心得體會(huì)的寫作需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行,注重思考和總結(jié),做到理論聯(lián)系實(shí)際,深入淺出。撰寫心得體會(huì)時(shí)要注意遵循邏輯順序,層次清晰,不要畫(huà)蛇添足或跳躍式表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇一
在當(dāng)今的社會(huì)背景下,廉潔修身成為了時(shí)代發(fā)展的需要。作為每位公民,我們不僅應(yīng)該正視自己的言行舉止,更要以廉潔自律的態(tài)度影響他人。本文將通過(guò)自身的體驗(yàn)和觀察,探討廉潔修身對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,以及該如何使自己成為一個(gè)具有高尚道德的人。
廉潔修身首先對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要意義。在社會(huì)上充斥著各種不正之風(fēng)的今天,只有擁有廉潔的品質(zhì),才能幫助個(gè)人筑起一道防范腐敗的屏障。廉潔修身意味著個(gè)人要堅(jiān)守底線,不接受賄賂、不做黑心生意、不以權(quán)謀私。只有這樣,我們才能真正保持清白的心靈,遠(yuǎn)離誘惑的肆虐。廉潔修身同時(shí)也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn),它不僅要求我們言行一致,更要求我們內(nèi)心和外在的統(tǒng)一。在時(shí)代發(fā)展迅猛的背景下,個(gè)人對(duì)廉潔修身的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,能夠讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的尊嚴(yán),不被功利的沖動(dòng)所俘獲。
廉潔修身不僅對(duì)個(gè)人有益,更對(duì)整個(gè)社會(huì)有積極的影響。世界上所有的社會(huì)問(wèn)題都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是貪婪和腐敗。只有廉潔的個(gè)人和廉潔的社會(huì)才能創(chuàng)造出良好的社會(huì)環(huán)境。如同水滴能夠匯聚成江河,每個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)和廉潔品質(zhì)都能夠幫助社會(huì)形成正直、公正和和諧的氛圍。廉潔修身不只是空中樓閣的美好愿景,它需要每個(gè)人的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐和展現(xiàn)。當(dāng)每個(gè)人都以廉潔的態(tài)度對(duì)待工作、對(duì)待家庭、對(duì)待社會(huì),整個(gè)社會(huì)就能逐漸變得更加公正、更加和諧。
第四段:如何使自己成為具有高尚道德的人。
要使自己成為一個(gè)具有高尚道德的人,首先要認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題和欲望,實(shí)事求是地反思自身行為,并修正錯(cuò)誤。其次是培養(yǎng)和堅(jiān)持廉潔的人生態(tài)度。在決策和行動(dòng)中,要始終堅(jiān)守公正和良心,不為個(gè)人利益而忘記了公共利益。同時(shí),要守住底線,在任何環(huán)境下都不做違法、不合規(guī)的行為,自覺(jué)自律地約束自己。此外,要培養(yǎng)廉潔的心靈。對(duì)待物質(zhì)的態(tài)度要合理,追求物質(zhì)的同時(shí),要有節(jié)制和勻稱的追求。更重要的是,要提升自身道德素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和修煉,樹(shù)立正直的品質(zhì)和高尚的道德觀念。
第五段:廉潔修身的未來(lái)展望。
在當(dāng)前時(shí)代進(jìn)步迅猛的情況下,廉潔修身的重要性會(huì)愈加凸顯。未來(lái)的社會(huì)將更加注重道德規(guī)范和廉潔自律的要求。作為當(dāng)代人,我們要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)廉潔修身的責(zé)任,不僅要自己身體力行,更要影響和感染身邊的人。只有這樣,我們才能為建設(shè)一個(gè)更加廉潔、公正和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
廉潔修身是一個(gè)時(shí)代的要求,也是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的保證。通過(guò)個(gè)人和社會(huì)的雙重視角,我們應(yīng)該真正理解廉潔修身的重要性,并努力將其付諸實(shí)踐。只有廉潔修身、追求高尚道德的人,才能真正為個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)積極的改變。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇二
這個(gè)寒假,我讀了《廉潔修身》這本書(shū)后,懂得做一名好孩子的基本品質(zhì):誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律……其中,令我感悟最深刻的就是誠(chéng)實(shí)守信這一美德了。
從今天起,我們應(yīng)嚴(yán)格地遵守做一名好孩子的基本準(zhǔn)則—誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律……如果我們都能嚴(yán)格地遵守這幾條基本準(zhǔn)則,那我們這個(gè)世界該多么美好,多么和諧啊!
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇三
根據(jù)學(xué)校的部署要求,我認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)教育,并學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等有關(guān)的法律法規(guī),從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,工作方法就無(wú)法改進(jìn),完成的工作也就不可能正確。一些教師在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái),總是以工作忙為借口,推三阻四,走形式主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響,不見(jiàn)學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。活生生的事實(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
一是對(duì)增強(qiáng)教育腐敗的認(rèn)識(shí)。
教育腐敗之所以令人深惡痛絕,是因?yàn)樯贁?shù)權(quán)勢(shì)人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權(quán)利,破壞制度和規(guī)則,利用稀缺的教育資源牟取一己私利。因而,教育腐敗雖不屬常義中所說(shuō)的教育公平問(wèn)題;卻是教育不公的一個(gè)極端,是教育公平問(wèn)題的特殊形態(tài)。在我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展階段和社會(huì)背景下,它或許可以成為教育公平研究的一個(gè)特殊視角。
二是對(duì)了解教育腐敗的成因。
社會(huì)原因而言,學(xué)校的實(shí)際困境是一個(gè)基本誘因。教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實(shí),迫使學(xué)校想方設(shè)法創(chuàng)收謀利,用緊缺的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)換取經(jīng)濟(jì)利益就成為效益最高的捷徑。近年來(lái)的一個(gè)新特點(diǎn),是學(xué)校的外部環(huán)境發(fā)生了很大變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、貧富差距拉大、社會(huì)不公和腐敗現(xiàn)象加劇的現(xiàn)實(shí),不同程度地影響著學(xué)校和辦學(xué)者的狀態(tài),社會(huì)腐敗風(fēng)氣對(duì)學(xué)校、教育的侵蝕顯而易見(jiàn)。
三是教育腐敗危害性。
