對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想(9篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想一

1、成立專項(xiàng)工作小組

組長(zhǎng)：xx

組員：xxxx

2、召開(kāi)專題教育學(xué)習(xí)會(huì)、深化了解政策?

我系于2020年x月x日下午x點(diǎn)，組織召開(kāi)了全體教職工會(huì)議，分析研判師生民生領(lǐng)域輿情、意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)隱患排查，研討預(yù)警機(jī)制、妥善舉措情況，并集體學(xué)習(xí)了《憲法》《教育法》中關(guān)于宗教問(wèn)題的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告關(guān)于宗教工作的有關(guān)論述和《宗教工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)》等相關(guān)知識(shí)，確保系部教師能正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握國(guó)家關(guān)于宗教的各項(xiàng)政策。

3、全面開(kāi)展問(wèn)題排查

教師層面：系辦公室對(duì)所有教師進(jìn)行了全面摸查，經(jīng)調(diào)查我系教職員工無(wú)信教及在校內(nèi)外宣傳宗教行為。

學(xué)生層面：以班級(jí)為單位，班主任通過(guò)班會(huì)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)政策教育，并對(duì)班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，系部全體在校及實(shí)習(xí)學(xué)生不存在信教和宣傳宗教行為。

1、所有教師必須牢固樹(shù)立辯證唯物主義的世界觀，堅(jiān)決抵制宗教干預(yù)教育教學(xué)及宗教向教育滲透現(xiàn)象，不得宣揚(yáng)宗教教義，不得強(qiáng)迫或鼓勵(lì)學(xué)生信仰宗教。

2、班主任在后續(xù)工作中要不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生有存在感、歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題。

3、加強(qiáng)系部校園文化建設(shè)，通過(guò)營(yíng)造良好的校園文化氛圍，廣泛開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、業(yè)余生活吸引師生參與，充分發(fā)揮圖書(shū)館的作用，滿足學(xué)生的精神文化需求。

4、加強(qiáng)思想政治教育，積極引導(dǎo)師生向團(tuán)組織、黨組織靠攏，堅(jiān)定師生對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。

下一步系部全體師生將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)政策法規(guī)，將學(xué)習(xí)宗教相關(guān)法規(guī)政策常態(tài)化，納入業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范疇，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，用實(shí)際行動(dòng)積極抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想二

主持縣人民政府全面工作，分管縣監(jiān)察局、縣審計(jì)局和縣編委辦：

協(xié)助縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)縣人民政府全面工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣政府辦公室、縣政府法制辦、縣政務(wù)服務(wù)中心、縣外事僑務(wù)辦公室、縣人民防空辦公室、縣國(guó)教辦、縣政府應(yīng)急辦、縣政府督查室、縣政府信息中心、縣采購(gòu)辦、縣發(fā)展和改革局、縣財(cái)政局(國(guó)庫(kù)集中支付中心)、縣信訪局、縣國(guó)有資產(chǎn)投資經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司等，聯(lián)系縣國(guó)稅局、縣地稅局、縣人行、縣銀監(jiān)辦、縣工行、縣農(nóng)行、縣信用聯(lián)社、縣公積金中心、縣財(cái)保公司、縣人保公司、縣人武部、縣民兵預(yù)備役等工作。

協(xié)助縣長(zhǎng)工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣公安局(交警大隊(duì)、消防大隊(duì))、縣交通運(yùn)輸局、縣經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局、縣安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局(安委辦)、縣統(tǒng)計(jì)局、縣司法局、縣水能資源開(kāi)發(fā)辦公室等，聯(lián)系縣法院、縣檢察院、縣工商局、縣質(zhì)監(jiān)局、縣電力局(公司)、縣郵政局、縣電信公司、縣移動(dòng)公司、縣聯(lián)通公司、縣石油公司、縣鹽業(yè)公司、縣物資公司、縣總工會(huì)、縣工商聯(lián)等工作。

協(xié)助縣長(zhǎng)工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局、縣國(guó)土資源局、縣民族事務(wù)局(宗教事務(wù)局)、縣環(huán)境保護(hù)局、縣人力資源和社會(huì)保障局、縣檔案局(檔案館、地方志編纂委員會(huì)辦公室)、縣民政局、縣殘聯(lián)等，聯(lián)系縣對(duì)臺(tái)工作。

副縣長(zhǎng)李開(kāi)相外出學(xué)習(xí)期間(20xx年5月15日至20xx年7月31日)，其分管的縣人力資源和社會(huì)保障局由縣長(zhǎng)江朝倫代管;縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局、縣國(guó)土資源局、縣民族事務(wù)局(宗教事務(wù)局)、縣環(huán)境保護(hù)局、縣檔案局(檔案館、地方志編纂委員會(huì)辦公室)、縣殘聯(lián)和聯(lián)系的縣對(duì)臺(tái)工作由常務(wù)副縣長(zhǎng)熊祖模代管;縣民政局由副縣長(zhǎng)樊建明代管。

協(xié)助縣長(zhǎng)工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣農(nóng)林畜牧局(扶貧開(kāi)發(fā)辦公室)、縣水利局、縣供銷合作社聯(lián)合社等，聯(lián)系縣氣象局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局道真調(diào)查隊(duì)、縣煙草專賣(mài)局(公司)、大沙河保護(hù)區(qū)管理局、縣共青團(tuán)、縣婦聯(lián)、縣兒童工作委員會(huì)等工作。

協(xié)助常務(wù)副縣長(zhǎng)熊祖模工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局、縣國(guó)土資源局。

協(xié)助縣長(zhǎng)工作，對(duì)縣長(zhǎng)負(fù)責(zé);分管縣教育和科學(xué)技術(shù)局(知識(shí)產(chǎn)權(quán)局)、縣人口和計(jì)劃生育局、縣衛(wèi)生和食品藥品監(jiān)督管理局、縣文體廣電旅游局(新聞出版局、版權(quán)局)等，聯(lián)系縣網(wǎng)絡(luò)公司、縣衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督所、縣疾控中心、縣計(jì)生婦幼保健中心、縣智力支邊辦、縣文聯(lián)和縣科協(xié)等工作。

副縣長(zhǎng)雷后良外出學(xué)習(xí)期間(20xx年3月1日至4月30日)，其分管或聯(lián)系的工作由副縣長(zhǎng)李德蓉代管。

二○一○年三月十一日

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想三

根據(jù)烏蘇市第四小學(xué)傳達(dá)抵制非法宗教活動(dòng)的文件，開(kāi)展“抵制非法宗教 活動(dòng)、樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚”主題活動(dòng)要求，為了能使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)清非法宗教活動(dòng)的危害和本質(zhì)，自覺(jué)抵制并能夠做到主動(dòng)檢舉揭發(fā)非法宗教活動(dòng)，特制訂班級(jí)及各任課教師公開(kāi)承諾及責(zé)任書(shū)如下：

