湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲 湖北省復(fù)讀(9篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲一

武當(dāng)山凈樂(lè)宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂(lè)十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一六年被湖北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂(lè)宮同均州古城一并淹沒(méi)于丹江口水庫(kù)之中。一六年至一八年，由湖北省文化局、省博物館，長(zhǎng)江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對(duì)庫(kù)中文物進(jìn)行調(diào)查，于一七年向國(guó)務(wù)院提交報(bào)告。國(guó)務(wù)院撥?？?3萬(wàn)元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內(nèi)凈樂(lè)宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部?jī)魳?lè)胡北坡的凈樂(lè)宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。

我們今天看到的凈樂(lè)宮是個(gè)復(fù)建工程，占地面積達(dá)12萬(wàn)多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來(lái)的凈樂(lè)宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(kù)(即靜樂(lè)湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn)，完整地體現(xiàn)了原來(lái)凈樂(lè)宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來(lái)到凈樂(lè)宮，首先映入眼前的是凈樂(lè)宮的第一個(gè)大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂(lè)十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無(wú)上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情，下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細(xì)看，牡丹花盛開(kāi)的有七朵，未開(kāi)的有五朵，代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂(lè)宮的正門，俗稱山門。門開(kāi)三孔，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂(lè)宮”的匾額是永樂(lè)皇帝親筆題詞的。道教書(shū)籍中記載：相傳在皇帝時(shí)期凈樂(lè)國(guó)的太子真武，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂(lè)皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)安排的武當(dāng)山的建筑線，在凈樂(lè)國(guó)的原址古均州城修建了這樣的凈樂(lè)宮，以凈樂(lè)國(guó)命名凈樂(lè)宮，凈樂(lè)宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線，取清凈安樂(lè)之意而命名的凈樂(lè)宮的。

請(qǐng)大家沿著臺(tái)階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí)，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說(shuō)，赑屃是龍的大兒子，他力大無(wú)窮，時(shí)常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來(lái)，大禹治水時(shí)，把它制服了。大禹怕它再來(lái)造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過(guò)，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂(lè)宮時(shí)皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑，我們就來(lái)到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過(guò)了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來(lái)到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂(lè)宮的地位。

看完玄武殿，我們就來(lái)到了圣父母殿，尊老敬老自古以來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在，我們來(lái)到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂(lè)國(guó)善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無(wú)二的。

20xx年以來(lái)，市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂(lè)宮召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，研究?jī)魳?lè)宮修復(fù)方案，決定全面修復(fù)武當(dāng)山凈樂(lè)宮，恢復(fù)其宏偉的歷史原貌，力爭(zhēng)將其建設(shè)成為丹江口市標(biāo)志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時(shí)光總是短暫的，我們今天的凈樂(lè)宮之旅到此就結(jié)束了，在我工作中有什么不足，請(qǐng)大家多多批評(píng)和指正。最后，希望凈樂(lè)宮的明天更輝煌，同時(shí)，也謝謝大家對(duì)此次導(dǎo)游工作的支持和配合，愿大家在凈樂(lè)宮仙氣的庇護(hù)下，一生平安，事事如意!

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲二

白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮(zhèn)，距市區(qū)14千米。

詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長(zhǎng)卿、歐陽(yáng)修、曾鞏、秦觀等，一大批在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。

白兆山是文化之山，同時(shí)還是一道教圣地。

史料

唐玄宗開(kāi)元十五年，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，來(lái)到安州（今安陸），開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心，以文會(huì)友，發(fā)奮制作，寫(xiě)下了《山中問(wèn)答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書(shū)臺(tái)、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。

傳說(shuō)

玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(zhǎng)庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。

一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨，要人們?nèi)斐砸徊惋?。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后，見(jiàn)天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤(pán)上的一枚棋子。

這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。

而亂石滾滾，也震動(dòng)了當(dāng)?shù)亓鶄€(gè)臥龍?zhí)?。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤(pán)踞于山內(nèi)。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮(zhèn)守此地，與仙山遙遙相對(duì)。后人希望庇其佑護(hù)，遂將此地命名為五龍岡。

而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤！”。后來(lái)，玉皇大帝知道太白金星因?yàn)樨澅`傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。

