革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想(實(shí)用14篇)

心得體會(huì)的寫作是一種對(duì)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的回顧和整理，使之更系統(tǒng)、更有層次感。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言簡練、結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出。我們來看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇一

今天是辛亥革命110周年紀(jì)念日。110年前的10月10日，在黎明前最黑暗的時(shí)刻，武昌城頭，由湖北新軍工程營革命黨人打響的槍聲,宣告了清王朝的覆亡。統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度從此終結(jié)，中國的進(jìn)步和發(fā)展由于辛亥革命的爆發(fā)而從此打開了閘門。

撫今追昔，回望自辛亥革命110周年來中華民族驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地，于艱難困苦中奮勇崛起的偉大歷程，緬懷孫中山、黃興等革命先驅(qū)的豐功偉績，追溯陸?zhàn)〇|、秋瑾、徐錫麟、林覺民喻培倫、鄒容、陳天華和黃花崗七十二烈士等百年前的志士仁人、革命青年為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血的英勇壯舉和歷史貢獻(xiàn)，怎能不讓人心潮澎湃，萬感交集!

紀(jì)念辛亥革命110周年，我們就要時(shí)刻牢記先驅(qū)們實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的理想追求和為之所付出的巨大犧牲與不屈不撓的求索精神。百年前，辛亥青年志士在創(chuàng)建共和的過程中，起到了先鋒的作用，起到了橋梁的作用;辛亥青年志士勇猛精進(jìn)、義無反顧、甘灑熱血、慷慨赴死的大無畏精神和獨(dú)立思考、博學(xué)慎思，追求真理的精神，永遠(yuǎn)值得我們后人欽佩和學(xué)習(xí)。

范文寫作當(dāng)代青年應(yīng)該吸取辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)，繼承、發(fā)揚(yáng)和光大辛亥革命先驅(qū)的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，做到知行統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇二

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在。

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號(hào)角，相隔百年見證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。

在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過程。

從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。

盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國——中華民國，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)，各種社會(huì)問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！保枰覀儌€(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣，此刻的我們對(duì)祖國的歷史了解得太少了，能經(jīng)過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來說十分的有意義。

影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國******預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛國主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!

在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。

此刻的中國已是世界上名副其實(shí)的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過來。這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國侵略者，廢除不平等條約，革命后中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。

辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。

辛亥革命對(duì)中國的一些影響。

對(duì)生活的影響：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開始，中國進(jìn)入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(如號(hào)稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國******使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。

對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國知識(shí)分子的新信仰。

任何一個(gè)中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

以前，我不懂革命是什么。今天，爸爸帶我看了電影《辛亥革命》，才對(duì)革命有了初步的了解。在影片中，認(rèn)識(shí)了孫中山、黃興、秋瑾等人。以前曾看過一本書，書中介紹過孫中山，記得他曾是一個(gè)醫(yī)生，可是當(dāng)他看到滿清王朝的腐敗，人民的疾苦，他想：“人生了病，醫(yī)生可以來治，而國家生了病誰來治呢?”于是，他放棄了行醫(yī)，出國留學(xué)，學(xué)習(xí)外國的治國方法，回到國內(nèi)他提出了三民主義。雖然我不懂三民主義的真正內(nèi)涵，但是從影片中我明白了什么是革命，革命就是為了天下像我們一樣的孩子，革命就是為了替天下人謀求永久的幸福，革命就是為了讓中國人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，革命是讓我們這個(gè)民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再給任何人做奴隸，永遠(yuǎn)不再有封建皇權(quán)，使全國之人無一貧者，使中華民族屹立在世界的東方。所以他們?yōu)榱俗约旱睦砟?，為了民族振興，在經(jīng)過不斷的努力下，終于推翻了滿清王朝，無數(shù)革命先烈的生命換來了一個(gè)嶄新的制度。

吃水不忘挖井人，今天我們的生活是多么地幸福，我們應(yīng)更加懷念無數(shù)為了國家解放、民族復(fù)興、不斷奮斗、英勇犧牲的革命先烈，牢記是他們用鮮血換來的新中國!

