心得體會是對個人在某一特定經(jīng)歷或階段的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié),它可以使我們更好地認(rèn)識自己,激發(fā)內(nèi)在的潛能,提高自我修養(yǎng)。寫心得體會可以讓我們更深入地思考經(jīng)歷的意義和價值,同時也可以為他人提供一些有益的參考。我想寫一篇心得體會來總結(jié)這段經(jīng)歷,回顧自己的成長歷程。"那么如何撰寫一篇有深度的心得體會呢?首先,要先對自己的經(jīng)歷進(jìn)行回顧,整理出其中的亮點(diǎn)和學(xué)到的重要教訓(xùn)。其次,要在心得中展示個人的思考和感悟,給讀者留下深刻印象。最后,要注意語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確,使讀者能夠真正讀懂你的心得。"以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇一
新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲,更上一層樓”,一定努力打開一個工作新局面。為在20__年更好地完成工作,揚(yáng)長避短,現(xiàn)將20__年參與公司項(xiàng)目總結(jié)如下:
1)工作的過程是一個創(chuàng)造價值的過程,也是一個學(xué)習(xí)的過程,提高的過程、積累的過程,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。特別自己的薄弱方面,加強(qiáng)技術(shù)能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)交際能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)性格培養(yǎng)方面的學(xué)習(xí),加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的積累。
2)在公司主要負(fù)責(zé)相關(guān)項(xiàng)目投標(biāo)書的制作,并積極進(jìn)行技術(shù)方案的學(xué)習(xí),和同事多溝通交流。
處理問題的能力。
4)多參加網(wǎng)絡(luò)施工布線,視頻監(jiān)控項(xiàng)目施工,led屏安裝施工,積累項(xiàng)目施工經(jīng)驗(yàn),多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況,我希望自己能和公司一同發(fā)展,特制定工作之余學(xué)習(xí)提升計劃,希望自己的技術(shù)能力能得到進(jìn)一步的提升,更好的為公司做出應(yīng)有的一份力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
1、繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)集成項(xiàng)目認(rèn)證學(xué)習(xí),爭取在__年5月份能通過考試拿到證書。學(xué)習(xí)方式:利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),自己查找相關(guān)資料、視頻教程。
2、熟練掌握華為路由器交換機(jī)產(chǎn)品及常見命令配置。
3、學(xué)習(xí)visio制圖,目的能熟練制作出網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。學(xué)習(xí)方式:自學(xué)。
4、學(xué)習(xí)cad制圖軟件。學(xué)習(xí)方式:向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學(xué)習(xí)請教,自己查找相關(guān)資料及視頻,主攻網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D制圖,為后期能寫技術(shù)方案打好基礎(chǔ)。
篇九:工作計劃及個人發(fā)展提升計劃。
在過去的一年,時而奮進(jìn)向上,偶爾陷入迷茫,有時自信滿滿,有時卻身陷懷疑,很想淡然面對,更多的時候是束手無策,梳理凌亂的思緒與情感,準(zhǔn)備什么時候再度奮發(fā)或者什么時候繼續(xù)沉淪,不知道自己將來是什么樣子,目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己,作為單位出納兼統(tǒng)計,我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個方面盡到了應(yīng)盡的職責(zé),在不斷改善工作方式方法的同時,適應(yīng)當(dāng)前工作的需要,積極更新自己的知識層次,特制訂計劃如下:
一、工作上。
1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度,定期核對現(xiàn)金、銀行帳,做到賬賬相符。
2、根據(jù)考勤及時編制工資表,與銀行相關(guān)部門聯(lián)系,每個月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。
3、堅(jiān)持財務(wù)手續(xù),嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付),對不符手續(xù)的憑證不付款。
4、完成20__年度職工公積金申報及繳納工作。
5、根據(jù)辦公室提供依據(jù),及時繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險等費(fèi)用。
6、以各項(xiàng)目部報表為依據(jù),按照要求及時報送省、市、區(qū)三級統(tǒng)計報表。
7、根據(jù)經(jīng)營科提供保證金繳納申請書,協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。
8、完成領(lǐng)導(dǎo)零時交辦的各項(xiàng)工作。
二、學(xué)習(xí)上。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷更新知識結(jié)構(gòu),堅(jiān)持干與學(xué)相結(jié)合,以符合當(dāng)前崗位要求為基本目標(biāo),達(dá)到業(yè)務(wù)能力全面提升。
2、結(jié)合工作實(shí)際,積極為晉升高級職稱做準(zhǔn)備。
三、生活上。
1、加強(qiáng)身體鍛煉,因?yàn)橛幸粋€健康的身體才能更好地工作。
2、尊師守紀(jì)、嚴(yán)格把控時間觀念,做到上班不遲到、下班不早退。
3、團(tuán)結(jié)互助,相互協(xié)作。
四、學(xué)習(xí)要求。
1、端正思想,提高認(rèn)識。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要,必須時刻提醒。
自己,把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)視為義不容辭的責(zé)任。
2、合理安排好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,做到學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)合工作實(shí)際,靈活的分。
配學(xué)習(xí)時間,保證各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)得到落實(shí)。
3、通過不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識來提高自身的業(yè)務(wù)水平,豐富自己工作經(jīng)驗(yàn),把知識和經(jīng)驗(yàn)的。
積累結(jié)合,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動力。通過學(xué)習(xí),有效解決在工作中存在的問題,
進(jìn)一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇二
