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洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié) 洛陽(yáng)之行后感(6篇)

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洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié) 洛陽(yáng)之行后感(6篇)
2023-01-07 04:31:15    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)一

洛陽(yáng)白云山景區(qū)之五大觀光區(qū)

1、白云峰:

白云山景區(qū)白云峰是伏牛山系的主要山峰之一,海拔2150米,奇峰突兀,婀娜多姿。主峰常年白云繚繞,如海市蜃樓。大有“薄霧蒙翠峰,碧紗罩玉容”的意境。

白云山觀光區(qū)有七個(gè)奇峰,而白云峰作為主峰海拔2085米,從白云山觀光區(qū)路口上行,直線落差有580米,沿途可看到一線天,金兔拜月,望夫石,天橋等景點(diǎn),其中白云峰就是當(dāng)年白蛇修煉金身的地方,至今,仙山靈氣猶存,各位能登上白云峰,也算過(guò)了一次神仙癮。

另外,在隱跡林秀草茂之處,終年云霧飄緲的山洞,就是白云洞,它深27米,寬6米,頂高3米,洞的里面有一小溪常流,且寬敞平坦,內(nèi)側(cè)有小洞數(shù)個(gè)。據(jù)說(shuō)白蛇娘子到四川峨嵋之前,就終日在這里修煉,因而人稱此洞為白云洞。

2、玉皇頂觀光區(qū):

玉皇頂海拔2212米,因峰插天宮、頂如皇冠而得名,有“中原極頂”、“綠色心臟”之譽(yù),是中原地區(qū)觀賞云海日出的最佳去處。登上群峰之冠———玉皇頂,可謂“一覽眾山小”,令人大開眼界,嘆為觀止,其自然景觀神秘莫測(cè)而又奇幻多變。與此同時(shí),玉皇閣位于山頂,是全國(guó)地處海拔最高的道教勝地,香火旺盛,靈氣十足。

3、 九龍瀑潭觀光區(qū):

白云山在森林植被的涵蓋下,形成千姿百態(tài)的多級(jí)瀑布和深潭,落差123米,氣勢(shì)恢宏,“九龍瀑布嬉彩虹”中外聞名。

黑龍?zhí)?,因水呈黑色,狀如游龍而得名,水流從高不過(guò)10米的巖壁上落下,沖撞力竟使潭水深不可測(cè)。

珍珠潭,是洛陽(yáng)白云山中諸多水景中的一個(gè)。自上而下的涓涓細(xì)流,看起來(lái)就像絲綢一樣,卻又以不可抗拒的神奇的力量,將花崗巖石雕琢成九曲六珠,巧奪天工世人罕見所以被稱為“珍珠潭”。據(jù)說(shuō)從前常有猛虎沐浴,所以又取名沐虎池。

白龍幢,又叫千尺崖,把高、陡、險(xiǎn)、峻、奇融為一體。在這千尺絕壁上,人工開鑿出一條長(zhǎng)500米的洞天棧道。游客過(guò)棧道、進(jìn)巖洞,曲曲折折,不勝迷離。在千尺崖左側(cè)高險(xiǎn)處,一條白龍凌空而下,名曰白龍瀑布,瀑布落差60多米,甚為壯觀。九龍瀑布高103米,石壁上天然形成九條巖紋,形似九條巨龍,故得名。若逢麗日照射,瀑布現(xiàn)出道道彩虹,人站瀑前,彩虹纏身,人走虹移。

4、雞角曼(小黃山):

雞腳曼位于洛陽(yáng)白云山景區(qū)東南部,主峰海拔1845米,群山綿延,嶺峰陡峭,在峰頂和光潔的巖壁上,蒼松挺拔。在小黃山一側(cè),有一鑼鼓洞,洞高18米,寬17米,深34米,隱現(xiàn)于古樹密林之中。據(jù)傳說(shuō),有鑼鼓鏗鏘、琴聲悠揚(yáng)的仙樂(lè)妙曲從洞中傳出,則預(yù)示風(fēng)調(diào)雨順的好年景。洞中有一水池,水不盈尺,卻神秘之極,無(wú)人飲不溢,眾人飲不干,其因不得其解。