一天，一位云游高僧來(lái)到安陸煙店，見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來(lái)，李白仗劍出游，來(lái)到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來(lái)”，就在山上住了下來(lái)，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩(shī)仙”，以為他詩(shī)作得好，才稱之為“仙”，其實(shí)他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲三

各位游客朋友們，大家好，

我是您此次東湖之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小×。在這里，我代表我們旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---×師傅。×師傅有著長(zhǎng)達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來(lái)的行程中，我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù).希望大家今天玩的舒心，游的盡興。

在杭州，有大名鼎鼎的西湖。而在我們武漢，則有美麗的大東湖。現(xiàn)在，我先介紹一下我們東湖的概況：東湖因位于武昌東郊而得名。它是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，面積大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍大，更是國(guó)內(nèi)最大的城中湖。事實(shí)上呢，新中國(guó)成立以前的東湖并沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖，已經(jīng)成為人們游覽觀光，休閑度假的極佳去處了。

我想大家一定記得這么一首詩(shī)句：“水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！睕](méi)錯(cuò)，東坡居士的詩(shī)詞總是那么輕易就扣人心弦，他把千年的贊譽(yù)給了西湖，確實(shí)讓人驚艷羨慕。但是呢，朱德總司令在視察完?yáng)|湖以后，曾這樣說(shuō)過(guò)： “東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，小朱在這里建議大家在此次的游覽過(guò)程中，不妨過(guò)一把評(píng)委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色。

好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了。請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨小朱下車。 進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。 現(xiàn)在我們所站的位置叫做黃鸝灣，這個(gè)名字來(lái)自于我們耳熟能詳?shù)囊痪湓?shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖邊綠樹(shù)成蔭，也正應(yīng)了杜甫的詩(shī)境呢。

大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物——水杉了。它曾被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北的利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它的剛毅堅(jiān)強(qiáng)、耿直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。這里大家想不想知道我們的市花是什么呢?沒(méi)錯(cuò)，那就是不畏嚴(yán)寒的梅花。李白有詩(shī)言到“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，正是來(lái)源于此。

繼續(xù)前行，我們現(xiàn)在看到的這座樓閣，就是聽(tīng)濤區(qū)的中心----行吟閣了。它是為了紀(jì)念我們所熟知的著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的。而說(shuō)到屈原，我想大家一定非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，剛開(kāi)始楚懷王十分信任他?？墒呛髞?lái)，屈原受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。當(dāng)秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江抱石沉江、以身殉國(guó)了?，F(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究一定會(huì)有所幫助的。大家想要拍照留念的話呢，眼前的這尊塑像是個(gè)不錯(cuò)的選擇。它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭?漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！蔽覀兾錆h新興崛起的武漢中央文化旅游區(qū)——楚河漢街修有湖北五大名人雕像廣場(chǎng)，其中漢街牌坊入口處的正是屈原雕像，大家有機(jī)會(huì)也可前去一看。好了，現(xiàn)在大家可以進(jìn)去行吟閣里面自由參觀下。 請(qǐng)大家再跟隨我往前走，現(xiàn)在我們看到的這座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑就叫做“長(zhǎng)天樓”，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家可要好好沾沾這里的靈氣。站在長(zhǎng)天樓上極目遠(yuǎn)眺，會(huì)有一種“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!長(zhǎng)天樓的名稱正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞

東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)著稱，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為有名。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都到武昌，但是有一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，在他的《水調(diào)歌頭.游泳》中更是留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。那我們今天中午呢，也會(huì)去嘗一嘗這傳說(shuō)中的武昌魚(yú)，一起去體驗(yàn)它的美味。不過(guò)小朱在此還要建議大家在吃魚(yú)的時(shí)候不妨數(shù)一數(shù)一條魚(yú)有多少根刺，因?yàn)榘?，?tīng)說(shuō)正宗的武昌魚(yú)是有13根刺的，所以大家不妨做一回鑒定師，看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚(yú)。

好了，各位親愛(ài)的朋友，美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得那么短暫，我們的東湖體驗(yàn)之旅到此就要結(jié)束了。轉(zhuǎn)眼，就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí)，如果我工作中有什么不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。這次能和大家相識(shí)，我感到非常高興，也希望能有機(jī)會(huì)再次為大家服務(wù)。最后祝大家身體健康，全家幸福。謝謝!

