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最新求是的心得體會范本(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 09:09:14 頁碼:7
最新求是的心得體會范本(大全13篇)
2023-11-10 09:09:14    小編:ZTFB

心得體會可以幫助我們審視自己的過錯和不足,從而不斷提高自己。在撰寫心得體會之前,可以先進行素材的整理和歸類,以便后續(xù)的條理清晰。經過多次失敗和反思,我明白了成功的關鍵在于堅持和不斷學習。

求是的心得體會范本篇一

堅持實事求是的思想路線,在中國革命、建設和改革問題上,最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā),敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合,把中國引上了社會主義道路。鄧小平認為,我國社會主義建設的主要教訓之一,是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設的模式,其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經濟體制。

第一,走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示,是以19世紀歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。

第二,走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經過消化、改造,使之適合中國的國情。

第三,走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)。

一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的,在新的實踐基礎上又會產生新的主客觀矛盾,這就需要根據變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識,使之具體化和深刻化。

求是的心得體會范本篇二

作為中國共產黨員,我們必須牢記以史為鑒,不斷總結歷史經驗、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、更好地推進黨和人民的事業(yè)。作為一個年輕的學習者,我認為黨史實事求是是我們學習黨史的重要原則,助力我們更好地理解和掌握黨的歷史,更好地理解和踐行黨的理論和路線。

黨史實事求是是指在對黨史的研究與解釋中,要盡可能地客觀、準確地反映真實情況,不能歪曲歷史事實,更不能抹殺和歪曲歷史上的馬克思主義輝煌歷程。只有真正實事求是地研究黨史,才能更好地反映黨和人民斗爭的真實歷程和價值取向,同時也對今天我們思考黨和國家發(fā)展方向,明確未來目標提供了有益的作用。黨史實事求是是黨史研究的精髓,也是我們認識和學習黨史的重要原則。

在學習黨史的過程中,我時刻銘記黨史實事求是的原則。通過讀一些典型的黨史故事,我明確地認識到黨的各個歷史時期的正確路線和重大歷史事件對黨和國家發(fā)展的深遠影響。同時,我也發(fā)現(xiàn)有些歷史事件并沒有被完全展現(xiàn)出來,這讓我感受到了實事求是對于研究和闡述歷史的必要性和重要性。我深刻認識到,學習黨史既要挖掘歷史中的優(yōu)秀經驗和正確路線,更要勇于揭示本質,深入分析問題。只有這樣,在今天的工作和學習中,我們才能更好地總結經驗,有效開展工作。

貫徹黨史實事求是的原則不僅僅是我們學習黨史的要求,也是我們在工作中貫徹創(chuàng)新、爭創(chuàng)佳績的必要條件。我們在做具體的工作時,要注意圍繞實際此時此地,從客觀事實出發(fā),系統(tǒng)地總結過往經驗教訓,為今后工作打下堅實的基礎。只有這樣,我們才能洞察形式,全面把握工作的現(xiàn)實意義和長遠發(fā)展方向。

第五段:總結與展望。

在我們的學習和工作中,要不斷在實踐中貫徹黨史實事求是的原則,力求貫徹真理求是的科學精神,將理論與實踐緊密結合,才能更好地推動工作獲得更大的成功。我們相信,在黨史實事求是的指引下,我們一定能夠在今后的學習和工作中做出更出色的成績。

求是的心得體會范本篇三

求是精神是我國科學家們不斷追求真理、勇攀科學高峰的精神動力。自從鄧小平同志提出“實事求是”的科學精神,這一理念就成為了中國科技發(fā)展的基石。多年來,在實踐探索的偉力下,這種精神已經深深地融入了中國人的血液之中,激勵著一代又一代的科學家跨越重重困難,不斷前行。

求是精神的核心是對真理的追求??茖W研究本質上是一個與真理不斷接觸、逼近的過程,而求是的態(tài)度,則是保持自覺和誠實、負責任的必備素質。如何做到求是,對科學工作者而言,是一道重要的考題。一方面,我們不能以己之見決定真理的界限,實事求是就要從自己的研究工作出發(fā),對已有的研究成果進行客觀總結和評估,才能在推動科學發(fā)展的同時保持科學家的謙遜。另一方面,我們要保持批判性思維,不能盲從權威,應該在學術討論中促進不同觀點之間的交流和辯論,以尋找正確的方向。唯有如此,才能真正靠近真理。