開學(xué)伊始,懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國歷史,喜歡我國遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國,這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化,消費(fèi)文化,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇,包括人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博,物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原,從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北,從地勢險峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原,中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn),明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn),被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會,旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn),而且可以鍛煉身體,旅游的發(fā)展空間巨大,被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要,遠(yuǎn)離城市的宣泄,感受身臨其境與大自然的零接觸,陶冶情操。許多時候,我一直向往祖國的大好河山,希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠,沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡,探索樓蘭古國的消失之謎,憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江,獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水,然后繼續(xù)一路向東來到周莊,感受周莊的古典淳樸,再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺,再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,這是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域,然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展,經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明,進(jìn)入鐵器時代后,近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化,然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲,漢代張騫開辟了絲綢之路,極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國,無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最,以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代,偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化,無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān),無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人,從屈原到李杜再到蘇東坡,書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中,凝聚著勞動人民的智慧,在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造,瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思,充分說明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一,山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束,故寫些學(xué)習(xí)心得,以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn),愛我中華,愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾:
沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇三
現(xiàn)今社會的職場變幻莫測,雖然有無數(shù)機(jī)會,但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機(jī)制產(chǎn)生,因此,提高職業(yè)技能,制定合理計劃并按部就班地付諸實(shí)施,將自己培養(yǎng)成為一個專業(yè)素養(yǎng)高,綜合素質(zhì)好,適應(yīng)力強(qiáng)的公司職員,其重要性不言而喻。自我提升是指個人與崗位相結(jié)合,在平日工作中對自我進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對自己的業(yè)務(wù)水平進(jìn)行一個提升的過程,確定計劃目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。達(dá)到與實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo),更重要的是幫助自己真正了解自己,為自己定下工作計劃,籌劃未來。
二、自我分析。
首先,要有正確的心態(tài)、自知之明、主動性以及靈活性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提高個人觀察、記憶、思維的重要手段。要認(rèn)真鉆研自己的業(yè)務(wù)與技能,使自己能在短時間內(nèi)精于業(yè)務(wù),要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進(jìn),從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個月,接下來的工作中,我應(yīng)該培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個人謀取了一份工作容易,難的是把這份工作做好,做得出色,并加以拓展。
三、勇于把握機(jī)會。
陳天橋說過,機(jī)會就是一扇不斷轉(zhuǎn)動著的風(fēng)頁,只有那些及時鉆入的人才能把握住機(jī)會。你或許在等待機(jī)會,可是機(jī)會卻不會永遠(yuǎn)等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機(jī)遇的能力,只有這樣,才會離成功更近一步。換言之,要不斷的提升自己,才能邁向目標(biāo)前進(jìn)。
四、工作計劃。
1、提升學(xué)歷,給自己充電。
就像落筆之前先要打草稿一樣,在規(guī)劃提升自我前,我先給自己找準(zhǔn)一個定位?,F(xiàn)在我在什么階段,我要想做什么事情,什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境,實(shí)事求是的掌握自己,才能找到屬于自己的位置。
2、腳踏實(shí)地,一步一個腳印。
我不可能一口氣吃成胖子,提升自我也是一樣。所以在制定工作計劃時,先為自己設(shè)立一個短期目標(biāo),然后努力去達(dá)到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識,前臺崗位的業(yè)務(wù)范圍的駕輕就熟,還需全面提高個人綜合素質(zhì),要懂得在實(shí)踐中獨(dú)立操作生產(chǎn)設(shè)備,只有通過實(shí)踐和反復(fù)運(yùn)用才能將知識變成真正本領(lǐng),去圓滿完成主管經(jīng)理下達(dá)的工作,為公司創(chuàng)造利益和價值。
3、改變不足,完善自我。
在美印館工作三個月來,我努力融入團(tuán)隊(duì),適應(yīng)工作環(huán)境。在此過程中,從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認(rèn)同,從不懂得業(yè)務(wù)技能到懂得并掌握,從不會使用生產(chǎn)設(shè)備到上手熟練使用,這個從無到有的過程,讓我欣喜與感恩。也在此過程中,明顯感覺自己的某些不足,比如協(xié)調(diào)能力不夠,應(yīng)變能力較差,不懂得靈活變通,依賴思想比較重,我在制定提升自我的工作計劃同時,也要一一改掉自己的不足點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揮自己的長處,只有認(rèn)識自己,完善自我,才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。
五、結(jié)語。
以上即為下階段工作計劃。我會在精于專業(yè)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì),只有綜合素質(zhì)得以提升,才會在今后激烈的競爭機(jī)制下,立于不敗之身,才會更好的完善自我,努力堅(jiān)持不懈,不管是個人還是美印館都將會走的更遠(yuǎn)更好。加油!努力!