一、牢記黨中央明確提出的“當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要 危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)”這一重要論斷。

二、班級(jí)學(xué)生及老師要強(qiáng)化自學(xué)意識(shí)，強(qiáng)化黨的民族、宗教和民族政策的學(xué)習(xí)，自覺(jué)踐行“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞 互助、 開(kāi)放進(jìn)取”新疆精神。

三、認(rèn)清非法宗活動(dòng)屢禁不止，成為滋生暴力恐怖犯罪 的溫床。利用非法宗教活動(dòng)從事分裂破壞活動(dòng)，是當(dāng)前民族 分裂主義的主要特點(diǎn)。她們披著宗教的外衣，利用群眾樸素 的宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹“圣戰(zhàn)” ，宣傳分裂思想， 培植民族分裂勢(shì)力，干預(yù)司法、行政、教育、制造騷亂，哪 里非法宗教活動(dòng)猖獗，哪里就不得安寧。

四、在任何時(shí)刻都清醒地認(rèn)識(shí)到：宗教信徒在宗教場(chǎng)所 內(nèi)或者個(gè)人按宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切正常的宗教活動(dòng)都是合法的。

五、在本班積極的宣傳不能參加任何非法宗教活動(dòng)，并積極引導(dǎo)全體師生自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng)，倡導(dǎo)大家共同維護(hù)宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn) 定。

六、對(duì)發(fā)生在身邊的符合“非法宗教活動(dòng) 26 種”表現(xiàn) 特征的非法宗教活動(dòng)要積極大膽及時(shí)舉報(bào)，對(duì)宗教氛圍濃 厚、婦女帶面紗、青年留胡須情況要及時(shí)上報(bào)。

七、嚴(yán)禁在假期縱容、引導(dǎo)子女參與詭秘的地下教經(jīng)活 動(dòng)。

八、禁止在伊斯蘭齋月期間封齋。

九、對(duì)以上行為和無(wú)端散步破壞民族團(tuán)結(jié)、傷害民族感 情的言論的人員按照程序法規(guī)嚴(yán)懲不貸。

十、以上承諾書(shū)要求師生確認(rèn)了解并保證遵守。 班級(jí)：烏蘇市第四小學(xué)三年級(jí)(6)班

承諾人(責(zé)任人) ：

簽訂日期：

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想四

按照支部專題組織生活會(huì)安排，通過(guò)學(xué)習(xí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《馬克思主義民族觀宗教觀》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，圍繞信仰宗教和參與宗教活動(dòng)

情況，下面我就對(duì)黨員宗教觀的認(rèn)識(shí)及對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下,請(qǐng)同志們批評(píng)。

經(jīng)自查，本人不存在參加任何宗教組織、宗教活動(dòng)的情況，不存在傳播不信馬列主義、宣揚(yáng)宗教迷信活動(dòng)的言論。但通過(guò)這次對(duì)照檢查，自身在理論學(xué)習(xí)、筑牢信念、發(fā)揮作用方面還存在差距，主要表現(xiàn)在：一是對(duì)黨的宗教理論政策學(xué)習(xí)理解不深不透。對(duì)宗教工作的極端重要性認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)理論和政策的緊迫性不強(qiáng)，對(duì)馬克思主義的民族宗教理論原著、黨中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策的學(xué)習(xí)沒(méi)有從思想上高度重視，離真正學(xué)懂、理解透還有差距，對(duì)我區(qū)回漢兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗的了解還停留在表面，在一些涉及宗教問(wèn)題的是非分辨，缺乏強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，宗教與風(fēng)俗的界線劃分上存在一定的概念模糊。二是對(duì)待黨員信教問(wèn)題的政治敏銳性還不強(qiáng)。對(duì)宗教與宗教問(wèn)題兩者的區(qū)分認(rèn)識(shí)還不到，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教、思考宗教問(wèn)題、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)能力還不強(qiáng)，聯(lián)系實(shí)際不緊密。對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)上一些宗教、迷信思想有時(shí)半信半疑，對(duì)遇到的一些不當(dāng)言行，缺乏帶頭發(fā)聲的勇氣，表明態(tài)度不堅(jiān)決，有事不關(guān)己的思想。三是倡導(dǎo)社會(huì)主義新文明新風(fēng)尚作用發(fā)揮不明顯。黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向群眾宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀，這是共

產(chǎn)黨員的重要職責(zé)和使命，受限于民族宗教理論學(xué)習(xí)的欠缺，自身在積極主動(dòng)、理直氣壯地宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀方面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不強(qiáng)。

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治敏銳。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。寧夏又是民族區(qū)域自治地方，不管是在哪個(gè)行業(yè)、從事哪項(xiàng)工作，如果不懂得馬克思主義的民族宗教理論，對(duì)黨中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策沒(méi)有學(xué)懂弄通，理解的不深不透，在復(fù)雜的情況面前，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向，在大是大非面前，就很難劃清是非界線，保持政治上的清醒，對(duì)工作中出現(xiàn)的、生活中遇到的一些新情況、新問(wèn)題，就分不清是對(duì)是錯(cuò)。對(duì)自身來(lái)講，要下功夫從讀原著開(kāi)始，真正學(xué)懂弄通馬克思主義的民族宗教理論，學(xué)懂弄通中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策，了解我區(qū)兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗，做到能講清楚，說(shuō)明白，知道可為、不可為和如何為。

二是堅(jiān)定理想信念，遵守政治紀(jì)律。堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨員不能信教這一政治紀(jì)律。這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違背黨的性質(zhì)，違反黨的紀(jì)律，其危害是導(dǎo)致唯物主義作為黨

的指導(dǎo)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)地位喪失，黨組織高度集中統(tǒng)一優(yōu)勢(shì)的動(dòng)搖，勢(shì)必消弱黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。因此，要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，黨的宗旨，決不在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

三是發(fā)揮黨員作用，團(tuán)結(jié)凝聚共識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義宗教觀要求，共產(chǎn)黨員要做無(wú)神論和中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳員、講解員、引導(dǎo)員，把廣大人民群眾的注意力凝聚到民族復(fù)興、國(guó)家建設(shè)上來(lái)。因此，要黨員身份，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自己不但不能信仰宗教，而且必須要履行義務(wù)、發(fā)揮作用，旗幟鮮明、義不容辭地宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀，凝聚共識(shí)力量，尊重團(tuán)結(jié)宗教群眾，共同堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，遵法守法，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，共同投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想五

當(dāng)今世界，民族宗教問(wèn)題已成為人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題之一。高校是散居少數(shù)民族人群相對(duì)集中的地方，民族宗教工作在這一區(qū)域顯得相對(duì)敏感。隨著高校國(guó)際化進(jìn)程的逐步加快，高校人員結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，外籍教師和外國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年增加，高校的民族宗教工作已成為高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要組成部分。做好高校民族宗教工作，是維護(hù)高校穩(wěn)定和推進(jìn)高校改革發(fā)展的重要保證。?

