在工作、學(xué)習(xí)或生活中,每個(gè)人都會(huì)有不同的心得體會(huì),它們可以啟發(fā)我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該能夠反映自己的真實(shí)感受,并且富有個(gè)性和獨(dú)特性。最后,希望大家在讀完這些心得體會(huì)后能夠加以運(yùn)用,并能不斷總結(jié)和完善自身的心得體會(huì)寫作能力。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇一
醫(yī)學(xué)古籍,既有醫(yī)學(xué)理論的內(nèi)容,也包含醫(yī)學(xué)史的價(jià)值。古代醫(yī)書的主要特點(diǎn)是傳統(tǒng)、淳樸與真實(shí),這些醫(yī)學(xué)古籍具有極高的歷史價(jià)值,因此,研究古代醫(yī)學(xué)不僅可以增長(zhǎng)我們對(duì)人類疾病的認(rèn)識(shí),也可以拓寬我們閱讀古代文化的視野。在我閱讀和研究古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典的過程中,我深受啟發(fā),得出了一些體會(huì)和看法。
一.古籍的研究需要耐心和細(xì)致。
在閱讀古籍時(shí),我們需要耐心和細(xì)致。古籍中眾多生僻的字詞、術(shù)語,我們需要在字典、注釋中搜尋并理解其含義,這樣才能夠?qū)⒐偶x懂。并且,古籍中還存在著許多翻譯錯(cuò)誤,我們需要具備一定的翻譯能力,進(jìn)行翻譯修正,最終得出與古籍原意更為接近的譯文。在研究古籍過程中,我們需要耐心和細(xì)致,對(duì)于細(xì)節(jié)要求嚴(yán)格,才能夠真正領(lǐng)略古籍的魅力。
二.古籍包含了寶貴的醫(yī)學(xué)智慧。
古代醫(yī)書是醫(yī)學(xué)科學(xué)的起源和開端,其中包含了寶貴的醫(yī)學(xué)智慧。通過研究古籍,我們可以了解到古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程、醫(yī)生的治病方法及其對(duì)文化和社會(huì)的貢獻(xiàn)。古籍中的醫(yī)學(xué)智慧以其精深、巧妙的醫(yī)學(xué)思想、醫(yī)療方法和醫(yī)學(xué)實(shí)踐,拓寬了我們的醫(yī)學(xué)視野,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有很大的借鑒意義。
三.古籍反映了古代的社會(huì)文化。
古籍不僅僅是醫(yī)學(xué)史上的“百科全書”,還是反映古代社會(huì)文化的重要依據(jù)。古籍中所記載的疾病亦是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下所顯現(xiàn)出來的病癥,甚至是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和審美觀念。比如在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,提出了“不勞則嗜睡,嗜睡則精神不爽”這樣的觀點(diǎn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們勞動(dòng)繁重、作息不規(guī)律的狀態(tài)。閱讀古籍,不僅可以了解當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)、社會(huì)文化、審美觀念等方面,還可以總結(jié)出一些具有現(xiàn)實(shí)意義的思想和方法。
四.古籍能夠啟迪人們的思想。
醫(yī)學(xué)古籍能夠啟迪我們的思想,引導(dǎo)我們正確看待事物。古籍講究“因勢(shì)利導(dǎo)”,在處理問題時(shí)無循規(guī)蹈矩,注重個(gè)別病情,強(qiáng)調(diào)病人的整體狀態(tài),這種治療思想不但可用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,還可引用到治理國家、管理企業(yè)等不同領(lǐng)域中。讀完一本古籍后,我們感悟到的并不完全是書中所言的知識(shí),更是值得我們學(xué)習(xí)的思維方式和方法論。
五.古籍對(duì)我們的人生觀產(chǎn)生影響。
閱讀古籍,尤其是在閱讀醫(yī)學(xué)類的古籍時(shí),不僅可以增長(zhǎng)我們的醫(yī)學(xué)知識(shí),更能對(duì)我們的人生觀產(chǎn)生重大影響。古籍中倡導(dǎo)“以德為先”的思想,特別強(qiáng)調(diào)醫(yī)道與人道的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)與病人之間的信任、安慰和關(guān)心,這一點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)依然適用,可以對(duì)我們?nèi)松械奶幘澈屠Щ蠼o予一些解惑和指引。
總之,醫(yī)學(xué)古籍是我們了解古代醫(yī)學(xué)文化、掌握固有醫(yī)學(xué)知識(shí)、啟迪我們的思想和充實(shí)我們的人生觀念的重要途徑?;仡欉@些古籍,我們似乎回到了一段神秘的旅程中,讓我們感受到人類學(xué)問的博大和深刻,也教導(dǎo)我們?cè)谇笾^程中的態(tài)度,更可能讓我們?cè)谛撵`中留下永遠(yuǎn)的痕跡。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇二
醫(yī)學(xué)古籍是醫(yī)學(xué)文化的精髓之一,它伴隨著歷代醫(yī)學(xué)家的智慧和勞動(dòng)成果,沉淀了人類對(duì)疾病的認(rèn)知和治療方法。作為一名醫(yī)學(xué)生,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論的同時(shí),了解醫(yī)學(xué)古籍的價(jià)值和意義,對(duì)于我們掌握醫(yī)學(xué)歷史和拓寬醫(yī)學(xué)思維方式都具有重要意義。在學(xué)習(xí)過程中,我收獲頗豐,下面是我的心得體會(huì)。
第二段:傳承和創(chuàng)新。
醫(yī)學(xué)古籍中包含著眾多的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些精華資料承載著歷代醫(yī)學(xué)家的智慧,不僅可以幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)到疾病的病因、發(fā)病機(jī)制、病理變化和治療原則等,還可以激發(fā)我們探索創(chuàng)新醫(yī)學(xué)科學(xué)的潛能。在學(xué)習(xí)古籍的過程中,我深深地感受到傳承的重要性,同時(shí)也更加明確了創(chuàng)新的必要性。只有在傳承和創(chuàng)新相結(jié)合的情況下,我們才能夠真正地開創(chuàng)出一條符合時(shí)代要求、適應(yīng)人類衛(wèi)生健康需求的醫(yī)學(xué)發(fā)展之路。
第三段:反思與啟示。