沿途的雞角曼小黃山還有有箭竹林、飛來(lái)石、紅樺林、夫妻石、石炮臺(tái)、楚長(zhǎng)城、玉兔拜月、觀景臺(tái)、鳥巢石、貴人弓腰等諸多景點(diǎn)。

箭竹林:密密匝匝的箭竹,面積五百余畝,是熊貓的主要食物,也是做箭桿、竹筷,筆桿的好材料。很久很久以前這里生長(zhǎng)著成千上萬(wàn)畝的箭竹,也有許多熊貓?jiān)诖朔毖苌?。由于中原地區(qū)戰(zhàn)事頻繁,箭竹被砍伐用來(lái)做箭,箭竹面積大量減少,憨態(tài)可掬的大熊貓也逐漸從白云山消逝。

紅樺林:那片紅顏色的樹林叫紅樺林,一般生長(zhǎng)在海拔1500米以上的高山陰坡、半陰坡或山頂,木材為制作飛機(jī)螺旋漿、枕木、槍托等優(yōu)良用材。樹皮橘紅色或紫紅色,有光澤,像薄紙一樣,很容易剝落,也有很多浪漫后生用柔和的樺樹皮寫信傳情。

夫妻石:東北山峰上那兩塊相對(duì)而立的石頭,象一對(duì)含情脈脈、親昵交談的夫妻,左邊的頭上戴著帽子,右邊的披著長(zhǎng)發(fā)。

玉兔拜月:東南方向山峰上的那塊石頭像是翹首東望的兔子。這里邊還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):有一天,玉兔偷偷離開瞻宮來(lái)到人間,被秀美的白云山風(fēng)光所迷戀,整整玩了一天,不料月亮已從東邊升起,玉兔再也回不去了,于是便葡伏在山峰上天天向東遙拜。

小黃山觀景臺(tái):面前這座峰嶺陡峭的山有著黃山之韻、黃山之美、黃山之奇,許多天然景致堪稱黃山再造,流派一脈相承,因而人們親昵地稱它為“小黃山”。站在這里,向四周觀望,千峰竟秀,峰峰呈奇,壁立千仞,各具特色,主峰海拔1845米。那么多怪石奇峰,千姿百態(tài),引人遐想。

5、原始森林觀光區(qū):

原始森林觀光區(qū)以純自然美的景觀獨(dú)特于世,萬(wàn)畝原始森林樹木參天,枝葉繁茂,遮天蔽日。林相完整,灌草叢生,野花遍地,各種稀有珍貴動(dòng)植物隨處可見。經(jīng)調(diào)查,原始森林區(qū)共有陸棲脊椎動(dòng)物4綱、28目、69科、204種,其中屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有黑鸛、金雕、金錢豹等10種,屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)的有娃娃魚、豺、水獺、小靈貓、麝、青羊等28種。而植物用材樹種290種,淀粉植物98種,纖維植物143種,野生水果97種,鞣料植物193種,花卉植物467種,野菜植物155種,芳香植物92種,油料植物208種,藥用植物822種,有毒植物27種,飼料植物285種,堪稱“綠色植物寶庫(kù)”。沿途還可看到石庵、石瀑、小華山、佛手古櫟、八仙幽谷關(guān)、九曲瀑布、頂天松、折疊瀑、月牙潭、墨龍?zhí)?、龍背三景等絕妙景觀。

此外,林中還有一條處在峽谷深澗突兀而出的山脊,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“龍背”,“龍背三景”古木、奇松、映山紅也成為每年四五月份正值映山紅花季時(shí)原始森林里秀美的一幕。

洛陽(yáng)白云山景區(qū)之五大休閑區(qū)

1、白云湖:

白云湖建于1997年,壩高17米,長(zhǎng)35米,湖面長(zhǎng)500米,最大蓄水量12萬(wàn)立方米。這里碧波蕩漾,白霧繚繞,風(fēng)景如畫。在這白云湖下面,還有一個(gè)15萬(wàn)立方米的青山湖,因青山合抱,山水共色,群峰連綿而得名。白云湖是一個(gè)調(diào)節(jié)水庫(kù),專門用于調(diào)節(jié)下游瀑布用水。

在湖上乘船游玩,清風(fēng)徐來(lái),水波蕩漾,在天光云影中穿行,其樂(lè)無(wú)窮,藍(lán)天、白云、青山、綠水,可以洗去你身心的疲勞,幫你理出紛亂的思緒,幫你展開想象的翅膀,讓你心靜如水,心曠神怡。

2、高山森林氧吧:

8萬(wàn)平方米的華山松、落葉松森林氧吧是中原海拔最高、規(guī)模最大的天然氧吧。一畝松林每天能產(chǎn)生49千克氧氣,空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米達(dá)到7.3萬(wàn)個(gè),是城市一般公共場(chǎng)所的3650倍,是一般住室的1450倍。豐富的負(fù)氧離子吸入人體后,有鎮(zhèn)靜、催眠、鎮(zhèn)痛、止咳、增食欲、降血壓之功效,可以改善肺的換氣功能,增加氧的吸入量和二氧化碳的呼出量,使人精神煥發(fā),精力充沛。在這里大家可以欣賞到“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的詩(shī)句意境,還可以舉行圍棋、象棋、乒乓球、座搖椅、練臂力等文體娛樂(lè)活動(dòng)。氧吧內(nèi)旱蓮鋪地,是度假、避暑、休閑的理想場(chǎng)所。同時(shí),氧吧內(nèi)還點(diǎn)綴著60余位國(guó)家頂尖級(jí)文學(xué)家、書法家及世界漢語(yǔ)言學(xué)家詠?lái)灠自粕降氖獭?/p>

3、高山牡丹園:

洛陽(yáng)以盛產(chǎn)牡丹著名,白云山當(dāng)然不例外。高山牡丹園更是是白云山的一絕?!奥尻?yáng)四月醉牡丹”,而五月份嵩縣境內(nèi)的白云山,正是牡丹爭(zhēng)齊斗艷時(shí)。白云山高山牡丹園由于海拔高,牡丹延長(zhǎng)了開放期,每年5-6月份游人都可以欣賞到國(guó)色天香的牡丹芳容。不僅如此,栽植的牡丹有156個(gè)品種5.6萬(wàn)株,總面積達(dá)168畝,位居國(guó)內(nèi)第一。景區(qū)內(nèi)還特設(shè)了幾座十分精美的木雕觀花閣,增添了不少雅趣?!扒嗌届`雪”、“酒醉?xiàng)铄?、“朱砂壘”、“錦帳芙蓉”、“一品朱衣”、“銀粉金麟”、“飛燕紅妝”……無(wú)不激起每一個(gè)愛詩(shī)之人的情致。

4、留侯祠:

留侯祠是漢朝開國(guó)元?jiǎng)讖埩茧[居的地方。留侯祠系在原舊址上恢復(fù)重建的部分建筑,占地面積80畝,建筑面積1100平方米。留侯祠地處白云湖畔,祠前綠樹成蔭,碧水環(huán)繞,祠內(nèi)陳列豐富,古樸的印月亭、草庵、垂釣臺(tái),供游人追尋漢相張良在此隱居生活的遺跡。

5、蘆花谷:

全長(zhǎng)3000米,谷內(nèi)溪流潺潺,溪畔蘆葦叢叢,一路上濃蔭如蓋,河谷中瀑潭相連,環(huán)境清幽,景色優(yōu)美。當(dāng)秋天蘆花盛開的時(shí)候,河谷一片銀白,因此這條河谷被稱為蘆花谷。沿途可以看到:日本落葉松林、鱷魚戲水、金龜曬蓋、野生牡丹園、高山蘆葦、會(huì)龍?zhí)?、黑龍?zhí)丁ⅫS龍井、迎客松、青龍?zhí)?、石上松、連翹林、口中路、吊橋、月亮湖、龜山等景點(diǎn)。

