2023年國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲(模板14篇)

撰寫(xiě)心得體會(huì)能夠更加系統(tǒng)地整理和積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的語(yǔ)言，使讀者更易于理解和接受。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供您參考和學(xué)習(xí)。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇一

今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶(hù)外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。

中午，我們驅(qū)車(chē)來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門(mén)，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。

首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。

接下來(lái)，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。

接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。

然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專(zhuān)制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢(qián)幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。

隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè)，國(guó)泰民安……。

這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。

今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。

20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類(lèi)節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類(lèi)似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。

可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話(huà)，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類(lèi)似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。

5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。

6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類(lèi)的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周?chē)袖忼X狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類(lèi)的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周?chē)梢苑疟?。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車(chē)節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車(chē)、船的數(shù)量、行商路線(xiàn)、貨物種類(lèi)及課稅、免稅情況。

13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。

因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū)，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。

這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類(lèi)似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿(mǎn)意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū)，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢(qián)镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū)，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱(chēng)鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。

中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕，于是今天我就迫不及待地去了。

進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來(lái)，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆](méi)用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。

這是柏林街景的畫(huà)，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。

這幅畫(huà)既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。

這幅畫(huà)描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫(huà)中的少女神情刻畫(huà)得非常生動(dòng)，畫(huà)工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫(huà)不少。

幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫(huà)突破了以前肖像畫(huà)的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。

這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái)，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開(kāi)放，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。

復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書(shū)，老套路：一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國(guó)博自己門(mén)口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列，解說(shuō)文也是敷衍了事，你既無(wú)法把歷史串起，也無(wú)法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿(mǎn)目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫(huà)的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見(jiàn)有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱(chēng)”，真讓我難堪。

在我看來(lái)，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話(huà)，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī)，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書(shū)式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來(lái)玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義，她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。

再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。

一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷，無(wú)半點(diǎn)世界視野，無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話(huà)都不講的博物館，不要也罷。

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國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇二

今年4月15日，是我國(guó)第五個(gè)“全民國(guó)家安全教育日”。為加強(qiáng)《國(guó)家安全法》的宣傳普及，提升國(guó)家安全意識(shí)，4月15日上午，步行街辦公室多舉措開(kāi)展國(guó)家安全教育日法治宣傳教育活動(dòng)。

一是高度重視，縝密部署。開(kāi)展國(guó)家安全法宣傳教育是全民普法的重要途徑，是全面貫徹黨的十九大精神，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，應(yīng)把學(xué)習(xí)《國(guó)家安全法》等國(guó)家安全相關(guān)法律法規(guī)擺上重要議程，制定實(shí)施方案、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確任務(wù)責(zé)任，大力抓好落實(shí)。

二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想。我辦利用以會(huì)代訓(xùn)、法律解讀等方式，以《國(guó)家安全法》為重點(diǎn)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)國(guó)家安全相關(guān)法律法規(guī)，提升了我辦工作人員的國(guó)家安全意識(shí)和法治意識(shí)，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安凝聚了力量。

三是創(chuàng)新形式，營(yíng)造氛圍。為擴(kuò)大此次活動(dòng)的宣傳力度和宣傳范圍，我辦利用轄區(qū)led屏、發(fā)放宣傳頁(yè)等方式積極開(kāi)展“全民國(guó)家安全教育日”宣傳活動(dòng)，切實(shí)提高國(guó)家安全知識(shí)的知曉率和普及率。

四是增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，維護(hù)安全。國(guó)家安全教育日法治宣傳教育活動(dòng)結(jié)束后大家暢所欲言，交流、暢談對(duì)國(guó)家安全的想法和做法。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，是國(guó)家生存和發(fā)展最基本、最重要的前提，提升全民尊法學(xué)法守法用法、維護(hù)國(guó)家安全的自覺(jué)性和掌握國(guó)家安全的基本知識(shí)水平，增強(qiáng)全民防范意識(shí)和維護(hù)國(guó)家安全的能力。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇三

結(jié)束了中山紀(jì)念堂的參觀，時(shí)間尚早，我們爺孫倆步行來(lái)到西漢南越王墓參觀。

還是__年我參觀過(guò)南越王墓。它位于市區(qū)北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發(fā)掘的嶺南規(guī)模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大歷史科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。它集中反映了兩千多年前秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)地理、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和文化概況，是最著名、最有價(jià)值的一處古跡，被列為我國(guó)二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見(jiàn)證，它保存有完好的古墓原址，以及內(nèi)涵豐富的漢代文物。來(lái)廣州我覺(jué)得應(yīng)該帶著小孫子到這里參觀，了解南越歷史，感受祖國(guó)悠久的歷史文化。

南越王墓占地面積不大，整個(gè)博物館擠在周?chē)母邩谴髲B間。大門(mén)臨街，需要走上十幾級(jí)臺(tái)階。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展區(qū)：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。

我們爺倆來(lái)到這里，購(gòu)買(mǎi)了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進(jìn)入館內(nèi)參觀。也許臨近閉館還有一個(gè)多小時(shí)，參觀的人不多。綜合陳列部分已經(jīng)沒(méi)有什么活動(dòng)，沒(méi)有參觀。我們繼續(xù)爬樓梯，大概上三層樓，到達(dá)第二部分墓室位置，參觀了墓坑。

南越王墓這是嶺南地區(qū)目前已知的、規(guī)模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的占地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及幾千件隨葬品。

