手機(jī)閱讀

最新感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 18:40:30 頁(yè)碼:12
最新感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短(通用15篇)
2023-11-09 18:40:30    小編:ZTFB

心得體會(huì)可以幫助我們反思我們的行動(dòng)和決策是否明智。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人關(guān)注的問(wèn)題。心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要。編寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì),需要我們?nèi)?、客觀(guān)地對(duì)待自己的經(jīng)歷和表現(xiàn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文,希望能給大家提供一些參考和靈感。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛(ài)與尊重,注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。

首先,一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛(ài)與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過(guò)一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)我們,卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛(ài)與尊重,讓我們感覺(jué)到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛(ài)與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。

其次,一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個(gè)非常有趣的問(wèn)題:如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個(gè),并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問(wèn)題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)這樣的實(shí)踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性思維。

最后,一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來(lái)判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡(jiǎn)單,卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒(méi)有給出明確的答案,而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問(wèn)題的能力,并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。

綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛(ài)與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過(guò)程中,我遇到過(guò)很多這樣的教育者,他們用愛(ài)與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí),更是整個(gè)人格的塑造過(guò)程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

教育是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基石,也是每個(gè)人成長(zhǎng)的重要組成部分。在接受教育的過(guò)程中,我們收獲了知識(shí),獲得了技能,也培養(yǎng)了性格和價(jià)值觀(guān)。然而,教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西,更是一種深刻的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中,我將分享我在教育過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

首先,教育教會(huì)了我如何思考。在課堂上,我們學(xué)習(xí)各種各樣的學(xué)科和知識(shí),它們不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是讓我們學(xué)會(huì)如何運(yùn)用和批判性思維。我記得在數(shù)學(xué)課上,老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力,讓我在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。

其次,教育教會(huì)了我如何與他人相處。在學(xué)校,我們和同學(xué)們共同生活和學(xué)習(xí)。這是一個(gè)相互合作和交流的過(guò)程,我們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解他人的不同觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)。我曾經(jīng)在一個(gè)小組作業(yè)中與同學(xué)產(chǎn)生了分歧,我們對(duì)問(wèn)題的看法有所不同。但是,通過(guò)溝通和討論,我們最終找到了一個(gè)互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性,并且增強(qiáng)了我與他人相處的能力。

另外,教育教會(huì)了我如何解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我們可能會(huì)覺(jué)得無(wú)法克服困難,但正是教育給予我們了解決問(wèn)題的方法和技巧。我記得有一次在寫(xiě)英語(yǔ)作文時(shí),我遇到了一個(gè)很難的語(yǔ)法問(wèn)題。我問(wèn)了老師,她沒(méi)有直接告訴我答案,而是引導(dǎo)我通過(guò)查閱資料和思考問(wèn)題來(lái)自己找到答案。雖然這個(gè)過(guò)程花費(fèi)了我很多時(shí)間和精力,但是我最終找到了答案,并且收獲了更多的知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

最后,教育教會(huì)了我追求夢(mèng)想的重要性。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo),而教育是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的橋梁。在學(xué)校,我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài),并且鼓勵(lì)我追求寫(xiě)作的夢(mèng)想。我記得在一篇作文比賽中,我獲得了第一名的好成績(jī),這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的鼓勵(lì)和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白,只要努力和堅(jiān)持,我們都有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

總之,教育是一次寶貴的人生旅程,它教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎迹绾闻c他人相處,如何解決問(wèn)題,以及追求夢(mèng)想的重要性。在接受教育的過(guò)程中,我們積累了知識(shí)和技能,更重要的是收獲了思想和觀(guān)念的成熟。因此,我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機(jī)會(huì),不斷努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō),它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度,我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書(shū)是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?!绷畈嵴f(shuō):“也許,你能撐過(guò)一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái),期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕?ài)他的父親,更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,沒(méi)有看書(shū)的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書(shū)。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話(huà)很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書(shū)中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話(huà)給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。

“詩(shī)意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩(shī)”?不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句,亦或是長(zhǎng)短不一的現(xiàn)代詩(shī),一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī);山明水秀,美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái),在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來(lái),斂著美的柔光。

而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡(jiǎn)化字,它的筆畫(huà)繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測(cè)也。常言道:女人心,海底針。這句話(huà)或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測(cè),可見(jiàn)一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無(wú),這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來(lái)遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。

“詩(shī)”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩(shī)意,詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈,畫(huà)意稍顯直白。只有詩(shī)意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國(guó)人,骨子里有詩(shī)意棲息的。