實踐是檢驗真理的唯一標準,而實踐的本質就是與規(guī)律作斗爭的過程。在研究中,我們需要建立正確的假設并基于它進行實驗,然而,科學研究常常充滿了失敗和失望,我們在摸索中前行,不斷從錯誤中吸取教訓。沒有勇氣接受失敗,就沒有可能取得突破性的科研成果。實踐的過程中,勇于面對失敗,及時調整的品質尤為重要。僅僅停留在已有的經驗中,不敢走出舒適區(qū),只會束縛自己的視野。真正的科學精神需要我們舍棄顧慮,大膽面對未知的世界。

當代科學家的追求還要求他們擁有精益求精的態(tài)度。科學研究需要為了真理的光輝不斷精益求精,努力提高自身的科研能力,創(chuàng)造出更加廣闊的科學領域。在這一過程中,全面提升自身能力和素養(yǎng)就顯得尤為重要。不論是在實驗設備研發(fā)、理論構建,還是在數(shù)據分析、科研論文寫作等方面,我們都要有嚴謹細致的工作態(tài)度,力求做到無可挑剔。這種精益求精的精神,不僅僅是對工作負責的表現(xiàn),更是對科學事業(yè)的深深熱愛。

求是的精神離不開團結的合作??茖W研究是一個極為復雜的過程,需要不同學科、不同領域的專家們相互合作、共同推進。在實踐中,我們需要為了共同的目標互相協(xié)作,共同努力。團結協(xié)作不僅僅是為了完成任務,更是為了凝聚人心、激發(fā)創(chuàng)造力,使科研活動充滿活力。而團結協(xié)作的基礎,則是堅持求同存異、容忍多樣的態(tài)度。面對多元的觀點和思維方式,我們要保持開放的心態(tài),互相學習借鑒,提高科研水平。只有將各個單位、各個領域的力量匯聚起來,才能引領更加廣闊的前沿科學領域。

在中國科技創(chuàng)新的偉大進程中,求是的精神無疑是科學家最寶貴的財富。作為我國科研工作者,我們要從自身出發(fā),用實際行動踐行求是的精神。只有保持適應時代的創(chuàng)新思維,追求真理、關注實踐、不斷精益求精并倡導合作團結的共榮模式,才能在世界科技的浪潮中立足,為人類進步作出更大貢獻。

求是的心得體會范本篇四

眾所皆知,實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓,因此,離開了實事求是,很多事情都無從談起,所以我想就借此機會談談我對實事求是的看法,以及在生活中如何做到實事求是。

課堂上的心得分享,大家也都知道了它的熱門程度了,很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號?在場的人很多都知道的。第一,這個主題好講,講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤,但其實真要落實,是沒那么容易做到的;第二,這個主題的心得網上很多,所以,很多文章感覺就是摘抄的,因為那些詞語太專業(yè)化了,感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概,怎么可能可以達到如此水平?就算有也只能是個人,不可能是一個群體;第三,要是少了一個可以加平時分,估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學以致用”,我們不能否認有人是真的有自己的想法,但我想,課上的演講質量大家也是有目共睹的。所以,如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當然,他們有上臺演講,這也是人家的一種付出,平時分也是人家該得的,像我連臺都沒上的,確實沒有權利說什么。

我一開始接觸毛概這本書的時候,真的沒怎么懂,我知道是我水平還達不到,畢竟其為大家所言,懂的又都是有識之士。所以,里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的,就像愛因斯坦的狹義相對論,全世界懂的人就那么幾個,而事實又證明了其是對的。因此,學了毛概也讓我明白,很多東西在沒了解的情況下,不能輕易將其否定,否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。

中國的近代史,受到外國列強的欺凌,行程可為坎坷,但也正因為有了中國共產黨,才會有我們的今天。一開始的中國,樣樣仿造蘇聯(lián),但現(xiàn)實說明,以其為模板照搬照用是行不通的,所以以毛澤東為中心的領導集體,分析我國的現(xiàn)實狀況,開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路,這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則,一脈貫穿,可見其重要性。

