衫”能說明他是個讀書人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個誠實(shí)又迂腐的'人。穿著一件破長衫又不肯洗,仗著自己讀過書,在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話,來說明自己書讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂危桓本綐?。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書,讀書的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無知,麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
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