教育腐敗的惡果,就是嚴(yán)重地腐蝕、損害教育。不僅敗壞了教育和學(xué)術(shù)作為社會(huì)公器的聲譽(yù),降低社會(huì)對(duì)教育的公信力,而且導(dǎo)致文憑貶值、職稱貶值、學(xué)風(fēng)頹靡、學(xué)術(shù)退化,從而降低教育質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平,全社會(huì)都將為之付出沉重代價(jià)。此外,教育腐敗還會(huì)嚴(yán)重異化學(xué)校的教育功能。花錢買分?jǐn)?shù)、注水文憑、老師鼓勵(lì)、教唆作弊之類的行為,是對(duì)學(xué)校教育的反動(dòng),是在教育的名義之下向?qū)W生提供一種“反教育”。教育和學(xué)校作為社會(huì)的文化系統(tǒng),具有文明傳承、人倫教化和道德養(yǎng)成的基本功能,向有“圣殿”、“凈土”之稱,是社會(huì)道德的源泉。因此,人們通常將為人師表的教師、充當(dāng)社會(huì)良心的學(xué)者視為社會(huì)道德的楷模。教師、學(xué)校的道德?tīng)顩r往往被視為社會(huì)文明的標(biāo)尺,也是一道“底線”——如果學(xué)校和教師都唯利是圖,甚至違法亂紀(jì),源頭活水遭到污染,社會(huì)道德的狀況便可想而知。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗,值得特別重視之處。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)。教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來(lái)的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。事實(shí)表明,抓緊抓好師德建設(shè),是教育戰(zhàn)線落實(shí)“以德治國(guó)”方略的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍,促進(jìn)教育現(xiàn)代化的需要。
作為一名教師,良好的師德也是必不可少的。首先,對(duì)待教育事業(yè)必須忠誠(chéng)。一名教師在其教育生涯中,可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以我們一旦從學(xué)生成為教師,就應(yīng)該將責(zé)任感和使命感深深地植于腦海中,并付諸于行動(dòng),變?yōu)閷?duì)學(xué)生的滿腔熱情和對(duì)教育的兢兢業(yè)業(yè),唯有如此,才能產(chǎn)生對(duì)工作精益求精,毫不懈怠的原動(dòng)力。在教學(xué)上,需要全身心的投入,必須盡量想辦法發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高學(xué)生的興趣,課余時(shí)間也應(yīng)該不斷的充充電,請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師,使自己能夠不斷的進(jìn)步。其次,對(duì)待教師集體一定要團(tuán)結(jié)一致,老師之間,彼此尊重、互相幫助、互相理解。尤其是我做為一名青年教師,教學(xué)缺乏經(jīng)驗(yàn),更加應(yīng)該虛心好學(xué),學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷提高自己的教學(xué)水平。主動(dòng)為他人著想,創(chuàng)建一個(gè)良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍,與同事們一起進(jìn)步。第三,要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能、個(gè)性特點(diǎn)、精神世界。對(duì)一名好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。作為一名班主任,這點(diǎn)尤其重要。蘇霍姆林期基說(shuō)得好:“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育?!睈?ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,學(xué)生最希望教師對(duì)他們一視同仁,不厚此薄彼。公正,這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存,所謂"教學(xué)相長(zhǎng)",一個(gè)好教師應(yīng)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書(shū)育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體要做到:
一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的`侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。
三是教書(shū)育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí),全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,愛(ài)護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
四是熱愛(ài)學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。
五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛(ài)好,不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng)。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛(ài),奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。
六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。
“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛橐幻處?,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇四
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員,修身廉潔是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。修身廉潔不僅是一種品行,更是一種生活態(tài)度。在我多年的實(shí)踐中,我深深地認(rèn)識(shí)到修身廉潔對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的意義。因此,我愿意借此機(jī)會(huì)分享一下我對(duì)修身廉潔的心得體會(huì)。
第二段:修身篇。
修身是對(duì)自己要求的首要條件,在復(fù)雜多變的社會(huì)中,要保持純潔的內(nèi)心和高尚的品格并不容易。首先,我認(rèn)為一個(gè)修身的人應(yīng)該有正確的價(jià)值觀和道德觀念,遵循良好的行為規(guī)范。其次,我們要加強(qiáng)自身的教育培養(yǎng),擴(kuò)寬自己的知識(shí)面,提高自己的思維能力。最后,我們還要不斷反思自己的行為,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并積極改正。只有如此,我們才能真正達(dá)到修身的目標(biāo)。
第三段:廉潔篇。
廉潔是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容,也是我們每個(gè)人應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則。廉潔不僅是指不貪污受賄,更是要追求正直、公正和誠(chéng)信的行為。一個(gè)廉潔的人應(yīng)該遵守法律法規(guī),堅(jiān)持正義原則,不以物質(zhì)利益為誘惑,不貪圖暴利。此外,我們還要自覺(jué)克制自己的欲望和奢求,遵循良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)廉潔的生活方式。只有我們每個(gè)人都守住廉潔這道底線,才能共同創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。
第四段:心得篇。
多年來(lái),我通過(guò)實(shí)踐和反思,總結(jié)了一些關(guān)于修身廉潔的心得體會(huì)。首先,修身廉潔是一種修養(yǎng),需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。我們不能只在某個(gè)時(shí)刻表現(xiàn)出廉潔的一面,而是要在日常生活中,時(shí)刻保持對(duì)自己的要求。其次,修身廉潔需要自我約束能力和自律能力的培養(yǎng)。我們要時(shí)刻警醒自己,不給自己留下偷懶的機(jī)會(huì),始終保持高尚的品格和作風(fēng)。再次,修身廉潔需要社會(huì)的監(jiān)督和支持。只有社會(huì)各界共同努力,形成對(duì)不廉潔行為的共同抵制,才能真正營(yíng)造廉潔的環(huán)境。最后,修身廉潔是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該以積極的態(tài)度去履行自己的社會(huì)責(zé)任,為修身廉潔添磚加瓦。
第五段:結(jié)尾。
修身廉潔是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的主題,它關(guān)系到每個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)以自己的言行為范,用實(shí)際行動(dòng)影響和感染身邊的人。只有每個(gè)人都能真正踐行修身廉潔的理念,我們的社會(huì)才能更加美好。讓我們一起努力,共同追求修身廉潔的目標(biāo)。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇五