實際中對其作出正確的運用,那理論即都是白學,純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人,因為紙上談兵總是徒有其表。最后,驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論,沒有去實踐,你根本不知道它適不適合,就如我們生活中,計劃終究只是計劃,沒有行動,計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中,就會總結出很多新的東西,然后就會有很多改進和提升,從而把理論得到更進一步豐富??傊?,理論總是要為實際服務的,我們的目的就是讓我國的明天更加美好。

現(xiàn)在,有時也覺得自己一直在做著一些違心的事,比如交作業(yè)時,有時也會找舍友或同學借過來抄一抄,然后上交。然后經常地,抄完以后會有負罪感,我到底來學校是干嘛的?交著學費,晚睡晚起,上課沒用心聽課,作業(yè)又會時不時抄別人的,這難道就是“心目中的大學生活”?魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭”,有時也挺適合這種情景的,很多時候,我們無所作為,根源都在于自己,畢竟,你什么都沒做,你能得到多少?現(xiàn)在大學生就業(yè)形勢嚴峻,或許也間接地體現(xiàn)出了大學生墮落的生活。在大學期間,如果你擁有了多樣的技能,畢業(yè)后的工作,相信將會是得心應手的。所以,我們不可否認在大學沒有實事求是不是一種原因,如果我們能明白我們的職責,上大學不容易,然后努力從各方面充實自己,那么以后肯定會比別人走得輕松一點。

當然,這只是個人的實事求是,但正因為有了個人,群體才會有其強大的實力。就拿我國來說,領導人如何正確領導是一個很嚴峻的問題,而如果其想正確領導,沒有對實際有一定的了解,肯定是達不到效果。所以,一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人,它的未來才會更美好!中學生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧,因為近些年來,全國中學生的體質日漸低下,肥胖比例逐年增長,與外國學生相比,真的是在走下坡路。所以,引起了領導人的注意,希望通過這些措施,來強化學生的鍛煉意識,從而提高自身身體素質。其實,很多時候實行的一些措施,都只是手段,而不是目的,目的總是根據實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以,實事求是在我們現(xiàn)實生活中,處處都存在著的,而我們要做的,就是從生活中做起,實事求是。

求是的心得體會范本篇五

求是,是我們做人做事的原則,是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經歷了一段時間的思考和實踐后,我深深體會到了“求是”的重要性。求是,是一種扎根于事實的理性思維,是一種對自己負責任的態(tài)度,也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。

首先,求是要以事實為依據。面對問題和不確定的情況,我們常常會感到困惑和迷茫,這時,我們就需要依靠求是的精神,找到真相。求是要依靠事實,不受個人主觀偏見的干擾,客觀公正地看待問題。例如,在處理人際關系時,我們常常會受到各種說法或流言的影響,容易對他人產生誤解。然而,如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經驗,并以此為基礎去了解他人,我們就能更好地理解別人的行為動機,從而建立良好的人際關系。

其次,求是要有責任心。求是不僅僅是一種理論上的追求,更是一個應當負責任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責,對自己的所作所為負責。例如,在工作中,有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下,如果我們回避問題或者把責任推給別人,不僅解決不了問題,還可能會影響工作的順利進行。然而,如果我們能夠勇于面對問題,以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法,我們就能更好地應對挑戰(zhàn),并且從中成長。

第三,求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會,保持正直是一種難能可貴的品質。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如,在擔任社區(qū)服務者的工作中,我曾經遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下,如果我們放棄自己的原則和底線,迎合他人的利益,我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而,如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則,不受利益驅使,我們就能夠做到真正的無私奉獻,以正直的行為影響他人。

第四,求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中,批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評,以正確的心態(tài)接受他人的指導和建議。例如,我曾經在學習中遇到困難,成績下降,但是我并沒有沮喪,而是坦然面對自己的不足,以求是的態(tài)度去聽取老師和同學的指導,并付諸行動進行改正。最終,我取得了進步,也更加明白了求是的重要性。