走出墓坑，我們來(lái)到主體陳列室，這里由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫(kù)藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，嘆為觀止，這些文物集歷史、知識(shí)、藝術(shù)于一體，透視了古時(shí)的歷史淵源，可窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、生活景象。體現(xiàn)了中華民族文化的血脈和精神，是勞動(dòng)人民在在物質(zhì)、精神、文化、藝術(shù)等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

參觀后感到在這狹小的墓坑里，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應(yīng)有盡有，反映了古代帝王生活是多么奢華無(wú)恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多仆人，甚至小孩，可見(jiàn)古代封建帝制統(tǒng)治的殘酷。

我們走出主體陳列室，又來(lái)到一古炮臺(tái)，參觀了這里陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇四

作為一座歷史悠久的城市，青島擁有豐富的文化遺產(chǎn)。青島博物館作為該城市最具代表性的博物館之一，不僅展示了青島的歷史和文化，而且給人們帶來(lái)了深刻的收獲和體會(huì)。在參觀青島博物館的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了青島的多樣性和獨(dú)特之處，并從中獲得了許多啟發(fā)與感悟。

首先，青島博物館讓我感受到了青島歷史的厚重。在參觀博物館的展廳中，我被迎面而來(lái)的各種文物深深吸引。這些文物不僅僅是靜態(tài)的展示，更是將歷史活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。例如，寶劍、古陶器、玉器等珍貴文物，無(wú)不彰顯著青島的悠久歷史。通過(guò)這些文物，我感受到了青島在不同歷史階段的演變，深刻理解了這座城市的發(fā)展軌跡。

其次，青島博物館讓我了解到了青島文化的獨(dú)特之處。青島是一個(gè)獨(dú)特而充滿(mǎn)活力的城市，一方面受到外來(lái)文化的熏陶，另一方面又保留著獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化。在博物館的展廳中，我看到了許多展示青島特色文化的作品，如水墨畫(huà)、木刻、民間工藝品等等。這些作品不僅展示了青島人民對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，更突出了青島文化中的獨(dú)特美學(xué)和審美風(fēng)格。通過(guò)這些作品，我對(duì)青島的文化內(nèi)涵有了更加深入的了解。

此外，青島博物館也提供了豐富多樣的展覽和教育活動(dòng)，讓我和其他觀眾得到了很多知識(shí)和啟發(fā)。博物館的工作人員精心策劃了各種主題的展覽，使參觀者能夠更加全面地了解青島的歷史和文化。例如，他們組織了關(guān)于青島市民生活、青島近現(xiàn)代史等主題的展覽，通過(guò)圖片、文字和實(shí)物的展示，向觀眾介紹了青島市民的日常生活以及城市的變遷過(guò)程。此外，博物館還舉辦了講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，為公眾提供了與專(zhuān)家學(xué)者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我不僅加深了對(duì)青島的認(rèn)知，而且拓寬了自己的視野。

最后，青島博物館讓我感受到了對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)與關(guān)愛(ài)。博物館不僅展示了人類(lèi)文明的成果，還將自然環(huán)境作為文化保護(hù)的一部分。在博物館的室外，我看到了各種被保護(hù)的植物和樹(shù)木，以及布置精美的花壇和景觀。這些景觀不僅美化了博物館的環(huán)境，更提醒人們要珍惜和保護(hù)自然資源。此外，博物館還定期開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)，向觀眾普及環(huán)保知識(shí)，提高他們的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)參觀青島博物館，我對(duì)環(huán)保的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

總之，參觀青島博物館是一次非常有收獲的體驗(yàn)。通過(guò)了解青島的歷史、文化和自然環(huán)境，我不僅對(duì)這座城市有了更深入的了解，也發(fā)現(xiàn)了自身的不足和不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我相信，通過(guò)這次參觀，我將能夠更加珍惜和保護(hù)青島這座城市的歷史和文化遺產(chǎn)，為推動(dòng)青島的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇五

國(guó)家博物館是中國(guó)最重要、最具代表性的博物館之一。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷創(chuàng)新，這座老牌博物館也開(kāi)始借助視頻等多媒體手段向公眾展示其收藏的文化珍品和歷史變遷。本文將通過(guò)觀看國(guó)家博物館的相關(guān)視頻，分享自己的體驗(yàn)和感悟。

第二段：視頻主題和內(nèi)容。

國(guó)家博物館的視頻主題和內(nèi)容涵蓋了歷史、文物保護(hù)和展覽策劃等多個(gè)方面。例如，有的視頻展示了國(guó)家博物館歷屆館長(zhǎng)的工作和貢獻(xiàn)，有的視頻剖析了古代繪畫(huà)的技法和風(fēng)格，還有一些視頻以豐富多彩的活動(dòng)方式，吸引觀眾參與文化體驗(yàn)。

第三段：觀影感受。

在觀看國(guó)家博物館的視頻時(shí)，我深深感受到傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要性。我們的歷史和文化傳統(tǒng)是我們民族的根基，也是我們國(guó)家和民族自信的重要來(lái)源。國(guó)家博物館為我們提供了一個(gè)了解和探究文化底蘊(yùn)的平臺(tái)，讓我們?cè)谏硖幀F(xiàn)代化的社會(huì)中，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和敬意。