在全球化進(jìn)程中，民族宗教問(wèn)題是當(dāng)今人類社會(huì)必須面臨的共同性問(wèn)題之一。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中重大的不穩(wěn)定因素諸如國(guó)際危機(jī)、地區(qū)沖突、民族紛爭(zhēng)等問(wèn)題往往與民族宗教問(wèn)題處理不當(dāng)和一些別有用心的國(guó)家挑唆指使密切相關(guān)。民族宗教問(wèn)題所呈現(xiàn)的國(guó)際性、復(fù)雜性、普遍性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。對(duì)于多民族國(guó)家而言，處理好民族宗教問(wèn)題事關(guān)國(guó)家安全，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，以及國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)國(guó)家民族宗教問(wèn)題的尖銳和突出，不僅使其自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定受到影響，還會(huì)影響到周邊國(guó)家乃至整個(gè)地區(qū)的穩(wěn)定。?

目前，我國(guó)高校的民族宗教問(wèn)題不僅涉及國(guó)內(nèi)各民族之間的關(guān)系，同時(shí)也摻雜著國(guó)際因素。特別是近幾年來(lái)，隨著大學(xué)擴(kuò)招和高校逐步與國(guó)際接軌，少數(shù)民族大學(xué)生和海外留學(xué)生人數(shù)不斷增加，高校的民族宗教問(wèn)題已經(jīng)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際，高校的民族宗教問(wèn)題必須引起高度關(guān)注和重視。要做好民族宗教工作，必須深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨對(duì)民族宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策，只有這樣才能在處理民族宗教事務(wù)中不違背黨的原則，不傷害民族感情，不激化民族矛盾，做到游刃有余，恰到好處。?

（一）高校海外留學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)逐年增加?

海外留學(xué)生人數(shù)的增加，使信仰宗教的學(xué)生人數(shù)也隨之增加，特別是信仰伊斯蘭教、基督教、佛教等教派的學(xué)生人數(shù)顯著增多。海外留學(xué)生中信教學(xué)生的精神寄托和信仰追求，由于遠(yuǎn)離本土，在異國(guó)他鄉(xiāng)和語(yǔ)言不通等因素，他們不便去中國(guó)人的教堂或宗教場(chǎng)所做禮拜等，于是他們會(huì)在校園內(nèi)自發(fā)形成一些小團(tuán)體，定期或不定期地活動(dòng)，有時(shí)還會(huì)有信教的外籍教師參與其中。信教的留學(xué)生和外籍教師時(shí)常需要慶祝一些宗教節(jié)日，他們常常會(huì)有聚會(huì)的要求，這給學(xué)校的管理提出了新的考驗(yàn)。以前由于信教學(xué)生人數(shù)較少，即使有節(jié)日聚會(huì)，規(guī)模較小，影響面也較小，校方無(wú)需專門(mén)提供場(chǎng)所或配備管理人員。而現(xiàn)在由于信教學(xué)生人數(shù)增加，同一教派的人員既有中國(guó)的少數(shù)民族師生，又有外國(guó)的教師和留學(xué)生，需要參加宗教節(jié)日聚會(huì)活動(dòng)的人數(shù)增加了，影響范圍也擴(kuò)大了，如果不能正確的引導(dǎo)和監(jiān)管，放任自流，將會(huì)給校園穩(wěn)定帶來(lái)隱患。如果學(xué)校要出面監(jiān)管，投入的人力物力又難以承受。這就給高校的管理增加了難度。特別是在一些敏感和特殊時(shí)期，校方采取的辦法更多的是限制或禁止此類活動(dòng)，但宗教節(jié)日和信教學(xué)生的需求客觀存在。如何處理好這一問(wèn)題，還有待進(jìn)一步探討。?

（二）高校學(xué)生成為一些西方國(guó)家實(shí)施“和平演變”策略的重要對(duì)象?

一些西方國(guó)家常利用民族宗教問(wèn)題來(lái)干涉我國(guó)內(nèi)政，他們常常打著“民主”與“人權(quán)”的幌子，對(duì)我國(guó)實(shí)施“分化”和“西化”戰(zhàn)略，還企圖利用達(dá)賴把西藏問(wèn)題“國(guó)際化”，或者利用東突分子等宗教極端勢(shì)力搞“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”煽動(dòng)民族分裂。在這樣的國(guó)際大氣候背景下，國(guó)際民族分裂主義勢(shì)力時(shí)常利用學(xué)生的單純和熱情制造事端，借此激化民族內(nèi)部矛盾，來(lái)達(dá)到擴(kuò)大影響、實(shí)現(xiàn)分裂的目的。這使得高校這一敏感的領(lǐng)域，民族宗教問(wèn)題更加敏感。?

某些境外宗教團(tuán)體和組織常以資助貧困地區(qū)的學(xué)生為名，專門(mén)提出要資助來(lái)自西藏和新疆等少數(shù)民族地區(qū)的貧困學(xué)生，而且承諾資助多年，其目的就是為了在少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)他們的親信；還有一些以各種名目和理由來(lái)資助學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展一些活動(dòng)，或者以資助出國(guó)留學(xué)或資助科研項(xiàng)目為名，對(duì)高校的師生進(jìn)行宗教和文化滲透。?

（三）經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡使高校民族宗教工作的難度增加?

經(jīng)濟(jì)全球化使民族宗教問(wèn)題與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)連，民族之間的政治經(jīng)濟(jì)利益沖突，常常以宗教分歧和矛盾的形式來(lái)體現(xiàn)；而許多宗教沖突的發(fā)生，其深層原因往往在于其民族實(shí)際利益的不均衡。我國(guó)許多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對(duì)緩慢，而來(lái)自這些民族地區(qū)的師生在高校中對(duì)這種差距感受十分深切，再加在高校受?chē)?guó)外許多思潮和行為的影響較快，這給一些缺乏政治、文化辨別能力的少數(shù)民族學(xué)生在思想上帶來(lái)一些沖擊和不良影響。?