最后,求是要有勇氣。求是要求我們敢于質疑權威,敢于發(fā)聲,敢于為真理和公正而奮斗。例如,在社會中,有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象,但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而,如果我們能夠以求是的心態(tài),勇敢地發(fā)聲,我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權益,從而推動社會的進步。

總之,求是是我們做人、做事的準則,是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據,以責任心負責任,以正直守正直,以虛心接受批評,以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài),并且付諸行動,我們才能夠在生活中不斷進步,取得成功。

求是的心得體會范本篇六

根據國家局及總隊深入推進第二批黨的群眾路線教育實踐活動要求,近日我認真學習了習近平同志《堅持實事求是的思想路線》講話精神,受到一次深刻的教育,對調查xx工作也有了更高層次的認識和理解。

這次學習讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認識,加強了黨員黨性的教育,反復強調堅持實事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶,科學智慧的用好我們傳家寶。

一、充分認識堅持實事求是的重大意義

“實事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓。我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的,實踐反復證明,堅持實事求是,就能興黨興國,違背實事求是,就會誤黨誤國。堅持實事求是,就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導實踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是,就必須堅持理論聯(lián)系實際,理論只有與實際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實踐的指導作用,理論脫離了實際,就會成為僵化的教條,失去活力與生命力。

二、真正把握堅持實事求是的基本要求

堅持實事求是,最基礎的工作在于搞清楚“實事”,就是了解實際、掌握實情。通過調查研究,努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料真正搞清實際情況,了解人民群眾的所思所盼,做到耳聰目明、心中有數(shù),這始終是我們進行科學決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎。增強憂患意識,充分看到發(fā)展中的困難和不利因素,不是消極泄氣,而是要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進的錯誤,真正做到即盡力而為又量力而行,推動經濟社會又好又快發(fā)展。堅持實事求是,關鍵在于“求是”,就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實踐、善于實踐,在實踐中積累經驗、指導實踐、推動實踐。能否堅持實事求是,能否按客觀規(guī)律辦事,決定我們工作有無主動權和得失成敗的關鍵所在。堅持實事求是,必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線,它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質要求上完全統(tǒng)一的。只有堅持群眾路線,才能真正做到實事求是。把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結合統(tǒng)一起來,把對上級負責與對群眾負責緊密結合和統(tǒng)一起來,堅持一切從人民根本利益出發(fā),深入基層了解情況,深入群眾聽取意見,使各項決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作,黨和人民事業(yè),就會無往不利。

我們作為一名公務人員必須堅持實事求是的思想路線和原則要求,在今后堅持解放思想,以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務;堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新,展示公務員追求進步、追求真理的科學態(tài)度和良好形象;對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結果,端正自己的世界觀、人生觀和價值觀;總結經驗,不斷修正自己的人生目標,將理論結合實踐,將xx調查工作貢獻自己的力量。

求是的心得體會范本篇七

作為一個新時代的中國人,黨史的學習無異于尋找自己的根,了解我們的黨是如何從襁褓中走來,并在復雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀,它要求我們以真實的歷史事實為基礎,深入思考和反思,向歷史學習經驗,以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進步。因此,深入學習黨史實事求是,不僅是我們的一種責任和義務,而且是我們成長和進步的必要條件。

實事求是被稱為黨史學習的“金字塔”,它強調要站在真實準確的事實基礎上進行研究,而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導為基礎進行研究。實事求是的核心觀點是:歷史是客觀存在的,而人們對歷史的認識必須基于實證論據,才能非常準確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下,我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢,把握歷史的規(guī)律,使得我們的學習更有價值。

首先,實事求是可以幫助我們充分認識歷史。實事求是的基礎在于真實的歷史事實,從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么,客觀地評價歷史事件和人物,更深刻地感受到中國共產黨的成長歷程。其次,實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認識可以真正幫助我們拓展思維,激發(fā)創(chuàng)造力,實現(xiàn)更加廣泛和深遠的思想發(fā)展。同時,實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題,更加精準地掌握未來的發(fā)展方向。

實事求是的理念,既要求我們在黨史學習的過程中具備一定的方法和技巧,也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據的學習態(tài)度。在實踐中,需要通過考察真實的歷史事實,合理解讀和解釋相關領域的重要發(fā)展進展,深入了解相關領域的現(xiàn)狀和未來的走向,進而實現(xiàn)更加科學和有意義地學習體驗。