除了視頻內(nèi)容的豐富多彩外，國(guó)家博物館的視頻制作也讓我嘆服。視頻制作不僅僅是展示歷史和文化的手段，也是一種藝術(shù)形式。國(guó)家博物館的視頻制作在顏色搭配、畫(huà)面分鏡、音效運(yùn)用等方面都運(yùn)用到了很高的水平，令人賞心悅目。制作團(tuán)隊(duì)通過(guò)巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓觀眾在對(duì)歷史文化的了解越來(lái)越深入的同時(shí)獲得更加豐富的審美體驗(yàn)和心靈觸動(dòng)。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)觀看國(guó)家博物館的視頻，我對(duì)華夏文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我對(duì)數(shù)字技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用有了新的認(rèn)識(shí)。作為新時(shí)代的年輕人，我們不能忘記和背離歷史文化的根基，同時(shí)也需要發(fā)揚(yáng)雅俗共賞、和而不同的文化精神。國(guó)家博物館的視頻制作，為我們提供了一個(gè)前所未有的，立體而又多元化的了解中國(guó)文化的新平臺(tái)。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇六

國(guó)家博物館是中國(guó)大陸最大的博物館之一，擁有豐富的文物和歷史，是我們了解中華文化的重要途徑。而今天，我是通過(guò)觀看國(guó)家博物館的公開(kāi)課視頻來(lái)了解博物館的歷史和藏品。在觀看視頻的過(guò)程中，我深刻理解到了博物館在傳承中華文化和推廣中華文明方面發(fā)揮的重要作用，同時(shí)也被博物館豐厚的文化底蘊(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)貌所深深感動(dòng)。

第二段：對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)。

在過(guò)去，我誤認(rèn)為博物館只是收藏一些古代文物和展覽它們的場(chǎng)所。但是，通過(guò)觀看國(guó)家博物館公開(kāi)課的視頻，我才真正明白了博物館不僅是保存和展示文物，更是一個(gè)展示歷史和文化、傳遞知識(shí)和教育成人的學(xué)術(shù)場(chǎng)所。博物館收藏的文物和史料可以讓我們對(duì)歷史有一個(gè)更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)，并且加深我們對(duì)中華文化的理解和弘揚(yáng)。而博物館的展陳設(shè)計(jì)和學(xué)術(shù)研究則拓寬思維、激發(fā)想象、啟發(fā)情感，為廣大觀眾提供了一種新的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式。

第三段：影響我的展品。

在視頻中，我最深刻的體會(huì)是與南北朝時(shí)期的壁畫(huà)“洛神賦”產(chǎn)生了情感共鳴。這幅壁畫(huà)是由唐代宮廷壁畫(huà)上選出的，是中國(guó)最早的色彩完好、保存完整的“洛神賦”壁畫(huà)之一。這幅壁畫(huà)重現(xiàn)了《洛神賦》的絕妙意象，讓我仿佛置身于洛水之濱，與文學(xué)名篇產(chǎn)生了一種親切感和心靈上的交流。我深深地感受到，文物不僅僅是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它還承載了歷史、文化和人類(lèi)智慧的精髓，是人類(lèi)文明的價(jià)值體現(xiàn)。

第四段：對(duì)博物館的感悟。

博物館是國(guó)家文化的重要代表，它傳遞著豐富的歷史和文化信息，呈現(xiàn)出國(guó)家的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮魅力。在我看來(lái)，博物館更是一座弘揚(yáng)文明、傳遞知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的橋梁，也是一個(gè)浸潤(rùn)互動(dòng)的機(jī)構(gòu)。在博物館，人們可以一邊欣賞展品，一邊與它們互動(dòng)，進(jìn)一步深入理解文化內(nèi)涵，增強(qiáng)人們對(duì)歷史與文明的尊重與熱愛(ài)。在這里，可以讓觀賞者不僅獲取知識(shí)，還能享受到文化的美感，更能夠擁有一種獨(dú)特的體驗(yàn)，深入感受到文物蘊(yùn)含的深厚民族情感。

第五段：對(duì)文化做個(gè)總結(jié)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文化的傳承與發(fā)揚(yáng)愈加重要。而博物館以其獨(dú)特的文化積淀和滿(mǎn)載的“寶藏”所體現(xiàn)出的無(wú)窮魅力和知識(shí)淵博，成為社會(huì)各界專(zhuān)業(yè)文化工作者、文化愛(ài)好者和大眾的聚集地。通過(guò)觀看國(guó)家博物館的公開(kāi)課視頻，在欣賞展品的同時(shí)，我更加深入地了解了博物館的歷史、文化和功用，感受到了中國(guó)文化的博大精深、厚重韻味和多姿風(fēng)貌，更加建立起我們對(duì)文化的敬重與崇尚之心。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇七

說(shuō)到我快樂(lè)的事，我就迫不及待的想和大家分享。

爸爸媽媽平常忙得不可開(kāi)交，好不容易這個(gè)星期全家都放假，終于可以出去玩了。爸爸開(kāi)著他最?lèi)?ài)的休旅車(chē)，拜訪(fǎng)藝術(shù)的殿堂——“博物館”，把所有煩惱拋到九霄云外，放松一下，真是快樂(lè)!我們一家六口，浩浩蕩蕩的到了國(guó)家博物館參觀。

博物館的花園里，擺放著唯妙唯肖的雕像。到館內(nèi)六樓樂(lè)器館，映入眼簾的是十九世紀(jì)的自動(dòng)演奏鋼琴。彬彬有禮的解說(shuō)員操作著不同的紙卷式自動(dòng)演奏鋼琴，演奏出優(yōu)美的曲子。每一臺(tái)自動(dòng)演奏鋼琴，都有八、九十年以上的年紀(jì)了，但還能一如往昔的演奏，真是作工精良，叫人嘆為觀止啊!