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲四

大家好，歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光，我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請(qǐng)大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心，游的盡興。

提到武當(dāng)山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，更使得它名聲大噪。

武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。

與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)錯(cuò)落有致，有的建于高山險(xiǎn)峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。

而說(shuō)起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱。

武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè)年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國(guó)最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說(shuō)到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧?kù)o，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢?對(duì)，像永樂(lè)皇帝，為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當(dāng)山有 “真武神永樂(lè)像”一說(shuō)，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達(dá)到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。

金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這里，我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友，我非常高興，也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安!

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲五

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來(lái)到美麗宜昌!

不知道你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有：來(lái)湖北是看四人，也就是詩(shī)人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線，也就是詩(shī)人、美人和野人。由此可見(jiàn)，宜昌是湖北的精華，今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩(shī)人和美人的故鄉(xiāng)，也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。

趁現(xiàn)在還沒(méi)到目的地，我先對(duì)你們簡(jiǎn)要的介紹一下秭歸吧!

秭歸地處湖北省西部，長(zhǎng)江西陵峽畔三峽工程壩上庫(kù)首，是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故里，也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。

秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。

秭歸的名勝多與屈原有關(guān)，秭歸縣城東門外，矗立著一高大的牌坊，上書(shū)“屈原故里”四字，系郭末若手書(shū)。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說(shuō)是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

每年端午節(jié)，秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。

連秭歸地名的由來(lái)，傳說(shuō)都與屈原有關(guān)。屈原投江后，其姐女?huà)邻s到汨羅江，將弟遺體打撈起來(lái)，親自護(hù)送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動(dòng)，因而將縣名改為“姊歸”，后來(lái)“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>

屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三丘等。屈原祠重新修繕后，內(nèi)有屈原塑像，屈原文物紀(jì)念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲六

三峽人家風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內(nèi)，位于長(zhǎng)江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。景區(qū)包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點(diǎn)。

三峽人家風(fēng)景區(qū)還獲得了"中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游目的地"稱號(hào)，湖北省首批"文明風(fēng)景旅游區(qū)"、"湖北省十佳景區(qū)"、"湖北省生態(tài)文明建設(shè)示范基地"、"湖北省對(duì)外開(kāi)放先進(jìn)單位"等榮譽(yù)稱號(hào)，吸引著中外各地的朋友前來(lái)觀光。

歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如李白的"春水月峽來(lái)"，歐陽(yáng)修的"江上掛帆明月峽"，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若的"唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴"，陳毅元帥的"三峽天下壯，請(qǐng)君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩(shī)篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點(diǎn)。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔。

三峽人家，依山傍水，風(fēng)情如畫(huà):傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間，久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚(yú)……千百年來(lái)流傳不衰的各種習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。走進(jìn)峽江吊腳樓，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落，這時(shí)清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶，您會(huì)覺(jué)得如夢(mèng)似幻、親切怡然。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用"一二三四"來(lái)概括，即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長(zhǎng)江第一石--燈影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。

其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來(lái)，歷代文人騷客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如，唐代李白，北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?，或?qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無(wú)余。

壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。水上人家在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致。在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，"龍溪橋下春波綠，驚鴻照影來(lái)"，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚(yú)為生，在水上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了"水上人家"。如今漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái)，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚(yú)，風(fēng)里來(lái)雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。

三峽人家"一肩挑兩壩，一江攜兩溪"，這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹(shù)喜鵲窩，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，在您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心將注定要長(zhǎng)留此地，整個(gè)景區(qū)彌漫如仙境般的夢(mèng)幻景致，這里的美讓人心悸，這里的美讓人窒息!

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲七

親愛(ài)的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來(lái)到武漢東湖風(fēng)景區(qū)!我是你們這次旅行的導(dǎo)游。今天就由我為大家提供服務(wù)，大家如果有什么要求可盡管提出來(lái)，我會(huì)竭誠(chéng)為您解決。

在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢，則有美麗的東湖。在到達(dá)之前，我先介紹一下東湖的概況：東湖是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的面積大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99灣之稱。那么大家看到車窗外東湖廣闊的湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。

每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來(lái)臨時(shí)，水又無(wú)法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前東湖并沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!

