天山旗幟心得體會報告 關(guān)于黨旗映天山的心得體會(八篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

對于天山旗幟心得體會報告一

(洗心池)

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。后來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來洗浴身子，并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

(烏龜藏寶)

在連結(jié)“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“s”形天然石橋中間，大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶，準(zhǔn)備為當(dāng)?shù)匕傩招迾蛟旄?，不想此事被一伙歹徒得積壓，他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時，“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財寶。傳說只是傳說，難辯其真，不過，后來有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財。大家看，歷經(jīng)動難，萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

(賽蓮萊)

下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古?？梢娗О倌陙恚w天山早己不愧為郴州名勝，江南福地，正所謂“江山如些多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”。

各位朋友，飛天山這個藏在深閨的佳麗，正日益露出她那燦爛的笑顏，展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山，祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

對于天山旗幟心得體會報告二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游_。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還逝城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇?！皦凵匠跨姟笔秋w天山古佳景之一?？上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真師在千秋，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因為懸在臥牛山酷似?？诘亩囱ㄖ校视址Q?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，逝代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;?？趹夜诪樗未?，距今已有800多年歷史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1600年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩?！痹娭小巴酥眱勺?，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當(dāng)年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。

聚仙臺

爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙臺，遠(yuǎn)看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。

壽高臺

穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。

各位游客，為了豐富景區(qū)的，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

對于天山旗幟心得體會報告三

連日來，新疆博湖縣各級黨組織緊緊圍繞慶祝建黨99周年，開展了“黨旗映天山”主題黨日活動，用實際行動，踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命。

6月30日，博湖縣委辦公室機(jī)要保密局聯(lián)合黨支部召開黨員大會暨“黨旗映天山”主題黨日活動，縣委書記肖牛、縣委副書記張晶參加，并與支部黨員一同交流學(xué)習(xí)體會。

肖牛以“永葆初心、繼續(xù)前進(jìn)，全力打造縣委堅強前哨和鞏固后院”為題，講述了自己的學(xué)習(xí)工作體會。他指出，今年是中國共產(chǎn)黨成立99周年，作為新時代的年輕干部、特別是黨辦的干部，必須牢記黨的光榮歷史，堅定理想信念，踐行“五個堅持”，始終保持對黨的絕對忠誠，永葆初心，砥礪前行，堅決做縣委的“堅強前哨”和“鞏固后院”。

博湖縣人大常委會機(jī)關(guān)黨支部組織開展了“黨旗映天山”主題黨日活動?；顒又校h人大常委會黨組副書記、主任敖音才外以“慶七一，憶初心，敢擔(dān)當(dāng)”

為主題，給人大機(jī)關(guān)黨支部全體黨員干部上了一堂生動的專題黨課，激起了大家作為一名共產(chǎn)黨員的自豪感和榮譽感。

敖音才外強調(diào)要強化政治擔(dān)當(dāng)，履行好管黨治黨責(zé)任。認(rèn)真落實《關(guān)于建立黨委(黨組)書記、班子成員聯(lián)系黨支部制度實施方案》，合理運用“黨校到支部”工作機(jī)制、常態(tài)化推行村級黨組織“一會制”、常態(tài)化落實“召集人制”、密切聯(lián)系群眾、強化黨員管理、落實好上級黨委決策部署的“最后一公里”。要壓實責(zé)任擔(dān)當(dāng)，凝聚做好“1+3”工作合力。

博湖縣委政法委組織全體黨員干部和退休老黨員，在本布圖鎮(zhèn)新布呼村黨史館內(nèi)開展了“慶七一支部書記講黨課”主題活動?？h委常委、政法委書記張勛以《一生不變的名字共產(chǎn)黨員》為題，結(jié)合政法工作實際，就如何發(fā)揮政法黨員先鋒模范作用，開創(chuàng)新時代政法工作新局面為全體黨員干部上了一堂既生動又富有激勵意義的黨課。

7月1日，博湖縣委宣傳部黨支部組織全體黨員干部開展“黨旗映天山”主題黨日活動，共同回顧黨的光輝歷程。

活動中，全體黨員重溫入黨誓詞莊嚴(yán)宣誓，通過回憶入黨時的初心，感受責(zé)任與使命;集中學(xué)習(xí)三個白皮書、觀看張富清先進(jìn)事跡專題片;黨員談心談話、預(yù)備黨員談入黨體會，進(jìn)一步堅定理想信念，牢記黨員身份和黨的根本宗旨，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

才坎諾爾鄉(xiāng)黨委組織所屬機(jī)關(guān)黨支部、各村黨支部黨員在各村村委會進(jìn)行了升國旗儀式，大家齊聲歌唱國歌，在五星紅旗飄揚下全體黨員共同回顧了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民所走過的99年的光輝歷程。

