在這段時間里,我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗與教訓(xùn)。在寫心得體會時,要注意條理清晰和邏輯嚴密,使整篇文章有一定的邏輯性和連貫性。請看下面的范文,這些都是寫作心得的精華,希望能夠幫助到大家。
加入青馬心得體會報告篇一
作為一個年輕人,我們常常擔心自己的未來。我們常感到迷茫,不知道路在何方。然而,在我親身參觀并參與了青馬報告的過程中,我深深地感受到了年輕一代的活力和創(chuàng)造力。這份報告讓我明白了一個道理:未來是可以被我們自己創(chuàng)造出來的。
青馬報告首先向我們展示了一個信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的世界。報告中介紹的各種科技產(chǎn)品和創(chuàng)新理念給了我一種眼界的拓寬。從智能家具到人工智能,從無人機到虛擬現(xiàn)實,現(xiàn)代科技正以驚人的速度改變著我們的生活方式。這一切讓我對未來的科技世界充滿了期待。在這個充滿機遇的時代,我相信只要我們不斷學(xué)習(xí)和探索,我們也能成為推動科技進步的創(chuàng)造者。
然而,青馬報告并不僅僅是關(guān)于科技創(chuàng)新的內(nèi)容。報告中還強調(diào)了年輕人在社會發(fā)展中的重要性。青馬報告指出,年輕人是社會發(fā)展的希望所在,他們是改變世界的力量。這讓我深思:作為年輕一代,我們有責任為社會發(fā)展貢獻自己的力量。我們需要立志成為有擔當、有創(chuàng)意和有責任感的人。在報告中,我還了解到了許多成功的年輕創(chuàng)業(yè)者和領(lǐng)導(dǎo)者的故事。這些故事鼓舞了我,讓我相信只要我們堅持努力,我們也能實現(xiàn)自己的夢想。
青馬報告還強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。報告指出,學(xué)習(xí)是實現(xiàn)自我價值的途徑,我們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。通過學(xué)習(xí),我們才能不斷提升自我,增加我們的技能和知識儲備。正如報告中所說,學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程,只有不斷追求進步,我們才能跟上時代的發(fā)展。這讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性,并激勵我不斷向前。
最后,青馬報告還提供了一些實用的建議。報告中介紹的創(chuàng)新思維、領(lǐng)導(dǎo)力、人際關(guān)系和時間管理等方面的知識和技巧對我們現(xiàn)在以及將來都有著重要的意義。這些實用的建議能夠幫助我們更好地面對挑戰(zhàn),解決問題,并實現(xiàn)自己的目標。通過這些建議,我意識到了自身的不足,并找到了努力的方向。
總之,青馬報告讓我深刻地體會到了年輕一代的活力和創(chuàng)造力。作為一個年輕人,我深信只要我們努力學(xué)習(xí),積極創(chuàng)新,我們一定能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。這份報告是對我們的勉勵和鞭策,讓我們明白了我們的責任和使命。我會將這些所得所學(xué)付諸行動,不斷提升自己,努力為社會做出貢獻。我相信,只要我們不斷學(xué)習(xí)和進步,未來必將充滿無限可能。
加入青馬心得體會報告篇二
青馬社是我校最具影響力和凝聚力的社團之一。作為一個文化和藝術(shù)社團,青馬社為同學(xué)們提供了廣闊的舞臺,讓我們可以發(fā)展自己的藝術(shù)才華,并融入到一個充滿情感和創(chuàng)造力的團隊中。今年,我有幸加入青馬社并參與了多個演出,這一段經(jīng)歷讓我有了深刻的體會和收獲。
第二段:展現(xiàn)個人潛能。
加入青馬社讓我意識到自己的潛能和才藝。在一開始,我并沒有太多的自信,但是在社團的培訓(xùn)和輔導(dǎo)下,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己擅長舞蹈和表演。社團成員的積極態(tài)度和鼓勵讓我更有信心去嘗試新的技巧和舞蹈風格。通過多次排練和演出,我感受到了自己藝術(shù)能力的不斷提升,這種成長感讓我對未來充滿了希望。
第三段:鍛煉團隊合作。
青馬社是一個充滿互助和理解的大家庭。在每次的排練中,我學(xué)會了與人合作,并意識到個人能力的局限性。每個人都有自己的想法和創(chuàng)新,但我們也必須明白,只有團隊的協(xié)作才能使演出更加完美。在這個過程中,我學(xué)會了傾聽他人的意見,學(xué)會了與隊友一起制定計劃和解決問題。通過團隊合作,我們學(xué)會了互相信任、互相支持,并一起創(chuàng)造了許多難忘的舞臺瞬間。
第四段:釋放情感與表達自我。
青馬社不僅僅是一個展示舞蹈和表演才華的平臺,它也是釋放情感和表達自我的地方。在每次排練和演出中,我學(xué)會了通過肢體語言和表情來傳達情感,讓觀眾真正感受到我們的內(nèi)心世界。在舞臺上,我可以忘掉種種煩惱和壓力,全情投入到演出中,讓自己得到心靈的放松與滿足。通過舞蹈和表演,我可以盡情地展現(xiàn)自我,表達情感,這種溝通的方式讓我更加自信和堅定。
第五段:成長與回憶。
青馬社不僅是個人成長的舞臺,也是回憶和友誼的結(jié)晶。在這里,我遇到了志同道合的伙伴,在一次次演出的合作中結(jié)下了深厚的友誼。我們相互支持,相互幫助,一起度過了許多困難和挑戰(zhàn)。這些珍貴的經(jīng)歷和回憶將伴隨我一生。青馬社的溫暖和團結(jié)精神讓我意識到,只有通過彼此的努力和合作,我們才能共同成長,并創(chuàng)造出更多美好的回憶。
總結(jié):加入青馬社是我大學(xué)生活中的一段難忘經(jīng)歷。在這里,我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和才藝,還學(xué)會了團隊合作和情感表達。青馬社給予我許多成長的機會,也帶給了我寶貴的友誼和回憶。我將永遠感激這段經(jīng)歷,它將成為我人生中的一座里程碑,給我?guī)砹藷o窮的力量和動力,繼續(xù)追逐我的夢想。
加入青馬心得體會報告篇三
第一段:引言(100字)。
加入青馬是我人生中的轉(zhuǎn)折點,這個經(jīng)歷對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過青馬的培訓(xùn),我不僅收獲了跑步技巧,更重要的是培養(yǎng)了堅持不懈、追求卓越的品質(zhì)。在這個組織中,我收獲了很多友誼和經(jīng)驗,也更加清晰了自己的目標和未來的方向。