實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領導者們創(chuàng)造出來的寶貴理念,也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標志。在黨史學習中堅持實事求是,學到的不僅僅是知識和精神,還有自強不息、自我完善的品質。總之,應該堅定我們的信仰,銘記黨史,不忘初心,砥礪前行。

求是的心得體會范本篇八

一、對他的工作,首先要肯定成績,然后再實事求是地指出缺點。

二、老師批評學生要實事求是,講究分寸。

三、文藝批評要實事求是,不能扣大帽子。

四、制訂計劃要實事求是,既不能思想保守,也不能脫離實際。

五、對成績和缺點的估計要實事求是,既不能夸大,也不能縮小。

六、一個干部,說話、做事都要實事求是,不能弄虛作假。

七、實事求是是我們黨的優(yōu)良作風。

八、我們在工作中要不斷地補偏救弊,這也是實事求是嘛。

九、我黨的原則中有一條是"實事求是,反對弄虛作假"。

十、應該以實事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。

十一、這個實事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。

十二、這種虛假、浮夸的作風,和我們黨實事求是的思想路線是格格不入的。

十三、有的單位不是實事求是,而是虛報產量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。

十四、我們寫文章應當實事求是,有啥說啥,不能言之無物,空話連篇。

十五、做商業(yè)廣告也應遵守實事求是的原則,不可夸大其詞,誘騙顧客。

十六、改正錯誤不應矯枉過正,要實事求是。

十七、糾正錯誤要實事求是,掌握好分寸,盡量避免矯枉過正。

十八、既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格。

十九、我們不管做什么事,都要有實事求是的作風。

二十、科學的態(tài)度是實事求是,自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學的。

二十一、他說話總愛張大其辭,而不實事求是。

求是的心得體會范本篇九

月日求是是一種思想方法,是中國共產黨創(chuàng)造并長期堅持的科學思想路線,也是中國特色社會主義發(fā)展的指導思想。在中國的社會主義建設中,月日求是思想方法的運用起到了重要的推動作用。在這個過程中,我逐漸領悟到了月日求是對于個人成長和社會發(fā)展的意義和影響。

月日求是強調實事求是,即基于客觀事實進行思考和判斷,棄奢求簡,腳踏實地。這種思維方式對于個人成長有著重要的指導意義。首先,實事求是可以幫助我們正確認識自己的優(yōu)點和不足,從而在不斷反思和提升中不斷進步。其次,實事求是可以培養(yǎng)我們的判斷力和解決問題的能力,因為只有準確把握實際情況,才能找到解決問題的有效方法。最后,實事求是還強調積極主動,它告訴我們只有通過自己的努力和實際行動才能實現(xiàn)目標,這對于培養(yǎng)我們的責任感和積極進取的精神十分重要。

月日求是不僅對個人成長有重要意義,對于社會發(fā)展也具有深遠影響。首先,實事求是要求我們正確認識社會問題和矛盾,從而能夠找到針對性的解決方案。只有從實際出發(fā),才能解決社會問題。其次,實事求是要求我們深入了解社會實際,為社會發(fā)展提供準確的數(shù)據和信息,這樣才能有針對性地制定政策和措施。最后,實事求是強調科學精神和開放思維,這使得社會能夠在不斷創(chuàng)新和進步中不斷發(fā)展。

月日求是的思想方法并非空洞的理論,它在實踐中得到了廣泛的驗證。以我自己為例,通過實事求是的思維方式,我成功解決了許多個人難題。比如,在學業(yè)上,我總是實事求是地看待自己的能力和時間,從而制定出合理的學習計劃和方法。在工作中,實事求是讓我從實際出發(fā),解決了許多實際問題,提升了工作效率。而在社會層面,月日求是的思想方法在中國的改革開放中也起到了巨大的作用,使中國取得了舉世矚目的成就。

第五段:結論。

總之,月日求是的思想方法對于個人成長和社會發(fā)展具有深遠的影響和指導意義。對于我們每個人而言,只有始終堅持實事求是,從實際出發(fā),解決問題,我們才能獲得個人的進步和成長;對于社會而言,只有在實事求是的基礎上,制定科學的政策和措施,才能推動社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此,我們每個人都應該在日常生活中注重運用月日求是的思維方法,從而為個人和社會的進步做出積極貢獻。

