古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選(精選9篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以促進(jìn)我們的思考，提升思維的深度和廣度。為了寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，我們首先要確立寫(xiě)作的目的和主題。以下是一些心得體會(huì)的典型范文，供大家參考和借鑒。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇一

鹿柴，一萬(wàn)詩(shī)詞中的瑰寶，以極簡(jiǎn)的文字描繪了作者在寒冷的冬日采伐木材時(shí)的心境。從中可以看出作者身世悲苦、孤寂凄涼，但他卻用幾筆勾勒出自然景色和自己的內(nèi)心感受，引人共鳴。閱讀這首詩(shī)，我深感古人的情感與現(xiàn)實(shí)生活之間的緊密關(guān)系，感受到了一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神力量。

首先，鹿柴的選擇給人一種凄涼的感覺(jué)。古代的卑微農(nóng)民是社會(huì)最底層的存在，他們過(guò)著貧窮、艱辛的生活，生存的壓力使他們處于一種邊緣化的狀態(tài)。這首詩(shī)一開(kāi)始就告訴了我們，作者是一個(gè)鹿柴，以柴（也就是采伐樹(shù)木）為生。能夠做到這種工作的人無(wú)非是因?yàn)樽约簺](méi)有別的更好的出路，不得不投靠戶外勞動(dòng)來(lái)維系生計(jì)，這是一種被迫而搖搖欲墜的境遇。

其次，詩(shī)中描繪的自然景色給人一種清奇的藝術(shù)美感。冬天的田野，草木凋零，天寒地凍。黃土鋪地，草木寒落，盡是薄弱和沉郁的色彩。然而，正是這種貧乏的自然景色給了作者一種堅(jiān)韌執(zhí)著的力量。他面對(duì)的是一片寒涼荒蕪，卻依然在這寒天中忍受辛勞，在這冬日中捧起柴禾。這種堅(jiān)持與毫無(wú)意義的冷景交融在一起，形成了一種宛若畫(huà)卷般的美感。

然而，最引人深思的是詩(shī)中鹿柴的內(nèi)心世界。他心若懸梁，盯著自己所砍伐的樹(shù)木，仿佛意猶未盡地讓思緒遨游。他的心里裝滿了對(duì)人世間美好的向往。他渴望擁有一片山林，一蓬柴秧，一支小屋，他希望借此避開(kāi)人間紛擾，與自然親近。他心中充滿了對(duì)于自由、安寧、詩(shī)意生活的追求。然而，這一切似乎都是一種奢望，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的鹿柴注定要在寒冬中辛勤勞動(dòng)，與自己的理想之間永遠(yuǎn)有著無(wú)法逾越的鴻溝。

最后，鹿柴的心境給人以啟發(fā)。盡管作者的虛名已經(jīng)過(guò)去，但他的作品卻流傳至今。通過(guò)讀懂并領(lǐng)悟詩(shī)中的真諦，我們能夠感受到作者深藏的苦難和希望，更能從中找到我們自己的心靈呼喚。我們同樣身處在一個(gè)喧囂而焦慮的時(shí)代，也許我們無(wú)法像鹿柴一樣離世，放棄肉身所負(fù)的繁責(zé)，但是我們能夠倚窗尋覓，看盡世間細(xì)微之美與脆弱，品味生活中的點(diǎn)滴歡愉。

總而言之，古詩(shī)《鹿柴》是一首憑借簡(jiǎn)潔細(xì)膩的文字給人以深刻感悟的作品。通過(guò)詩(shī)中鹿柴的選擇、自然景色、內(nèi)心世界以及詩(shī)的傳遞給人的啟發(fā)，我們能夠體會(huì)到作者的意境與情感。我們或許無(wú)法改變自身的處境，但是我們可以用自己的方式去看待和面對(duì)，用心去感受自然，追尋內(nèi)在的美與自在的心靈。這樣，我們也能夠獲得內(nèi)心的堅(jiān)韌、感悟生命的真諦。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇二