第二段:團隊合作(200字)。
在青馬中,我體驗到了真正的團隊合作精神。無論是在訓(xùn)練過程中,還是在比賽中,每個隊員都會互相激勵、互相幫助。我們一起度過了早起的艱辛、加班的辛苦,共同戰(zhàn)勝了困難和挑戰(zhàn)。每當我感到疲憊時,隊友們總會及時伸出援手,并給我鼓勵和支持。團隊的力量讓我明白,眾人拾柴火焰高,只有團結(jié)合作,我們才能更好地實現(xiàn)目標。
第三段:努力與堅持(300字)。
青馬給了我許多艱難的挑戰(zhàn),也需要我付出更多的努力與堅持。訓(xùn)練過程中的艱苦和痛苦讓我多次想要放棄,但是每當我看到隊友們堅定的眼神和不屈不撓的精神,我就會重新振作起來,告訴自己要堅持下去。在比賽中,為了達到最佳狀態(tài),我們要持之以恒地進行系統(tǒng)的訓(xùn)練,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。只有付出更多的努力和堅持,我們才能不斷進步,超越自己。
第四段:挑戰(zhàn)自我(300字)。
參加青馬的過程讓我更加了解自己,挑戰(zhàn)了我內(nèi)心的格局。在比賽中,面對激烈的競爭,我學(xué)會了保持冷靜和專注,學(xué)會了從失敗中汲取教訓(xùn),不斷調(diào)整自己的策略和計劃。青馬的培訓(xùn)讓我了解到,在面對困難和挫折時,最重要的是要有堅強的意志和積極的心態(tài)。如果我們相信自己能夠成功,就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)自己的目標。
第五段:全面發(fā)展(200字)。
青馬不僅關(guān)注跑步技巧的培養(yǎng),更注重全面發(fā)展。在參加青馬的訓(xùn)練和比賽中,我發(fā)現(xiàn)我不僅可以鍛煉身體,更可以提升自己的意志力、團隊合作能力和管理能力。通過參與組織和管理活動,我學(xué)會了如何制定目標、合理規(guī)劃時間和資源,并利用團隊的力量實現(xiàn)目標。我也學(xué)會了如何與他人進行有效的溝通和協(xié)作,增強了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力。這些全面的培養(yǎng)將對我的未來發(fā)展起到積極的促進作用。
結(jié)尾(100字)。
加入青馬是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷,它不僅讓我成長為一個更加堅定、自信的人,也為我未來的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)保持對跑步和團隊合作的熱愛,并將這些經(jīng)驗和理念延續(xù)到我的生活和工作中。我相信,只要我始終堅持努力和追求卓越,我的未來一定會更加輝煌。
加入青馬心得體會報告篇四
第一段:引出話題+加入青馬的初衷(字數(shù):200字)。
近年來,隨著全民健身的推廣,馬拉松運動逐漸成為廣大城市居民熱衷的運動項目之一。作為中國最具規(guī)模和影響力的馬拉松賽事之一,青馬(全稱:廈門國際馬拉松賽事)吸引了數(shù)量眾多的跑者參與。如今,我也成為其中之一。加入青馬是我為了鍛煉身體、挑戰(zhàn)自我,同時也尋求一種與他人分享進步和激勵的方式。
第二段:參與青馬的訓(xùn)練及困難(字數(shù):250字)。
青馬雖然給我提供了一個平臺,但要參與其中卻需要付出努力。為了確保比賽時的良好表現(xiàn),我參加了為期3個月的專業(yè)訓(xùn)練課程。每天早晨和傍晚都有一堂嚴格的訓(xùn)練課,包括長跑、速度訓(xùn)練、力量訓(xùn)練等。起初,我因為體能較弱,經(jīng)常感到疲憊和困難。但是,隨著時間推移,我逐漸適應(yīng)了訓(xùn)練的強度,身體狀態(tài)也漸漸提升。
第三段:與隊友和教練的互動(字數(shù):300字)。
青馬不僅是個人的挑戰(zhàn),也是團隊的競爭。在青馬的訓(xùn)練隊伍中,我結(jié)識了很多志同道合的隊友。我們共同訓(xùn)練、分享跑步經(jīng)驗,相互激勵和支持。通過與隊友的互動和交流,我學(xué)到了很多跑步技巧和賽事策略,培養(yǎng)了良好的競爭意識。此外,我也非常感激教練們的指導(dǎo)和幫助。他們經(jīng)驗豐富,善于分析和矯正我們的不足之處,并引導(dǎo)我們樹立合理的目標和保護自己的健康。
第四段:前行中的收獲和感悟(字數(shù):250字)。
青馬給我?guī)淼牟粌H僅是跑步技巧的提升,更讓我在前行的過程中感受到成長和進步。在訓(xùn)練的過程中,我不斷挑戰(zhàn)自己的極限,突破了自己認為無法完成的目標。每次跑步都是一次戰(zhàn)勝自己的機會,讓我對自己有了更大的信心。此外,青馬還教會了我堅持和毅力。在我體力透支、精神懈怠時,我學(xué)會了不輕易放棄,堅定地走到比賽的終點。
第五段:結(jié)尾(字數(shù):200字)。
加入青馬不僅讓我成為了一名更好的跑者,也為我?guī)砹烁嗟母形蚝褪斋@。在青馬的歷程中,我看到了自己的不斷進步,也感受到了隊友們的團結(jié)和支持。跑步不再是一個人的挑戰(zhàn),而是一種與他人分享的快樂與成果。通過參加青馬,我真切體會到了團隊合作和自我超越的力量,這將繼續(xù)鼓舞我前行。我相信,加入青馬,在這個充滿競爭和激情的舞臺上,會不斷帶給我更多挑戰(zhàn)和機遇,我愿繼續(xù)踏上這個充滿激勵和成長的跑步之旅。
加入青馬心得體會報告篇五
衡山又名南岳,是我國五岳之一,位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說:“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳獨如飛?!边@是對衡山的贊美。
1982年,衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀,以湖南衡山風景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。20__年8月1日,南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準列為國家級自然保護區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi),巍然聳立著的72座山峰組成,亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰,從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時,從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就進入了南岳勝景。