進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來(lái)卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了。

可是幸運(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它的剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。

繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面的“松坡”二字是東坡居士所寫(xiě)。所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了!在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。

走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，剛開(kāi)始楚懷王十分信任他，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針。后來(lái)屈原受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。

當(dāng)秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江以身殉國(guó)了?，F(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。行吟閣是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。

大家想要拍照留念的話呢，眼前的這尊塑像是一個(gè)很好的選擇，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>

由行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建了一個(gè)山形的長(zhǎng)廊。由于臨近湖岸，所以取名為瀕湖畫(huà)廊。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。 我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱

九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)著稱，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為有名。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王想從建業(yè)遷都武昌，有一個(gè)叫陸凱的人以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。而到解放后，毛同志經(jīng)常到武漢來(lái)視察，在聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。

請(qǐng)大家再跟隨我往前走，我們看到的這座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!長(zhǎng)天樓的名稱正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。

在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。 不知道大家注意到了嗎，剛才游覽的行吟閣剛好的聽(tīng)濤區(qū)的南面，而魯迅廣場(chǎng)正好在北面。一個(gè)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一個(gè)紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，一南一北，正好遙相呼應(yīng)。

美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的東湖之行即將結(jié)束了，我們這個(gè)臨時(shí)的大家庭也即將分散到大江南北，在這里我感謝大家在今天的旅程中對(duì)我的支持和配合，我工作的不足之處還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正，以便下次再見(jiàn)時(shí)，可以為各位提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。謝謝，再見(jiàn)了各位。

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲八

“秭歸勝跡溯源長(zhǎng)，峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢，明妃脂粉尚流香。兵書(shū)寶劍存形似，馬肺牛肝說(shuō)寇狂。三斗坪前今日過(guò)，他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進(jìn)天開(kāi)朝日出，山平水闊大城浮。已歸東土清涼界，應(yīng)懲西天火焰游。五十年來(lái)天地改，渾如一夢(mèng)下荊州”。這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫(xiě)下的《過(guò)西陵峽》這首詩(shī)，作于1961年。詩(shī)中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光，囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名，西起巴東官渡口，東止宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)120千米，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷，也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段，北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

西陵峽分為四段：香溪寬谷、西陵上段峽谷、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長(zhǎng)約45千米，谷中有兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景，廟南寬谷長(zhǎng)約33千米，谷中有燈影峽、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗，雄偉壯觀，兩岸峰巒高聳，夾江壁立，峻嶺懸崖橫空，奇石嶙峋，飛泉垂練，蒼藤古樹(shù)，翳天蔽日。

西陵峽中的宜昌段，西起秭歸香溪，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)76千米，這里山奇水秀，峽中有峽，峽峽相連，尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異，聲明遠(yuǎn)播。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部，長(zhǎng)江三峽西陵峽石牌以西。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石，形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí)，由遠(yuǎn)處望去，似燈影搖曳，故名燈影峽。燈影峽又名明月峽、扇子峽，是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色，宛如明月，故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇，故名扇子峽。

長(zhǎng)江東流至此折向南流，峽谷呈南北向彎月形。上起南沱，下至石牌，長(zhǎng)8公里，峽谷相對(duì)高度500-600米。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu)，形成陡崖峭壁，奇峰異石遍布林立。北岸峽壁石灰?guī)r頁(yè)巖平臺(tái)的接觸帶，清泉四溢，從陡壁跌落，形成許多飛流直下的瀑布，景象萬(wàn)千，蔚為壯觀，素有“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”之說(shuō)。沿江兩岸植物資源豐富，山麓緩坡處多柑桔林，山背后的金剛山，為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。

兵書(shū)寶劍峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段，湖北省秭歸縣境內(nèi)。西起香溪河口，東止新灘。長(zhǎng)約5千米，江面最窄處近100米，沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物，形似書(shū)卷，相傳是諸葛亮藏的兵書(shū)，其下有一塊巨石直立似劍，插入江中，傳說(shuō)是諸葛亮藏的寶劍，故名兵書(shū)寶峽。又因“書(shū)卷”其色似鐵，又名鐵棺峽。傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧，亦稱米倉(cāng)峽。