中學(xué)是xx市市級(jí)示范學(xué)校,學(xué)校共有17個(gè)班級(jí),學(xué)生835人,教師85名。近年來(lái),x中學(xué)全體師生一直開(kāi)拓進(jìn)取,奮力拼搏,各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn),目前,我校全體師生在何羽校長(zhǎng)帶領(lǐng)下全力以赴,申報(bào)xx市廉潔教育示范學(xué)校,現(xiàn)匯報(bào)如下:
一、思想上重視,組織上落實(shí),責(zé)任上明確。
為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神,在縣紀(jì)委、教育局的直接指導(dǎo)下,學(xué)校積極發(fā)動(dòng),把思想統(tǒng)一到工作部署上來(lái),進(jìn)一步提高對(duì)“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí),以發(fā)展的眼光看待這項(xiàng)工作,精心組織,周密安排,不斷增強(qiáng)做好此項(xiàng)工作的主動(dòng)性和自覺(jué)性。把“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)貫穿于學(xué)校的各項(xiàng)工作中。
為保證貫徹落實(shí)“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)取得實(shí)效,學(xué)校成立廉潔教育進(jìn)校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長(zhǎng)由校長(zhǎng)何宇擔(dān)任,成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團(tuán)委負(fù)責(zé)人組成,由政教處具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)和督導(dǎo),同時(shí)制定了關(guān)于開(kāi)展“廉潔教育進(jìn)校園”工作的實(shí)施方案,及時(shí)召開(kāi)學(xué)校行政會(huì)議和校黨總支部會(huì)議,傳達(dá)《xx縣20xx年深入推進(jìn)廉政文化進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)實(shí)施方案》精神,提出了明確要求,要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次活動(dòng)負(fù)全面責(zé)任,建立廉潔教育活動(dòng)責(zé)任制,帶頭廉潔自律,學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合,發(fā)揮各自職能,落實(shí)工作責(zé)任,認(rèn)真組織實(shí)施,確保相關(guān)活動(dòng)扎實(shí)有效開(kāi)展。
二、加強(qiáng)校園廉潔教育建設(shè),形成濃厚廉政教育氛圍。
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會(huì)、校園廣播、黑板報(bào)、校報(bào)等校園文化平臺(tái)加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系,努力營(yíng)造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級(jí)教室內(nèi),大家還可以看到各班級(jí)出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報(bào)。學(xué)校已營(yíng)造出了濃厚的廉潔教育氛圍,使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力,起到了滋潤(rùn)熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度,開(kāi)展豐富多彩的“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)。
“廉潔教育進(jìn)校園”活動(dòng)在我校全面啟動(dòng),活動(dòng)的對(duì)象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)層面,開(kāi)展了一系列活動(dòng),讓廉潔教育活動(dòng)有序深入地進(jìn)行。
“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng),學(xué)生是主體,樹(shù)立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念,開(kāi)展以“敬廉崇潔”、“誠(chéng)信考試”(無(wú)人監(jiān)考)、“勤儉節(jié)約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國(guó)旗下的講話”“周二德育訓(xùn)導(dǎo)日”“周五行為規(guī)范日”等為主題的教育活動(dòng),把“廉潔教育進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中,與校園文化教育、加強(qiáng)未成年人思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。以誠(chéng)信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價(jià)值觀,以淺顯的事例、生動(dòng)的形式,開(kāi)展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育,從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識(shí)、有誠(chéng)心、守紀(jì)律、崇勤廉的社會(huì)主義新人。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇六
3)登峰造極的成就源于自律。——松下幸之助。
4)一言既出,駟馬難追?!袊?guó)俗語(yǔ)。
5)一個(gè)人一旦明白事理,首先就要做到誠(chéng)實(shí)而有節(jié)制。——法國(guó)·德拉克羅瓦。
6)廉者民之表也,貪者民之賊也?!?/p>
7)能約束自己的人,最有威信。——塞涅卡。
8)公生明,廉生威。——李惺。
9)廉潔自律三個(gè)我:從我做起,對(duì)我監(jiān)督,向我看齊。
10)莫羨牡丹稱富貴,卻輸梨橘有余甘?!R白石。
11)閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話?!ⅰど勘葋?。
12)一個(gè)人一旦明白事理,首先就要做到誠(chéng)實(shí)而有節(jié)制?!吕肆_瓦。
13)遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!āぐ蜖栐?。
14)欲雖不可去,求可節(jié)也?!髯?。
15)對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成?!小ゑT玉祥。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇七
第一段:介紹廉潔修身的概念及重要性(總結(jié)120字)。
廉潔修身是一種核心價(jià)值觀的踐行,是每個(gè)人應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)。廉潔的意思是清廉、正直,修身即修養(yǎng)自己的心靈和品德。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,人們面臨誘惑和挑戰(zhàn)的誘惑,廉潔修身成為我們保持人格完整性和道德高尚的基本要求。通過(guò)廉潔修身,我們不僅在個(gè)人生活中能夠保持純潔和高尚品質(zhì),而且在社會(huì)交往中能夠傳遞正能量,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第二段:如何廉潔修身(解釋400字)。
要實(shí)現(xiàn)廉潔修身,首先需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。只有知道自己的人格和道德的重要性,才能始終保持純潔的心態(tài)。其次,廉潔修身需要在生活中樹(shù)立起明確的底線意識(shí)。對(duì)于違法違紀(jì)的事情,要有明確的認(rèn)識(shí)和警覺(jué)。不能因?yàn)樾〉貌惶P(guān)注,而喪失對(duì)事物嚴(yán)肅性的判斷。此外,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),爭(zhēng)做社會(huì)模范,也是廉潔修身的一種重要表現(xiàn)。通過(guò)積極參與志愿者活動(dòng)和慈善事業(yè),人們能夠體驗(yàn)到分享的快樂(lè),提升自身的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段:遇到困難時(shí)如何廉潔修身(解釋300字)。