王維。

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返影入深林，復(fù)照青苔上。

注解：

1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落時(shí)分，陽(yáng)光返射到東方的'景象。

譯文：

山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，

只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。

夕陽(yáng)的金光射入深林中，

青苔上映著昏黃的微光。

賞析：

這是寫(xiě)景詩(shī)。描寫(xiě)鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語(yǔ)響”來(lái)?？展葌饕簦?jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇三

作者：王維。

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返影入深林，復(fù)照青苔上。

注解。

1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落時(shí)分，陽(yáng)光返射到東方的景象。

譯文。

山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，

只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。

夕陽(yáng)的金光射入深林中，

青苔上映著昏黃的微光。

賞析。

這是寫(xiě)景這首詩(shī)。描寫(xiě)鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色。這首詩(shī)的`絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語(yǔ)響”來(lái)?？展葌饕?，愈見(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

王維。

王維（7－761年，一說(shuō)6—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（7）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇四

鹿柴是唐代詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的一首名詩(shī)，描繪了一個(gè)耄耋之年的老人在寒冷的冬天為鹿割柴的情景。這首詩(shī)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，表達(dá)了人生的無(wú)常和生命的脆弱。通過(guò)對(duì)這首古詩(shī)的閱讀和體會(huì)，我深深地感受到了生命的無(wú)常和對(duì)自然的敬畏，同時(shí)也受到了王之渙思想態(tài)度的啟迪和感動(dòng)。

首先，鹿柴這首詩(shī)讓我感受到了生命的無(wú)常。文章中描繪的是一個(gè)耄耋之年的老人，他年紀(jì)已經(jīng)很大，體力非常有限，卻仍然要去為鹿割柴。他的出發(fā)時(shí)間很早，夜色還未散去，世人都還在熟睡之時(shí)，這給人一種十分艱辛的感覺(jué)。并且，在寒冷的冬天，他不得不穿過(guò)冷風(fēng)襲面的山頭，迎著風(fēng)雪細(xì)心采集柴禾。這些生活的細(xì)節(jié)給人以深深的感觸，讓我意識(shí)到了生命的脆弱和對(duì)自然的依賴。即使是年紀(jì)已經(jīng)很大的人也要像鹿一樣為了溫暖去割柴，這讓我意識(shí)到了生命無(wú)常的同時(shí)，也教會(huì)了我珍惜生命和對(duì)自然的敬畏。

其次，鹿柴這首詩(shī)還給了我對(duì)生活的一種思考態(tài)度。王之渙通過(guò)描繪老人割柴的情景，表達(dá)了他對(duì)生活的理解和態(tài)度。詩(shī)中的老人即使年紀(jì)已經(jīng)很大，體力已經(jīng)衰弱，依然保持著對(duì)生活的擔(dān)當(dāng)和對(duì)自然的敬畏之心。他舍棄了舒適的溫暖家庭和懶散的生活，選擇了黎明時(shí)分就出發(fā)割柴，為了捕捉最上等的柴禾。這種飽含著對(duì)生活熱愛(ài)和積極進(jìn)取的態(tài)度給了我極大的觸動(dòng)。生活中艱難困苦時(shí)常存在，但只有擁有積極向上的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，繼續(xù)前行。

此外，鹿柴這首詩(shī)也給了我對(duì)自然的感悟。這首詩(shī)以大自然作為背景，通過(guò)描寫(xiě)老人在風(fēng)雪交加的山頭割柴，給人一種瑰麗而又苦辣的感覺(jué)。描寫(xiě)風(fēng)雪交加的情節(jié)，讓我感受到大自然的雄偉和強(qiáng)大，也感受到了人與自然之間的微妙關(guān)系。大自然給予人類溫暖和生機(jī)，但同時(shí)也給予了我們考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。通過(guò)這首詩(shī)，我深深地認(rèn)識(shí)到我們與自然的關(guān)系是相互依存，互為表里的。

