最新北陵公園心得體會(huì)(匯總20篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的觀察和思考能力，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。我們可以先列出自己在一段時(shí)間內(nèi)取得的成就和遇到的困難，然后進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

北陵公園心得體會(huì)篇一

正月初五，陽(yáng)光明媚，我和家人一起去北陵公園游玩。

北陵公園是我們沈陽(yáng)市著名的文化遺產(chǎn)之一，是清朝皇太極的陵墓。我們先在北陵公園的大門(mén)前的大龍壁照了合影。那天的太陽(yáng)真的很刺眼，照的相了眼睛都是瞇瞇的，好像沒(méi)睡醒一樣。

進(jìn)了北陵公園的里面，冬日里的北陵公園被白雪覆蓋著，兩旁翠綠的古松樹(shù)又粗又高。公園被白雪和翠綠的古松樹(shù)襯托的更加莊嚴(yán)。好幾只喜鵲在離我們不遠(yuǎn)的草地上悠閑地吃著食物。光禿的樹(shù)梢上還有個(gè)大大的鳥(niǎo)窩，那是鳥(niǎo)媽媽和鳥(niǎo)爸爸辛勤勞動(dòng)的成果。啊，天下所有的父親和母親都是很不容易的。再往前走，就看到了皇太極的雕像，石碑上刻著愛(ài)新覺(jué)羅，皇太極的名字。這位開(kāi)國(guó)皇帝站在那里，顯得非常高大威武，因此我和家人在雕塑前留影。我們繼續(xù)往前走，在通往清昭陵路的兩邊看到了兩個(gè)下馬碑，這個(gè)標(biāo)志是所有騎馬的官員到這里的時(shí)候，必須要下馬步行。

終于到了清昭陵，進(jìn)到了清昭陵的里面我們看到了四周被古老的青磚城墻包圍著，上到了古城墻的上面，去感受古人古老建筑的辛勞成果。我們?cè)诔菈ι献叩揭话氲臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又圓又高又大的古墓，非常壯觀，問(wèn)了爺爺才知道是皇太極的陵墓，古墓的.上邊還生長(zhǎng)著一棵郁郁蔥蔥的古松樹(shù)，但是我們進(jìn)不到里面去，只能圍著古墓走一圈，有的地方非常的滑；有的地方還是有斜坡的，很容易滑倒。啊!終于走完一圈了，雖然很累，但是很快樂(lè)。之后，我們往回走，發(fā)現(xiàn)河面上結(jié)了一層厚厚的冰，于是，我和爸爸，老叔老嬸還有媽媽一起去玩冰車。老叔，老嬸和媽媽都是自己劃一個(gè)冰車，可我不敢滑，所以就和爸爸劃一個(gè)冰車。爸爸兩手拿著兩根鐵鉛子用力往前滑，總是掌握不好方向，總把冰車滑到雪堆里。后來(lái)，我嘗試著自己劃一個(gè)冰車，在爸爸的指導(dǎo)下，我終于能單獨(dú)操作了，家人都夸我學(xué)的很快，我也非常高興，爺爺還給我們照相呢!

今天我玩的真開(kāi)心那!

北陵公園心得體會(huì)篇二

北陵是清代皇陵的一部分，位于北京市八達(dá)嶺附近。近期，我有幸參加了一次北陵的測(cè)繪考察活動(dòng)，深深地感受到了測(cè)繪工作的重要性以及對(duì)于保存古跡的作用。本文將就此體會(huì)和感悟展開(kāi)闡述。

第二段：測(cè)繪工作的重要性。

測(cè)繪是一項(xiàng)非常重要的工作，它可以提高地圖的精度和準(zhǔn)確性，為我們的生活以及國(guó)家的決策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于古跡的保護(hù)方面，測(cè)繪也起到了不可替代的作用。在北陵的測(cè)繪工作中，我們用測(cè)量?jī)x器精確計(jì)算出了皇陵的大小、形狀、高度等信息，這些數(shù)據(jù)對(duì)于保護(hù)和修繕北陵至關(guān)重要。研究發(fā)現(xiàn)，如果不及時(shí)進(jìn)行測(cè)繪并保存數(shù)據(jù)，當(dāng)歷史痕跡遭到天災(zāi)人禍而需要修繕時(shí)，就可能會(huì)改變古跡的原貌，甚至可能徹底毀壞歷史文化遺產(chǎn)。因此，測(cè)繪工作者負(fù)有非常重要的責(zé)任。

在測(cè)繪的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了測(cè)繪工作的艱辛和細(xì)致。要完成眼前的重任就需要高度的耐心和專注，才能避免任何錯(cuò)誤。（一段體驗(yàn)）此外，對(duì)于每個(gè)小細(xì)節(jié)的把握，極需技術(shù)嫻熟的技術(shù)以及強(qiáng)大的專業(yè)能力，才能確保數(shù)據(jù)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。這讓我深刻地體會(huì)到，科學(xué)的技術(shù)和堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)是測(cè)繪工作者必須具備的重要素質(zhì)。

第四段：測(cè)繪工作對(duì)于保存歷史文化的意義。

測(cè)繪工作對(duì)于保護(hù)文化遺產(chǎn)、繼承傳統(tǒng)文化和推動(dòng)文化傳承都有著不可忽視的重要意義。特別是在人工智能時(shí)代的到來(lái)之際，測(cè)繪工作表現(xiàn)出了更廣泛而深刻的作用。為了更好地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、傳承傳統(tǒng)文化、踐行文化保護(hù)生態(tài)文明，迫切需要技術(shù)嫻熟的測(cè)繪工作者，他們需要掌握最先進(jìn)的科技設(shè)備，時(shí)刻關(guān)注潮流趨勢(shì)。因此，測(cè)繪工作是解決文化保護(hù)的重要支撐。

第五段：對(duì)于未來(lái)的思考。

在參與北陵測(cè)繪的過(guò)程中，我個(gè)人感悟良多。同時(shí)，也充分意識(shí)到測(cè)繪工作在未來(lái)文化保護(hù)中扮演的重要角色。測(cè)繪工作者需要不斷完善自己的專業(yè)技術(shù)，遵循科學(xué)、高效、實(shí)用的原則，發(fā)掘出歷史文化的真諦，創(chuàng)造新的價(jià)值。在未來(lái)的人工智能時(shí)代中，測(cè)繪工作者有機(jī)會(huì)運(yùn)用新技術(shù)、新方法來(lái)解決今后的文化課題。我相信，在不久的未來(lái)，測(cè)繪工作將成為文化保護(hù)的基石，古跡保存的重要保障。

結(jié)語(yǔ)：

以上就是我關(guān)于北陵測(cè)繪工作的個(gè)人體會(huì)和思考。心有感悟，筆有沉思，難以用幾個(gè)段落來(lái)描述這次測(cè)繪經(jīng)歷的收獲。盡管測(cè)繪工作不是一件輕松的任務(wù)，但它卻為我們留下了珍貴的歷史遺產(chǎn)，為我們的文化保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)了巨大的力量。我相信，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行測(cè)繪工作，文化遺產(chǎn)就能夠得到更好地保護(hù)，人類文化就能繼續(xù)傳承，華夏文明之悠久得以延續(xù)。

北陵公園心得體會(huì)篇三

今天下午，我、爸爸、表姐和兩個(gè)阿姨一起去沈陽(yáng)的北陵公園玩。

一到那里，我看到那里景色優(yōu)美，還有很多好玩的呢！我們來(lái)到一個(gè)碼頭，那里能劃船，那種船叫“激光戰(zhàn)艦”，我跳上一sou船，看見(jiàn)里面非常奇怪——一個(gè)位上有一個(gè)方向盤(pán)，讓一個(gè)人控制船的方向。另一個(gè)座位上有一只激光槍，讓另一個(gè)人瞄準(zhǔn)水面上的一個(gè)小黑東西打，一打到，就會(huì)噴出水，如果你在旁邊準(zhǔn)會(huì)變成一只落湯雞。船玩好了，我們來(lái)到一個(gè)能玩水上走球的'地方，說(shuō)是球其實(shí)是一個(gè)超大號(hào)圓柱體打滿氣，橫著放在水面上，兩邊中間有一個(gè)大洞，好讓我們呼吸新鮮空氣，里面讓我們踩。我和表姐在里面像狗刨一樣踩，踩了個(gè)滿頭大汗才上岸依依不舍地離開(kāi)。

這里真好玩，下次一定再來(lái)玩??！

北陵公園心得體會(huì)篇四

北陵公園是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的公園，位于中國(guó)河北省保定市淶源縣北陵鄉(xiāng)，是明清兩代十三位皇帝的陵墓群所在地。近日，我有幸前往北陵公園進(jìn)行參觀，對(duì)這座歷史的見(jiàn)證者有了更加深入的了解。以下是我對(duì)北陵公園參觀心得的體會(huì)。

話題句：北陵公園猶如一座歷史博物館，記錄了中華文明的輝煌成果。首先要提到的就是公園內(nèi)的陵墓群，這些陵墓都是我國(guó)歷史上具有重要地位的明清皇帝的安葬地。在參觀過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)陵墓都有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了各個(gè)朝代的時(shí)代特色。其中最具代表性的就是明朝陵墓，如永陵和顯陵。永陵壽夭文惠王明神宗的陵墓，規(guī)模宏大，建筑精妙；顯陵則是明思宗的陵墓，布局巧妙，設(shè)計(jì)精美。游覽過(guò)程中，我不僅欣賞到了這些陵墓壯麗的外觀，還深入了解了皇帝陵墓的葬禮儀式和陵園建設(shè)的歷史背景，思考了皇家氣象背后所蘊(yùn)含的權(quán)威和樂(lè)觀的精神。