每年高校招收的學(xué)生中有相當(dāng)一部分是來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，他們不像城市其他散居少數(shù)民族那樣，離開(kāi)家鄉(xiāng)久了，許多生活習(xí)慣、思維方式已大多被漢族同化；而這些學(xué)生他們是直接從民族地區(qū)來(lái)的，他們的家鄉(xiāng)和親人都還在少數(shù)民族自治區(qū)，每年的寒暑假也要回家鄉(xiāng)，他們與這些民族地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。目前高校的國(guó)際化氛圍，使這些來(lái)自民族地區(qū)的學(xué)生突然從一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境進(jìn)入一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的世界，對(duì)于這些在思想上缺乏免疫力的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有的還會(huì)對(duì)西方的一切都頂禮膜拜，如果遇到西方一些別有用心的人，利用他們從事分裂活動(dòng)，他們的鑒別能力也相對(duì)較弱。?

此外，來(lái)自富裕地區(qū)的學(xué)生和來(lái)自貧困地區(qū)的學(xué)生在思想意識(shí)和對(duì)待問(wèn)題的看法上差異較大。這樣一些很小的事情都容易引起紛爭(zhēng)，如果這些小的摩擦和紛爭(zhēng)不能及時(shí)解決在萌芽狀態(tài)或被人利用，往往會(huì)演變出大的事件，這對(duì)和諧校園的建設(shè)是一大隱患。?

（四）信息現(xiàn)代化和我國(guó)在思想文化建設(shè)方面的相對(duì)滯后使高校民族宗教問(wèn)題顯得更加嚴(yán)重和迫切?

隨著通訊及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，人們獲取信息的渠道、方式多元化且快捷方便。由于我國(guó)在思想文化領(lǐng)域的建設(shè)相對(duì)薄弱滯后，人們的精神生活相對(duì)空虛，宗教也就容易趁虛而入。某些宗教組織除了人對(duì)人的傳遞宗教信息外，還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、短信等方式向人們灌輸宗教思想。這使得一些缺少精神寄托的人們更容易接受宗教宣傳。信教的人群開(kāi)始向有文化有知識(shí)的青年人（包括大學(xué)生）擴(kuò)散，有些人把信教當(dāng)做一種文明、高雅的精神生活加以崇尚。一些邪教組織，利用了這一新現(xiàn)象，控制人們的思想，制造事端，破壞安定團(tuán)結(jié)。如何正確地用馬克思主義民族宗教觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論引導(dǎo)青年人尋找健康的精神家園成為高校思想文化建設(shè)的新課題。?

（一）高校要從全局利益出發(fā)，正確理解和認(rèn)識(shí)民族宗教工作的重要性和特殊性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，保持憂患意識(shí)?

高校相關(guān)職能部門(mén)的管理人員要努力提高政治敏銳性，把握處理事務(wù)的規(guī)律性，特別在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)敏感時(shí)期，要有對(duì)事態(tài)變化的預(yù)見(jiàn)能力，盡量爭(zhēng)取主動(dòng)，創(chuàng)新制度，完善機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)高校的民族宗教工作。?

（二）建立高校民族宗教工作突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案，積極應(yīng)對(duì)高校民族宗教方面出現(xiàn)的各種矛盾和糾紛?

除了關(guān)注本國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的突發(fā)事件外，還應(yīng)重視并關(guān)注在華海外留學(xué)生的突發(fā)事件，因其產(chǎn)生的影響范圍更廣，容易牽涉并引起國(guó)際糾紛。高校相關(guān)職能部門(mén)的管理人員要提高對(duì)民族宗教突發(fā)事件的快速反應(yīng)和應(yīng)急能力，做到“早發(fā)現(xiàn)、早控制、早匯報(bào)、早處理”，確保穩(wěn)定。?

（三）建立學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)部與市、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部以及市、區(qū)委民族宗教事務(wù)委員會(huì)之間的聯(lián)系協(xié)調(diào)機(jī)制?

積極配合市、區(qū)相關(guān)部門(mén)開(kāi)展民族宗教工作，保持信息渠道暢通，一旦有情況發(fā)生，應(yīng)及時(shí)向上級(jí)民族宗教管理部門(mén)等相關(guān)部門(mén)報(bào)告情況，爭(zhēng)取上級(jí)相關(guān)部門(mén)的指導(dǎo)，盡量把事情控制和處理在萌芽狀態(tài)，控制事態(tài)的發(fā)展。?

（四）在高校教職工中積極培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部?

要做好高校的民族宗教工作，必須要有一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍。在少數(shù)民族干部問(wèn)題上，要切實(shí)做到“大力培養(yǎng)，大膽提拔，充分信任，放手使用”。其次，在已成立少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的高校，還應(yīng)充分發(fā)揮少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的作用，使它成為團(tuán)結(jié)聯(lián)系少數(shù)民族師生的紐帶和橋梁，他們?cè)谠S多方面有著漢族干部難以替代的作用和影響，充分發(fā)揮他們的作用往往能起到事半功倍的效果。?

（五）積極協(xié)調(diào)利用各級(jí)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體力量?

為了更好地引導(dǎo)信教青年學(xué)生正確對(duì)待宗教信仰等問(wèn)題，高校還可以利用各級(jí)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體的力量，共同為高校信教青年學(xué)生做好思想政治工作，為建設(shè)和諧校園保駕護(hù)航。?

“民族宗教無(wú)小事”。面對(duì)當(dāng)今日趨復(fù)雜的民族宗教問(wèn)題，我們既要更加注重提高新形勢(shì)下做好高校民族宗教工作的能力，善于利用宗教的積極因素，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)，又要善于在擴(kuò)大開(kāi)放中抵御宗教滲透，準(zhǔn)確把握馬克思主義民族宗教觀的主要內(nèi)容，有效防范和處理與民族宗教因素相關(guān)的突發(fā)事件，科學(xué)地做好高校的民族宗教工作，為實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)和中華民族的偉大復(fù)興，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。?