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇四
卷宗是司法程序中非常重要的一環(huán),也是律師和法官必須要掌握的知識。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識到卷宗的重要性,并從中體會到了很多學(xué)習(xí)和職業(yè)上的收獲。
第二段:學(xué)習(xí)卷宗對我的職業(yè)發(fā)展的幫助。
學(xué)習(xí)卷宗不僅僅幫助我獲得了更豐富的司法知識,還讓我更加深入理解了律師的職責(zé)。卷宗的準(zhǔn)備和整理過程讓我意識到,律師在代理案件時不僅僅要熟悉法律知識,還需要具備良好的組織能力和細(xì)心的處理能力。只有這樣才能真正為當(dāng)事人提供全面、準(zhǔn)確和有效的法律服務(wù)。
第三段:學(xué)習(xí)卷宗對我自身的成長幫助。
學(xué)習(xí)卷宗也讓我在職業(yè)和個人成長方面得到了很大的提升。在整理卷宗的過程中,我被迫克服自己的懶惰和拖延。在完成一個個卷宗的整理過程中,我逐步培養(yǎng)起了自己的耐心、細(xì)心和毅力。這些優(yōu)秀的品質(zhì)不僅對我個人有幫助,還可以在律師執(zhí)業(yè)中發(fā)揮重要作用。
第四段:學(xué)習(xí)卷宗對我的思維方式的影響。
學(xué)習(xí)卷宗還改變了我的思維方式。整理卷宗需要我們按照時間節(jié)點(diǎn)、法條、證據(jù)等各種因素來分類和整理資料,這讓我更清晰地認(rèn)識到問題與問題之間的聯(lián)系和相關(guān)性。在處理案件時,我也更加注重排除無關(guān)因素,提取核心問題,從而更好地為當(dāng)事人提供專業(yè)的法律服務(wù)。
第五段:總結(jié)。
學(xué)習(xí)卷宗不僅僅是為了為了增長法律知識,還讓我從成長、職業(yè)和思維方式等方面得到了很大的收獲。我相信,只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提高自己,才能在律師行業(yè)中立于不敗之地。未來,我將會在律師的職業(yè)道路上不斷努力,持之以恒地提高自己的職業(yè)素質(zhì)。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇五
學(xué)習(xí)是人類獲取知識、提高能力的重要途徑,也是實(shí)現(xiàn)個人自我價值的重要途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中,我深深地體會到了學(xué)習(xí)的重要性以及一些學(xué)習(xí)的心得和體會。下面我將從目標(biāo)明確、持之以恒、方法得當(dāng)、合理規(guī)劃和善于反思這五個方面,總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會。
首先,學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。一個人在學(xué)習(xí)的時候,如果沒有明確的目標(biāo),就會像無頭蒼蠅一樣,迷失方向。明確的目標(biāo)可以引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向,并且具有明確的目標(biāo)可以提高學(xué)習(xí)的效率。每當(dāng)我開始學(xué)習(xí)一門新的課程或者一個新的知識點(diǎn)時,我都會先弄清楚自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且設(shè)立一些合理的時間節(jié)點(diǎn),以便給自己一個具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次,學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個漫長而艱苦的過程,沒有持之以恒的態(tài)度,是很難取得好的學(xué)習(xí)效果的。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不可避免地會遇到一些困難和挫折,但是只有堅(jiān)持不懈地努力下去,才能最終獲得成功。我在學(xué)習(xí)中始終秉持著持之以恒的態(tài)度,無論遇到什么困難和挫折,我都會不斷地努力和學(xué)習(xí),終有所獲。
第三,學(xué)習(xí)要方法得當(dāng)。學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞。每個人的學(xué)習(xí)方法都有所不同,要學(xué)會找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,并在學(xué)習(xí)的過程中不斷地改進(jìn)和調(diào)整。對于我個人而言,我喜歡采取抓大放小的學(xué)習(xí)方法,先抓住重點(diǎn)知識點(diǎn),然后再逐漸展開學(xué)習(xí)。同時,我也會善于利用各種學(xué)習(xí)資源,包括圖書館、網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)平臺等,以獲得最大化的學(xué)習(xí)效果。
第四,學(xué)習(xí)要合理規(guī)劃。很多時候,學(xué)習(xí)并不僅僅是一階段的事情,而是要持續(xù)不斷地進(jìn)行。因此,我們要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)計劃可以幫助我們合理安排時間,將精力和時間集中在最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)上,而不是被瑣事所困擾。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)制定學(xué)習(xí)計劃對于提高學(xué)習(xí)效率和減少壓力都有很大的幫助。
最后,學(xué)習(xí)需要善于反思。學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背,更重要的是學(xué)會思考和反思。通過反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和不足之處,并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。同時,反思也可以幫助我們總結(jié)和歸納所學(xué)的知識,提高對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。我學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常會停下來進(jìn)行反思,并用筆記錄下來,以便日后的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
總而言之,學(xué)習(xí)是一種能力,要想提高學(xué)習(xí)的效果和水平,我們需要有明確的目標(biāo),持之以恒,方法得當(dāng),合理規(guī)劃和善于反思。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力,才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。希望我的學(xué)習(xí)心得和體會對您有所啟發(fā),讓我們一起在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行,追求更加優(yōu)秀的自我。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇六
軍訓(xùn)很苦,苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會,苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累,累到你連喘氣都難受,累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美,美到你愛上這身綠裝不愿脫下,美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天,我學(xué)到了很多,首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性,不單單是以前的聽話就好,而是要把紀(jì)律放在心上,要有責(zé)任感,對自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次,在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣,我會朝著那個標(biāo)準(zhǔn)努力,讓自己擁有良好的習(xí)慣。回到學(xué)校后我會認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),像軍人一樣吃苦耐勞,我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿,抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫,真是難受。第二課則是齊步走,正步走,跑步走。同時我們還要喊口號,我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔柌积R或者是聲音不夠洪亮而被罰,一罰就是喊五遍十遍的,導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳,這是我最喜歡的項(xiàng)目,也許是最簡單的,也許是最輕松的,我們有足夠的時間歇息,放松。
