魯迅傳記心得體會(huì)及收獲 讀魯迅全集心得體會(huì)(六篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲一

開始拿到這本書的時(shí)候，心中無由的產(chǎn)生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉(xiāng)》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì)，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會(huì)覺醒，才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡，可以使人憂，有時(shí)也不免使人寂寞。

與家人團(tuán)聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。

有時(shí)，面對(duì)生活的不如意，我也想?yún)群?，將這種不滿發(fā)泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻?！被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是，面對(duì)的人，所處的社會(huì)，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲二

各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。192019年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。192019年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。

穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。192019年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床?？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲三

文本分析：

這首詩是詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年而寫的。詩歌通過兩種人的對(duì)照，對(duì)“俯首甘為孺子?！钡娜藘A注了無限深情，表達(dá)了崇高的敬意;而對(duì)高踞在人民頭上的人，則無情地揭露，表明了滿腔的憤懣。詩歌的獨(dú)特之處在于表現(xiàn)了具有哲理意義的主題：人是為了多數(shù)人更好地活著而活。教學(xué)本課時(shí)，教師應(yīng)注意結(jié)合學(xué)過的課文，使學(xué)生在充分感受的基礎(chǔ)上加深對(duì)詩句的理解和體會(huì)。對(duì)比是這首詩的主要寫法，教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中對(duì)比手法的運(yùn)用。還可在理解整首詩詩意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用自己的話說說這首詩寫了哪兩類不同的人，他們的境遇又有什么不同，從中感受到要像魯迅先生一樣，做一個(gè)真正有價(jià)值的人。這首詩意蘊(yùn)深厚，但教學(xué)時(shí)注意不要把本首詩的主題過分拔高，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，讓他們在加深對(duì)魯迅的了解的同時(shí)真切感悟到做人的真諦。

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩歌，培養(yǎng)鮮明的愛憎感情，懂得一心為人民的人將獲得永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。

2.了解本文運(yùn)用的對(duì)比手法，體會(huì)運(yùn)用這種手法的好處;理解課題的深刻含義。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，樹立正確的人生觀;了解詩歌中對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)運(yùn)用這種手法的好處。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生理解含義深刻的詩句。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入，揭示課題

1.談話導(dǎo)入，揭示新課。

導(dǎo)語：同學(xué)們，通過對(duì)本單元前幾篇課文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)魯迅先生有了更多的了解。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅先生：(出示課件，教師朗讀或者指名讓學(xué)生朗讀。)“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?！币贿B五個(gè)“最”，論定了魯迅在中國現(xiàn)代文化史上不可替代的地位。

1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海?！摆s快收殮，埋掉、拉倒”“忘記我，管自身的生活”是他最后的遺言。然而，人們真的會(huì)忘記他嗎?事隔13年，詩人臧克家寫下了《有的人》一詩，今天，我們就來學(xué)習(xí)這首詩。

2.板書課題，學(xué)生齊讀。

3.簡介詩人臧克家。

(課件出示詩人臧克家的簡介，學(xué)生自讀了解。)

臧克家(1905—20__) 山東諸城人。中國現(xiàn)當(dāng)代著名詩人、作家，忠誠的愛國主義者，中國民主同盟盟員，中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)長，中國毛澤東詩詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國寫作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。主要詩集有《烙印》《罪惡的黑手》《運(yùn)河》《從軍行》《一顆新星》《春風(fēng)集》等。

二、初讀詩歌，整體感知

1.學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

2.指名學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生是否讀通順、讀正確。

3.范讀引領(lǐng)，指導(dǎo)朗讀和重音。

(1)教師教給方法，指導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏，讀好停頓和重音。(教師示范第一節(jié)，指名練習(xí)第二節(jié)，自由完成第三到七節(jié)。)

4.播放名家朗讀錄音，學(xué)生再讀詩歌，讀出情感。

5.思考：這首詩分為幾部分?每一部分的主要內(nèi)容是什么?

