2023年思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本(模板19篇)

在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我積累了許多寶貴的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以多角度地思考問題，并提出自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。5.在網(wǎng)上找到了一些經(jīng)典心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇一

感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，通過培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實(shí)際談點(diǎn)對執(zhí)行力方面膚淺的體會(huì)。

執(zhí)行就是有結(jié)果的行動(dòng)。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會(huì)執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺的行動(dòng)。

一、要縮短“說了”與“做了”的距離?？s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力，讓人明白：有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強(qiáng)化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計(jì)劃，可能會(huì)取得80分-90分的效果。

二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽校钦业搅送祽械睦碛?。誠然，我們要學(xué)會(huì)分清各項(xiàng)工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格，找到了偷懶的理由，那么習(xí)慣就成了自然，這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動(dòng)的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)、自發(fā)、自覺的行動(dòng)，那么相信總有一天會(huì)獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅(jiān)強(qiáng)的人因?yàn)椴弧?/p>

找借口而堅(jiān)強(qiáng)，懦弱的人因?yàn)檎业搅私杩诙橙?。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強(qiáng)調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。

這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動(dòng)，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一，只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實(shí)現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價(jià)值的目的。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇二

寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的，滿分作文需要扣題行文，并且有自己的思想，有獨(dú)特的角度，有高雅的境界；有大氣的立意，準(zhǔn)確、深刻；構(gòu)思巧妙、獨(dú)到，既出人意料，又在情理之中；作文語言有文采，句式靈活，富有新意。一直以來，都有一個(gè)愿望，真希望自己能重新回到童年，因?yàn)槟菢游揖蜁?huì)知道我的孩子們喜歡什么，他們在想些什么，他們到底需要什么，翻開《讀懂幼兒的思維》這本書，似乎把我的這些疑問都解開了，嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里，從出生起，他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界，他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情，運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來理解它們，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論，幼兒自有它們自己的思維，唯有讀懂他們的思維，我們才能擴(kuò)展他們的思維。

這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問題，如何促進(jìn)3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題，書中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí)，還用了一些生動(dòng)的事例，能加能夠幫助教師及時(shí)反思，并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維，書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維，增長見識(shí)，并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西，家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時(shí)代挑戰(zhàn)的書”。

故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn)，成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。

在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水牛》，先給孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問題：河對岸有棵桃樹，猴子和水牛誰能吃到桃子，為什么？請幼兒分組討論，教師每組認(rèn)真傾聽，從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒，說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”，不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問題。思維過程是“單維掃描”，而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下，幼兒獲得正確答案，猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子，幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問題，形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動(dòng)中，當(dāng)我利用課件，帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后，請幼兒針對故事進(jìn)行提問時(shí)，幼兒們爭先恐后，紛紛舉手提出心中的疑問：“為什么小女孩出來賣火柴，卻沒有人買呢？”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢？”“為什么她死了臉上還露出微笑呢？”“她的爸爸為什么要打她呢？”……一個(gè)個(gè)精彩的提問，引著大家共同討論探索，讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲，幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀！

有人說得好，“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象，他們的生活充滿神奇，質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子，讓孩子展開想象的翅膀，帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花，和兒童故事真情相約。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇三

第一段：引言（150字）。

隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今時(shí)代的需求。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，人們需要不斷刷新自己的思維模式，以適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，換思維成為了一種迫切的需求。經(jīng)過自身的實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到了換思維的重要性和影響力，并在其中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段：解析現(xiàn)狀（200字）。

傳統(tǒng)的思維模式往往是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)積累的固有的觀念和思考方式，這種模式的局限性越發(fā)凸顯出來。而換思維則是指在某一問題或挑戰(zhàn)面前，主動(dòng)放棄原有的思維模式，尋找新的解決方案。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我嘗試從不同的角度思考問題時(shí)，經(jīng)常能夠找到之前被自己忽略或認(rèn)為不可行的解決方案。這使我深信換思維的重要性，并開始努力將其融入到我的日常思考中。

