心得體會是對自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié),能夠幫助我們更好地認識自己。寫完心得體會后,我們需要對其進行修改和潤色,保證邏輯清晰、語言得體、篇章結(jié)構(gòu)合理。以下是小編為大家準備的一些優(yōu)秀心得體會范文,供參考和學(xué)習(xí)。
北陵公園心得體會簡短篇一
導(dǎo)游詞。
是對一個地方的介紹和說明,通過導(dǎo)游詞,能讓游客更加清楚清晰的了解到一個地方的文化和歷史,下面是小編準備的北陵公園導(dǎo)游詞,一起來看看北陵公園是怎樣的吧!
古代皇陵都有各自的名號,這些陵號的來源,或體現(xiàn)對皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽,或者是帶有吉祥和祝福的含義。
清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次,清代還有一項制度,如果遇到陵名與地名重復(fù)時清昭陵,必須將地名換掉,這叫避諱??梢姡弁趿昝菢O其神圣的。
昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化校宮時確定的。昭陵陵名的來歷前人有兩種不同解釋,一種解釋認為是仿效唐太宗李世民的昭陵,另一種解釋說與古代昭穆制度有關(guān)。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時表達了這個見解。其實,這不過是乾隆的附會之言,昭陵在定名時正是大清剛剛打敗李自成農(nóng)民起義軍占據(jù)北京,此時明朝及李自成仍有很強勢力,鹿死誰手尚難定論,很難想像有把清太宗與唐太宗相提并列的必要。乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗并列在于他政治的需要,李世民被歷代統(tǒng)治一者奉為帝王楷模,他在位二十三年,禮賢下士,納諫兼聽,國富民強,史稱其時代為“貞觀之治”,為盛唐時期經(jīng)濟文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。乾隆把今祖與李世民相提并論旨在告慰世人,大清江山也會如同漢唐一樣會出現(xiàn)一代新的盛世。
其次,說到昭陵出自昭穆制度的說法也欠妥當(dāng)。昭穆是古代宗法制度,此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中,其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓,其中一永演為祖陵,地位最高,福陵次之,昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列,永陵應(yīng)在正中,福陵在其左(東)稱為昭,昭陵在其右稱為“穆”。而現(xiàn)行永福昭三陵,永陵在最東,福陵在中,昭陵在西,三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。
昭陵的名可能是出于對“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世。并使之顯揚了后的含義,大至不過如此。
北陵又稱清昭陵,是清朝第二代的開國君主,太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓,占地面積18萬平方米,位于沈陽古城北約十華里,因此也稱“北陵”,是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。
昭陵由南至北,依次為分前、中、后三個部分組成。
前部在繚墻外。參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等,而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑,是由青石建成,四柱三層,雕刻得玲瓏剔透,精美無雙,為罕見的藝術(shù)珍品。
中部,從正紅門到方城,正紅門為繚墻的正南門,層樓高聳,十分莊嚴,而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁,造形生動,引人注目。碑亭與正紅門相對,為頌揚墓主而建,里面所豎碑稱“昭陵神、功圣德碑”。
后部,是方城、月牙城和寶城,這是陵寢的主體。它建造得如同城池一般,位于繚墻,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩門,后有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過明樓,到達寶城。寶城在方城北端,為月牙形。寶城又稱寶頂。登上寶頂,向四下一望,綠樹環(huán)合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一種恬適之感油然而生。
陵園內(nèi)古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴,金瓦奪目,自然景觀千姿百態(tài),五彩繽紛,其中芳秀園是北陵公園的園中園,種植了近200種植物,四季分呈,各具特色。初春櫻花盛開,滿園飄香;盛夏荷花競放,柳浪聞鶯;深秋滿山紅葉,層林盡染;寒冬銀裝素裹,蒼松挺拔??v觀整個園林,春有花,夏有陰,秋有果,冬有青,奇花異石,小橋流水,頗有江南之秀。
北陵還擁有30萬平方米的人工湖水面,夏天碧波蕩漾,柳岸成蔭,乘坐腳踏船、快艇觀光游玩,泛舟湖上,別有一番情趣。
北陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群?,F(xiàn)存古松二千余棵,松齡達三百多年,搖曳挺拔,參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀,其中的“神樹”、“鳳凰樹”、“夫妻樹”、“姐妹樹”、“龜樹”等更是別具特色。
沈陽北陵(昭陵)古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀,成為數(shù)以萬計的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地。
北陵公園心得體會簡短篇二
沈陽北陵是中國乾隆皇帝的陵墓,位于沈陽市于洪區(qū),是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的一座陵墓群。我有幸參觀了沈陽北陵,并對其造型、文化底蘊和旅游服務(wù)做了深入了解。在此,我將就自己的觀察和體會,從造型、文化和旅游服務(wù)三個方面,對沈陽北陵作一番評述。
首先,沈陽北陵的造型給我留下了深刻的印象。沈陽北陵的總體規(guī)劃采用了傳統(tǒng)的中國宮殿建筑風(fēng)格,包括大紅色的宮墻、琉璃瓦、金碧輝煌的殿宇等元素。整個陵園依山而建,錯落有致,給人一種莊嚴肅穆的感覺。尤其是乾隆皇帝的陵墓“穆陵”和“穆陵內(nèi)城”建筑,規(guī)模宏大,雄偉壯觀,充分展現(xiàn)了乾隆皇帝雄才大略和對自我地位的認同。
其次,沈陽北陵凝聚了豐富的文化底蘊。沈陽北陵是中國乾隆皇帝的陵園,是歷史和文化的見證。陵園內(nèi)保存了豐富的歷史文物和文化遺產(chǎn),包括乾隆陵宇和眾多陳設(shè)、文物、碑刻等,展示了乾隆時期的社會風(fēng)貌和藝術(shù)瑰寶。此外,沈陽北陵所在的于洪區(qū)也有著豐富的歷史和文化資源,包括明清古建筑、傳統(tǒng)手工藝品等,使得整座陵園具備了獨特的文化魅力。
再次,沈陽北陵提供了優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。陵園內(nèi)有專門的講解員,他們熟知歷史和文化背景,能夠詳細講解沈陽北陵的起源、發(fā)展和價值。此外,導(dǎo)覽圖和標識牌等也十分齊全,方便游客了解陵園的布局和各個景點的名稱。此外,陵園周邊還有各式各樣的旅游休閑設(shè)施,包括酒店、餐廳等,為游客提供了全方位的服務(wù)保障。
綜上所述,沈陽北陵是一座值得深入了解和探索的陵園。它的造型莊重肅穆,充分展示了中國古代宮殿建筑風(fēng)格的魅力;它的文化底蘊豐富,通過陵園內(nèi)的建筑、文物和景觀,展示了乾隆時期的社會風(fēng)貌和藝術(shù)瑰寶;同時,它提供的優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)為游客提供了便利和舒適的體驗。對于我個人而言,沈陽北陵的參觀之旅讓我更深入地了解了中國古代歷史和文化,同時也讓我更加珍視自己生活的和平和安寧。我相信,沈陽北陵將繼續(xù)吸引更多游客前來參觀和感受其中的歷史韻味。
北陵公園心得體會簡短篇三
近日,我有幸來到位于我家附近的北陵公園,心生贊嘆之情。這座美麗的公園憑借其悠久的歷史和獨特的自然風(fēng)光吸引了眾多游客的目光。在這里漫步,我不僅感受到了大自然的神奇魅力,也領(lǐng)略到了文化遺產(chǎn)的博大精深。下面我將就我在北陵公園游玩的心得體會進行描述。
首先,北陵公園給我留下了深刻的人文印象。一進入公園的大門,我就被一座宏偉的神路所吸引。這條馬路由五百多米長的白玉石鋪就而成,兩旁種滿了高大挺拔的翠綠梧桐樹。每一顆梧桐樹都巍峨挺拔,這已有百年樹齡的蔥翠梧桐成為了北陵的象征性建筑之一。翠綠的梧桐樹樹影搖曳,宛如一位位披著綠袍的美麗仙女,吸引著眾多游人的駐足觀賞。
北陵公園的第一組景區(qū)名為“生態(tài)風(fēng)景區(qū)”。進入此區(qū)域,一股清新的花草氣息撲鼻而來,令人心曠神怡。這里有著各式各樣的鮮花和樹木,花開滿園,各種顏色的花朵競相綻放,猶如一幅幅繪畫般美麗。在這里,我看到了各種各樣的花卉,金黃色的向日葵和牽?;ㄔ陉柟庀乱蹔Z目;粉紅色的玫瑰和牡丹在微風(fēng)中搖曳生姿;藍色的藍青菜和滿天星點綴整個花壇。這些五花八門的花卉給人一種無限的幻覺,使人仿佛置身于童話世界。
此外,我在游玩中還發(fā)現(xiàn)了一個獨特的文化景觀,它就是一座古老的建筑群,這就是北陵公園的第二組景區(qū)——“古建景區(qū)”。在這里,有一座古色古香的宮殿,它的名字叫做“東陵殿”。這座宮殿完整地保存了清代的風(fēng)貌,給人的感覺就是穿越回了那個遙遠的年代。宮殿內(nèi)的各種文物和古羅漢石像更是讓我切身感受到了古代文化的魅力。尤其是一尊富有表情的古羅漢石像,栩栩如生的表情讓我仿佛看到了他們曾經(jīng)的生活場景。這些古建筑和文物都生動地詮釋了北陵的歷史文化,使人真正領(lǐng)略到了清代的輝煌。
除了自然風(fēng)光和文化景觀,我在北陵公園還享受了豐富多樣的娛樂活動。公園里有幾個池塘,池塘內(nèi)種滿了荷花,成為了觀賞花木的好去處。在這里,我還看到了很多人在湖上劃劃船,不管是年輕人還是老年人都對這項運動充滿了興趣。還有一家古玩城和年畫館,吸引了很多人前來參觀。這些都為游客提供了一個了解北方市民的習(xí)俗和獨特文化的機會。
總的來說,北陵公園是一個集自然景觀、人文景觀和娛樂活動于一體的綜合性公園。這次來到北陵公園,我得到了許多心得體會。首先,我深深感受到了大自然的奇妙和美麗。其次,我對古代文化有了更深的了解,并從中感受到了人文的魅力。最后,我還參與了豐富多樣的娛樂活動,增加了我的樂趣。在這里,我不僅感受到了自然的美麗,更能領(lǐng)略到歷史的沉淀和文化的瑰寶。北陵公園確實是一個值得游玩的好地方。
北陵公園心得體會簡短篇四