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說員了也就一旁不停地?cái)⒄f著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個(gè)人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。

歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會(huì)。

未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的!

辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國千年來封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的`老百姓，從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無數(shù)中國人民從水深火熱中拯救出來。

我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會(huì)有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會(huì)使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng)，才會(huì)讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來越多的人站了起來，保護(hù)自己的家園。讓新中國的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒有辛亥革命，也許今天的中國仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制，亦或者已成為外國人的俘虜。

生在今天的這個(gè)太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫，不必吃草根、樹皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。

在學(xué)習(xí)生活中，一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來，不要說命運(yùn)如此，不要說我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭，天塌下來也不會(huì)放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭，直到把困難戰(zhàn)勝啊!努力、努力再努力!

今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。

我們中國有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。

開頭處，秋琺瑾就義前說：“我此赴死，是為了革命?！边@一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。

孫文在海外阻撓了清王朝向四國銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無能。孫文是從一位默默無聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。

當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰能推翻清王朝，他就讓位?？闯鏊臒o私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國富強(qiáng)。

辛亥革命雖然沒有改變我們國家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國的進(jìn)步打開了閘門!

辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國嶄新的一頁!

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇三

今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。

我們中國有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。

開頭處，秋琺瑾就義前說：“我此赴死，是為了革命?！边@一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。

孫文在海外阻撓了清王朝向四國銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無能。孫文是從一位默默無聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。

當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰能推翻清王朝，他就讓位。看出他的無私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國富強(qiáng)。

辛亥革命雖然沒有改變我們國家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國的進(jìn)步打開了閘門!

辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國嶄新的一頁!

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇四

今年是辛亥革命110周年了，辛亥革命作為一場近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人關(guān)注的事件，讓人不得不有所感觸。一方面，辛亥革命是一場相對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法來，是成功的革命事件，這為以后的新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點(diǎn)希望的曙光。另一方面，也是最被詬病的，辛亥革命是場不徹底的革命，對(duì)舊有的社會(huì)提出病癥，卻沒有好的藥方來治愈，對(duì)舊有的社會(huì)批判改造不徹底，新社會(huì)的思路不清晰、觀念不明確，沒呈現(xiàn)出良好的一貫性、完整性、規(guī)范性，這從孫中山被憲政議會(huì)選為大總統(tǒng)不久，就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中竊取了革命果實(shí)可以作證。雖然領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的國民黨也有綱領(lǐng)目標(biāo)，但它政治適應(yīng)性差和社會(huì)基礎(chǔ)不牢固，導(dǎo)致了它的失敗，以至于隨后提出的新三民主義，也無法挽回其政治命運(yùn)的毀滅走勢。歷史注定了1911年辛亥革命至1949年的新中國建立這段時(shí)期是新舊交替的時(shí)期，不是決定歷史局面的時(shí)期。在這段時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的表現(xiàn)尤其與眾不同，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨在吸取了歷史教訓(xùn)，當(dāng)然也有辛亥革命以來的教訓(xùn)，對(duì)舊有的社會(huì)進(jìn)行徹底的改造，并實(shí)施了新的措施，并取得了根本性的效果。不是簡單的由‘槍桿里出政權(quán)’里逐步在軍隊(duì)基層建立起黨的組織，取得共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)一步取得政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，更是發(fā)動(dòng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的土地革命，和發(fā)動(dòng)群眾的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這三點(diǎn)就是毛澤東提出的三大路線，前一點(diǎn)是主線、重點(diǎn)，這和辛亥革命一樣，始終是決定中國政治命運(yùn)走向的關(guān)鍵，社會(huì)進(jìn)程也是主要圍繞政治斗爭進(jìn)行，矛盾體現(xiàn)在政治上非常激烈，生死存亡，休戚相關(guān)。后二點(diǎn)是要說的。土地是中國社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)根深蒂固的問題，不僅涉及經(jīng)濟(jì)，更是設(shè)計(jì)政治、社會(huì)，也是辛亥革命不徹底、沒涉及的要害。發(fā)動(dòng)群眾也不僅是幫助解決生活困難、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，更是響應(yīng)人的心聲、渴望，提高人的覺悟、文化的一項(xiàng)公共事業(yè)活動(dòng)，用現(xiàn)在的話說，就是社會(huì)人權(quán)的一種體現(xiàn)，其意義可想而知，要有多大就有多大。而發(fā)動(dòng)辛亥革命的國民黨，在這三方面，要不是沒做，要不做了沒做好做到，要不做到做好是只有少數(shù)個(gè)人受益，沒有根本性的社會(huì)效果。相比較來，共產(chǎn)黨做了，還做得好，效果都是徹底地有效果。把最決定的事情做成和實(shí)現(xiàn)了，哪怕是從窮鄉(xiāng)僻壤里的山溝里走出來的，也能打敗有美援，有軍事優(yōu)勢，受到國際認(rèn)可的現(xiàn)政權(quán)。