在我們的人生中難免會(huì)遇到一些困難和挫折。這個(gè)時(shí)候廉潔修身的價(jià)值就尤為重要了。在困難面前,我們要堅(jiān)守自己的原則,不向利益和權(quán)力低頭。內(nèi)外德助人,即使是在面對(duì)利益誘惑的時(shí)候,也要始終堅(jiān)守自己的底線。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)平衡穩(wěn)定的心態(tài),面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。內(nèi)心的升華與不斷提升自己的修養(yǎng),是我們能夠戰(zhàn)勝內(nèi)外誘惑的根本。
第四段:廉潔修身與社會(huì)關(guān)系(解釋200字)。
廉潔修身與社會(huì)關(guān)系密切,一方面我們要廉潔修身,對(duì)待他人要以謙虛、誠(chéng)實(shí)和正直的態(tài)度,獲得他人的認(rèn)同和尊重。另一方面,廉潔修身能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。如果每個(gè)人都能夠以正直的態(tài)度對(duì)待自己的工作,那么社會(huì)就會(huì)更加公正,整體發(fā)展也會(huì)更加均衡和和諧。
第五段:結(jié)論(總結(jié)200字)。
廉潔修身是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。通過(guò)廉潔修身,我們能夠保持內(nèi)心的純潔和高尚品質(zhì),樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,陶冶心靈,提升個(gè)人素質(zhì)。同時(shí),廉潔修身也是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的力量。在面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該始終堅(jiān)守原則,不屈服于利益和權(quán)力的誘惑。通過(guò)廉潔修身,在和諧的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,遵循廉潔修身的原則,共建文明和諧的社會(huì)。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇八
廉潔修身,既是一種為人處世的基本準(zhǔn)則,也是一種高尚的品德追求。作為一個(gè)公民,廉潔修身不僅要求我們做到廉潔自律,慎獨(dú)清廉,同時(shí)也需要我們擁有崇高的道德情操和正確的價(jià)值觀念。在日常生活和工作中,我深深體會(huì)到了廉潔修身的重要性,同時(shí)也得到了諸多啟發(fā)和感悟。
首先,廉潔修身需要有正確的價(jià)值觀。道德底線和正確倫理意識(shí)是廉潔修身的基礎(chǔ)。作為一個(gè)公民,我始終堅(jiān)持良心的判斷和道德的底線。始終明白利益的追求不能以犧牲他人的合法權(quán)益為代價(jià),任何時(shí)候都不能忽視法律的約束和社會(huì)的規(guī)范。廉潔修身將自律建立在正確的價(jià)值觀之上,使我能夠正確處理人際關(guān)系,不受誘惑和腐敗的侵蝕。在工作中,我堅(jiān)守原則,不隨波逐流,做到守住了廉潔的底線。
其次,廉潔修身要求慎獨(dú)清廉。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,慎獨(dú)清廉是一種重要的修養(yǎng)。廉潔修身,首先需要自律,明辨是非,不妄圖利用職務(wù)之便獲取不正當(dāng)?shù)乃嚼?。例如,我曾?jīng)受到某次工作機(jī)會(huì)的誘惑,盡管那個(gè)機(jī)會(huì)會(huì)帶來(lái)巨大的利潤(rùn),但我始終堅(jiān)持自己的原則,拒絕了那個(gè)利益的引誘。同時(shí),清廉也要求我們勤儉節(jié)約,不追求虛榮和奢侈。在生活中,我始終認(rèn)真對(duì)待每一分錢,充分利用自己的資源,做到不浪費(fèi)不奢靡。這種慎獨(dú)清廉的修養(yǎng)使我深感滿足與自豪。
廉潔修身還需要堅(jiān)持自我約束和崇高的道德情操。在職業(yè)生涯中,我經(jīng)常面臨著種種誘惑和挑戰(zhàn),但我時(shí)刻告誡自己,不能為了私利而喪失自己的原則和底線。只有堅(jiān)守誠(chéng)信和正直,始終如一地做一個(gè)廉潔自律的人,才能夠取得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。崇高的道德情操使我明白,修身齊家治國(guó)平天下是必不可少的,通過(guò)自我約束和修養(yǎng),我變得更加寬容、公正和正直,愿意和他人攜手共進(jìn),為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
廉潔修身也需要始終保持進(jìn)取精神和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。作為一個(gè)廉潔自律的人,不僅要做到對(duì)外誠(chéng)信,對(duì)內(nèi)自律,還需要時(shí)刻保持清醒的頭腦和積極的工作態(tài)度。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境下,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力,我們才能夠在工作崗位上脫穎而出。因此,我始終堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力素質(zhì),以應(yīng)對(duì)職業(yè)發(fā)展中可能出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和艱難。
廉潔修身給我?guī)?lái)了深刻的啟示和體會(huì)。它是一種高尚的品德,是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。因此,我堅(jiān)信廉潔修身是每個(gè)公民應(yīng)該追求的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。在日常生活和工作中,我們要時(shí)刻保持警覺(jué),增強(qiáng)自我約束和自律,追求卓越的道德情操和高尚的品德修養(yǎng)。廉潔修身不僅是為了自身的幸福和成長(zhǎng),更是為了社會(huì)的進(jìn)步和和諧發(fā)展。相信在每個(gè)人的共同努力下,我們一定能夠打造一個(gè)更加廉潔和諧的社會(huì)。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇九
《廉潔修身》是一本深受人們喜愛(ài)的讀物,它從多個(gè)角度為我們解讀了何謂廉潔和修身。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的適度、舉止的得體、做事的公正,強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)合格人應(yīng)該具備的美德和道德標(biāo)準(zhǔn)。在閱讀過(guò)這本書(shū)之后,我深深體會(huì)到了其所傳達(dá)的思想和價(jià)值。
第二段:廉潔的重要性。
作為一個(gè)人,廉潔是我們必須要具備的一種品質(zhì)。它不僅僅是一個(gè)人的自我修養(yǎng),也是人際交往之間必須遵守的規(guī)則。廉潔可以營(yíng)造出一個(gè)清新的環(huán)境,使得每個(gè)人都可以在這樣一個(gè)環(huán)境中健康、正常地成長(zhǎng)。同時(shí),廉潔還可以為一個(gè)人創(chuàng)造大量的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的空間。
第三段:修身的含義。
修身是指人們通過(guò)自我反省和不斷的努力來(lái)提高自身素質(zhì)。在任何情況下,一個(gè)人都有自我完善的余地。修身就是幫助我們尋找自己的不足,做出改變,讓自己更優(yōu)秀。修身不僅僅是為了自身美好,還是為了更好地服務(wù)社會(huì),為別人做出貢獻(xiàn)。
第四段:如何在生活中行動(dòng)。
學(xué)了這么多知識(shí),如何在生活中實(shí)踐呢?我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
1.完善自己的言談舉止規(guī)范,控制情緒,保持起伏平緩的口吻。
2.從小事小節(jié)開(kāi)始,堅(jiān)持秉公辦事,做到公正無(wú)私。
3.探尋自我不足,不斷學(xué)習(xí),提升自身的素質(zhì)。
4.提高個(gè)人氣質(zhì),重視自身儀表和形象。
第五段:總結(jié)。
廉潔和修身是我們的目標(biāo)和追求,是使我們成為一個(gè)合格人所必不可少的品質(zhì)和修養(yǎng)。我們要敢于面對(duì)自己的問(wèn)題,不斷修身,積極向上,努力成為更好的自己。閱讀《廉潔修身》,深刻說(shuō)出“難教廉潔扶貧,易使陋規(guī)折壽”的深意,所以我們要不斷提升自身品德,成為廉潔的人。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十
《廉潔修身》是一本關(guān)于道德和廉潔的書(shū)籍,它強(qiáng)調(diào)了技術(shù)和精神的融合,以及個(gè)人的自律和自我克制。我在讀這本書(shū)時(shí),深深受到其深刻的內(nèi)容和啟迪性的道德思考所感動(dòng)。在我的心中頒布了道德和廉潔的準(zhǔn)則,以使自己成為一個(gè)更好的人。
第二段:廉潔為本。