北陵公園,位于中國北京市昌平區(qū),是明朝營造的皇家陵園之一。擁有悠久的歷史和壯麗的自然景觀,吸引了大批游客和文化愛好者前來探索。我最近有幸游覽了北陵公園,并且收獲了許多寶貴的感悟和體會。以下是我對北陵公園的五段式心得體會。
首先,北陵公園的建筑和景觀令人嘆為觀止。一進入公園,我就被獨特而雄偉的建筑群所震撼。比如位于公園中心的“大昭門”,它是北陵公園的主入口,高大莊嚴。在門內(nèi),有一座金碧輝煌的神武門,它是北陵的中樞,猶如一座堅固的屏障。另外,北陵公園還有令人驚嘆的景觀,如寬廣的大草坪、優(yōu)雅的亭子和花卉,以及錯落有致的羊腸小道。這些建筑和景觀展示了古代帝王的至高無上的權(quán)力和華麗的生活方式。
其次,北陵公園所蘊含的歷史文化價值令人肅然起敬。北陵作為明朝最后一位皇帝崇禎帝的陵墓,蘊含了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在游覽過程中,我了解到北陵公園不僅有著名的建筑群,還有嚴密的宮殿、神道、墓園等。這些建筑和陵墓的建造不僅呈現(xiàn)了明朝的宏大規(guī)模和雄偉風(fēng)貌,更體現(xiàn)了古代帝王的權(quán)力和祭祀思想。通過游覽北陵公園,我再次感受到了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。
再次,北陵公園給我?guī)砹松钌畹膶庫o與放松。在這個喧囂的都市中,北陵公園是一片寧靜的天地。在公園里,我仿佛進入了另一個世界,遠離了城市的喧囂與壓力。在漫步于叢林中,聆聽鳥鳴聲和山風(fēng)聲,我感到心情舒暢,身心得到了放松。同時,沿著崇禎神道前行,我仿佛與歷史長河產(chǎn)生了某種聯(lián)系,心中涌出一種莫名的敬仰之情。北陵公園給我提供了一個放松心靈的機會,讓我重新認識到心靈的平靜對于身心健康的重要性。
再者,北陵公園的游覽讓我了解到環(huán)保和保護文物的重要性。在公園的巷陌小徑上,我看到公園工作人員一絲不茍地清掃著落葉,保持公園的整潔與美麗。在參觀建筑和文物時,我看到公園工作人員仔細地守衛(wèi)著每一處文物,確保其完整和安全。這些細節(jié)讓我深刻認識到,保護環(huán)境和文物是我們每個人的責(zé)任。只有人人盡職,享受自然和歷史遺產(chǎn)的同時,也要保護它們,讓后人也能感受到美與歷史的力量。
最后,北陵公園的游覽給我留下了難以忘懷的美好回憶。我現(xiàn)在可以回憶起在美麗的大草坪上與友人嬉戲的時光,回憶起在青山綠水中欣賞自然景觀的時刻,回憶起在神道上敬畏歷史的感受。這樣的美好回憶讓我感到無比幸福和滿足。北陵公園成為了我心中永久的記憶和美好的夢幻之地。
總之,北陵公園是一個讓人流連忘返的地方。通過對北陵公園的游覽,我深刻認識到這片土地所蘊含的歷史和文化,以及環(huán)保和文物保護的重要性。我也深深感受到了在這片寧靜與美麗的土地上放松心靈的重要性。北陵公園是一個讓人心曠神怡的地方,我會將這次美好的體驗永遠珍藏在心底,并期待著再次到訪北陵公園的機會。
北陵公園心得體會簡短篇五
北陵作為中國明清兩代皇帝及其后妃的合葬陵寢,其規(guī)模之大、墓系之多,在全中國古代皇家陵墓中名列前茅。有機會參與北陵的測繪工作,著實是一次難得的實踐機會。通過這次測繪的實踐活動,我不僅加深了對宏偉的古代建筑和中國古代文化的認識,更是在實踐中檢驗了自己的專業(yè)能力和團隊協(xié)作能力。
二、精益求精,勇攀高峰。
在測繪學(xué)科中,測量工作的準確性和精度是我們一直追求的目標。在這次北陵測繪中,我們面臨著許多技術(shù)難題,如如何在不干擾遺址的前提下,精確地確定遺址的位置和尺寸;如何獲得遺址內(nèi)部結(jié)構(gòu)的三維坐標信息。當(dāng)然,解決這些難題并不是易如反掌,需要不斷的思考和勇攀高峰的精神。我們必須反復(fù)試驗,勇于嘗試先進的測量技術(shù),并且不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),這才能不斷提升測繪工作的精度和準確性。
三、凝心聚力,合作共贏。
北陵測繪是一項極為復(fù)雜的測量任務(wù),需要團隊的凝心聚力才能完成。在團隊中,我們面臨著合理分工、有效協(xié)作、相互信任等團隊問題。我們同舟共濟、一心同行的共同完成了這項測繪任務(wù)。在這個工作過程中,我們深深體會到了凝心聚力、合作共贏的重要性。我們會意識到,只有在心態(tài)平和、團隊合作、相互信任的狀態(tài)下,才能真正為北陵測繪的精確測繪目標進行長期的投入和呵護。
四、不斷提升自我,不斷創(chuàng)新。
北陵測繪聚焦于數(shù)字圖像測量、三維建模等高新技術(shù)應(yīng)用。在不斷的提升自我,不斷創(chuàng)新的道路上,我們必須具備很強的創(chuàng)新精神。為了攻克重重難關(guān),我們積極地嘗試和探索具有前瞻性的測繪方法,不斷挑戰(zhàn)自己的限制,以開拓測繪技術(shù)應(yīng)用新局面。我們相信,只有通過自我創(chuàng)新和技術(shù)升級,才能夠適應(yīng)測繪工作不斷變革的發(fā)展趨勢,進一步提高測繪工作的效率和準確性。
五、熱愛測繪,奮斗終身。
在北陵測繪的一天一天中,我們不斷體會到了熱愛測繪、奮斗終身的人生信仰。在這里,我們用心測繪,用盡全力去完成每一項任務(wù)和挑戰(zhàn)。我們堅信,只有對測繪工作充滿熱情和期待,并不斷地去付出,去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,才能夠真正追求測繪事業(yè)的理想。在實踐過程中,我們也更清晰地理解到了測繪學(xué)科的重要性和測繪人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們將把這些體會一直保存在心底,用于推動自己繼續(xù)追趕更高的學(xué)術(shù)成就。
北陵公園心得體會簡短篇六