教官的嗓子早就嘶啞了,可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個動作,這一切激勵著我們,也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子,他身材不高,年齡和我們相仿,甚者還比我們同學(xué)中有的人小,在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑,而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是,教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力,他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范,他就會一而再,再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱,然后是走隊(duì),經(jīng)過了十天的訓(xùn)練,每個班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演,有盾牌操,有女子舞蹈,最后是由我們八十人組成的巨形方陣,來表演軍體拳。我們做得整齊,口號響亮,為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓(xùn),就在今天,圓滿結(jié)束了?;叵肫疬@些日子,我感慨良多。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會?!扒トf擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下,我們揮灑著汗水,卻無怨無悔。盡管酷暑難耐,但我們的腳步依然整齊,口號依然有力,歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?/p>
這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面,叫人受益非淺:它教會了我紀(jì)律要嚴(yán)明,勞動是可貴的,生活是美好的。其間,我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì),還增強(qiáng)了我的愛國精神,在這里我可以自豪的說,參加這次軍訓(xùn),我一生無憾。
這段時間,通過自己的學(xué)習(xí)、付出,人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助,我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn),我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工,我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象,這需要時時處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時作為一名新行員,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識,加強(qiáng)風(fēng)險防范。
2.通過7天的培訓(xùn),時間雖短,但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密,邏輯性極強(qiáng)。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強(qiáng)了我面對今后工作的信心,更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路,知道了到工作的某個階段該作甚么,該怎么做,怎么做好。通過培訓(xùn),掌握了知識,增強(qiáng)了信心,明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變,使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工,并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程,包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù),這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間,兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度,認(rèn)真的傳授專業(yè)知識,耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識,使我對內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程,各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí),為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了,感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn),感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫,但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折,它把我們從象牙塔帶入了職場,使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情,信任,感激與責(zé)任帶到未來的工作中,踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步,與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇七
近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)課程《word教學(xué)應(yīng)用從新手到高手(上)》。
通過這次學(xué)習(xí),我對word這個軟件有了更深一步的認(rèn)識。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應(yīng)手,這中間離不開胡老師的教學(xué)與幫助。
一開始我覺得word這個軟件比較簡單,應(yīng)該是很容易操作的,但是當(dāng)我真正開始接觸它的時候,我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。
這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),一共分為七個部分。
第一部分是學(xué)習(xí)word的最佳方式、第二部分是word2016快速入門、第三部分是從一份告家長書學(xué)會文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫教案都要設(shè)置格式,怎么破?第六部分是讓復(fù)制過來的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長排版越有技巧。
其中,我認(rèn)為對我最有幫助的是第五部分。作為一名小學(xué)教師,教案是我每天都要接觸的。每次寫教案都要設(shè)置格式,的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過簡單的四個模塊的教學(xué),讓我輕松解決了這個麻煩。先創(chuàng)建模板,然后在模板中創(chuàng)建樣式,再使用樣式為文檔設(shè)置格式。
在第二部分中的快捷鍵的介紹對我也有很大幫助,雖然之前就知道一些快捷鍵,比如:ctrl+c是復(fù)制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是,只知道這幾個快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵,并試著盡力把它們都運(yùn)用在平時的使用中。