作為一個(gè)人,要想做好任何事情,首先必須保持廉潔。通過(guò)《廉潔修身》的閱讀,我了解到廉潔是一個(gè)人在任何時(shí)候都應(yīng)該遵循的本質(zhì)要求。這意味著在商業(yè)和私人活動(dòng)中始終保持高水平的道德標(biāo)準(zhǔn),并明確你所處的道德界限。只有這樣才能確保你不會(huì)在人生旅程中犯下過(guò)錯(cuò)。
第三段:知識(shí)與精神的融合。
《廉潔修身》教授讀者如何將知識(shí)與精神相結(jié)合。盡管我們需要獲得知識(shí)來(lái)幫助自己在職場(chǎng)、學(xué)校等環(huán)境中取得成功,我們也必須始終牢記自己的精神準(zhǔn)則,追求內(nèi)心的平和并遵循我們的良心。這種知識(shí)和精神的結(jié)合,可以培養(yǎng)出一種堅(jiān)定、不可摧毀的人格和精神,使我們更加健壯、精力充沛。
第四段:自律和自我克制。
《廉潔修身》中涵蓋了一些關(guān)鍵的啟示,以幫助我們?cè)谏钪懈玫乜刂谱约旱男袨?。自律是必要的,?dāng)我們感到情緒和欲望走到了極端時(shí),這種能力是非常重要的。另外,自我克制也是可以幫助我們穩(wěn)定情緒,保持思維清晰和精力充沛的必備技能。這些能力可以讓我們?cè)谔魬?zhàn)出現(xiàn)時(shí)保持冷靜,在逆境中堅(jiān)強(qiáng)。
第五段:結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō),《廉潔修身》是一本非常值得閱讀的書(shū)籍,尤其是對(duì)于那些想要更好地了解自己、擁有自我掌控能力的人而言。它揭示了當(dāng)代社會(huì)中涉及的許多重要問(wèn)題,同時(shí)通過(guò)讓我們領(lǐng)悟到精神上的境界與思想上的提升,展示了在生活中實(shí)現(xiàn)成功的可能。如果能夠?qū)⑺男拍詈退枷雰?nèi)化為我們的生活法則和經(jīng)驗(yàn),我們就可以成為一個(gè)更好的人,創(chuàng)造出更加充實(shí)的人生。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十一
讀《廉潔修身》,我深感受益匪淺。這本書(shū)融合了廉政教育和修身養(yǎng)性的內(nèi)容,為我們提供了一條正確的道德修養(yǎng)之路。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)《廉潔修身》,我更加明白了廉潔是一種高尚的品德,而修身則是人生的必修課。同時(shí),這本書(shū)也激勵(lì)我不斷提升自己的道德素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)。在接下來(lái)的文章中,我將分別從廉潔意識(shí)、道德規(guī)范、美德培養(yǎng)、修身方法和養(yǎng)成良好習(xí)慣這五個(gè)方面,闡述自己的心得體會(huì)。
首先,讀《廉潔修身》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了廉潔意識(shí)的重要性。廉潔是一種高尚的品德,是人們?cè)谛袨樯蠈?duì)自己要求嚴(yán)格、對(duì)他人要求公正的表現(xiàn)。而廉潔意識(shí)就是對(duì)廉潔行為的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)追求。這本書(shū)中通過(guò)具體的案例和生動(dòng)的實(shí)例,揭示了廉潔的內(nèi)涵和外延,使我更加明白了廉潔不僅是公立人員的職責(zé)所在,更是每個(gè)人應(yīng)有的道德要求。在今天社會(huì)風(fēng)氣不正之際,讀《廉潔修身》讓我深思自己的行為準(zhǔn)則,激勵(lì)我始終保持清正廉潔的品質(zhì)。
其次,閱讀《廉潔修身》也使我進(jìn)一步明確了道德規(guī)范的重要性。在社會(huì)上,道德規(guī)范是社會(huì)行為的準(zhǔn)則,是人們共同遵守的道德規(guī)則。這本書(shū)以精煉的語(yǔ)言和深刻的思考,教會(huì)我如何遵守道德規(guī)范,尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信,并樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到道德規(guī)范對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要性,使我懂得遠(yuǎn)離各種不正之風(fēng),始終遵循社會(huì)道德規(guī)范的要求。
再次,讀萬(wàn)州然《廉潔修身》對(duì)我有了很大的啟發(fā),激發(fā)了我培養(yǎng)美德的決心。美德是一種高尚的品質(zhì),是對(duì)人性最好的發(fā)掘和展現(xiàn)。這本書(shū)通過(guò)引用眾多的名人事跡,描述了他們?cè)谧非竺赖碌牡缆飞系膱?jiān)持和奉獻(xiàn)。讀完書(shū)后,我深刻認(rèn)識(shí)到美德是一種修煉,需要我們通過(guò)日常的行為和精神追求不斷培養(yǎng)。通過(guò)良好的心態(tài)和努力工作,我們可以逐漸培養(yǎng)出誠(chéng)信、友善、孝順等一系列的美德,為自己和他人帶來(lái)快樂(lè)和幸福。
此外,這本書(shū)還教會(huì)我如何在修身上下功夫。修身是一種全面的修養(yǎng),包括修身立志、修身齊家、修身齊治國(guó)與理氣、修身齊天下的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這本書(shū),我學(xué)到了如何樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生目標(biāo),如何培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng),如何與家人友好相處,如何識(shí)別并摒棄不良的行為習(xí)慣,以及如何與朋友和社會(huì)相處。這些內(nèi)容讓我意識(shí)到修身是一種全方位、系統(tǒng)性的修養(yǎng),需要我們不斷投入時(shí)間和精力去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。
最后,讀《廉潔修身》讓我認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。良好的習(xí)慣是一種自律的體現(xiàn),是我們?cè)谏钪行纬傻囊环N固定行為模式。這本書(shū)明確了養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性,并通過(guò)實(shí)例向我們展示了養(yǎng)成良好習(xí)慣的方法和技巧。通過(guò)讀這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣需要自律和毅力,需要我們從小事做起,逐漸培養(yǎng)起一系列的良好行為習(xí)慣。在實(shí)踐中,良好的習(xí)慣能夠幫助我們更好地規(guī)劃和執(zhí)行任務(wù),從而提高工作效率和生活質(zhì)量。
總之,讀《廉潔修身》讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)廉潔意識(shí)和道德規(guī)范有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也明確了培養(yǎng)美德和修身養(yǎng)性的重要性。這本書(shū)對(duì)于我個(gè)人的道德素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)提供了寶貴的指導(dǎo)和啟發(fā)。我會(huì)在今后的生活中不斷努力,培養(yǎng)廉潔的意識(shí),遵守道德規(guī)范,培養(yǎng)美德,修身養(yǎng)性,并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我相信通過(guò)努力,我能夠成為一個(gè)更加廉潔修身、品行高尚的人。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十二
為貫徹落實(shí)省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廉潔文化進(jìn)校園工作意見(jiàn)》,確保廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效,學(xué)院成立了廉潔文化進(jìn)校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了活動(dòng)實(shí)施,對(duì)各部門提出了明確要求。各部門認(rèn)真組織實(shí)施,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
一、教職工層面的活動(dòng)開(kāi)展。
學(xué)院在中層以上干部中開(kāi)展了“率先垂范,廉潔從教”為主題的教育活動(dòng),進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)院的黨風(fēng)廉政責(zé)任制,提高了領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識(shí)和反腐防變的自覺(jué)性。