◆層次梳理：

第一部分(第1節(jié))：作者開門見山，提出了對(duì)生與死的不同觀點(diǎn)。

第二部分(第2—4節(jié))：從兩種人對(duì)待人民的不同態(tài)度的對(duì)比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。

第三部分(第5—7節(jié))：從人民對(duì)兩種人的不同態(tài)度的對(duì)比中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。

三、研讀課文，重點(diǎn)探究

1.對(duì)比品讀，理解內(nèi)容。

(1)學(xué)生默讀全詩，注意詩歌獨(dú)特的寫法，說說自己的發(fā)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)：學(xué)生會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)這首詩運(yùn)用了對(duì)比的寫法，學(xué)生匯報(bào)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)細(xì)讀一讀，發(fā)現(xiàn)詩歌中有更精巧的安排——第2、3、4節(jié)對(duì)比的是有的人對(duì)人民的不同態(tài)度;第5、6、7節(jié)對(duì)比的是有的人的不同結(jié)果;這兩部分內(nèi)容又是一一對(duì)照的。在接下來的學(xué)習(xí)中，可以將對(duì)應(yīng)的小節(jié)放在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(2)結(jié)合第1節(jié)詩，感受作者的態(tài)度。

過渡：通過對(duì)比，大家發(fā)現(xiàn)“有的人”指的是哪兩種人呢?這兩種人最本質(zhì)的不同是什么?大家能用兩個(gè)詞語概括一下嗎?(板書：雖生猶死——雖死猶生，對(duì)比。)

思考：對(duì)這兩種人，你認(rèn)為作者的態(tài)度一樣嗎?

預(yù)設(shè)：學(xué)生可能匯報(bào)出幾種態(tài)度：對(duì)有的人，作者是批判、鄙視、痛恨的;對(duì)有的人，作者是贊揚(yáng)、熱愛的?？勺寣W(xué)生說說自己對(duì)這兩類人的態(tài)度，充分激發(fā)學(xué)生情感。

(3)理解第2節(jié)與第5節(jié)詩。

①指名讀，評(píng)議：他(她)讀出了什么感情?(對(duì)敵人的恨，對(duì)人民的愛。)

②探討：第2節(jié)詩中有兩個(gè)動(dòng)詞體現(xiàn)了兩種人的不同，請找出來，再加以體會(huì)。

(一個(gè)“騎”字，深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)。一個(gè)“俯”字，寫出了魯迅先生甘于俯下身子、全心全意為人民服務(wù)的崇高而感人的形象。)

預(yù)設(shè)：可結(jié)合本單元學(xué)習(xí)的課文《我的伯父魯迅先生》中提到的幾件事，更深刻地體會(huì)魯迅先生關(guān)心人民、愿為人民服務(wù)的高尚品格。

資料鏈接：“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”化用魯迅《自嘲》詩中的“俯首甘為孺子?！币痪??！蹲猿啊啡姙椋骸斑\(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！痹谧钇D苦的生活和最險(xiǎn)惡的環(huán)境中，不管是“冬夏”還是“春秋”，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強(qiáng)做斗爭，為人民勤懇工作。

③讀一讀：讀出在人民頭上作威作福的反動(dòng)派的傲慢姿態(tài)，讀出人民把他們“摔垮”后痛快淋漓的感覺。

(4)自主學(xué)習(xí)第3節(jié)與第6節(jié)詩，第4節(jié)與第7節(jié)詩。

①自由選擇一組，想想用什么方法朗讀最容易表達(dá)出自己的理解。

②各人自由練習(xí)。()

③學(xué)生匯報(bào)朗讀，師生共同評(píng)議。

④提出問題，補(bǔ)充資料，加深理解。

a.理解“情愿作野草，等著地下的火燒”。

資料鏈接：魯迅先生有一本散文詩集叫《野草》，他在《野草》的《題辭》里說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。”

(魯迅先生以野草作比，為了革命他甘愿獻(xiàn)出自己的一切，乃至于生命。)

b.“爛”字在詩歌中是什么意思?這個(gè)字寫出了什么?

