我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告一
玉佛苑,是國(guó)家首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),占地面積約10萬(wàn)平方米,三面環(huán)上,一面臨水,以玉佛閣為主體,由山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、方丈樓等組成,融宮殿、廟宇、園林建筑風(fēng)格于一體,古樸典雅、氣勢(shì)恢宏。
玉,生成于18億年前,人類使用玉的歷史可以追溯到2萬(wàn)-3萬(wàn)年前,人們視玉為神奇,玉也漸漸成為人們身份和地位的象征。玉佛苑融玉文化和佛文化于一身,博大精深,舉世無(wú)雙。
天王殿是進(jìn)入山門后的第一重殿,重檐歇山式頂,殿中供奉彌勒佛、韋陀菩薩和四大法王,全部以整體岫玉雕刻而成。
往前走就是玉佛苑的山門廣場(chǎng),廣場(chǎng)正前方兩側(cè)矗立著鐘、鼓二樓,局左側(cè)的為鐘樓,高15米,由方形觀光臺(tái)和八密重檐式上層結(jié)構(gòu)組成。1999年,為迎接新世界的到來(lái),玉佛苑設(shè)計(jì)鑄造了重5噸的青銅大鐘,稱“世紀(jì)鐘”。鼓樓的建制與鐘樓保持一致,內(nèi)置2.8米的大鼓,為東北之最。
現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的是玉佛苑三洞式山門,山門由城墻和閣樓組成。中間的是空門,是修行的人走的門;左面的是“無(wú)作門”,是許愿時(shí)走的門;右面是“無(wú)相門”,是還愿時(shí)走的門。
請(qǐng)大家抬頭看,山門上方懸掛著九龍金匾“玉佛苑”三個(gè)字,并且在山門城墻的四面有240組雙面浮雕漢白玉雕花欄板。再看門前的一對(duì)漢白玉石獅子,姿態(tài)威武昂首立于山門前,日夜守護(hù)著玉佛苑。
請(qǐng)大家隨我往前走,現(xiàn)在我們看到的就是御路。御路是古代宮廷中特有的路,每逢皇帝上殿時(shí),都要坐在轎子里,由眾人抬著通過(guò)這條專用通道,故稱御路。玉佛苑內(nèi)共有三條御路,另兩條在玉佛閣前后,每條御路有3條龍,3條御路共9條龍,有“九龍捧圣”的含義。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是玉佛苑的主體建筑玉佛閣,也叫大雄寶殿。在佛教中,“大雄”是稱贊釋迦摩尼功德無(wú)量的意思,玉佛閣高33米,有佛教33天之意,內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為三層:一樓為禮佛區(qū),是游人瞻仰和禮拜玉佛的地方;二樓為觀佛臺(tái),可以從不同角度觀賞玉佛;三樓為觀光長(zhǎng)廊,可憑欄遠(yuǎn)眺鞍山市內(nèi)景色。
進(jìn)入大雄寶殿,我們看到就是世界上最大的玉佛。這尊玉佛是重達(dá)260.76噸的巨型玉石,由120名工匠,歷經(jīng)18個(gè)月雕刻而成。大家請(qǐng)看佛祖右肩膀上的白色花紋,可以看出是漢子“法”,我們由此聯(lián)想起了佛法無(wú)邊,這個(gè)奇觀是自然形成的而非人工添加。
玉石王背面雕刻的是渡海觀音,觀音腳下踩著的動(dòng)物是龍頭魚(yú)尾的鰲,相傳鰲是龍的九子之一,因其在海中興風(fēng)作浪,擾亂百姓生活,被觀音制服后踩在腳下,成為渡海觀音的工具。
不知道大家注意到?jīng)]有,觀音菩薩手中拿著的凈水瓶也是由三種顏色構(gòu)成的:瓶口是黃色,瓶頸是淺綠色,瓶底大部分是深綠色,這三種顏色的搭配,就像瓶中裝有圣水,彷佛觀音菩薩隨時(shí)要向我們播撒甘露。
玉佛四周懸掛4盞七彩蓮花寶燈,比喻釋迦摩尼現(xiàn)身的說(shuō)法,燈高8米,直徑1.8米,由三層蓮花組成,在每一盞燈的最上方有“佛光普照,國(guó)泰民安”的鎏金大字,并且燈上裝有上萬(wàn)顆天然水晶珠,總價(jià)值六十余萬(wàn)。
在大殿的上方還懸掛有各種佛教用品,將整座玉佛閣裝點(diǎn)的古樸典雅,四壁上繪有釋迦摩尼出生、出家、修行、成佛、講法、涅槃的大型壁畫。
各位嘉賓,玉佛苑的講解到此結(jié)束了,感謝您的光臨,同時(shí)還請(qǐng)把玉佛的祝福帶給您的家人和朋友,希望您有機(jī)會(huì)再來(lái)!