求是的心得體會范本篇十

自2021年3月21日至4月10日,我參加了由中共中央靈活運用馬克思主義理論主辦、《求是》雜志社承辦的第三期求是研討班,深度學習了習近平新時代中國特色社會主義思想。

第二段:思想啟迪。

研討班上,習近平新時代中國特色社會主義思想深刻啟迪了我。特別是習近平總書記關于“全面建成社會主義現(xiàn)代化國家,開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程”的講話,下一步,要全面開展新發(fā)展階段書寫國家發(fā)展新篇章,更有啟迪意義。

第三段:主題貫穿。

此次研討班,結束了我對中國特色社會主義思想的理解模糊,也讓我對國家發(fā)展的前景和中國的未來有了更深刻的認識。它闡明了中國特色社會主義的歷史和現(xiàn)實、理論和實踐,也為我們領會中國特色社會主義的深層次邏輯塑造根基。

第四段:鞏固認識。

研討班參與者們作出了許多承諾,要求用“兩學一做”常態(tài)化來強化理論武裝和思想引領,并引導團隊去踐行社會主義核心價值觀和習近平新時代中國特色社會主義思想。僅學習還遠遠不夠,我們應將所學的理論結合實際,貫徹于日常生活中。

第五段:對未來的期望。

此次研討班,讓我深切的感受到,國家的未來發(fā)展關系到每一個廣闊的民族命運,同時國家對未來發(fā)展有著更加明確和長遠的規(guī)劃,也提出了更高的追求。在這個過程中,我僅僅是一個努力向上的小小學生,在今后的學習和實踐中,將不斷提高思想認識、加強理論武裝、錘煉政治本領,為實現(xiàn)共產主義奮斗終身。

求是的心得體會范本篇十一

《漢書·河間獻王劉德傳》:“河間獻王德以孝景前二年立。修學好古,實事求是?!鳖亷煿抛ⅲ骸皠盏檬聦?,每求真是也?!?/p>

明張居正《辛未會試程策二》:“其所以振刷綜理者,皆未嘗少越于舊法之外,惟其實事求是,而不采虛聲。”

鄧小平同志手書:實事求是出處:《漢書·河間獻王劉德傳》:“修學好古,實事求是?!?/p>

實事求是一詞,最初出現(xiàn)于東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》,講的是西漢景帝第二子河間獻王劉德“修學好古,實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上,提出了“知行合一”的觀點,倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和方法,是一個經學和考據學的命題,也是中國古代學者治學治史的座右銘。

求是的心得體會范本篇十二

1.引言(200字):求是精神是中國共產黨對待現(xiàn)實問題的一種科學態(tài)度,是馬克思主義的重要思想理論。作為青年人,我們應該用求是的眼光看待世界,追求真理,不斷探索和創(chuàng)新。

2.深入實踐的重要性(200字):求是的精神需要從實踐中得到證實。只有深入實踐,我們才能準確了解社會現(xiàn)實,并從中發(fā)現(xiàn)矛盾和問題。通過實踐,我們可以根據具體情況制定解決方案,并在實踐中不斷調整和改進。

3.心態(tài)的重要性(200字):求是的心態(tài)是摒棄偏見和武斷,客觀公正地對待問題的態(tài)度。在面對問題時,我們應該保持開放的心態(tài),不局限于自己的看法和經驗,而是要傾聽各方意見并進行全面的思考。只有如此,我們才能做出正確的判斷和決策。

4.探索創(chuàng)新的勇氣(200字):求是的精神要求我們勇于探索和創(chuàng)新?,F(xiàn)實世界充滿了未知和變數(shù),我們不能被固有的觀念所束縛,而應該勇于實踐和嘗試新的思想、新的方法。只有勇于創(chuàng)新,才能推動社會的進步。

5.實踐與理論的相互促進(200字):求是的精神要求我們將實踐與理論相結合。只有通過實踐,我們才能發(fā)現(xiàn)和解決問題;而理論則總結經驗和規(guī)律,并指導實踐。實踐和理論的相互作用和相互促進,推動著社會的發(fā)展和個人的成長。