話題句：北陵公園中的文化景觀也令人嘆為觀止，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)。公園內(nèi)的石像是我印象深刻的景觀之一。這些石像形態(tài)各異，栩栩如生地展示了歷史人物的容貌和服飾，如孫中山銅像。此外，游園的路邊還點(diǎn)綴著各種文化標(biāo)志物，如雕塑，碑碣等，都是歷史的見(jiàn)證者。在我參觀的過(guò)程中，深感這些文化景觀作品的獨(dú)特魅力，無(wú)論是設(shè)計(jì)還是制作，都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)精髓。通過(guò)觀賞，我對(duì)中華文化有了更加深入的理解和欣賞。

話題句：北陵公園的自然環(huán)境優(yōu)美，給游客提供了一個(gè)理想的休閑放松場(chǎng)所。公園內(nèi)的湖泊如畫(huà)，綠樹(shù)環(huán)繞，清風(fēng)拂面，讓人心曠神怡。尤其是在碧波蕩漾的湖面上，一座座小船靜靜地漂浮，形成了獨(dú)特的景觀。我乘船游覽湖泊，欣賞著這片幽靜的水域，周圍的山巒綠蔭蔽日，仿佛置身于仙境。同時(shí)，公園內(nèi)的花卉展示區(qū)也是人們休閑賞花的好地方，花海似錦，設(shè)計(jì)別致，給人帶來(lái)無(wú)限的驚喜。

話題句：北陵公園內(nèi)的活動(dòng)設(shè)施也相當(dāng)豐富，符合現(xiàn)代人的需求。公園內(nèi)不僅有籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)，還有游泳池和健身房等設(shè)施，為市民提供了理想的場(chǎng)所進(jìn)行體育鍛煉和娛樂(lè)活動(dòng)。我在此地觀察到了許多人們?cè)谧杂苫顒?dòng)，沉浸在快樂(lè)的氛圍中。公園內(nèi)還有大量的露天茶座和餐飲場(chǎng)所，方便游客享用美食，休息放松。這些設(shè)施的不斷完善，使得北陵公園成為了一座集文化、休閑、娛樂(lè)于一體的現(xiàn)代化公園。

話題句：總的來(lái)說(shuō)，北陵公園是一座具有濃厚歷史底蘊(yùn)和優(yōu)美自然環(huán)境的公園。通過(guò)參觀，我對(duì)于歷史文化更加了解和熱愛(ài)，而公園內(nèi)的自然環(huán)境和豐富設(shè)施則給我?guī)?lái)了愉悅的體驗(yàn)。北陵公園是一處既能了解歷史文化又能享受自然之美的理想之地，我相信它將吸引更多的游客前來(lái)參觀，體驗(yàn)這里的魅力。

北陵公園心得體會(huì)篇五

沈陽(yáng)北陵是中國(guó)乾隆皇帝的陵墓，位于沈陽(yáng)市于洪區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的一座陵墓群。我有幸參觀了沈陽(yáng)北陵，并對(duì)其造型、文化底蘊(yùn)和旅游服務(wù)做了深入了解。在此，我將就自己的觀察和體會(huì)，從造型、文化和旅游服務(wù)三個(gè)方面，對(duì)沈陽(yáng)北陵作一番評(píng)述。

首先，沈陽(yáng)北陵的造型給我留下了深刻的印象。沈陽(yáng)北陵的總體規(guī)劃采用了傳統(tǒng)的中國(guó)宮殿建筑風(fēng)格，包括大紅色的宮墻、琉璃瓦、金碧輝煌的殿宇等元素。整個(gè)陵園依山而建，錯(cuò)落有致，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。尤其是乾隆皇帝的陵墓“穆陵”和“穆陵內(nèi)城”建筑，規(guī)模宏大，雄偉壯觀，充分展現(xiàn)了乾隆皇帝雄才大略和對(duì)自我地位的認(rèn)同。

其次，沈陽(yáng)北陵凝聚了豐富的文化底蘊(yùn)。沈陽(yáng)北陵是中國(guó)乾隆皇帝的陵園，是歷史和文化的見(jiàn)證。陵園內(nèi)保存了豐富的歷史文物和文化遺產(chǎn)，包括乾隆陵宇和眾多陳設(shè)、文物、碑刻等，展示了乾隆時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)瑰寶。此外，沈陽(yáng)北陵所在的于洪區(qū)也有著豐富的歷史和文化資源，包括明清古建筑、傳統(tǒng)手工藝品等，使得整座陵園具備了獨(dú)特的文化魅力。

再次，沈陽(yáng)北陵提供了優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。陵園內(nèi)有專門(mén)的講解員，他們熟知?dú)v史和文化背景，能夠詳細(xì)講解沈陽(yáng)北陵的起源、發(fā)展和價(jià)值。此外，導(dǎo)覽圖和標(biāo)識(shí)牌等也十分齊全，方便游客了解陵園的布局和各個(gè)景點(diǎn)的名稱。此外，陵園周邊還有各式各樣的旅游休閑設(shè)施，包括酒店、餐廳等，為游客提供了全方位的服務(wù)保障。

綜上所述，沈陽(yáng)北陵是一座值得深入了解和探索的陵園。它的造型莊重肅穆，充分展示了中國(guó)古代宮殿建筑風(fēng)格的魅力；它的文化底蘊(yùn)豐富，通過(guò)陵園內(nèi)的建筑、文物和景觀，展示了乾隆時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)瑰寶；同時(shí)，它提供的優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)為游客提供了便利和舒適的體驗(yàn)。對(duì)于我個(gè)人而言，沈陽(yáng)北陵的參觀之旅讓我更深入地了解了中國(guó)古代歷史和文化，同時(shí)也讓我更加珍視自己生活的和平和安寧。我相信，沈陽(yáng)北陵將繼續(xù)吸引更多游客前來(lái)參觀和感受其中的歷史韻味。

北陵公園心得體會(huì)篇六

沈陽(yáng)北陵，位于遼寧省沈陽(yáng)市東北部的黃土崗山東麓，是清朝第二位皇帝康熙及其后妃的陵墓。作為中國(guó)重要的文物古跡，沈陽(yáng)北陵吸引了眾多游客的關(guān)注。在我最近一次的旅行中，我有幸親身體驗(yàn)了沈陽(yáng)北陵，并對(duì)這座陵墓留下了深刻的印象。沈陽(yáng)北陵給我?guī)?lái)了許多思考和體驗(yàn)，下面是我的個(gè)人心得體會(huì)。

沈陽(yáng)北陵是清朝康熙皇帝的陵墓，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的陵墓之一。沈陽(yáng)北陵包括了一座宏偉的大型宮殿建筑群和廟宇建筑群，以及一系列的陵墓和神道。這些建筑群充滿了雄偉、莊重和精致的氣勢(shì)。沈陽(yáng)北陵不僅是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的典范，而且也是研究清朝歷史和宮廷文化的重要資料。

第二段：感受沈陽(yáng)北陵的雄偉與莊重。

當(dāng)我第一次踏入沈陽(yáng)北陵的大門(mén)時(shí)，我被眼前的景象所震撼。巍峨的建筑群，高聳入云的碑刻和穩(wěn)重莊嚴(yán)的神道仿佛在向我訴說(shuō)著清朝的歷史變遷。我感受到了一種莊重和肅穆的氛圍，仿佛我置身于一個(gè)神圣的地方。每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示著古代建筑師的智慧和工藝，雄偉的宮殿和廟宇讓我驚嘆不已。

第三段：了解清朝歷史和宮廷文化。

沈陽(yáng)北陵不僅僅是一個(gè)陵墓，更是一個(gè)歷史長(zhǎng)河的見(jiàn)證者。在參觀過(guò)程中，我了解到了清朝的興衰和宮廷文化的繁榮。例如，我了解到康熙皇帝是一個(gè)偉大的統(tǒng)治者，他在位時(shí)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一和繁榮；同時(shí)，他也是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的文化保護(hù)者，他重視民俗文化和建筑藝術(shù)的傳承。通過(guò)參觀沈陽(yáng)北陵，我更深入地了解了清朝的歷史和文化，增長(zhǎng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解。

第四段：沈陽(yáng)北陵的景觀和環(huán)境。

除了建筑本身，沈陽(yáng)北陵的自然景觀和環(huán)境也給我留下了深刻的印象。陵墓周圍的山川、水庫(kù)和林地構(gòu)成了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景畫(huà)。在這樣的環(huán)境下，沈陽(yáng)北陵充滿了寧?kù)o和和諧的氣息，使人不禁沉浸于其中。游客可以在陵墓周圍漫步，欣賞自然之美，并感受歷史的沉淀。

沈陽(yáng)北陵給我?guī)?lái)了許多思考和感悟。在宏偉的建筑和莊嚴(yán)的氛圍中，我意識(shí)到了歷史的重要性和文化的傳承。沈陽(yáng)北陵的存在讓我明白，一個(gè)國(guó)家或者社會(huì)的繁榮和發(fā)展是離不開(kāi)對(duì)歷史的尊重和文化的繼承。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)。通過(guò)參觀沈陽(yáng)北陵，我也更加珍視自己的文化和歷史，希望能為傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

沈陽(yáng)北陵是一座宏偉的陵墓，充滿了歷史的痕跡和文化的底蘊(yùn)。在這次旅行中，我深深地感受到了沈陽(yáng)北陵的雄偉和莊重，了解了清朝的歷史和宮廷文化。同時(shí)，沈陽(yáng)北陵的自然景觀和環(huán)境也給我留下了深刻的印象，讓我更加珍視自然與人文的和諧。通過(guò)對(duì)沈陽(yáng)北陵的體驗(yàn)，我思考到了歷史和文化的重要性，并希望能為傳承和發(fā)展做出自己的努力。

北陵公園心得體會(huì)篇七

北陵作為中國(guó)明清兩代皇帝及其后妃的合葬陵寢，其規(guī)模之大、墓系之多，在全中國(guó)古代皇家陵墓中名列前茅。有機(jī)會(huì)參與北陵的測(cè)繪工作，著實(shí)是一次難得的實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)這次測(cè)繪的實(shí)踐活動(dòng)，我不僅加深了對(duì)宏偉的古代建筑和中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)，更是在實(shí)踐中檢驗(yàn)了自己的專業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