六樓還展示有古代的刀劍、盔甲、槍炮、彈藥……等，都是先人智慧的結(jié)晶。到七樓古文物館，埃及的木乃伊、漢朝的金縷衣、古人蠟像的生活型態(tài)……等。觀看古人生活的困苦艱辛，我們真的要珍惜現(xiàn)在知識(shí)豐富、交通便利、醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的生活。

八樓是自然史館，有比人還要高的北極熊，小巧精致的蝴蝶，還有難得一見(jiàn)的鴨嘴獸……等標(biāo)本，甚至來(lái)自太空的隕石，真是琳瑯滿(mǎn)目，讓我大開(kāi)眼界!

五樓美術(shù)館各式各樣的油畫(huà)、素描，令人目不暇接。最讓我駐足的是鎮(zhèn)館之寶之一——“秋收”。在媽媽的解釋下，我了解畫(huà)家畫(huà)里要表達(dá)的當(dāng)時(shí)農(nóng)耕豐收的快樂(lè)。這幅畫(huà)與米勒的作品——“拾穗”的意境很相近。更讓我贊嘆的是，人物和馬匹的生動(dòng)，滿(mǎn)地與整車(chē)金黃色的麥草隨風(fēng)搖曳，彷佛就在眼前一般，我都好像可以聞到微風(fēng)吹來(lái)的麥穗香。沒(méi)想到大自然在畫(huà)家的筆下，可以這么的栩栩如生。

一樓的區(qū)域是復(fù)合式咖啡廳，可以用餐、喝茶、吃點(diǎn)心。一樓一小區(qū)域是博物館的紀(jì)念品販?zhǔn)蹍^(qū)。點(diǎn)餐區(qū)門(mén)庭若市，擠得水泄不通，媽媽只好只買(mǎi)了一盒鳳梨酥回家品嘗。

這次到像藝術(shù)宮殿般的博物館參觀，在既快樂(lè)又輕松的環(huán)境下，得到了很多的知識(shí)，真是不需此行!真期待爸爸下個(gè)快樂(lè)之旅會(huì)帶我們到類(lèi)似的博物館參觀。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇八

國(guó)家博物館是一所以典藏、研究、展示國(guó)家文化遺產(chǎn)為主要職能的大型綜合性博物館，也是全國(guó)乃至全世界最重要的文化機(jī)構(gòu)之一。國(guó)家博物館的館藏豐富，包含了從新石器時(shí)代到現(xiàn)代的各類(lèi)國(guó)寶和珍貴文物，是展現(xiàn)中華文化、歷史的一個(gè)重要平臺(tái)。

第二段：參觀國(guó)家博物館的感受。

參觀國(guó)家博物館的感受非常深刻。從一樓的展示中國(guó)歷史的主題展覽開(kāi)始，你就可以看到關(guān)于中國(guó)的人口、文化、科技和藝術(shù)的展品和實(shí)物。走進(jìn)一樓的主展廳，展品種類(lèi)繁多，展示大量中國(guó)古代文物、瓷器、字畫(huà)、器物、玉器等等，每一件文物都擁有著獨(dú)特的歷史和文化背景，觀眾們可以深入了解中國(guó)文化與藝術(shù)的演變和發(fā)展。

第三段：參觀國(guó)家博物館的意義。

參觀國(guó)家博物館不僅僅是一次旅游，同時(shí)也是了解本國(guó)歷史、文化、藝術(shù)的重要途徑。讓觀眾了解自己的根源不僅能夠加深對(duì)歷史文物的認(rèn)識(shí)，也有利于塑造國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義情懷。并且，通過(guò)瀏覽博物館中的珍稀文物與展品，觀眾還可以增長(zhǎng)自己的知識(shí)，這將使他們變得更加成熟和思考問(wèn)題的基礎(chǔ)也會(huì)變得更加扎實(shí)。

第四段：國(guó)家博物館的展示技巧和策略。

在博物館里，展品不僅僅是單純的擺放在那里，而是有條理性、連貫性，相互間的聯(lián)系細(xì)致而廣泛。某些展品設(shè)計(jì)，有用的說(shuō)明和注解。博物館的策略是將展品安排成為一部分的時(shí)間段，以幫助觀眾更好地理解歷史并獲得信息。此外，國(guó)家博物館在教育方面的投入也很大，使觀眾在游覽的同時(shí)獲得更多的知識(shí)。信息化的參觀已成為博物館的一個(gè)基本特點(diǎn)，吸引大量的青年前來(lái)參觀。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

參觀國(guó)家博物館是一種很好的學(xué)習(xí)和了解中國(guó)歷史、文化的方式。在博物館的氛圍下，觀眾可以舒展肢體、放松感官，潛心享受知識(shí)和藝術(shù)的樂(lè)趣。國(guó)家博物館不僅是一個(gè)擁有珍貴文物和歷史遺跡的地方，它更是一所以“文化傳承”為理念的國(guó)家文化機(jī)構(gòu)。相信隨著國(guó)家力度日益增強(qiáng)，未來(lái)國(guó)家博物館將會(huì)扮演更加重要的角色。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇九

國(guó)家博物館是一個(gè)國(guó)家文化的代表，其收藏的文物、藝術(shù)品和歷史資料是國(guó)家和民族文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國(guó)文化的瑰寶。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)家博物館的建立和發(fā)展至關(guān)重要，因?yàn)閲?guó)家博物館不僅是文化和藝術(shù)的傳承者，更是歷史和人類(lèi)文明的見(jiàn)證者。

