恩格斯的心得體會及感悟(實(shí)用11篇)

寫心得體會可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會時(shí)，可以運(yùn)用批判性思維，對所學(xué)所思進(jìn)行深入分析和評價(jià)。下面是一些經(jīng)典的心得體會文段，讓我們從中感受到寫作心得的魅力和力量。

恩格斯的心得體會及感悟篇一

在馬克思主義哲學(xué)體系中，恩格斯是一位非常重要的人物。他是馬克思主義的合作者和倡導(dǎo)者，對于推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。恩格斯作為馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》的作者之一，其思想理論對于世界社會主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和順利推進(jìn)起到了重要的作用。本文主要介紹我對于恩格斯傳的心得體會。

第二段：寫作的背景。

恩格斯是一位杰出的思想家和理論家，在他的一生中，不僅撰寫了許多思想性強(qiáng)且富有深度的著作，同時(shí)也是一位旁征博引的大馬克思主義家和哲學(xué)家。由于他在思想上的建樹非常厚重，因此在馬克思主義發(fā)展史上也有著重要的地位。恩格斯傳對于了解這一重要人物的思想和生平有著極其重要的意義。

第三段：對于恩格斯思想的理解。

恩格斯的思想理論特別重視人的自由和平等，而這正是社會主義勝利的基本條件。他認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系能決定社會制度，因此他在《家庭、私有制和國家的起源》一文中提到，共產(chǎn)主義是推翻私有制和資本主義的根本解決方案。同時(shí)，他也在這篇文章中提到，殖民統(tǒng)治是一種非人道主義制度。恩格斯的思想理論非常深刻，對于我們在日常生活中了解和分析社會問題有很大的啟示作用。

第四段：對于恩格斯的成就的分析。

恩格斯在世界哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都有著卓越的成就。他所著的《反杜林論》和《自然辯證法》等著作，對于馬克思主義發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且在馬克思主義哲學(xué)體系中占據(jù)著重要的地位。此外，恩格斯的《初號機(jī)械簡述》和《能源機(jī)械論》等自然科學(xué)著作也受到了廣泛的贊譽(yù)，并在當(dāng)時(shí)引起極大的轟動(dòng)。恩格斯的學(xué)術(shù)聲譽(yù)在當(dāng)代仍然非常高，他所做的貢獻(xiàn)也在現(xiàn)代社會的科技、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響。

第五段：結(jié)論。

總之，通過閱讀恩格斯傳，我對他的思想和成就有了更加深刻的理解和認(rèn)識。他是一位具有卓越思想和行動(dòng)能力的人，為社會主義事業(yè)、馬克思主義理論的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。恩格斯的思想和行動(dòng)在當(dāng)今社會仍具有重要聯(lián)系和行動(dòng)意義，我們應(yīng)該在實(shí)踐中繼承并發(fā)揚(yáng)恩格斯的優(yōu)秀精神。

恩格斯的心得體會及感悟篇二

近年來，社會主義思想再次受到年輕一代的關(guān)注和追求，恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)立者之一，對于社會主義觀念和未來發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。在閱讀恩格斯的著作之后，我深感恩格斯的思想在當(dāng)代具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示。以下是我對于讀恩格斯心得體會的總結(jié)。

首先，作為馬克思主義思想的創(chuàng)始人之一，恩格斯對于人類社會發(fā)展的規(guī)律和歷史進(jìn)程有著深刻的洞察力。在他的著作《反杜林論》中，恩格斯指出了資本主義的內(nèi)在矛盾和剝削制度的必然滅亡，預(yù)言了無產(chǎn)階級革命的到來。這一觀點(diǎn)在當(dāng)代依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，資本主義的危機(jī)頻發(fā)，貧富差距日益加劇，無產(chǎn)階級的覺醒和反抗勢力也在不斷壯大。讀恩格斯的著作讓我更加堅(jiān)定了社會主義的信仰，也讓我對于未來的社會變革充滿了希望。

其次，恩格斯的著作對于理解社會主義的本質(zhì)和特點(diǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，恩格斯對于私有制、家庭制度和國家的起源進(jìn)行了深入的分析。他指出了家庭和私有制的相互關(guān)系，并通過對于原始社會的研究，論證了共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)和特征。這使我從理論上更加清晰地認(rèn)識到社會主義的實(shí)質(zhì)是消除私有制、建立公有制，最終實(shí)現(xiàn)社會的共同富裕和人的全面發(fā)展。同時(shí)，也讓我對于解決當(dāng)前社會問題的路徑和方向有了更加深刻的認(rèn)識，如如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會公平的關(guān)系，如何構(gòu)建更加和諧的人與自然的關(guān)系等。