這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真的對我的幫助很大,它是來自于每日的工作中的,不是假大空的知識。并且我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)方式很適合我們教師,可以讓我們自由的安排自己的學(xué)習(xí)時間。在今后,我一定還會積極參與這樣的學(xué)習(xí)活動。
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇八
個人奮斗目標(biāo):學(xué)以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我進(jìn)入公司的第四年,前三年光陰慢慢地將要變成回憶,我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首,自信而堅(jiān)定,雙手捧滿了收獲的果實(shí),因而,謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計劃,努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許。
擁有持之以恒的毅力。
對自己有足夠的自覺,善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時兼顧。
三、計劃書簡介。
此計劃書為期一年,主要分成兩部分:一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí),二是技能學(xué)習(xí),第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個一年的學(xué)習(xí)之中,第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師,對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
政策法規(guī)的學(xué)習(xí):我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作,結(jié)合工作實(shí)際,安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn):
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本,主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁,計劃每個工作日閱讀2頁紙,將用121個工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身,在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本,全書共分27章,每周閱讀一章,7個月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí):這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握,圍繞考取注冊安全工程師為目的,對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁,一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。
閱讀:每天讀報、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育:每周至少步行十五公里,參加籃球運(yùn)動不少于兩次,其他體育運(yùn)動不定期參與。
隨時加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)。
20__年9月取得注冊安全工程師證。
七、備注。
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒,切忌偷懶,并隨時修改不切實(shí)際之處,使計劃得以完善。
八、結(jié)束語。
一年后,當(dāng)我再次翻開這一計劃書,希望我能自豪地說:“我的自學(xué)之路是永無止境的,雖然前面的目標(biāo)已完成,但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?!?/p>
學(xué)習(xí)卷宗心得體會總結(jié)篇九
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘v代人們的無盡的價值。下文是本站小編為你帶來學(xué)習(xí)圣經(jīng)。
心得體會。
總結(jié),希望對你有幫助。
活到現(xiàn)在,越來越感覺到生命無常,命運(yùn)多變,個人實(shí)在是太緲小了。凡人都會犯錯誤,只有偉大的神才不會犯錯誤,神是無所不能的,神說對就對,神說錯就是錯,規(guī)則是由神來定的,神創(chuàng)造萬物,萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑,只相信偉大的神。神所說的話,神所做的事,皆是我的指路明燈。神在這個凡人世界上流傳有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盤古…..等等,以前我信佛,到后來感覺信佛的人沒有好前途,不是亡國就是軟弱無能,加上現(xiàn)在的佛教也完全變味,成了賺錢的教會,所以不信佛了。
研究過一斷時間周易,周易都是關(guān)于天地大道,算是信過道教,但是道教太復(fù)雜,九宮八卦天干地支,太極二義四像,不是一般人能搞的明白。還是基督教好,上帝能力強(qiáng),教徒遍布全世界,信基督教的都是強(qiáng)大的國家,信基督教發(fā)財?shù)娜艘捕?,特別是以色列猶太人,做生意發(fā)財和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年,都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教,以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn),神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確,按神的話去做,我就不會犯錯。
圣經(jīng)就是神流傳于世,用來教道世人的書籍,神不可能親自來教道我一個普通的凡人,所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個個小故事和一些神的言語,從小故事中總結(jié)出做人的道理,每看完一個故事,我要作一翻結(jié)論寫一些感悟,里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果,他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事,就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事,或者做了錯事,就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé),作出相應(yīng)的處罰,不要指望做壞事不用承擔(dān)后果,要是人懲罰不了你,神會來懲罰你。做事前要考慮好后果,承擔(dān)不起不要做,承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事,這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱,他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神,但神只看中了亞伯的羊油,該隱就心里不高興嫉妒亞伯,有一天他們打起來,該隱就殺了亞伯,之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的,這個嫉妒心會害死人,我們在做好事情后,看看有沒有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分點(diǎn)好處給別人,不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出壞事,做壞事是要付出代價的。做事情最好想個法子,不會引起人嫉妒心,比如你有很多錢,你可以把這錢說是借來的,或者說是貸款來的,不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財富和才能,這樣容易招人嫉恨,只為表現(xiàn)自己,讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為,顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后,亞當(dāng)和夏姓又生了一個兒子叫塞特,塞特的子孫中有一個叫挪亞,挪亞造了一條很大的船,叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走獸,飛鳥和昆蟲全部除滅,挪亞是一個思想清潔的人,受到神的蒙恩,神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難,之后神發(fā)洪水150天,把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明,要是人變的很壞,只為滿足自己的欲望,不擇手?jǐn)?,為所欲為,毫無顧慮,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想著邪惡的東西,不要做喪盡天良的事,為人要正直,思想要健康,萬惡淫為首,人是神按照自己的形像造出來的,人要是做著不是人的事,就是損壞神的形像,定將受到懲罰。思想高尚的人,蒙受神恩。