第三段：具體案例（400字）。

有一次，我負(fù)責(zé)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目，遇到了一個(gè)看似無解的問題：我們要在短時(shí)間內(nèi)完成大量的工作，但資源有限，難以滿足項(xiàng)目的需求。傳統(tǒng)的思維方式讓我覺得束手無策。然而，當(dāng)我意識(shí)到需要換思維時(shí)，我開始從不同的角度考慮這個(gè)問題。我與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了深入的討論，發(fā)現(xiàn)我們可以通過簡化流程、優(yōu)化資源配置以及引入新的技術(shù)手段來解決問題。最終，我們成功地完成了項(xiàng)目，并獲得了良好的反饋。這個(gè)案例深深地教會(huì)了我，只有當(dāng)我們敢于換思維，才能找到突破困境的途徑。

第四段：成功經(jīng)驗(yàn)（300字）。

在換思維的過程中，我積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。首先，要保持靈活的思維，不要把自己局限在固定的觀念中。其次，要學(xué)會(huì)觀察，注重細(xì)節(jié)，并且隨時(shí)準(zhǔn)備捕捉新的信息。此外，要勇于挑戰(zhàn)既有的思維慣性，敢于提出與眾不同的觀點(diǎn)和想法。最后，要善于傾聽他人的聲音，學(xué)會(huì)從別人的經(jīng)驗(yàn)和建議中汲取靈感。這些經(jīng)驗(yàn)對于換思維的成功起到了關(guān)鍵的作用。

第五段：總結(jié)（150字）。

換思維是人們思考和解決問題的一種重要方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于知識(shí)和信息的日益增長，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐。而換思維正是一種應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的有效方式。通過換思維，我們可以打破思維的局限，探索新的創(chuàng)新方案，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的進(jìn)步與成功。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極擁抱換思維，努力培養(yǎng)這一重要的思維方式，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇四

思維導(dǎo)讀是一種高效的閱讀方式，可以幫助人們更好地理解和吸收知識(shí)。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)讀對我的學(xué)習(xí)和工作都有著很大的幫助，以下為我的思維導(dǎo)讀心得體會(huì)。

思維導(dǎo)讀，指的是通過梳理文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，幫助人們更好地理解和把握文章的內(nèi)容。思維導(dǎo)讀可以幫助人們更高效地閱讀文章，提高對文章內(nèi)容的理解和記憶，還可以幫助人們更好地篩選和歸納出文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

第二段：思維導(dǎo)讀的步驟和技巧。

思維導(dǎo)讀涉及到一系列的步驟和技巧，包括：先快速瀏覽全文，理解文章的大意和結(jié)構(gòu)；在讀的過程中提醒自己的目的和興趣，以便更好地關(guān)注和理解文章的細(xì)節(jié)；根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)和主旨，對文章進(jìn)行分類和關(guān)鍵詞標(biāo)記，以便后續(xù)的整理和記憶。

思維導(dǎo)讀的優(yōu)點(diǎn)在于，它可以幫助人們更高效地閱讀和理解文章，提高對文章的記憶和應(yīng)用能力。此外，思維導(dǎo)讀還可以幫助人們更快地找到文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高讀者的閱讀水平和分析能力。

思維導(dǎo)讀在學(xué)習(xí)和工作中有著廣泛的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)中，思維導(dǎo)讀可以幫助學(xué)生更好地理解課本和文獻(xiàn)，提高學(xué)習(xí)效率和成績；在工作中，思維導(dǎo)讀可以幫助人們更好地處理雜亂的信息和知識(shí)，提高工作效率和質(zhì)量。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，思維導(dǎo)讀是一種高效的閱讀方式，適用于學(xué)習(xí)和工作中的各種場合。通過思維導(dǎo)讀，可以幫助人們更好地理解和吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)和工作效率。因此，建議人們在平日的學(xué)習(xí)和工作中多加運(yùn)用思維導(dǎo)讀的方法，以達(dá)到更好的閱讀和理解效果。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇五

一個(gè)人要想有所作為，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識(shí)、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。

你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會(huì)是消極的。你的生活會(huì)很灰暗，不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。

書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會(huì)發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會(huì)變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過程。

還有努力論：選擇錯(cuò)了，努力就白費(fèi)，錯(cuò)的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯(cuò)了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。

每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動(dòng)，換一種心情感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇六

思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動(dòng)。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識(shí)水平和生活質(zhì)量，更牽動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我長期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會(huì)。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。

第一段：審視思維局限。

思維局限是指人類在思考和行動(dòng)過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動(dòng)計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認(rèn)識(shí)，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。

第二段：拓寬思維邊界。

人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識(shí)和思維方式，增加自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入，思維和行動(dòng)也更加靈活和自由。