最后，鹿柴這首詩(shī)還給了我一些關(guān)于人生的思考。割柴的老人在整首詩(shī)中占據(jù)了重要的位置，通過(guò)描繪他在冷風(fēng)中默默前行的情景，讓我意識(shí)到了生命的不易和人生的艱辛。在這首詩(shī)中，我看到了一種對(duì)生命的敬畏和對(duì)時(shí)光的珍惜。歲月如梭，時(shí)間匆匆而過(guò)，我們的一生也在這匆匆中度過(guò)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜生命，珍惜時(shí)光，活在當(dāng)下，用心感受生活的每一個(gè)瞬間。

通過(guò)對(duì)古詩(shī)鹿柴的閱讀和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的無(wú)常和對(duì)自然的敬畏，同時(shí)也受到了王之渙思想態(tài)度的啟迪和感動(dòng)。這首詩(shī)引起了我對(duì)生命的思考和對(duì)生活的思考，并對(duì)我自己的人生態(tài)度提出了新的要求。希望我能夠時(shí)刻珍惜生命，用積極向上的態(tài)度面對(duì)困難，保持與自然的契合，感受生活的美好和真諦。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇五

鹿柴是唐代著名詩(shī)人王之渙的一首詩(shī)，講述了在冬日寂寞的山林中，唯一打破寂靜的聲音是伐木工人的斧頭聲。這首詩(shī)以深入宏大自然為背景，抒發(fā)了唐代古人對(duì)自然景觀的觀察與感悟之情。一首寥寥數(shù)百字的詩(shī)，卻能引起如此多的思考和聯(lián)想，讓閱讀者在人與自然、生命與宇宙之間沉思，給予了我很多啟示和心得體會(huì)。

首先，鹿柴詩(shī)頌揚(yáng)了大自然的偉大和無(wú)盡之美。詩(shī)中描繪的山林，從文字表達(dá)上似乎是荒涼、寂寞、暗淡的，但通過(guò)與伐木工人斧頭的對(duì)比，展現(xiàn)了山林中活力的一面。同時(shí)，詩(shī)人也通過(guò)鹿柴這個(gè)典型意象，再現(xiàn)了生命在自然環(huán)境中的份量和存在。詩(shī)中的“鹿”，象征野性、自由、和諧，而“柴”表示對(duì)自然環(huán)境的改變和適應(yīng)。通過(guò)這樣的對(duì)比，詩(shī)人向我們展現(xiàn)了自然的生機(jī)和對(duì)生命的敬畏。

其次，鹿柴詩(shī)也啟示著人與自然的關(guān)系。在現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人們很容易忽略與大自然的聯(lián)系。而這首詩(shī)卻提醒著我們要去留意自然環(huán)境，保持與自然的親密接觸。鹿柴詩(shī)中的伐木工人，正是人類對(duì)自然的干預(yù)與改造的代表，他們以自己獨(dú)特的方式參與了自然的演變過(guò)程。他們通過(guò)砍伐樹(shù)木獲得溫暖與生活所需，同時(shí)也創(chuàng)造了一種和諧的景觀。這啟發(fā)了我，現(xiàn)代人應(yīng)該更加注重與自然的互動(dòng)和平衡，而不是只追求個(gè)人利益，破壞和疏遠(yuǎn)自然。

再者，鹿柴詩(shī)讓我重新審視了生命的意義以及人生的價(jià)值。詩(shī)中的斧頭聲響起在冬日的寂靜里，為整個(gè)山林注入了一股別樣的力量，這種力量傳遞出人類生存與自然不可分割的關(guān)系。而斧頭聲不僅表現(xiàn)出伐木工人對(duì)生活的努力和奮斗，更映射了人生的拼搏與追求。人類正是在揮灑汗水中獲得成就感和滿足感，而斧頭聲就是一個(gè)象征。鹿柴詩(shī)再次提醒了我，生命的每一刻都有意義，每一個(gè)聲音都是我們存在的見(jiàn)證，每一份付出都值得我們銘記。