北陵是清代皇陵的一部分,位于北京市八達嶺附近。近期,我有幸參加了一次北陵的測繪考察活動,深深地感受到了測繪工作的重要性以及對于保存古跡的作用。本文將就此體會和感悟展開闡述。
第二段:測繪工作的重要性。
測繪是一項非常重要的工作,它可以提高地圖的精度和準確性,為我們的生活以及國家的決策打下堅實的基礎(chǔ)。對于古跡的保護方面,測繪也起到了不可替代的作用。在北陵的測繪工作中,我們用測量儀器精確計算出了皇陵的大小、形狀、高度等信息,這些數(shù)據(jù)對于保護和修繕北陵至關(guān)重要。研究發(fā)現(xiàn),如果不及時進行測繪并保存數(shù)據(jù),當(dāng)歷史痕跡遭到天災(zāi)人禍而需要修繕時,就可能會改變古跡的原貌,甚至可能徹底毀壞歷史文化遺產(chǎn)。因此,測繪工作者負有非常重要的責(zé)任。
在測繪的過程中,我領(lǐng)略到了測繪工作的艱辛和細致。要完成眼前的重任就需要高度的耐心和專注,才能避免任何錯誤。(一段體驗)此外,對于每個小細節(jié)的把握,極需技術(shù)嫻熟的技術(shù)以及強大的專業(yè)能力,才能確保數(shù)據(jù)的科學(xué)性和準確性。這讓我深刻地體會到,科學(xué)的技術(shù)和堅實的專業(yè)知識是測繪工作者必須具備的重要素質(zhì)。
第四段:測繪工作對于保存歷史文化的意義。
測繪工作對于保護文化遺產(chǎn)、繼承傳統(tǒng)文化和推動文化傳承都有著不可忽視的重要意義。特別是在人工智能時代的到來之際,測繪工作表現(xiàn)出了更廣泛而深刻的作用。為了更好地保護歷史文化遺產(chǎn)、傳承傳統(tǒng)文化、踐行文化保護生態(tài)文明,迫切需要技術(shù)嫻熟的測繪工作者,他們需要掌握最先進的科技設(shè)備,時刻關(guān)注潮流趨勢。因此,測繪工作是解決文化保護的重要支撐。
第五段:對于未來的思考。
在參與北陵測繪的過程中,我個人感悟良多。同時,也充分意識到測繪工作在未來文化保護中扮演的重要角色。測繪工作者需要不斷完善自己的專業(yè)技術(shù),遵循科學(xué)、高效、實用的原則,發(fā)掘出歷史文化的真諦,創(chuàng)造新的價值。在未來的人工智能時代中,測繪工作者有機會運用新技術(shù)、新方法來解決今后的文化課題。我相信,在不久的未來,測繪工作將成為文化保護的基石,古跡保存的重要保障。
結(jié)語:
以上就是我關(guān)于北陵測繪工作的個人體會和思考。心有感悟,筆有沉思,難以用幾個段落來描述這次測繪經(jīng)歷的收獲。盡管測繪工作不是一件輕松的任務(wù),但它卻為我們留下了珍貴的歷史遺產(chǎn),為我們的文化保護和傳承貢獻了巨大的力量。我相信,只要我們繼續(xù)堅持不懈地進行測繪工作,文化遺產(chǎn)就能夠得到更好地保護,人類文化就能繼續(xù)傳承,華夏文明之悠久得以延續(xù)。
北陵公園心得體會簡短篇七
游客朋友們:
大家好!昭陵,因為位于沈陽市的北郊,所以又稱為北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓,是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座,也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個兒子,出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位17年,完成了東北統(tǒng)一大業(yè),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國。崇德八年,也就是公歷1643年的八月初九深夜,在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無疾而終”,享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博爾濟吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于順治八年即1651年,以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上,昭陵既吸取了明陵的建筑長處,又具有滿足陵寢建筑的特點,是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米,平面布局遵循“前朝后寢”的原則,自南向北由前、中、后三部分組成,其主要建筑都建在一條中軸線上,兩側(cè)建筑采取對稱形式分布,中軸線的最后面是全部建筑的主體?,F(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進行參觀游覽,首先是第一部分。
[從下馬碑到正紅門]。
游客朋友們,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是下馬碑。北陵周圍有6座這樣的下馬碑,上面用漢、滿、蒙、回、藏五種文字刻著“親王以下各等官員至此下馬”,告戒人們前方是帝王的陵寢,請下馬下轎,以示對先皇的悼念和尊重。
現(xiàn)在我們走在神橋上。這是一座三孔拱形石橋,原為青磚鋪面,現(xiàn)在改成了條石,兩側(cè)有石雕護欄,欄板和護欄上雕刻天馬、花卉、八寶等圖案,橋兩端有守橋的石獅子,橋下是“玉帶河”。神橋是清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式,它既有裝飾陵寢的作用,又有實用價值。以這個昭陵來說,陵寢地勢基本上是前低后高,每到雨季有大量的雨水從后向前泄出,神橋下面的玉帶河就成了排水的渠道,起到了保護陵寢的作用。