第三段：思考方法與系統(tǒng)。

在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。

第四段：多角度思考。

思考問題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。

第五段：積極思維和理性情感。

積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。

總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動(dòng)之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇七

“新思維”這個(gè)概念無疑是近年來比較火熱的話題之一。隨著經(jīng)濟(jì)、科技甚至社會(huì)生活的日新月異，傳統(tǒng)的思維方式似乎已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐。在這個(gè)時(shí)候，追求新思維成為了當(dāng)下很多人的追求。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我也不斷嘗試去拓寬和改善我的思維方式，本文就是我的一些心得體會(huì)。

第二段：重新審視問題。

在過去的學(xué)習(xí)和工作中，我們往往會(huì)有一個(gè)固定的思維框架，面對同樣的問題會(huì)有相似的思考方式，從而導(dǎo)致出現(xiàn)墨守成規(guī)、固步自封的情況。要追求新思維，我們需要去重新審視問題，采用不同的角度去看待問題，從不同的維度去理解問題。換句話說，我們需要去打破既有思維的束縛。比如，在工作中遇到的問題，我們可以從多個(gè)角度去考慮解決方案，這也是培養(yǎng)創(chuàng)意思維能力的過程。

第三段：多元化協(xié)同。

在以往的學(xué)習(xí)和工作中，我們往往都有一套規(guī)范和固定的流程，而新思維的出現(xiàn)則要求我們在這個(gè)過程中注重多元化，協(xié)同配合。特別是在當(dāng)前處于科技快速發(fā)展的時(shí)代，信息量和數(shù)據(jù)量的急速膨脹給我們帶來了新的挑戰(zhàn)。如此龐大的工作量和復(fù)雜的數(shù)據(jù)若想高效處理，就需要團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人算法和思維上的配合嚴(yán)密協(xié)作，每個(gè)人提出他們的idea，更好的利用協(xié)同的力量去完成工作。

第四段：客觀思維。

很多人在工作和生活中，總會(huì)受到主觀情感和個(gè)人偏見的影響，這會(huì)對我們的判斷、分析產(chǎn)生負(fù)面影響。如果能夠運(yùn)用客觀思維的方式去處理信息，那么就會(huì)從更加客觀合理的角度去看待問題，進(jìn)而作出更加合適的決策和方案。做到“以事實(shí)為依據(jù)，以邏輯為驅(qū)動(dòng)”，這樣才能夠擺脫先入為主和偏見思維的困擾。

第五段：總結(jié)。

在這個(gè)處處變動(dòng)、多元化的時(shí)代中，單一化思維方式已經(jīng)不再適用。嘗試新思維是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。我們需要不斷地打破自己的思維框架，尋找新的思路，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，激發(fā)客觀思維，提高分析和判斷能力。只有這樣，我們才能保持對未來發(fā)展的敏銳洞察力和適應(yīng)性。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇八

最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。

作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。

1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。

2、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識(shí)的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對敏感的現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇九

甲思維，也稱作辯證思維，是一種綜合分析問題并尋求解決方案的思考方式。通過將事物從多個(gè)角度進(jìn)行思考和評估，甲思維可以幫助我們獲得更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)知。在實(shí)際應(yīng)用中，我深刻體會(huì)到甲思維的重要性和優(yōu)勢。下面將分為五個(gè)方面，來探討甲思維心得體會(huì)。

首先，甲思維強(qiáng)調(diào)多角度思考。在解決問題的過程中，我意識(shí)到單一的觀點(diǎn)往往不能夠全面地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)。因此，我開始嘗試從不同的角度去思考。通過對問題的分析、比較和綜合，我可以從不同的角度獲得更多的信息，并更好地理解問題的本質(zhì)。例如，在團(tuán)隊(duì)合作中，我會(huì)從不同的團(tuán)隊(duì)成員角度出發(fā)，考慮不同的利益和需求，進(jìn)而找到一個(gè)更加平衡和公正的解決方案。

其次，甲思維注重辯證思考。在日常生活和工作中，我們往往面臨著各種復(fù)雜的問題和矛盾。如果只從一個(gè)角度看待問題，我們就會(huì)忽視事物的復(fù)雜性和多樣性。甲思維則鼓勵(lì)我們從矛盾的雙方去思考問題，找出兩者之間的共同點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，進(jìn)而找到解決問題的方法。例如，在管理團(tuán)隊(duì)時(shí)，甲思維幫助我不僅看到員工的優(yōu)點(diǎn)，還要看到他們的不足之處，并通過激發(fā)員工的潛力和提供適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)，來解決問題。