(把名字刻入石頭，想流芳百世的人，其實(shí)早已臭名昭著，名存實(shí)亡，他的名字比尸首“爛”得更早。這里一個(gè)“爛”字，既寫出了反動(dòng)派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。)

c.“下場”是指誰怎么了?與此相對(duì)，“他活著為了多數(shù)人更好地活”的人，人民會(huì)怎樣看待他呢?

(“下場”是指壓迫人民的反動(dòng)派，終會(huì)因自己的所作所為受到應(yīng)有的懲罰，他們終將被人民摔垮，遺臭萬年。對(duì)于活著為了多數(shù)人更好地活的人，“群眾把他抬舉得很高，很高”，人民將永遠(yuǎn)崇敬并懷念他。)

(5)先讓同桌之間分別對(duì)讀第2、5節(jié)，第3、6節(jié)，第4、7節(jié)，再請幾組同學(xué)在班上展示朗讀。注意詩句中描寫的不同人物，根據(jù)他們的作為來選擇不同的語氣。

2.加深對(duì)文中“活”與“死”的理解。

過渡：同學(xué)們，我們通過反復(fù)朗讀了解了作者筆下的兩種人。現(xiàn)在我們再來看看詩歌的第1節(jié)，看大家是否有了更深刻的理解。在這一節(jié)詩中，兩個(gè)“活”與兩個(gè)“死”的意思一樣嗎?

(1)學(xué)生思考，與同學(xué)交流。

明確：這里的兩個(gè)“死”與兩個(gè)“活”的意義都不相同。第一個(gè)“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，這些人不過是肉體和生命還存在罷了，相當(dāng)于行尸走肉;第二個(gè)“活”字是指精神永存，是作者對(duì)魯迅先生偉大一生的充分肯定和贊美。第一個(gè)“死”字的意思是精神已經(jīng)消亡了，充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個(gè)“死”字的意思是肉體與生命已經(jīng)消亡了，表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。

資料鏈接：1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝。當(dāng)年，臧克家就寫下了這樣的詩句：“死的是肉體/你的精神已向大眾心底去投生!”

(2)結(jié)合實(shí)例，加深理解。

過渡：通過上面的交流，我們明白了“活”與“死”不僅僅指個(gè)體的生命，更關(guān)系到個(gè)體的精神與價(jià)值。那么，究竟什么樣的人雖生實(shí)死，什么樣的人雖死猶生呢?大家可以談?wù)勛约旱目捶?，不妨再舉出典型的例子來證實(shí)自己的看法。

示例：①碌碌無為者雖生實(shí)死，拼搏進(jìn)取者雖死猶生。

②賣國求榮者雖生實(shí)死，精忠報(bào)國者雖死猶生，比如秦檜和岳飛就是典型的例證。

③貪官污吏雖生實(shí)死，清正廉潔的人雖死猶生，后者如孔繁森。

3.感悟魯迅精神，升華情感。

(1)學(xué)生看課文題目，齊讀副標(biāo)題。

過渡：這首詩有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”，詩中卻沒有提到魯迅先生的名字。但你們一定能從詩篇中找到魯迅先生的影子，請大家找出相關(guān)詩句讀一讀。

(2)匯報(bào)讀詩句，感悟魯迅精神。

小結(jié)：這首詩并不只是在贊揚(yáng)魯迅一個(gè)人，更是在贊美那些為了多數(shù)人更好地活而活的人，是以小見大，“魯迅”成了一種精神的代名詞。

(3)學(xué)生說說學(xué)完本詩的收獲，樹立正確的價(jià)值觀。

交流示例：

生1：通過這堂課的學(xué)習(xí)，我悟出了一個(gè)道理：人的生命只有一次，怎樣活才能使自己的人生有價(jià)值呢?從魯迅先生的事跡和精神中，我找到了答案，那就是人生的價(jià)值不在于索取，而在于奉獻(xiàn)。

生2：我也想像魯迅先生那樣，做一頭勤奮的“耕?！?，做一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。

生3：學(xué)完這首詩，我想到了另外一句名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！濒斞傅木窬椭赜谔┥?，我也想成為一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、有價(jià)值的人。