再次，恩格斯的著作培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判精神。他的作品始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，用科學(xué)的方法分析和解決社會問題。在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書中，恩格斯批判了空想社會主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，提出了科學(xué)社會主義的基本原則和方法。通過對于歷史的總結(jié)和對于社會現(xiàn)實(shí)的觀察，他揭示了資產(chǎn)階級自由主義的虛偽和危害，為社會主義的發(fā)展提供了科學(xué)的指導(dǎo)。閱讀恩格斯的著作讓我明白了要用馬克思主義的理論武裝自己，站在科學(xué)的高度看待問題，不被各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑和蒙蔽。同時(shí)，也讓我意識到自己要勇于質(zhì)疑和探索，不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求真理和進(jìn)步。

最后，恩格斯的著作激發(fā)了我對于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合的熱情。恩格斯一生都堅(jiān)持理論研究和革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，他積極參與了巴黎公社的斗爭，并為工人運(yùn)動(dòng)和社會主義事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的著作不僅僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是為社會主義事業(yè)奮斗的指南。通過閱讀恩格斯的著作，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)理論知識并不是一種抽象的活動(dòng)，而是為了更好地改造社會、改善人類生活的實(shí)際行動(dòng)。恩格斯用實(shí)際行動(dòng)證明了只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，才能取得真正的進(jìn)步。這在當(dāng)代依然有著重要的意義，我們要通過理論的學(xué)習(xí)來指導(dǎo)實(shí)踐，通過實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來豐富和完善理論。

綜上所述，讀恩格斯的心得體會使我進(jìn)一步加深了對于社會主義的理解和認(rèn)同，激發(fā)了我參與社會主義事業(yè)的熱情。恩格斯的著作不僅僅是一種經(jīng)典的理論思考，更是對于當(dāng)代社會問題解決路徑和方向的啟示。通過研讀恩格斯的著作，我們能夠更加全面地認(rèn)識到社會主義的本質(zhì)和特點(diǎn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判精神，激發(fā)對于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合的熱情。讓我們以恩格斯的思想為指引，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)努力奮斗。

恩格斯的心得體會及感悟篇三

恩格斯，是馬克思主義思想的奠基人之一，他的理論和思想極大地影響了世界的發(fā)展和演進(jìn)。每年的11月28日，我們都會慶祝這位偉大的思想家的誕辰，對他的貢獻(xiàn)表示敬意。在這一天，我愿意分享我對恩格斯的一些心得和體會。

首先，恩格斯的思想對于科學(xué)社會主義的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。他和馬克思共同創(chuàng)立了批判的歷史唯物主義，將社會發(fā)展的根源揭示于歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面。恩格斯關(guān)于資本主義剝削的分析以及對無產(chǎn)階級革命的理論構(gòu)建，為后來革命者提供了重要的思想指導(dǎo)。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮亩鞲袼沟闹髦锌吹綄τ诋?dāng)代社會問題的洞察和預(yù)言。

其次，恩格斯的思想強(qiáng)調(diào)了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性。他倡導(dǎo)運(yùn)用唯物主義和辯證法的方法，通過對現(xiàn)實(shí)的客觀分析和規(guī)律的把握，為社會主義革命提供了理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。恩格斯的理論和方法使得科學(xué)社會主義能夠站在歷史的潮流中不斷前進(jìn)，為革命者提供了實(shí)現(xiàn)社會主義事業(yè)的工具。

此外，恩格斯的思想對于解放婦女和保護(hù)環(huán)境也具有重要的意義。他關(guān)注婦女的地位和權(quán)益，提出了解放婦女的道路，并呼吁婦女參與社會主義革命和建設(shè)。他還關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問題，提到了自然界的有限性和人類對自然的破壞，早在19世紀(jì)就提出了生態(tài)平衡的概念。這些思想在今天仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，提醒我們要關(guān)注婦女權(quán)益和環(huán)境保護(hù)，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供智慧和方向。

最后，恩格斯的思想告訴我們，實(shí)現(xiàn)社會正義和人類幸福需要堅(jiān)持不懈的奮斗。恩格斯經(jīng)歷了一生的坎坷和艱辛，為了馬克思主義的事業(yè)付出了巨大的努力和犧牲。他的堅(jiān)持和毅力激勵(lì)著我們，在困難面前不退縮，不放棄追求公平、正義和幸福的信念。恩格斯的理論和行動(dòng)給我們展示了堅(jiān)守信仰和追求目標(biāo)的力量，他的執(zhí)著和堅(jiān)持將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后來者。

總而言之，恩格斯的思想是馬克思主義的重要組成部分，他的貢獻(xiàn)對于我們深入理解和推動(dòng)社會主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過研讀和學(xué)習(xí)恩格斯的著作，我們可以更好地理解社會主義的理論和實(shí)踐，為推動(dòng)人類社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在恩格斯誕辰的今天，我們應(yīng)該懷念和紀(jì)念這位偉大的思想家，同時(shí)也要將其思想和價(jià)值觀融入到我們的生活中，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好未來而努力奮斗。