南岳之秀,在于無山不綠,無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林,四季長青,就像一個天然的龐大公園。林深樹多,光聽聽樹的名字,也夠動人了:金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計,南岳現(xiàn)有的風景林等各種植物,有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師,樹齡至少也有1400多年,樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,亦有四五百年的歷史,至今仍然逢春開花,香飄滿山。半山亭的古松,三四百歲的年齡,還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,許多樹都是老態(tài)龍鐘,彎腰曲背,遍身青苔,望不見紋路。乍一看去,它們長得拳曲不張,冠蓋不整,盤根錯節(jié),相互依偎,恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人,相擁取暖,令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上,它們千百年如一日,在“風刀霜劍嚴相逼”之中,彼此抱得鐵緊,你攙我扶,有的甚至同根所生,枝同連理,不僅獨秀,而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里,有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,是中國江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宮形制,依次九進。大廟坐北朝南,四周圍以紅墻,角樓高聳。林澗山泉,繞墻流注。廟內(nèi),東側(cè)有8個道觀,西側(cè)有8個佛寺,以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟,是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品,其規(guī)模之宏大,建筑之精美,結(jié)構(gòu)之完整,布局之周密,實屬罕見。在南岳古鎮(zhèn),還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街,與山上的南臺寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等,合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里,并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規(guī)模改建,并更名祝圣寺?,F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,寺內(nèi)香煙繚繞,木魚鐘磬之聲,不絕于耳,佛圖佛像滿目,有興趣者,還可入內(nèi)與法師交談,品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等,都是明代以前的古鐔,規(guī)模大小雖不相同,但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山,漢武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天,名其岳神為司天王。山有七十二峰,以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著,祝融又為之冠。有黃庭觀,傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀,舊名白云庵,乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶,已有兩千多年的歷史,在唐代就列為“貢茶”,唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載:“茶出山南者,生衡山縣山谷”。南岳衡山,處北緯27度12分,氣候溫和、濕潤,土壤含有豐富的有機質(zhì),一年中有280天云霧籠罩,對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害,無化學(xué)污染,制作工藝精細,素以秀麗多毫,翠綠勻潤,鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇,在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞,有一片寬深各二十里的狹長山谷,由于三面環(huán)山,經(jīng)常云纏霧繞,因而土地肥沃、濕潤,最適宜于種茶,這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長,宛如槍尖,泡沏后尖子朝上,兩片葉瓣,斜展如旗,綠得鮮潤,沉在水里,香氣濃郁,喝一口沁人心脾。相傳在古代,云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?,F(xiàn)在的云霧茶,南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峰等地,這一帶云霧交織,陽光和煦,森林覆蓋面積大,種出的茶“條索緊細,挺秀多毫,內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,清香馥郁,飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品,暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,肉質(zhì)細嫩。鮮吃,味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,對觀音筍的干吃方法,極為講究。