據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載，因“兩岸壁立，白石隱現(xiàn)，狀如白狗”，故又名白狗峽。過(guò)去江中礁石密布，險(xiǎn)象環(huán)生，航行十分艱難?？菟诤降缹?/p>

僅60余米，逆水船需絞拉過(guò)灘。沿岸奇峰綿延競(jìng)拔，絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠、太公釣魚(yú)石、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn)。

牛肝馬肺峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段，湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂，一塊形如牛肝，一塊狀似馬肺，故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間，長(zhǎng)9.5千米。江面最窄處約百米，主要由石灰?guī)r構(gòu)成。峽中峭壁對(duì)峙，奇峰突兀，巖壁間飛瀑高懸，林木蔥郁。

清光緒二十六年(1900)，“馬肺”下半部被英國(guó)軍艦槍炮轟缺。因此郭沫若在《過(guò)西陵峽二首》詩(shī)中道：“兵書(shū)寶劍存形似，牛肝馬肺說(shuō)寇狂”，飽含侵略者的憤慨之情。

崆嶺峽位于長(zhǎng)江西陵峽西段偏中，湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處。崆嶺，原名崆 ，是一種有窗戶的船?？振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載，因江流湍急，舟行困難，此峽有俗語(yǔ)說(shuō)：“青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱。比起水位急灘青灘和泄灘，崆嶺灘更為兇險(xiǎn)，是江上的“瓶子口”。由于航道狹窄，水勢(shì)又急，因此每當(dāng)有船至此，“必空其聆，方可上下”，故名空聆。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。

此段長(zhǎng)2.5千米，江面最窄處約200米。峽中峰巒迭秀，屹立在峽江南北，高出江面千米以上，千姿百態(tài)，引人入勝。從前灘多激流，礁石林立，有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”。清光緒二十六年，德國(guó)“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘，峽以灘名。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛，所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說(shuō)的：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！闭f(shuō)明這段江流水急，暗礁多，木船行駛，十分吃力，又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，所以行駛速度很慢。于是，走了好幾天，黃牛山依然在視線之內(nèi)。如今，峽內(nèi)河道經(jīng)過(guò)整治之后，再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急，礁石林立?！鞍坠反吸S牛，灘如竹節(jié)稠”，這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句。如今的西陵峽是壯麗的景色依舊，洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn)，水流平緩，船只暢行無(wú)阻，如履平川。

最新湖北復(fù)讀心得體會(huì)及收獲九

各位朋友大家好，我是“ 旅行社”的導(dǎo)游員 ，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市最有特色的景點(diǎn)黃鶴樓。

黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，也就是公元220xx年，至今已有一千七百多年的歷史，其間屢建屢毀，現(xiàn)在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年重建，85年落成的, 現(xiàn)在大家所看見(jiàn)的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它以號(hào)稱天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名，并稱為“江南三大樓閣”。

關(guān)于黃鶴樓的雄偉，曾經(jīng)有這么一個(gè)趣聞，說(shuō)是湖北、四川兩地的客人相會(huì)在江上，攀談間，競(jìng)相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭。”驚得四川客人無(wú)言以對(duì)。當(dāng)然，這個(gè)故事是有些言過(guò)其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。

好了，說(shuō)了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。

走進(jìn)了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請(qǐng)看畫(huà)面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩(shī)，或載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。

其實(shí)在這幅壁畫(huà)的后面還有一個(gè)傳說(shuō)故事，給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩：古時(shí)候，有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂(lè)善好施，他見(jiàn)老道非?？蓱z，就慷慨應(yīng)允。以后，老道每日必來(lái)，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過(guò)了一年多。有一天老道忽然來(lái)告別說(shuō)：“每日飲酒無(wú)以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意?！闭f(shuō)罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫(huà)了一只黃鶴，對(duì)辛氏說(shuō)：“只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞，為酒客助興?！?，說(shuō)完后老道就不見(jiàn)了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應(yīng)節(jié)起舞。消息傳開(kāi)后，吸引了遠(yuǎn)近的游人都來(lái)飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發(fā)了財(cái)。十年后，老道突然出現(xiàn)在酒店，對(duì)辛氏說(shuō)：“十年所賺的錢，夠還我欠的酒債嗎?”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對(duì)著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。 由此便出