最后，鹿柴詩(shī)引發(fā)了我的思考，即對(duì)于自然和大自然的敬畏之情。我們生活在一個(gè)充滿科技和便利的時(shí)代，但在全球變暖和生物多樣性減少的趨勢(shì)下，我們以前不曾擔(dān)心的自然環(huán)境問(wèn)題正逐漸引起關(guān)注。正如鹿柴詩(shī)中山林逐漸變得荒蕪和寂靜，我們或許再也找不到如詩(shī)中的森林那般的壯麗景觀了。因此，我們應(yīng)珍惜自然，關(guān)注環(huán)境，扮演積極的角色，使得自然的美妙和活力保持下去。

總而言之，王之渙的《鹿柴》是一首富有深意的詩(shī)，雖然文字簡(jiǎn)潔，但蘊(yùn)含著宏大的宇宙哲學(xué)。通過(guò)對(duì)自然景物的細(xì)膩描摹和人與自然的對(duì)比，詩(shī)人通過(guò)斧頭聲抒發(fā)了對(duì)生命和自然的敬畏，表達(dá)了對(duì)生活和美的追求。這首詩(shī)使我深入思考了人與自然的關(guān)系，重新認(rèn)識(shí)了生活的意義，引發(fā)了對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。希望我們都能像王之渙一樣，在日常生活中，用心去感受大自然，與自然和諧相處。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇六

古詩(shī)《鹿柴》是唐代詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的名篇之一，以其樸實(shí)、深邃的語(yǔ)言描繪了人生無(wú)常的哲理，引發(fā)了廣泛的思考和感悟。閱讀和欣賞這首詩(shī)，我深深體會(huì)到了生活中的悲喜交加、苦樂(lè)參半，以及對(duì)命運(yùn)的思考和對(duì)人生的感悟。下面將從五個(gè)方面對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行探討。

首先，王之渙通過(guò)描繪一場(chǎng)打獵給讀者呈現(xiàn)了生活中的喧鬧與忙碌。詩(shī)中所描述的秋日打獵場(chǎng)面熱鬧而喧囂，彰顯了人們對(duì)于歡樂(lè)、狩獵和談笑的渴望。然而，正是在這個(gè)繁忙喧鬧的場(chǎng)景之后，王之渙描繪了一幅寧?kù)o、冷落的畫(huà)面。獵人們散去后，僅剩下一個(gè)鹿角，勾起了王之渙思考起了生活的苦和樂(lè)、虛與實(shí)。

其次，詩(shī)中的鹿角也是這首詩(shī)的核心象征之一。時(shí)間的推移以一種無(wú)情地方式展現(xiàn)出來(lái)，人們之間的關(guān)系也是如此。從喧鬧的打獵場(chǎng)景轉(zhuǎn)到孤寂落寞的畫(huà)面，使人們深刻地感受到了時(shí)間的無(wú)情和人世間的無(wú)常。而狩獵者留下的鹿角更是悲喜交加的象征，既有狩獵快樂(lè)的回憶，又有人世間消逝的不可避免。這種雙重性的象征使詩(shī)歌更具思想內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。

第三，詩(shī)中的“一片殘紅”則象征了人生中的美好回憶。盡管一切都在經(jīng)歷時(shí)間的洗禮和生活的磨礪，但是人們對(duì)于美好回憶的珍藏卻始終不敢麻痹，讓人心生感慨。這片殘紅，成為人們面對(duì)生活中風(fēng)風(fēng)雨雨、忙忙碌碌時(shí)所懷念的一片凈土，是年輕時(shí)的熱血與激情，是快樂(lè)與歡聲笑語(yǔ)的再現(xiàn)。同時(shí)，這片殘紅也是對(duì)逝去歲月的悲傷和對(duì)生命短暫的思考。

第四，詩(shī)中表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)命運(yùn)不確定的思考。詩(shī)中的最后兩句寫(xiě)道：“一行白鷺上青天，忽如一夜春風(fēng)來(lái)?！柄橒B(niǎo)是自由飛翔的象征，而詩(shī)中的白鷺飛上青天，意味著人們對(duì)未來(lái)追求更好生活的希望。然而，詩(shī)中也暗示了生活的無(wú)常和變幻。生活中忽如一夜春風(fēng)來(lái)的變故時(shí)刻提醒著人們要珍惜當(dāng)下、懂得感恩。同時(shí)也告誡人們“青天”并不遙遠(yuǎn)，要努力追求未來(lái)的美好。