第三，甲思維提倡綜合分析。有時(shí)候，我們會(huì)面臨復(fù)雜的決策問題，這時(shí)候不僅需要分析問題的根本原因，還需要考慮不同的解決方法的優(yōu)劣、成本和影響等因素。這就需要我們進(jìn)行綜合分析，并權(quán)衡不同的因素，以制定出最佳的解決方案。例如，在公司的產(chǎn)品研發(fā)中，我會(huì)綜合考慮市場需求、技術(shù)可行性、競爭對手等因素，以制定出一個(gè)既滿足市場需求，又能提高公司競爭力的產(chǎn)品規(guī)劃。

第四，甲思維強(qiáng)調(diào)思維的靈活性。思維的靈活性是甲思維的重要特點(diǎn)之一。甲思維強(qiáng)調(diào)在不同的情境下使用不同的思考方式。有時(shí)候，我們需要進(jìn)行系統(tǒng)和邏輯的思考，有時(shí)候需要進(jìn)行靈活和創(chuàng)新的思考。只有具備靈活的思維方式，我們才能迅速適應(yīng)不同的情境，并找到解決問題的最佳途徑。例如，在團(tuán)隊(duì)合作中，我會(huì)根據(jù)不同的情況，采用不同的思維方式，有的時(shí)候是共同協(xié)商，有的時(shí)候是個(gè)人發(fā)揮。

最后，甲思維強(qiáng)調(diào)不斷反思和改進(jìn)。甲思維并不認(rèn)為一次思考就能解決問題，而是強(qiáng)調(diào)思維的不斷進(jìn)化和改善。我們可以在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)行反思和改進(jìn)，從而不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力。這種反思和改進(jìn)的態(tài)度，使我能夠不斷完善自己的思維方式，并在實(shí)際應(yīng)用中取得更好的效果。

總之，甲思維是一種綜合分析問題并尋求解決方案的思考方式。通過多角度思考、辯證思考、綜合分析、靈活思維和不斷反思改進(jìn)，我們可以更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用甲思維，以獲得更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)知，并為解決問題提供更好的方案。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十

打破自己的意思是，否定當(dāng)前的自己，離開舒適區(qū)，去蛻變，去成長，成長為更好的自己。沉溺于自己的意思是，以自己為中心，患得患失，懦弱，不敢改變，怕失去已經(jīng)擁有的一切，希望保持自己的既有優(yōu)勢。

我們當(dāng)然都希望打破自己，不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中，大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。

人總是說得容易，做起來就難。

一個(gè)公司的改革，一個(gè)國家的改革，最大的阻撓，是人。是那些既得利益者。變革了，以前有的`就沒有了，所以他們會(huì)竭力阻撓。人類也不是總是進(jìn)步的，有時(shí)候會(huì)退步。阻力太強(qiáng)了，創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長了看，還是革新的能量要更強(qiáng)一些。

說回我自己，我是在打破自己還是在沉溺于自己呢？我覺得更多的是打破自己。我自己本來就一無所有，沒有權(quán)力，沒有得利，所以就無所謂沉溺了。我也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很多毛病，有些毛病在改，有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思，下決心改變，總會(huì)有些變化的。

有次我給竇總講，我說我想修整一下，好好學(xué)點(diǎn)東西，我不能止步不前。我打算像幾年前一樣，專注下來，學(xué)習(xí)。竇總說，那時(shí)候你啥也沒有，你現(xiàn)在和那時(shí)候不一樣了啊，最起碼，你背后有一個(gè)公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時(shí)愣了一下，想我需要支撐嗎？需要是肯定的，但是并不強(qiáng)烈，從來不寄希望于外界的支撐，如果是那樣，我可能老早就向世界妥協(xié)了。

我從來不拒絕世界的幫助，但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己，這樣外界幫助我，才能事半功倍。

打破自己，是說打破當(dāng)前的自己；打破了，自己還是自己，只是不一樣了。沉溺于自己，是說沉溺于過去以及當(dāng)下的自己，想要變成另一個(gè)樣子，也是一種沉溺。但方向是向上的，心態(tài)是謙卑的，就是好的。