醫(yī)學(xué)古籍對(duì)于我們的啟示不僅體現(xiàn)在知識(shí)層面上,更為重要的是,它帶給我們的是一種思考方式和方法論。古籍中的案例、經(jīng)驗(yàn)和思想,都是基于實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)的,沒有刻板和死板的規(guī)定,這就為我們提供了一個(gè)思考的空間和自由度。在對(duì)古籍的作用和地位進(jìn)行反思的同時(shí),我們也應(yīng)該切實(shí)地認(rèn)識(shí)到,思考的重要性和科學(xué)方法的建立與完善的必要性。
第四段:人文關(guān)懷。
醫(yī)學(xué)古籍并不僅僅是一些醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的堆砌,同樣也蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷和精神層面的啟示。從古籍中,我們可以感受到古代醫(yī)學(xué)家對(duì)于病人的深情厚誼,更有許多的古籍充滿了對(duì)生命的思考和對(duì)醫(yī)學(xué)教育的反思。這種人文關(guān)懷的精神,恰恰是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所渴望的,它使人們看到醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐,不再只是一種冷冰冰的技術(shù)與知識(shí),而是一種關(guān)愛和尊重生命的精神境地。
第五段:時(shí)代與創(chuàng)新。
醫(yī)學(xué)古籍作為醫(yī)學(xué)文化的重要組成之一,隨著時(shí)代的變遷,其作用和意義也在不斷地被賦予新的內(nèi)涵和價(jià)值。如今,醫(yī)學(xué)古籍研究已經(jīng)從單純的文化傳承逐漸轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型實(shí)踐研究,既帶著傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想和理論向前推進(jìn),又重新定義了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向和目標(biāo)。因此,在今后的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們應(yīng)該緊緊把握時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn),擁抱醫(yī)學(xué)古籍的創(chuàng)新動(dòng)能和積極意義,以實(shí)際的行動(dòng)推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。
結(jié)論:
醫(yī)學(xué)古籍作為醫(yī)學(xué)文化的精髓,其作用和意義不僅體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳承和創(chuàng)新上,更為重要的是,它增強(qiáng)了我們對(duì)生命的尊敬和關(guān)懷,提高了我們對(duì)于人類文化價(jià)值的認(rèn)知和把握。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究醫(yī)學(xué)古籍的過程中,應(yīng)該以傳承和創(chuàng)新相結(jié)合、理性和人文相統(tǒng)一為目標(biāo),以期為醫(yī)學(xué)科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇三
在實(shí)習(xí)的旅途中,我來到了我的第八個(gè)站——消化內(nèi)科,剛來科室的那天我就感覺到一種忙碌、緊張的氣息,果不其然,事實(shí)證明我的預(yù)想是正確的,所以在這個(gè)科室,我比以往更慎重,對(duì)于查對(duì)制度和無菌觀念更是嚴(yán)格要求自己,不能因?yàn)槊β刀鋈魏芜^失事故。
消化內(nèi)科的病人多以腹痛腹瀉,嘔血黑便,返酸噯氣而入院,以肝硬化,消化性潰瘍,胰腺炎,潰瘍性結(jié)腸炎,急慢性胃炎,消化道腫瘤為主。消化道出血是消化科的急癥,病人入院后,必須判斷病人的出血情況,絕對(duì)臥床休息,監(jiān)測(cè)生命體征,急查血生化,血常規(guī)血型,凝血功能。根據(jù)情況吸氧,止血補(bǔ)液治療,然后根據(jù)血常規(guī),血生化結(jié)果再調(diào)整治療。急性胰腺炎的病人的處理和消化道出血原那么一樣,同時(shí)應(yīng)排除重型胰腺炎,急做胰腺ct是必須的,抑制胰腺分泌和抑制胰酶活性應(yīng)盡早應(yīng)用,并盡量防止使用解痙藥物。通過兩次的教學(xué)查房,對(duì)于便秘和結(jié)腸癌的護(hù)理,了解得更多,也學(xué)到很多的相關(guān)知識(shí)。
隨著實(shí)習(xí)的進(jìn)程,醫(yī)院的環(huán)境已經(jīng)熟悉,學(xué)習(xí)也漸漸進(jìn)入正軌,在各個(gè)科室的實(shí)習(xí)中間,見到最多的是各種疾病及其常用的各種藥物和各種護(hù)理的根底操作。在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間最主要的是病人入院后,能夠根據(jù)病史資料初步想到是哪一個(gè)系統(tǒng)的`疾病,之后再排除想到是哪些疾病,需要做哪些檢查,對(duì)疾病的鑒別,最后給出治療原那么。這些是實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容,其次就是積極的去做一些臨床操作,提高各種護(hù)理操作技能的能力,再次多發(fā)現(xiàn)問題,不懂的就問,科室里的每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員都是你的老師。
實(shí)習(xí)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種護(hù)理工作的能力。在老師負(fù)責(zé)的態(tài)度下,并鼓勵(lì)我們每項(xiàng)操作的能力,我們積極的爭(zhēng)取每一次鍛煉操作的時(shí)機(jī)和能力,如床上擦浴、口腔護(hù)理、保存灌腸、靜脈輸液、肌肉注射等各種根底護(hù)理的操作。在實(shí)習(xí)過程中,每天堅(jiān)持“吃苦、吃虧、吃批評(píng)”的原那么,“吃苦”鍛煉我慢慢長(zhǎng)大;“吃虧”讓我學(xué)到了更多的知識(shí);“吃批評(píng)”提升自己,只有這樣,我的水平才能得到提升,每天收獲充實(shí)的心情。護(hù)理工作是非常繁重與雜亂的,盡管在沒有臨床實(shí)習(xí)之前也有所感悟,但真正進(jìn)入病房之后,感觸又更深了一步。確實(shí)護(hù)理工作很零碎,也很雜亂,病房里也很少有人能理解我們的工作。第二收獲是正確的認(rèn)識(shí)護(hù)理,樹立了正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。臨床實(shí)習(xí)是對(duì)理論學(xué)習(xí)階段的穩(wěn)固與加強(qiáng),也是對(duì)護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的最正確訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短,但對(duì)我們每個(gè)人都很重要。我們應(yīng)該倍償珍惜這段時(shí)間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的時(shí)機(jī),珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇四