在國(guó)家博物館參觀展覽，我感受到了文化的博大精深、歷史的滄桑巨變和藝術(shù)的無(wú)限魅力。其中，我的印象最深的是古代文明的展覽。這個(gè)展覽區(qū)里收藏著大量古代文物，展示了古代文化的繁榮和興盛。它讓我深刻體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的博大精深，更令我意識(shí)到文化傳承的重要性。

第三段：探討文化傳承及國(guó)家博物館的作用。

文化傳承是一個(gè)國(guó)家和民族的生命線(xiàn)，它是一個(gè)國(guó)家和民族的精神支柱，也是匹配經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要方面。國(guó)家博物館在文化傳承方面扮演了重要的角色。通過(guò)國(guó)家博物館的收藏和展示，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己的歷史、文化和傳統(tǒng)。這不僅有助于加強(qiáng)國(guó)家和民族的自信心，更能夠促進(jìn)社會(huì)的文化藝術(shù)發(fā)展。

第四段：強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)的重要性。

文物保護(hù)是國(guó)家博物館最基本的職責(zé)之一。國(guó)家博物館的每一件珍品都是歷代祖先留下的重要文化遺產(chǎn)，它們不僅見(jiàn)證歷史，更是文化傳承的重要物證。因此，文物保護(hù)至關(guān)重要。保護(hù)文物，不僅是對(duì)文化藝術(shù)的保護(hù)，更是對(duì)國(guó)家歷史的保護(hù)，對(duì)文化傳承的繼承。國(guó)家博物館也在不斷地改進(jìn)保護(hù)技術(shù)和措施，以便更好地保護(hù)這些重要的文化遺產(chǎn)。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，國(guó)家博物館的作用在于向公眾傳播文化、促進(jìn)文化藝術(shù)發(fā)展、保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)和加強(qiáng)民族自信心。參觀國(guó)家博物館不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，更能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解自己的文化、歷史、傳統(tǒng)和藝術(shù)，從而更加珍惜和保護(hù)這些重要的文化遺產(chǎn)。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇十

2015年7月1日，我國(guó)公布施行了《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》，規(guī)定每年的4月15日為全民國(guó)家安全教育日。20__年的4月15日，是我國(guó)第_個(gè)全民國(guó)家安全教育日。國(guó)家安全是什么呢?它指的是國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。

安邦固本、長(zhǎng)治久安、安身立命、安居樂(lè)業(yè)……在一個(gè)又一個(gè)凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)智慧的成語(yǔ)里，無(wú)一不顯露出“安”是中國(guó)人從古至今心心念念的頭等大事。沒(méi)有國(guó)家安全，其他一切自不必談。俗話(huà)說(shuō)落后就要挨打，只要我們國(guó)力強(qiáng)盛，軍事過(guò)硬，眾志成城，才能立于不敗之林。

當(dāng)今世界也并不是太平盛世，國(guó)防戰(zhàn)略環(huán)境正在發(fā)生巨大而深刻的變化，國(guó)防斗爭(zhēng)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，多極化發(fā)展的未來(lái)，群雄紛爭(zhēng)，我國(guó)周邊不穩(wěn)定因素尚存。我國(guó)的國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有一定差距。因此，必須大力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，然而國(guó)防的昌盛，離不開(kāi)我們強(qiáng)烈的國(guó)防意識(shí)、精神、熱情，而這種“意識(shí)”、“精神”、“熱情”維系著國(guó)家安全與民族興衰，維系著民族凝聚力和向心力。

同學(xué)們，當(dāng)我們坐在教室里，高高興興地上課時(shí)，你們有沒(méi)有想過(guò)：是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)了你們今天的幸福生活;是解放軍叔叔爬冰臥雪，不畏嚴(yán)寒酷暑，不怕流血犧牲，時(shí)刻準(zhǔn)備抗擊敵人的進(jìn)犯，保證了你們今天的正常學(xué)習(xí)。正因?yàn)槲覈?guó)有強(qiáng)大的國(guó)防力量，全國(guó)人民才有了和平的環(huán)境，才能安心地生活、學(xué)習(xí)和工作。

同學(xué)們，讓我們心系祖國(guó)的發(fā)展，關(guān)注祖國(guó)的安危，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，強(qiáng)化組織觀念，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)，做新時(shí)代合格的接班人，為祖國(guó)的發(fā)展、強(qiáng)盛努力奮斗!

今年4月15日是新國(guó)家安全法通過(guò)后的全民國(guó)家安全教育日。國(guó)家安全教育首次被提到如此高度，主要與當(dāng)前國(guó)家安全形勢(shì)已發(fā)生巨大變化有關(guān)。

在改革開(kāi)放之初，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)有一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的判斷，即對(duì)外，世界大戰(zhàn)打不起來(lái);對(duì)內(nèi)，階級(jí)斗爭(zhēng)不是主要矛盾，因此需要抓住機(jī)遇，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意搞建設(shè)、謀發(fā)展。我們?cè)诟母镩_(kāi)放30多年里取得了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)企業(yè)已經(jīng)走向世界，于是在中國(guó)利益增加以及利益對(duì)外擴(kuò)展的情況下，安全問(wèn)題便越來(lái)越多、越來(lái)越突出了。