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想六

按照教育工委《關(guān)于召開(kāi)不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)專題組織生活會(huì)的通知》要求，以及支部關(guān)于召開(kāi)專題組織生活會(huì)的安排，我就個(gè)人查找的問(wèn)題對(duì)照檢查如下，請(qǐng)同志們?cè)u(píng)議。

我認(rèn)為，身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問(wèn)題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

（一）理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽(tīng)聽(tīng)傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒(méi)有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。

（二）要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn)，意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛；二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過(guò)大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì)；三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過(guò)介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來(lái)，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒(méi)有做到嚴(yán)格要求自己。

（三）黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng)，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng)，總認(rèn)為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒(méi)有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒(méi)有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

（四）落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中，沒(méi)有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒(méi)有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開(kāi)展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來(lái)的問(wèn)題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面：

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見(jiàn)、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒(méi)有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒(méi)有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒(méi)有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺(jué)性，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來(lái)提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺(jué)地放松了對(duì)黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

（二）理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見(jiàn)怪不怪，甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng)，慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見(jiàn)，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

（三）工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒(méi)有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺(jué)良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對(duì)困難問(wèn)題，沒(méi)有很好的針對(duì)問(wèn)題沉下去尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)

通過(guò)認(rèn)真對(duì)照檢查，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，以及自治區(qū)黨委十二屆四次全會(huì)、市委四屆五次全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來(lái)，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

（二）創(chuàng)新大膽開(kāi)展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無(wú)論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

（三）嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。

（四）發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺(jué)做馬克思主義無(wú)神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想七

為深入貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院、省委、長(zhǎng)沙市委關(guān)于安全生產(chǎn)工作部署和市安委會(huì)的工作安排，決定從2020年5月起至2022年12月，在全市深入開(kāi)展寺廟等宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治三年行動(dòng)?，F(xiàn)制定如下工作方案：

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于安全生產(chǎn)工作的重要論述、重要指示精神，認(rèn)真貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神和黨中央、國(guó)務(wù)院、省委省政府和市委市政府決策部署，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，深刻汲取“12?4”等事故教訓(xùn)，在全市宗教領(lǐng)域組織開(kāi)展全覆蓋拉網(wǎng)式的安全生產(chǎn)大檢查、大排查、大整治，著力建立完善長(zhǎng)效監(jiān)管工作機(jī)制，務(wù)求把各類風(fēng)險(xiǎn)隱患消除在萌芽狀態(tài)，消除安全監(jiān)管領(lǐng)域盲區(qū)漏點(diǎn)，化解影響制約安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)性、源頭性矛盾問(wèn)題，有效防范事故發(fā)生，堅(jiān)決杜絕重特大事故，切實(shí)提升安全生產(chǎn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，力促全市宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定向好，為推動(dòng)建設(shè)“現(xiàn)代化”新長(zhǎng)沙提供堅(jiān)實(shí)的安全保障。

開(kāi)展宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治三年行動(dòng)，要切實(shí)把握好以下原則：

1.堅(jiān)持聚焦重點(diǎn)。在整體推進(jìn)、拉網(wǎng)式全覆蓋排查整治的基礎(chǔ)上，著力狠抓主要矛盾和矛盾的主要方面，聚焦省級(jí)、市級(jí)重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所和重點(diǎn)時(shí)段，務(wù)求把風(fēng)險(xiǎn)隱患消除在萌芽狀態(tài)，堅(jiān)決杜絕重特大事故和對(duì)社會(huì)有嚴(yán)重影響事故地發(fā)生。

2.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。著力提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，充分利用科技和信息化手段，充分依靠群眾和社會(huì)力量，確保把所有影響安全穩(wěn)定地風(fēng)險(xiǎn)隱患排查出來(lái)。對(duì)發(fā)現(xiàn)的隱患以及群眾反映、舉報(bào)的問(wèn)題，全面整改到位并從中吸取教訓(xùn)，確保不發(fā)生類似事故，舉一反三防范好其他安全生產(chǎn)事故。

3.堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合。各區(qū)縣（市）統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部必須切實(shí)履行屬地管理責(zé)任，全面排查本地區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所風(fēng)險(xiǎn)隱患，深入開(kāi)展集中整治，認(rèn)真制定有針對(duì)性整改舉措并狠抓落實(shí)。市各宗教團(tuán)體必須嚴(yán)格落實(shí)“管行業(yè)必須管安全”要求，突出專業(yè)性和精準(zhǔn)性，全面梳理本行業(yè)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患，加強(qiáng)工作指導(dǎo)，推動(dòng)問(wèn)題隱患整改落實(shí)。各宗教活動(dòng)場(chǎng)所必須嚴(yán)格履行主體責(zé)任，建立健全安全生產(chǎn)各項(xiàng)機(jī)制，全面梳理本場(chǎng)所安全隱患，逐條過(guò)堂、逐項(xiàng)整改、逐一消號(hào)，確保主體責(zé)任落地落實(shí)。

4.堅(jiān)持齊抓共管。區(qū)縣（市）、鎮(zhèn)（街）、村（社區(qū)）三級(jí)民宗工作系統(tǒng)進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)工作聯(lián)動(dòng)，消除監(jiān)管的空白和盲區(qū)，確保橫向到邊、縱向到底，不留死角、不留盲區(qū)，形成排查整治的工作合力。

5.堅(jiān)持治理實(shí)效。進(jìn)一步夯實(shí)整治過(guò)程、強(qiáng)化結(jié)果導(dǎo)向，細(xì)而又細(xì)、實(shí)而又實(shí)地抓好風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治工作，真正把專項(xiàng)整治的成效體現(xiàn)到發(fā)現(xiàn)和化解重大風(fēng)險(xiǎn)隱患上來(lái)，體現(xiàn)到提升本質(zhì)安全水平上來(lái)，務(wù)求取得實(shí)實(shí)在在的效果。

全市佛教活動(dòng)場(chǎng)所、道教活動(dòng)場(chǎng)所、天主教活動(dòng)場(chǎng)所、伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所、基督教活動(dòng)場(chǎng)所等。

全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述、重要指示批示精神，全面落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于安全生產(chǎn)工作的決策部署；全面落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)安全生產(chǎn)領(lǐng)域改革發(fā)展的意見(jiàn)》、中辦國(guó)辦《地方黨政領(lǐng)導(dǎo)干部安全生產(chǎn)責(zé)任制規(guī)定》；全面落實(shí)《安全生產(chǎn)法》。全面落實(shí)近期國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議精神和省委省政府、市委市政府關(guān)于加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作的一系列文件、規(guī)定，特別是全面落實(shí)省民宗委《湖南省宗教活動(dòng)場(chǎng)所公共安全管理辦法》和長(zhǎng)沙市安委會(huì)《2020年長(zhǎng)沙市安全生產(chǎn)工作要點(diǎn)》，全面落實(shí)《長(zhǎng)沙市消防安全專項(xiàng)整治三年行動(dòng)方案》。要突出屬地管理責(zé)任、部門(mén)監(jiān)管責(zé)任、場(chǎng)所主體責(zé)任“三個(gè)責(zé)任”的落地落實(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，力戒形式主義，確保取得整治成效。（一）安全生產(chǎn)方面1.是否建立安全生產(chǎn)管理制度，明確消防管理人員和職責(zé)。2.電器產(chǎn)品、燃?xì)庥镁叩陌惭b、使用及其線路、管路的設(shè)計(jì)、敷設(shè)、維護(hù)保養(yǎng)、檢測(cè)是否符合技術(shù)要求。3.建筑墻面、圍墻、地面是否有下沉、斷裂情況。（二）消防安全方面1.消防設(shè)施、器材、消防安全標(biāo)志是否完好有效，疏散通道、安全出口、消防車(chē)通道是否暢通。2.門(mén)窗有無(wú)影響逃生和滅火救援的廣告牌、柵欄。3.是否違規(guī)用火、用電、用氣、用油。4.是否落實(shí)消防安全主體責(zé)任、開(kāi)展防火檢查巡查。5.是否對(duì)燒紙、焚香采取防火措施。6.舉辦祭祀、廟會(huì)等活動(dòng)是否報(bào)公安部門(mén)審核。7.是否違規(guī)采用易燃可燃材料為芯材的彩鋼板搭建，是否違規(guī)使用聚氨酯泡沫等易燃可燃材料裝修或者作隔熱保溫層。（三）食品安全方面1.食堂是否建立食品安全制度。2.食堂相關(guān)證照是否齊全。3.是否嚴(yán)格執(zhí)行定期消毒制度。4.飲用水水源是否清潔、衛(wèi)生。