作為一名護(hù)士,不僅要學(xué)會(huì)根底的扎針技術(shù),也要學(xué)會(huì)導(dǎo)尿、鼻飼等很多得東西。護(hù)士這個(gè)職業(yè)很平凡卻很偉大,一個(gè)好的護(hù)士要具備良好的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì),還要耐心,細(xì)心,膽大。護(hù)士受到尊重的同時(shí),也會(huì)時(shí)常受氣,受累,但也必須用微笑面對(duì)病人,面對(duì)一切。護(hù)士長(zhǎng)經(jīng)常教誨我們,我們護(hù)士也算是效勞行業(yè),就算你再氣再累,也要臉上充滿笑容。是的,只有用心去對(duì)待別人,才能受到別人的尊重。
總的來說,我的實(shí)習(xí)過程還是順利的。通過社會(huì)實(shí)踐的磨練,我深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活。這份工作讓我受益良多,不僅思想上得到提升,而且讓我認(rèn)識(shí)了很多朋友。在今后的生活中,我會(huì)朝著自己的目標(biāo),不斷努力學(xué)習(xí),為自己的理想而奮斗!
這是我邁出社會(huì)的第一步實(shí)習(xí)期即將要完畢了,時(shí)間過得真快,實(shí)習(xí)是我將理論轉(zhuǎn)為能力,邁向臨床的第一步,在實(shí)習(xí)期間我受益匪淺,并將我終生受用,我下面對(duì)本次實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)進(jìn)展自我鑒定。
8月份我到了賀州市人民醫(yī)院實(shí)習(xí),按醫(yī)院和學(xué)校的要求,我分別到了外(腦、普、骨)科、內(nèi)(神經(jīng)、心血管、消化)科、輔助(心電圖、x線)科室……等科室學(xué)習(xí),在實(shí)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度,遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),嚴(yán)格要求自己做到了不遲到,不早退,不曠工等,對(duì)病人細(xì)心照顧,和藹可親,努力將理論知識(shí)結(jié)合實(shí)踐經(jīng)歷。在臨床實(shí)習(xí)期間,我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí),經(jīng)過將近一年的實(shí)習(xí)實(shí)踐,我熟練掌握了病程記錄,出院記錄,化驗(yàn)單等所有醫(yī)療文件的書寫,還掌握了清創(chuàng)縫合,無菌術(shù)等操作方法,我對(duì)內(nèi)科,外科。
內(nèi)科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力,重點(diǎn)掌握了疾病的診治和治療,對(duì)一些常見玻多發(fā)病的特點(diǎn),診斷。鑒別及治療原那么等更為重視,為以后的臨床實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的根底,在實(shí)習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)歷,努力培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問題,獨(dú)立工作的能力,實(shí)習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。
但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的,對(duì)他還不了解,所以我更加知道自己肩責(zé)任,還要在以后的工作中刻苦努力,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的奉獻(xiàn)。在實(shí)習(xí)期間我嚴(yán)格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項(xiàng)規(guī)章制度,遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同事,嚴(yán)格律己,做到了不遲到、不早退、不曠工及擅離工作崗位。
對(duì)病人細(xì)心照顧,和藹可親。努力將理論知識(shí)結(jié)合實(shí)踐經(jīng)歷,在實(shí)習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)歷,努力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題、獨(dú)立工作的能力,實(shí)習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民效勞的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)素養(yǎng),經(jīng)過將近一年的實(shí)習(xí)實(shí)踐我熟練掌握了病程記錄、會(huì)診記錄、出院記錄等所有醫(yī)療文件的書寫;掌握了臨床各科室的特點(diǎn)及各科室常見、多發(fā)病人的診治;掌握了常見化驗(yàn)的正常值和臨床意義及和各類危、重、急病人的緊急處理。較好地完成了各科室的學(xué)習(xí)任務(wù)。自20xx年5月參加實(shí)習(xí)以來,一轉(zhuǎn)眼,我在四川大學(xué)華西第四醫(yī)院檢驗(yàn)科十個(gè)月的實(shí)習(xí)生活即將完畢,回憶自己在實(shí)習(xí)階段所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里面百感交集。原本迷茫與無知,現(xiàn)如今滿載而歸,第一次被人喚作醫(yī)生時(shí)的欣喜,第一次學(xué)會(huì)操作儀器以及獨(dú)立進(jìn)展各種檢驗(yàn)工作時(shí)的快樂,還有實(shí)習(xí)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)老師們無私的關(guān)心及教誨仍歷歷在目,至今仍讓我為之感動(dòng)。現(xiàn)在,我即將要離開這個(gè)第一次工作的地方,心里有許許多多的不舍,但是,離開是為了能夠在更多的地方更好的發(fā)揮自己的.社會(huì)價(jià)值,我相信這第一次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷會(huì)讓我銘記一生。