繼續(xù)說的話，就是建國初期共產(chǎn)黨還在做和這三大事情有關(guān)聯(lián)的事情，土地革命徹底實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義改造完成，實(shí)行人民民主專政，這些都讓建國沒幾年的中國就呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁盛景象。尤其是行使國家職能的政府、突出共產(chǎn)黨地位的黨委、代表各民族、各階層、各領(lǐng)域的人大制度以及一黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的政治協(xié)商制度的建立，因?yàn)橛袕V泛的代表意義和極大的參與熱情，完全彌補(bǔ)了這種四足鼎立的先天嚴(yán)重不足，甚至在某種程度上可以忽略這種不足的存在，而且隨著時(shí)間的推移，還形成了有中國特色的政治體制，這和辛亥革命初期的政治的脆弱和不成熟形成了鮮明的對(duì)比。從這點(diǎn)來看，也可以說建國后還是在沿著解決辛亥革命以來諸多社會(huì)發(fā)展問題道路上前行，只不過社會(huì)發(fā)展的軌跡在變化中，側(cè)重點(diǎn)和形式都有所改變。經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)進(jìn)程的主旋律更加突出了，當(dāng)老革命遇到新問題，舊經(jīng)驗(yàn)也沒法解決時(shí)，人民公社、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、大躍進(jìn)失效后，自我懷疑涌上心頭，又開始懷戀老路，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程停滯的同時(shí)還有破壞。反思的辦法是，以前做得對(duì)、做得好、做成功的因?yàn)檫€是不徹底，還得做下去；沒做對(duì)的、沒做好的、做得不成功的，那就到有經(jīng)驗(yàn)的國外去取經(jīng)，不受政治意識(shí)的限制。經(jīng)過撥亂反正后，改革開放有了最初的思路。經(jīng)濟(jì)作為主戰(zhàn)場，成為先鋒、先頭部隊(duì)，走在前面，土地革命用家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制代替，企業(yè)工資分配有獎(jiǎng)金了，原則是‘按勞分配，多勞多得’。

改革開放三十年后，成果豐碩，溫飽已經(jīng)解決，小康有所期盼，在生存以外的訴求開始不斷高漲，社會(huì)進(jìn)程的主干道在悄然發(fā)生著改變，掃除一切心理束縛、精神枷鎖、思想包袱，提倡自覺、自主、自尊、自信、自強(qiáng)的中國特色的民主意識(shí)在萌芽中茁壯成長。今天，嚴(yán)格地說，仍處在新民主主義革命的使命當(dāng)中，辛亥革命以來所賦予的歷史任務(wù)還未完成，新型的現(xiàn)代化社會(huì)局面仍有待實(shí)現(xiàn)，‘革命尚未成功，同志仍須努力’，還應(yīng)該作為勉勵(lì)，來激發(fā)動(dòng)力和奮勁，鞭策成方向和目標(biāo)。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇五

在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過程。

從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。

盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國——中華民國，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)，各種社會(huì)問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！保枰覀儌€(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇六