塔溫覺肯鄉(xiāng)隆重舉行升國旗儀式。鮮艷的五星紅旗冉冉升起，大家立正行注目禮奏唱國歌。塔溫覺肯鄉(xiāng)黨委書記劉宏在國旗下圍繞“對黨忠誠”為全體黨員

干部講授了專題黨課。他以《對黨忠誠，旗幟鮮明講政治，做新時代勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊窞轭}，從堅定理想信念，保持忠誠之心，正確看待政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系三個方面教育黨員干部不忘共產(chǎn)黨員的宗旨意識，積極為鄉(xiāng)村振興做貢獻(xiàn)。

博斯騰湖鄉(xiāng)黨委組織各支部聯(lián)合開展了“黨旗映天山”主題黨日活動，通過開展升國旗儀式，重溫入黨誓詞，學(xué)習(xí)黨史、新中國史，優(yōu)秀黨員表彰活動等內(nèi)容，用實際行動踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命。

博湖縣博湖鎮(zhèn)蘆花社區(qū)組織社區(qū)干部和居民黨員以生動活潑、形式多樣的方式開展主題黨日活動。在蘆花社區(qū)歷史展館，一件件歷史展品、一幅幅史料圖片，展現(xiàn)了革命斗爭可歌可泣的歷史畫卷。讓大家了解了革命先烈及老一輩無產(chǎn)階級革命家浴血奮戰(zhàn)、不畏犧牲的英勇事跡，深刻體會到幸福和諧生活的來之不易。

對于天山旗幟心得體會報告四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到這里旅游。

郴州飛天山丹霞——溶洞地質(zhì)公園，位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)境內(nèi)距市區(qū)18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復(fù)線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯于此，形成享譽江南的翠江風(fēng)景帶。

整個風(fēng)景區(qū)由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構(gòu)成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險、秀、巧為一身。20xx年飛天山被國土資源部評為丹霞--溶洞類型的地質(zhì)公園。

飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區(qū)山頂相連，溝壑縱橫，山環(huán)水繞，寨坦錯落，精巧處如精雕細(xì)琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風(fēng)情能與漓江風(fēng)景媲美，享有“小桂林”美譽。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來”。一路順江飄流，只見丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。

“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門——天生石橋，門高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規(guī)模之宏大，氣勢之宏偉，為我國丹霞地貌所罕見，乃飛天山一絕。景區(qū)內(nèi)的鯉魚寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環(huán)繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽巖，栩栩如生。境內(nèi)萬華巖溶洞全長約9公里，洞內(nèi)有13處各具特色的大廳，最大可容納數(shù)千人。洞外有泉，洞內(nèi)有天，洞中有洞，洞里有河，洞內(nèi)鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態(tài)各異，氣象萬千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶，另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發(fā)現(xiàn))，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。

美國洞穴考察隊曾贊譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場遺跡、長江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬種的自然風(fēng)光相得益彰。

飛天山丹霞--溶洞是國家地質(zhì)公園獨具特色的地貌景觀，無愧為國家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館?！按浣剿嬘危w天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚神州，美譽海外。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

對于天山旗幟心得體會報告五

大家好，歡迎大家光臨風(fēng)光秀美的歷史名山五女山。

五女山海拔823米，山體平面呈不規(guī)則長方形。

公元前37年，一個叫朱蒙的王子在此憑借天險建立了高句麗第一個王都——五女山山城。

原名“屹升骨城”，后因唐代有五位女子屯兵于此，為護(hù)百姓與征兵抓丁的官兵殊死搏斗并喪命于此，后為了紀(jì)念這五位女子改名“五女山山城”。

五女山山城以“高句麗王城、王陵及貴族墓葬項目”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

十八盤

這是一條通向山頂成門的“之”字形古道，是20xx年前高句麗人修建的。全長938米，這是唯一一條能走馬車直達(dá)山頂?shù)穆贰?/p>

這條路路面為土或山石，路外多砌有矮墻，曲曲折折，回環(huán)到達(dá)山頂，共有十八盤，所以叫“古路十八盤”。

西城遺址

五女山山城共有東、南、西三個城門，現(xiàn)在看到的西門是唯一設(shè)在山頂?shù)某情T。根據(jù)現(xiàn)在遺留的痕跡，可以說明當(dāng)時這里安裝了大門，而且還有士兵站崗的警衛(wèi)亭。

五女山山城在城址布局，墻體建筑以及墻體加工等方面開創(chuàng)了高句麗民族構(gòu)筑山城的先河，對后世山城建筑以及東北亞建筑技術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

山城的石墻結(jié)構(gòu)堪稱一絕，異常堅固，從遺存痕跡就可表明高句麗人高超的筑墻技術(shù)。

一號大型建筑遺址

長13.5米，寬5米，前排有7塊大石，東西排列，間距在1.7米左右，他們大小相近，比較平整，有人為加工過的痕跡。據(jù)推測它應(yīng)該是朱蒙建國后修建的宮殿。