明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽(tīng)斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩(shī)文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書(shū)朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長(zhǎng),洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說(shuō)法,石有長(zhǎng)老。”

琴棋書(shū)畫(huà),山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。

而當(dāng)今,“君可見(jiàn),刺繡又一針有人為你疼,君可見(jiàn),牡丹開(kāi)一生有人為你等。”蜀繡》一曲中這充滿(mǎn)詩(shī)意的歌詞,勾起了無(wú)數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩(shī)意的共鳴。可惜,這共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩(shī)意,流失。

雖然大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而,詩(shī)意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀(guān)當(dāng)代中國(guó),“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。

詩(shī)意的流失,是國(guó)人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國(guó)人的精神世界,渾濁不堪。

猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)意張開(kāi)日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。

只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國(guó)人,骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷!

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

教育是一個(gè)無(wú)處不在的話(huà)題,它是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體成長(zhǎng)的重要因素。多年來(lái),我在教育的道路上摸爬滾打,不斷體悟其中的真諦與感悟。通過(guò)教育的實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到教育并非只是傳授知識(shí),而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面,詳細(xì)探討我對(duì)教育的一些心得體會(huì)。

第二段:教育的目標(biāo)。

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力,幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上,我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問(wèn),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力;在生活中,我注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識(shí)。通過(guò)這樣的教育目標(biāo),我希望學(xué)生不僅能獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí),還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會(huì)成員。

第三段:教育的方法。

教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑,我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)小組討論、合作項(xiàng)目等方式,激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提高解決問(wèn)題的能力。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀和思考來(lái)解決問(wèn)題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和批判思維,對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

第四段:教育的理念。

教育的理念是教育工作者在教育過(guò)程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師,我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力,只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷,他們都能取得優(yōu)秀的成績(jī)并成為社會(huì)的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長(zhǎng)。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解,尊重他們的個(gè)性差異,因材施教。同時(shí),我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀(guān)念,讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。

第五段:展望未來(lái)。

教育是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來(lái),我會(huì)不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升自身的教育能力,以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí),我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討,互相促進(jìn),共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信,隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的改革,我們的教育事業(yè)一定會(huì)迎來(lái)更美好的明天。

總結(jié):

在我多年的教育實(shí)踐中,我深深認(rèn)識(shí)到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法,加上正確的理念,才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí),共同推動(dòng)中國(guó)教育的發(fā)展。只有共同努力,我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn),走得更好。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒(méi)想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。

過(guò)后,我頭腦冷靜下來(lái),回想自己的言行,才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái),我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他,抓住他愛(ài)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,這樣一來(lái),他可來(lái)神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問(wèn),他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。

所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺(jué)得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種外表看似乎“愛(ài)之深〞,但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái),教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就快樂(lè);學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不快樂(lè),甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。

試想一下,成年人工作一天下來(lái),尚可會(huì)覺(jué)得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來(lái)休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書(shū)、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見(jiàn)。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

作為一個(gè)學(xué)生,我深深地體會(huì)到了“是感悟教育”的重要性??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!边@話(huà)的意思是說(shuō),知道的人不如喜歡的人,喜歡的人不如享受的人。也就是說(shuō),光有知識(shí)是不夠的,我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗(yàn),才能真正意義上的學(xué)有所得。下面,我將分享幾個(gè)我對(duì)“是感悟教育”的體會(huì)和感悟。

一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。

“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不能把自己與社會(huì)隔絕開(kāi)來(lái),而是要通過(guò)了解社會(huì)和生活中的實(shí)際問(wèn)題,來(lái)將學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)踐當(dāng)中。比如,在語(yǔ)文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識(shí),還要通過(guò)文學(xué)作品來(lái)學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價(jià)值觀(guān)念。這樣,我們的思想觀(guān)念會(huì)更加豐富,我們對(duì)人生的看法也會(huì)更加深刻。

二、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。

“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。光有知識(shí)是不夠的,我們還要知道如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。比如,在數(shù)學(xué)課上教師可以通過(guò)開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng),來(lái)讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí),我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力,通過(guò)自己的思考和創(chuàng)意來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。這樣,我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。

三、注重情感教育。

“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績(jī)有著緊密的聯(lián)系,因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng),尤其是在青春期,注重對(duì)情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過(guò)程中,以體育、音樂(lè)、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境,使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展,不斷促進(jìn)社會(huì)最后和諧。

