一百五十疫情心得體會(huì)及收獲 疫情心得50(5篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022一百五十疫情心得體會(huì)及收獲一

大家好!

同學(xué)們，當(dāng)我們每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗，你的心底是否涌動(dòng)起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來(lái)一年一度的國(guó)慶節(jié)。

中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族，有著五千多年的文明史。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐朝，有過(guò)強(qiáng)盛無(wú)比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，一百多年里，帝國(guó)主義列強(qiáng)在華夏大地上橫行霸道，上演過(guò)無(wú)數(shù)血淚斑斑的慘劇。

如今，經(jīng)過(guò)建國(guó)后的奮發(fā)圖強(qiáng)，華夏子孫抒寫了新中國(guó)燦爛的篇章，人民自豪地指點(diǎn)江山?？嚯y的母親，擦去滿眼的淚花，露出內(nèi)心的喜悅，看著我們豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)!

看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到，我們的國(guó)家和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距，振興中華，構(gòu)建和諧社會(huì)，還有很長(zhǎng)的一段路要走，我們肩上的擔(dān)子還很重。

近代教育家梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們說(shuō)：少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄居于地球，則國(guó)雄居于地球!我們作為青少年，作為炎黃子孫，祖國(guó)未來(lái)的主人，我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!

愛(ài)國(guó)從身邊做起!愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小樹(shù)立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是我們無(wú)悔的選擇!從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，做一個(gè)有能力、可依靠，讓父輩們信任的接班人!

同學(xué)們：讓我們?yōu)橹腥A民族的崛起而努力學(xué)習(xí)吧!

預(yù)祝各位老師、各位同學(xué)們國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!

我的演講結(jié)束，謝謝!

2022一百五十疫情心得體會(huì)及收獲二

多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書(shū)的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的，又有多少位名師在談及自己的成長(zhǎng)之路時(shí)，會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)校管理者，一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長(zhǎng)不應(yīng)該是“行政干部”，而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家，是全校教師的“教育科學(xué)和教育實(shí)踐之間的中介人”。他認(rèn)為，教育思想應(yīng)該以“如何促進(jìn)人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應(yīng)該來(lái)源于實(shí)踐，在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進(jìn)教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅(jiān)持民主的原則，采取從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法，將在教學(xué)和教務(wù)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志，再推廣到每一個(gè)學(xué)校工作者身上，成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級(jí)的教師團(tuán)結(jié)在一起，使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，使每個(gè)教師的個(gè)人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗(yàn)的巨流。”

每每細(xì)讀書(shū)中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識(shí)，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力?；灸芰εc知識(shí)的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識(shí)，包括五個(gè)方面：

一是語(yǔ)言表達(dá)能力，能夠于公眾場(chǎng)合，大大方方站出來(lái)，口齒伶俐而清晰，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對(duì)方話語(yǔ)的要點(diǎn)。

二是閱讀能力，會(huì)讀書(shū)而不死讀書(shū)。富蘭克林認(rèn)為，書(shū)本上的文字，并不能夠表達(dá)撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。

三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達(dá)自己的思考及智慧。

四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來(lái)說(shuō)就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無(wú)法看到的真相。

五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則，人類社會(huì)的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn)，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

構(gòu)成一個(gè)人基本的能力，構(gòu)成一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！?/p>

書(shū)中還有一句話令我印象深刻——“沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！比顺Ｕf(shuō)：一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品?？梢?jiàn)，作為一個(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí)，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國(guó)家社會(huì)帶來(lái)更大的危害。

現(xiàn)在的社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒(méi)形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們?cè)谖镔|(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒(méi)有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識(shí)，也缺少愛(ài)父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國(guó)的未來(lái)。他們的思想道德?tīng)顩r關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。

教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對(duì)話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。

2022一百五十疫情心得體會(huì)及收獲三

“你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”1935年，南開(kāi)大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓用“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”點(diǎn)燃了師生愛(ài)國(guó)斗志，激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在南開(kāi)大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問(wèn)，也是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。我們要把這個(gè)事情做好。”

愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長(zhǎng)河中孕育流淌、綿延不絕，在時(shí)代的場(chǎng)域里扎根生長(zhǎng)、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