在實(shí)習(xí)期間,我拓寬了視野,增長(zhǎng)了見識(shí),而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)歷,為將己獨(dú)立中作做準(zhǔn)備。在實(shí)習(xí)中能夠?qū)W到書本上沒有的知識(shí),增加社會(huì)實(shí)踐能力,在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí),盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為,書本上的知識(shí)根本用不上,但是,具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力,所以,我想實(shí)習(xí)的目的不是為了畢業(yè)證,而是為了獲取知識(shí),獲取工作技能,換句話說,在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要,通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,為社會(huì)作出奉獻(xiàn),然而走出大學(xué)這個(gè)象牙塔步入社會(huì),必然會(huì)有很大的落差,特別是醫(yī)學(xué)這一相對(duì)而言特殊的行業(yè),理論與實(shí)踐的差距實(shí)在是太大。
因此,能夠以以這一年的實(shí)習(xí)來作為緩沖,對(duì)我而言是一件幸事,通過實(shí)習(xí)工作了解到工作的實(shí)際需要,使得學(xué)習(xí)的目的性更明確,得到的效果也必然更好。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇五
光陰似箭,日月如梭。一年的實(shí)習(xí)生活很快就過去了,回首過去的一年,內(nèi)心不禁感慨萬千。本人于某年某月被醫(yī)院正式接納為檢驗(yàn)科實(shí)習(xí)生。在這一年實(shí)習(xí)中,自己不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),準(zhǔn)確自我定位,努力做好本職工作,現(xiàn)將一年來的實(shí)習(xí)情況匯報(bào)如下:短短的幾個(gè)月,在醫(yī)院黨政領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在檢驗(yàn)科主任的帶著下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)各專業(yè)知識(shí),銳意進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的工作作風(fēng),堅(jiān)持“以病人為中心”的臨床效勞理念,立足本職崗位,踏踏實(shí)實(shí)做好醫(yī)療效勞工作。鑒定主要有以下幾項(xiàng):
每天不斷的要求自己要把這些知識(shí)補(bǔ)上,這不管對(duì)自己還是在以后面試打下一個(gè)牢固的'根底。
“醫(yī)者父母心”,本人以千方百計(jì)解除病人的疾苦為己任。我希望所有的患者都能盡快的康復(fù),于是每次當(dāng)我進(jìn)入病房時(shí),我都利用有限的時(shí)間不遺余力的鼓勵(lì)他們,耐心的幫他們了解疾病、建立戰(zhàn)勝疾病的信心,默默地祈禱他們?cè)缛湛祻?fù)。熱愛自己的本職工作,能夠正確認(rèn)真的對(duì)待每一項(xiàng)工作,熱心為大家效勞。認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律,保證按時(shí)出勤,有效利用工作時(shí)間,堅(jiān)守崗位,加班加點(diǎn)按時(shí)完成工作。
四、在工作中也收到了各方面的批評(píng)和指正,我都一一進(jìn)展了整改,收到了良好的效果。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇六
記得剛剛?cè)?shí)習(xí)的時(shí)候,只能傻傻地站在那里看著老師忙來忙去,連個(gè)忙都幫不上,不過在老師的教誨下我們漸漸學(xué)會(huì)使用各種儀器,熟悉整個(gè)操作流程,后來就根本上就自己開始找事情干,遇到不懂的再向老師請(qǐng)教,一天天就這么過來,我們也在一天天的工作中慢慢積累知識(shí)。在采血室、生化室、臨檢室、輸血科、免疫室、微生物室6個(gè)科室的輪轉(zhuǎn)實(shí)習(xí)過程中,遇到了很多和藹和嚴(yán)厲的老師,在他們的諄諄教誨下我不斷進(jìn)步,可以說這次實(shí)習(xí)把原來課本上的很多知識(shí)都運(yùn)用到了實(shí)際操作中,但也學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí)也加深了在在實(shí)際工作中需要注意的細(xì)節(jié):質(zhì)控管理、sop文件制作、抽血質(zhì)量、血涂片制備及染色、微生物培養(yǎng)及鑒定、elisa加樣、各種全自動(dòng)儀器的操作等等。在幫助老師做實(shí)驗(yàn)的同時(shí),老師也會(huì)給我們講解知識(shí)點(diǎn),在學(xué)習(xí)到新知識(shí)的同時(shí)也穩(wěn)固了原來學(xué)過的內(nèi)容,還有的老師會(huì)抽空給我們講解各種儀器的工作原理,讓我們對(duì)各種儀器有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)各個(gè)科室的了解之后我們進(jìn)一步的強(qiáng)化、熟練各個(gè)科室所學(xué)習(xí)的技能,在實(shí)習(xí)過程中遇到不懂的東西,在通過自己查資料和咨詢老師都迎刃而解。
檢驗(yàn)是一門需要十分的認(rèn)真和仔細(xì)的.專業(yè),盡管在未進(jìn)入醫(yī)院之前也有所了解,但是真正進(jìn)入科室后,感觸又更深了。相對(duì)于醫(yī)院其它科室而言,檢驗(yàn)科不是一個(gè)大科室,但它有著不可或缺的作用,檢驗(yàn)科工作人員就像是臨床醫(yī)生的眼睛,責(zé)任重大,我們所得到的每一個(gè)結(jié)果都與病人能否得到及時(shí)的治療息息相關(guān)。在實(shí)習(xí)的過程中,我謹(jǐn)記著認(rèn)真、仔細(xì)四字,對(duì)于每一個(gè)經(jīng)手的標(biāo)本都做到了按照規(guī)定流程細(xì)致處理,不出過失。因?yàn)槲抑?,這不僅是為將來養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣奠定根底,更是對(duì)病人的負(fù)責(zé)。因?yàn)橛辛诉@一年的檢驗(yàn)科實(shí)習(xí)經(jīng)歷,我們才更全面而深刻的了解了認(rèn)真仔細(xì)對(duì)于檢驗(yàn)這份工作的重要性。
在這段短暫的實(shí)習(xí)時(shí)間里,我獲益匪淺,實(shí)習(xí)期間的收獲將為我們今后工作和學(xué)習(xí)打下良好的根底。無法用言語簡(jiǎn)單準(zhǔn)確和清晰的地概括我此刻的感受,有感謝,也有不舍,感謝四川大學(xué)華西第四醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)以及檢驗(yàn)科的老師們對(duì)我的關(guān)心和教誨,我將以更積極主動(dòng)的工作態(tài)度,更扎實(shí)牢固的操作技能,更豐富深厚的理論知識(shí),走上將來的工作崗位!