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)二

今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽(yáng)市一處著名的旅游景點(diǎn)——白馬寺。白馬寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處,這里北依邙山,南臨洛水,寶塔高聳,殿閣崢嶸,長(zhǎng)林古木,肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處,蒿榛叢莽的古城垣,依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽(yáng)城的舊址。

白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國(guó)后,由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng),故歷來(lái)被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”?!搬屧础奔捶鸾讨l(fā)源地,“祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展,對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼,是起了重要作用的。1961年,國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久,即20__年6月2日,白馬寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)。

白馬寺自東漢創(chuàng)建起,到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀,其后興衰毀建,到武則天時(shí),由主持薛懷義大興土木,達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷,最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王,經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

現(xiàn)存白馬寺坐北朝南,為一長(zhǎng)方形的院落,總面積約6萬(wàn)平方米左右。門前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑,都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿,依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣,東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓,齋堂、客堂,禪堂、祖堂,藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑,左右對(duì)稱,布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬,通高1.8米,身長(zhǎng)2.2米,形象溫馴,雕工圓潤(rùn)。大家可能會(huì)問(wèn),這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢?

關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建,最流行的一種說(shuō)法即“白馬馱經(jīng)”說(shuō)。據(jù)在關(guān)佛籍記載,東漢永平七年的一天晚上,漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,夢(mèng)見一個(gè)身高丈六,頭頂放光的金人自西方而來(lái),在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們,博士傅毅啟奏道:臣聽說(shuō),西方有神,人們稱其為佛,就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽罷,信以為真,于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年,告別帝都,踏上了“西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,誠(chéng)懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年(公元67年),二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,十分高興,對(duì)二位高僧極為禮重,親自予以接待,并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年,漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之,因此取名“白馬寺”?!八隆弊旨丛从邙櫯F寺之“寺”字。再后來(lái)“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。

說(shuō)到白馬寺,不少游人都會(huì)把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看,白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。

我們眼前的這兩匹石馬,原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物,是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí),將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門,為牌坊式歇山頂,建于明代。1987年翻修了頂部,木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字,是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。三個(gè)門洞,象征著佛教所說(shuō)的“三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個(gè)門洞都是用磚和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物,是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。

白馬寺山門內(nèi)西側(cè),有一巨大的半截殘碑,殘高約1.7米,寬1.4米,相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡(jiǎn)撰,因其碑文不是由上到下一長(zhǎng)行通寫到底,而是用短行分成幾排寫出來(lái),別具格式,故稱“斷文碑”,為白馬寺六景之一。

山門東側(cè),為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑,通高3.5米,寬1.15米,碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪?公元1333年),由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文,內(nèi)有“上夢(mèng)金人,自西飛至,身光煒,以遲旦告所夢(mèng)于臣下”,“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人,西訪至天竺,遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭”等句子,碑文稱白馬寺為“祖庭”和“釋源”,并說(shuō)“釋源居中天,權(quán)輿佛法之地”,實(shí)為“騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來(lái)到了佛教“四大名山”之一的五臺(tái)山,成為五臺(tái)山名剎佑國(guó)寺的開山第一代主持。這篇碑文,應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書,字體瀟灑工整,豐神秀骨,實(shí)為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名,碑文究竟出自誰(shuí)手,遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。

前面這座東西對(duì)稱的建筑,東側(cè)為新建的鐘樓,鐘樓前有民國(guó)時(shí)期所建的五間“門頭堂”;西側(cè)為新建的鼓樓,鼓樓前有民國(guó)時(shí)所建的“云水堂”?!伴T頭堂”、“云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