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告二
張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。
寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?,別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。
甘肅張掖大佛寺
始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告三
旅客們,大家好!下面有我來(lái)為大家介紹安徽的旅途景點(diǎn)!
安徽建省始于清康熙初年,取舊時(shí)的安慶、徽州兩府的首字而得名。安徽以長(zhǎng)江為界,形成了皖北和皖南兩大地域:合肥、宿州、淮北、亳州、阜陽(yáng)、淮南、蚌埠、滁州、巢湖、安慶、六安11市在皖北;黃山、池州、銅陵、宣城、蕪湖、馬鞍山6市在皖南。
安徽大地錦繡多姿,文化古跡甚多,是中國(guó)旅游資源最豐富的省份之一。現(xiàn)有5個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),其中黃山為安徽山水典范,區(qū)內(nèi)奇松、怪石、云海、溫泉堪稱“四絕”,1990年被聯(lián)合國(guó)科教文組織正式列為《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》,令世人矚目。
九華山是中國(guó)四大佛教名山之一,景色清幽,香火鼎盛,現(xiàn)存78座古寺廟,以佛教殿堂與皖南民居相結(jié)合而獨(dú)樹(shù)一幟;著名的道教圣地齊云山,摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目;曾被漢武帝封為“南岳”的天柱山,雄奇靈秀兼?zhèn)?,?5峰、86怪石、18瀑等勝景;瑯琊山以宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下,它以茂林、幽洞、碧湖、流泉為特色。
除國(guó)家級(jí)景區(qū)外,還有19處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
安徽萬(wàn)佛湖導(dǎo)游詞3
各位旅客你們好:
現(xiàn)在我們來(lái)到舒城縣的萬(wàn)佛湖旅游景點(diǎn)。萬(wàn)佛湖風(fēng)光旖旎,景色迷人。湖中60多個(gè)島嶼,大多開(kāi)發(fā)利用,幾十處自然景觀和人文景觀,如墨如畫,巧奪天工。湖水清澈如鏡,水質(zhì)清新,經(jīng)國(guó)家環(huán)保部門抽樣監(jiān)測(cè),屬地表二級(jí)水質(zhì),可直接飲用。世界第一大人工土壩鑲嵌于湖邊。各種旅游設(shè)施配套齊全,旅游項(xiàng)目豐富多彩,年接待游客50萬(wàn)人次。順利通過(guò)了國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)驗(yàn)收。
萬(wàn)佛湖地處舒城腹地,距縣城23公里,景區(qū)面積135平方公里,湖面50平方公里,湖岸周長(zhǎng)203公里,容水量8億立方米。萬(wàn)佛湖是一個(gè)美麗的湖。相傳湖畔石壁之上有一奇石神似觀音臨湖,湖中漂動(dòng)眾多小島栩栩如佛子,宛若“諸佛拜觀音”,萬(wàn)佛湖由此得名。沿湖幾十處自然景觀和人文景觀,如萬(wàn)佛石林、摩牙石刻、幽谷新月、龍柏山道、釣魚(yú)臺(tái)、觀音洞、人頭馬、翠竹嶺、白鷺洲、湖濱沙灘游泳場(chǎng)等似一顆顆璀璨的明珠,交相輝映。環(huán)湖皆山,群峰聳立,翠綠、清藍(lán)、淡灰,層次分明,綿延百里。在淡藍(lán)色飄渺的遠(yuǎn)山中,有一座景色秀麗的龍眠山,北宋大畫家李公麟曾在此息居作畫;湖北岸是大梅山,梅山東北坡原有梅仙祠和梅仙洞,相傳漢代南昌尉梅福辭官后,隱居此處,于山間石洞修成正果,羽化而登仙。湖對(duì)岸是湖濱浴場(chǎng),沙灘廣闊平坦,四周翠樹(shù)環(huán)抱,芳草茵茵,是天然的游泳、沙療、日光浴的好場(chǎng)地。
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告四
各位游客朋友,大家好!