雖說是宮殿但也十分簡陋，只不過是一座比較大的房子。高句麗就是從這里開始逐步走向成熟和壯大的。

蓄水池

這里是山上最低的地方，水流到這里匯集，形成僅有的一處水源，俗稱天池。也是高句麗第一王都的蓄水池，孕育了歷代居住在上山的人們。

三號大型建筑遺址

是一座高句麗時期的大型建筑遺址，長22米，寬16米，屬于半地穴式建筑。

三面砌墻，東面直接利用山坡鑿出土坎為墻。石墻的內(nèi)層和外層中有一條溝，分析為排水溝。

因上面的建筑已不復(fù)存在，所以很難想象出它石什么結(jié)構(gòu)和到底是干什么的。只能推測其很可能是倉庫或者武器庫之類的遺址。

居住遺址

這片比較平整的山地上密集分布著21個土坑，每個土坑就是一座房址，都是半地下式建筑，平面呈圓角長方形。

這些房址里出土了大量的陶器、鐵器，特別是兩座房子失火后，屋里的東西被壓在坑內(nèi)，出土了大量兵器。因此推測這里應(yīng)該是兵營，是守衛(wèi)山城部隊的駐地。

點將臺

位于山城的最南端，海拔804米，是山城的制高點，是瞭望的最佳位置，可以同時兼顧東、南、西三個方向的動態(tài)。

二號大型建筑遺址

長20米，寬9.5米，是在人工修整的平臺上建筑的，根據(jù)遺址考察，推測為干欄式建筑。 從出土文物推測，這里應(yīng)該是王族的居住遺址。

里面靠懸崖邊有兩座小的房址，根我們剛才看到的兵營遺址相同。據(jù)考古工作者推測，應(yīng)該是大遺址的附屬建筑和配套工程。

哨所遺址

這兩個哨所遺址與其他遺址都不一樣。是正方形的，大小都在30平方左右。

最特殊的是遺址里有兩個炕連在一起呈折尺形，屋里出去炕活動面積只有4平方米左右，根本不適合家庭居住。

從這些炕的布局和出土文物上看，這兩個遺址帶有極強的軍事性質(zhì)，推測為觀望山下道路和把守這個豁口的哨所。哨所遺址在整個山城的防御體系中占有重要的位置。

東墻東門

山城東門寬4米，兩側(cè)城墻成折尺形，有戰(zhàn)爭時可以從正門迎擊，也可從側(cè)面攻擊，這是高句麗早期山城的一大特點。

距今20xx多年的歷史，原墻主體依然保存完好。讓人不得不驚嘆高句麗人高超的筑墻工藝。

南墻及南門

這是山城的南門，它是城墻這端留口形成的門。下面是懸崖，高20米，是人工與自然結(jié)合的杰作。門寬2米，是山城里最小的一個門。

這段墻是沿著山梁砌建的，與其他墻的構(gòu)建方式不同，采用水平的方法分段建造的，有點像階梯墻，這種修建手法有利于人在墻上活動行走。墻的另一端和懸崖相連，也是借助于天山屏障。當(dāng)年高句麗將士就站在這里防御著溝口和馬道上來往的行人。

游客們，五女山山城的游覽到此結(jié)束，希望大家下次再來。

對于天山旗幟心得體會報告六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還逝城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇?！皦凵匠跨姟笔秋w天山古佳景之一?？上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真師在千秋，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因為懸在臥牛山酷似?？诘亩囱ㄖ?，故又稱?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，逝代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;?？趹夜诪樗未幔嘟褚延?00多年歷史了，國內(nèi)懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩?！痹娭小巴酥眱勺?，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當(dāng)年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。

聚仙臺

爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙臺，遠(yuǎn)看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。

壽高臺

穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。

各位游客，為了豐富景區(qū)的，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

對于天山旗幟心得體會報告七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一?？上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因為懸在臥牛山酷似?？诘亩囱ㄖ?，故又稱?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;?？趹夜诪樗未?，距今已有800多年歷史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩?！痹娭小巴酥眱勺?，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由于地質(zhì)構(gòu)造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開朗，一條鑿在巖石上的石級古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當(dāng)年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。

聚仙臺

爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺里聚神仙”，漫步聚仙臺，飛天山無限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙臺”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙臺，遠(yuǎn)看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。

壽高臺

穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終于站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。