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇七
醫(yī)學(xué)人文,是醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的學(xué)科,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。在我接觸醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)中,無論是通過閱讀相關(guān)書籍,參加學(xué)術(shù)講座,甚至是與醫(yī)學(xué)界的一些專家、教授進(jìn)行面對(duì)面溝通,都讓我深感醫(yī)學(xué)人文的獨(dú)特魅力。在此,我愿分享我的感想和心得體會(huì),以期與更多關(guān)心和關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的人一起探索醫(yī)學(xué)之間的靈魂所在。
醫(yī)學(xué)人文,是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一門新興人文學(xué)科,它旨在討論化病人為人的醫(yī)療關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷與溝通技巧,培育高度智慧的醫(yī)務(wù)人員。在醫(yī)學(xué)人文的課程體系中,它包括醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)審美和醫(yī)學(xué)藝術(shù)等,這些學(xué)科的共同目標(biāo)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)服務(wù)中心的人文關(guān)懷和專業(yè)技能,提高醫(yī)學(xué)服務(wù)水平。
醫(yī)學(xué)人文不僅關(guān)注病人的身體健康,更注重病人的心理、精神健康及其人格、尊嚴(yán)的維護(hù),與醫(yī)療工作者的尊重、關(guān)懷與愛護(hù)相互聯(lián)系。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能夠提高人們的人格素質(zhì),啟迪人們的智慧和良心,從而使診斷、治療和護(hù)理過程更貼近患者的實(shí)際需求,更具人性化。同時(shí),醫(yī)學(xué)人文作為一門新興的交叉學(xué)科,不僅能夠優(yōu)化醫(yī)學(xué)的成果,而且也能夠在衛(wèi)生工作的全局中發(fā)揮更好的作用。在以往的醫(yī)學(xué)服務(wù)中,醫(yī)療過程常常缺乏充分的人文關(guān)懷和溝通技巧,造成醫(yī)療服務(wù)不足的問題,而醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展則將改善這種情況。
在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文的課程中,我深深地被醫(yī)學(xué)界的專家家引領(lǐng),通過各種渠道的學(xué)習(xí),系統(tǒng)和全面地學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)藝術(shù)和醫(yī)學(xué)文化等方面的知識(shí),同時(shí)也學(xué)到了許多有關(guān)醫(yī)患關(guān)系處理的有效技能和工具。例如,在醫(yī)患溝通方面,除了語言上的交流,還可適當(dāng)運(yùn)用柔性態(tài)度,讓患者感受到溫暖和照顧,更重要的是,給予患者足夠的尊重。這些在實(shí)際醫(yī)務(wù)工作中,會(huì)讓病人更認(rèn)可醫(yī)生,更信任醫(yī)生,從而有助于醫(yī)學(xué)服務(wù)的質(zhì)量提高。
我們不能否認(rèn),醫(yī)學(xué)人文是一門知識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì),也是人們對(duì)人類健康發(fā)展的重要探索。在我看來,醫(yī)學(xué)人文的價(jià)值不僅在于制定相關(guān)政策和管理規(guī)定,更在于實(shí)踐過程中整合醫(yī)療資源和社會(huì)資源,提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)服務(wù)。醫(yī)學(xué)人文的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不僅僅使全體醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)得到提升,也使社會(huì)對(duì)整個(gè)醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生更高的認(rèn)知度和信任度。因此,只有始終堅(jiān)持將“人”放在治療過程的中心,并在各個(gè)環(huán)節(jié)中注重溝通、人文關(guān)懷,才是醫(yī)學(xué)人文最大的價(jià)值。
要發(fā)展醫(yī)學(xué)人文,需要從學(xué)科設(shè)置、教育培養(yǎng)、研究創(chuàng)新、實(shí)踐推廣、法規(guī)法制等多方面入手。特別是,通過提高教育和培訓(xùn)質(zhì)量、推進(jìn)醫(yī)學(xué)文明衛(wèi)生計(jì)劃、建立醫(yī)學(xué)人文研究創(chuàng)新系統(tǒng)、完善醫(yī)療服務(wù)機(jī)制、完善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系等方面入手。此外,到了醫(yī)學(xué)人文的實(shí)際落地,還需要充分發(fā)揮患者的作用,建立合作、共享的醫(yī)療服務(wù)機(jī)制,使患者在醫(yī)療服務(wù)中真正得以享受到人文化的醫(yī)療服務(wù)。
總之,醫(yī)學(xué)人文不是一種虛無飄渺的概念,它是一個(gè)充滿生命力和實(shí)踐意義的新生學(xué)科,是在全人類特別是醫(yī)務(wù)工作者中先行示范、推廣的必然趨勢(shì)。醫(yī)學(xué)人文是以人為本的,是患者的人格尊嚴(yán)的體現(xiàn),其重要性不言而喻,但要將其落到實(shí)處,也需要我們的不斷努力。希望在今后更多的機(jī)會(huì)中,人們能夠更加關(guān)注醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的價(jià)值與意義,從而共建起更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生體系,更好地保證人民健康。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇八