革命烈士陵園內(nèi)松柏環(huán)抱、綠蔭滿園、安靜莊嚴(yán)，宛若我們今天參觀烈士陵園得心情————肅穆、感動(dòng)。

烈士，一個(gè)讓人敬佩又感動(dòng)得詞語。生活在和平年代得我們似乎已經(jīng)遺忘了這個(gè)詞語，美好而安逸得生活讓我們心中很少有激情。但那天得參觀，讓我們得血液再次沸騰。

幾十年來，革命先烈得奉獻(xiàn)精神已深入人心，這種奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了中華兒女得精神風(fēng)貌和革命斗志，我們?cè)诹沂磕骨熬狭斯?，那不是普普通通得一鞠躬，那是充滿敬意得充滿情感得一個(gè)彎腰。我們獻(xiàn)了花，那是凝聚著我們無限情感得一束鮮花，或許先烈們也在看著我們，這樣一代新中國得中華兒女，如何來完成他們未完得使命。

生命得意義在于奉獻(xiàn)，生命更崇高得意義在于為人民付出自己得一切，乃至生命。朱瑞將軍，趙一曼，楊靖宇同志，無數(shù)叫上名得，叫不上名得都讓我們震撼了。烈士永生、浩氣長存！我曾懷疑過人得永生，但當(dāng)樂觀豁達(dá)，堅(jiān)定得信念無私得奉獻(xiàn)精神匯聚到一個(gè)人或一群人身上時(shí)，那便是永生。

烈士們已經(jīng)離開了我們，解讀他們，只能通過一塊塊碑文，一座座墳?zāi)?。從他們附近走過，仿佛接受了人生得洗禮。此次學(xué)習(xí)升華了我們得精神世界，我們真切得感受到革命先烈們得英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活得來之不易。

無數(shù)得革命先烈們——您好！我們?cè)谙蚰鷤冋嬲\得瞻仰，我們更會(huì)永遠(yuǎn)地向您們——學(xué)習(xí)致敬！

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇七

今天，我們參觀了江西革命烈士紀(jì)念堂，錚錚鐵骨，萬千英魂，訴不盡戰(zhàn)爭的殘酷，道不清無盡的光榮。今天，我懷著對(duì)革命烈士崇高的敬意和真切的緬懷，參觀了位于南昌八一大道的江西革命烈士紀(jì)念堂。

在學(xué)長學(xué)姐的帶領(lǐng)下，步入紀(jì)念堂的大門，就可以看到在廣場中心有一座紅軍戰(zhàn)士周佳塑他拿著一桿長槍筆直的挺立著，象征著革命烈士們的不屈不撓與強(qiáng)烈的斗志。

走進(jìn)前廳，幾十米長的烈士浮周雕也著實(shí)震撼著我的眼球，浮雕描繪的是一群革命先烈當(dāng)初斗爭的場面。整組浮周雕像是一團(tuán)燃燒的火焰，浮雕正中間刻有氣銅色委文字?？粗鴫Ρ谏舷攘覀円粋€(gè)個(gè)年輕時(shí)期意氣風(fēng)發(fā)的面孔，為了革命的勝利拋頭顱。不惜犧牲自己年輕的生命，就如方志文同志說的"敵人只能欠下我們的頭顱，但決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是守宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿啊!

“家慈五男二文留獨(dú)子，先父三又維死為人民”，講述的是曾延生同志一家人的故事。這位母親養(yǎng)育著五個(gè)男孩和兩個(gè)女孩，兩個(gè)男孩和兩個(gè)女孩早年夭折，剩下的三個(gè)男孩中曾延生夫婦和他弟弟曾炳生都為國犧牲，他的父親曾彩芹也為革命三次入獄，慘死獄中只留下曾山同志一人，這副對(duì)聯(lián)是對(duì)這個(gè)家庭一家滿門忠烈的真實(shí)寫照，在這真實(shí)的寫照下，也彰顯了江西老區(qū)人民對(duì)中國革命作的的卓越貢獻(xiàn)。