1.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí),學(xué)院黨委中心組每月一次專題學(xué)習(xí),本學(xué)期至今共學(xué)習(xí)三次。3月30日,學(xué)院全體院領(lǐng)導(dǎo)、總支書(shū)記、各相關(guān)處室負(fù)責(zé)人參加了中心組學(xué)習(xí)。中心組傳達(dá)了講黨性、重品行、作表率活動(dòng)會(huì)議精神,傳達(dá)了省委教育工委廉政文化進(jìn)校園會(huì)議精神,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了xx年交通運(yùn)輸工作會(huì)議精神;4月27日,全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門相關(guān)負(fù)責(zé)人觀看了《中國(guó)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》宣傳片。5月27日下午,全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門相關(guān)負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)了“”國(guó)家規(guī)則發(fā)展綱要。
2.落實(shí)黨風(fēng)廉潔建設(shè)責(zé)任制。3月底學(xué)院黨委與院屬各部門簽訂了黨風(fēng)廉政責(zé)任狀,切實(shí)把黨風(fēng)廉潔建設(shè)落實(shí)到部門,落實(shí)到個(gè)人。
3.3月份,在宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部紅橋網(wǎng)建立“廉潔文化”工作網(wǎng)絡(luò)。
4.5月13日下午,學(xué)院紀(jì)委組織全體院領(lǐng)導(dǎo)、各部門主要負(fù)責(zé)人及新校區(qū)指揮部中層以上干部、各產(chǎn)業(yè)部門負(fù)責(zé)人來(lái)到湖南省反腐倡廉警示教育基地長(zhǎng)沙監(jiān)獄參觀,以高墻電網(wǎng)下的監(jiān)獄為教室,聽(tīng)身陷囹圄的貪官現(xiàn)身說(shuō)法,接受了一次特殊的廉政洗禮。
5.設(shè)廉政屏保、促興廉之風(fēng)。4月份,學(xué)院紀(jì)委把省紀(jì)委精心制作的黨風(fēng)廉政建設(shè)電腦屏幕保護(hù)程序,安裝在學(xué)院中層以上干部的辦公電腦里。黨風(fēng)廉政建設(shè)電腦屏幕保護(hù)程序,精美的畫(huà)面配以深刻的廉政警言不時(shí)出現(xiàn)在電腦屏幕,成為學(xué)院另一道廉政風(fēng)景線。
6.廉潔文化讀本正在編寫過(guò)程中。
二、學(xué)生層面的活動(dòng)開(kāi)展。
1.5月18日,學(xué)院團(tuán)委組織開(kāi)展了“以孝敬父母”為主題的書(shū)法展,吸引了有1000多名學(xué)生積極參與,此次展覽展示了豐富多彩的軟、硬書(shū)法作品100余幅,包括隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等多種書(shū)體,這些作品中既有氣勢(shì)恢弘的巨幅榜書(shū),也有工整雋雅的靈秀小楷,吸引了不少書(shū)法愛(ài)好者駐足欣賞。
2.5月25日,以廉潔文化為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)拉開(kāi)帷幕,學(xué)院4000多名學(xué)生積極參與了藝術(shù)節(jié)活動(dòng),其中學(xué)生演出的相聲及書(shū)畫(huà)展將廉潔文化滲透到學(xué)生心靈,起到了潛移默化的作用。
3.紀(jì)委會(huì)同教務(wù)處不定期深入課堂,指導(dǎo)教師在授課時(shí),將廉潔教育、職業(yè)道德教育融入到專業(yè)教學(xué)中,建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架,實(shí)現(xiàn)“人人成人”。
4.進(jìn)一步規(guī)范了院務(wù)公開(kāi)。學(xué)院落實(shí)了收費(fèi)公示制度,每學(xué)期在收繳學(xué)雜費(fèi)前通過(guò)公開(kāi)欄將收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行公示,達(dá)到收費(fèi)政策公開(kāi)透明、信息服務(wù)及時(shí)準(zhǔn)確、咨詢投訴渠道暢通的目的,切實(shí)維護(hù)了學(xué)生和家長(zhǎng)的合法權(quán)益。
5.積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)院紀(jì)委號(hào)召廉潔教育要融入大學(xué)生思想政治教育工作中,要求在校園文化建設(shè)中營(yíng)造廉潔的文化氛圍,使廉潔理念和意識(shí)入腦入心。為此,學(xué)生處與紀(jì)檢監(jiān)審處聯(lián)合舉辦了以“腐敗的根源,在于制度的缺失,還是人性的貪婪”為主題的教育辯論賽。比賽分為初賽(5月24日號(hào))、復(fù)賽(5月31號(hào))、決賽(6月7日),經(jīng)過(guò)初賽、復(fù)賽,最終工程經(jīng)濟(jì)系和路橋工程系進(jìn)入決賽。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十三
廉潔修身是指在言行和思想上保持高尚的品質(zhì),追求正直和道德的修養(yǎng)。作為一個(gè)時(shí)代的人,發(fā)揚(yáng)廉潔修身的精神是非常重要的。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考,我對(duì)廉潔修身有了一些自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先,廉潔是一種內(nèi)在的品質(zhì)。一個(gè)人要真正做到廉潔修身,就必須從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種高尚的道德意識(shí)和自律的品質(zhì)。廉潔不僅僅是指不貪污受賄,更是指在日常生活中做到心無(wú)旁騖、舍我其誰(shuí)。在我們這個(gè)世界上,誘惑無(wú)處不在,輿論也時(shí)時(shí)刻刻在左右我們的思想。只有內(nèi)心真正堅(jiān)定的人,才能夠抵擋住各種的誘惑,做到廉潔修身。
其次,修身是一種修養(yǎng)。廉潔修身還包括了個(gè)人的修身養(yǎng)性,即提高自己的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。修身不僅僅是要做到廉潔,更要做到修心養(yǎng)性,提高個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠提升自己的人文素質(zhì)和道德水平。只有修身,才能夠真正做到廉潔。
再次,廉潔修身是社會(huì)的需要。一個(gè)社會(huì)的廉潔程度,直接關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。在當(dāng)今社會(huì)的背景下,貪污腐敗問(wèn)題仍然存在,在一些地方甚至呈現(xiàn)出嚴(yán)重的狀況。社會(huì)需要更多的人去發(fā)揚(yáng)廉潔修身的精神,使社會(huì)的風(fēng)氣變得更加的潔凈和良好。只有建立起廉潔的社會(huì)風(fēng)尚,才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
最后,廉潔修身是個(gè)人的責(zé)任。廉潔修身不僅僅是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,更是對(duì)自己的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該把廉潔修身作為一種人生信仰,去實(shí)踐和踐行。只有自己廉潔修身,才能夠影響到周圍的人,產(chǎn)生良好的示范效應(yīng)。每個(gè)人都有自己的一份力量和作用,只要我們都能夠理解和認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,積極地投入到廉潔修身中去,一定能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,廉潔修身是一種內(nèi)在的品質(zhì)和修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們應(yīng)該要積極踐行廉潔修身的精神。只有堅(jiān)持廉潔,提升自己的修養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,才能夠讓社會(huì)更加的美好。廉潔修身不僅僅是一種理念和追求,更是個(gè)人責(zé)任的體現(xiàn)。希望每一個(gè)人都能夠牢記廉潔修身的重要性,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十四
近年來(lái),我國(guó)社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)發(fā)生了一定的變化。一方面,我們看到了越來(lái)越多的人崇尚廉潔,追求正直和公平;另一方面,也有一些人對(duì)貪污腐敗不屑一顧,對(duì)誠(chéng)信無(wú)動(dòng)于衷。為了更好地塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在身邊構(gòu)建一個(gè)廉潔、正直的社會(huì)環(huán)境,我開(kāi)始閱讀《廉潔修身》一書(shū),并在閱讀中有了一些深刻的體會(huì)。