二、精益求精，勇攀高峰。

在測(cè)繪學(xué)科中，測(cè)量工作的準(zhǔn)確性和精度是我們一直追求的目標(biāo)。在這次北陵測(cè)繪中，我們面臨著許多技術(shù)難題，如如何在不干擾遺址的前提下，精確地確定遺址的位置和尺寸；如何獲得遺址內(nèi)部結(jié)構(gòu)的三維坐標(biāo)信息。當(dāng)然，解決這些難題并不是易如反掌，需要不斷的思考和勇攀高峰的精神。我們必須反復(fù)試驗(yàn)，勇于嘗試先進(jìn)的測(cè)量技術(shù)，并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這才能不斷提升測(cè)繪工作的精度和準(zhǔn)確性。

三、凝心聚力，合作共贏。

北陵測(cè)繪是一項(xiàng)極為復(fù)雜的測(cè)量任務(wù)，需要團(tuán)隊(duì)的凝心聚力才能完成。在團(tuán)隊(duì)中，我們面臨著合理分工、有效協(xié)作、相互信任等團(tuán)隊(duì)問(wèn)題。我們同舟共濟(jì)、一心同行的共同完成了這項(xiàng)測(cè)繪任務(wù)。在這個(gè)工作過(guò)程中，我們深深體會(huì)到了凝心聚力、合作共贏的重要性。我們會(huì)意識(shí)到，只有在心態(tài)平和、團(tuán)隊(duì)合作、相互信任的狀態(tài)下，才能真正為北陵測(cè)繪的精確測(cè)繪目標(biāo)進(jìn)行長(zhǎng)期的投入和呵護(hù)。

四、不斷提升自我，不斷創(chuàng)新。

北陵測(cè)繪聚焦于數(shù)字圖像測(cè)量、三維建模等高新技術(shù)應(yīng)用。在不斷的提升自我，不斷創(chuàng)新的道路上，我們必須具備很強(qiáng)的創(chuàng)新精神。為了攻克重重難關(guān)，我們積極地嘗試和探索具有前瞻性的測(cè)繪方法，不斷挑戰(zhàn)自己的限制，以開(kāi)拓測(cè)繪技術(shù)應(yīng)用新局面。我們相信，只有通過(guò)自我創(chuàng)新和技術(shù)升級(jí)，才能夠適應(yīng)測(cè)繪工作不斷變革的發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)一步提高測(cè)繪工作的效率和準(zhǔn)確性。

五、熱愛(ài)測(cè)繪，奮斗終身。

在北陵測(cè)繪的一天一天中，我們不斷體會(huì)到了熱愛(ài)測(cè)繪、奮斗終身的人生信仰。在這里，我們用心測(cè)繪，用盡全力去完成每一項(xiàng)任務(wù)和挑戰(zhàn)。我們堅(jiān)信，只有對(duì)測(cè)繪工作充滿熱情和期待，并不斷地去付出，去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能夠真正追求測(cè)繪事業(yè)的理想。在實(shí)踐過(guò)程中，我們也更清晰地理解到了測(cè)繪學(xué)科的重要性和測(cè)繪人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們將把這些體會(huì)一直保存在心底，用于推動(dòng)自己繼續(xù)追趕更高的學(xué)術(shù)成就。

北陵公園心得體會(huì)篇八

古代皇陵都有各自的名號(hào)，這些陵號(hào)的來(lái)源，或體現(xiàn)對(duì)皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽(yù)，或者是帶有吉祥和祝福的含義。

清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次，清代還有一項(xiàng)制度，如果遇到陵名與地名重復(fù)時(shí)清昭陵，必須將地名換掉，這叫避諱?？梢?jiàn)，帝王陵名是極其神圣的。

昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化校宮時(shí)確定的。昭陵陵名的來(lái)歷前人有兩種不同解釋，一種解釋認(rèn)為是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一種解釋說(shuō)與古代昭穆制度有關(guān)。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時(shí)表達(dá)了這個(gè)見(jiàn)解。其實(shí)，這不過(guò)是乾隆的附會(huì)之言，昭陵在定名時(shí)正是大清剛剛打敗李自成農(nóng)民起義軍占據(jù)北京，此時(shí)明朝及李自成仍有很強(qiáng)勢(shì)力，鹿死誰(shuí)手尚難定論，很難想像有把清太宗與唐太宗相提并列的必要。乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗并列在于他政治的需要，李世民被歷代統(tǒng)治一者奉為帝王楷模，他在位二十三年，禮賢下士，納諫兼聽(tīng)，國(guó)富民強(qiáng)，史稱其時(shí)代為“貞觀之治”，為盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。乾隆把今祖與李世民相提并論旨在告慰世人，大清江山也會(huì)如同漢唐一樣會(huì)出現(xiàn)一代新的盛世。

其次，說(shuō)到昭陵出自昭穆制度的說(shuō)法也欠妥當(dāng)。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演為祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵應(yīng)在正中，福陵在其左（東）稱為昭，昭陵在其右稱為“穆”。而現(xiàn)行永福昭三陵，永陵在最東，福陵在中，昭陵在西，三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。

昭陵的名可能是出于對(duì)“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚(yáng)”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世。并使之顯揚(yáng)了后的含義，大至不過(guò)如此。

北陵公園心得體會(huì)篇九

北陵公園是一座位于中國(guó)河北省的一座名勝古跡，我于最近的一次旅行中有幸參觀了這座美麗的公園。這是我第一次親身參觀一座中國(guó)的古跡，讓我印象深刻。在這篇文章中，我將與您分享我對(duì)北陵公園的參觀心得體會(huì)。

第一段：建筑與景觀。

北陵公園是一座具有悠久歷史的皇家陵寢，建筑與景觀都充滿了宏偉和莊嚴(yán)。進(jìn)入公園時(shí)，我首先看到的是一座寬闊而高大的城門(mén)，城門(mén)上雕刻著精美的石雕。穿過(guò)城門(mén)，我來(lái)到了一條寬敞的石板路，兩側(cè)是綠樹(shù)成蔭。這條路通向一座巍峨的大殿，殿內(nèi)供奉著歷代帝王的靈位。我也參觀了陵墓區(qū)，這里有許多巍峨莊嚴(yán)的陵墓，每一個(gè)陵墓都是一個(gè)歷史人物的永恒居所。

第二段：歷史與文化。

北陵公園不僅是一座美麗的公園，也是中國(guó)豐富的歷史與文化的見(jiàn)證。在公園的各個(gè)角落，我都能感受到悠久的歷史。在參觀過(guò)程中，我學(xué)到了許多關(guān)于中國(guó)古代皇帝和王朝的知識(shí)。每個(gè)建筑物和景觀都富有象征意義，反映了中國(guó)古代的文化信仰和價(jià)值觀。我也了解到了關(guān)于清朝時(shí)期的許多傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)俗，這些都深深地吸引了我。

第三段：自然與生態(tài)。

除了建筑和文化，北陵公園還有許多美麗的自然景觀和生態(tài)系統(tǒng)。公園內(nèi)有大片的綠地和花壇，有各種各樣的花卉和植物。這里的空氣清新，遍布著鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣息。在公園的湖泊中，我看到了許多稀有的水生動(dòng)物，例如白鷺和錦鯉。深入公園的小道上，我還發(fā)現(xiàn)了一些野生動(dòng)物，如松鼠和兔子。這些自然景觀和生態(tài)系統(tǒng)讓我感到放松和愉悅。

第四段：文化活動(dòng)與休閑娛樂(lè)。

北陵公園是一個(gè)集文化活動(dòng)和休閑娛樂(lè)為一體的地方。在公園內(nèi)，我看到了許多人們?cè)诓莸厣弦安?、追逐和玩耍。公園還經(jīng)常舉辦一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如書(shū)畫(huà)展覽、表演和宴會(huì)。我非常幸運(yùn)地趕上了一場(chǎng)傳統(tǒng)舞蹈表演，這給我留下了深刻的印象。這些活動(dòng)使得北陵公園成為一個(gè)充滿生機(jī)和活力的地方，每個(gè)人都可以在這里找到自己的樂(lè)趣。

第五段：情感與思考。

參觀北陵公園不僅讓我感受到了美麗和宏偉，也讓我思考了許多關(guān)于歷史和文化的問(wèn)題?？吹侥切┕糯弁醯牧昴购偷钐?，我想到了他們的偉大和權(quán)力。我也思考了歷史的流動(dòng)和世事的無(wú)常。參觀北陵公園讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，并對(duì)歷史和文化有了更深刻的理解。這次經(jīng)歷讓我產(chǎn)生了一種對(duì)中國(guó)古代文化的濃厚興趣，并決定繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索。

總結(jié)：

參觀北陵公園是一次難忘的經(jīng)歷，我對(duì)這座美麗的公園留下了深刻的印象。通過(guò)參觀建筑和景觀，我感受到了莊嚴(yán)和美麗。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和文化，我拓寬了視野和知識(shí)。通過(guò)體驗(yàn)自然和生態(tài)，我感受到了寧?kù)o和放松。參觀北陵公園不僅豐富了我的旅行經(jīng)歷，也讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深入的了解。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到這座美麗的公園，繼續(xù)探索并感受其魅力。

北陵公園心得體會(huì)篇十

從內(nèi)蒙古回來(lái)的路上，我還去了沈陽(yáng)住了一天。在酒店安頓好以后，我們就去了北陵公園，北陵是愛(ài)新覺(jué)羅.皇太極的陵墓。那里很莊嚴(yán)、很雄偉，我最喜歡那里的石頭神獸和樹(shù)木，紅墻黃瓦大氣極了?，F(xiàn)在我要給大家介紹北陵是什么樣子的。

清昭陵是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓，占地面積16萬(wàn)平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。位于沈陽(yáng)（盛京）古城北約十華里，因此也稱北陵，是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