通過這次參觀，讓我重溫了革命先烈，他們的典型事跡，讓我看到了在這片紅色的土地上，遍布著無數(shù)革命先烈的鮮血，正是這些革命先烈，這些先進(jìn)人物，他們的英勇奮戰(zhàn)和無私奉獻(xiàn)讓我深刻的體會(huì)到，我們現(xiàn)在之所以能夠這樣安祥和多資多彩地生活，那都是他們用自己的生命和鮮血換回來的。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇八

值此辛亥革命110周年之際，我們?cè)谧匪夹梁ジ锩牟恍鄠タ?，謳歌中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年歷程，弘揚(yáng)辛亥革命“振興中華”的革命精神的時(shí)刻，跨世紀(jì)的“少年中國”在毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志為代表的幾代中國共產(chǎn)黨人，繼承孫中山先生的革命精神，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國各族人民，始終把自己的奮斗事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)與發(fā)展。100年來，為爭取民族獨(dú)立、人民解放和振興中華，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，打敗了國內(nèi)外一切反動(dòng)勢力，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。之后，又經(jīng)過苦苦探索，開創(chuàng)了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)，成功走上了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的道路。今天，一個(gè)綜合國力大大增強(qiáng)、人民生活水平總體趨向小康發(fā)展的強(qiáng)大的社會(huì)主義中國，巍然屹立于世界的東方，讓全世界的中華兒女倍感驕傲和自豪。可以說如今的中國大地上呈現(xiàn)出一派“辛亥號(hào)角催奮進(jìn)、百年砥礪鑄輝煌”的精神面貌。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇九

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國——中華民國，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)，各種社會(huì)問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇十

為推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作扎實(shí)有序開展，持續(xù)“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”的熱潮，_月25日，鳳林街道機(jī)關(guān)黨支部開展“參觀烈士陵園，感悟革命精神”主題黨日活動(dòng)，前往崮山革命烈士陵園、泊于英雄嶺革命烈士陵園參觀學(xué)習(xí)，瞻仰緬懷革命先烈，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)前行動(dòng)力。街道黨員、發(fā)展對(duì)象及入黨積極分子等30余人參加活動(dòng)。

出發(fā)前，街道為支部四名黨員黃振宇同志、梁軍濤同志、萬金川同志、張會(huì)柱同志過政治生日，隨后統(tǒng)一乘坐大巴車前往崮山革命烈士陵園。

在崮山革命烈士陵園烈士紀(jì)念碑前，全體黨員整齊肅立瞻仰革命烈士紀(jì)念碑，碑文正面鐫刻“為國捐軀”，背面鐫刻著20名解放戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲的烈士英名。機(jī)關(guān)黨支部書記劉巖代表全體黨員向烈士陵園敬獻(xiàn)捧花，全體黨員滿懷崇敬之情向革命烈士肅立默哀，在革命烈士紀(jì)念碑前宣誓重溫入黨誓詞，用錚錚誓言深情緬懷革命先烈，銘記共產(chǎn)黨員的神圣使命和責(zé)任，切實(shí)做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

在泊于革命烈士陵園內(nèi)，大家向長眠于此的英魂默哀，緬懷先烈。在觀景臺(tái)上有一座直徑約8米，高約6.5米的革命烈士紀(jì)念塔，大家駐足于此，看到以抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、和平時(shí)期這四個(gè)時(shí)期為節(jié)點(diǎn)鐫刻著的352名泊于驕子的英名;聽到許多如烈士車孟義、劉新智等泊于驕子奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)自我的故事。參觀中，大家時(shí)而駐足凝視，時(shí)而認(rèn)真聆聽講解，一個(gè)又一個(gè)革命烈士與紅色革命家庭的事跡感動(dòng)著大家，在場的每一位無一不對(duì)革命先輩們一心為國、投身革命的高尚境界而深深感動(dòng)。

百年風(fēng)雨歷程，百年光輝歲月，通過觀摩烈士陵園，用先烈的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用先烈的光榮事跡和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用先烈的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。以先烈為榜樣，激勵(lì)機(jī)關(guān)黨員不忘入黨初心，繼承革命先烈遺志，開創(chuàng)新時(shí)代篇章.