首先,《廉潔修身》強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)人最基本的道德修養(yǎng),即廉潔。廉潔不僅僅是指經(jīng)濟(jì)方面的廉正,也涵蓋了思想、行為、生活各個(gè)方面的純潔。在書(shū)中,作者以自己的親身經(jīng)歷為例,告訴我們一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,讓我明白了貪腐與猥褻的危害,以及廉潔正直的重要性。通過(guò)這些故事,我意識(shí)到一個(gè)人的廉潔不能只是空洞的形式,而應(yīng)該真正內(nèi)化于心,并在日常生活中付諸實(shí)踐。
其次,《廉潔修身》對(duì)于一個(gè)人的修身要求也十分重要。修身即修養(yǎng),不僅僅指外在的儀表,更關(guān)乎一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。書(shū)中提到的修身之道包括誠(chéng)信、謙虛、正直、勤奮等,都是值得我們認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)的品質(zhì)。修身不僅僅是為了在外人面前樹(shù)立好的形象,更是為了提升自己的品行和素質(zhì)。只有通過(guò)修身,我們才能真正地成為一個(gè)道德高尚、有品德的人。
此外,《廉潔修身》強(qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì),人們往往容易被物質(zhì)誘惑,忽視與他人的關(guān)系。而這本書(shū)告訴我們,一個(gè)人的修身與處世之道與他人的關(guān)系息息相關(guān)。作者在書(shū)中提到了廣交朋友、樂(lè)于助人、尊重他人的重要性。通過(guò)這些方式,我們能夠更好地與他人相處,建立良好的人際關(guān)系,并共同促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。
最后,《廉潔修身》中所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要理念是正確看待權(quán)利和利益。在社會(huì)中,每個(gè)人都會(huì)有權(quán)利和利益的追求,但如果把權(quán)利和利益作為追求人生價(jià)值的唯一目標(biāo),就會(huì)迷失自我。正確看待權(quán)利和利益就意味著找準(zhǔn)平衡,把個(gè)人的追求與社會(huì)的利益相結(jié)合。只有這樣,我們才能對(duì)待權(quán)力和利益保持清醒的頭腦,不為權(quán)力利益的誘惑所動(dòng)搖,真正做到為人民服務(wù)。
通過(guò)閱讀《廉潔修身》,我深刻意識(shí)到作為一個(gè)普通人,我們可以通過(guò)自身的修養(yǎng)和努力影響身邊的人和社會(huì)。每一個(gè)人的努力和行為都具有示范作用,能夠?qū)λ水a(chǎn)生正面的影響。只有每個(gè)人都從自己做起,才能讓整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣更加廉正,為我們的國(guó)家建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之,《廉潔修身》這本書(shū)給了我很多啟示,讓我從多個(gè)方面思考和認(rèn)識(shí)到了廉潔的重要性。在今后的生活中,我將更加注重自身修養(yǎng),樹(shù)立正確的道德觀念,并以身作則,傳遞廉潔的力量。相信只有我們每個(gè)人的共同努力,才能夠真正營(yíng)造一個(gè)正直、廉潔的社會(huì)環(huán)境。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十五
3)清除疑惑,公正清廉廉生威?!?/p>
4)處世立身須有一腔熱血,秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。——佚名。
5)類型:展開(kāi)全部愛(ài)情讀書(shū)勵(lì)志時(shí)間友情誠(chéng)信愛(ài)國(guó)激勵(lì)勤奮奉獻(xiàn)。
6)反腐不論事大小,倡廉不在位高低?!?/p>
7)貪者膽戰(zhàn)心驚,惡犬護(hù)宅食無(wú)味;廉者胸懷磊落,夜不閉戶寢自安?!?。
8)人見(jiàn)利而不見(jiàn)其害,必貪;魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)其鉤,必亡?!?。
9)人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重,民意似鏡照出孰貪孰廉?!?。
10)順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官?!?/p>
12)廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人?!?。
15)犯罪皆為誘惑致,貪者個(gè)個(gè)存僥幸。
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十六
第一段:介紹主題修身廉潔的重要性(200字)。
修身廉潔是指人們?cè)谒枷?、行為和品德上保持高尚的境界。修身廉潔的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人的品德修養(yǎng)上,更關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮發(fā)展。一個(gè)修身廉潔的人能以身作則,對(duì)他人起到良好的影響,激勵(lì)更多的人積極向上、認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。因此,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),修身廉潔是樹(shù)立正面形象、促進(jìn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步的基礎(chǔ),對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),修身廉潔是傳承優(yōu)秀品質(zhì)、營(yíng)造和諧氛圍的重要載體。
第二段:在思想上保持廉潔(200字)。
廉潔思想是修身廉潔的基礎(chǔ)。一個(gè)具有廉潔思想的人會(huì)自覺(jué)抵制貪欲、唯利是圖的誘惑。要在思想上保持廉潔,首先要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,明確自己應(yīng)該追求的目標(biāo)。其次,要不斷增強(qiáng)自己的道德觀念,時(shí)刻提醒自己要處于一個(gè)高尚的道德境界。此外,良好的讀書(shū)習(xí)慣和積極參與公益活動(dòng)也能幫助我們?cè)谒枷肷媳3至疂?。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和品德,我們可以不斷進(jìn)步,增強(qiáng)自信,培養(yǎng)健全的心態(tài)。
第三段:在行為上追求廉潔(200字)。
行為是思想的表現(xiàn)。要在行為上追求廉潔,我們需要從小事做起,每天自我要求,并不斷給自己設(shè)立更高標(biāo)準(zhǔn)。例如,堅(jiān)守廉潔的底線,明辨是非,不參與貪污腐敗的行為;注重與人為善,寬容待人,不與他人產(chǎn)生糾紛;誠(chéng)信守約,對(duì)工作、學(xué)習(xí)、家庭等履行自己的責(zé)任。同時(shí),我們還要增強(qiáng)自我監(jiān)督能力,及時(shí)檢查自己的行為是否合規(guī),如果出現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)立即糾正并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
第四段:用修身廉潔的行為影響他人(200字)。
修身廉潔的行為不僅對(duì)個(gè)人有益,還對(duì)他人起到良好的示范和影響作用。一個(gè)廉潔的人往往能夠激發(fā)周圍的人也具備廉潔的品質(zhì)。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻銘記自己的形象代表著整個(gè)社會(huì)的形象,用自己的正確行動(dòng)去感染、鼓舞和引領(lǐng)他人。設(shè)身處地為他人著想,傾聽(tīng)他人的需求,并以實(shí)際行動(dòng)去幫助他們。通過(guò)這種方式,我們可以積極營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的人際關(guān)系,共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段:總結(jié)全文并強(qiáng)調(diào)修身廉潔的重要性(200字)。
修身廉潔是一種高尚的追求,需要在思想、行為和心態(tài)上都持續(xù)保持。我們應(yīng)該從自身做起,樹(shù)立自己的榜樣,堅(jiān)定自己的信念,并不斷地完善自己,提升自己的品質(zhì)。同時(shí),我們也應(yīng)該用自己的修身廉潔的行為影響他人,引導(dǎo)他人走向正確的道路。只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)修身廉潔,才能建立一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)。讓我們一起努力,為實(shí)現(xiàn)修身廉潔的目標(biāo)而不懈奮斗!