5.餐飲工作人員有無(wú)健康體檢和健康證明。

從2020年5月至2022年12月，分四個(gè)階段進(jìn)行。

（一）動(dòng)員部署(2020年5月)。召開(kāi)全市宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治行動(dòng)動(dòng)員部署會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)中央、省、長(zhǎng)沙市有關(guān)要求，部署專項(xiàng)行動(dòng)。民宗部門(mén)及宗教團(tuán)體集中安排時(shí)間，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述和指示批示精神，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提高政治站位，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展專項(xiàng)整治行動(dòng)的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)；深入分析本地區(qū)、本系統(tǒng)所屬宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)方面存在的短板弱項(xiàng)，制定具體實(shí)施方案；廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，對(duì)開(kāi)展宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全專項(xiàng)整治行動(dòng)進(jìn)行全面部署安排，通過(guò)櫥窗、圖板、橫幅、標(biāo)語(yǔ)、傳單、網(wǎng)絡(luò)傳媒等手段，營(yíng)造宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治行動(dòng)良好氛圍。

（二）排查整治(2020年5月至12月)。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各級(jí)宗教團(tuán)體要結(jié)合本地區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全生產(chǎn)實(shí)際，制定推進(jìn)方案，抓好組織實(shí)施。按照“管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務(wù)必須管安全”和“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的要求，所有宗教活動(dòng)場(chǎng)所要建立涵蓋所有層級(jí)和所有人員的崗位安全生產(chǎn)責(zé)任制，并在適當(dāng)位置進(jìn)行公示。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各級(jí)宗教團(tuán)體要采取普查、互查或抽查的方式，邀請(qǐng)消防、衛(wèi)生等部門(mén)的專業(yè)人員對(duì)場(chǎng)所開(kāi)展落實(shí)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制情況進(jìn)行督促檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題，指導(dǎo)、推動(dòng)場(chǎng)所持續(xù)改進(jìn)，不斷提高場(chǎng)所全員安全生產(chǎn)責(zé)任制落地落實(shí)。

（三）集中攻堅(jiān)(2021年)。對(duì)自查和檢查中發(fā)現(xiàn)能夠馬上整改的問(wèn)題，即知即改、立行立改，防止和克服小問(wèn)題變成大問(wèn)題、一般性問(wèn)題變成嚴(yán)重性問(wèn)題，并建立問(wèn)題隱患底冊(cè)。對(duì)當(dāng)場(chǎng)解決不了需要一定時(shí)間整改的，提出具體辦法，倒排時(shí)序進(jìn)度，限期整改到位。對(duì)短期內(nèi)解決不了的非重大安全隱患，要做好長(zhǎng)期整改、持續(xù)整改的準(zhǔn)備。對(duì)存在重大安全隱患且短期內(nèi)解決不了的問(wèn)題，必須采取關(guān)閉場(chǎng)所、疏散人員、現(xiàn)場(chǎng)值守等方法及時(shí)阻斷安全隱患，并迅速向當(dāng)?shù)攸h委政府和應(yīng)急管理部門(mén)報(bào)告，綜合施策解決問(wèn)題。對(duì)存在重大安全隱患且根本無(wú)法解決的問(wèn)題，必須牢記“人命關(guān)天”“人民利益至上”，嚴(yán)格履行相關(guān)報(bào)批手續(xù)，該關(guān)閉的立即關(guān)閉，該停止活動(dòng)的立即停止活動(dòng)，該搬遷的立即搬遷，從源頭上徹底杜絕安全事故的發(fā)生。

（四）鞏固提升(2022年)。開(kāi)展“回頭看”，通報(bào)工作情況，上報(bào)工作總結(jié)。加強(qiáng)分析研判，找出共性問(wèn)題，研究治本之策，找準(zhǔn)本轄區(qū)宗教領(lǐng)域安全生產(chǎn)存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，制定措施消除安全隱患，建章立制推動(dòng)標(biāo)本兼治，提升宗教領(lǐng)域安全生產(chǎn)整體整理水平。

（一）強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各宗教團(tuán)體要把落實(shí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所全員安全生產(chǎn)責(zé)任制擺上重要議事日程，適時(shí)召開(kāi)階段推進(jìn)會(huì)，通報(bào)活動(dòng)進(jìn)展情況，分析存在問(wèn)題，研究解決辦法，提出指導(dǎo)意見(jiàn)，不斷把活動(dòng)引向深入。要以消防設(shè)施設(shè)備、易燃易爆物品、建筑施工、宗教活動(dòng)、食品衛(wèi)生等作為安全工作重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。

（二）強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各宗教團(tuán)體要采取多種形式，積極宣傳落實(shí)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制的重要意義和工作要求，共同營(yíng)造人人關(guān)注安全、人人參與安全、人人監(jiān)督安全的濃厚氛圍，促進(jìn)場(chǎng)所改進(jìn)安全生產(chǎn)管理，改善安全生產(chǎn)條件，提升安全生產(chǎn)水平，真正實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”“我會(huì)安全”的轉(zhuǎn)變。

（三）強(qiáng)化督促檢查。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各宗教團(tuán)體要根據(jù)進(jìn)度安排，深入場(chǎng)所對(duì)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制的建立、公示、教育培訓(xùn)等工作進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)場(chǎng)所落實(shí)情況組織檢查，要將場(chǎng)所落實(shí)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制情況納入日常管理，對(duì)落實(shí)不到位的場(chǎng)所，要加大檢查的頻次和力度；對(duì)拒不落實(shí)的場(chǎng)所，要依法依規(guī)予以懲處。