打破，起初看起來是一種損傷，但是經(jīng)年累月后，你就會(huì)變得更強(qiáng)。痛苦是成長的養(yǎng)料，如果你正逆境成長，總有一天你會(huì)感謝這逆境的。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十一

思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會(huì)，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。

第二段：思維是一門藝術(shù)。

要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識(shí)到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實(shí)踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。

第三段：如何提高思維能力。

想要提高思維能力，必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，并進(jìn)行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣，堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。

第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性。

許多人在思考時(shí)會(huì)感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。

第五段：總結(jié)。

思維是人類的終極境界，也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時(shí)也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十二

思維導(dǎo)讀是一種高效的閱讀方法，它能夠幫助我們更好地理解和記憶讀物內(nèi)容。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)讀對提高我的閱讀效率及理解能力有很大幫助。以下是我的思維導(dǎo)讀心得體會(huì)。

思維導(dǎo)讀是一種先看題目、摘要、目錄、結(jié)論等閱讀方法，通過制定提問、摘錄關(guān)鍵詞、構(gòu)建思維導(dǎo)圖等方式來幫助我們清晰地理解閱讀內(nèi)容。思維導(dǎo)圖主要體現(xiàn)在建立與主題相符的相關(guān)例子和重點(diǎn)概念之間的聯(lián)系。

思維導(dǎo)讀的主要好處是提高閱讀效率。通過使用思維導(dǎo)圖及其他相關(guān)技術(shù)，我們能夠更快地讀懂和記憶文本內(nèi)容，同時(shí)從中獲取有用的信息。另外，思維導(dǎo)讀的一個(gè)好處是幫助我們增加記憶力。通過在思維導(dǎo)圖中制定有條理的計(jì)劃，我們能夠更加清晰地記住讀物內(nèi)容，并輕松回憶起相關(guān)信息。

思維導(dǎo)讀可用于各種類型的文本，例如教科書、雜志、小說和其他資料。在閱讀時(shí)可以制定一些問題，提取關(guān)鍵信息、提取重點(diǎn)，然后根據(jù)這些信息制定一個(gè)思維導(dǎo)圖。在制定思維導(dǎo)圖時(shí)，可以建立標(biāo)題、重點(diǎn)信息，將重要事項(xiàng)、相關(guān)例子與主題聯(lián)系起來。

在我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，思維導(dǎo)讀幫助我在學(xué)習(xí)中更加高效地進(jìn)行閱讀。我可以快速瞥讀文本摘要，然后根據(jù)主題和文章的結(jié)論來想出自己的問題。我會(huì)摘錄關(guān)鍵詞和相關(guān)例子，并在圖表上建立主題和具體信息之間的聯(lián)系。這種方法確實(shí)有助于提高我的閱讀理解以及記憶力。

第五段：總結(jié)。

思維導(dǎo)讀是一種非常有用的閱讀技術(shù)，因?yàn)樗且环N高效、系統(tǒng)、有條理的方法，能夠在短時(shí)間內(nèi)更好地理解和記憶閱讀內(nèi)容。通過了解思維導(dǎo)讀的定義、好處、應(yīng)用及我的經(jīng)驗(yàn)，我們可以掌握這個(gè)技術(shù)，從而更好地閱讀和理解各種類型的文本。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十三

通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無處不在，無處不用，只是我們很多時(shí)候都是在潛意識(shí)層面不自覺地在使用，而不會(huì)以這種思維理論方式來指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域里的進(jìn)步。

我認(rèn)為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個(gè)問題你是否有經(jīng)驗(yàn)。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個(gè)特征：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達(dá)成的具體方法和計(jì)劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個(gè)步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計(jì)劃。

同時(shí)感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實(shí)際的工作中，通常遇到的困境是：問題堆積如麻，每個(gè)問題之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種時(shí)候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來整理思路。面臨這種情況時(shí)，一般遵循以下幾個(gè)原則：

當(dāng)我們把一個(gè)大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個(gè)子目標(biāo)，再對每一個(gè)子目標(biāo)進(jìn)行資源分析以制訂計(jì)劃時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)常見問題：每一個(gè)子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，x有句古訓(xùn)：“好鋼要用在x刃上”，講得就是“利點(diǎn)為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時(shí)，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分x式，一方面確保了重要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會(huì)對大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個(gè)工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會(huì)越來越輕松。