最后，詩(shī)中所傳達(dá)出的悲喜交加的人生態(tài)度令人感到回味無(wú)窮。生活中充滿了喜怒哀樂(lè)，喧鬧與寧?kù)o，苦與樂(lè)。正如詩(shī)中描述的那樣，人們經(jīng)歷著各種各樣的情感和境遇，時(shí)而歡笑，時(shí)而嘆息。這種對(duì)人生的態(tài)度和感悟告訴我們，面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)，我們應(yīng)該坦然接受并用一種寬容與包容的心態(tài)去面對(duì)一切。

總而言之，《鹿柴》這首古詩(shī)以簡(jiǎn)潔、深邃的語(yǔ)言揭示了人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可把握。通過(guò)對(duì)喧囂與寂靜，狩獵與鹿角，殘紅與白鷺的描繪，王之渙注入了自己對(duì)于生活的思考和感悟。這首古詩(shī)讓我更加深刻地理解了生活的意義和人生的價(jià)值，同時(shí)也教給我珍惜當(dāng)下、把握未來(lái)的智慧。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇七

自古以來(lái)，詩(shī)歌就一直是我國(guó)文學(xué)的瑰寶，能夠體現(xiàn)出民族文化的精髓。而唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”以及《鹿柴》中的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”都體現(xiàn)出他卓越的寫(xiě)作技巧和刻畫(huà)人物的能力。以下，本文將從四個(gè)方面來(lái)分析《鹿柴》這首詩(shī)在我看來(lái)的體味。

第一段：意境的衍生。

詩(shī)里寫(xiě)到“唯有門前一古道，一條白沙青松磯。”表明了在二十四橋明月夜這個(gè)美麗的景色背后，王之渙所感受到的是一種孤獨(dú)，一種自由的意境。造型上，他利用了“古道”和“白沙青松磯”兩個(gè)意象，來(lái)展現(xiàn)景色的更為真實(shí)，令人產(chǎn)生目不暇接的景色感受。

第二段：印象的刻畫(huà)。

詩(shī)里的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明?！北憩F(xiàn)出了一個(gè)夜幕籠罩的江村景象，用笛聲飄蕩的夜晚來(lái)描述江村的寂靜和幽怨之美，而“江船火獨(dú)明”用于表現(xiàn)江村間稀少的船只，又表現(xiàn)出深邃的夜間。

第三段：情感的傳達(dá)。

“勞生者共飲，醉歸者各從?！币馕吨鴦趧?dòng)生活的艱苦和他在艱苦中得到的精神上的滿足。在這樣熱烈歡快的氣氛下表達(dá)工作的重要性使讀者感受到王之渙刻畫(huà)中蘊(yùn)藏的深意。

第四段：主題的提取。

王之渙在詩(shī)中描繪了一幅深的鄉(xiāng)村圖景，更主要的是抒發(fā)了他對(duì)江村勞動(dòng)人民辛勤耕作和智慧的豐收給出高度評(píng)價(jià)的一種豁達(dá)、明理和仁愛(ài)的精神追求，表現(xiàn)了詩(shī)者正如其人，拋棄私利而立公德的志向和高尚品格。

第五段：意義的厘清。

在我看來(lái)，《鹿柴》最終的意義并不在于描繪了一幅寧?kù)o美麗的江村畫(huà)卷，而是底蘊(yùn)了王之渙的品格和人生觀。他篤信“眾生平等”的理念，傳達(dá)了“私欲被束縛”這一人生價(jià)值，表現(xiàn)了詩(shī)者人格的高尚。此外，它也反映了當(dāng)時(shí)唐朝社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和時(shí)間背景，如放任鄉(xiāng)村勞動(dòng)人民遭受凌辱、異族入侵、貪欲、腐敗等諸多問(wèn)題。