各位游客，為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

對于天山旗幟心得體會報告八

大家好，歡迎大家光臨風(fēng)光秀美的歷史名山五女山。

五女山海拔823米，山體平面呈不規(guī)則長方形。

公元前37年，一個叫朱蒙的王子在此憑借天險建立了高句麗第一個王都——五女山山城。

原名“屹升骨城”，后因唐代有五位女子屯兵于此，為護(hù)百姓與征兵抓丁的官兵殊死搏斗并喪命于此，后為了紀(jì)念這五位女子改名“五女山山城”。

五女山山城以“高句麗王城、王陵及貴族墓葬項目”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

十八盤

這是一條通向山頂成門的“之”字形古道，是20xx年前高句麗人修建的。全長938米，這是唯一一條能走馬車直達(dá)山頂?shù)穆贰?/p>

這條路路面為土或山石，路外多砌有矮墻，曲曲折折，回環(huán)到達(dá)山頂，共有十八盤，所以叫“古路十八盤”。

西城遺址

五女山山城共有東、南、西三個城門，現(xiàn)在看到的西門是唯一設(shè)在山頂?shù)某情T。根據(jù)現(xiàn)在遺留的痕跡，可以說明當(dāng)時這里安裝了大門，而且還有士兵站崗的警衛(wèi)亭。

五女山山城在城址布局，墻體建筑以及墻體加工等方面開創(chuàng)了高句麗民族構(gòu)筑山城的先河，對后世山城建筑以及東北亞建筑技術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

山城的石墻結(jié)構(gòu)堪稱一絕，異常堅固，從遺存痕跡就可表明高句麗人高超的筑墻技術(shù)。

一號大型建筑遺址

長13.5米，寬5米，前排有7塊大石，東西排列，間距在1.7米左右，他們大小相近，比較平整，有人為加工過的痕跡。據(jù)推測它應(yīng)該是朱蒙建國后修建的宮殿。

雖說是宮殿但也十分簡陋，只不過是一座比較大的房子。高句麗就是從這里開始逐步走向成熟和壯大的。

蓄水池

這里是山上最低的地方，水流到這里匯集，形成僅有的一處水源，俗稱天池。也是高句麗第一王都的蓄水池，孕育了歷代居住在上山的人們。

三號大型建筑遺址

是一座高句麗時期的大型建筑遺址，長22米，寬16米，屬于半地穴式建筑。

三面砌墻，東面直接利用山坡鑿出土坎為墻。石墻的內(nèi)層和外層中有一條溝，分析為排水溝。

因上面的建筑已不復(fù)存在，所以很難想象出它石什么結(jié)構(gòu)和到底是干什么的。只能推測其很可能是倉庫或者武器庫之類的遺址。

居住遺址

這片比較平整的山地上密集分布著21個土坑，每個土坑就是一座房址，都是半地下式建筑，平面呈圓角長方形。

這些房址里出土了大量的陶器、鐵器，特別是兩座房子失火后，屋里的東西被壓在坑內(nèi)，出土了大量兵器。因此推測這里應(yīng)該是兵營，是守衛(wèi)山城部隊的駐地。

點將臺

位于山城的最南端，海拔804米，是山城的制高點，是瞭望的最佳位置，可以同時兼顧東、南、西三個方向的動態(tài)。

二號大型建筑遺址

長20米，寬9.5米，是在人工修整的平臺上建筑的，根據(jù)遺址考察，推測為干欄式建筑。 從出土文物推測，這里應(yīng)該是王族的居住遺址。

里面靠懸崖邊有兩座小的房址，根我們剛才看到的兵營遺址相同。據(jù)考古工作者推測，應(yīng)該是大遺址的附屬建筑和配套工程。

哨所遺址

這兩個哨所遺址與其他遺址都不一樣。是正方形的，大小都在30平方左右。

最特殊的是遺址里有兩個炕連在一起呈折尺形，屋里出去炕活動面積只有4平方米左右，根本不適合家庭居住。

從這些炕的布局和出土文物上看，這兩個遺址帶有極強的軍事性質(zhì)，推測為觀望山下道路和把守這個豁口的哨所。哨所遺址在整個山城的防御體系中占有重要的位置。

東墻東門

山城東門寬4米，兩側(cè)城墻成折尺形，有戰(zhàn)爭時可以從正門迎擊，也可從側(cè)面攻擊，這是高句麗早期山城的一大特點。

距今20xx多年的歷史，原墻主體依然保存完好。讓人不得不驚嘆高句麗人高超的筑墻工藝。

南墻及南門

這是山城的南門，它是城墻這端留口形成的門。下面是懸崖，高20米，是人工與自然結(jié)合的杰作。門寬2米，是山城里最小的一個門。

這段墻是沿著山梁砌建的，與其他墻的構(gòu)建方式不同，采用水平的方法分段建造的，有點像階梯墻，這種修建手法有利于人在墻上活動行走。墻的另一端和懸崖相連，也是借助于天山屏障。當(dāng)年高句麗將士就站在這里防御著溝口和馬道上來往的行人。

游客們，五女山山城的游覽到此結(jié)束，希望大家下次再來。