大家請看,眼前這座巍然聳立的石牌坊,也稱為石牌樓。它是古代建筑中“門”的一種,但并非僅僅用做大門,還起到裝飾陵寢、增加氣勢的作用,是明清時代特有的裝飾性建筑。它來源于華表柱連成的大門,后來演變成為對某些人的戰(zhàn)功政績或封建倫理道德進行旌表的紀念建筑物,常常被立于陵墓、廟宇、祠堂、道路和園林之間,除了表彰公德的紀念意義之外,還有陪襯景物,引導(dǎo)人們進行膜拜帝王境界的作用。這些石牌坊是在嘉慶六年即18增建的,用遼寧出產(chǎn)的青石雕鑿而成,高約15米,長約14米,4柱3樓,單檐歇山式樓頂,仿木斗拱,透雕欄板刻有八寶花卉、行龍等文飾。柱腳下有坐獅4對,獬豸1對,形象生動。整個石坊雕琢京戲,刀法粗獷,具有很高的藝術(shù)價值,堪稱一件石雕藝術(shù)精品。下面我們將走進中紅門參觀第二部分。
[從正紅門到方城]。
穿過石牌坊,我們就來到了正紅門。在正紅門前的東西兩側(cè)各有一組院落。東側(cè)的叫更衣亭,是皇帝謁陵時進祭時更衣、洗漱的地方。按照清代慣例,皇帝謁陵時,第一天行“展謁禮”,要穿素服,第二天行“大饗禮”,要穿朝服。衣服不能在來前就換好,需要在正紅門前的更衣亭內(nèi)更換。后面的小亭為凈亭,是皇帝的御用廁所。西側(cè)的叫宰生亭,又稱省牲亭,是祭祀時宰殺豬、牛、羊的地方。院內(nèi)北側(cè)的房間是安置鍋灶的,用來收拾上祭用的豬、牛、羊等。
請大家隨我上臺階,這就是正紅門。正紅門也叫山門,是陵寢的總門戶。它是一座單檐歇山式三洞拱門建筑,樓頂鋪滿黃色琉璃瓦,中門脊上刻有“寶瓶”一個,取“保護陵寢平安”之意。請看門的東西兩側(cè)墻壁,叫做“袖壁”,外呈海棠形。袖壁上鑲嵌著五彩琉璃行龍,所以“袖壁”又叫做“龍壁”。龍壁長8.5米,高5米。在中國封建社會中,龍是君王的象征,君王自稱是龍的化身。正紅門有3個券門,它的使用有著嚴格的規(guī)定。正中的一道叫做“神門”,是供清太宗和孝端文皇后“神靈”出入的門戶,此門平時不開,只有在大祭時開啟,只許抬祭品的官兵從此門進陵;東側(cè)的一道叫“君門”是皇帝前來祭陵時走的門,西邊的一道叫“臣門”,是祭祀大臣走的門。因為“神門”只是在大祭時開啟,是“神靈”出入的門戶,所以當(dāng)時人們對此門很是忌諱。
現(xiàn)在,大家請隨我共同走入這個“神門”吧!眼前這條筆直的道路就是“神道”,它是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路,與“神門”一樣,除了抬祭祀品的官員可以行走外,其他任何人絕對禁止亂行。清代時據(jù)說有“橫走罰、豎走殺、馬過砍蹄”的規(guī)定。神道由長條石板鋪成,一直通向陵寢后部,是整個陵寢的中軸線。陵寢的主要建筑全部建在這條中軸線上,其它負數(shù)建筑則均衡地建在它的兩側(cè),這樣的陵寢設(shè)計體現(xiàn)了居中為尊、至尊無上的思想,同時也達到了使整個建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng)。
看過華表之后,大家順著神道往兩側(cè)看,共有6對石獸,它們依次是坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象。這些石獸虔誠地守護陵寢,被清康熙年間道士苗俊稷在《秋日望昭陵》詩中描述為“十二御林”。下面大家請看,第一對是石獅子。獅子是百獸之王,所以把獅子放在首位,作為威振八方、惟我獨尊的王權(quán)化身,也是守護陵寢的“御林軍”中的排頭衛(wèi)士,更是威嚴、尊貴、崇高的象征。第二對是頭上長著獨角的怪獸,叫獬豸。據(jù)說,它是東北特產(chǎn)的動物,能辨別是非善惡曲直,見有人相斗,便用頭上的獨角去頂撞壞人。在我國古代,執(zhí)法官頭上的帽子就叫獬豸冠,表示他能象獬豸一樣執(zhí)法嚴明。在陵寢中放置獬豸象征著帝王死后也能明斷是非,公正嚴明,實際上是在美化統(tǒng)治階級。第三對就是麒麟,它是一種祥瑞之獸。形象很特別,頭象龍的頭,犄角象鹿的角,全身都是鱗甲,尾巴象牛的尾巴,腳象馬的腳。在師像生里出現(xiàn)麒麟,是表示帝王的仁義至圣,世事跡象太平,王業(yè)興旺發(fā)達。第四對是立馬,這一對石雕最能引人注目。它用漢白玉雕刻而成,全身潔白,腿短,體壯,具有蒙古馬的特點,大小和真馬一樣,昂首佇立,英姿勃勃,威武雄壯。滿族是一個有著騎射傳統(tǒng)的民族,皇太極被稱為“馬上皇帝”,他的戰(zhàn)功都是馬背上取得的,他有兩匹心愛的坐騎,一胖一瘦,胖的叫“大白”,瘦的叫“小白”?!靶“住毙熊娳s路可日行千里,“大白”可日行五百里?!按蟀住遍L于馳騁疆場攻破敵陣,“小白”善于行軍趕路。“大白”、“小白”曾多次立功,也曾保護過主人的性命,因此皇太極對它們也倍加珍愛?;侍珮O死后,他的子孫們就令工匠按照它們的樣子雕成兩匹石馬,放在墓前,永遠陪伴它們的主人。第五對是石駱駝,這是用黑色石料雕造成的。相傳此駱駝在皇太極生前的征戰(zhàn)中立下大功,所以后來建陵時,把它列在陵寢,表示它的功績與主人同在。最后一對是立象,以白色石料雕成。大象是綠洲之王,它高大威嚴,性情溫和,是天下太平祥和的象征。在石像中使用它,寓意廣有順民,江山穩(wěn)固。在古代,只有帝陵神道才可以列置石象,而臣下的墳?zāi)故遣辉试S擺放的。
現(xiàn)在大家隨我一起來參觀碑樓。這個碑樓也叫神功圣德碑亭,九脊重檐歇山式建筑,頂上鋪滿黃琉璃瓦,飛檐斗拱,枋、柱、檁、椽施以彩繪,四面為紅墻,每面各有一個拱門。亭子正中有石碑一座,即“大清昭陵神功圣德碑”,為康熙二十七年即1688年所立。碑通高6.67米,碑身寬1.76米,厚0.71米。碑文為清圣祖康熙親撰,共計余字,是對清太宗皇太極一生文德武功的高度概括和頌揚。石碑是用北京房山縣產(chǎn)的石材雕刻而成,重10余萬斤,馱碑的名字叫“赑屃”,相傳為龍生九子之一,它長的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因為它喜好詩文,又善于負重,所以老龍王派它馱碑。