恩格斯的心得體會及感悟篇四

第一段（引入）：

恩格斯，德國哲學(xué)家、社會學(xué)家和革命家，與馬克思一起奠定了現(xiàn)代共產(chǎn)主義理論的基石。他的著作《家庭、私有制和國家的起源》、《資本論導(dǎo)言》等為后來社會主義和共產(chǎn)主義的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。通過對恩格斯的研究與思考，我們可以深入理解資本主義社會存在的問題，并為構(gòu)建共產(chǎn)主義社會提供借鑒。

第二段（分析資本主義社會的問題）：

恩格斯對資本主義體制中的問題有著深刻的洞察力。他指出資本主義制度中的剝削和壓迫是其固有的特征。在這種制度下，資本家掌握著生產(chǎn)資料，通過剝削工人獲取利潤。工人階級被迫將大部分勞動(dòng)成果交給資本家，導(dǎo)致愈加嚴(yán)重的貧富分化和社會不公。恩格斯認(rèn)為，這是資本主義體制內(nèi)在矛盾的必然結(jié)果，也是邁向共產(chǎn)主義的推動(dòng)力。

第三段（論述歷史唯物主義及革命的必要性）：

恩格斯深信歷史唯物主義這一馬克思主義的核心思想。他認(rèn)為，社會進(jìn)步是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾推動(dòng)的。在資本主義社會中，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)一步加深了貧富差距和剝削現(xiàn)象，同時(shí)也造就了一個(gè)龐大的無產(chǎn)階級，他們構(gòu)成了推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的力量。因此，革命是改變資本主義社會的必要途徑，通過革命取得政權(quán)后，無產(chǎn)階級便可以改變生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的目標(biāo)。

第四段（闡述共產(chǎn)主義社會的特點(diǎn)）：

根據(jù)恩格斯的理論，共產(chǎn)主義社會是實(shí)現(xiàn)人類自由與平等的最高境界。在這種社會中，生產(chǎn)資料歸全體人民所有，消除了私有制和剝削，每個(gè)人都能按需取用。恩格斯強(qiáng)調(diào)，在社會主義建設(shè)的初級階段，仍然需要通過國家的手段來保障生產(chǎn)力的發(fā)展，并對分配進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)。最終的目標(biāo)是建立一個(gè)沒有階級、沒有國家的共產(chǎn)主義社會，實(shí)現(xiàn)人人平等、自由和幸福的理想境界。

第五段（總結(jié)）：

恩格斯的理論為我們正確認(rèn)識資本主義社會的問題以及邁向共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)之路提供了指導(dǎo)。他的心得體會告訴我們，資本主義的階級剝削與社會不公是無法避免的，必須通過革命的方式來消除。同時(shí)，恩格斯也為我們描繪了共產(chǎn)主義社會的美好圖景，為社會主義建設(shè)提供了重要依據(jù)。在當(dāng)今世界，我們應(yīng)當(dāng)借鑒和發(fā)揚(yáng)恩格斯的思想，為共產(chǎn)主義理想而努力奮斗。

恩格斯的心得體會及感悟篇五

恩格斯，原名弗里德里?！ざ鞲袼梗?9世紀(jì)德國著名的馬克思主義思想家、哲學(xué)家和革命家。他與卡爾·馬克思共同發(fā)起并建立了科學(xué)社會主義理論體系，對世界社會主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。在他長達(dá)70多年的人生中，他積極參與革命斗爭，并且對資本主義社會進(jìn)行了深入的研究。下面將分五段式，探討恩格斯在思想道路上的心得體會。

第一段：對資本主義制度的深入洞察。

恩格斯在研究資本主義社會時(shí)，深入洞察了資本主義制度的內(nèi)部矛盾和剝削性質(zhì)。他認(rèn)識到資本主義是以私有制和利潤追求為基礎(chǔ)的，它通過剝削勞動(dòng)者的剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)利潤最大化。恩格斯不僅揭示了資本家階級與工人階級之間存在的不平等和社會沖突，而且分析了資本主義的歷史發(fā)展和必然崩潰的趨勢。他的深入研究為后來馬克思主義理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：對歷史唯物主義理論的貢獻(xiàn)。