四、課堂回顧，交流收獲

1.教師適當(dāng)總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的課堂表現(xiàn)。

小結(jié)：這個(gè)單元，我們學(xué)習(xí)了幾篇與魯迅先生有關(guān)的課文，本課《有的人》作為這一單元的最后一篇文章，深化了我們對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)，但它不是結(jié)束，而是新的開始。希望我們在今后的學(xué)習(xí)中能多閱讀一些魯迅先生的文章，繼續(xù)走近魯迅先生，感受他精彩的文筆，感受他不朽的精神。今天的這節(jié)課，我們反反復(fù)復(fù)朗讀了詩歌，大家的朗讀也從最初的平淡，到最后讀出了作者情感的強(qiáng)烈對(duì)比。詩歌，就是要在反反復(fù)復(fù)地朗讀中讀出作者的情感，讀出更深的體會(huì)。盡管這篇文章創(chuàng)作于1949年，但是我們讀來卻絲毫不覺得“古舊”，在當(dāng)今的社會(huì)，依然有著現(xiàn)實(shí)的意義。通過大家的課堂交流，我很高興大家理解了做人的真諦——做有價(jià)值的人。是的，為人民無私奉獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)是最可愛的人，魯迅精神會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中!

2.引導(dǎo)學(xué)生交流收獲。

(1)學(xué)生自由交流并積累學(xué)習(xí)方法。

(2)摘抄、積累自己喜歡的詞語和句子。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)，鞏固提升

完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

板書設(shè)計(jì)：

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲四

忘記了是在幾歲開始知道有魯迅這個(gè)人物，只是隨著年齡增大，也逐漸有了他的文章的接觸，更知道了他是中華民族的精神支柱，是一位偉大的民族英雄，人民戰(zhàn)士。

《魯迅自選集》選《野草》七篇、《吶喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新編》兩篇，共二十二篇。因?yàn)轸斞干爸挥羞@本《自選集》，“編選意圖”就特別引起學(xué)者們的興趣。張鐵榮先生在《中華讀書報(bào)》（2005年6月1日）上著文，對(duì)此多有論述。有一段話是這么說的：

“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇小說，作者自己并沒有把這兩篇‘聽將令’的代表作《藥》和《明天》選進(jìn)去，這大概表明了他所說的‘聽將令’是一種自謙和托詞，也可以看出對(duì)這兩篇作品不甚滿意。如果沒有《魯迅自選集》的出版，我們就很難知道來自作者的這一心靈深處的信息。其次，關(guān)于從彷徨選取的5篇也應(yīng)該引起我們的重視，這里面刪去了《兄弟》、《孤獨(dú)者》和《祝?！泛苤档醚芯?，起碼說明此時(shí)的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出，在心緒上也和彷徨時(shí)代完全不同了。當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》，這是最符合魯迅精神的作品，至于為何刪去了《補(bǔ)天》——就很值得對(duì)1933年的魯迅進(jìn)行具體分析了?！?/p>

《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書店之請編選的，以魯迅對(duì)“選本”問題的敏感，他在這次的“自選動(dòng)作”中參進(jìn)一些特殊用意，也是可以想象的，但張鐵榮先生這一段話也過于坐實(shí)、過猶不及了。

《魯迅自選集》沒選雜文，他還說，“夠得上勉強(qiáng)稱為創(chuàng)作的，在我，至今就只有這五種”。其實(shí)，這里的“創(chuàng)作”一詞，是魯迅故意借用別人的概念，并非他自己的想法，因?yàn)樵谒磥?，雜文也是或者更是一種“創(chuàng)作”。如果我們偏信了他的話，是否就可以認(rèn)為，魯迅在《自選集》里不選雜文，就是對(duì)雜文“不甚滿意”，要“刪去”了呢？