四、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。

“是感悟教育”重視團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。在學(xué)校和社會(huì)生活中,我們都需要和別人進(jìn)行合作,因此我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外,對(duì)于不同的意見(jiàn)和看法,我們需要傾聽(tīng)和包容,相互尊重。這樣,我們的溝通和協(xié)作能力也會(huì)得到更加全面的發(fā)展。

五、人生體驗(yàn)的重要性。

“是感悟教育”重視人生體驗(yàn)的重要性。人生是一種體驗(yàn),而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場(chǎng)人生體驗(yàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,在不斷嘗試中去認(rèn)識(shí)自己,去拓展自己的視野。這樣,我們會(huì)有更加飽滿(mǎn)的人生體驗(yàn),也會(huì)有更加深刻的感悟和啟發(fā)。

總之,“是感悟教育”是一種以感悟?yàn)楸荆詫?shí)踐為重的教育方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己,感悟人生,成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

可能大家都知道,曾有過(guò)愛(ài)的教育一書(shū),不過(guò),我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔,我沒(méi)有落淚,我也覺(jué)得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書(shū)而覺(jué)得快樂(lè),幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。

在這里的人類(lèi)品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見(jiàn)一個(gè)小孩子馬上快被車(chē)撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車(chē)子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,這孩子救不了了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿(mǎn)面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿(mǎn)足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書(shū)包,并背上書(shū)包離開(kāi)人世。

我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私啊!而我們中國(guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺(jué)得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開(kāi)大愛(ài)的胸膛??!

讀了《愛(ài)的教育》一書(shū),我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛(ài)!是多么的偉大!

架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛(ài)是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

以前自己也曾頂撞父母,說(shuō)過(guò)一些令父母?jìng)牡脑?huà),做過(guò)一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來(lái),就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺(jué)得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。

在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺(jué)得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開(kāi)始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最?lèi)?ài)我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。

父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿(mǎn)臉皺紋,滿(mǎn)頭白發(fā)了。伴隨著我們的長(zhǎng)大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長(zhǎng),我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開(kāi)始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開(kāi),但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽(tīng)那些重復(fù)了許多遍的話(huà),我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛(ài)的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過(guò)的快樂(lè),我從這本書(shū)中學(xué)到了許多。

閱讀了《愛(ài)的教育》之后,我感受到了親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼和愛(ài)國(guó)之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

教育是每個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分,而在接受教育的過(guò)程中,我們都會(huì)有所感悟與體驗(yàn)。本文將從教育的價(jià)值、教育的方法、教育的目標(biāo)、教育的局限以及個(gè)人的教育心得五個(gè)方面進(jìn)行探討,希望能給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。

首先,教育的價(jià)值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識(shí)和技能,培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力,為我們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,教育還能塑造我們的品格,培養(yǎng)我們的道德觀(guān)念與價(jià)值觀(guān),使我們成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。教育不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展,更是為了社會(huì)的進(jìn)步和繁榮,因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視并主動(dòng)參與到教育中去。

其次,教育的方法是多樣的,個(gè)性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都是獨(dú)特的,因此,針對(duì)不同的學(xué)生,教育的方法應(yīng)該有所差異化。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃和方法,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個(gè)性化教育,啟發(fā)式教育、互動(dòng)式教育等也是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的方法。這些方法都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。

然后,教育的目標(biāo)應(yīng)該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)越來(lái)越多元化和綜合性,只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì),才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此,除了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面,讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。

然而,教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開(kāi)發(fā)的重要手段,但是在實(shí)施過(guò)程中,往往受到師資、學(xué)校設(shè)施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏,導(dǎo)致教育水平相對(duì)較低;教育內(nèi)容可能過(guò)于注重理論知識(shí),忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng);教學(xué)方法可能過(guò)于死板,缺乏啟發(fā)性和互動(dòng)性。因此,我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量,加大教育資源的投入,改革教育的內(nèi)容和方法,以提高整個(gè)教育系統(tǒng)的水平。

最后,個(gè)人的教育感悟與體會(huì)也是非常重要的。每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中,都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。例如,我在接受教育的過(guò)程中,深刻體會(huì)到了自學(xué)的重要性,通過(guò)自主學(xué)習(xí),我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進(jìn)行深入探索,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力。此外,我還感受到了合作學(xué)習(xí)的力量,通過(guò)與同學(xué)們共同合作、討論和解決問(wèn)題,我不僅能夠從他們那里學(xué)到更多的知識(shí),還能夠鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