醫(yī)學(xué)古籍是指歷史上留存下來的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,它們不僅記錄了古代醫(yī)學(xué)思想和治療方法,還具有重要的文化和歷史價(jià)值。近年來,醫(yī)學(xué)古籍研究受到越來越多的關(guān)注,不僅可以了解古人的醫(yī)學(xué)知識(shí),也可以啟發(fā)人們思考現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向和問題。本篇文章將從個(gè)人視角出發(fā),分享我在研讀醫(yī)學(xué)古籍時(shí)的體驗(yàn)和感悟。
第二段:古籍閱讀的難點(diǎn)與技巧。
醫(yī)學(xué)古籍大多采用古漢語或文言文撰寫,使用古代的醫(yī)學(xué)術(shù)語和氛圍,因此讀者需要具備一定的古文閱讀能力和醫(yī)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)。除此之外,還需要注意古籍中存在的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性和深度,需要細(xì)致入微地去理解其中每一個(gè)詞語甚至每一個(gè)字。針對(duì)這些難點(diǎn),我認(rèn)為有以下幾個(gè)技巧可借鑒:一是先了解古籍的背景和作者,以便更好地理解內(nèi)容和分析思想;二是結(jié)合古籍背后的文化、歷史和社會(huì)背景來理解其中的意義;三是利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)來對(duì)比和延伸古籍的思想和方法。
醫(yī)學(xué)古籍是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它不僅是歷代醫(yī)家的心血結(jié)晶,也是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的珍貴資源和文化遺產(chǎn)。閱讀醫(yī)學(xué)古籍,有助于我們了解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論和方法,探索古代醫(yī)學(xué)的思想體系和醫(yī)學(xué)觀念,借鑒古人的治療經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),拓展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和診療方法。同時(shí),醫(yī)學(xué)古籍的研讀也有助于我們認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和歷史發(fā)展。
第四段:古籍中的思想和方法。
我最近一次研讀的醫(yī)學(xué)古籍是《素問》,這是一部中國古代最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典,也是中醫(yī)體系的重要基礎(chǔ)。研讀《素問》可以感受到其中蘊(yùn)含的醫(yī)學(xué)思想和方法,其中最為核心的是“望、聞、問、切”四診法。這種診斷方法強(qiáng)調(diào)全面觀察、細(xì)致詢問和準(zhǔn)確切診,從源頭上解決了醫(yī)學(xué)診療的誤區(qū),為后來的醫(yī)學(xué)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。此外,《素問》還提出了陰陽、五行等醫(yī)學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的德行和操守,對(duì)當(dāng)時(shí)和今天的醫(yī)學(xué)思想和方法都有著啟示作用。
第五段:深入探究醫(yī)學(xué)古籍的學(xué)術(shù)價(jià)值。
醫(yī)學(xué)古籍的學(xué)術(shù)價(jià)值不僅在于其傳承的醫(yī)學(xué)理論和方法,還在于其對(duì)于當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟示作用。研究古籍有助于我們理解醫(yī)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的本質(zhì),引導(dǎo)我們回歸醫(yī)學(xué)的原則和價(jià)值,避免盲目跟風(fēng)和教條主義。另外,醫(yī)學(xué)古籍的研究也有助于推動(dòng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的跨學(xué)科交流和創(chuàng)新,從而更好地服務(wù)于人類健康和福祉。因此,我們應(yīng)該重視醫(yī)學(xué)古籍的學(xué)術(shù)價(jià)值,將其作為醫(yī)學(xué)教育和科學(xué)研究的重要內(nèi)容進(jìn)行深入探究。
總結(jié):
醫(yī)學(xué)古籍是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化中不可分割的一部分,讀懂其中的思想和方法,有助于我們更好地理解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程和價(jià)值,也有助于我們拓展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識(shí)和思路,更好地應(yīng)對(duì)醫(yī)學(xué)挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)該重視醫(yī)學(xué)古籍在醫(yī)學(xué)教育和學(xué)術(shù)研究中的地位,致力于推動(dòng)其傳承和創(chuàng)新,為醫(yī)學(xué)發(fā)展事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇九
醫(yī)學(xué)人文,是醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科相結(jié)合的一種交叉學(xué)科。它不僅關(guān)乎醫(yī)學(xué)的技術(shù)與治療,更涉及著患者的生命、尊嚴(yán)、情感和文化背景等方方面面。在學(xué)習(xí)和了解醫(yī)學(xué)人文的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)人文在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要性。