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十七
讀了這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)了在我們生活中,有很多人是做不到的。如:有一次,我朋友向我借了一本書(shū),說(shuō)好三天后還,但是他卻拖到了一個(gè)星期,沒(méi)有做到守信,比如說(shuō)說(shuō)我,有一次,我把媽媽的衣服弄破了,我一心只想著怕被挨罵,所以就撒了個(gè)謊,說(shuō)是小貓弄的,我現(xiàn)在覺(jué)得有點(diǎn)后悔了,其實(shí),無(wú)論誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò),只要你愿意誠(chéng)實(shí)的說(shuō)出來(lái),勇于去面對(duì),做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生。我要養(yǎng)成良好的'好習(xí)慣:不說(shuō)慌話遵守誠(chéng)信做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀了《廉潔修身》這一本書(shū),使我受益匪淺,我們是祖國(guó)的希望,所以,我們從小就要誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié)儉……將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!
《廉潔修身》心得體會(huì)實(shí)用篇十八
《廉潔修身》作為一種文化理念,旨在弘揚(yáng)廉政、促進(jìn)道德修養(yǎng)。在今天這個(gè)社會(huì),腐敗和貪腐已成為了社會(huì)痼疾,而《廉潔修身》則是對(duì)這種痼疾的最好療方,引導(dǎo)人們樹(shù)立健康的人生觀、價(jià)值觀與道德觀,使得每個(gè)人都能以高尚的情操去面對(duì)生活、工作、社會(huì)等多種方面的挑戰(zhàn)。
作為21世紀(jì)的青年人,我們必須認(rèn)識(shí)到《廉潔修身》的重要性,這份重要性既包括我們個(gè)人所處的環(huán)境,又貼近我們的職業(yè)規(guī)劃。沒(méi)有良好的道德素養(yǎng),不可能做好各種工作,不可能在社會(huì)中得到別人的認(rèn)可和尊重,更不可能與他人建立親密有利的關(guān)系。我們需要不斷提高自己的敬業(yè)、自律、公正、正直、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),使我們的一言一行都能滿足“廉潔”和“修身”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),憑借優(yōu)秀品德贏得自己未來(lái)的成功。
第三段:如何開(kāi)始培養(yǎng)良好品德。
《廉潔修身》在于如何讓每一個(gè)人都能從事良心正直的行為。首先,我們要意識(shí)到自己犯錯(cuò)是人之常情,但是要及時(shí)糾正、道歉,使得自己的過(guò)錯(cuò)不再蒙蔽別人。這體現(xiàn)了謙卑、自律的品質(zhì)。其次,我們要有愛(ài)心和關(guān)心他人的心態(tài),多為他人著想,從內(nèi)而外展現(xiàn)出一種樂(lè)于助人、感恩的態(tài)度。這與“修身”相關(guān),使得我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的立場(chǎng),以及如何與自己齊心協(xié)力,通過(guò)自我反省與自我約束來(lái)達(dá)到自我調(diào)節(jié)的目的。最后,我們也不能忽略自我學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)是一種反思,通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎?。同時(shí),不斷提高自己的教育素養(yǎng)、文化修養(yǎng),以及人文素質(zhì),讓自己更加從容自信,不斷進(jìn)步。
文字語(yǔ)言作為人類的交流工具,擁有多種形式與語(yǔ)言。我們要學(xué)會(huì)如何巧妙運(yùn)用文字語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法,強(qiáng)調(diào)言辭之間的連貫性,使得我們的文字觀念以及思維層次更加精華、優(yōu)雅而不失準(zhǔn)確性。同時(shí),做好自己的語(yǔ)言表達(dá)著重于文章的邏輯性,不要讓自己的語(yǔ)言變得混亂,例如,把大量的修飾語(yǔ)和大量的介詞短語(yǔ)放在一起,毫無(wú)疑問(wèn)這一定是會(huì)導(dǎo)致讀者理解難度的加大。因此,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好自己的語(yǔ)言,保持文章邏輯性、連貫性,創(chuàng)造出好的表白與闡釋《廉潔修身》的人文價(jià)值觀的文章。
第五段:內(nèi)心反思與自我提升。
在實(shí)踐《廉潔修身》的過(guò)程中,我們還需要提高自我反思的意識(shí),積極總結(jié)思想與行為,發(fā)掘出自己的不足與不正確之處,然后逐一梳理,加以改正。例如自我否定、自我確信、自我詮釋,以及對(duì)周圍環(huán)境與人群表達(dá)出更好的理解等,因此,培養(yǎng)“廉潔”與“修身”的過(guò)程并非是單向的一個(gè)過(guò)程,而是在自我反省和提高中更加精彩,也是一個(gè)增強(qiáng)自信、增強(qiáng)責(zé)任感和信仰,提高自己修養(yǎng)境界和豐富自己心境的過(guò)程。
結(jié)尾:
《廉潔修身》不僅是一種文化理念,它也是一種人生態(tài)度,一種處理人間事務(wù)的基本準(zhǔn)則。因此,我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)理解,以此為前提來(lái)提高我們的抉擇能力和判斷力,不斷完善自己,發(fā)揮出一個(gè)更好的“自己”。只有注重對(duì)自我修養(yǎng)的提高、對(duì)言行的規(guī)范、對(duì)自覺(jué)遵循的防腐機(jī)制的加強(qiáng)等方面,才能扮演高尚、責(zé)任、成功的開(kāi)創(chuàng)者,才能向前。
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