佛教課心得體會(huì)如何寫 學(xué)完佛教課程的感想(2篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于佛教課心得體會(huì)如何寫一

首先，我對各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠摯的歡迎!我先自我介紹一下，我姓王，是大家這次旅行的導(dǎo)游，大家以后可以叫我小王，或者叫我王導(dǎo)。旁邊這位是我們經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅老李，他有十幾年的駕齡，大家可以放心乘車。非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當(dāng)，度過一段美好的時(shí)光。

(首先，請?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區(qū)全體員工，歡迎您的到來，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)

好了，我們已經(jīng)到了美麗神奇的千佛山腳下，大家可以下車了。在去參觀景區(qū)前的這段時(shí)間里，讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。

我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久，北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載：“千佛山，古稱歷山”，至今算來，已經(jīng)有1600多年的歷史了。相傳上古時(shí)期舜帝曾在山下耕種過，所以又稱“舜耕山”，是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不詳”，因“遷祓”與“千佛”諧音，后人據(jù)將此山稱作千佛山了。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，位于濟(jì)南市區(qū)南部，是一座城中之山。千佛山于1959年開辟為公園，占地面積約166公頃，包括興國禪寺、歷山院、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。

現(xiàn)在我們來到了千佛山的北大門。北大門是景區(qū)的正門，也稱“禮敬門”，取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意，走進(jìn)禮敬門，大家就可以去拜佛了。

進(jìn)入“禮敬門”，便可看見這座氣勢雄偉的四柱三樓式石坊，它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。 面前的這條臺(tái)階路是大家上山的主盤路，位于盤路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢，西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢，這是乾隆皇帝給他們命的名。

大家請注意看，前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸，屬全省之最。

在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

銅鑄觀音像。1980年的時(shí)候，這里有一方荷池，1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。20xx年重修觀音像，改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。

各位朋友，北大門景區(qū)游覽走完了，讓我們一起登上山間小路，前往西盤道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)

大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國書法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來千佛山時(shí)提寫的。旁邊的這棵古槐，現(xiàn)在樹干這已干枯，但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為“母抱子槐”，顯示了頑強(qiáng)的生命力，大有枯木逢春之意。傳說，唐朝的開國元?jiǎng)鬃o(hù)國公秦瓊是個(gè)大孝子，為了給母親求福增壽，經(jīng)常到山上來上香許愿，每到此處都要將馬拴在這棵樹上，于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

再往上走，我們就來到了齊煙九點(diǎn)坊，這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個(gè)蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。這四個(gè)字取自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說，他在夢中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，中國遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵，汪洋大海也不過是懷中之水。

大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個(gè)字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個(gè)大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來到了“云徑禪關(guān)”坊，建于清朝乾隆年間，為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書為濟(jì)南已故書法家黃立孫所書。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書法家姜守遷之手。 “云徑禪關(guān)”的含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經(jīng)過此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語雙關(guān)，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。

穿過“云徑禪關(guān)”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

繼續(xù)往前走，就來到了興國禪寺。它又名千佛山寺，建于隋開皇年間，占地

4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建，改用現(xiàn)名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會(huì)主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻，寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書寫的。意思是說，人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來，使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

大家往南看，這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對研究隋唐時(shí)期的文化具有重要意義。

再往前走，我們?nèi)タ纯磁d國禪寺的正殿。俗話說“山有主峰，廟有主殿”?，F(xiàn)在我們看到的就是興國禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個(gè)個(gè)端莊大方，面容生動(dòng)。

走出興國禪寺，我們來到了歷山院。歷山院是為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上，迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字“歷山”。進(jìn)了山門是一座長方形的院落。這個(gè)院落和興國禪寺緊密相連，相互對峙，具有同等的韻味，可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化，所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地，由于受大舜文化的影響，儒、

道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國其它地方是不多見的。

改革開放以來，千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞，以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀，豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道，如駕輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容。

千佛山還建有魯班祠、舜祠和文昌閣，我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了，我也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家4個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”那么和大家?guī)滋斓墓蔡?，算算也有千年的緣分?接下來這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說對不起了!再一個(gè)字是圓滿的圓，此次行程圓滿結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，我說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天的好，明天的好，現(xiàn)在的好，將來的好，不好也好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好!