結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來說，需要經(jīng)過有意識(shí)地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。

結(jié)構(gòu)化思維，是一項(xiàng)重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場競爭和市場競爭中，獲得以下優(yōu)勢能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場上，先人一步走向成功。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十四

思維導(dǎo)讀作為一種學(xué)習(xí)方法和技巧，在我們的學(xué)習(xí)生涯中扮演著重要的角色。本文將從自己的角度出發(fā)，談?wù)勛约涸谑褂盟季S導(dǎo)讀時(shí)的心得體會(huì)。

第一段：問題引入。

思維導(dǎo)讀是什么？為什么要使用它？這是我們探討思維導(dǎo)讀的前置問題。深入理解這些問題，不僅可以讓我們更好地從理論和實(shí)踐層面去使用思維導(dǎo)讀，更可以讓大家在日常學(xué)習(xí)中提高效率。那么，思維導(dǎo)讀到底是什么？簡單來說，它是一種用于縮短閱讀時(shí)間和提高記憶效果的方法。有了思維導(dǎo)讀，我們可以將大段的文章轉(zhuǎn)化成概括性的文字或圖表，有助于我們更好地理解和記憶。

第二段：思維導(dǎo)讀的技巧與方法。

思維導(dǎo)讀，究竟是如何實(shí)現(xiàn)的呢？我認(rèn)為，最關(guān)鍵的技巧在于“抓住重點(diǎn)”和“分類歸納”。首先，我們要通過仔細(xì)閱讀，抓住文章的關(guān)鍵詞以及段落的主題句。針對這些重點(diǎn)，我們可以使用各種方式（例如用不同顏色的熒光筆標(biāo)記、加下劃線或者圈出重點(diǎn)句子）來突出它們。

另外，分類歸納也是思維導(dǎo)讀的基礎(chǔ)技巧之一。在讀完文章之后，我們可以對文章進(jìn)行簡單的分類或歸納。例如，對于一篇社會(huì)科學(xué)文章，我們可以將文章內(nèi)容分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾個(gè)方面進(jìn)行歸納。通過這樣的方式，我們可以更好地理解文章的框架和內(nèi)容。

任何學(xué)習(xí)方法都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。思維導(dǎo)讀也不例外。優(yōu)勢表現(xiàn)在它可以幫助我們更快更準(zhǔn)確地理解文章的重點(diǎn)和主旨，減少閱讀時(shí)間。而且，思維導(dǎo)讀能讓我們更好地將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類和歸納，有利于我們更好地理解和記憶。劣勢主要表現(xiàn)在它不能完全代替深度閱讀和理解，而且需要花費(fèi)較多的時(shí)間來實(shí)踐和熟練掌握。

在日常的學(xué)習(xí)中，我常常使用思維導(dǎo)讀方法。在開始閱讀之前，我會(huì)先了解文章的結(jié)構(gòu)和主題，知道看到哪些方面的內(nèi)容才是最重要的。為了加強(qiáng)記憶效果，我會(huì)嘗試用自己的語言來對文章進(jìn)行簡單的總結(jié)和概括。此外，我也會(huì)使用各種顏色標(biāo)注，加以區(qū)分文章中的關(guān)鍵詞和主題。這樣的學(xué)習(xí)方式，讓我更加快速高效地掌握知識(shí)。

思維導(dǎo)讀可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)，但同時(shí)也需要我們多做思考。我們不僅要知道事情的發(fā)生、過程和結(jié)果，更要思考為什么會(huì)這樣，從而深入了解事物本質(zhì)。除此之外，我們還需要不斷地練習(xí)和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，以提高效率。最終，思維導(dǎo)讀帶給我們的，是對知識(shí)更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，以及成為更好的學(xué)習(xí)者的成長。

總之，思維導(dǎo)讀作為一種實(shí)用的和高效的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)和掌握。只有不斷地改進(jìn)和應(yīng)用這種方法，我們才能在學(xué)習(xí)生涯中更快更好地成才。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十五

在生活和學(xué)習(xí)中，我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會(huì)不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn)，更是一個(gè)成年人的知識(shí)智慧的精髓。因此，對于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐，我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會(huì)，才能更好地提高我們的思維水平和能力。