總之,教育是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,它對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值,注重教育的方法和目標(biāo),關(guān)注教育的局限性,并時(shí)刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會(huì)。只有以積極的心態(tài)去面對(duì)教育,我們才能真正從中受益并取得成功。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

感悟教育是近年來(lái)的熱詞,每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中都會(huì)有一些感性的體會(huì)。我也是這樣,我在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中,經(jīng)歷了許多人和事,對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷地更新和升級(jí)。而今,我有了一些深刻的感悟,覺(jué)得自己理應(yīng)與大家分享一下。

第一段:理性思考比感性認(rèn)識(shí)更為重要。

我們常說(shuō),感性認(rèn)識(shí)往往比理性思考更讓人印象深刻??墒沁^(guò)分地強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí),就有可能導(dǎo)致被感性所主導(dǎo)。我們應(yīng)該在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,更多地進(jìn)行理性思考。只有理性認(rèn)識(shí)可以讓我們真正地掌握事物實(shí)質(zhì)和本質(zhì),不容易受到感性因素的干擾,不容易誤判事物和做出錯(cuò)誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識(shí)能力,也要通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí),獲得更多的理性思維能力。

第二段:樂(lè)于沉淀,對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以整合。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們有時(shí)會(huì)擱置某些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),過(guò)一段時(shí)間后,再次接觸到它們時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己對(duì)這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因?yàn)?,我們?cè)跀R置的時(shí)間里,經(jīng)過(guò)了反思,對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了整合和融會(huì)貫通,從而獲得了更深刻的理解。我覺(jué)得,這種沉淀和整合的方法對(duì)于我們的成長(zhǎng)非常重要。我們應(yīng)該在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都卡時(shí)間出來(lái)沉淀所學(xué),讓自己的思考更加深入全面。

第三段:擁有熱情是成功的重要條件。

擁有熱情是成功的重要條件,這一點(diǎn)我一直深信不疑。我相信,只有充滿(mǎn)熱情地投入到事業(yè)中,才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學(xué)習(xí)中,我們需要找到自己的熱點(diǎn),讓學(xué)習(xí)成為一種興趣和樂(lè)趣。這樣,我們才會(huì)保持積極進(jìn)取的心態(tài),從而不斷提升自己的水平,取得更好的成績(jī)。同時(shí),也要意識(shí)到熱情是需要時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)的,要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。

第四段:重視人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)。

任何一個(gè)人的成長(zhǎng),都離不開(kāi)人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往,懂得與他人合作,這樣才能在學(xué)習(xí)和工作中獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們?cè)S多機(jī)會(huì)和資源,可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。所以,我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng),增強(qiáng)自己的親和力、說(shuō)服力和協(xié)調(diào)能力,從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第五段:對(duì)生活多一份熱愛(ài),多一份感恩。

最后,我認(rèn)為對(duì)生活多一份熱愛(ài),多一份感恩是必要的。每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了起伏和曲折,但只要我們有一份熱愛(ài)和感恩,就能在各種挫折和危機(jī)中走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命,珍惜每一天,多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動(dòng),積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化,勇敢向前,追求更好的自己。同時(shí),也應(yīng)該感恩生活中的每一個(gè)人和事物,尤其是那些付出良多的人,給予他們應(yīng)有的尊重和感激。

總之,我的感悟教育的體會(huì)是面向未來(lái)和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,堅(jiān)持合理思考,整合知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘興趣和熱情,注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng),多一份熱愛(ài)和感恩,走出屬于自己的人生之路。只有如此,我們才能夠在人生的征途中不斷進(jìn)化和成長(zhǎng),迎接更加美好的未來(lái)。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

教育是人類(lèi)社會(huì)的重要組成部分,其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能,更在于塑造人的品格和價(jià)值觀(guān)。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生,我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。

第二段:教育的啟示和教訓(xùn)。

盡管接受了多年的教育,但我明顯感覺(jué)到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺,更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一,只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)常常無(wú)所適從,原因就是沒(méi)有接受到很好的思維訓(xùn)練。

第三段:教育改革的必要性和可行性。

教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變,更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí),我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。

第四段:培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí),更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。

第五段:個(gè)人努力的重要性。

盡管教育的改革是必要的,但是作為學(xué)生,我們不能完全依賴(lài)學(xué)校的教育,更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教育是一個(gè)長(zhǎng)期而綜合性的過(guò)程,它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀(guān)。然而,在當(dāng)前的教育體系中,我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器,而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此,我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。