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇十一

應(yīng)祁縣黨史教育領(lǐng)導(dǎo)小組部署安排，華豐公司黨委率機(jī)關(guān)黨支部全體黨員于_月18日上午開展黨史學(xué)習(xí)教育和“緬懷革命先烈，接受紅色教育”活動(dòng)，緬懷為祖國解放和人民安寧而英勇犧牲的革命烈士，瞻仰他們的豐功偉績。

早上8時(shí)，全體黨員驅(qū)車前往城趙鎮(zhèn)修繕村參觀黨史文化長廊，由講解人員帶領(lǐng)大家沿著中國共產(chǎn)黨發(fā)展的軌跡，依次參觀了“救亡圖存的道路”、“中國共產(chǎn)黨的成立”、“新民主主義革命”、“建設(shè)社會(huì)主義新中國”和“走中國特色社會(huì)主義道路”等。一段段介紹的文字，一張張珍貴的圖片，一幕幕感人的革命場景，折射著一個(gè)政黨光榮的歷史，記載著一個(gè)民族輝煌的瞬間，也深深地感染了每一位參觀的黨員。通過參觀，黨員們加深了對(duì)黨的歷史的了解，也再一次感受到了中國共產(chǎn)黨人在救國救民中百折不饒、勇往直前的精神。這種精神也將激勵(lì)大家在新的歷史條件下，為民族振興、國家興旺、黨的事業(yè)而不懈奮斗。

隨后黨員們懷著崇敬的心情前往古縣鎮(zhèn)北崗頭烈士陵園，祭奠革命先烈。在肅穆的氛圍里，大家為革命先烈敬獻(xiàn)花籃，向革命先烈鞠躬默哀，表達(dá)對(duì)革命先烈的深切緬懷之情。隨后，黨員同志在莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前，面向黨旗，重溫了入黨誓詞，表達(dá)了全體黨員同志不忘初心，牢記使命的堅(jiān)定決心。最后，黨員們紛紛來到紀(jì)念碑前，瞻仰記錄的烈士生平事跡。支部書記龐懿焌還給大家講起了紀(jì)念碑的來歷和革命先烈的事跡，大家仔細(xì)聆聽故事，重溫紅色記憶，追尋革命先輩的光輝足跡，感受革命先烈舍生忘死的大無畏精神。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇十二

時(shí)屆清明，氣清風(fēng)熏。_月3日上午9時(shí)，陜西建工集團(tuán)貴陽金華項(xiàng)目部全體人員懷著無比崇敬的心情來到了貴陽百花大道烈士陵園，緬懷革命英烈，寄托哀思，銘記先烈們的英雄事跡，傳承紅色基因，接受黨性和革命傳統(tǒng)再教育。

憶往昔，在風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代里，無數(shù)英雄兒女為了民族的解放事業(yè)和國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱、灑熱血、舍身取義，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。

在烈士陵園，項(xiàng)目部全體人員整齊列隊(duì)，向革命烈士三鞠躬，并獻(xiàn)上鮮花、重溫入黨誓詞，瞻仰革命烈士紀(jì)念碑，細(xì)讀碑文，感受革命先烈不斷追尋信仰、用生命堅(jiān)守初心的偉大品格，共同表達(dá)了對(duì)中國共產(chǎn)黨的無比忠誠和對(duì)革命烈士的無限敬佩。在這樣莊嚴(yán)肅穆的氛圍里，也遙寄對(duì)他們的悼念，我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記歷史和戰(zhàn)士們英勇無畏的精神!銘記革命先烈們?cè)跇屃謴椨曛袘?zhàn)斗的英勇事跡!銘記革命先烈們視死如歸的英雄氣概!他們的精神千秋不衰，萬古不朽!

大家表示要繼承先烈遺志，踐行入黨誓言，切實(shí)履行好新形勢下共產(chǎn)黨員的職責(zé)和使命，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在各自的崗位上錘煉能力、不斷進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)，為新時(shí)代絢麗篇章奮勇爭先。

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇十三

1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。

我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。

我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!

我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!