醫(yī)學(xué)人文是一種關(guān)心人類生命和生存質(zhì)量的學(xué)科,在醫(yī)療過程中需要從人性、人情、人道的角度出發(fā)。它不僅是臨床醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更是整個(gè)醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)的核心之一。人文關(guān)懷、人性體驗(yàn)和人性關(guān)愛都是醫(yī)學(xué)人文的重要內(nèi)容。
在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,醫(yī)生應(yīng)該通過人文關(guān)懷來滿足患者的身體和心理方面的需求。這與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不同,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重要疾病治療的方法和結(jié)果,并不注重患者的感受和情感要求。而醫(yī)學(xué)人文的實(shí)踐中,應(yīng)將患者視為“全人”,而不只是疾病的患者。醫(yī)生應(yīng)該了解患者的文化背景和家庭環(huán)境,關(guān)注其人的個(gè)性、特點(diǎn)、愛好和生命質(zhì)量的全面發(fā)展。
醫(yī)學(xué)人文的教育,是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。隨著人口老齡化和醫(yī)療環(huán)境的變化,醫(yī)學(xué)人才的素質(zhì)也面臨著新的挑戰(zhàn)。在教育中加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文的教育,有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對(duì)醫(yī)生的信任度。這不僅有益于醫(yī)生的個(gè)人發(fā)展,也有益于醫(yī)療系統(tǒng)的整體改善。因此,醫(yī)學(xué)人文的教育應(yīng)該得到高度的重視。
第五段:結(jié)論。
醫(yī)學(xué)人文,不僅關(guān)乎著醫(yī)生與患者的關(guān)系,更是關(guān)乎整個(gè)醫(yī)療服務(wù)體系的運(yùn)作方式。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文的教育,有助于提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和患者對(duì)醫(yī)生的信任度,實(shí)踐醫(yī)學(xué)人文,有助于滿足患者的身體和心理方面的需求。醫(yī)學(xué)人文應(yīng)該作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,得到廣泛的應(yīng)用和推廣。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇十
今天是我在消化內(nèi)科實(shí)習(xí)的最后一天了,一個(gè)月就這樣過去了,每次在要離開的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己該學(xué)的東西還有很多,以下是我實(shí)習(xí)的心得體會(huì)。
我是在內(nèi)科12樓黃煥軍教授那一組,說實(shí)話我是帶著一個(gè)心情進(jìn)去的,因?yàn)辄S教授對(duì)八年制的學(xué)生特別關(guān)注,我們五年制的學(xué)生在他眼里就是打雜的。黃教授對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲,做事做不好,或者做慢了,甚至只要你把一個(gè)小細(xì)節(jié)忘記了都會(huì)被罵,比方說在他那里每個(gè)病人要求每天都有病程記錄,而且要經(jīng)常把病程記錄打印出來給他看,化驗(yàn)報(bào)告單不僅要及時(shí)貼起來,而且貼得不美觀也會(huì)被說,有一次他很無聊的要那個(gè)八年制同學(xué)把她自己管的病人的長(zhǎng)期醫(yī)囑給背下來,背不下來也會(huì)被罵(當(dāng)然我們五年制的同學(xué)不存在這個(gè)問題)……總而言之,他手下的醫(yī)生和學(xué)生沒有一個(gè)不怕他的,當(dāng)然我也被罵過x遍了,罵得還有一點(diǎn)難聽,不過后己長(zhǎng)記性了就好了,之后還被表揚(yáng)過幾次,讓我硬是好好快樂了幾天(因?yàn)榘四曛频耐瑢W(xué)都沒有被表揚(yáng)過),不過更恐怖的.是八年制的同學(xué)轉(zhuǎn)走之后,他對(duì)那個(gè)轉(zhuǎn)走了的師姐更是天天罵,其實(shí)都是一點(diǎn)點(diǎn)小事情,我今天也轉(zhuǎn)走了,不知道會(huì)不會(huì)遭受同樣的下場(chǎng),他這個(gè)急性子真是太恐怖了。
黃教授還有一個(gè)特點(diǎn)就是特別喜歡在別人面前說自己有多厲害,尤其在病人面前,一開始我還真不覺得他有多厲害,他的做法倒讓我覺得是在不停的吹牛,通過這樣來提高自己的知名度,對(duì)我個(gè)人來說覺得有些反感,看其他教授,別人是靠效果說話,低調(diào)點(diǎn)倒讓人對(duì)他們更加尊重。黃教授手下的病人以肝硬化,食管胃底靜脈曲張破裂出血,消化道潰瘍,胰腺炎為主,偶爾有幾個(gè)肝炎腹水的,我在那里呆了一個(gè)月也就只見到這幾種病,貌似他就只搞肝病和胰腺炎,有點(diǎn)虧的是我對(duì)消化科常見的腸道疾病沒一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
黃教授在肝病和胰腺炎這方面還是不錯(cuò)的,手下的病人一進(jìn)來根本就不會(huì)再出血了,他有一個(gè)特點(diǎn)就是出血和胰腺炎的病人都要至少進(jìn)食一周,然后全部靜脈營養(yǎng),補(bǔ)液量一般也是兩千以下(出血的病人),胰腺炎的那么是三千以上,我很同情他的病人,個(gè)個(gè)天天都在喊餓,而且其他教授對(duì)禁食沒他那么嚴(yán)格,他們更看重在病情穩(wěn)定后要患者自己通過適量的食物來補(bǔ)充營養(yǎng)。黃教授常用的藥有:護(hù)肝:松泰斯、易必生、瑞甘、天晴甘美等。護(hù)胃:耐性、達(dá)喜、施維舒。(幾乎每個(gè)出院病人都會(huì)帶這三種藥)胰腺炎:施他寧、金迪林等(當(dāng)然還有大量補(bǔ)液和抗生素預(yù)防感染)。其他的病我見得太少了,也沒有發(fā)言權(quán)。