選挖小筍,務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,擇其細嫩而肉厚者,先退去殼,用火煮沸,不至全熟,即取出曬干,然后放置茶油內(nèi),用壇貯藏,時間愈久,香味愈濃,取出吃時,加鹽椒少許,其味無比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同,追求各異,但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期,大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色,無論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門框、斗拱,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見,原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因為南岳是壽山、壽岳,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰能三步跨過這座橋,便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐說對啦,念“靈”字音,有好些人認不出此字,這也難怪,因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟,孔廟的正門即是欞星門,其實,在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢?因為欞星本是28宿之一,叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載:門以“欞星”命名,意思是人才輩出,為國所用。因此,一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門,必須達到三個很苛刻的要件:第一,是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二,必須是人才輩出的地方;第三,須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建欞星門,可見,我們南岳確實是個人杰地靈的風水寶地。凡是出入此門的人,都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門的對聯(lián),看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準:欞環(huán)卐字,檻繞回文,仰臺閣輝煌,是謂仙宸帝闕;星斂貪狼,風儀和鳳,喜山河奠定,同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語,它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上,有金光閃閃的“岳廟”二字,是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的,到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門,門高和寬均為20米,厚1.1米,是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂,方中有圓,圓中有方,大家想想看這是個什么呢?對啦,是顆石印,象征南岳圣帝的玉璽,寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠,東邊一只為母獅戲仔),常年蹲在這里,喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友,請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽??缛霗粜情T,即是一個翠柏夾道、古樹參天,綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池),兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣,又名盤龍亭,此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑,面積139平方米。大家看到,閣樓上有“戲臺”二字,的確,這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時,地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱,以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔,這些銅錢孔起什么作用?它們起擴音的作用,同時也象征著國富民強,國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字,實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部,有一條巨大的木雕盤龍,由香樟樹雕刻而成,雕刻技術(shù)高超,工藝精湛,而且還會轉(zhuǎn)動哩!故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺,又名盤龍亭,那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝經(jīng)》記載:“奎主文章”,后人進而把奎星演化為文官之首,主管文人學(xué)士成敗命運。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像,以示崇文之意。相傳誰被他點中,就會連中三元,即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?,F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜,希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓,據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,使龍王不敢興風作浪,以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”,也叫正南門,是岳廟的第三進,門洞高15米,全由青磚砌成,川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致,四周有欞窗的大閣樓,可惜在1944年被日軍炸毀,后來整修成平臺,登上平臺可以俯瞰大廟全景。