北陵公園心得體會(huì)篇十一

游客朋友們：

大家好!昭陵，因?yàn)槲挥谏蜿?yáng)市的北郊，所以又稱為北陵，是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓，是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座，也是我過(guò)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個(gè)兒子，出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位17年，完成了東北統(tǒng)一大業(yè)，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國(guó)。崇德八年，也就是公歷1643年的八月初九深夜，在沈陽(yáng)故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無(wú)疾而終”，享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日，孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏四去，第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。

昭陵建于崇德八年即1643年，竣工于順治八年即1651年，以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上，昭陵既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處，又具有滿足陵寢建筑的特點(diǎn)，是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬(wàn)平方米，平面布局遵循“前朝后寢”的原則，自南向北由前、中、后三部分組成，其主要建筑都建在一條中軸線上，兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布，中軸線的最后面是全部建筑的主體?，F(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進(jìn)行參觀游覽，首先是第一部分。

[從下馬碑到正紅門(mén)]。

游客朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是下馬碑。北陵周圍有6座這樣的下馬碑，上面用漢、滿、蒙、回、藏五種文字刻著“親王以下各等官員至此下馬”，告戒人們前方是帝王的陵寢，請(qǐng)下馬下轎，以示對(duì)先皇的悼念和尊重。

現(xiàn)在我們走在神橋上。這是一座三孔拱形石橋，原為青磚鋪面，現(xiàn)在改成了條石，兩側(cè)有石雕護(hù)欄，欄板和護(hù)欄上雕刻天馬、花卉、八寶等圖案，橋兩端有守橋的石獅子，橋下是“玉帶河”。神橋是清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式，它既有裝飾陵寢的作用，又有實(shí)用價(jià)值。以這個(gè)昭陵來(lái)說(shuō)，陵寢地勢(shì)基本上是前低后高，每到雨季有大量的雨水從后向前泄出，神橋下面的玉帶河就成了排水的渠道，起到了保護(hù)陵寢的作用。

大家請(qǐng)看，眼前這座巍然聳立的石牌坊，也稱為石牌樓。它是古代建筑中“門(mén)”的一種，但并非僅僅用做大門(mén)，還起到裝飾陵寢、增加氣勢(shì)的作用，是明清時(shí)代特有的裝飾性建筑。它來(lái)源于華表柱連成的大門(mén)，后來(lái)演變成為對(duì)某些人的戰(zhàn)功政績(jī)或封建倫理道德進(jìn)行旌表的紀(jì)念建筑物，常常被立于陵墓、廟宇、祠堂、道路和園林之間，除了表彰公德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，引導(dǎo)人們進(jìn)行膜拜帝王境界的作用。這些石牌坊是在嘉慶六年即18增建的，用遼寧出產(chǎn)的青石雕鑿而成，高約15米，長(zhǎng)約14米，4柱3樓，單檐歇山式樓頂，仿木斗拱，透雕欄板刻有八寶花卉、行龍等文飾。柱腳下有坐獅4對(duì)，獬豸1對(duì)，形象生動(dòng)。整個(gè)石坊雕琢京戲，刀法粗獷，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，堪稱一件石雕藝術(shù)精品。下面我們將走進(jìn)中紅門(mén)參觀第二部分。

[從正紅門(mén)到方城]。

穿過(guò)石牌坊，我們就來(lái)到了正紅門(mén)。在正紅門(mén)前的東西兩側(cè)各有一組院落。東側(cè)的叫更衣亭，是皇帝謁陵時(shí)進(jìn)祭時(shí)更衣、洗漱的地方。按照清代慣例，皇帝謁陵時(shí)，第一天行“展謁禮”，要穿素服，第二天行“大饗禮”，要穿朝服。衣服不能在來(lái)前就換好，需要在正紅門(mén)前的更衣亭內(nèi)更換。后面的小亭為凈亭，是皇帝的御用廁所。西側(cè)的叫宰生亭，又稱省牲亭，是祭祀時(shí)宰殺豬、牛、羊的地方。院內(nèi)北側(cè)的房間是安置鍋灶的，用來(lái)收拾上祭用的豬、牛、羊等。

請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階，這就是正紅門(mén)。正紅門(mén)也叫山門(mén)，是陵寢的總門(mén)戶。它是一座單檐歇山式三洞拱門(mén)建筑，樓頂鋪滿黃色琉璃瓦，中門(mén)脊上刻有“寶瓶”一個(gè)，取“保護(hù)陵寢平安”之意。請(qǐng)看門(mén)的東西兩側(cè)墻壁，叫做“袖壁”，外呈海棠形。袖壁上鑲嵌著五彩琉璃行龍，所以“袖壁”又叫做“龍壁”。龍壁長(zhǎng)8.5米，高5米。在中國(guó)封建社會(huì)中，龍是君王的象征，君王自稱是龍的化身。正紅門(mén)有3個(gè)券門(mén)，它的使用有著嚴(yán)格的規(guī)定。正中的一道叫做“神門(mén)”，是供清太宗和孝端文皇后“神靈”出入的門(mén)戶，此門(mén)平時(shí)不開(kāi)，只有在大祭時(shí)開(kāi)啟，只許抬祭品的官兵從此門(mén)進(jìn)陵;東側(cè)的一道叫“君門(mén)”是皇帝前來(lái)祭陵時(shí)走的門(mén)，西邊的一道叫“臣門(mén)”，是祭祀大臣走的門(mén)。因?yàn)椤吧耖T(mén)”只是在大祭時(shí)開(kāi)啟，是“神靈”出入的門(mén)戶，所以當(dāng)時(shí)人們對(duì)此門(mén)很是忌諱。

現(xiàn)在，大家請(qǐng)隨我共同走入這個(gè)“神門(mén)”吧!眼前這條筆直的道路就是“神道”，它是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路，與“神門(mén)”一樣，除了抬祭祀品的官員可以行走外，其他任何人絕對(duì)禁止亂行。清代時(shí)據(jù)說(shuō)有“橫走罰、豎走殺、馬過(guò)砍蹄”的規(guī)定。神道由長(zhǎng)條石板鋪成，一直通向陵寢后部，是整個(gè)陵寢的中軸線。陵寢的主要建筑全部建在這條中軸線上，其它負(fù)數(shù)建筑則均衡地建在它的兩側(cè)，這樣的陵寢設(shè)計(jì)體現(xiàn)了居中為尊、至尊無(wú)上的思想，同時(shí)也達(dá)到了使整個(gè)建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng)。

看過(guò)華表之后，大家順著神道往兩側(cè)看，共有6對(duì)石獸，它們依次是坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象。這些石獸虔誠(chéng)地守護(hù)陵寢，被清康熙年間道士苗俊稷在《秋日望昭陵》詩(shī)中描述為“十二御林”。下面大家請(qǐng)看，第一對(duì)是石獅子。獅子是百獸之王，所以把獅子放在首位，作為威振八方、惟我獨(dú)尊的王權(quán)化身，也是守護(hù)陵寢的“御林軍”中的排頭衛(wèi)士，更是威嚴(yán)、尊貴、崇高的象征。第二對(duì)是頭上長(zhǎng)著獨(dú)角的怪獸，叫獬豸。據(jù)說(shuō)，它是東北特產(chǎn)的動(dòng)物，能辨別是非善惡曲直，見(jiàn)有人相斗，便用頭上的獨(dú)角去頂撞壞人。在我國(guó)古代，執(zhí)法官頭上的帽子就叫獬豸冠，表示他能象獬豸一樣執(zhí)法嚴(yán)明。在陵寢中放置獬豸象征著帝王死后也能明斷是非，公正嚴(yán)明，實(shí)際上是在美化統(tǒng)治階級(jí)。第三對(duì)就是麒麟，它是一種祥瑞之獸。形象很特別，頭象龍的頭，犄角象鹿的角，全身都是鱗甲，尾巴象牛的尾巴，腳象馬的腳。在師像生里出現(xiàn)麒麟，是表示帝王的仁義至圣，世事跡象太平，王業(yè)興旺發(fā)達(dá)。第四對(duì)是立馬，這一對(duì)石雕最能引人注目。它用漢白玉雕刻而成，全身潔白，腿短，體壯，具有蒙古馬的特點(diǎn)，大小和真馬一樣，昂首佇立，英姿勃勃，威武雄壯。滿族是一個(gè)有著騎射傳統(tǒng)的民族，皇太極被稱為“馬上皇帝”，他的戰(zhàn)功都是馬背上取得的，他有兩匹心愛(ài)的坐騎，一胖一瘦，胖的叫“大白”，瘦的叫“小白”?！靶“住毙熊娳s路可日行千里，“大白”可日行五百里?！按蟀住遍L(zhǎng)于馳騁疆場(chǎng)攻破敵陣，“小白”善于行軍趕路。“大白”、“小白”曾多次立功，也曾保護(hù)過(guò)主人的性命，因此皇太極對(duì)它們也倍加珍愛(ài)。皇太極死后，他的子孫們就令工匠按照它們的樣子雕成兩匹石馬，放在墓前，永遠(yuǎn)陪伴它們的主人。第五對(duì)是石駱駝，這是用黑色石料雕造成的。相傳此駱駝在皇太極生前的征戰(zhàn)中立下大功，所以后來(lái)建陵時(shí)，把它列在陵寢，表示它的功績(jī)與主人同在。最后一對(duì)是立象，以白色石料雕成。大象是綠洲之王，它高大威嚴(yán)，性情溫和，是天下太平祥和的象征。在石像中使用它，寓意廣有順民，江山穩(wěn)固。在古代，只有帝陵神道才可以列置石象，而臣下的墳?zāi)故遣辉试S擺放的。