革命紀(jì)念心得體會(huì)和感想篇十四

高中時(shí)在歷史書就看過毛主席一句話“槍桿里出政權(quán)”，毛主席雖是一介書生，但由他領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)推倒了三座大山，建立了新中國，給人民帶來無限希望。抱著對(duì)革命烈士的崇敬，我非常渴望能夠親身感受一下烈士曾經(jīng)奮斗的地方，在那里吸收養(yǎng)料。

刺刀拼彎了、槍托打斷了，就用拳頭揍；

受傷倒下了，就扭住敵人用牙齒咬。一幕又一幕奮血一戰(zhàn)的英勇拼搏讓我為之激動(dòng)！

為了領(lǐng)略偉人的風(fēng)采，睹物思人，我們來到了博物館參觀。里面的展覽非常豐富。打到大炮，小到印章，偉人慷慨激昂的字跡，烈士視死如歸的照片，給我們展現(xiàn)了一幅幅激動(dòng)人心的畫面。走到葉挺和張?zhí)椎恼掌拔彝Ａ讼聛恚肫鹆擞嘘P(guān)歷史事件。1927年12月11日凌晨3時(shí)30分，廣州城還陷在濃重的夜色中。四標(biāo)營教導(dǎo)團(tuán)1000多名官兵，剛剛聽取了張?zhí)?、葉挺作的動(dòng)員講話和戰(zhàn)斗部署。官兵群情激昂、集合誓師，以“暴動(dòng)”和“奪取政權(quán)”為口令，槍斃了15名教導(dǎo)團(tuán)中的反動(dòng)軍官?！芭?、砰、砰……”槍聲劃破沉靜的夜空，宣告廣州工農(nóng)兵起義了！1927年12月12日早晨6時(shí)，廣州蘇維埃政府成立(現(xiàn)址廣州起義紀(jì)念館)，葉挺為工農(nóng)紅軍總司令，張?zhí)诪槿嗣窈ｊ戃娢瘑T。

在抗戰(zhàn)時(shí)，葉挺同志在開指揮部會(huì)議是分析形勢時(shí)，看到形勢不好，認(rèn)為不能再在廣州堅(jiān)持，主張向海陸豐撤退。這個(gè)主張本來是正確的，當(dāng)時(shí)的國際代表威爾曼不懂得打仗，主觀武斷，說搞暴動(dòng)只能前進(jìn)，不許后退，批評(píng)葉挺是主張去做土匪。張?zhí)淄静欢娛轮宦爣H代表的話，從此，葉挺同志不再講話了。

在暴動(dòng)取得勝利后，如果及時(shí)采取葉挺的建議，撤出廣州，有計(jì)劃地轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，這樣廣州暴動(dòng)會(huì)取得更大的勝利。但由于某些領(lǐng)導(dǎo)人不懂得中國的具體國情，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，缺乏分析形勢，沒有認(rèn)識(shí)到敵我力量懸殊的情況，就算認(rèn)識(shí)到也沒考慮具體該怎么解決，只是盲目地領(lǐng)導(dǎo)。12日中午去西瓜園出席工農(nóng)兵大會(huì)時(shí)，由于對(duì)警衛(wèi)工作沒有注意，張?zhí)捉o敵人冷槍打死了。這對(duì)當(dāng)時(shí)造成了無人領(lǐng)導(dǎo)的局勢，聶榮臻和葉挺同志到財(cái)政廳的天臺(tái)觀察各處戰(zhàn)斗情況，看到敵人從觀音山下來，形勢對(duì)我們十分不利，我們認(rèn)為再堅(jiān)持只能是作無謂的犧牲，于是下決心撤退，保留了一批革命種子，轉(zhuǎn)移到農(nóng)村繼續(xù)斗爭。

知道了為了區(qū)分?jǐn)澄?，革命力量統(tǒng)一以在脖頸上、臂膀上系上“紅領(lǐng)巾”作為標(biāo)示；

廣州蘇維埃政府成立于1927年12月12日早晨6時(shí)；

這些歷史應(yīng)時(shí)刻牢記，國恥家仇不能忘。