現(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米,重約四千斤,上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字,內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過,遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中,石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍,栩栩如生。碑座有龜趺,是由一整塊青石鏤鑿而成,重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法,一說為龍子,相傳龍生九子,各有奇能,此乃龍王的第九個兒子叫贔屃,它好文不好武,且擅長負重,據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,永存后世。因此,歷代都用它馱著御碑,供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜,非常有靈氣,人們都說“摸摸龜頭,一生不愁;摸摸龜背,大富大貴;摸摸龜身,財運(官運)亨通;摸摸龜尾,辦事不累;摸摸龜爪,一切都好;從頭摸到尾,萬事不后悔”。大家不妨試試,帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說,由于時間關(guān)系,暫且不說。大家若有興趣,稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭,讓我們接著參觀第五進嘉應(yīng)門,嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云:“天地順而嘉應(yīng)降”,“嘉應(yīng)”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀,地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米,深16米,高18米,為單檐歇山七開間建筑,是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻,不同時代,不同書體,各有千秋,蔚為壯觀??上г趙enge中被砸毀,現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊,各有廂房53間,東回廊外有八座道觀,西回廊外為八個佛寺,分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方,兩教地位平等,同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現(xiàn)象,堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀于十年浩劫之中。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓,展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉,金碧輝煌,雕梁畫棟,仿照故宮太和殿式的建筑,便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上,為重檐歇山式建筑,殿基長35.3米,寬53.68米,高31.11米,占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物,而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,象征著南岳72峰。
百萬計,且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的,左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?!凹热荒显朗サ壅者h不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰?!贝_實南岳人平時很少拜圣帝,但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩,就是當?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年,在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見,互不招呼。而在大年三十的夜晚,隨著新年鐘聲的敲響,佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會,那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍,昂首拽尾,相傳它不甘拜圣,欲飛天遁逃,結(jié)果被雷神擊落在殿前,摔成五節(jié),讓它永遠看守正殿,以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,大的長達三米,小的不足一尺,陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物,涂上彩釉,經(jīng)過高溫燒制成型,任憑日曬雨淋,冰封雪凍,都永葆色彩鮮艷,是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米,重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,脊角兩端各有一把長一米,重三百斤的青銅寶劍,鑄造光潔,歷久不銹,既起避雷作用,又起裝飾效果,使整個大殿增添壯麗神奇的色彩,得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄,126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,刻有飛禽走獸,花鳥蟲魚和田園風光等,內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕,維妙維肖,形象逼真,精彩動人。