一、“國(guó)家安全”離國(guó)民生活并不遠(yuǎn)。

以國(guó)民安全為例，比如，無(wú)論在世界任何地方，新聞中一播發(fā)發(fā)生重大交通事故、自然災(zāi)害的報(bào)道時(shí)，我們馬上擔(dān)憂(yōu)是否會(huì)有中國(guó)人傷亡。這些年來(lái)，赴海外旅游、留學(xué)、探親、經(jīng)商、打工的中國(guó)人越來(lái)越多，遍布世界上安定的或不安定的國(guó)家和地區(qū)。走出去的人多了，發(fā)生危險(xiǎn)的可能性在增加。如何保障海外公民安全，也是近年來(lái)討論最多的一個(gè)話(huà)題。

從這個(gè)意義上看，“國(guó)家安全”四個(gè)字，其實(shí)離國(guó)民的生活并不遠(yuǎn)。國(guó)家安全教育已經(jīng)不僅僅是防范泄密、反間諜或者國(guó)防軍隊(duì)方面的教育，而是適應(yīng)新形勢(shì)下的總體國(guó)家安全觀的教育。

中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人于提出總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條具有中國(guó)特色的國(guó)家安全道路。

當(dāng)前的國(guó)家安全教育應(yīng)該有四個(gè)方面的主要內(nèi)容：第一，是對(duì)總體國(guó)家安全觀的理解教育，即對(duì)其內(nèi)容、內(nèi)涵的教育;第二，是國(guó)家安全法制教育，包括新的國(guó)家安全法、反間諜法、反恐怖主義法和我們的憲法、刑法中有關(guān)國(guó)家安全的規(guī)定，以及包括《反分裂國(guó)家法》在內(nèi)的一系列國(guó)家安全法律體系的教育;第三，是要進(jìn)行國(guó)家安全戰(zhàn)略教育，中央通過(guò)了《國(guó)家安全戰(zhàn)略綱要》，綱要內(nèi)容應(yīng)該讓全國(guó)人民了解，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部需要對(duì)此了解掌握;第四，是要進(jìn)行國(guó)家安全管理的體制、機(jī)制的教育，也就是要讓人們明白中國(guó)的國(guó)家安全決策是如何出臺(tái)的，管理的機(jī)構(gòu)、機(jī)關(guān)都有哪些部門(mén)。比如，中央成立國(guó)家安全委員會(huì)，國(guó)安委要做哪些工作需要使全民有所了解。

二、安全教育重點(diǎn)對(duì)象首先是黨政干部。

根據(jù)上述四個(gè)方面的國(guó)家安全教育內(nèi)容，顯然，國(guó)家安全教育的重點(diǎn)對(duì)象首先是黨政干部、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。因?yàn)榭傮w國(guó)家安全觀是對(duì)全國(guó)的、全面的國(guó)家安全的規(guī)范、規(guī)定，應(yīng)是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須了解掌握的內(nèi)容，所以在黨校、行政學(xué)院系統(tǒng)，要開(kāi)設(shè)這樣的課程，這是今后國(guó)家安全教育的一個(gè)重點(diǎn)所在。

其次，重點(diǎn)教育的對(duì)象應(yīng)該是在國(guó)家安全職能部門(mén)工作的人員，這些部門(mén)包括了國(guó)防、外交、隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)上的國(guó)家安全部門(mén)，以及公安等涉及國(guó)家安全工作的部門(mén)。

當(dāng)然，普通百姓也需要接受?chē)?guó)家安全教育。這些年暴露出的很多問(wèn)題顯示，年輕人、尤其是大學(xué)生群體在國(guó)家安全意識(shí)方面比較薄弱。比如網(wǎng)上交友時(shí)、微信聯(lián)絡(luò)時(shí)，都有可能被利用。在高等院校，國(guó)家安全教育領(lǐng)域有兩點(diǎn)需要提高：一是大學(xué)里應(yīng)該開(kāi)設(shè)國(guó)家安全這個(gè)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的國(guó)家安全人才;另一個(gè)是各專(zhuān)業(yè)的課程中應(yīng)加入國(guó)家安全教育方面的內(nèi)容。

三、已經(jīng)進(jìn)入安全和發(fā)展并重的階段。

具體在有關(guān)總體國(guó)家安全觀的教育中，也需要重視以下內(nèi)容：

1、要進(jìn)行以人民安全為宗旨、國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民的教育。以人民安全為宗旨，可以說(shuō)是總體國(guó)家安全觀的第一要義，總體國(guó)家安全觀的教育首先要把這點(diǎn)講清楚，特別是給國(guó)家安全工作機(jī)構(gòu)講清楚，給領(lǐng)導(dǎo)干部講清楚，使國(guó)家安全的機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)職能部門(mén)能夠在實(shí)際工作中真正落實(shí)、貫徹總體國(guó)家安全觀的第一要義。

2、要普及五個(gè)“既重視又重視”。既重視外部安全又重視內(nèi)部安全，也就是說(shuō)，我們國(guó)內(nèi)的安全、內(nèi)部的安全，現(xiàn)在是安全工作的重點(diǎn)所在;既重視國(guó)土安全又重視國(guó)民安全，這也是一切依靠人民、一切為了人民的核心理念的體現(xiàn);既重視傳統(tǒng)安全又重視非傳統(tǒng)安全，如網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題、信息安全問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境安全問(wèn)題等非傳統(tǒng)安全問(wèn)題，需要被重點(diǎn)關(guān)注。

此外，既重視發(fā)展問(wèn)題又重視安全問(wèn)題，經(jīng)過(guò)近四十年的發(fā)展，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)取得了巨大的成就，但是安全問(wèn)題越來(lái)越突出，在這種情況下，我們的安全問(wèn)題應(yīng)該和發(fā)展問(wèn)題放在同等重要的地位上。過(guò)去，我們一直有發(fā)展戰(zhàn)略，如每五年制定一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，現(xiàn)在我們有了自己的安全戰(zhàn)略，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了安全和發(fā)展并重的階段。