現(xiàn)在大家隨我一起來(lái)參觀碑樓。這個(gè)碑樓也叫神功圣德碑亭，九脊重檐歇山式建筑，頂上鋪滿黃琉璃瓦，飛檐斗拱，枋、柱、檁、椽施以彩繪，四面為紅墻，每面各有一個(gè)拱門(mén)。亭子正中有石碑一座，即“大清昭陵神功圣德碑”，為康熙二十七年即1688年所立。碑通高6.67米，碑身寬1.76米，厚0.71米。碑文為清圣祖康熙親撰，共計(jì)余字，是對(duì)清太宗皇太極一生文德武功的高度概括和頌揚(yáng)。石碑是用北京房山縣產(chǎn)的石材雕刻而成，重10余萬(wàn)斤，馱碑的名字叫“赑屃”，相傳為龍生九子之一，它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因?yàn)樗埠迷?shī)文，又善于負(fù)重，所以老龍王派它馱碑。

在碑樓北面的東西兩側(cè)，各有兩座三間青磚瓦房，都是當(dāng)年的祭祀用房。東側(cè)南邊的叫儀仗房，是皇帝謁陵時(shí)存放旗、傘等祭祀所用物品的庫(kù)房;北邊的叫奶茶房，是上祭時(shí)烹茶煮奶和上茶官員休息的地方;西側(cè)南邊的叫膳房，是上祭時(shí)造飯和上膳官員休息的地方;北邊的叫果房，是上祭時(shí)準(zhǔn)備土雜果品鮮貨及上果官員休息的地方。

[方城、寶城、寶頂]。

走過(guò)碑樓，呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城。方城高7.8米，周長(zhǎng)263米，青磚鋪砌，東、西、南三面有雉堞和女墻，北面砌成宇墻。城四角有角樓，角樓是2層的建筑，黃琉璃瓦頂，大脊正中有寶葫蘆，四拱角下各懸有風(fēng)鈴。方城上有馬道，寬5.4米，青磚鋪成，路面由外向里傾斜，目的是為了防止雨水沖毀方城外圍墻基。

這是隆恩門(mén)，是方城的正門(mén)。門(mén)楣正中有石刻門(mén)額，上面用滿、漢、蒙三種文字豎刻著“隆恩門(mén)”三個(gè)字。隆恩門(mén)的頂部是門(mén)樓，俗稱“五鳳樓”，樓高3層，歇山式建筑，大脊正中原有一只琉璃燒制的寶葫蘆，并用四條金鏈加固，金鏈俗稱“江山萬(wàn)代”。五鳳樓是昭陵的最高建筑，昔日登樓向南眺望，沈城全貌可盡收眼底。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我進(jìn)入方城。

方城的主體建筑是隆恩殿，兩側(cè)輔以東西配殿。東配殿的用途主要有兩個(gè)：一是存放祝板，每年祭禮之前，盛京禮部要將祝板、制帛在大祭前一天送到這里存放;二是代替隆恩殿存放神牌，每當(dāng)龍恩殿大修時(shí)，龍恩殿內(nèi)的神牌、寶座、五供等移到這里供奉。西配殿是舉行“忌辰”行大祭禮時(shí)供喇嘛誦經(jīng)作法的場(chǎng)所。清朝崇信喇嘛教，因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”，祭祀時(shí)，先將祭詞寫(xiě)在帛上，在三拜九扣，讀祭文，哀畢，變將祭帛放入焚帛亭內(nèi)燒掉。

現(xiàn)在呈現(xiàn)大家面前的這座大殿就是隆恩殿，它是陵寢的正殿，又稱“享殿”，是供奉清太宗皇太極和孝端文皇后神牌的地方，也是舉行祭祀大典的場(chǎng)所。始建于崇德八年即1643年，順治七年，即1650年定名為“隆恩殿”，同時(shí)懸掛匾額，康熙三十年(1691年)改建。隆恩殿坐落在須彌座臺(tái)基上，臺(tái)基高2米，平地起臺(tái)是滿族的一種風(fēng)俗。臺(tái)基正面有3路塔跺，中路為丹陛御路，俗稱“龍道”，是由一塊長(zhǎng)5.5米、寬近2米的巨石鋪成，上面雕有“壽山福海”及雙龍圖案，當(dāng)時(shí)是任何人都不準(zhǔn)在上面行走。臺(tái)基周圍環(huán)以雕刻精美的漢白玉欄桿，其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式，這在關(guān)內(nèi)明清諸陵中是不多見(jiàn)的，具有濃重的地方色彩。在臺(tái)基邊上還設(shè)有石雕龍頭作為排水口，它也是龍生九子之一，名叫“八蝦”，因?yàn)橄埠孟彼?，因此將它放在橋上或排水口處，每逢暴雨，雨水便?huì)從其口中噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。

龍恩殿是一座單檐歇山式建筑，殿頂覆以黃琉璃瓦，正中鑲有3顆琉璃寶珠，殿檐上有藍(lán)地金字的“隆恩殿”題匾一塊，從做至右以漢、滿、蒙三種文字書(shū)寫(xiě)。殿以“隆恩”命名是表示感恩愛(ài)福之意。隆恩殿面闊3間，四門(mén)八窗，窗欞剔透，殿內(nèi)無(wú)天花，梁架裸露，上面施以彩繪。殿內(nèi)候補(bǔ)備有大暖閣一座，內(nèi)設(shè)寶床、帷幔、衾枕等臥具，閣上方用黃云龍緞?wù)猪?，名為“毗廬帽”。大暖閣內(nèi)還有小暖閣一座，內(nèi)供帝后神牌。大暖閣前有帝后的龍鳳寶座，寶座前設(shè)有供桌，為擺放祭品之用。隆恩殿周圍所鋪的地磚都是金礦石制成，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”，因?yàn)樗坝悬S金沙的成分，所以在陽(yáng)光的照射下金光閃閃。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到殿后繼續(xù)參觀。隆恩殿后是石柱門(mén)及石祭臺(tái)。石柱門(mén)也叫“照牌”，因?yàn)閮蛇呌袃筛?丈多高的方形石柱，所以叫石柱門(mén)，也叫二柱門(mén)，又叫“沖天牌坊”。門(mén)為一道，其上有一歇山式琉璃瓦屋頂，在兩柱之間有木板門(mén)，施以彩繪。柱子的頂端各有一只石獸，是用來(lái)護(hù)衛(wèi)陵寢的，叫護(hù)陵獸，而且身上都鎖著一條鐵鏈，民間有“石獸顯靈”的傳說(shuō)。石柱門(mén)后是石祭臺(tái)，用漢白玉雕成，須彌座式。上面雕刻著各種圖案，寓意是把所有的寶物獻(xiàn)給陵主，“事事如意，平平安安”。石祭臺(tái)上有五件石雕：正中為香爐、兩側(cè)有香瓶和燭臺(tái)各一對(duì)，寓意是香煙不斷，燭火長(zhǎng)明，大清江山萬(wàn)事一系。這座祭臺(tái)是大祭時(shí)皇帝在此舉哀和獻(xiàn)奠酒的地方。

我們現(xiàn)在看到的這座門(mén)叫券洞門(mén)，是方城的北門(mén)。券洞門(mén)之上為明樓，穿過(guò)此門(mén)為月牙城。我們現(xiàn)在仰視可見(jiàn)的就是明樓。明樓又叫大明樓，為重檐九脊歇山式建筑，前檐掛有匾額。上面寫(xiě)著“昭陵”二字，以滿、蒙、漢三種文字書(shū)寫(xiě)。明樓內(nèi)立有一塊漢白玉石碑，高大約6米，碑額浮雕二龍戲珠，正中開(kāi)光部分刻有“昭陵”二字，也是滿、蒙、漢三種字體;碑身豎刻“太宗文皇帝之陵”字樣，還是滿、蒙、漢三種文字。這座石碑又叫“圣號(hào)碑”，刻寫(xiě)的是清太宗的廟號(hào)和謚號(hào)。在歷史上，大明樓幾次遭受雷火，最嚴(yán)重一次是1936年，整個(gè)明樓幾乎被雷火燒毀，圣號(hào)碑也被雷火燒壞，文飾不全，碑身也出現(xiàn)了裂痕，后來(lái)用兩道鐵箍加固。現(xiàn)在的大明樓是1939年重修的。

請(qǐng)大家隨我穿過(guò)券洞門(mén)參觀月牙城。月牙城在大明樓后，因其南面凹進(jìn)，形狀如同一彎新月，所以叫“月牙城”。宋朝大文學(xué)家蘇東坡有這樣一首詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。月牙有悲傷離散的意思，修個(gè)月牙城，象征“人缺”，以此來(lái)表示對(duì)皇帝的哀悼。在我們視線的正前放是琉璃照壁，照壁上共有13朵牡丹花，枝繁葉茂，給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說(shuō)地宮的入口就在這琉璃照壁后面，在照壁上按照一定的順序按那些紅花綠葉，就可以開(kāi)啟地宮。但為了防止有人盜墓，在地宮入口處安裝了許多暗器，如果按動(dòng)錯(cuò)了，就會(huì)有毒箭飛出。還有傳說(shuō)，皇上怕陵工們泄密，當(dāng)他們把棺槨抬入地宮之后，立刻把地宮入口堵死，將所有的陵工活活埋葬在地宮里殉葬了。這些傳說(shuō)的確使人感到月牙城陰森恐怖。

北陵公園心得體會(huì)篇十二

北陵公園是我國(guó)明清兩代的皇家陵墓，于2000年被列為世界文化遺產(chǎn)。最近，我到北陵公園進(jìn)行了一次參觀，這讓我受益匪淺。在我這次參觀的過(guò)程中，我從風(fēng)景的美麗、歷史文化的底蘊(yùn)、園林設(shè)計(jì)的精妙以及環(huán)境的恬靜等多個(gè)方面體會(huì)到了這個(gè)古老陵園的獨(dú)特魅力。