關(guān)于佛教課心得體會(huì)如何寫二

今天，我們一行人又去了著名的玉佛苑參觀。

玉佛苑坐落于遼寧省鞍山市玉佛山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)內(nèi)。玉佛苑景區(qū)為國家首批aaaa級旅游區(qū)，占地面積四萬六千平方米，三面環(huán)山，一面臨水，由三洞式山門、玉帶橋、荷花池、花果島等組成。背倚風(fēng)光秀麗的東山風(fēng)景區(qū)，與天然彌勒大佛遙相呼應(yīng)，是“人間奇跡”，也是當(dāng)代中國旅游史上的一大奇觀。它以玉佛閣為主體，由天王殿、舍利堂、藥師殿、地藏殿、羅漢圣地等組成，融玉文化、佛文化和山水為一體。

公元一九九六年九月三日，玉佛苑這一氣勢恢宏的建筑群連同人們翹首以待的世界最大玉佛，終于揭開了神秘的面紗，以其現(xiàn)代中蘊(yùn)含古樸、別致中顯現(xiàn)凝重的建筑風(fēng)格、集玉文化與佛文化于一身的豐富文化底蘊(yùn)，傲然展現(xiàn)于世人面前，呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，展示出絕世的風(fēng)采。公元20__年九月十九日，世界最大玉佛舉行了盛大的開光大典。據(jù)說此時(shí)天空中出現(xiàn)了神奇的祥云和七彩光環(huán)，令世人驚嘆不已。這種巧合的因果就有各人自己解釋了!

我們先來到天王殿。天王殿屋檐上的角獸制作不比故宮遜色，規(guī)格也僅次于北京故宮最高規(guī)格的保和殿。一進(jìn)天王殿，首先看到的是由整塊岫巖玉雕琢成的那么大的彌勒佛。接著，我看到彌勒佛兩旁有四個(gè)神仙，一邊兩個(gè)。這四個(gè)神仙就是大名鼎鼎的四大天王。西邊的天王拿著一把劍，代表“風(fēng)”，他就是“廣目天王”;東邊的天王拿著一個(gè)琵琶，代表“調(diào)”，叫“持國天王”;北邊的天王拿著一把傘，代表“雨”，即“多聞天王”;南邊的天王拿著一把刀，代表“雨”，他叫“增長天王”。四個(gè)天王連起來就寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

接下來我們參觀了鐘鼓樓。20__年4月28日落成的玉佛苑鐘鼓樓高15米，分上下兩層，下層是9米×9米、高4。5米的觀光臺(tái)，上層為八密重檐亭式結(jié)構(gòu)，做金龍和璽彩繪。鐘鼓樓設(shè)計(jì)新穎，工藝精湛，是東北地區(qū)鐘鼓樓之經(jīng)典。1999年12月，為迎接新世紀(jì)的到來，玉佛苑設(shè)計(jì)、鑄造了高3米，口徑2米，重5噸的青銅大鐘，稱“世紀(jì)鐘”，鐘上鑄有佛教著名經(jīng)典《般若波羅蜜多心經(jīng)》，飾有九條飛龍，九只蝙蝠，21朵蓮花，63顆寶珠，以此祈愿鐘聲一響，如意吉祥，榮華富貴，與日增長。鳴鐘能得到六種福報(bào)：長壽、正直、聰明、和善、充實(shí)、為公。

鼓樓內(nèi)置一面外徑2。8米的大鼓，是東北三省鼓中之最，稱“東北鼓王”。鼓架是用紅木精雕而成，由四條貼金云龍構(gòu)成“云龍捧月”之勢。鼓，又稱法鼓，“扣鼓，譬佛之說法，為誡眾進(jìn)善者”。

玉佛苑在每年的新年第一天的子時(shí)，即在玉佛苑的鐘樓舉辦鳴撞福興鐘活動(dòng)。屆時(shí)，游人在玉佛苑的全新夜景下觀看各類特色活動(dòng)，如能在零點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)鳴響108響福興鐘，更是難得的人生際遇。玉佛苑鳴撞福興鐘活動(dòng)從20__年元旦開始，一直延續(xù)至今，深受廣大游客和市民的歡迎。如今，鳴撞福興鐘活動(dòng)已經(jīng)成為玉佛苑的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。

然后，我們我們又參觀了玉佛閣。主體玉佛閣氣勢恢宏、金碧輝煌。坐落在玉佛閣內(nèi)的玉佛是由一九六o年發(fā)現(xiàn)于中國玉鄉(xiāng)——鞍山岫巖縣的高7。265米、寬6。88米、厚4。1米、重達(dá)260。76噸的一塊“玉石王”雕刻而成，正面為釋迦牟尼佛，背面為觀世音菩薩。它體積100。68立方米，集七色為一體，色彩斑斕，雕琢細(xì)膩，光澤瑰麗。1997年11月，玉佛以其博大雄偉、色彩斑斕、潤澤明麗而榮膺“大世界吉尼斯之最”。堪稱以稀世珍寶創(chuàng)造的人間奇跡。玉佛苑的建立，創(chuàng)造了現(xiàn)代搬運(yùn)、雕刻、建筑史上的奇跡。

看完這些展覽，我們依依不舍地離開了玉佛苑。