最后，既重視自身安全又重視共同安全。換句話(huà)說(shuō)，在當(dāng)代全球化的形勢(shì)下，任何一個(gè)國(guó)家都不可能獨(dú)善其身，必須和世界其他國(guó)家聯(lián)合起來(lái)解決反恐的問(wèn)題、發(fā)展的問(wèn)題，只有合作才能共贏。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇十一

4月15日是全民國(guó)家安全教育日。居安而念危，則終不危；操治而慮亂，則終不亂。國(guó)家安危系于每一位公民，作為大學(xué)生的我們維護(hù)國(guó)家安全更是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，青年大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)了解國(guó)家安全的有關(guān)法律、法規(guī)，明確什么是危害國(guó)家安全的行為、公民和組織維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)和權(quán)利，以及危害國(guó)家安全的法律責(zé)任等，進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！皣?guó)泰”方能“民安”，國(guó)家安全不是遙遠(yuǎn)的“諜戰(zhàn)片”，而是與我們每一個(gè)人、每一個(gè)家庭息息相關(guān)、近在咫尺，在維護(hù)國(guó)家安全上，人人都不是局外人、旁觀者，而是人人有責(zé)，更需人人盡責(zé)。對(duì)我們學(xué)生而言，維護(hù)國(guó)家安全就是要深入了解和掌握總體國(guó)家安全觀的主要內(nèi)涵和基本要求，自覺(jué)做國(guó)家安全的模范遵守者和堅(jiān)決捍衛(wèi)者，既確保自己一切言行都在遵紀(jì)守法、利國(guó)利民的軌道上運(yùn)行，也對(duì)一切破壞和損害國(guó)家安全的現(xiàn)象和行為給予旗幟鮮明的反對(duì)。人人投身其中，就必能筑起國(guó)家安全牢不可破的銅墻鐵壁。

國(guó)家正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭組成，國(guó)家安全更是要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭為之努力，身為新時(shí)代的青年，國(guó)家安全意識(shí)必須時(shí)刻警記于心，更是要我們新時(shí)代青年從我做起，匯集千萬(wàn)維護(hù)國(guó)家安全的一份力量，為國(guó)家安全保駕護(hù)航。

作為一名時(shí)代新青年，我們要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。始終堅(jiān)信人民安全是國(guó)家安全的宗旨，政治安全是國(guó)家安全的根本，國(guó)家利益至上是國(guó)家安全的準(zhǔn)則。養(yǎng)成“居安思危，防患未然”的政治思維意識(shí)，爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的高素質(zhì)人才。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇十二

青島博物館是我市的一座重要文化場(chǎng)所，我有幸在這里參觀并參與一些活動(dòng)。這里陳展著眾多珍貴的文物和藝術(shù)品，不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我對(duì)青島的歷史和文化有了更深的了解。在這次參觀中，我不僅收獲了知識(shí)，還體會(huì)到了文化的魅力和歷史的厚重。以下是我對(duì)青島博物館的收獲和心得體會(huì)。

第一段：博物館的建筑和展品。

青島博物館的建筑設(shè)計(jì)高大宏偉，充滿(mǎn)現(xiàn)代感。進(jìn)入博物館，我首先看到的是寬敞明亮的大廳，展示著精致的藝術(shù)品和文物。我被眼前的景象震撼了，不禁感嘆著人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造力。在展館內(nèi)，我見(jiàn)到了許多古代的陶瓷、器具，還有一些重要的歷史文獻(xiàn)和照片。每一件展品都有其獨(dú)特的故事，讓我感受到了汗青的厚重和人類(lèi)文明的長(zhǎng)河。

第二段：了解青島的歷史。

在博物館中，我了解到了青島的歷史。通過(guò)觀看展品和聽(tīng)導(dǎo)游的講解，我得知青島是中國(guó)近代重要的口岸城市之一，曾經(jīng)是德國(guó)和日本的殖民地。青島的建筑和文化都受到了這些殖民國(guó)家的影響，例如德國(guó)風(fēng)格的建筑和歐洲式的公園。同時(shí)，我也了解到了青島曾經(jīng)發(fā)生的一些重大歷史事件，例如德國(guó)在一戰(zhàn)中被迫退走，后來(lái)日本接管了這個(gè)城市。通過(guò)了解這些歷史，我更加珍惜我們今天的和平環(huán)境，并意識(shí)到歷史對(duì)于我們的重要性。

第三段：品味文化藝術(shù)。

博物館不僅展示了歷史文物，還舉辦了一些文化藝術(shù)展覽和演出。我參與了一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)演奏會(huì)，欣賞到了古琴和二胡的美妙演奏。這場(chǎng)演奏會(huì)讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特魅力，讓我更加喜歡傳統(tǒng)文化。此外，博物館還舉辦了雕塑展、繪畫(huà)展等藝術(shù)展覽，讓我對(duì)不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，并培養(yǎng)了我的藝術(shù)審美。

第四段：參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

在博物館中，我還得到了參與一些活動(dòng)的機(jī)會(huì)。例如，我報(bào)名參加了一次中國(guó)傳統(tǒng)剪紙的工作坊。在這個(gè)工作坊中，我學(xué)習(xí)到了剪紙的技巧和歷史。通過(guò)親身體驗(yàn)，我深刻理解了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特之處和價(jià)值。這個(gè)活動(dòng)讓我感受到了親手制作藝術(shù)品的樂(lè)趣，也鍛煉了我的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。