昨天就在我要離開消化科的時(shí)候,帶我的老師收了一個(gè)怪病人,我個(gè)人覺得是無形體病,可是跟老師說了以后他們并不怎么信我,搞了半天,各種抗生素、血漿、丙球、病毒唑都上上去,過了一天,一個(gè)告病危的人居然好了很多,讓我感到很驚訝,老師自己也說不出來他到底是什么病,是什么藥在起作用,我還是覺得是無形體病,可是他們還是不信我,算了吧,能治好病人就行了,有好藥效果就是不一般啊,不知道病人好了以后他們會(huì)給那個(gè)病人下個(gè)什么診斷。
還有個(gè)病人我真的很同情她,她是在我入科的時(shí)候自己走進(jìn)去的,由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史,她的狀態(tài)很差,黃教授說她是肝硬化晚期,沒得救了,后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征,就是肝臟引起的呼吸困難,血氧飽和度低,肺部沒有實(shí)質(zhì)性的改變,后來到了吸氧、上心電監(jiān)護(hù)的程度,我們的黃教授拿她沒方法了,也不肯給她開病情證明延長(zhǎng)醫(yī)保時(shí)間(就是想趕她走,我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓),不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點(diǎn),在我走的時(shí)候她能自己站起來走還有個(gè)病人我真的很同情她,她是在我入科的時(shí)候自己走進(jìn)去的,由于她家里有肝內(nèi)膽管結(jié)石的遺傳病史,她的狀態(tài)很差,黃教授說她是肝硬化晚期,沒得救了,后來還出現(xiàn)了肝肺綜合征,就是肝臟引起的呼吸困難,血氧飽和度低,肺部沒有實(shí)質(zhì)性的改變,后來到了吸氧、上心電監(jiān)護(hù)的程度,我們的黃教授拿她沒方法了,也不肯給她開病情證明延長(zhǎng)醫(yī)保時(shí)間(就是想趕她走,我?guī)筒∪藢懥艘环葑C明要他簽字還被他罵了一頓),不過后來他還是心軟了幫他寫了一份。好在后來病人狀態(tài)好了一點(diǎn),在我走的時(shí)候她能自己站起來走走了,不過她的治療依舊不樂觀,我也只能祝他好運(yùn)了。從她身上我體會(huì)到了樂觀向上的態(tài)度對(duì)病情的開展還是挺重要的。在這里說了黃教授很多壞話,覺得很不厚道,其實(shí)這就是他的性格,只是我個(gè)人有點(diǎn)不喜歡罷了。在黃教授那里還是能學(xué)到好多東西的,他是搞急危重癥的,那些進(jìn)來快不行的病人在他這里可以有奇跡般的效果,他的液體用量及利尿,禁食都是很有水平的,說話雖然有時(shí)讓人感覺是在吹牛,但他的話有時(shí)還是會(huì)給人很多啟發(fā)的,尤其是他分析化驗(yàn)報(bào)告單的功夫挺厲害的(不過貌似他不會(huì)看片子,我從沒見他看過,只看報(bào)告),如果大家進(jìn)到他那一組就既來之那么安之吧,還是可以學(xué)到很多東西的。
醫(yī)學(xué)古籍心得體會(huì)和感想篇十一
醫(yī)學(xué)人文作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分,被越來越多的醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機(jī)構(gòu)重視和關(guān)注,對(duì)青年醫(yī)生的培養(yǎng)方案也越來越重視。近年來,我也在幾次醫(yī)學(xué)人文的課程中受益匪淺,感受到了其中深厚的思想內(nèi)涵,本文也想分享一下自己的感想和心得體會(huì)。
醫(yī)學(xué)人文并不是簡(jiǎn)單地把文化、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合,它還涉及到醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、患者關(guān)懷、病患權(quán)利保護(hù)等許多方面的問題。它主要是從人文角度來審視醫(yī)學(xué),用人文精神來彌補(bǔ)醫(yī)學(xué)的不足,以患者為中心而不是以科學(xué)為中心,把患者個(gè)體的感受和需求作為醫(yī)療過程的重要參考。
不同于傳統(tǒng)的西醫(yī)觀念強(qiáng)調(diào)的即臨床診斷和治療,醫(yī)學(xué)人文則更加聚焦于醫(yī)患溝通、細(xì)致入微的醫(yī)療關(guān)懷、尊重患者的自主權(quán)等方面。醫(yī)生的責(zé)任不僅僅是治愈疾病,同時(shí)還要關(guān)注病患的全面性的健康問題。一個(gè)醫(yī)生是否在職業(yè)生涯的一生中選擇關(guān)懷病人,在病人的需要最多時(shí)宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)人文,將會(huì)使很多需要救助的人重新感受到生命的意義。因此,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文十分必要,對(duì)于醫(yī)生的工作和人生都有著深刻的影響。
要實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文的理念,需要醫(yī)學(xué)教育體系進(jìn)行改革,根據(jù)國情和社會(huì)需求制定醫(yī)學(xué)人文的培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn),豐富教學(xué)模式和教學(xué)方法,以提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)。對(duì)于正在醫(yī)學(xué)行業(yè)工作的醫(yī)生來說,要從精神上對(duì)患者進(jìn)行有效關(guān)懷,在意識(shí)形態(tài)上充分尊重病人的意見,促進(jìn)醫(yī)療過程的進(jìn)步。
第五段:結(jié)尾。
總之,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文不僅是提高醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)和醫(yī)療質(zhì)量,還是治病救人偉大事業(yè)中不可缺少的一筆重要投資。醫(yī)學(xué)人文的理念不僅服務(wù)患者,也讓醫(yī)生對(duì)醫(yī)療行業(yè)和人道主義保持著一個(gè)持續(xù)性的思考。在今天的高度社會(huì)化發(fā)展中,醫(yī)學(xué)人文將繼續(xù)成為醫(yī)學(xué)教育不可忽視的重要內(nèi)容。
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