教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力,有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣,他們才能在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決問(wèn)題。同時(shí),為了提高教育的質(zhì)量,我們也要注重提高教師的教學(xué)水平,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。

培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)技能,更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。

然而,教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力,更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來(lái),教育感悟讓我們明白教育改革的重要性,并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過(guò)教育的改革,我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任,努力成為這樣的人才,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

教育是孩子成長(zhǎng)道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛(ài)好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過(guò)程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),從而更好地提升自己。

第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正掌握知識(shí)。

最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀(guān)念。良好的習(xí)慣和道德觀(guān)念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀(guān)念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀(guān)念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。

總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任心,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長(zhǎng)到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報(bào)告一書(shū),看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗(yàn),但從幾位校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專(zhuān)家、學(xué)者、知名校長(zhǎng)的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進(jìn)理念,也見(jiàn)識(shí)了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。以下是我拜讀后的感悟所得:

書(shū)中向我們介紹了諸多名校校長(zhǎng),他們不僅以淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)打動(dòng)我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠(chéng)謙和,他們的語(yǔ)言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?!督逃母锱c校長(zhǎng)使命》一書(shū)中所說(shuō),教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長(zhǎng)應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長(zhǎng)的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長(zhǎng)高尚的情操,豐厚的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長(zhǎng)對(duì)教師的寬容,對(duì)同事的合作,無(wú)不影響著學(xué)校。書(shū)中介紹的諸多校長(zhǎng)和老師都有獨(dú)特的思想,善于觀(guān)察、分析、思考和寫(xiě)作,他們每天堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。他們對(duì)校長(zhǎng)職位的理解也很深刻,其中一名校長(zhǎng)說(shuō):"一個(gè)好校長(zhǎng)是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長(zhǎng)是探照燈,名校長(zhǎng)是太陽(yáng),理想的校長(zhǎng)是發(fā)電機(jī),讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長(zhǎng)的'專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?,才能真正將教師?zhuān)業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。

教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗(yàn),可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問(wèn)題,把握教育改革的方向。"讓讀書(shū)成為習(xí)慣"我們要不斷實(shí)踐。

看到幾位校長(zhǎng)介紹的幾所名校,走進(jìn)每一所學(xué)校,都有一種視覺(jué)上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊(yùn)含著發(fā)展的生機(jī)活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來(lái)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。

主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由;是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué);是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤(rùn)團(tuán)隊(duì)精神的追求。他們鼓勵(lì)每一位教師,用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗(yàn)去開(kāi)啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

2、注重團(tuán)隊(duì),讓精神體現(xiàn)文化。

3、注重細(xì)節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過(guò)程,注重程序,注重細(xì)節(jié),這就是通常說(shuō)的精細(xì)化管理。實(shí)踐告訴人們,越是精細(xì)化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。

看完此書(shū)我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機(jī)。每個(gè)學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專(zhuān)長(zhǎng),生有特長(zhǎng)"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。

教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò):"教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛(ài)的教育,是失敗的教育。愛(ài)是教育的生命線(xiàn),愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑、催化劑也是粘合劑。"。

教師有了愛(ài),教師的智慧才能像春雨,無(wú)私地滋潤(rùn)著幼苗和花朵。教師頑強(qiáng)拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識(shí)和智慧毫無(wú)保留、毫無(wú)代價(jià)地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會(huì)從學(xué)生、從自己的教育對(duì)象的身上學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時(shí)間、精力,以及整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛(ài),在互動(dòng)相長(zhǎng)的教育活動(dòng)中,都攀升到師德的最高境界。師愛(ài),用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!

總之,看過(guò)此書(shū)仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺(jué),它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn),啟動(dòng)我的夢(mèng)想,揚(yáng)長(zhǎng)避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財(cái)富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報(bào)學(xué)生,回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)、中國(guó)當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書(shū)由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。

作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。

作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀(guān)的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。

生本教育也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬西方的以?xún)和癁橹行牡慕虒W(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤(pán)否定應(yīng)試教育,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話(huà)題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。

感悟教育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德,做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

剛拿到這本書(shū),就對(duì)書(shū)名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線(xiàn)”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢?jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見(jiàn),參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專(zhuān)著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?!薄皩?xiě)作,記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡?!痹?shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。

“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)?!?/p>

品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

您可能關(guān)注的文檔

相關(guān)文檔