在鐘樓以東、鼓樓以西,靠近東西兩側(cè)圍墻,分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長(zhǎng)期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教,在這里他們共同譯出了中國(guó)最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺,就葬于寺內(nèi),現(xiàn)墓前有明代崇禎七年(1634年)所立墓碑,“騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿,是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛,他笑容滿面,和藹可親,右手持念珠,左手握布帶,形象生動(dòng)有趣,為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中,第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中,首先看到這一樂(lè)呵呵的形象,會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕,共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍,雕工細(xì)膩,是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

大殿內(nèi)兩側(cè),分塑四大天王,又叫“四大金剛”,分別是東方持國(guó)天王,手持琵芭;南方增長(zhǎng)天王,右手持傘,左手握妖;西方廣目天王,一手握龍,一手持寶珠;北方多聞天王,手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣,一他們手中所持法器不同,他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”,四大天王身材魁梧,威風(fēng)凜凜,是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將,被稱做“護(hù)法神”,著武將裝,立于彌勒像后,正對(duì)釋迦牟尼佛,執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng),不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù),也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側(cè),種植著許多石榴樹。人們說(shuō)“五月石榴紅似火”,但在白馬寺卻恰恰相反,因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份,樹上開滿了石榴花,晶瑩潔白,如玉似雪,十分好看,真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿,大佛殿前東側(cè),立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米,寬1.03米,這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。

大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂,重大的佛事活動(dòng),均在這里舉行。今存之大佛殿,是明代重建的,雖經(jīng)后世重修,單仍不失明代建筑風(fēng)格。

殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像,正中釋迦牟尼佛,結(jié)跏趺坐于須彌座上,像高2.4米。

這里的塑像,據(jù)說(shuō)是他最后一次講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的形象,此次講經(jīng),他并不講話,叫做“不語(yǔ)說(shuō)法”,只用右手持一朵鮮花,讓眾人猜測(cè),即所謂“涅磐會(huì)上”“捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào),表示大佛“福德無(wú)量”,“萬(wàn)德圓融”,所以身有瑞相,表示“吉祥之所集”,武則天定此符號(hào)讀音為“萬(wàn)”。

釋迦牟尼的左側(cè),為大弟子摩訶珈葉,在這次“不語(yǔ)說(shuō)法”中,惟有他懂得了佛的真正用意,從而破顏微笑,后來(lái)被推為釋迦牟尼的十大弟子之一,中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

右側(cè)站像為大弟子阿難,他博聞強(qiáng)記,被稱為“多聞第一”,中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

珈葉左側(cè)為文殊菩薩,右持經(jīng)書,《般若經(jīng)》,以知識(shí)淵博,聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩,手持如意鉤,德行圓滿,功過(guò)無(wú)邊,以“行愿”著稱。

釋迦牟尼佛與文殊,普賢菩薩,合稱為“釋迦三圣”,這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人,手持鮮花,體態(tài)嬌娜,也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時(shí),供養(yǎng)天人在高高的天上,紛紛散花,“天花亂墜”一詞由此而來(lái)。

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)三

大家好,我是本次旅程的導(dǎo)游:_x。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門石窟:龍門石窟是我國(guó)四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè),佛塔七十余座,造像十萬(wàn)多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng),也就是公元494年,直至北宋,現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊,窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。到達(dá)目的地了,請(qǐng)大家跟我來(lái)。看,這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,有東、西兩座青山對(duì)峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”?,F(xiàn)“伊闕”,自古以來(lái),已成為游龍門的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

這個(gè)石窟好大,讓我們近距離看看。瞧,這是奉先寺,奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō),在塑造這尊佛像時(shí),把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠(chéng),二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了,大家會(huì)看見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。那樣子生動(dòng)極了.

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的,是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士?jī)裳郾┩?,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢(shì)逼人。那樣子你看了也會(huì)害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖.龍門石窟中的洞也很著名.