首先，北陵公園以其優(yōu)美的風(fēng)景吸引了無(wú)數(shù)游客。整個(gè)公園猶如一幅美麗的畫(huà)卷展現(xiàn)在游人面前。環(huán)山而建的陵墓讓整個(gè)公園的地勢(shì)有層次感，而每一處都被精心設(shè)計(jì)的園林和建筑裝點(diǎn)得如夢(mèng)似幻。大紅褐色的宮墻高聳入云，層層疊疊的山巒錯(cuò)落有致，一泓波光粼粼的湖水映照著蔚藍(lán)的天空。此外，公園內(nèi)的花卉草坪也布置得非常精致，五顏六色的花朵開(kāi)放得繁茂，吸引了許多觀賞者。整個(gè)公園的景色宛如世外桃源，令人沉醉其中，流連忘返。

其次，北陵公園作為明清兩代皇家陵墓，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化。公園內(nèi)的陵墓對(duì)于歷史研究和文化學(xué)習(xí)都有著重要的價(jià)值。每個(gè)陵墓都有其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和講述，每一個(gè)細(xì)節(jié)都在無(wú)聲的訴說(shuō)著這個(gè)時(shí)期的歷史故事。在參觀的過(guò)程中，我了解到皇帝的生平事跡，見(jiàn)證了帝王的輝煌和亦步亦趨的生活，從而對(duì)皇家山陵的歷史有了更直觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，公園內(nèi)還有豐富多樣的文物展覽，比如歷朝歷代的宮廷文物和陶瓷藝術(shù)品，這些珍貴的文物為我了解中國(guó)古代文化起到了重要的幫助作用。

另外，北陵公園的園林設(shè)計(jì)也給我留下了深刻的印象。陵墓所在的山谷地帶被巧妙地利用，園區(qū)內(nèi)的山脈、小河、湖泊和古樹(shù)都被完美地融合在一起，展現(xiàn)出一種和諧、自然的景觀。沿著護(hù)墻而建的小徑悠閑地穿行其中，靜心凝聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴聲，感受著大自然的溫馨。園內(nèi)保留的古建筑和廟宇，體現(xiàn)了中國(guó)古代古建筑風(fēng)格，其精美的雕刻和獨(dú)特的布局令人嘆為觀止。通過(guò)參觀園區(qū)，我更加深刻地體會(huì)到了園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林的文化價(jià)值有了更深的領(lǐng)悟。

最后，北陵公園獨(dú)特的環(huán)境給人帶來(lái)了寧?kù)o和放松。遠(yuǎn)離城市的喧囂，進(jìn)入北陵公園后立刻感受到了它的安寧。公園內(nèi)的廣闊空間使人感到自由和舒適，幾乎沒(méi)有城市中的喧囂和雜亂。整個(gè)公園被細(xì)心打理得宜，無(wú)論是大道還是小徑，每一處都干凈整潔。公園內(nèi)鮮花盛開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新。漫步其中，身心都變得輕松起來(lái)，全身漸漸地和諧起來(lái)。這種寧?kù)o和放松的環(huán)境讓人忘卻了塵世的紛擾，感受到了一種深入內(nèi)心的寧?kù)o與平和。

總之，北陵公園是一個(gè)既具有歷史文化底蘊(yùn)又具有獨(dú)特風(fēng)景和民族精神的地方。在這次參觀中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還感受到了人與自然、人與文化的和諧與平衡，更加珍惜和熱愛(ài)我們民族的傳統(tǒng)文化。北陵公園的參觀讓我受益匪淺，希望更多的人能夠到北陵公園參觀，感受這個(gè)古老文明的獨(dú)特魅力。

北陵公園心得體會(huì)篇十三

北陵公園，位于中國(guó)北京市昌平區(qū)，是明朝營(yíng)造的皇家陵園之一。擁有悠久的歷史和壯麗的自然景觀，吸引了大批游客和文化愛(ài)好者前來(lái)探索。我最近有幸游覽了北陵公園，并且收獲了許多寶貴的感悟和體會(huì)。以下是我對(duì)北陵公園的五段式心得體會(huì)。

首先，北陵公園的建筑和景觀令人嘆為觀止。一進(jìn)入公園，我就被獨(dú)特而雄偉的建筑群所震撼。比如位于公園中心的“大昭門(mén)”，它是北陵公園的主入口，高大莊嚴(yán)。在門(mén)內(nèi)，有一座金碧輝煌的神武門(mén)，它是北陵的中樞，猶如一座堅(jiān)固的屏障。另外，北陵公園還有令人驚嘆的景觀，如寬廣的大草坪、優(yōu)雅的亭子和花卉，以及錯(cuò)落有致的羊腸小道。這些建筑和景觀展示了古代帝王的至高無(wú)上的權(quán)力和華麗的生活方式。

其次，北陵公園所蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值令人肅然起敬。北陵作為明朝最后一位皇帝崇禎帝的陵墓，蘊(yùn)含了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在游覽過(guò)程中，我了解到北陵公園不僅有著名的建筑群，還有嚴(yán)密的宮殿、神道、墓園等。這些建筑和陵墓的建造不僅呈現(xiàn)了明朝的宏大規(guī)模和雄偉風(fēng)貌，更體現(xiàn)了古代帝王的權(quán)力和祭祀思想。通過(guò)游覽北陵公園，我再次感受到了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。

再次，北陵公園給我?guī)?lái)了深深的寧?kù)o與放松。在這個(gè)喧囂的都市中，北陵公園是一片寧?kù)o的天地。在公園里，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與壓力。在漫步于叢林中，聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴聲和山風(fēng)聲，我感到心情舒暢，身心得到了放松。同時(shí)，沿著崇禎神道前行，我仿佛與歷史長(zhǎng)河產(chǎn)生了某種聯(lián)系，心中涌出一種莫名的敬仰之情。北陵公園給我提供了一個(gè)放松心靈的機(jī)會(huì)，讓我重新認(rèn)識(shí)到心靈的平靜對(duì)于身心健康的重要性。

再者，北陵公園的游覽讓我了解到環(huán)保和保護(hù)文物的重要性。在公園的巷陌小徑上，我看到公園工作人員一絲不茍地清掃著落葉，保持公園的整潔與美麗。在參觀建筑和文物時(shí)，我看到公園工作人員仔細(xì)地守衛(wèi)著每一處文物，確保其完整和安全。這些細(xì)節(jié)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境和文物是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有人人盡職，享受自然和歷史遺產(chǎn)的同時(shí)，也要保護(hù)它們，讓后人也能感受到美與歷史的力量。

最后，北陵公園的游覽給我留下了難以忘懷的美好回憶。我現(xiàn)在可以回憶起在美麗的大草坪上與友人嬉戲的時(shí)光，回憶起在青山綠水中欣賞自然景觀的時(shí)刻，回憶起在神道上敬畏歷史的感受。這樣的美好回憶讓我感到無(wú)比幸福和滿足。北陵公園成為了我心中永久的記憶和美好的夢(mèng)幻之地。

總之，北陵公園是一個(gè)讓人流連忘返的地方。通過(guò)對(duì)北陵公園的游覽，我深刻認(rèn)識(shí)到這片土地所蘊(yùn)含的歷史和文化，以及環(huán)保和文物保護(hù)的重要性。我也深深感受到了在這片寧?kù)o與美麗的土地上放松心靈的重要性。北陵公園是一個(gè)讓人心曠神怡的地方，我會(huì)將這次美好的體驗(yàn)永遠(yuǎn)珍藏在心底，并期待著再次到訪北陵公園的機(jī)會(huì)。

北陵公園心得體會(huì)篇十四

北陵公園素有“中華花園”之稱，位于河北省保定市市區(qū)東南部，是一處集古跡、自然景觀和人文勝地于一體的綜合性公園。我最近有幸游覽了北陵公園，留下了深刻的印象。下面我將從公園的美麗自然景觀、歷史文化底蘊(yùn)、活動(dòng)豐富多彩、人文情懷體現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人心靈的滋養(yǎng)等五個(gè)方面，分享一下我的心得體會(huì)。

首先，北陵公園的美麗自然景觀令人嘆為觀止。公園內(nèi)山巒起伏，溪流潺潺，湖水碧波蕩漾，樹(shù)木繁茂，花草叢生，處處洋溢著自然的美麗。我特別喜歡公園內(nèi)的迷人湖泊，湖水清澈見(jiàn)底，倒影著周圍山峰的壯麗景色。漫步湖畔，仿佛置身于世外桃源，心情一片寧?kù)o。此外，公園內(nèi)還有一片面積很大的草坪，綠意盎然，是人們休閑、散步的好去處。

其次，北陵公園的歷史文化底蘊(yùn)讓我嘆為觀止。公園內(nèi)有眾多歷史文化遺跡，其中最引人注目的莫過(guò)于北陵。北陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱棣和他的后妃的陵墓，規(guī)模宏大，建筑精美，富麗堂皇。在導(dǎo)游的講解下，我了解到了關(guān)于明朝歷史和皇室文化的許多知識(shí)。這讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深的理解和感受。

另外，北陵公園的活動(dòng)豐富多彩，給人帶來(lái)了愉悅和快樂(lè)。公園內(nèi)設(shè)有各種類型的活動(dòng)場(chǎng)所，例如游樂(lè)設(shè)施、體育場(chǎng)、舞臺(tái)等。我嘗試了公園內(nèi)的滑草場(chǎng)，乘著鐵殼與湖水相互交織，刺激和快樂(lè)油然而生。公園還定期舉辦各種文藝演出和活動(dòng)，如音樂(lè)會(huì)、舞蹈表演、書(shū)畫(huà)展覽等，使游客們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)，享受到了文化藝術(shù)的熏陶和精神的愉悅。

不僅如此，北陵公園還展現(xiàn)了濃厚的人文情懷。在公園中，我看到了很多老年人圍繞在一起，進(jìn)行各種健身活動(dòng)。他們或練太極拳，或跳廣場(chǎng)舞，或打羽毛球，或散步。這種積極向上、活力四溢的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。公園的開(kāi)放性活動(dòng)和良好的氛圍促使人們結(jié)識(shí)新朋友，歡度快樂(lè)時(shí)光。