愛(ài)國(guó)主義精神是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神源泉。雖然愛(ài)國(guó)主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變，即始終飽含著人們對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代，作為一名黨員，我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）要把個(gè)人理想與祖國(guó)前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。在中國(guó)人的精神譜系里，個(gè)人與國(guó)家從來(lái)都是密不可分的，個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)從來(lái)都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國(guó)家發(fā)展，就會(huì)迷失方向、偏離航道；如果國(guó)家發(fā)展離開(kāi)了個(gè)人努力，就會(huì)流于空談、失去根基。“共和國(guó)勛章”獲得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時(shí)期，為了國(guó)家需要，轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作?！肮埠蛧?guó)勛章”獲得者孫家棟在75歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān)，對(duì)于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國(guó)家需要，我就去做?！薄白蠲缞^斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”，將全身心奉獻(xiàn)給祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)，親手迎接了5萬(wàn)多個(gè)新生命。事實(shí)證明，只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個(gè)人夢(mèng)隨中國(guó)夢(mèng)一起璀璨、一起光彩。

（二）要把愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，祖國(guó)的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說(shuō)：“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛(ài)什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同一切分裂國(guó)家、危害國(guó)家安全的行為作斗爭(zhēng)，同一切歪曲祖國(guó)發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)。旗幟鮮明反對(duì)分裂國(guó)家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（三）要把愛(ài)國(guó)主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！焙霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國(guó)悠久歷史、深厚文化。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責(zé)；以身許國(guó)，何事不敢為?只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！笨梢哉f(shuō)，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，自覺(jué)延續(xù)文化基因，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道，樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。

（四）要把愛(ài)國(guó)主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?！薄傲⒆忝褡濉笔菑?qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛(ài)國(guó)主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前，中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國(guó)與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，世界秩序調(diào)整、國(guó)家實(shí)力消長(zhǎng)、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛(ài)國(guó)主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的，而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí)，又尊重各國(guó)的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)；就是要積極地同世界各國(guó)交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，積極促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

近期我梳理了一下習(xí)近平總書(shū)記從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來(lái)看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民?！?015年指出：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的。”2016年強(qiáng)調(diào)：“幸福不會(huì)從天降，我們要梳理必勝信念，繼續(xù)埋頭苦干?！?017年提出：“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真?！薄皵]起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?！?018年的金句是：“幸福都是奮斗出來(lái)的?！薄安获Y于空想，不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！?019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人?！薄耙o緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！?020年賀詞指出：“萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前。”“只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華。”

可以說(shuō)，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開(kāi)辛勤耕耘的農(nóng)民；孩子們健康茁壯成長(zhǎng)，離不開(kāi)教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開(kāi)司乘人員的堅(jiān)守崗位；守護(hù)歲月靜好，離不開(kāi)用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗，才有了我們今天安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，才有了站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)。

首先，我們從五個(gè)維度來(lái)解析一下中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài)，也是一代人接一代人長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“中國(guó)的偉大發(fā)展成就是中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國(guó)人接力奮斗創(chuàng)造的?！倍枪餐瑠^斗。共同奮斗，是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕?tīng)奚?，要有百折不撓的斗?zhēng)精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。

今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是行百里者半九十，距離目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅。揭颖杜?，越要?jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來(lái)說(shuō)，不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作：

（一）要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書(shū)記指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！苯h近百年來(lái)，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神，就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。

（二）要腳踏實(shí)地而奮斗。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，身處中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強(qiáng)不息，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機(jī)制體制方面的，有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的，也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗，就是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦短板不足，從自己做起，從點(diǎn)滴入手，補(bǔ)齊短板，彌補(bǔ)不足，腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績(jī)。

（三）團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié)，要凝聚起人民智慧和力量，激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力，讓全體中華兒女萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來(lái)的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識(shí)，以更高的站位、更大的力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，主動(dòng)配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關(guān)，以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。

（四）要敢于斗爭(zhēng)而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭(zhēng)要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手，對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行做斗爭(zhēng)，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭(zhēng)，同頑瘴痼疾做斗爭(zhēng)；對(duì)外要敢于同分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng)，同企圖遏制中國(guó)發(fā)展的外部勢(shì)力做斗爭(zhēng)，同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中彰顯奮斗精神，取得斗爭(zhēng)勝利，推動(dòng)更大發(fā)展。