看,這是龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成,是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡。窟頂?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價(jià)值很高,是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫??上П幻绹?guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞.洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計(jì)有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂(lè)人,個(gè)個(gè)婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,姿勢(shì)優(yōu)美,十分傳神。

古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的龍門二十品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為:魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

還有一個(gè)藥方洞,刻有140個(gè)藥方,反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發(fā)現(xiàn),這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有2600多品,其中龍門二十品,是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽(yáng)洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù).龍門石窟地處中原,是外來(lái)佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

好了,今天的龍門石窟一日游結(jié)束了,請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游.再見!

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)四

朋友們:你們好!

歡迎光臨古都洛陽(yáng)?,F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽(yáng)市的概況。

洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因在古代城區(qū)洛水之陽(yáng)而得名。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,北依邙山,南對(duì)伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽(yù)?,F(xiàn)洛陽(yáng)有一市八縣六區(qū),總面積15208平方公里,市區(qū)面積達(dá)到544平方公里,總?cè)丝谠?0xx統(tǒng)計(jì)時(shí)為615萬(wàn),市區(qū)人口140萬(wàn)。

那么洛陽(yáng)的地理位置也非常好,也因詞使洛陽(yáng)成為歷代帝王建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量歷史文獻(xiàn)證明先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國(guó),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外,又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以,洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說(shuō):若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城,這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,人家都說(shuō):想了解20xx年歷史去北京,那如果你想了解5020xx年的中國(guó)歷史,你必須來(lái)看洛陽(yáng)。

即使在今天經(jīng)過(guò)歷史的沖刷,洛陽(yáng)依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。比如:中國(guó)最早的一座寺院:白馬寺,以及中國(guó)三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關(guān)林也在此洛陽(yáng)。

洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且也是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng),軸承廠等一批全國(guó)知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽(yáng)還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空口岸及海關(guān);還有全國(guó)規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;有甲天下的國(guó)色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會(huì),曾吸引無(wú)數(shù)中外朋友前來(lái)一睹盛況,大飽眼福。真可謂:花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂!

俗話說(shuō):洛陽(yáng)有三看:白馬龍門和牡丹,洛陽(yáng)有三絕:水席,龍門和牡丹。

洛陽(yáng)又被稱為牡丹花城。為什么呢?這里面也有一個(gè)非常美麗的故事,相傳,唐代武則天在寒冬時(shí)設(shè)宴賞花,命令其百花綻放,第二天,由于許多百花仙子害怕武則天的威嚴(yán),不敢不從,結(jié)果就使自己在反季節(jié)時(shí)開花,唯有牡丹不從,武則天看到之后特別生氣就將牡丹貶之洛陽(yáng),誰(shuí)知遷到洛陽(yáng)候竟然吐蕊弄放,武則天得知后命令火燒牡丹,雖然當(dāng)時(shí)牡丹枝干燒焦,但次年卻依舊枝葉茂盛,而且花更大,色更艷。之后洛陽(yáng)牡丹就馳名天下成為花魁,洛陽(yáng)人培育牡丹,觀賞牡丹也日盛成俗。

好了,洛陽(yáng)就先簡(jiǎn)單的給大家介紹到這里,最后祝大家今天的洛陽(yáng)之旅能夠高興而來(lái),滿意而歸。

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)五

現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿,是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛,他笑容滿面,和藹可親,右手持念珠,左手握布帶,形象生動(dòng)有趣,為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中,第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中,首先看到這一樂(lè)呵呵的形象,會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕,共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍,雕工細(xì)膩,是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

大殿內(nèi)兩側(cè),分塑四大天王,又叫“四大金剛”,分別是東方持國(guó)天王,手持琵芭;南方增長(zhǎng)天王,右手持傘,左手握妖;西方廣目天王,一手握龍,一手持寶珠;北方多聞天王,手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣,一他們手中所持法器不同,他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”,四大天王身材魁梧,威風(fēng)凜凜,是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將,被稱做“護(hù)法神”,著武將裝,立于彌勒像后,正對(duì)釋迦牟尼佛,執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng),不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù),也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側(cè),種植著許多石榴樹。人們說(shuō) “五月石榴紅似火”,但在白馬寺卻恰恰相反,因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份,樹上開滿了石榴花,晶瑩潔白,如玉似雪,十分好看,真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿,大佛殿前東側(cè),立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米,寬1.03米,這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。