首先請(qǐng)?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來(lái),愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。
千佛山位于山青水秀,人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng),古稱歷山,相傳上古虞舜帝為民時(shí),曾躬耕于歷山之下,因此又稱舜耕山。史料記載,隋朝年間,山東省佛教盛行,虔誠(chéng)的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建千佛寺而得名千佛山。
朋友們可以看到,這里沒(méi)有名山大川的那種恢宏氣勢(shì),但被稱為泰山余脈的千佛山,卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨(dú)特的人文景觀。
各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入千佛山景區(qū),千佛山內(nèi)景點(diǎn)很多,我們今天游覽的線路是由山門進(jìn)入,沿盤道西路登山,途經(jīng)唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。上半山腰彩繪牌坊,即“齊煙九點(diǎn)”坊。登上一覽亭,憑欄北望,江山如簇,黃河煙波浩渺,泉城景色一覽無(wú)遺。再觀千佛崖,進(jìn)萬(wàn)佛洞,東路下山,經(jīng)高七米,寬四米多的“大頭佛”,給大家一小時(shí)自由游覽時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)在原地集合下山。我們的行程一路向前,不走回頭路,如果您途中脫離隊(duì)伍,請(qǐng)一路向前。
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到千佛山腳下,開(kāi)始進(jìn)入佛國(guó)勝境,接受佛文化的洗禮。
這條路叫朝圣路。這里的老百姓有一個(gè)習(xí)慣,就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。請(qǐng)看,這條朝圣路共有150級(jí)臺(tái)階,下面就讓我們沿
著朝圣路向唐喀前行。
大家請(qǐng)注意看,咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多,是一位印度王子。佛祖出生以后,苦行6年仍沒(méi)有悟出解脫之道,于是放棄苦行,到河中洗去了6 年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一棵菩提樹(shù)下,發(fā)下宏愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來(lái)!”佛祖在樹(shù)下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,有關(guān)享樂(lè)、財(cái)勢(shì)、美女等誘惑以及惡勢(shì)力的威脅一起襲來(lái)。佛祖不為所動(dòng),最終把它們一一降服,終于成道??吹竭@尊釋迦佛后,大家是不是有所感悟?其實(shí)對(duì)我們每一個(gè)人而言,最大的敵人或者說(shuō)最大的業(yè)障只是自己,與其說(shuō)是佛度有緣人,不如說(shuō)是有緣人自度,“菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。心中本無(wú)物,何處惹塵埃?!闭嬲娜缑麋R的人,無(wú)需修度已有大成。
各位朋友,朝圣路走完了,讓我們登上山間小路。你們看,這的楓樹(shù)很有特點(diǎn),蒼榆遒勁有力,楓樹(shù)紅葉似火,千年香樹(shù)散發(fā)出沁人心脾的馨香,令人流連忘返。我們也從中感受到“一花一世界,一葉一如來(lái)”的禪境,也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客,眾生平等,一花一草皆要愛(ài)護(hù),一切生命都應(yīng)珍惜。
觀音洞
大家請(qǐng)看,這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年),是直接在巖石上鑿出來(lái)的。洞高2米、闊2米、進(jìn)深3米,洞門兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián):“普陀山上慈悲主,紫竹林中自在仙”。門額橫書(shū)“觀音洞”