總之，王之渙的《鹿柴》是一首自我風(fēng)格獨(dú)立的優(yōu)秀詩(shī)篇，它具有對(duì)人性和社會(huì)屬性的深刻探究和洞見(jiàn)。在今天，它的思想與精神仍然值得我們銘記。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇八

只聽(tīng)得喧嘩的人語(yǔ)聲響。

夕陽(yáng)的金光射入深林中，

青苔上映著昏黃的微光。

注解。

1、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落時(shí)分，陽(yáng)光返射到東方的景象。

賞析：

《鹿柴》描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)?？展葌饕?，愈見(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

大凡寫(xiě)山水，總離不開(kāi)具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點(diǎn)在于景物之奇。而此詩(shī)則從一個(gè)奇特的現(xiàn)象著筆：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！睂訋r迭嶂，看去空無(wú)一人?？墒怯袝r(shí)會(huì)突然聽(tīng)得朗朗笑語(yǔ)，但由于回聲的多重反射，一時(shí)間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經(jīng)驗(yàn)，本來(lái)很平常。但是將這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)互補(bǔ)的觀察事物的方法以詩(shī)的形式加以表現(xiàn)，就不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)造。從詩(shī)的`表現(xiàn)說(shuō)，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說(shuō)，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動(dòng)。前兩句詩(shī)用直白的語(yǔ)言，略作點(diǎn)染，境界即出。詩(shī)開(kāi)頭的“空山”，二字，是相對(duì)于無(wú)人而言，同時(shí)表明王維的視野比較開(kāi)闊，可以一視無(wú)礙；如果置身于隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。從這兩個(gè)字，也可以窺見(jiàn)山中的景物形勢(shì)特點(diǎn)。對(duì)句的“響”字與“空山”相呼應(yīng)：只有在沒(méi)有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復(fù)回蕩，方才可以說(shuō)“人語(yǔ)響”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句寫(xiě)幽靜，因聲傳神；后二句寫(xiě)幽深，以光敷色。山中景色會(huì)因朝夕晦暝、風(fēng)雨因時(shí)而變化。此詩(shī)則選取傍晚時(shí)分的景色作為描寫(xiě)對(duì)象。這時(shí)夕陽(yáng)返照射入樹(shù)林深處，又有一部分光線落到青苔上面。天色就要暗下來(lái)，各類景物斑斑駁駁的，明暗對(duì)比鮮明。近處，投在地面上的蓊郁的樹(shù)影漸漸拉長(zhǎng)；樹(shù)林深處，因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀的最佳時(shí)期是夏末秋初，而且必須是晴朗的傍晚，陰雨綿綿是不行的。詩(shī)的第一個(gè)透視點(diǎn)是深林。人的感官無(wú)法直接測(cè)知樹(shù)林深處，此詩(shī)以不可見(jiàn)即想象中的“無(wú)限”和“神秘莫測(cè)”寫(xiě)幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽(yáng)明天中為最深。第二個(gè)透視點(diǎn)是青苔。這一景色即在目底，可以觀其形，可以辨其色。青苔生于陰暗潮濕之處，它的生長(zhǎng)，是濃密的樹(shù)木遮住日光的結(jié)果，而此刻卻在夕照中。這兩個(gè)透視點(diǎn)合在一起，互相映發(fā)，使詩(shī)意虛實(shí)相生。

《鹿柴》創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。詩(shī)中雖有禪意，卻不訴諸議論說(shuō)理，而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè)家?！堵共瘛氛w現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。王維以音樂(lè)家對(duì)聲的感悟，畫(huà)家對(duì)光的把握，王維對(duì)語(yǔ)言的提煉，刻畫(huà)了空谷人語(yǔ)、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。