在72根石柱中,只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成,柱高6米,直徑1米,重達14噸,其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),供奉著高達6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸,其功德光融天下,黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山為棲息之所,死后葬于衡山,人們?yōu)榱思o念他,便以衡山最高峰命名為祝融峰,并建祠紀念,埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將,兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫,幅面高7.4米,寬6.3米。各位請?zhí)ь^看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,幾百個斗拱,一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,梁柱盤龍張牙舞爪,殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽,三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑,數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超,無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮,又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,圣帝父母親坐像,殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐,可惜在wenge中被付之一炬?,F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
加入青馬心得體會報告篇六
青馬班是一種特殊的實踐教學(xué)模式,旨在培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新思維和團隊合作能力。作為青馬班的成員之一,我參與了一次為期一個月的實踐活動。在這段時間里,我深刻地體會到了青馬班的意義和價值,并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗與收獲。
二、實踐經(jīng)歷與成果。
在實踐過程中,我主要參與了社區(qū)義務(wù)勞動和文化交流活動。通過與社區(qū)居民一起進行清掃、整治環(huán)境等工作,我深刻意識到了自己對社會責任的重要性。除此之外,我們還組織了一次文化交流活動,邀請了一些文化名人和藝術(shù)家來給我們進行講座與表演。這使我更加了解了不同領(lǐng)域的文化知識,也加深了我對藝術(shù)的熱愛和理解。
在實踐中,我深刻領(lǐng)悟到了團隊合作的重要性。在社區(qū)義務(wù)勞動中,我們必須密切配合,充分發(fā)揮每個人的特長,才能完成任務(wù)。這要求我們具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力,學(xué)會傾聽他人的意見和建議。此外,實踐活動還讓我更加自信和獨立。通過參與各種不同的活動,我學(xué)會了如何處理各種問題,并提高了解決問題的能力。
四、收獲與感悟。
通過參與青馬班的實踐活動,我不僅獲得了實際的技能和知識,還提高了自己的綜合素質(zhì)。我學(xué)會了如何與他人合作,如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并且在實踐中不斷完善自己。同時,這次實踐活動還激發(fā)了我對社會服務(wù)的熱情和興趣,我決心將來繼續(xù)參與更多的公益活動,為社會做出更大的貢獻。
五、對青馬班的展望與建議。
青馬班是一種有效的教育模式,但也存在一些不足之處。首先,有些實踐活動缺乏創(chuàng)新,過于模式化,容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞。其次,有些活動與學(xué)生的實際需求和興趣不夠契合,導(dǎo)致學(xué)生的參與積極性不高。因此,我建議青馬班可以更注重挖掘?qū)W生的潛力和特長,提供更多個性化的實踐活動,以激發(fā)學(xué)生的熱情和積極性。
綜上所述,通過青馬班的實踐活動,我在領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新思維和團隊合作能力等方面得到了全面的提升。同時,我還從中獲得了寶貴的經(jīng)驗和收獲。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,這些寶貴的經(jīng)驗將繼續(xù)發(fā)揮重要作用,幫助我面對各種挑戰(zhàn)和困難。最后,我對青馬班的展望是,希望它能不斷改進,為更多的學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的實踐教學(xué)體驗。
加入青馬心得體會報告篇七
大家好!歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游!
(唱)“清清的東江水,日夜向南流。翻過高山,流過田疇?!?/p>
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美,內(nèi)容清新,演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日,不絕于耳!
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi),距郴州市區(qū)約40千米,是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年,東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū),1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地,1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!睎|江湖正是有山有水,交相輝映,再加上近年開發(fā)建設(shè)的大量水上游樂項目,能夠充分滿足不同旅游者的需求,相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來,盡興而去”的!