在碑樓北面的東西兩側(cè),各有兩座三間青磚瓦房,都是當(dāng)年的祭祀用房。東側(cè)南邊的叫儀仗房,是皇帝謁陵時存放旗、傘等祭祀所用物品的庫房;北邊的叫奶茶房,是上祭時烹茶煮奶和上茶官員休息的地方;西側(cè)南邊的叫膳房,是上祭時造飯和上膳官員休息的地方;北邊的叫果房,是上祭時準備土雜果品鮮貨及上果官員休息的地方。
[方城、寶城、寶頂]。
走過碑樓,呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城。方城高7.8米,周長263米,青磚鋪砌,東、西、南三面有雉堞和女墻,北面砌成宇墻。城四角有角樓,角樓是2層的建筑,黃琉璃瓦頂,大脊正中有寶葫蘆,四拱角下各懸有風(fēng)鈴。方城上有馬道,寬5.4米,青磚鋪成,路面由外向里傾斜,目的是為了防止雨水沖毀方城外圍墻基。
這是隆恩門,是方城的正門。門楣正中有石刻門額,上面用滿、漢、蒙三種文字豎刻著“隆恩門”三個字。隆恩門的頂部是門樓,俗稱“五鳳樓”,樓高3層,歇山式建筑,大脊正中原有一只琉璃燒制的寶葫蘆,并用四條金鏈加固,金鏈俗稱“江山萬代”。五鳳樓是昭陵的最高建筑,昔日登樓向南眺望,沈城全貌可盡收眼底。接下來請大家隨我進入方城。
方城的主體建筑是隆恩殿,兩側(cè)輔以東西配殿。東配殿的用途主要有兩個:一是存放祝板,每年祭禮之前,盛京禮部要將祝板、制帛在大祭前一天送到這里存放;二是代替隆恩殿存放神牌,每當(dāng)龍恩殿大修時,龍恩殿內(nèi)的神牌、寶座、五供等移到這里供奉。西配殿是舉行“忌辰”行大祭禮時供喇嘛誦經(jīng)作法的場所。清朝崇信喇嘛教,因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”,祭祀時,先將祭詞寫在帛上,在三拜九扣,讀祭文,哀畢,變將祭帛放入焚帛亭內(nèi)燒掉。
現(xiàn)在呈現(xiàn)大家面前的這座大殿就是隆恩殿,它是陵寢的正殿,又稱“享殿”,是供奉清太宗皇太極和孝端文皇后神牌的地方,也是舉行祭祀大典的場所。始建于崇德八年即1643年,順治七年,即1650年定名為“隆恩殿”,同時懸掛匾額,康熙三十年(1691年)改建。隆恩殿坐落在須彌座臺基上,臺基高2米,平地起臺是滿族的一種風(fēng)俗。臺基正面有3路塔跺,中路為丹陛御路,俗稱“龍道”,是由一塊長5.5米、寬近2米的巨石鋪成,上面雕有“壽山福?!奔半p龍圖案,當(dāng)時是任何人都不準在上面行走。臺基周圍環(huán)以雕刻精美的漢白玉欄桿,其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式,這在關(guān)內(nèi)明清諸陵中是不多見的,具有濃重的地方色彩。在臺基邊上還設(shè)有石雕龍頭作為排水口,它也是龍生九子之一,名叫“八蝦”,因為喜好媳水,因此將它放在橋上或排水口處,每逢暴雨,雨水便會從其口中噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。
龍恩殿是一座單檐歇山式建筑,殿頂覆以黃琉璃瓦,正中鑲有3顆琉璃寶珠,殿檐上有藍地金字的“隆恩殿”題匾一塊,從做至右以漢、滿、蒙三種文字書寫。殿以“隆恩”命名是表示感恩愛福之意。隆恩殿面闊3間,四門八窗,窗欞剔透,殿內(nèi)無天花,梁架裸露,上面施以彩繪。殿內(nèi)候補備有大暖閣一座,內(nèi)設(shè)寶床、帷幔、衾枕等臥具,閣上方用黃云龍緞?wù)猪?,名為“毗廬帽”。大暖閣內(nèi)還有小暖閣一座,內(nèi)供帝后神牌。大暖閣前有帝后的龍鳳寶座,寶座前設(shè)有供桌,為擺放祭品之用。隆恩殿周圍所鋪的地磚都是金礦石制成,這就是赫赫有名的“金磚鋪地”,因為它喊有黃金沙的成分,所以在陽光的照射下金光閃閃。
現(xiàn)在請大家隨我到殿后繼續(xù)參觀。隆恩殿后是石柱門及石祭臺。石柱門也叫“照牌”,因為兩邊有兩根3丈多高的方形石柱,所以叫石柱門,也叫二柱門,又叫“沖天牌坊”。門為一道,其上有一歇山式琉璃瓦屋頂,在兩柱之間有木板門,施以彩繪。柱子的頂端各有一只石獸,是用來護衛(wèi)陵寢的,叫護陵獸,而且身上都鎖著一條鐵鏈,民間有“石獸顯靈”的傳說。石柱門后是石祭臺,用漢白玉雕成,須彌座式。上面雕刻著各種圖案,寓意是把所有的寶物獻給陵主,“事事如意,平平安安”。石祭臺上有五件石雕:正中為香爐、兩側(cè)有香瓶和燭臺各一對,寓意是香煙不斷,燭火長明,大清江山萬事一系。這座祭臺是大祭時皇帝在此舉哀和獻奠酒的地方。
我們現(xiàn)在看到的這座門叫券洞門,是方城的北門。券洞門之上為明樓,穿過此門為月牙城。我們現(xiàn)在仰視可見的就是明樓。明樓又叫大明樓,為重檐九脊歇山式建筑,前檐掛有匾額。上面寫著“昭陵”二字,以滿、蒙、漢三種文字書寫。明樓內(nèi)立有一塊漢白玉石碑,高大約6米,碑額浮雕二龍戲珠,正中開光部分刻有“昭陵”二字,也是滿、蒙、漢三種字體;碑身豎刻“太宗文皇帝之陵”字樣,還是滿、蒙、漢三種文字。這座石碑又叫“圣號碑”,刻寫的是清太宗的廟號和謚號。在歷史上,大明樓幾次遭受雷火,最嚴重一次是1936年,整個明樓幾乎被雷火燒毀,圣號碑也被雷火燒壞,文飾不全,碑身也出現(xiàn)了裂痕,后來用兩道鐵箍加固?,F(xiàn)在的大明樓是1939年重修的。
請大家隨我穿過券洞門參觀月牙城。月牙城在大明樓后,因其南面凹進,形狀如同一彎新月,所以叫“月牙城”。宋朝大文學(xué)家蘇東坡有這樣一首詩:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。月牙有悲傷離散的意思,修個月牙城,象征“人缺”,以此來表示對皇帝的哀悼。在我們視線的正前放是琉璃照壁,照壁上共有13朵牡丹花,枝繁葉茂,給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說地宮的入口就在這琉璃照壁后面,在照壁上按照一定的順序按那些紅花綠葉,就可以開啟地宮。但為了防止有人盜墓,在地宮入口處安裝了許多暗器,如果按動錯了,就會有毒箭飛出。還有傳說,皇上怕陵工們泄密,當(dāng)他們把棺槨抬入地宮之后,立刻把地宮入口堵死,將所有的陵工活活埋葬在地宮里殉葬了。這些傳說的確使人感到月牙城陰森恐怖。