第二段總結(jié)：思維的特征和類型。

思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí)，根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式，可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實(shí)際生活中，我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型，不僅可以更好地理解自己的思考模式，也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。

第三段闡述：提升思維水平的方法。

首先，我們需要積極掌握各種思維類型，并通過實(shí)踐場景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí)，我們需要加強(qiáng)自己對于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解，不斷在不同的環(huán)境和場景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外，我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法，逐漸學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。

第四段展望：未來思維發(fā)展的方向。

隨著世界的不斷發(fā)展和變化，在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說，我們需要加強(qiáng)對于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握，以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí)，我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展，以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。

第五段總結(jié)：提升思維水平的重要性。

在現(xiàn)代社會(huì)，思維水平越來越成為衡量個(gè)人競爭力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過加強(qiáng)和完善自己的思維體會(huì)，我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式，不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度，提升自己的思維能力和水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十六

朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映。”所謂思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)?！蔽覍@一段話深有體會(huì)。現(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。

小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識(shí)的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄?，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。

這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來了，自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中?？梢?，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。

容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。

例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。

當(dāng)然，不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。

2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。

學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。

學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個(gè)思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。

1。分析與綜合?？偲饋碚f，思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析，更會(huì)提高思維的效果。

2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。

3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識(shí)的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。

（1）對同一知識(shí)進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?/p>

（2）對易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。

顯然，通過運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。

在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十七

和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意，就是圖形設(shè)計(jì)的核心。聯(lián)想，是創(chuàng)意的關(guān)鍵，是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)，指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物，客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過這座橋梁，可以找出表面上毫無關(guān)系，甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。

圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法為教學(xué)目的。使有我們意識(shí)地觀察客觀世界，從生活中積累知識(shí)，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)，加深對圖形語言重要性的認(rèn)識(shí)；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的自然過渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動(dòng)態(tài)的、多元的，這種教學(xué)中的彈性實(shí)際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循，是借心理學(xué)理論知識(shí)；通過想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過聯(lián)想的方法，訓(xùn)練我們有意識(shí)地捕捉生活中的視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，提高審美意識(shí)和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設(shè)計(jì)上去。適應(yīng)社會(huì)、市場，與國際需求。

因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對自己想象力的鍛煉。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十八

練習(xí)無聲思維也有一段時(shí)間了，很高興現(xiàn)在可以無聲思維的看書理解和記憶了。

當(dāng)初為了克服音讀，下了很多力氣，也走了些彎路，后來通過圖－音和音－圖那個(gè)練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看，雖然知道這點(diǎn)，但在看的時(shí)候又發(fā)音了，到底怎樣才能消音呢，有次到超市購物時(shí)，那個(gè)圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾，左邊是圖像，右邊是字，好像突然明白了什么，這時(shí)我就有意識(shí)的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。

看著看著好像找到了一些無聲的感覺了，回去后趕緊用書來練，練了兩三個(gè)小時(shí)后，終于真正找到感覺了，正好第二天休息，晚上練到將近兩點(diǎn)后，休息了，為了更好的克服音讀，在睡覺時(shí)就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練，因?yàn)槲业挠洃浟Σ皇呛芎茫运X時(shí)又加了一項(xiàng)任務(wù)，就是回憶從早到現(xiàn)在，今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來的所有東西。

因?yàn)槎际怯糜新晛砘貞浀?，非常的慢，每次都需要很長時(shí)間才能完畢，所以有時(shí)會(huì)影響第二天早上不想起床，呵呵，第二天練習(xí)了一整天，主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。

找到這種感覺之后就給自己立了個(gè)計(jì)劃，在一個(gè)星期內(nèi)就只鞏固無聲看書，不求任何理解，到練習(xí)的第三天時(shí)自覺不自覺的就自然的理解了，因?yàn)槲业乃僮x不是很快，本來打算是下一個(gè)星期再求理解的，所以我就加快速讀，在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句，這樣理解力就又下去了，呵呵，只是沒一會(huì)又能理解了，只能換各種不同的書籍來看了。

一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開始以為這就是無聲思維了，很開心。間或用很多的圖片手動(dòng)的快速下一張的.來看，看清圖片里的每個(gè)景色，后來當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張，這樣循環(huán)的練習(xí)，然后躺在床上記憶圖片，當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片，呵呵，幾百張圖片也不是這么好記憶的，但我想堅(jiān)持下去終會(huì)成功的。