最后，北陵公園對(duì)個(gè)人心靈的滋養(yǎng)不可小覷。公園的安靜和寧謐讓我找到了內(nèi)心的寧?kù)o。每當(dāng)我走進(jìn)公園時(shí)，就感覺(jué)自己的煩惱和憂慮漸漸消散。我可以在大自然中放空思緒，沉浸在花香鳥(niǎo)語(yǔ)中，體驗(yàn)到寧?kù)o和治愈。這種親近自然的感受給我?guī)?lái)了心靈上的滿足和放松。

總之，北陵公園給我留下了深刻的印象。無(wú)論是美麗自然景觀還是歷史文化底蘊(yùn)，都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。公園內(nèi)的豐富多彩的活動(dòng)以及人文情懷給人們帶來(lái)了快樂(lè)和溫暖。此外，公園還提供了寧?kù)o和放松的環(huán)境，給人們的心靈帶來(lái)了滋養(yǎng)。北陵公園是一個(gè)值得一游的絕佳選擇，它讓我收獲了美麗和歡樂(lè)，也讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和人文情懷的溫暖。

北陵公園心得體會(huì)篇十五

近日，我有幸來(lái)到位于我家附近的北陵公園，心生贊嘆之情。這座美麗的公園憑借其悠久的歷史和獨(dú)特的自然風(fēng)光吸引了眾多游客的目光。在這里漫步，我不僅感受到了大自然的神奇魅力，也領(lǐng)略到了文化遺產(chǎn)的博大精深。下面我將就我在北陵公園游玩的心得體會(huì)進(jìn)行描述。

首先，北陵公園給我留下了深刻的人文印象。一進(jìn)入公園的大門(mén)，我就被一座宏偉的神路所吸引。這條馬路由五百多米長(zhǎng)的白玉石鋪就而成，兩旁種滿了高大挺拔的翠綠梧桐樹(shù)。每一顆梧桐樹(shù)都巍峨挺拔，這已有百年樹(shù)齡的蔥翠梧桐成為了北陵的象征性建筑之一。翠綠的梧桐樹(shù)樹(shù)影搖曳，宛如一位位披著綠袍的美麗仙女，吸引著眾多游人的駐足觀賞。

北陵公園的第一組景區(qū)名為“生態(tài)風(fēng)景區(qū)”。進(jìn)入此區(qū)域，一股清新的花草氣息撲鼻而來(lái)，令人心曠神怡。這里有著各式各樣的鮮花和樹(shù)木，花開(kāi)滿園，各種顏色的花朵競(jìng)相綻放，猶如一幅幅繪畫(huà)般美麗。在這里，我看到了各種各樣的花卉，金黃色的向日葵和牽?；ㄔ陉?yáng)光下耀眼奪目；粉紅色的玫瑰和牡丹在微風(fēng)中搖曳生姿；藍(lán)色的藍(lán)青菜和滿天星點(diǎn)綴整個(gè)花壇。這些五花八門(mén)的花卉給人一種無(wú)限的幻覺(jué)，使人仿佛置身于童話世界。

此外，我在游玩中還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的文化景觀，它就是一座古老的建筑群，這就是北陵公園的第二組景區(qū)——“古建景區(qū)”。在這里，有一座古色古香的宮殿，它的名字叫做“東陵殿”。這座宮殿完整地保存了清代的風(fēng)貌，給人的感覺(jué)就是穿越回了那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代。宮殿內(nèi)的各種文物和古羅漢石像更是讓我切身感受到了古代文化的魅力。尤其是一尊富有表情的古羅漢石像，栩栩如生的表情讓我仿佛看到了他們?cè)?jīng)的生活場(chǎng)景。這些古建筑和文物都生動(dòng)地詮釋了北陵的歷史文化，使人真正領(lǐng)略到了清代的輝煌。

除了自然風(fēng)光和文化景觀，我在北陵公園還享受了豐富多樣的娛樂(lè)活動(dòng)。公園里有幾個(gè)池塘，池塘內(nèi)種滿了荷花，成為了觀賞花木的好去處。在這里，我還看到了很多人在湖上劃劃船，不管是年輕人還是老年人都對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)充滿了興趣。還有一家古玩城和年畫(huà)館，吸引了很多人前來(lái)參觀。這些都為游客提供了一個(gè)了解北方市民的習(xí)俗和獨(dú)特文化的機(jī)會(huì)。

總的來(lái)說(shuō)，北陵公園是一個(gè)集自然景觀、人文景觀和娛樂(lè)活動(dòng)于一體的綜合性公園。這次來(lái)到北陵公園，我得到了許多心得體會(huì)。首先，我深深感受到了大自然的奇妙和美麗。其次，我對(duì)古代文化有了更深的了解，并從中感受到了人文的魅力。最后，我還參與了豐富多樣的娛樂(lè)活動(dòng)，增加了我的樂(lè)趣。在這里，我不僅感受到了自然的美麗，更能領(lǐng)略到歷史的沉淀和文化的瑰寶。北陵公園確實(shí)是一個(gè)值得游玩的好地方。

北陵公園心得體會(huì)篇十六

第一段（導(dǎo)入）。

近期，我參加了一次北陵的測(cè)繪活動(dòng)，這次活動(dòng)讓我受益匪淺，收獲頗豐。在這里，我想分享一下我的心得體會(huì)，以期能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹竞蛶椭?/p>

第二段（體驗(yàn)）。

這次北陵測(cè)繪活動(dòng)中，我深深地感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們的小組里有人有編程基礎(chǔ)、有人有電腦技術(shù)、有人有禮儀技能。我們?cè)诨顒?dòng)中相互協(xié)作，彼此借力，互相支持，共同完成了測(cè)繪任務(wù)。通過(guò)合作，我們每個(gè)人都掌握了不同的技能，不僅自我提高了能力，還給全組帶來(lái)了效益。

在北陵這個(gè)測(cè)繪任務(wù)中，我學(xué)到了如何制定更為準(zhǔn)確和嚴(yán)格的計(jì)劃。在測(cè)繪前，我們仔細(xì)分析了數(shù)據(jù)和任務(wù)難度，并共同制定了詳細(xì)的計(jì)劃，指導(dǎo)我們?nèi)绾握归_(kāi)采集和測(cè)量工作。這個(gè)過(guò)程讓我深入理解了制定計(jì)劃對(duì)于任何事情的重要性，尤其是在工作需要依靠團(tuán)隊(duì)完成的情況下，做好計(jì)劃不僅可以避免浪費(fèi)時(shí)間，更可以讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)高效有序的完成任務(wù)。

第四段（體驗(yàn)總結(jié)）。

在這次測(cè)繪活動(dòng)中，我不僅了解了如何進(jìn)行測(cè)量和采集，還真正體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的精髓。我們?cè)诨顒?dòng)中相互協(xié)作，共同完成了任務(wù)，不僅取得了較好的成果，更增強(qiáng)了我們之間的信任和合作精神。更重要的是，這次活動(dòng)讓我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到成功需要彼此信任和相互支持。

第五段（感受未來(lái)）。

這次活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己在團(tuán)隊(duì)中的重要性，也看到了未來(lái)的發(fā)展方向。我將更加注重學(xué)習(xí)合作技能，學(xué)會(huì)如何協(xié)調(diào)與他人溝通、思考問(wèn)題，并且與他人密切配合，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，這種合作精神不僅可以在工作中付諸實(shí)踐，在日常生活中，人看待與他人的關(guān)系時(shí)也能夠更明確、積極、務(wù)實(shí)。綜上所述，這次北陵測(cè)繪活動(dòng)不僅帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，也為我們未來(lái)的成功奠定了重要的基礎(chǔ)。

北陵公園心得體會(huì)篇十七

爸爸答應(yīng)我禮拜天帶我去北陵公園玩，今天早上六點(diǎn)鐘，爸爸準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我的房間叫我起床，爸爸說(shuō)：“你就趕緊起床，咱們?nèi)ケ绷旯珗@?！蔽夜锹狄幌伦泳推鸫擦?，然后穿衣服、刷牙、洗臉，我發(fā)現(xiàn)，只要洗把臉就立刻感覺(jué)清醒多了，我穿上鞋子，和爸爸一起去了北陵公園。

后來(lái)爸爸要去加班，想把我先送回家。我不同意，就說(shuō)：“我不回家”爸爸說(shuō)：“你不想媽媽嗎?”我說(shuō)：“我不想媽媽，我想跟著你?！卑职謫?wèn)：“為啥呀?你回家背小詩(shī)詞，等我把事都忙完之后我再接你去看電影?！蔽艺f(shuō)：“不!不!不!，我要是在家待著的話，我如果想出去玩，媽媽沒(méi)時(shí)間帶我出去玩，我就想跟著你?！卑职终f(shuō)：“你要是跟著我的話影響我辦事呀?！蔽艺f(shuō)：“我才不影響你辦事兒呢。”爸爸說(shuō)：“好吧?！卑职职讶康氖虑槎济ν炅酥螅覀冇忠黄鹑コ粤艘活D飯，然后高高興興的就回家了，今天過(guò)的真是開(kāi)心、充實(shí)的一天啊。

北陵公園心得體會(huì)篇十八

北陵又稱清昭陵，是清朝第二代的開(kāi)國(guó)君主，太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓，占地面積18萬(wàn)平方米，位于沈陽(yáng)古城北約十華里，因此也稱“北陵”，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。

昭陵由南至北，依次為分前、中、后三個(gè)部分組成。

前部在繚墻外。參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等，而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑，是由青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，精美無(wú)雙，為罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。

中部，從正紅門(mén)到方城，正紅門(mén)為繚墻的正南門(mén)，層樓高聳，十分莊嚴(yán)，而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁，造形生動(dòng)，引人注目。碑亭與正紅門(mén)相對(duì)，為頌揚(yáng)墓主而建，里面所豎碑稱“昭陵神、功圣德碑”。