易才會讓人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困難越大,別指望會一帆風(fēng)順,磕磕碰碰才正常。第二,團(tuán)結(jié)就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好辦法,做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往,才能得到幫助和支持,不懂得和別人相處,成就有限。語言相同,也可解少敵對,比如舟山要是和臺州人口音相同,大家就不會有這么多隔閡,少數(shù)民族和漢族語言相同,大家就不會覺得他們是少數(shù)民族,中國人和美國人語言相同,兩個國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地,那地遭受饑荒,亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說:“埃及人看見你容貌美,他們就要?dú)⒘宋?,霸占你。你要說成是我的妹妹,這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及,法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”,就對亞伯蘭特別好,送了他好多貴重東西。從這個點(diǎn)故中,我明白,懷壁其罪的道理,在沒有能力保護(hù)好貴重事物時,最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的,可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的,其它一切尊嚴(yán)可以暫時放下,過了難關(guān),有能力時再找回尊嚴(yán),尊嚴(yán)這東西可以暫時放一放,不要尊嚴(yán)受損,立馬爆發(fā),君子報仇十年不晚。忍,不是一味的忍下來,是好漢不吃眼前虧,來日有機(jī)會必將回報,有仇不報,非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地,因?yàn)樗麄冐斘锷醵?,使他們不能同居,他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說:“你我不可相爭,我們是兄弟骨肉,大地廣闊,請你離開我,你向左,我向右”。此則故事得到啟發(fā),當(dāng)資源有限時,是要靠競爭成王敗寇,沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時,不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘,要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時候,盡量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家,在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn),就不會為了父母留下的財產(chǎn)斗死斗活,或者一個要家產(chǎn),另一個向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?,就是千萬別造成雙方都為財產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕,他的妻子撒萊被神更名為撒拉,因?yàn)閬啿m作為多國的父,后裔極其繁多,國度從他而立,君王從他而出,名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出,做人還是多生育后代為好,把后代教育好,培養(yǎng)成人才,當(dāng)子女成為偉大人物后,肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多,就靠自己,闖出一番大事業(yè),讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個人,最光榮的事,莫過于于此。作為一個莫莫無名的人物,和草木無異,來世上只是傳宗接代,制造大便,底層的基石,他人的工具,醉生夢死,貪圖安逸。偉人的父母和師傅,其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人,人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育,就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用,當(dāng)侍女夏甲懷孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說:“我因你受屈,將侍女送入你懷,愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說:“侍女在你手下,你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。這件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有別,那怕你的上司多么的無能,你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng),都要服從上司尊重上司,頂撞上司辱罵上司就是大逆不道,沒有人喜歡大逆不道者,尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義,有心的情況下,對不聽話的下屬有許多的辦法玩他,不可跟上司對著干,絕沒有好處。如果真的得罪了上司,要么逃走,去別的地方重新開始,要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個好人,跟著上司感覺沒前途,可以離開,良禽擇木而棲,就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的,要同時滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪,犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民,殺兄弟囚禁父親,天下沒有幾個人說他壞,要是他不殺兄弟,他兄弟就要?dú)⑺?,他殺了兄弟之后確實(shí)對天下作出貢獻(xiàn),世人也愛戴他,不計恨他的過錯。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案,罪犯要是一直沒被抓住,說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪,身份保密確實(shí)有把握不被人所知,他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時,盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重,要?dú)缢喱敚瑏啿睂ι裾f:“城里不完全是壞人,要是有50個好人,你還要?dú)鐔帷?,神說有50個好人,我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個人好人,你要?dú)鐔?神說有40個好人,我也饒恕他們。亞伯拉罕又說,要是有30個好人,你饒恕嗎?神說有30個,我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說,有20個好人,你饒恕嗎?神說有20個,我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說,有10個好人,你饒恕嗎?神說:“為了這10個人的緣故,我也不毀滅此城”。神說完之后,就不等亞伯拉罕再開口,就離開了。這個故事說明,神也是可以討價還價的,天下沒有死板的要求,只要方法得當(dāng),都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù),可以和對方討價還價的,但不能還到對方的底限,對方無利可圖會不高興。