巴黎和約心得體會(huì)實(shí)用 巴黎之約怎么樣(四篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題巴黎和約心得體會(huì)實(shí)用一

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到位于法國巴黎戰(zhàn)神廣場(chǎng)上的埃菲爾鐵塔旁。埃菲爾鐵塔是一座鏤空結(jié)構(gòu)形鐵塔，它高 300米，天線高24米，總高324米，是橋梁工程師居斯塔夫·埃菲爾設(shè)計(jì)的。

埃菲爾鐵塔從1887年起建，分為三個(gè)樓層，分別在離地面57。6米、115。7米和276。1米處。其中一、二樓設(shè)有餐廳，第三樓有觀景臺(tái)，從塔座到塔頂共有1711級(jí)階梯，十分壯觀！

看！塔下這一座半身銅像就是設(shè)計(jì)者埃菲爾，是法國人民為了紀(jì)念他對(duì)巴黎的巨大貢獻(xiàn)，特別塑造的。

繞著鐵塔的四周走上一圈，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：在塔的四個(gè)面上，銘刻了72個(gè)科學(xué)家的名字，這都是為了保護(hù)鐵塔免于摧毀而從事研究的人們??！

游客們，法國人都說，埃菲爾鐵塔是“首都的瞭望臺(tái)”，事實(shí)的確如此嗎？讓我們來到塔上的上、中、下三個(gè)瞭望臺(tái)去領(lǐng)略巴黎的美景吧！

最高的瞭望臺(tái)離地面274米。沿著1652級(jí)臺(tái)階而上，這里最適合遠(yuǎn)眺，它會(huì)使人們產(chǎn)生這樣一種感覺：嘈雜的巴黎忽然靜了下來，變成一幅巨大的地圖，條條大道條條小巷劃出無數(shù)根寬窄不同的線，全巴黎的景色一覽無余。

中層瞭望臺(tái)離地面115米。如果在傍晚登塔，則見夜色如畫，繁燈似錦，翠映林蔭，那些交織如網(wǎng)的街燈，猶如雨后的珠網(wǎng)，粒粒晶瑩，構(gòu)成了一幅難忘的風(fēng)景畫！

游覽完埃菲爾鐵塔，大家是不是覺得它更適合于現(xiàn)今人們情感的維系呢？沒錯(cuò)，它就是：細(xì)致關(guān)懷，善始善終，這才是人間大美之所在。

如果說，巴黎圣母院是古代巴黎的象征，那么，埃菲爾鐵塔就是現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志！

最后，我提醒大家要注意安全，也祝大家旅途愉快！

主題巴黎和約心得體會(huì)實(shí)用二

維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。

但我眼中的弗羅洛，卻是一個(gè)可悲的人。

“你會(huì)毀了我，你會(huì)毀了我，我早該預(yù)見，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂熱的欲念執(zhí)迷，折磨我嘲弄我，糾纏我撕裂我，我只有一個(gè)愿望，看你歌舞時(shí)裙子飛揚(yáng)的模樣?！逼鋵?shí)，就算弗羅洛有再多的錯(cuò)誤，當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí)，怎能懷疑他對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛呢?怎能懷疑他在多少個(gè)日日夜夜里所經(jīng)受的折磨與痛苦呢?怎能不認(rèn)為這個(gè)男人是值得同情的呢?

壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛。

熱焰以吞噬一切的氣勢(shì)燃燒著，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無法阻擋熱焰的瘋狂。

我們不能這樣單一地評(píng)價(jià)副主教：一個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)椋敝鹘谈チ_洛也是一個(gè)悲慘的受害者。

弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人，細(xì)讀他的經(jīng)歷，他的所行所為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族，兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著彌撒和經(jīng)書長大”;他是“一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學(xué)生相比簡直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書本、科學(xué)和知識(shí)”。

19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護(hù)他、教他說話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對(duì)善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛知識(shí)與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負(fù)他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個(gè)人，他充滿道德崇高感。此時(shí)，“道貌岸然”“偽君子”一類名號(hào)與他毫無關(guān)系，他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。

可是，艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。

弗羅洛的愛情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏，產(chǎn)生這種情感違背了他的道德準(zhǔn)則，而偏偏情感又不易控制，這種糾結(jié)與抉擇必然導(dǎo)致痛苦。與費(fèi)比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的最大痛苦在于他的愛情受到嚴(yán)格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國王，現(xiàn)在卻要被一個(gè)女人拉入“地獄”，怎能不痛苦?

他曾試圖把自己更深地埋在書本與科學(xué)中，卻沒有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見為凈”，也沒有成功——“我見到過你第一次、第二次，就想再見到你第一千次，想永遠(yuǎn)見到你!”宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達(dá)后，已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對(duì)美好生活的渴望：“他想象著他本來可以擁有充滿祥和與愛情的生活。”

這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié)，有多痛苦。對(duì)費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)“愛情”的強(qiáng)烈嫉妒，對(duì)費(fèi)比斯的鄙夷，以及因自己所愛至深卻一無所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤，愛上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無存。

強(qiáng)烈的嫉妒心與占有欲，再加上失去理智控制的頭腦，以往的善良天性與“崇高”的道德準(zhǔn)則，也再不能約束他瘋狂和變態(tài)的行為;對(duì)美好愛情的向往，也無法使他改邪歸正——既然已站上通往地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲，已不可改變。

隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要?dú)纾@不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯(cuò)，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。

可悲的人。

主題巴黎和約心得體會(huì)實(shí)用三

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。

這本書雖然已經(jīng)讀完，但我卻仍沉浸在小說的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛斯美拉達(dá)沒有死，她還活在我的腦海中。

愛斯美拉達(dá)，這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘，終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍，但卻絲毫沒有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反，她純潔善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。

她美貌絕倫，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人，是仙，還是天使”。她不僅外貌美，比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良，簡直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最后，柔弱的愛斯美拉達(dá)在絞刑架下死了，她被萬惡的社會(huì)制度害死了，她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女，在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上，但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相，海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人，以貌欺人，應(yīng)該重內(nèi)心，而不能取決于外貌看待一個(gè)人!

主題巴黎和約心得體會(huì)實(shí)用四

今天，我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。

但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。

但是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。

然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！