古詩(shī)鹿柴心得體會(huì)精選篇九

一、引言：《鹿柴》是唐代文學(xué)家王之渙的一首詩(shī)，通過(guò)描寫(xiě)鹿柴山的自然景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生無(wú)常和歲月流轉(zhuǎn)的思考，給人以深刻的哲理啟示。我很喜歡這首詩(shī)，讀后讓我產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)。以下將從四個(gè)方面展開(kāi)，闡述我對(duì)《鹿柴》的心得體會(huì)。

二、景色與哲理：詩(shī)中寫(xiě)到鹿柴山“空山非老虎,窈窕的鹿年輕孩子”。這里描繪的景色雖然美麗，但卻顯得冷寂與無(wú)人。以空山、老虎、鹿等意象，詩(shī)人暗喻人生的險(xiǎn)惡、孤獨(dú)和脆弱。這給我啟示：人生如同鹿柴山，充滿了無(wú)常和變幻。人們?cè)诿媾R榮華富貴時(shí)要保持清醒，不要陷入虛幻和輕?。欢谠庥隼ьD和挫折時(shí)，則應(yīng)保持堅(jiān)定和勇敢。生活中無(wú)論是繁華還是凄涼，都要自覺(jué)保持堅(jiān)定的內(nèi)心，不輕易動(dòng)搖。

三、喻示與人生：詩(shī)中揭示了人生的苦短與無(wú)常。人們通過(guò)努力，積攢財(cái)富，追求好事物，但歲月流轉(zhuǎn)，一切都會(huì)逝去。這給我啟示：人生無(wú)常如流水，別把繁華看做永恒。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握當(dāng)下的每一天。人生追求物質(zhì)上的成功是可以理解的，但不應(yīng)該迷失自己，忘記了一些更重要的東西。與其過(guò)分追求金錢和榮譽(yù)，倒不如在歲月的流轉(zhuǎn)中體味生活的快樂(lè)和真諦。只有內(nèi)心的滿足才是真正的幸福所在。

四、時(shí)間與心態(tài)：詩(shī)中其中一句“白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)”的描寫(xiě)，深刻地表達(dá)了歲月的無(wú)情和人生的短暫。每個(gè)人都要經(jīng)歷從少年到白發(fā)老人的漫漫人生旅程，而歲月的流轉(zhuǎn)又是無(wú)法控制的。這給我啟示：時(shí)間是最公平的，不分高低貴賤。無(wú)論貧富賢愚，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是一樣的。面對(duì)時(shí)間的流逝，我們要學(xué)會(huì)珍惜每一天，用心去生活，無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，都是生命的一部分。人生雖然短暫，但我們可以用積極的心態(tài)去面對(duì)，活出精彩與意義。

五、詩(shī)意與積極：《鹿柴》的最后兩句“青青園中葵，朝露待日晞?！弊屛疑罡性?shī)人生命的多彩與無(wú)限可能。無(wú)論人們?cè)谏畹那G棘中或是快樂(lè)的歲月中，都可以回歸初心，追求內(nèi)心的真善美。這給我啟示：生活困頓的時(shí)候，我們可以通過(guò)欣賞自然，去感受大自然的美好。生活是有很多選擇的，我們可以選擇積極的生活態(tài)度，抱怨少一點(diǎn)，快樂(lè)多一點(diǎn)，笑容多一點(diǎn)。無(wú)論外界如何變化，只要心態(tài)平和，我們就能夠獲得內(nèi)心的安寧和自在，更能夠感受到生活的美好和價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)：通過(guò)對(duì)《鹿柴》的深入閱讀與思考，我深深體會(huì)到人生的無(wú)常和歲月的變幻。詩(shī)中凝結(jié)了豐富的哲理和人生智慧，它鼓勵(lì)著我們面對(duì)困難要堅(jiān)強(qiáng)，日子過(guò)得艱難也要積極樂(lè)觀。感謝這首詩(shī)讓我了解到人生的真諦，啟示我用積極的心態(tài)去面對(duì)生活的美好與挑戰(zhàn)。希望將來(lái)能夠在歲月的流轉(zhuǎn)中活出自己的精彩人生，用豁達(dá)的心態(tài)去欣賞大自然的美好，感受生命的快樂(lè)。