北陵公園心得體會簡短篇八
沈陽北陵,位于遼寧省沈陽市東北部的黃土崗山東麓,是清朝第二位皇帝康熙及其后妃的陵墓。作為中國重要的文物古跡,沈陽北陵吸引了眾多游客的關(guān)注。在我最近一次的旅行中,我有幸親身體驗了沈陽北陵,并對這座陵墓留下了深刻的印象。沈陽北陵給我?guī)砹嗽S多思考和體驗,下面是我的個人心得體會。
沈陽北陵是清朝康熙皇帝的陵墓,也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的陵墓之一。沈陽北陵包括了一座宏偉的大型宮殿建筑群和廟宇建筑群,以及一系列的陵墓和神道。這些建筑群充滿了雄偉、莊重和精致的氣勢。沈陽北陵不僅是中國古代建筑藝術(shù)的典范,而且也是研究清朝歷史和宮廷文化的重要資料。
第二段:感受沈陽北陵的雄偉與莊重。
當(dāng)我第一次踏入沈陽北陵的大門時,我被眼前的景象所震撼。巍峨的建筑群,高聳入云的碑刻和穩(wěn)重莊嚴的神道仿佛在向我訴說著清朝的歷史變遷。我感受到了一種莊重和肅穆的氛圍,仿佛我置身于一個神圣的地方。每一個細節(jié)都展示著古代建筑師的智慧和工藝,雄偉的宮殿和廟宇讓我驚嘆不已。
第三段:了解清朝歷史和宮廷文化。
沈陽北陵不僅僅是一個陵墓,更是一個歷史長河的見證者。在參觀過程中,我了解到了清朝的興衰和宮廷文化的繁榮。例如,我了解到康熙皇帝是一個偉大的統(tǒng)治者,他在位時實現(xiàn)了統(tǒng)一和繁榮;同時,他也是一個有遠見的文化保護者,他重視民俗文化和建筑藝術(shù)的傳承。通過參觀沈陽北陵,我更深入地了解了清朝的歷史和文化,增長了對中國傳統(tǒng)文化的認識與理解。
第四段:沈陽北陵的景觀和環(huán)境。
除了建筑本身,沈陽北陵的自然景觀和環(huán)境也給我留下了深刻的印象。陵墓周圍的山川、水庫和林地構(gòu)成了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景畫。在這樣的環(huán)境下,沈陽北陵充滿了寧靜和和諧的氣息,使人不禁沉浸于其中。游客可以在陵墓周圍漫步,欣賞自然之美,并感受歷史的沉淀。
沈陽北陵給我?guī)砹嗽S多思考和感悟。在宏偉的建筑和莊嚴的氛圍中,我意識到了歷史的重要性和文化的傳承。沈陽北陵的存在讓我明白,一個國家或者社會的繁榮和發(fā)展是離不開對歷史的尊重和文化的繼承。只有通過了解歷史,我們才能更好地面對未來。通過參觀沈陽北陵,我也更加珍視自己的文化和歷史,希望能為傳承和發(fā)展做出自己的貢獻。
總結(jié):
沈陽北陵是一座宏偉的陵墓,充滿了歷史的痕跡和文化的底蘊。在這次旅行中,我深深地感受到了沈陽北陵的雄偉和莊重,了解了清朝的歷史和宮廷文化。同時,沈陽北陵的自然景觀和環(huán)境也給我留下了深刻的印象,讓我更加珍視自然與人文的和諧。通過對沈陽北陵的體驗,我思考到了歷史和文化的重要性,并希望能為傳承和發(fā)展做出自己的努力。
北陵公園心得體會簡短篇九
北陵公園是一座歷史悠久、文化底蘊深厚的公園,位于中國河北省保定市淶源縣北陵鄉(xiāng),是明清兩代十三位皇帝的陵墓群所在地。近日,我有幸前往北陵公園進行參觀,對這座歷史的見證者有了更加深入的了解。以下是我對北陵公園參觀心得的體會。
話題句:北陵公園猶如一座歷史博物館,記錄了中華文明的輝煌成果。首先要提到的就是公園內(nèi)的陵墓群,這些陵墓都是我國歷史上具有重要地位的明清皇帝的安葬地。在參觀過程中我發(fā)現(xiàn),每個陵墓都有其獨特的建筑風(fēng)格,體現(xiàn)了各個朝代的時代特色。其中最具代表性的就是明朝陵墓,如永陵和顯陵。永陵壽夭文惠王明神宗的陵墓,規(guī)模宏大,建筑精妙;顯陵則是明思宗的陵墓,布局巧妙,設(shè)計精美。游覽過程中,我不僅欣賞到了這些陵墓壯麗的外觀,還深入了解了皇帝陵墓的葬禮儀式和陵園建設(shè)的歷史背景,思考了皇家氣象背后所蘊含的權(quán)威和樂觀的精神。
話題句:北陵公園中的文化景觀也令人嘆為觀止,具有濃厚的歷史底蘊。公園內(nèi)的石像是我印象深刻的景觀之一。這些石像形態(tài)各異,栩栩如生地展示了歷史人物的容貌和服飾,如孫中山銅像。此外,游園的路邊還點綴著各種文化標志物,如雕塑,碑碣等,都是歷史的見證者。在我參觀的過程中,深感這些文化景觀作品的獨特魅力,無論是設(shè)計還是制作,都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和藝術(shù)精髓。通過觀賞,我對中華文化有了更加深入的理解和欣賞。
話題句:北陵公園的自然環(huán)境優(yōu)美,給游客提供了一個理想的休閑放松場所。公園內(nèi)的湖泊如畫,綠樹環(huán)繞,清風(fēng)拂面,讓人心曠神怡。尤其是在碧波蕩漾的湖面上,一座座小船靜靜地漂浮,形成了獨特的景觀。我乘船游覽湖泊,欣賞著這片幽靜的水域,周圍的山巒綠蔭蔽日,仿佛置身于仙境。同時,公園內(nèi)的花卉展示區(qū)也是人們休閑賞花的好地方,花海似錦,設(shè)計別致,給人帶來無限的驚喜。
話題句:北陵公園內(nèi)的活動設(shè)施也相當(dāng)豐富,符合現(xiàn)代人的需求。公園內(nèi)不僅有籃球場和足球場,還有游泳池和健身房等設(shè)施,為市民提供了理想的場所進行體育鍛煉和娛樂活動。我在此地觀察到了許多人們在自由活動,沉浸在快樂的氛圍中。公園內(nèi)還有大量的露天茶座和餐飲場所,方便游客享用美食,休息放松。這些設(shè)施的不斷完善,使得北陵公園成為了一座集文化、休閑、娛樂于一體的現(xiàn)代化公園。