大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂,重大的佛事活動(dòng),均在這里舉行。今存之大佛殿,是明代重建的,雖經(jīng)后世重修,單仍不失明代建筑風(fēng)格。

殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像,正中釋迦牟尼佛,結(jié)跏趺坐于須彌座上,像高2.4米。

這里的塑像,據(jù)說(shuō)是他最后一次講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的形象,此次講經(jīng),他并不講話,叫做“不語(yǔ)說(shuō)法”,只用右手持一朵鮮花,讓眾人猜測(cè),即所謂“涅磐會(huì)上”“捻花示眾”。大佛胸口 字符號(hào),表示大佛“福德無(wú)量”,“萬(wàn)德圓融”,所以身有瑞相,表示“吉祥之所集”,武則天定此符號(hào)讀音為“萬(wàn)”。

釋迦牟尼的左側(cè),為大弟子摩訶珈葉,在這次“不語(yǔ)說(shuō)法”中,惟有他懂得了佛的真正用意,從而破顏微笑,后來(lái)被推為釋迦牟尼的十大弟子之一,中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

右側(cè)站像為大弟子阿難,他博聞強(qiáng)記,被稱為“多聞第一”,中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

珈葉左側(cè)為文殊菩薩,右持經(jīng)書,《般若經(jīng)》,以知識(shí)淵博,聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩,手持如意鉤,德行圓滿,功過(guò)無(wú)邊,以“行愿”著稱。

釋迦牟尼佛與文殊,普賢菩薩,合稱為“釋迦三圣”,這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人,手持鮮花,體態(tài)嬌娜,也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時(shí),供養(yǎng)天人在高高的天上,紛紛散花,“天花亂墜”一詞由此而來(lái)。

大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘,由太監(jiān)黃錦所鑄,重二千五百斤。據(jù)說(shuō)白馬寺內(nèi)原來(lái)還有一口大鐘,每當(dāng)月白風(fēng)清之夜,更深人靜之時(shí),僧人敲擊,鐘聲四野傳響,經(jīng)久不絕,可遠(yuǎn)聞數(shù)十里。更奇妙的是,只要這口大鐘一響,遠(yuǎn)在二十五里之外的洛陽(yáng)老城鐘樓上的大鐘,也會(huì)應(yīng)聲而和,老城鐘樓上的大鐘一響,白馬寺的大鐘也立刻響起來(lái),這就是“馬寺鐘聲”,為“洛陽(yáng)八大景”之一,也稱“夜半鐘”,是白馬寺六景之一。

殿西南角為大法鼓。這里的鐘、鼓都是僧人們進(jìn)行佛事活動(dòng)時(shí)所敲打的樂(lè)器。

大佛殿內(nèi)后部,這尊面向北方的坐像,為觀世音菩薩,由于背對(duì)大佛,又稱“倒坐觀音”。

現(xiàn)在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿,本為元代所重建,明、清時(shí)重修。殿門外東側(cè)壁間,嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石,畢無(wú)說(shuō)它“字體絕類《圣教序》,北宋人書,猶有晉唐風(fēng)格,良可愛也。”此刻石記載了漢明帝修建齊云塔的起始原委。

殿內(nèi)天棚上。畫有鮮艷的蓮花圖案;殿中央,這個(gè)巨大的木雕貼金雙層佛龕,精雕細(xì)刻,金碧輝煌 ,看起來(lái)十分壯觀。在上層龕額正中,浮雕著一只大鵬金翅鳥,鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊,還各浮雕有三條龍。佛教傳說(shuō),大鵬金翅鳥最喜歡吃龍,龍萬(wàn)般無(wú)奈,只好找如來(lái)佛“告狀”,如來(lái)佛即從所披袈裟之上抽出一束絲,用一根絲覆蓋一條龍。從此,龍受到如來(lái)佛的保護(hù),不再擔(dān)心受大鵬鳥之害了。如來(lái)佛又運(yùn)用神通,讓供品變化的無(wú)限多,用供品代龍,滿足了大鵬金翅鳥的要求,解決了雙方的矛盾,龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案,大概就源于這個(gè)佛教傳說(shuō)故事吧。