現(xiàn)了壁畫(huà)上的情景。

(除此壁畫(huà)之外，就是這幅被譽(yù)為黃鶴樓二絕之一的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃干天地憾;大江東去，波濤洗凈古今愁。意思是清爽怡人的空氣自西而來(lái)，驅(qū)散了積于云層的迷霧，將天地間令人遺憾的事情一掃而光;奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾東去，將古往今來(lái)令人感到煩惱的事都沖洗干凈了。)

好，下面再請(qǐng)大家和我一起上樓去游覽。

這里是一樓半的跑馬廊?，F(xiàn)在大家也許已經(jīng)注意到了，黃鶴樓外觀為五層，但里面卻不是這樣，它實(shí)際上有九層。這是因?yàn)橹袊?guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)，“9”為陽(yáng)數(shù)之首，又與漢字長(zhǎng)久的

“久”同音，有天長(zhǎng)地久的意思。在這個(gè)跑馬廊里主要是陳列一些名人字畫(huà)，供大家觀賞。

各位朋友，來(lái)到了黃鶴樓的二樓，我們就可以看到黃鶴樓的歷史，先請(qǐng)看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫(huà)，再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢(shì)力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬(wàn)大軍伐吳，孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱臣求和，一面集中力量對(duì)付劉備。為了就近指揮這場(chǎng)大戰(zhàn)，孫權(quán)在長(zhǎng)江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。

大家再看中間的《黃鶴樓記》，論三大名樓，黃鶴樓排在首位，而論樓記，最沒(méi)有名的就屬黃鶴樓樓記了?，F(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫(xiě)實(shí)景，整篇文章不足三百字，但卻寫(xiě)清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說(shuō)以及人們?cè)邳S鶴樓上活動(dòng)的情形。另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個(gè)，這從一個(gè)側(cè)面也反映出了黃鶴樓飽經(jīng)了歷史的滄桑。我們現(xiàn)在這個(gè)黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設(shè)計(jì)建造的。

下面請(qǐng)各位再和我一起上三樓看看。 三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫(huà)再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)黃鶴樓吟詩(shī)作賦的情景。在壁畫(huà)的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩(shī)人，他就是崔顥，雖然很有才氣，但因奸臣當(dāng)?shù)?，他仕途頗不得意，這種懷才不遇的心境使他萌生了學(xué)道成仙的念頭，《黃鶴樓》這首詩(shī)就是這種心情的傾訴?，F(xiàn)在可以收集到關(guān)于

黃鶴樓的詩(shī)詞共有一千七百多首，但因版面有限，這里只選擇了十一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。

登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，它專門陳列當(dāng)代書(shū)畫(huà)家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫(huà)，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴

樓作的《翔千里》。另外，這里還備有文房四寶，可供游客即興揮毫。(有興趣的話大家也可以試試，說(shuō)不定將來(lái)這里也會(huì)陳列您的作品。)

好了各位朋友，下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了(，看看在那里各位是不是也會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)呢?)、大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫(huà)，面積達(dá)99平方米，是全樓中規(guī)模最大的，它由十幅金碧重彩畫(huà)組成，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的自然景觀和文明史話淵源。 從這里放眼望去，武漢三鎮(zhèn)盡收眼底，或俯瞰，或眺望，一片綺麗風(fēng)光，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭，由于這列山丘東西延綿，形似長(zhǎng)蛇，俗稱蛇山。

隔江對(duì)岸的則是漢陽(yáng)的龜山，由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊，造 成龜蛇兩山隔江對(duì)峙的獨(dú)特地貌，長(zhǎng)江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長(zhǎng)江在武漢大地上劃了一個(gè)巨大的十字，黃鶴樓正好在這個(gè)交點(diǎn)旁。

東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。

在我們現(xiàn)在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山，這兩座山是武漢市的宗教勝地，其間有

幾處著名的道觀及寺廟。

再往東，則是著名的東湖風(fēng)景區(qū)和武漢市文教區(qū)，一些著名的大專院校都集中在這里。

好了各位朋友，關(guān)于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。