相反,作為提要求者,可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?,對方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的預(yù)期要求中,同時得了一個體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此,不能把物價定死,留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪,因羅得受神憐恤,天使對羅得說:“帶著你的妻子女兒,逃命吧,不可回頭看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中,羅得的妻子在后邊回頭看了一下,就變成了一根鹽柱。這個故事告訴人們,不可對壞人同情,對壞人同情,就是對正義的玷污,罪同惡人。對待敵人,就是要兇狠,那怕他多么可憐,都要下殺手除掉,不殺敵人,等敵人逃跑后,他會叫人來殺你的戰(zhàn)友,相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個時代,我們看到壞人在做壞事,不可去看,不可站在原地,要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,以免被壞人記恨上遭到報復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個很差的集體或公司,就不要再和依舊待在那個集體或公司的人保持聯(lián)系,不要再對那個地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來,關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處,那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人,關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事,才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注,關(guān)心帶有點(diǎn)愛心,我們可以關(guān)注惡事,提前預(yù)防它,制定計劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名,以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭,按神的旨意遷往迦南地,亞伯拉罕遣仆為子娶妻,要求兒子的老婆必須是本族的后裔,不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個人來說都是大事,按神的旨意選擇配偶能得到賜福,如果你在他鄉(xiāng),神要求娶妻要取祖籍之地的女子,這樣使得你不會忘祖,每年抽空都會回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是為不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展,那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些,但不要超過本市,比如我是臺州人,就取臺州人為妻,老婆娶的太近,麻煩事也會多,家里一鬧,雙方親戚立馬就到,小事都要變成大事。好男兒志在四方,都在老家是發(fā)展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影響,做事情展不開拳腳,只有老來才能落葉歸根,人在外,老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人,也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人,不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個人要根據(jù)自身的條件定一個擇偶標(biāo)準(zhǔn),這個校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn),不要高的離譜,標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來,不要輕意改變,一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶,寧缺勿爛,夫妻是一輩子的事,要找一個自己滿意的人才行,不能湊合著找一個過日子。找了一個低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶,今后容易會厭煩對方,離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠,就對亞伯拉罕說:“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上,然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死,作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r,神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠,并賜大福給他及他的子孫后代。從這個故事中可以看出,人心隔肚皮,連神都看不到凡人的心里,只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個人好壞,不是看他說的有多么動聽或者多么難聽,而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞,語言很容易會迷惑人,是不可取信的,不能聽風(fēng)就是雨,要眼見為實(shí),凡是聽到的東西,必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告,新聞只能作參考,就算書本上的知識,都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見,為了解少這樣事的判斷失誤,我們只好相信公眾的言論或公理,公論不是100%正確的,冤假錯案還是很常見的。我們在工作中,會遇到上級對下級的信任的考核,作為下級一定要對上級忠誠,只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識,無論何時,都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求,要讓你付出最珍貴的東西,但你真的不情愿付出,也要在口頭上答應(yīng)上級,在行動上也要做出愿意的樣子,要沉住氣,堅(jiān)持到最后關(guān)頭,等到了最后關(guān)頭,上級可能只是試探你,會不要你最珍貴的東西,真的非要不可,無法避免時,只能背叛,這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲,死在希伯侖,亞伯拉罕對赫人說:“我在你們中間是外人,是寄居的,求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說:“你在我們中間是一位尊敬的王子,我們是你的仆人,只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地,但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖,買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內(nèi)容,我明白,送的東西不能作為永久性東西,送的東西只能作短期使用。收人禮物,就是欠人人情,永久性的東西,就永遠(yuǎn)欠著別人的人情,永久性或者長期性的東西,只能通過錢來買斷,不能貪圖便宜。送的東西不靠譜,送的東西一般不會有收據(jù),都是口頭上所說,口說無憑,立字才能為憑證,如果原主人后悔要回來,那將是很麻煩的一件事,要傷害雙方感情的。中國古語說的好,無功不受祿,天下沒有免費(fèi)的午餐,得到就要有付出,沒有付出就得到的東西,你遲早是要還的。