恩格斯在與馬克思的合作中，對歷史唯物主義理論做出了深刻的貢獻(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會的發(fā)展是在物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾中進(jìn)行的。恩格斯進(jìn)一步發(fā)展了這一理論，將其應(yīng)用于資本主義社會的研究。他指出，資本主義社會的主要矛盾是資本家和工人之間的矛盾，資本主義制度必然導(dǎo)致社會不平等和階級斗爭，最終崩潰為無產(chǎn)階級革命。恩格斯的貢獻(xiàn)使歷史唯物主義理論更加完善和深化，成為馬克思主義的核心思想。

第三段：對無產(chǎn)階級革命的理論探索。

恩格斯一直關(guān)注和支持無產(chǎn)階級的革命事業(yè)。他在《家庭、私有制和國家的起源》等作品中，提出了消滅私有制和實(shí)現(xiàn)社會共產(chǎn)主義的理想。恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級在對抗資本家階級的斗爭中，將逐漸意識到自己的利益與資產(chǎn)階級對立，最終會通過革命手段推翻資本主義制度。他的理論探索與無產(chǎn)階級革命的實(shí)踐相結(jié)合，對世界范圍內(nèi)的社會主義革命起到了重要的指導(dǎo)作用。

第四段：對歷史材料主義的闡釋。

恩格斯在批判哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究中，提出了歷史材料主義的理論。他認(rèn)為，社會歷史是在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。恩格斯的歷史材料主義理論為馬克思主義奠定了基礎(chǔ)，揭示了社會發(fā)展規(guī)律和人類歷史的方向。他的闡釋使我們更好地理解資本主義社會的本質(zhì)和歷史發(fā)展的動(dòng)力。

第五段：對人類解放事業(yè)的不懈追求。

恩格斯一生致力于人類解放事業(yè)，他堅(jiān)信通過無產(chǎn)階級的革命斗爭，可以消滅資本主義制度，建立起一個(gè)沒有剝削和壓迫的社會。他的思想和貢獻(xiàn)激勵(lì)著世界各地的共產(chǎn)主義者和革命者，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會平等和正義而奮斗的熱情。恩格斯通過對資本主義社會的深刻洞察和馬克思主義理論的構(gòu)建，啟迪了無數(shù)人的思想，并在實(shí)踐中推動(dòng)了社會主義和人類解放的進(jìn)程。

總結(jié)：

恩格斯作為一位杰出的馬克思主義者，他對資本主義制度的深入洞察、對歷史唯物主義理論的貢獻(xiàn)、對無產(chǎn)階級革命的理論探索、對歷史材料主義的闡釋以及對人類解放事業(yè)的不懈追求，使他的思想和影響力持續(xù)至今。他的思想不僅僅是對歷史和社會現(xiàn)象的分析，更是對人類社會未來的展望和美好前景的描繪。他的心得體會激發(fā)著人們追求社會平等和正義的激情，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加公正、平等和人道的社會而努力奮斗。

恩格斯的心得體會及感悟篇六

偉大的馬克思主義者恩格斯，作為馬克思的合作伙伴和繼承者，為馬克思主義的理論建設(shè)和實(shí)踐推進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。恩格斯的思想和體會是馬克思主義理論的重要組成部分，對于我們理解和運(yùn)用馬克思主義理論有著重要的指導(dǎo)作用。以下將從恩格斯的歷史唯物主義、階級斗爭和科學(xué)社會主義等方面，探討恩格斯的心得體會。

首先，恩格斯倡導(dǎo)的歷史唯物主義是一把尖銳的思想武器，幫助我們認(rèn)識歷史真相和推動(dòng)社會發(fā)展。恩格斯指出：“歷史就是一個(gè)無涯無盡的復(fù)雜的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。它不僅僅是最簡單的物質(zhì)生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)，而且是幾乎是一切組織了的社會勞動(dòng)發(fā)展的綜合?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，各個(gè)歷史時(shí)期的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的性質(zhì)和特征。我們可以通過對歷史的唯物主義分析，認(rèn)清社會發(fā)展的規(guī)律和方向，為社會主義建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)。

其次，恩格斯對階級斗爭的深刻洞察為我們認(rèn)識社會現(xiàn)象和推動(dòng)社會變革提供了重要的思想支持。恩格斯說：“整個(gè)歷史就是階級斗爭的歷史?！彼J(rèn)為，不同的社會階級之間存在著矛盾和沖突，這種矛盾和沖突推動(dòng)了社會的發(fā)展和變革。我們在觀察社會現(xiàn)象時(shí)，需要從階級斗爭的角度來看待，深入分析社會矛盾的根源和特征，以便找到解決問題的途徑和方法。同時(shí)，恩格斯強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級的歷史使命和斗爭形式，為推進(jìn)無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

再次，恩格斯對科學(xué)社會主義的理論探索和實(shí)踐探索，為我們建設(shè)社會主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，分析了私有制的起源和作用，為后來的社會主義理論奠定了基礎(chǔ)。此外，恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑。這些理論的建構(gòu)和實(shí)踐的探索，為我們指明了社會主義建設(shè)的方向和道路，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論體系。