后部，是方城、月牙城和寶城，這是陵寢的主體。它建造得如同城池一般，位于繚墻，仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩門(mén)，后有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月一般，故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫(huà)棟雕梁、金匾紅墻，顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過(guò)明樓，到達(dá)寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱寶頂。登上寶頂，向四下一望，綠樹(shù)環(huán)合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一種恬適之感油然而生。

陵園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，自然景觀千姿百態(tài)，五彩繽紛，其中芳秀園是北陵公園的園中園，種植了近200種植物，四季分呈，各具特色。初春櫻花盛開(kāi)，滿園飄香；盛夏荷花競(jìng)放，柳浪聞鶯；深秋滿山紅葉，層林盡染；寒冬銀裝素裹，蒼松挺拔?？v觀整個(gè)園林，春有花，夏有陰，秋有果，冬有青，奇花異石，小橋流水，頗有江南之秀。

北陵還擁有30萬(wàn)平方米的人工湖水面，夏天碧波蕩漾，柳岸成蔭，乘坐腳踏船、快艇觀光游玩，泛舟湖上，別有一番情趣。

北陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群?，F(xiàn)存古松二千余棵，松齡達(dá)三百多年，搖曳挺拔，參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀，其中的“神樹(shù)”、“鳳凰樹(shù)”、“夫妻樹(shù)”、“姐妹樹(shù)”、“龜樹(shù)”等更是別具特色。

沈陽(yáng)北陵（昭陵）古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀，成為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地。

北陵公園心得體會(huì)篇十九

沈陽(yáng)北陵位于中國(guó)遼寧省沈陽(yáng)市北部，是清朝皇帝努爾哈赤及其后裔的陵墓群。作為中國(guó)四大皇家陵寢之一，沈陽(yáng)北陵具有極高的歷史和文化價(jià)值。這座陵墓集中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)之大成，不僅僅是皇家陵寢，更是中國(guó)古代宮廷建筑的一個(gè)縮影。我有幸游覽了沈陽(yáng)北陵，并在此收獲了許多寶貴的體會(huì)和感受。

首次進(jìn)入沈陽(yáng)北陵，我被它的宏偉和雄奇所驚艷。它的整體布局按照中國(guó)傳統(tǒng)宮廷建筑的原則，由南往北依次有三大區(qū)域：太穆區(qū)、昭陵區(qū)和鎮(zhèn)陵區(qū)。其中最引人矚目的是昭陵區(qū)，是努爾哈赤及其皇后的合葬之地。進(jìn)入此區(qū)，便會(huì)感受到一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍，仿佛置身于古代帝王的世界。昭陵區(qū)的建筑和景觀都充滿著美的韻味，無(wú)論是壯麗的大殿、精致的碑廊，還是矗立在墓丘上的巨大石頭像，都展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的卓越之處。

沈陽(yáng)北陵作為清朝皇帝的陵墓群，具有重要的歷史意義。這里葬有兩位重要的皇帝：努爾哈赤和皇太極。努爾哈赤是建立后金政權(quán)的重要人物，他奠定了滿洲人統(tǒng)治中國(guó)的基礎(chǔ)；而皇太極則是后金政權(quán)的奠基者，開(kāi)創(chuàng)了金朝的歷史。他們的葬地——沈陽(yáng)北陵，承載了這段重要?dú)v史的記憶，也見(jiàn)證了皇權(quán)的輝煌與沉淪。游覽沈陽(yáng)北陵，不僅僅是一次欣賞美景的機(jī)會(huì)，更是與歷史對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓人對(duì)清朝的興衰有更深刻的認(rèn)識(shí)。

沈陽(yáng)北陵還散發(fā)著濃厚的文化魅力。這里不僅沉淀了滿族的文化傳統(tǒng)，也融合了漢族文化的精髓。在沈陽(yáng)北陵，我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力，欣賞到了壁畫(huà)、彩繪和雕刻藝術(shù)的精湛之處。此外，沈陽(yáng)北陵還有一座精美的宮殿群——東陵宮殿群，它完整地保留了清朝時(shí)期的風(fēng)貌，給人以穿越時(shí)空的感覺(jué)。沈陽(yáng)北陵的文化魅力深深吸引著我，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的理解和贊美。

第五段：游覽沈陽(yáng)北陵的收獲與啟示。

在沈陽(yáng)北陵的游覽過(guò)程中，我不僅僅是欣賞到了美景，還收獲了更多的思考和感悟。首先，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代宮廷文化的博大精深，沈陽(yáng)北陵是這一文化的杰出代表。其次，我明白了歷史的重要性，只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，才能更好地理解和把握當(dāng)下。最后，我對(duì)傳統(tǒng)建筑的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)，它們不僅僅是文化遺產(chǎn)，更是代表了人類智慧和審美的卓越成就。游覽沈陽(yáng)北陵給我留下了深刻的印象和寶貴的啟示，這將是我一生難忘的經(jīng)歷。

總結(jié)：沈陽(yáng)北陵作為中國(guó)重要的皇家陵寢之一，不僅有著宏偉雄奇的建筑風(fēng)貌，還承載了深厚的歷史和文化意義。它展示了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的卓越之處，也讓人對(duì)滿族文化和清朝歷史有了更深入的了解。游覽沈陽(yáng)北陵讓我受益匪淺，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，更激發(fā)了我對(duì)歷史和文化的熱愛(ài)。它是一個(gè)值得珍藏和傳承的瑰寶，也是一個(gè)向世界展示中國(guó)榮耀的地方。

北陵公園心得體會(huì)篇二十

導(dǎo)游詞。

是對(duì)一個(gè)地方的介紹和說(shuō)明，通過(guò)導(dǎo)游詞，能讓游客更加清楚清晰的了解到一個(gè)地方的文化和歷史，下面是小編準(zhǔn)備的北陵公園導(dǎo)游詞，一起來(lái)看看北陵公園是怎樣的吧！

古代皇陵都有各自的名號(hào)，這些陵號(hào)的來(lái)源，或體現(xiàn)對(duì)皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽(yù)，或者是帶有吉祥和祝福的含義。

清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次，清代還有一項(xiàng)制度，如果遇到陵名與地名重復(fù)時(shí)清昭陵，必須將地名換掉，這叫避諱。可見(jiàn)，帝王陵名是極其神圣的。

昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化校宮時(shí)確定的。昭陵陵名的來(lái)歷前人有兩種不同解釋，一種解釋認(rèn)為是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一種解釋說(shuō)與古代昭穆制度有關(guān)。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時(shí)表達(dá)了這個(gè)見(jiàn)解。其實(shí)，這不過(guò)是乾隆的附會(huì)之言，昭陵在定名時(shí)正是大清剛剛打敗李自成農(nóng)民起義軍占據(jù)北京，此時(shí)明朝及李自成仍有很強(qiáng)勢(shì)力，鹿死誰(shuí)手尚難定論，很難想像有把清太宗與唐太宗相提并列的必要。乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗并列在于他政治的需要，李世民被歷代統(tǒng)治一者奉為帝王楷模，他在位二十三年，禮賢下士，納諫兼聽(tīng)，國(guó)富民強(qiáng)，史稱其時(shí)代為“貞觀之治”，為盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。乾隆把今祖與李世民相提并論旨在告慰世人，大清江山也會(huì)如同漢唐一樣會(huì)出現(xiàn)一代新的盛世。

其次，說(shuō)到昭陵出自昭穆制度的說(shuō)法也欠妥當(dāng)。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演為祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵應(yīng)在正中，福陵在其左（東）稱為昭，昭陵在其右稱為“穆”。而現(xiàn)行永福昭三陵，永陵在最東，福陵在中，昭陵在西，三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。

昭陵的名可能是出于對(duì)“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚(yáng)”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世。并使之顯揚(yáng)了后的含義，大至不過(guò)如此。

北陵又稱清昭陵，是清朝第二代的開(kāi)國(guó)君主，太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓，占地面積18萬(wàn)平方米，位于沈陽(yáng)古城北約十華里，因此也稱“北陵”，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。

昭陵由南至北，依次為分前、中、后三個(gè)部分組成。

前部在繚墻外。參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等，而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑，是由青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，精美無(wú)雙，為罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。

中部，從正紅門(mén)到方城，正紅門(mén)為繚墻的正南門(mén)，層樓高聳，十分莊嚴(yán)，而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁，造形生動(dòng)，引人注目。碑亭與正紅門(mén)相對(duì)，為頌揚(yáng)墓主而建，里面所豎碑稱“昭陵神、功圣德碑”。

后部，是方城、月牙城和寶城，這是陵寢的主體。它建造得如同城池一般，位于繚墻，仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩門(mén)，后有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月一般，故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫(huà)棟雕梁、金匾紅墻，顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過(guò)明樓，到達(dá)寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱寶頂。登上寶頂，向四下一望，綠樹(shù)環(huán)合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一種恬適之感油然而生。

陵園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，自然景觀千姿百態(tài)，五彩繽紛，其中芳秀園是北陵公園的園中園，種植了近200種植物，四季分呈，各具特色。初春櫻花盛開(kāi)，滿園飄香；盛夏荷花競(jìng)放，柳浪聞鶯；深秋滿山紅葉，層林盡染；寒冬銀裝素裹，蒼松挺拔?？v觀整個(gè)園林，春有花，夏有陰，秋有果，冬有青，奇花異石，小橋流水，頗有江南之秀。

北陵還擁有30萬(wàn)平方米的人工湖水面，夏天碧波蕩漾，柳岸成蔭，乘坐腳踏船、快艇觀光游玩，泛舟湖上，別有一番情趣。

北陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群。現(xiàn)存古松二千余棵，松齡達(dá)三百多年，搖曳挺拔，參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀，其中的“神樹(shù)”、“鳳凰樹(shù)”、“夫妻樹(shù)”、“姐妹樹(shù)”、“龜樹(shù)”等更是別具特色。

沈陽(yáng)北陵（昭陵）古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀，成為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地。