魯迅一生為什么只有一個(gè)《自選集》？

魯迅有文字上的一種“潔癖”，這不僅是說他在創(chuàng)作的時(shí)候字斟句酌，決不含糊，馬虎，還包括原文于報(bào)刊上發(fā)表之后，在收入集子里時(shí)，又趁機(jī)大加修改。但我們千萬別誤會(huì)，以為魯迅的修改，是修改自己的觀點(diǎn)。決不是的。他的修改，差不多——我沒有詳細(xì)通盤的研究——只限于具體的而且極細(xì)微的字句。不知道這是一絲不茍、精益求精的精神，還是心理上的問題的表現(xiàn)，專門研究作家的變態(tài)或病態(tài)心理的學(xué)者們，應(yīng)該可以回答這個(gè)問題。以前讀孫玉石先生的《〈野草〉研究》的附錄，介紹魯迅怎樣在編輯《野草》時(shí)細(xì)心修改那些在我看來似乎并無必要修改的小地方，就已經(jīng)很納罕了。這次再看魯迅著作?？睂＜覄⑦\(yùn)峰先生校注的《魯迅自選集》（天津人民出版社2005年新版），僅僅對(duì)照“序言”，就有極大的震動(dòng)。一篇標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不到一千五百字的短文，魯迅后來將它收入《南腔北調(diào)集》，竟然修改了四十處之多，而且全是細(xì)小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓樓”，也要改成“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓居記”！

魯迅的小說并沒有如高中課本中學(xué)的《紀(jì)念劉和珍君》等文章來的深?yuàn)W。大約他出生在那個(gè)環(huán)境中，生長在那個(gè)時(shí)代吧，基本上所描寫的都是窮困的中下層人民的生活，也包括自己在內(nèi)。他的《吶喊》，所寫的都是身邊的小事，就如一篇《一件小事》一樣，生活中可以說隨處可見，但他卻能以此小事催他自醒，增長他的勇氣和希望。這樣的文章不僅僅是翻閱，更給我啟示。

《狂人日記》，我不能給它下個(gè)定義，在一開始讀它時(shí)，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章，有點(diǎn)害怕，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語句，吃人的歷史，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎么樣？也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上，以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身，榨人不眨眼的冷酷的競爭吧，沒有錢就不能生活，就只能乞求，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎？但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的，畢竟每天的太陽是溫暖的，在人類越來越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài)，稱之為妙法不為過。但被人打了之后還有愉快心情，還能和別人調(diào)笑一通，回到土谷祠倒頭就睡著了，這就是阿q精神嗎？有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。

一本書看完，總有些個(gè)味道，這種味道又似乎只有心里知道。

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲五

昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。

《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。

在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物?？粗粗?，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長媽媽”。

長媽媽不姓長，是因?yàn)樗耙粋€(gè)人叫阿長，長媽媽補(bǔ)了他的空缺，因?yàn)榱?xí)慣，就叫“長媽媽”了。

長媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因?yàn)殚L媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。

但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》?？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看?？墒呛髞硎遄嫒峭浄旁谀睦锪?，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的《山海經(jīng)，》，大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。

在看著長媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì)心一笑，看著看著，就好像長媽媽站在了我的面前，沖著我笑。

在我們的生活中，總是有著像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心?？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖?，似乎擁有著”神力”。

2022魯迅傳記心得體會(huì)及收獲六

1、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的?！斞?/p>

2、以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓?！斞?/p>

3、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明?！斞?/p>

4、青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來——魯迅

5、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)——魯迅

6、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?/p>

7、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界?！斞?/p>

8、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅

9、中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人?！麄兪侵袊募沽??！斞?/p>

10、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步?！斞?/p>

11、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。——魯迅

12、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

13、而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無后果。

14、中國惟有國魂是最可珍貴的。

15、惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有提高。

16、勇者舉刀向強(qiáng)者——魯迅

17、改造自己，總比禁止別人來得難?！斞?/p>

18、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為精銳的隊(duì)伍了?！斞?/p>

19、單是說不行，要緊的是做。——魯迅

20、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅

21、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時(shí)代?！斞?/p>

22、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！斞?/p>

23、不滿足是向上的車輪?！斞?/p>

24、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光?！斞?/p>

25、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。——魯迅

26、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血?！斞?/p>

27、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看?！斞?/p>

28、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻?！斞?/p>

29、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命?！斞?/p>

30、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！斞?/p>