最后，恩格斯的心得體會還表現(xiàn)在他對科學(xué)研究和學(xué)習(xí)的追求和堅(jiān)持上。恩格斯在自己的學(xué)習(xí)和研究生活中，對精神和物質(zhì)的統(tǒng)一作了深刻的思考。他認(rèn)為，人類的認(rèn)識活動(dòng)是通過對客觀事物的實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，只有通過積極的實(shí)踐和不斷的探索，才能取得科學(xué)理論的真知灼見。恩格斯的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)精神，為我們樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣，提醒我們在學(xué)習(xí)和研究中充滿激情、勇于創(chuàng)新。

總之，恩格斯的心得體會是馬克思主義理論體系中重要的組成部分，對于我們理解和運(yùn)用馬克思主義理論具有重要的指導(dǎo)作用。通過對恩格斯的歷史唯物主義、階級斗爭和科學(xué)社會主義等思想的探討，我們可以更好地認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，為推進(jìn)社會主義建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。同時(shí)，恩格斯對學(xué)習(xí)和科學(xué)精神的追求也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。相信在恩格斯的指引下，我們將能夠更好地推進(jìn)馬克思主義理論的發(fā)展和實(shí)踐的推進(jìn)。

恩格斯的心得體會及感悟篇七

恩格斯是馬克思主義的奠基人之一，與馬克思共同創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論。作為一位杰出的哲學(xué)家和政治家，恩格斯的著作對于馬克思主義的發(fā)展和哲學(xué)思想的深化起到了重要的作用。本文將從恩格斯的生平經(jīng)歷、對社會變革的看法、對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)、對自由和平等的追求以及對當(dāng)代意義的思考五個(gè)方面闡述恩格斯的心得體會。

首先，恩格斯的生平經(jīng)歷為他對社會變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為資本家家庭的兒子，恩格斯親眼目睹了工人階級的苦難與剝削，深深地感受到了社會的不公平與不平等。恩格斯積極參與了德國與英國的社會運(yùn)動(dòng)，并利用他的財(cái)富支持了馬克思的學(xué)術(shù)研究。他在與馬克思的合作中逐漸形成了自己對社會變革的深刻認(rèn)識，并堅(jiān)信只有通過無產(chǎn)階級的革命才能解決社會問題。

其次，恩格斯對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)是不可忽視的。他與馬克思共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》被譽(yù)為無產(chǎn)階級的政治綱領(lǐng)，為社會主義運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。恩格斯提出的“剩余價(jià)值論”揭示了資本主義社會剝削的本質(zhì)，并強(qiáng)調(diào)了工人階級的歷史使命。他深入研究歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)，為馬克思主義提供了廣闊的知識支持，使其成為一門系統(tǒng)的科學(xué)理論。

此外，恩格斯堅(jiān)定追求自由和平等的理想。他認(rèn)為私有制是社會不平等和剝削的根源，主張建立一個(gè)沒有階級、沒有剝削的共產(chǎn)主義社會。恩格斯著力研究了不同社會形態(tài)的婦女解放問題，呼吁婦女參與社會運(yùn)動(dòng)，爭取平等權(quán)益。他提出的這些思想至今仍然具有重要意義，對于當(dāng)代追求社會公正和平等的努力具有啟示意義。

最后，恩格斯的思想對于當(dāng)代具有重要的影響。他的理論不僅在20世紀(jì)的社會主義國家得到了實(shí)踐，而且在當(dāng)今全球范圍內(nèi)的社會運(yùn)動(dòng)中依然發(fā)揮著重要作用。恩格斯的無產(chǎn)階級革命理論為社會主義者提供了行動(dòng)指南，他對資本主義社會的批判和對人類解放的追求引領(lǐng)了當(dāng)代思想者不斷探索社會變革的路徑。

綜上所述，恩格斯作為一位突出的思想家和政治家，他的學(xué)說對于馬克思主義的發(fā)展和現(xiàn)代社會的階級斗爭有著重要的影響。通過恩格斯的生平經(jīng)歷、對社會變革的看法、對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)、對自由和平等的追求以及對當(dāng)代意義的思考，我們可以更好地理解和把握恩格斯的思想，為當(dāng)代社會問題的解決提供啟示。

恩格斯的心得體會及感悟篇八

恩格斯，作為馬克思主義的奠基人之一，與馬克思共同創(chuàng)立了科學(xué)社會主義的理論體系。他不僅是一位杰出的社會科學(xué)家和哲學(xué)家，更是一位堅(jiān)定的無產(chǎn)階級斗士。從他的大量著作中，可以看出他對社會現(xiàn)象的深刻洞察力以及對社會主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。下面，我將從恩格斯的著作中選取幾個(gè)要點(diǎn)，來談一談我對恩格斯的心得體會。