總結(100字):作為青年人,我們要堅持求是的精神,用科學的態(tài)度對待現(xiàn)實問題。通過深入實踐,保持積極的心態(tài),勇于探索和創(chuàng)新,將實踐與理論相結合,我們才能成為新時代的有用之才,為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

求是的心得體會范本篇十三

求是是一種思維方式,更是一種為人處世的準則。在日常生活中,我們時刻需要以求是的心態(tài)去看待問題,去處理事務。只有堅持求是,才能提高我們的認識水平,展現(xiàn)自己的價值,更好地為社會和人民服務。在我的成長過程中,我深刻認識到追求求是的重要性,并從中汲取了許多寶貴的心得體會。

首先,求是讓我養(yǎng)成了批判的思維習慣。在接觸新事物、面對新問題時,我會首先保持質疑、審慎的態(tài)度,以追求真理為目標,不輕易接受表面現(xiàn)象,對信息進行深入挖掘和多角度思考。曾經,在一次小組討論中,我們要為一個社會問題找出解決方案。大家紛紛提出自己的觀點,無一例外地認為是A導致了問題的發(fā)生。然而,我認為問題根源可能在B方面。在經過一些調查研究后,我得到了一些證據,能夠支持我的觀點。于是,我鼓起勇氣向小組成員表達了自己的想法,并得到了大家的贊同。如果我沒有堅持求是的態(tài)度,按部就班地接受了他人的觀點,問題便很難得到解決。通過批判性思維,我不僅提高了自己的分析和判斷能力,也為解決問題提供了獨特的視角。

其次,求是讓我始終保持謙虛和進取的心態(tài)。在面對知識的海洋時,我們往往會覺得自己所知甚少。然而,這種感覺并不應該讓我們灰心喪志,而是要激起我們的求知欲和進取心。在大學的學習中,我經歷了無數(shù)次的挫折和失敗,但卻從不氣餒。每一次的挫折都是一次成長的機會,每一次的失敗都是在教會我如何更好地去取得成功。在第一次機械設計課上,我遇到了一個難以解決的問題,一度感到絕望。但是,我沒有放棄,而是主動向教授請教,通過自己的努力找到了解決的方法。這次經歷讓我深刻認識到,只有保持謙虛和進取的心態(tài),才能更好地去學習和成長。

再次,求是讓我始終堅守原則和良心。在面對利益和誘惑時,我們時常面臨著做出折中選擇的困擾。但是,如果我們丟掉了原則和良心,追求個人利益的同時又何談公正和公平呢?我的一個朋友曾經在工作上遇到了一次考試泄題的機會。雖然這個機會能夠幫助他取得更好的成績,但他深知這樣做是不合乎道義的。最終,他選擇了丟掉那份試題,堅守自己的原則。盡管他的決定可能會讓自己失去一些利益,但他卻獲得了更大的精神滿足和內心的平靜。我從中認識到,始終堅守原則和良心,才能走得更遠,擁有更高尚的品質。

最后,求是讓我建立了正確的價值觀。在現(xiàn)代社會,物質和虛榮往往掩蓋了人們內心深處真正想要的東西。作為年輕人,我們應該樹立正確的人生觀和價值觀,追求有意義的人生。求是的心態(tài)讓我不為眼前一時的得失所迷惑,而是把更多的精力放在思考人生的意義和價值上。在我的大學生涯中,我主動參與了許多社會公益活動,并積極參加志愿者服務。通過這些活動,我深刻體會到,人生的真正意義在于為他人和社會做出貢獻,去創(chuàng)造一個更美好的世界。只有追求真善美,才能讓我們的人生變得更加有意義和充實。

總之,求是是一種寶貴的品質和心態(tài),對個人的成長和社會的進步都具有重要作用。通過批判的思維方式、謙虛的心態(tài)、堅守原則和良心,以及正確的價值觀,我們才能走向更高的境界,追求更好的自己。在今后的生活中,我將一直保持求是的心態(tài),并以此為準則去面對挑戰(zhàn)和困難,為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更大的貢獻。

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