（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經(jīng)過(guò)程。當(dāng)前，我們的隊(duì)伍中還存在著很多問(wèn)題，還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步，還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭(zhēng)朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，將改革進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說(shuō)故事。女?huà)z補(bǔ)天，講的是女?huà)z面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說(shuō)；大禹治水，講的是大禹三過(guò)家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開(kāi)路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說(shuō)故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說(shuō)“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！?/p>

我們黨近百年的歷史，就是一部為中國(guó)革命、建設(shè)、改革赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的歷史。在長(zhǎng)期的奮斗實(shí)踐中，形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無(wú)一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無(wú)一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國(guó)的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立時(shí)我們黨有448萬(wàn)名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬(wàn)名。為了中國(guó)革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)，在這里英勇就義的烈土有近10萬(wàn)人，其中留下姓名的僅1519人。全國(guó)共有29萬(wàn)多座無(wú)名烈土墓，安葬了78萬(wàn)多名無(wú)名烈士。

可以說(shuō)，奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開(kāi)了奉獻(xiàn)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以，作為一名黨員，我們更應(yīng)該做無(wú)私奉獻(xiàn)的“排頭兵”，具體做到：

（一）用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒(méi)有理想，人生就會(huì)偏離方向，奉獻(xiàn)就沒(méi)有動(dòng)力，也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，每個(gè)中國(guó)人都不是局外人，每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者，要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺(jué)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念，我們無(wú)論取得多大成績(jī)和進(jìn)步，都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然；無(wú)論遇到什么困難和挫折，都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然；無(wú)論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑，都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會(huì)并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國(guó)情懷，越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開(kāi)工作生活7年的梁家河時(shí)心里想的是，今后如果有機(jī)會(huì)從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹(shù)立理想的風(fēng)范，我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

（二）用絕對(duì)忠誠(chéng)的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義，講奉獻(xiàn)必須講忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)，就是對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)黨中央和習(xí)近平總書(shū)記的忠誠(chéng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠(chéng)。從古至今，忠誠(chéng)都是好品德，我們今天講忠誠(chéng)，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠(chéng)加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠(chéng)，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠(chéng)不忠誠(chéng)。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過(guò)我們的一言一行來(lái)落實(shí)、來(lái)檢驗(yàn)。

（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！蔽覀冎v奉獻(xiàn)，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂(lè)道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂(lè)?？箲?zhàn)期間，國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)續(xù)范亭見(jiàn)到朱德，沒(méi)想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個(gè)莊稼漢，發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無(wú)聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說(shuō)的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。習(xí)近平總書(shū)記講過(guò)，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待自己，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。

（四）用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn)，主要取決于自己的境界和能力，也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過(guò)有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制，來(lái)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn)，在義與利、公與私、苦與樂(lè)、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用，形成“奉獻(xiàn)精神天天見(jiàn)、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹(shù)立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻(xiàn)與收獲成正比。

2022一百五十疫情心得體會(huì)及收獲四

老師們，同學(xué)們：

上午好!冬去春來(lái)，孕育萬(wàn)千希望;朗朗書(shū)聲，灑滿聞中校園。在這春風(fēng)又起的季節(jié)，我們?cè)诖寺≈鼐蹠?huì),召開(kāi)高考百日沖刺誓師大會(huì),抒發(fā)我們的滿腔豪情,展望美好的明天。

同學(xué)們，一路走來(lái)，我們踏過(guò)坎坷書(shū)山，渡過(guò)茫茫學(xué)海。數(shù)年的寒窗苦讀，讓我們堅(jiān)定了心中的理想。今天，距離高考只剩下一百天了!

一百天，可以突飛猛進(jìn);一百天，可以收獲累累;一百天，可以創(chuàng)造奇跡;一百天，可以鑄就輝煌!