首先，恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中提出的“共產(chǎn)主義社會就是任何個(gè)人能夠得到他所需要的社會條件，并且每個(gè)個(gè)人都能夠按自己的能力為社會作出貢獻(xiàn)的社會”這一觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會的核心是以滿足每個(gè)人的需要為目標(biāo)，讓每個(gè)人都能夠獲得社會所需的各種資源和條件。這種觀點(diǎn)揭示了資本主義社會中的不公正現(xiàn)象，并呼吁實(shí)現(xiàn)對資源的公平分配，讓人們真正享受到平等和幸福。

其次，恩格斯關(guān)于勞動(dòng)和生產(chǎn)關(guān)系的思考給我啟發(fā)。在《德國工人階級狀況》一書中，恩格斯指出，勞動(dòng)對于人類來說是一種生存和發(fā)展的必需，是人類社會存在的基礎(chǔ)。然而，在資本主義社會中，勞動(dòng)不再是為了自己的生存和發(fā)展，而是被當(dāng)作商品交換的手段。這種風(fēng)氣使得勞動(dòng)階級長期受到剝削和壓迫。恩格斯呼吁消除勞動(dòng)的壓迫，建立一種合理的生產(chǎn)關(guān)系，以確保勞動(dòng)者能夠獲得合理的報(bào)酬。

再次，我對恩格斯對歷史發(fā)展的理解深感欽佩。他在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》一書中強(qiáng)調(diào)，歷史是由階級和階級斗爭推動(dòng)前進(jìn)的。恩格斯認(rèn)為，在封建社會中，城市和農(nóng)村之間的矛盾不斷激化，最終導(dǎo)致了農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)。這種矛盾的激化和斗爭的發(fā)展是歷史前進(jìn)的動(dòng)力。恩格斯的觀點(diǎn)不僅揭示了歷史的本質(zhì)，也為我們理解當(dāng)今社會中的各種矛盾提供了重要的參考。

最后，我要談一談恩格斯對無產(chǎn)階級革命的思考。在《共產(chǎn)黨宣言》中，恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級的解放只能通過革命來實(shí)現(xiàn)。他用“社會主義”這一詞匯來描述這種社會變革的目標(biāo)。恩格斯對無產(chǎn)階級革命的理論和實(shí)踐的思考，使我深刻地意識到共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)是為了解放被剝削階級，擺脫資本主義束縛，實(shí)現(xiàn)真正的社會公平和正義。

恩格斯的思想對于我個(gè)人的人生和社會觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它使我對社會問題和現(xiàn)象有了更加敏銳的洞察力，也加深了我對社會主義事業(yè)的認(rèn)同和堅(jiān)持。恩格斯的思想啟發(fā)我關(guān)注社會不平等和不公正現(xiàn)象，呼吁建立公平、和諧的社會關(guān)系。同時(shí)，他的思想也給了我研究社會問題和思考人類社會前進(jìn)方向的動(dòng)力?？傊?，恩格斯的思想在我心中樹立起了崇高和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，激勵(lì)我在未來的奮斗中堅(jiān)持社會主義的信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

恩格斯的心得體會及感悟篇九

恩格斯作為馬克思主義的奠基人之一，他的思想對于人類歷史和社會發(fā)展的理解有著重要的影響。在學(xué)習(xí)他的著作和思想過程中，我深有體會地領(lǐng)悟到了恩格斯的幾個(gè)重要觀點(diǎn)：歷史唯物主義、剩余價(jià)值理論和國家的消亡。這些思想讓我重新審視了現(xiàn)實(shí)社會的運(yùn)行機(jī)制，并對未來社會可能的發(fā)展方向有了更深入的思考。以下是我對這幾個(gè)觀點(diǎn)的心得體會。

首先，恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)深刻地揭示了歷史和社會發(fā)展的規(guī)律。他認(rèn)為，社會的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾推動(dòng)的。生產(chǎn)力的發(fā)展決定了社會生產(chǎn)關(guān)系的變化，不同的生產(chǎn)關(guān)系又進(jìn)一步推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。這一觀點(diǎn)使我明白了社會的進(jìn)步和變革不是憑空出現(xiàn)的，而是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變遷所引發(fā)的。

其次，恩格斯的剩余價(jià)值理論深入剖析了資本主義社會中的階級矛盾和剝削問題。他指出，在資本主義社會中，勞動(dòng)者創(chuàng)造的所有價(jià)值，在經(jīng)過支付工資和購買生產(chǎn)資料后，剩下的剩余價(jià)值被資本家占有，使勞動(dòng)者遭受剝削。這使我意識到了資本主義制度的不公平和不可持續(xù)性，為我對于社會公正和勞動(dòng)者權(quán)益的思考提供了新的思路。