我們在生活中,一般不要收人好處,收了好處一定要回報,普通人之間叫禮尚往來,如果當(dāng)官的收人好處,替人辦事就叫受賄,受賄很容易遭到報應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人說:“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”,利百加家人卻說:“讓女子和我們同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又說:“神賜給我通達(dá)的路,到你這里來找到利百加,你們不要耽誤我,請打發(fā)我回主人那里去吧”,于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計劃趕不上變化快,拖延容易把事情辦砸,好處在眼前,有能力得到就要立馬得到,真的要是等個十天以上,利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動時,就不能讓對方拖延,對方不同意,逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢,就要想方法促使對方立即作出決擇,比如表露自己的誠心,使對方相信你,或者許諾更大的好處,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出傷天害理之事去威逼,威逼利誘雙管齊下,盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng),都是有原因的,他可能不相信你,他可能有別的選擇,當(dāng)他把事情成功拖延之后,他會找人來比較和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定會遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對方立即作出決擇,只能祈禱上帝,上帝看到你真的盡力的份上,會給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地,天將晚上,以撒到田間默想,舉上一看,見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒,就急忙下了駱駝問清那人是誰,仆人回答說是主人,利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒,以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬,娶了她為妻,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰。
都要蓋一個紅頭巾,要是一開始就讓新郎知道對方美丑,即是妻子是美女,也沒有什么驚喜感,要是丑女的話,這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下,揭開紅頭巾要是美女,新郎會認(rèn)為自己運(yùn)氣好,這是上天的恩賜,會更加愛老婆,揭開紅頭巾是個丑女,都拜過天地,只能認(rèn)命,這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物,容易引起別人的窺視,帶個“面罩”是一種保護(hù)措施,防人之心不可無。丑惡的東西,帶一個“面罩”,就可以和別人正常交往,不會受到岐視鄙視,不會被人厭惡,生的丑不是你的錯,但是丑還出來嚇人,就是你的錯。人都要保有一定的秘密,未知才會讓別人有所顧慮,當(dāng)一個人被別人完全了解,他就沒什么威脅了,國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密,底牌千萬不能讓別人知道,被人摸清了底,別人就會制定出對策將你擊敗。“娶了她為妻,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰”,從這句話中可以看出,任何心靈上受的傷害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一個同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時,就找一個愛人回來或者生一個出來,當(dāng)我們失去愛情時,我們可以用親情友情來代替,和愛情同樣重要的東西很多,別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人,全是弱夫,強(qiáng)者是會自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約,”不要欺負(fù)我及我的子孫,我怎么樣厚待你,你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”,立約的證據(jù)是挖一口井,井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后,他兒子以撒居住在非利士,以撒受到神的賜福,在非利士耕種一年有百倍的收成,擁有許多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說:“你離開我們這里吧,因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”,以撒被逼遷到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井,以撒為這井取名叫“相爭”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?,以撒為第二口井取名“為敵”,以撒挖了第三口井,這次基拉耳人沒有再相爭,以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心,寬闊的意思)。
大學(xué)選修這節(jié)課時,我覺得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?,小時候,聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人,這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時,奶奶都會向上帝禱告,懇請他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話,總覺得有一雙溫暖的手,撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影,看到里面,一張張虔誠的臉,似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來說就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒,同時也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生,我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀,上完圣經(jīng)選讀,給我的感受是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都進(jìn)行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課,我看到我們有時候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無所不在,無所不能。但是,在這本書里,我卻看到了一個人性化的耶穌。現(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對身邊人的感情不深,反而更愛那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見,激怒耶穌是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當(dāng)他被逼到一個角落的時候,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來,這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報,耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風(fēng)趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母,愛家庭,愛朋友,村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂??墒沁@個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容,而這,也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人,找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后并沒有到達(dá)目的地,但在絕望和痛苦的折磨下,他沒有放棄神的囑咐,何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個故事,感想很深刻。我知道了,神會在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定,神不會縱容任何一個人。只有以這個為前提,神才會愛護(hù)我們。當(dāng)然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說我要去信奉上帝,只是讓我覺得,在我們的社會發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學(xué)會審視,批判接受。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者,然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教,但從另一個角度來看,我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。
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