整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米,由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游,因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā),在這里又修了一個小水電站,從這里向上到東江大壩,就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江,只見江面上云蒸霞蔚,如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間,令人油然而生置身仙境的感覺,這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時,萬丈光芒傾瀉而下,小東江波光粼粼,又像一位被撩開面紗的窈窕淑女,顧盼生姿,風情萬種。如此美麗的景色,吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來,其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里,可能有的朋友會問:為什么小東江會形成如此美麗的景色呢?其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙,都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的,水溫常年保持在8-10攝氏度,而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是,小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱,便在湖面上形成一層水霧,再加上兩岸植被繁茂,空氣潮濕,因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上,有一道瀑布從天而降,這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米,終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急,瀑布砸在山巖上,化作萬千玉珠跌落湖中,再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾,有如銀絲翻滾,令人賞心悅目;冬春季節(jié)水流減小,瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落,分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道:“猴古山崖景清幽,碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流。”
加入青馬心得體會報告篇八
在參加“青馬社”活動期間,我有幸加入了這個團隊,與一群充滿激情和才華的年輕人一起工作和成長。加入青馬社對我個人來說是一次寶貴的經(jīng)歷,通過這段時間的參與和觀察,我對自己和團隊的發(fā)展都有了更深入的認識和理解。
段落2:團隊合作的力量。
在青馬社中,我意識到了團隊合作的重要性。我們每天相互支持、相互學(xué)習(xí),在共同完成任務(wù)的過程中建立了緊密的聯(lián)系。我發(fā)現(xiàn),當每個人都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢時,團隊的整體執(zhí)行力會大大增強。每當遇到困難時,無論是技術(shù)上的問題,還是溝通上的障礙,我們都會相互幫助,尋找最佳解決方案。通過與團隊成員的合作,我逐漸明白了一個道理:團隊合作的力量是無窮的。
段落3:個人成長的機會。
加入青馬社給了我很多個人成長的機會。首先,我學(xué)會了更好地管理和處理時間。在活動期間,我們面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)非常多,我必須合理安排時間,高效完成工作。其次,通過與團隊成員的交流和合作,我不斷提升自己的溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力。他們的反饋和建議幫助我更好地認識到自己的優(yōu)勢和不足之處。最重要的是,青馬社給了我大膽嘗試創(chuàng)新的機會。在團隊中,我們鼓勵成員們提出新的想法,不斷挑戰(zhàn)自己,推動項目的進展。通過這些經(jīng)歷,我更加勇敢地展現(xiàn)自己的觀點和才能。
段落4:人際關(guān)系的重要性。
加入青馬社也讓我認識到與不同人建立良好關(guān)系的重要性。在與團隊成員的互動中,我學(xué)到了尊重他人的觀點和理解他們的需求。與之前的不同,在青馬社中,我結(jié)識了來自不同地區(qū)和不同文化背景的人,我們一起追求共同目標,借此更好地了解彼此,培養(yǎng)了互相尊重和理解的能力。這種開放和包容的氛圍,讓我漸漸擺脫了傳統(tǒng)思維的束縛,更加廣闊地看問題,思考解決方法。
段落5:回顧與展望。