進(jìn)而，恩格斯還提出了“沒有國家即沒有剝削”的思想。他認(rèn)為，國家是階級斗爭的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級的工具。隨著階級矛盾的消失，國家將逐漸消亡，人類將以共產(chǎn)主義的方式生活。在這個(gè)社會里，由于資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的利益沖突消失，人們將享受真正的自由和平等。恩格斯的這一觀點(diǎn)引發(fā)了我對未來社會的向往和對當(dāng)下社會中政治權(quán)力的審視。

最后，通過學(xué)習(xí)恩格斯的思想，我深刻地認(rèn)識到了馬克思主義的科學(xué)性和實(shí)踐性。恩格斯將馬克思主義建立在自然科學(xué)和歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了理論的聯(lián)系和實(shí)踐的指導(dǎo)。他的思想告訴我，在追求社會進(jìn)步和變革的過程中，理論分析和實(shí)踐探索是不可或缺的。只有通過理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能更好地推動(dòng)社會的改革和進(jìn)步。

總之，恩格斯的思想為我打開了一扇認(rèn)識社會和歷史的新窗口。他的歷史唯物主義、剩余價(jià)值理論和國家的消亡觀點(diǎn)，讓我對社會現(xiàn)象有了更深入的把握，并對未來社會的發(fā)展方向有了更清晰的思考。恩格斯的思想不僅是馬克思主義理論體系的重要組成部分，更是我們認(rèn)識和改造社會的重要工具。我相信，在恩格斯的思想指引下，我們能夠更好地理解歷史和社會的發(fā)展規(guī)律，并為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好社會而奮斗。

恩格斯的心得體會及感悟篇十

恩格斯（FriedrichEngels）是一位德國哲學(xué)家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會科學(xué)家，與卡爾·馬克思共同發(fā)展了馬克思主義理論。他在自己的著作中闡述了許多關(guān)于社會主義、階級斗爭和歷史發(fā)展的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)為后來的社會主義運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論基礎(chǔ)。在他的思想和實(shí)踐中，我們可以找到許多寶貴的心得體會。本文將圍繞這個(gè)主題展開，從以下五個(gè)方面來探討恩格斯的心得體會。

首先，恩格斯的第一個(gè)心得體會是關(guān)于階級斗爭的。他認(rèn)為，階級斗爭是社會發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。恩格斯指出，歷史上的每個(gè)社會都經(jīng)歷了階級斗爭的過程，這是不可避免的。他認(rèn)為，社會的進(jìn)步是通過不同階級之間的斗爭而實(shí)現(xiàn)的。只有當(dāng)被壓迫的階級起來反抗壓迫，才能推翻壓迫者，實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步與平等。恩格斯的這一心得體會在后來的社會主義運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了重要影響，指引著工人階級的斗爭。

其次，恩格斯的第二個(gè)心得體會是關(guān)于歷史唯物主義的。他認(rèn)為，人類社會的發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的連續(xù)變革過程。恩格斯將社會歷史劃分為不同的階段，每個(gè)階段都具有特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。他認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要力量。另外，恩格斯還指出，歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的。通過研究社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史進(jìn)程，人們可以預(yù)測并介入社會變革的方向。這一心得體會深刻影響了馬克思主義的基本原理。

第三，恩格斯的第三個(gè)心得體會是關(guān)于國家與革命的。他認(rèn)為，國家是階級對抗的產(chǎn)物，無法達(dá)到超階級的利益。恩格斯提出了“消亡的國家”概念，認(rèn)為合理的社會組織應(yīng)該是一個(gè)超階級的組織形式。為了實(shí)現(xiàn)“消亡的國家”，他主張通過革命推翻舊制度，建立無產(chǎn)階級專政。恩格斯的這一心得體會在俄國革命中得到了具體實(shí)踐，并為理解和引導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)提供了重要啟示。

第四，恩格斯的第四個(gè)心得體會是關(guān)于資產(chǎn)階級思想的批判。恩格斯認(rèn)為，資本主義社會中資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且還深入到思想領(lǐng)域。資產(chǎn)階級通過教育和意識形態(tài)的控制來維持其統(tǒng)治。為了推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，恩格斯主張無產(chǎn)階級要進(jìn)行思想解放，摒棄資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。他堅(jiān)信，只有通過改變?nèi)藗兊囊庾R，才能實(shí)現(xiàn)社會的徹底解放。