第五段：對(duì)文化的思考。

通過(guò)參觀青島博物館，我對(duì)文化的意義和重要性有了更深的思考。文化是一個(gè)國(guó)家甚至一個(gè)城市的精髓所在，是傳遞歷史和價(jià)值觀的重要載體。博物館作為傳承和展示文化的場(chǎng)所，承擔(dān)著很重大的使命。在博物館中，我深刻意識(shí)到了保護(hù)和傳承文化的重要性，也更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)。

總結(jié)：通過(guò)參觀青島博物館，我不僅欣賞到了眾多的文物和藝術(shù)品，還深入了解了青島的歷史和文化。這次參觀讓我獲得了知識(shí)的收獲，體驗(yàn)了文化的魅力，也思考了文化的意義。我相信，這次參觀將對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響，讓我更加熱愛(ài)文化，珍惜歷史，并傳承文明。

國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇十三

中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)。參觀國(guó)家博物館之后，我相信大家對(duì)國(guó)家的歷史了解會(huì)有更深刻的想法。下面是本站帶來(lái)的參觀國(guó)家博物館。

心得體會(huì)。

希望可以幫到大家。

在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。

中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。

這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。

走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫(huà)而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見(jiàn)。

最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。

第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí)，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。

這次博物館之行令我難忘，因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。

上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車(chē)流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。

首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。

中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。

由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。

中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。

時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。

經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。

中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。

這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿(mǎn)了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。

偉大的祖國(guó)讓我充滿(mǎn)了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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國(guó)家博物心得體會(huì)及收獲篇十四

國(guó)家博物館是中國(guó)國(guó)內(nèi)最受歡迎的博物館之一，其收藏?cái)?shù)以百萬(wàn)計(jì)的珍貴文物和藝術(shù)品，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。最近，國(guó)家博物館推出了一系列視頻展示，讓觀眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)近距離欣賞博物館的精品文物和文化遺產(chǎn)。今天，我將與大家分享我觀看國(guó)家博物館視頻的體驗(yàn)和心得。

第二段：對(duì)于文物的理解與感受。

首先，我深深感受到國(guó)家博物館的珍貴文物所蘊(yùn)含的歷史文化積淀和深遠(yuǎn)影響。通過(guò)視頻，我了解到了許許多多寶貴的文物以及它們背后所承載的深刻歷史意義。而更值得一提的是，這些文物并非僅僅是單純的藝術(shù)品或器物，它們被賦予了更深層次的精神性，成為了我們民族身份認(rèn)同的符號(hào)和文化鑒定的體現(xiàn)。

第三段：對(duì)于文物保護(hù)的思考。

在觀看國(guó)家博物館文物展示的同時(shí)，我也深深反思了文物保護(hù)的重要性和意義。雖然我們現(xiàn)代人能夠輕松地使用各種高科技手段保護(hù)文物，但在長(zhǎng)期歷史的漫長(zhǎng)過(guò)程中，古人所留下的精美文物卻往往因?yàn)闀r(shí)代所限，遭受了種種破壞和毀損。而國(guó)家博物館精選了大量的珍貴文物進(jìn)行集中保護(hù)和展示，不僅能夠更好地告訴我們這個(gè)故事，也是綿延不絕的傳統(tǒng)性文化的有力保護(hù)和傳承。

第四段：對(duì)于博物館展覽的認(rèn)識(shí)和感想。

在視頻中，國(guó)家博物館不僅展示了眾多珍貴文物，更通過(guò)深入淺出的解說(shuō)和展覽設(shè)計(jì)，幫助觀眾更好地理解和欣賞這些文物。在我看來(lái)，文物展覽不僅是一種單純的物品陳列，更是教育普及和人文傳承的重要方式。博物館要將文物進(jìn)行有意義的組織和呈現(xiàn)，打造一個(gè)更加智能化，更有故事性的展覽環(huán)境，并借此為觀眾提供更多學(xué)習(xí)、參與和探索機(jī)會(huì)。

第五段：對(duì)于文化傳承與價(jià)值觀的思考。

最后，在國(guó)家博物館珍貴文物的展示中，我感受到了深刻的身份認(rèn)同和文化價(jià)值規(guī)范。國(guó)家博物館委托的珍貴文物無(wú)不體現(xiàn)著我們獨(dú)特的文化瑰寶和優(yōu)秀的民族素質(zhì)。通過(guò)文物的陳列、解說(shuō)和傳承，我也感受到了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義情感、世界尊重價(jià)值觀念以及自信清晰的歷史歷程。這種文化價(jià)值和內(nèi)涵是我們作為一個(gè)擁有5000多年歷史的文化民族所應(yīng)該擁有和傳承的，也是提高全民族素質(zhì)和共同文明進(jìn)程的重要手段。

總結(jié)：

通過(guò)國(guó)家博物館的視頻展示，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了珍貴文物、文化傳承、文化保護(hù)和博物館文化的重要性。我深刻地認(rèn)識(shí)到，通過(guò)博物館文化的持續(xù)深入和教育普及，我們能夠建立更加重視文化認(rèn)同和價(jià)值教育的社會(huì)環(huán)境，讓我們的國(guó)家和凝聚力更加強(qiáng)大，而我們民族作為一個(gè)文化大國(guó)的影響力和形象也將愈發(fā)獨(dú)特和重要。