（四）強(qiáng)化示范引領(lǐng)。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各宗教團(tuán)體要重視典型標(biāo)桿的培養(yǎng)，培育一批落實(shí)全員安全責(zé)任制的先進(jìn)典型，大力總結(jié)宣傳好的經(jīng)驗(yàn)和做法，積極營(yíng)造崇尚典型、典型光榮的文化氛圍。要充分發(fā)揮典型標(biāo)桿的引領(lǐng)示范作用，引導(dǎo)其他場(chǎng)所學(xué)習(xí)借鑒、共同提高，推動(dòng)全面落實(shí)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制工作取得實(shí)效。

（五）強(qiáng)化長(zhǎng)效管理。各區(qū)縣（市）民宗部門(mén)、各宗教團(tuán)體要把開(kāi)展落實(shí)全員安全生產(chǎn)責(zé)任制與安全生產(chǎn)規(guī)范化管理、平安宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建、星級(jí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所認(rèn)定、農(nóng)村已登記宗教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范化管理等重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作相互推動(dòng),相互促進(jìn)，健全長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作，有效防范安全生產(chǎn)事故發(fā)生。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想八

按照工委關(guān)于召開(kāi)不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)專題組織生活會(huì)的通知要求，以及支部關(guān)于召開(kāi)專題組織生活會(huì)的安排，我就個(gè)人查找的問(wèn)題對(duì)照檢查如下，請(qǐng)同志們?cè)u(píng)議。

我認(rèn)為，身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問(wèn)題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

一理論學(xué)習(xí)不夠?qū)崱ｋm然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽(tīng)聽(tīng)傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒(méi)有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精

神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。

二要求自己不夠嚴(yán)。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn)，意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過(guò)大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì);三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過(guò)介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來(lái)，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒(méi)有做到嚴(yán)格要求自己。

三黨員先鋒作用不夠好。平時(shí)認(rèn)為，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng)，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng)，總認(rèn)為是事不關(guān)己，高高掛起，作為黨員，沒(méi)有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒(méi)有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

四落實(shí)整治工作不夠深。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中，沒(méi)有在結(jié)合實(shí)際工作上下

功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒(méi)有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開(kāi)展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來(lái)的問(wèn)題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面

一黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為黨性看不見(jiàn)、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒(méi)有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒(méi)有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒(méi)有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)三觀的改造缺乏自覺(jué)性，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來(lái)提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺(jué)地放松了對(duì)黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

二理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見(jiàn)怪不怪，甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng)，慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見(jiàn)，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我

凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

三工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒(méi)有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是組織的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺(jué)良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對(duì)困難問(wèn)題，沒(méi)有很好的針對(duì)問(wèn)題沉下去尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過(guò)認(rèn)真對(duì)照檢查，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)

一加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨章程，以及自治區(qū)黨委xx全會(huì)、xx全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來(lái)，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

二創(chuàng)新大膽開(kāi)展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無(wú)論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

三嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。

四發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺(jué)做馬克思主義無(wú)神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。

對(duì)于宗教批示心得體會(huì)和感想九

(一)加強(qiáng)制度建設(shè)，提高宗教工作管理水平

制定《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下宗教工作的意見(jiàn)》、《關(guān)于加強(qiáng)基層民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的意見(jiàn)》等，成立了市、旗縣區(qū)、蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)、嘎查村級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)建了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、有關(guān)部門(mén)共同參與、統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)組織協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)體制。強(qiáng)化了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)宗教管理網(wǎng)絡(luò)。把基層宗教工作隊(duì)伍專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，落實(shí)了基層專兼職助理人員補(bǔ)助津貼。完善宗教工作聯(lián)席會(huì)議機(jī)制。形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)下，由黨委統(tǒng)戰(zhàn)部負(fù)責(zé)的宗教工作協(xié)調(diào)機(jī)制、宗教動(dòng)態(tài)信息快速反饋機(jī)制、應(yīng)對(duì)涉及宗教因素突發(fā)事件的快速反應(yīng)機(jī)制。堅(jiān)持定期、不定期地開(kāi)展走訪活動(dòng)。

(二)強(qiáng)化宣傳培訓(xùn)，加大宗教政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳

堅(jiān)持在市委黨校、行政學(xué)院開(kāi)設(shè)宗教政策法規(guī)課程，宣講黨的宗教政策和法律法規(guī)。加強(qiáng)對(duì)宗教工作隊(duì)伍的培訓(xùn)力度。充分利用民族宗教蒙古語(yǔ)文法制宣傳周、民族政策宣傳月等宣傳平臺(tái)，開(kāi)展民族宗教政策法規(guī)專題講座，加大對(duì)宗教政策法律法規(guī)的宣傳力度。有兩名從事宗教工作的機(jī)關(guān)干部被評(píng)為國(guó)家和自治區(qū)民委系統(tǒng)普法教育工作突出貢獻(xiàn)先進(jìn)個(gè)人。2014年，宗教信息直報(bào)工作被評(píng)為全國(guó)第一。

(三)注重正面引導(dǎo)服務(wù)，支持宗教界扎實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作

一是開(kāi)展和諧寺觀教堂創(chuàng)建活動(dòng)。開(kāi)展“宗教界適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”、“國(guó)法與教規(guī)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)、“國(guó)旗國(guó)歌進(jìn)寺觀教堂”活動(dòng)。做好教職人員認(rèn)定備案和財(cái)務(wù)監(jiān)督管理工作。二是規(guī)范宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理。指導(dǎo)制作了捐款箱、捐款入賬單，設(shè)立了財(cái)務(wù)公開(kāi)欄。要求各宗教場(chǎng)所在規(guī)定時(shí)間內(nèi)開(kāi)立銀行賬戶，杜絕以個(gè)人名義公款私存，規(guī)范了宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理。每年對(duì)宗教場(chǎng)所財(cái)務(wù)進(jìn)行審計(jì)。三是開(kāi)展各項(xiàng)公益慈善活動(dòng)。引導(dǎo)和支持宗教界在助學(xué)圓夢(mèng)、安老愛(ài)幼、幫困救災(zāi)、修路補(bǔ)橋、服務(wù)社會(huì)等社會(huì)公益慈善事業(yè)活動(dòng)中累計(jì)捐款捐物千萬(wàn)余元。對(duì)北梁棚戶區(qū)搬遷改造工程涉及的宗教團(tuán)體，鼓勵(lì)發(fā)揮橋梁紐帶作用，主動(dòng)向信眾開(kāi)展宣傳教育，引導(dǎo)群眾全力配合棚改工作。四是積極維護(hù)宗教界切身利益。解決了市級(jí)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體辦公經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，教職人員困難補(bǔ)助比照全市最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。落實(shí)教職人員社保工作。幫助解決包括宗教場(chǎng)所基礎(chǔ)設(shè)施、消防車(chē)輛配備及宗教人士住房、社會(huì)保障、生活補(bǔ)貼、子女上學(xué)和就業(yè)等方面的問(wèn)題和困難。五是做好安全工作。宗教場(chǎng)所舉行大型活動(dòng)前兩周，宗教等部門(mén)都預(yù)估參加聚會(huì)活動(dòng)人數(shù)，組織教管會(huì)成員議定活動(dòng)安全事項(xiàng)，制定安全預(yù)案報(bào)屬地民宗局審查，形成風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告。每年組成聯(lián)合檢查組，對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全隱患進(jìn)行集中排查整治。