最后，恩格斯的最后一個(gè)心得體會是關(guān)于社會主義建設(shè)的。他認(rèn)為，社會主義是一種對資本主義社會的替代方案，通過集體所有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會化。恩格斯指出，社會主義的建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要經(jīng)過階段性的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)了社會主義的民主性和人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)將生產(chǎn)資料的慣例轉(zhuǎn)讓給無產(chǎn)階級作為整個(gè)社會的共同財(cái)富。這一心得體會對于社會主義思想的發(fā)展和實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。

綜上所述，恩格斯的思想和實(shí)踐給我們帶來了許多寶貴的心得體會。他的觀點(diǎn)不僅深刻影響了馬克思主義的發(fā)展，而且對于我們理解和引導(dǎo)社會變革具有重要參考價(jià)值。通過深入研究和運(yùn)用恩格斯的心得體會，我們可以更好地認(rèn)識社會的本質(zhì)，指導(dǎo)革命與建設(shè)的實(shí)踐。

恩格斯的心得體會及感悟篇十一

第一段：引入恩格斯及其著作的重要性（200字）。

恩格斯是馬克思主義理論的重要?jiǎng)?chuàng)立者之一，他在馬克思去世后繼續(xù)發(fā)展和完善了馬克思主義理論。恩格斯的著作對于我們理解馬克思主義思想、掌握馬克思主義理論體系具有重要意義。而恩格斯的著作中，尤其以《反杜林論》、《家庭、私有制和國家的起源》等作品在馬克思主義理論發(fā)展中起到了里程碑的作用。因此，對于我們來說，讀恩格斯的著作，可以幫助我們更加深入地理解和應(yīng)用馬克思主義的基本原理和方法，更好地運(yùn)用于實(shí)踐。

第二段：恩格斯對于杜林的批判（300字）。

恩格斯的《反杜林論》是一部重要的著作，其中批判了資產(chǎn)階級哲學(xué)家杜林的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和唯心主義思想。讀完《反杜林論》，我深刻感受到恩格斯對于唯物主義和辯證法的重要闡述，以及對于杜林思想的徹底否定。恩格斯通過對杜林的批判，闡述了辯證唯物主義的原則和方法，使我更加明確了唯物主義世界觀和辯證法的重要性。同時(shí)，恩格斯的批判也啟示我要堅(jiān)守馬克思主義的立場，批判資產(chǎn)階級的謬論和唯心主義思想。

第三段：恩格斯對家庭和私有制問題的探討（300字）。

恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》是一部具有重要影響力的著作，在其中，他對家庭和私有制的起源及其對于社會和人的發(fā)展的影響進(jìn)行了深入探討。通過閱讀這部著作，我對家庭、私有制以及國家的本質(zhì)有了更深入的理解。恩格斯揭示了私有制和家庭起源于人類社會的特定發(fā)展階段，并分析了它們對于社會關(guān)系的影響和變革。這使我認(rèn)識到，要實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想，必須批判和超越家庭和私有制的束縛，建立起具有共產(chǎn)主義性質(zhì)和平等關(guān)系的社會形態(tài)。

第四段：恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)（200字）。

恩格斯提出的歷史唯物主義觀點(diǎn)對于我們認(rèn)識歷史和社會進(jìn)步具有重要意義。在《家庭、私有制和國家的起源》中，恩格斯以唯物史觀的角度，分析了人類社會的歷史發(fā)展及其規(guī)律。他認(rèn)為歷史是一個(gè)由生產(chǎn)力和社會關(guān)系矛盾引起的不斷變革的過程，社會的進(jìn)步是由于人類對自然的改造和生產(chǎn)力的提高帶來的革命性變革。通過學(xué)習(xí)恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)，我認(rèn)識到社會的進(jìn)步是歷史的必然，同時(shí)也明白了我們在實(shí)踐中要關(guān)注社會的生產(chǎn)力發(fā)展和社會關(guān)系變革的問題。

第五段：讀恩格斯的影響和收獲（200字）。

讀恩格斯的著作讓我獲得了很多收獲。他的著作不僅批判了資產(chǎn)階級的理論，還深入闡述了馬克思主義的核心原理和方法，使我對馬克思主義有了更深入的理解。同時(shí)，恩格斯的著作也給我提供了思考和研究的方向，啟發(fā)了我對社會問題的思考和實(shí)踐。通過讀恩格斯的著作，我相信我能更好地理解和運(yùn)用馬克思主義理論，為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)一下，讀恩格斯的著作對于我們理解馬克思主義的基本原理和方法、把握社會發(fā)展規(guī)律具有重要意義。恩格斯的反杜林思想、對家庭和私有制的批判、歷史唯物主義觀點(diǎn)等內(nèi)容，都為我們提供了深入思考和研究的方向。通過讀恩格斯的著作，我們能更好地理解和運(yùn)用馬克思主義理論，為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想貢獻(xiàn)自己的力量。