我們要感謝生活，給我們留下了一百天的時(shí)間去努力。踏上最后的征程，我們更要沉著、冷靜，以平常心對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。學(xué)海無(wú)涯，還有許多知識(shí)我們沒(méi)有很好地掌握，還有很多規(guī)律等待我們?nèi)ヌ剿?，還有很多技巧需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，還有許多問(wèn)題值得我們?nèi)プ聊?。每一個(gè)人都有做不完的事情，但每個(gè)人都有難以想象的潛力和無(wú)限寬廣的進(jìn)步空間。放平心態(tài)，潛心鉆研，每一秒都有收獲的契機(jī)，每一道題都有發(fā)現(xiàn)的驚喜。

一百天，每一天都是新的一頁(yè)，每一頁(yè)都寫滿奮斗的歷程。拿破侖說(shuō)：“最困難之日，就是離成功不遠(yuǎn)之時(shí)?！钡拇_，越接近成功，道路便越艱險(xiǎn)。艱難困苦，玉汝于成。放下包袱，輕裝上陣，立志高遠(yuǎn)，努力拼搏。在高考這場(chǎng)綜合實(shí)力的較量中，能駕馭知識(shí)，戰(zhàn)勝困難的人才能贏得最后的勝利。

我們深知，只有輪回的四季，沒(méi)有輪回的人生。同學(xué)們，高考雖然不是人生的全部，卻是人生極為重要的一步。在今后的一百天里，讓我們?nèi)硇牡赝度刖o張的復(fù)習(xí)當(dāng)中，用微笑照亮前程，用汗水澆鑄理想，無(wú)愧無(wú)悔地過(guò)好每一天，盡情描繪青春的風(fēng)采，請(qǐng)堅(jiān)信，一切的陰霾都將消散，因?yàn)檫@個(gè)春季是希望之春，勝利之春。我們的心在此飛翔，在和煦的春光中夢(mèng)一般綻放。走過(guò)迷茫，走過(guò)彷徨，充滿自信，更加堅(jiān)強(qiáng)。用快樂(lè)迎接高考，用沉著對(duì)待學(xué)習(xí)，用平和看待成績(jī)，用無(wú)畏面對(duì)坎坷和荊棘。

在這追夢(mèng)的道路上，我們是你們忠實(shí)的朋友。作為聞中的一份子，我代表高三年級(jí)全體教師鄭重向?qū)W校、向高三年級(jí)同學(xué)承諾：我們都將始終伴隨著你們一起拼搏，風(fēng)雨同舟，并肩作戰(zhàn)。我們將忠于職守，以身作則，言傳身教。我們將精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，通力合作，步調(diào)一致，作你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。我們將笑對(duì)每位同學(xué)的提問(wèn)和質(zhì)疑，刻苦鉆研，潛心備課，努力完善教學(xué)方法，不斷提高課堂效率，全力幫助同學(xué)們發(fā)揮出自己的水平。我們堅(jiān)信：今年六月的碩果會(huì)更加飄香，今年六月的笑臉將更加燦爛。

同學(xué)們，努力吧!謝謝大家!

2022一百五十疫情心得體會(huì)及收獲五

全面建成小康社會(huì)奠定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)涵蓋“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，是全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的階段性和過(guò)程性的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)第一個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)，將為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件?？喔蓪?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，奮斗成就偉業(yè)。從現(xiàn)在起到2020年如期全面建成小康社會(huì)，迫切需要我們立足基本國(guó)情、社會(huì)主要矛盾、國(guó)際地位“三個(gè)沒(méi)有變”的實(shí)際，按照全面小康的更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，為階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基石、鋪平道路。

全面深化改革提供實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招。每一次重大改革都給黨和國(guó)家注入新的活力、給事業(yè)前進(jìn)增添強(qiáng)大動(dòng)力，黨和人民的事業(yè)就是在不斷深化改革中向前推進(jìn)的。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，必須一代又一代人接力奮進(jìn)。全面深化改革是順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的必然選擇，也是適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新要求和人民新期待的必然選擇，更是抓機(jī)遇、搶占未來(lái)發(fā)展制高點(diǎn)的必然選擇。堅(jiān)決打好全面深化改革這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，必將使我們?cè)絹?lái)越接近實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興。全面推進(jìn)依法治國(guó)強(qiáng)化實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的法治保障。法治是我們黨治國(guó)理政的基本方式。建設(shè)社會(huì)主義