回顧這段時間的經(jīng)歷,我感到非常感激和幸運能夠加入青馬社。在這里,我不僅結(jié)識了一群優(yōu)秀的年輕人,還從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在未來,我希望能夠利用這些所學(xué)的知識和技能,為自己的成長和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我能夠不斷提高自己的能力,實現(xiàn)自己的夢想。同時,我也衷心地希望青馬社能夠繼續(xù)發(fā)展壯大,吸引更多優(yōu)秀的年輕人加入,共同實現(xiàn)我們的理想和愿景。
總結(jié):通過加入青馬社,我體會到了團隊合作的重要性、個人成長的機會、人際關(guān)系的重要性等方面的收獲。這次經(jīng)歷讓我明白,只有與優(yōu)秀的人共事,才能不斷提升自己的能力;只有打破自己的局限,才能學(xué)到更多的東西。我會將這些收獲帶入未來的工作和生活中,繼續(xù)追逐自己的夢想,為社會做出更大的貢獻。
加入青馬心得體會報告篇九
青馬報告是指對當代大學(xué)生的觀察和研究的報告,青馬指的是中國的年輕一代。通過對青馬報告的研讀和思考,我深深感悟到大學(xué)生是國家和社會的未來,他們的成長和發(fā)展對國家和社會的發(fā)展具有重大意義。以下是我對青馬報告的心得體會。
第一段:我國大學(xué)生的現(xiàn)狀和問題。
青馬報告揭示了我國大學(xué)生的現(xiàn)狀和問題。一方面,我國大學(xué)生整體素質(zhì)不斷提高,他們具備較高的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能,但另一方面,他們面臨著就業(yè)壓力、成長困惑和教育資源不均衡等問題。在就業(yè)壓力方面,報告指出,當前就業(yè)形勢嚴峻,大學(xué)生就業(yè)難度加大,相當一部分大學(xué)生面臨著就業(yè)問題;在成長困惑方面,報告顯示,大學(xué)生面臨著自我認知不足、人際關(guān)系復(fù)雜以及自我管理的困難;在教育資源不均衡方面,報告指出,城鄉(xiāng)教育差距、高校間不平衡發(fā)展等問題仍然存在。
第二段:大學(xué)生需要具備的品質(zhì)和能力。
青馬報告認為,大學(xué)生應(yīng)該具備一些重要的品質(zhì)和能力,來適應(yīng)社會的變化和發(fā)展需求。首先,大學(xué)生需要具備專業(yè)知識和技能,不僅要在學(xué)科知識上精通,還要具備創(chuàng)新能力和實踐能力;其次,大學(xué)生需要具備良好的人際溝通和合作能力,能夠與他人保持良好的關(guān)系和合作,這對他們在工作和生活中都是至關(guān)重要的;再次,大學(xué)生還需要具備自我管理和自我發(fā)展的能力,要有目標和計劃,并且能夠不斷地自我調(diào)整和提升。
第三段:加強大學(xué)生教育的重要性。
青馬報告強調(diào)了加強大學(xué)生教育的重要性。在當代社會中,大學(xué)生是國家和社會的未來,他們的成長和發(fā)展直接關(guān)系到國家和社會的發(fā)展。因此,必須加強對大學(xué)生的教育,培養(yǎng)他們良好的價值觀、道德觀和健康的心理素質(zhì),使他們能夠勝任復(fù)雜多變的社會環(huán)境和工作崗位。此外,要加強教育資源的均衡發(fā)展,減少城鄉(xiāng)教育差距和高校間的差異,為大學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。
第四段:個人發(fā)展與社會責任的統(tǒng)一。
青馬報告強調(diào)了個人發(fā)展與社會責任的統(tǒng)一。報告指出,大學(xué)生應(yīng)該不僅關(guān)注個人的成長和發(fā)展,還要關(guān)注社會的發(fā)展和進步。大學(xué)生應(yīng)該以服務(wù)社會為己任,通過實踐活動、義工工作等方式,回報社會。這不僅能夠鍛煉大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力,還能夠增強其社會責任感和建設(shè)性的參與意識。
第五段:對個人的啟示和希望。
通過閱讀青馬報告,我對自己也有了一些啟示和希望。首先,作為大學(xué)生,我要不斷提升自己的專業(yè)能力,通過努力學(xué)習(xí)和實踐,不斷完善自己;其次,我要注意發(fā)展自己的人際溝通和合作能力,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系;再次,我要注重自我管理和自我發(fā)展,制定明確的目標和計劃,并且不斷調(diào)整和提升自己;最后,我要關(guān)注社會問題,積極參與社會實踐,以服務(wù)社會為己任。
綜上所述,青馬報告充分展示了我國大學(xué)生的現(xiàn)狀和問題,強調(diào)了大學(xué)生需要具備的品質(zhì)和能力,以及加強大學(xué)生教育的重要性。報告還提出了個人發(fā)展與社會責任的統(tǒng)一,并對個人的成長和發(fā)展提供了一些啟示和希望。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該深刻認識到自己的責任和使命,不斷提升自己的能力,并為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
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