佛龕內(nèi)的三尊主佛,皆盤雙膝坐于蓮花寶座中,正中為釋迦牟尼,尊稱“大雄”,即像大勇士那樣神通廣大,法力無(wú)邊。像高2.25米,整個(gè)形象給人以無(wú)限莊嚴(yán)、圣潔、恬靜之感。釋迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛,右側(cè)為西方“極樂(lè)世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風(fēng)格大體相同。

三主佛之前,左右相對(duì)而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。

殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢,這一組十八羅漢,都是坐像,形態(tài)各異,通高介于1.55—1.61米之間。西側(cè)有一尊羅漢,頭戴花冠,上衣下裙,完全是一位端莊、嫻雅的女性形象,而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。

關(guān)于洛陽(yáng)之旅心得體會(huì)總結(jié)六

朋友們:你們好!

歡迎光臨古都洛陽(yáng)?,F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽(yáng)市的概況。

洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因在古代城區(qū)洛水之陽(yáng)而得名。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,北依邙山,南對(duì)伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽(yù)?,F(xiàn)洛陽(yáng)有一市八縣六區(qū),總面積15208平方公里,市區(qū)面積達(dá)到544平方公里,總?cè)丝谠?0xx統(tǒng)計(jì)時(shí)為615萬(wàn),市區(qū)人口140萬(wàn)。

那么洛陽(yáng)的地理位置也非常好,也因詞使洛陽(yáng)成為歷代帝王建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量歷史文獻(xiàn)證明先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國(guó),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外,又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以,洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說(shuō):若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城,這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,人家都說(shuō):想了解20xx年歷史去北京,那如果你想了解5020xx年的中國(guó)歷史,你必須來(lái)看洛陽(yáng)。

即使在今天經(jīng)過(guò)歷史的沖刷,洛陽(yáng)依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。比如:中國(guó)最早的一座寺院:白馬寺,以及中國(guó)三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關(guān)林也在此洛陽(yáng)。

洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且也是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng),軸承廠等一批全國(guó)知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽(yáng)還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空口岸及海關(guān);還有全國(guó)規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席;有甲天下的國(guó)色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會(huì),曾吸引無(wú)數(shù)中外朋友前來(lái)一睹盛況,大飽眼福。真可謂:花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂!

俗話說(shuō):洛陽(yáng)有三看:白馬龍門和牡丹,洛陽(yáng)有三絕:水席,龍門和牡丹。

洛陽(yáng)又被稱為牡丹花城。為什么呢?這里面也有一個(gè)非常美麗的故事,相傳,唐代武則天在寒冬時(shí)設(shè)宴賞花,命令其百花綻放,第二天,由于許多百花仙子害怕武則天的威嚴(yán),不敢不從,結(jié)果就使自己在反季節(jié)時(shí)開花,唯有牡丹不從,武則天看到之后特別生氣就將牡丹貶之洛陽(yáng),誰(shuí)知遷到洛陽(yáng)候竟然吐蕊弄放,武則天得知后命令火燒牡丹,雖然當(dāng)時(shí)牡丹枝干燒焦,但次年卻依舊枝葉茂盛,而且花更大,色更艷。之后洛陽(yáng)牡丹就馳名天下成為花魁,洛陽(yáng)人培育牡丹,觀賞牡丹也日盛成俗。

好了,洛陽(yáng)就先簡(jiǎn)單的給大家介紹到這里,最后祝大家今天的洛陽(yáng)之旅能夠高興而來(lái),滿意而歸。

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