法治國(guó)家，要求社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)方針政策、改革開(kāi)放的各種措施辦法都必須在我國(guó)憲法和法律制度的框架內(nèi)運(yùn)行。當(dāng)前，解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，都離不開(kāi)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。全面推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

全面從嚴(yán)治黨凸顯實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵所在。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有8600多萬(wàn)黨員、在一個(gè)13億多人口大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨來(lái)說(shuō)，黨的形象和威信、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運(yùn)，而且直接關(guān)系國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)。只有全面從嚴(yán)治黨，我們黨才能經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、戰(zhàn)勝“四大風(fēng)險(xiǎn)”，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?！八膫€(gè)全面”為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入新內(nèi)涵黨的以來(lái)，以同志為的黨中央肩負(fù)起當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和時(shí)代使命，創(chuàng)新執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，提出了“四個(gè)全面”的重要思想，深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入新的內(nèi)涵。

深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。同志指出，如果不能給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，如果不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多不公平，改革就將失去意義，也不可能持續(xù)。要通過(guò)深化改革，完善制度，強(qiáng)化監(jiān)管，綜合施策，努力形成合理有序的收入分配格局，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。我們的發(fā)展、我們的改革、我們的法治都是以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這些重要論述，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原理的堅(jiān)持，是對(duì)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的發(fā)展，更加突出了實(shí)現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)的迫切性，使我們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解得到進(jìn)一步深化。

深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，形成全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)體系，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展階段性和連續(xù)性的有機(jī)統(tǒng)一，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，強(qiáng)調(diào)既要提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力，又要提高國(guó)家文化軟實(shí)力。這些觀點(diǎn)和判斷是對(duì)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)和“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的進(jìn)一步拓展和深化。深化了對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)作出系統(tǒng)部署，突出了社會(huì)主義法治在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)法治的引領(lǐng)和規(guī)范，中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)法治的保障和支撐。黨中央以法治建設(shè)為切入點(diǎn)，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系為總抓手，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好。這對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著十分重要的戰(zhàn)略意義。

深化了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。同志結(jié)合世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展，總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，作出黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的科學(xué)論斷。這一重要論斷是對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)系的最新概括，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)又邁進(jìn)了一步。正是從這一高度出發(fā)，黨的以來(lái)，黨中央全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，全黨的精神面貌發(fā)生很大變化，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)提供了根本組織保障。堅(jiān)定不移協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”

“四個(gè)全面”的重要思想抓住了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，順應(yīng)了時(shí)代要求和人民愿望，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利提供了基本遵循和行動(dòng)指南。我們必須堅(jiān)定不移協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，力爭(zhēng)取得中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)，把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章繼續(xù)寫精彩。以牢固的宗旨意識(shí)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”。同志指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說(shuō)到底還是為人民服務(wù)這句話，我們黨就是為人民服務(wù)的，是要為人民做事?！眻?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。我們要始終自覺(jué)踐行黨的宗旨，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，貫徹群眾路線，不論環(huán)境條件怎么變，為人民服務(wù)的宗旨不能變;始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，接地氣、通民情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂。

以飽滿的精神狀態(tài)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，任務(wù)相當(dāng)艱巨，迫切需要我們始終保持飽滿的精神狀態(tài)，堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”。同志指出：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者?！蔽覀兗纫獔?jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，善始善終、善作善成，做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

以頑強(qiáng)的工作作風(fēng)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”。惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，靠的是優(yōu)良工作作風(fēng)。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！秉h的以來(lái)，黨中央以作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)從嚴(yán)治黨，注重優(yōu)良工作作風(fēng)的養(yǎng)成，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓工作落實(shí)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們要以好的作風(fēng)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，確保黨和國(guó)家各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，贏得更加燦爛的未來(lái)。

以嚴(yán)明的政治紀(jì)律協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”?！凹訌?qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，離不開(kāi)一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明的黨。政治紀(jì)律、政治規(guī)矩是我們立黨的基石，也是每個(gè)黨員必須堅(jiān)守的政治生命線。我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格落實(shí)民主集中制，把講黨性、講紀(jì)律、講規(guī)矩落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”全過(guò)程。