(四)解決宗教領(lǐng)域突出問(wèn)題，維護(hù)宗教和諧穩(wěn)定

落實(shí)上級(jí)宗教事務(wù)管理部門(mén)有關(guān)精神，預(yù)防宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，企業(yè)和個(gè)人承包寺廟，借教斂財(cái)?shù)葋y象的發(fā)生。堅(jiān)決制止亂建寺廟和露天造像。堅(jiān)決抵御境內(nèi)外各類假“活佛”的非法活動(dòng)。完成了佛道教場(chǎng)所標(biāo)識(shí)牌掛牌工作，推動(dòng)文明敬香、建設(shè)生態(tài)寺觀工作。

深入開(kāi)展“解經(jīng)”工作，推動(dòng)經(jīng)學(xué)思想建設(shè)。抓好朝覲工作，做到朝覲人員的可知可控。加強(qiáng)清真寺人員及財(cái)務(wù)、寺產(chǎn)等管理工作，有效防范和處置因宗教問(wèn)題引發(fā)的矛盾。鞏固境外針對(duì)伊斯蘭教滲透活動(dòng)的治理成果，堅(jiān)決制止非法宣教組織的活動(dòng)。

開(kāi)展依法治理基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)工作，依法取締私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)140余處。高度重視抵御境外利用基督教進(jìn)行滲透，做好抵御境外利用宗教對(duì)企業(yè)、高校進(jìn)行滲透和防范企業(yè)、校園傳教工作。

建立了社區(qū)(村、嘎查)宗教工作臺(tái)賬和防滲反滲承諾卡。實(shí)施宗教工作“110”制度，隨時(shí)應(yīng)對(duì)處置突發(fā)事件。全市依法處置境內(nèi)外非法宗教及滲透活動(dòng)120余起。

一是個(gè)別地區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)宗教工作重要性認(rèn)識(shí)不足。部分地區(qū)基層宗教工作力量薄弱，在有效開(kāi)展工作方面存在差距。二是愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體自身建設(shè)方面仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。部分宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人素質(zhì)不高、人員老化、班子不團(tuán)結(jié)、缺乏威信和凝聚力。素質(zhì)良好、威望較高的新一代愛(ài)國(guó)宗教界代表人士比較缺乏。三是愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體駐會(huì)人員生活保障方面仍存在困難。四是宗教活動(dòng)場(chǎng)所水暖等相關(guān)費(fèi)用支出存在困難。五是一些大型宗教活動(dòng)場(chǎng)所存在設(shè)施設(shè)備老化及消防等方面的安全隱患。如五當(dāng)召、梅力更召、美岱召等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位消防安全給水系統(tǒng)存在設(shè)計(jì)落后、內(nèi)部銹化、老化嚴(yán)重、壓力泄露等問(wèn)題，有些殿堂內(nèi)照明設(shè)施線路超出了使用期限。

一要著力提高法治化工作水平。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，加大對(duì)宗教工作隊(duì)伍的培訓(xùn)力度。加強(qiáng)基層宗教工作執(zhí)法主體責(zé)任建設(shè)，提高依法管理宗教事務(wù)的能力。分層次對(duì)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人以及中青年教職人員進(jìn)行輪訓(xùn)，有計(jì)劃地對(duì)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所后備人選進(jìn)行培養(yǎng)。健全旗縣區(qū)、蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、嘎查村(社區(qū))宗教工作網(wǎng)絡(luò)。充實(shí)完善民族宗教專兼職助理員體系。

二要支持愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)。一是著力幫助各愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體加強(qiáng)思想建設(shè)，繼續(xù)在宗教界人士和信教群眾中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和法律法規(guī)教育，引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)宗教界愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用。二是著力幫助宗教團(tuán)體加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。三是支持愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體加強(qiáng)自養(yǎng)能力建設(shè)，幫助建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，提高自我管理的能力和水平。四是加強(qiáng)宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化對(duì)宗教教職人員的管理。五是為愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體駐會(huì)人員開(kāi)展工作創(chuàng)造條件，對(duì)駐會(huì)人員的工作和生活給予保障，發(fā)揮宗教團(tuán)體在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

三要強(qiáng)化宣傳教育和正面引導(dǎo)服務(wù)。一是結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育、宗教與社會(huì)主義社會(huì)專題研討等活動(dòng)，使宗教界充分認(rèn)識(shí)和明確愛(ài)國(guó)與愛(ài)教的共同義務(wù)、宗教信仰與共產(chǎn)主義信仰的共同愿景、宗教行為與社會(huì)主義建設(shè)的共同目標(biāo)、宗教精神與黨的宗旨的共同價(jià)值、宗教政策法規(guī)與宗教戒律誡命的`共同規(guī)范、宗教境界與社會(huì)道德的共同內(nèi)涵。二是教育引導(dǎo)宗教干部加強(qiáng)政治理論和政策法規(guī)學(xué)習(xí)，注重宗教經(jīng)典、教規(guī)教義等知識(shí)的學(xué)習(xí)，為溝通聯(lián)系宗教界、管理宗教事務(wù)、理解服務(wù)信教群眾奠定基礎(chǔ)。三是繼續(xù)打造“愛(ài)心助圓大學(xué)夢(mèng)”品牌和以扶貧濟(jì)困養(yǎng)老為重點(diǎn)的“宗教慈善周”活動(dòng)，推動(dòng)宗教界公益慈善活動(dòng)健康發(fā)展。

四要依法管理宗教事務(wù)。一是構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，保護(hù)廣大信教群眾合法權(quán)益，密切與宗教界人士和信教群眾的聯(lián)系，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，確保宗教領(lǐng)域的和順?lè)€(wěn)定。二是加大宗教領(lǐng)域違法行為的排查處置力度，抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透。三是抓好宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教活動(dòng)的監(jiān)督管理工作，提升火災(zāi)預(yù)防等綜合能力，保證重點(diǎn)文物保護(hù)場(chǎng)所安全。