有一天晚上，因?yàn)榘滋斓墓ぷ鞑皇呛苊?，所以晚上有大把的時(shí)間供我揮霍，在練習(xí)的最后，一看離12點(diǎn)還有點(diǎn)時(shí)間，還沒到休息時(shí)間，我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來練習(xí)，之前也看過3d圖一次，但怎么都看不了，后來到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看，但還是沒有收獲。

而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個(gè)點(diǎn)，這時(shí)我的視野穿過了電腦，把焦距定位在后面的墻上，這時(shí)終于可以把兩個(gè)點(diǎn)看成四個(gè)點(diǎn)，然后變成三個(gè)點(diǎn)了，太興奮了。

接著找來之前下載的一些3d圖看，這張不行換下一張，一直盯著看，突然看到了，哇！3d圖真是太美了，在贊美圖片的同時(shí)感嘆人類的智慧，我一張一張的看，把下載的3d圖全部都看完了，然后刷牙洗臉，簡單的睡前運(yùn)動(dòng)之后就躺在床上休息了，待完全平靜之后開始回憶看的圖片，然后數(shù)數(shù)，一開始還是圖片數(shù)數(shù)，突然這時(shí)好像感覺到床咯吱一聲，眼前一道白色的光，就像閃電一樣，真是嚇人，不過沒一會(huì)就睡著了。

第二天一整天都莫名其妙的非常興奮，沒有任何理由的興奮，后來我把我見到白色光的事跟月說了，月告訴我這是白光，打開間腦的征兆，然后就把白光的說明地址給我，呵呵，看的真是讓我興奮不以。我又問月為什么我一整天都莫名的興奮，他說剛會(huì)無聲思維時(shí)有這種情況，我知道我又進(jìn)步了。

后來又經(jīng)歷過一次白光，而這次不像閃電一樣一閃即逝，而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動(dòng)，我把握住這感覺讓它停在那邊停了一段時(shí)間然后慢慢的消失了。

有一天晚上無意中把無聲閱讀和無聲理解融合為一的來試著回憶，先回憶圖像的數(shù)字，然后念出來，體會(huì)那個(gè)意思，不過覺得數(shù)字的意義不太好把握，我就想著翱翔這個(gè)詞然后讓切身去體會(huì)翱翔的意思，讓自己變成一只蒼鷹，在天空翱翔，傲視著整片綠色的大地，明朗的天空，潔白的云，我飛到云的上空，看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。

然后把握這個(gè)意思，白天在抽煙的時(shí)候遠(yuǎn)眺窗外，也試著練習(xí)無聲思維，突然讓我領(lǐng)悟到，其實(shí)無聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來理解之前，一切stop，靜止在那一刻然后去體會(huì)，自然的就可以理解無聲思維的奧妙了，當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣，現(xiàn)在已經(jīng)可以無聲思維的看書了，真是興奮啊。

我一點(diǎn)也不覺得練習(xí)這個(gè)有多苦，因?yàn)槊看蜗胫磥淼奈以谟盟僮x把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫出的報(bào)告我瞬間的看完然后跟他討論著細(xì)節(jié)和有待進(jìn)一步完善之處時(shí)，他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動(dòng)力的一小部分。

有一次在看電子書時(shí)，因?yàn)樽煮w有點(diǎn)大，所以可以一行行的看，當(dāng)時(shí)心情很平靜，狀態(tài)也非常棒，看著看著，突然把握住一頁的文字，不是看清，而是直接可以理解了，也就是說當(dāng)時(shí)一目一頁了，被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳，后來一直到今天也沒有這種情況發(fā)生了，但這也讓我明白月看書時(shí)是何等的讓人羨慕，那種一目一頁的看，真是太爽了。

思維導(dǎo)讀心得體會(huì)范本篇十九

這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時(shí)候我認(rèn)為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認(rèn)為的，書的主要內(nèi)容就是一個(gè)解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。

本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點(diǎn)來說符合這個(gè)名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時(shí)候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點(diǎn)也很明顯，首先明顯的錯(cuò)誤就有好幾個(gè)，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點(diǎn)讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點(diǎn)虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時(shí)候體驗(yàn)不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。

最后，總結(jié)一下，這本書讓人認(rèn)識(shí)一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點(diǎn)應(yīng)該放在實(shí)踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。