話題句:總的來說,北陵公園是一座具有濃厚歷史底蘊和優(yōu)美自然環(huán)境的公園。通過參觀,我對于歷史文化更加了解和熱愛,而公園內(nèi)的自然環(huán)境和豐富設(shè)施則給我?guī)砹擞鋹偟捏w驗。北陵公園是一處既能了解歷史文化又能享受自然之美的理想之地,我相信它將吸引更多的游客前來參觀,體驗這里的魅力。
北陵公園心得體會簡短篇十
第一段(導(dǎo)入)。
近期,我參加了一次北陵的測繪活動,這次活動讓我受益匪淺,收獲頗豐。在這里,我想分享一下我的心得體會,以期能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹竞蛶椭?/p>
第二段(體驗)。
這次北陵測繪活動中,我深深地感受到了團隊合作的重要性。我們的小組里有人有編程基礎(chǔ)、有人有電腦技術(shù)、有人有禮儀技能。我們在活動中相互協(xié)作,彼此借力,互相支持,共同完成了測繪任務(wù)。通過合作,我們每個人都掌握了不同的技能,不僅自我提高了能力,還給全組帶來了效益。
在北陵這個測繪任務(wù)中,我學(xué)到了如何制定更為準確和嚴格的計劃。在測繪前,我們仔細分析了數(shù)據(jù)和任務(wù)難度,并共同制定了詳細的計劃,指導(dǎo)我們?nèi)绾握归_采集和測量工作。這個過程讓我深入理解了制定計劃對于任何事情的重要性,尤其是在工作需要依靠團隊完成的情況下,做好計劃不僅可以避免浪費時間,更可以讓整個團隊高效有序的完成任務(wù)。
第四段(體驗總結(jié))。
在這次測繪活動中,我不僅了解了如何進行測量和采集,還真正體會到了團隊合作的精髓。我們在活動中相互協(xié)作,共同完成了任務(wù),不僅取得了較好的成果,更增強了我們之間的信任和合作精神。更重要的是,這次活動讓我對團隊合作的重要性有了深刻的認識,認識到成功需要彼此信任和相互支持。
第五段(感受未來)。
這次活動讓我認識到了自己在團隊中的重要性,也看到了未來的發(fā)展方向。我將更加注重學(xué)習(xí)合作技能,學(xué)會如何協(xié)調(diào)與他人溝通、思考問題,并且與他人密切配合,朝著共同的目標前進。我相信,這種合作精神不僅可以在工作中付諸實踐,在日常生活中,人看待與他人的關(guān)系時也能夠更明確、積極、務(wù)實。綜上所述,這次北陵測繪活動不僅帶領(lǐng)我們認識了現(xiàn)實與未來,也為我們未來的成功奠定了重要的基礎(chǔ)。
北陵公園心得體會簡短篇十一
正月初五,陽光明媚,我和家人一起去北陵公園游玩。
北陵公園是我們沈陽市著名的文化遺產(chǎn)之一,是清朝皇太極的陵墓。我們先在北陵公園的大門前的大龍壁照了合影。那天的太陽真的很刺眼,照的相了眼睛都是瞇瞇的,好像沒睡醒一樣。
進了北陵公園的里面,冬日里的北陵公園被白雪覆蓋著,兩旁翠綠的古松樹又粗又高。公園被白雪和翠綠的古松樹襯托的更加莊嚴。好幾只喜鵲在離我們不遠的草地上悠閑地吃著食物。光禿的樹梢上還有個大大的鳥窩,那是鳥媽媽和鳥爸爸辛勤勞動的成果。啊,天下所有的父親和母親都是很不容易的。再往前走,就看到了皇太極的雕像,石碑上刻著愛新覺羅,皇太極的名字。這位開國皇帝站在那里,顯得非常高大威武,因此我和家人在雕塑前留影。我們繼續(xù)往前走,在通往清昭陵路的兩邊看到了兩個下馬碑,這個標志是所有騎馬的官員到這里的時候,必須要下馬步行。
終于到了清昭陵,進到了清昭陵的里面我們看到了四周被古老的青磚城墻包圍著,上到了古城墻的上面,去感受古人古老建筑的辛勞成果。我們在城墻上走到一半的時候,發(fā)現(xiàn)了一個又圓又高又大的古墓,非常壯觀,問了爺爺才知道是皇太極的陵墓,古墓的.上邊還生長著一棵郁郁蔥蔥的古松樹,但是我們進不到里面去,只能圍著古墓走一圈,有的地方非常的滑;有的地方還是有斜坡的,很容易滑倒。啊!終于走完一圈了,雖然很累,但是很快樂。之后,我們往回走,發(fā)現(xiàn)河面上結(jié)了一層厚厚的冰,于是,我和爸爸,老叔老嬸還有媽媽一起去玩冰車。老叔,老嬸和媽媽都是自己劃一個冰車,可我不敢滑,所以就和爸爸劃一個冰車。爸爸兩手拿著兩根鐵鉛子用力往前滑,總是掌握不好方向,總把冰車滑到雪堆里。后來,我嘗試著自己劃一個冰車,在爸爸的指導(dǎo)下,我終于能單獨操作了,家人都夸我學(xué)的很快,我也非常高興,爺爺還給我們照相呢!
今天我玩的真開心那!
北陵公園心得體會簡短篇十二
從內(nèi)蒙古回來的路上,我還去了沈陽住了一天。在酒店安頓好以后,我們就去了北陵公園,北陵是愛新覺羅.皇太極的陵墓。那里很莊嚴、很雄偉,我最喜歡那里的石頭神獸和樹木,紅墻黃瓦大氣極了。現(xiàn)在我要給大家介紹北陵是什么樣子的。
清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓,占地面積16萬平方米,是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座。位于沈陽(盛京)古城北約十華里,因此也稱北陵,是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天,草木蔥蘢,湖水蕩漾,樓殿威嚴,金瓦奪目,充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外,還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗,是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵,是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
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