三個(gè)字。這副對(duì)聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場(chǎng)的民間傳說(shuō)。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗(yàn)?zāi)亍?/p>
其實(shí)所謂觀世音,大家知道觀音大士最初傳入中土的時(shí)候,其實(shí)是男兒身。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變,才成了今天慈眉善目,好似母親的樣子。
迎客佛
眼前我們見(jiàn)到的這尊叫迎客佛。傳說(shuō)當(dāng)年云游喇嘛張半仙到千佛山時(shí),被這里美麗而幽雅的景象所吸引,決定仔細(xì)地考察此山,準(zhǔn)備在這里修建廟宇,長(zhǎng)期住下來(lái)。當(dāng)他來(lái)到半山腰時(shí),正趕上天降大霧,整座山籠罩在一片煙霧之中,猶如仙境。于是他快步登向山頂,想進(jìn)一步觀賞這里的奇特景觀,沒(méi)走幾步,路兩旁晃糊糊的,仿佛有兩個(gè)人在向他招手,表示歡迎致敬。等走到近前,仔細(xì)一瞅,原來(lái)是兩個(gè)身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺(tái)山見(jiàn)到的佛像,正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時(shí),忽然滿山云霧散盡,陽(yáng)光燦爛,方才那兩個(gè)佛家模樣的人卻不見(jiàn)了蹤影。張半仙覺(jué)得十分奇怪,他掐著中指一算,頓時(shí)恍然大悟,原來(lái)這里乃佛門圣地,是佛祖派人迎接我的到來(lái)。因此,張半仙在以后開(kāi)石造像時(shí),首先在上山游覽的路上,左右兩邊各雕刻一尊佛像,并命名為迎客佛。多少年來(lái),迎接著四面八方游客的到來(lái),讓人們大飽眼福,暢抒心懷。 萬(wàn)佛洞
在山北麓,1992年9月30日正式開(kāi)放的萬(wàn)佛洞。展線長(zhǎng)達(dá)600多米,集我國(guó)"莫高集錦"、"龍門精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"
著名四大名窟于一 洞,經(jīng)過(guò)藝術(shù)濃縮、重構(gòu),塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的臥佛長(zhǎng)28米,洞外仿樂(lè)山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。
佛教藝術(shù)自東漢傳到中國(guó)。經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期揣摩汲其精華,已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。這些特點(diǎn),在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時(shí)期的造像風(fēng)采。
走在萬(wàn)佛洞中,不自覺(jué)的會(huì)有不同的身臨其境之感。這里既有云岡龍門的造像,更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型,飛天壁畫栩栩如生,是我最印象深刻的千佛山景點(diǎn)之一。
游覽到這里,這次千佛山之行就要結(jié)束了。大家走過(guò)了朝圣路,拜過(guò)了佛像,相信千佛山一定會(huì)給你們帶來(lái)好運(yùn)!
再一次感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解,特別是你們對(duì)我像朋友一樣熱情和友好,讓我深受感染,我會(huì)把大家的這種情誼帶給更多的人,也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),不因時(shí)間和空間的距離而減少,而是越來(lái)越醇香,越來(lái)越綿長(zhǎng)。 在離別之際,導(dǎo)游送大家一句話:我們常說(shuō)因?yàn)樯?,我們不能失去工?我們努力地工作是為了更好地生活。那反過(guò)來(lái)說(shuō),我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫ド?。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間,出來(lái)旅行,放松自我,調(diào)整心情。請(qǐng)大家不要忘記,在遼寧西部有一個(gè)美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn),境內(nèi)有一座風(fēng)景優(yōu)美的千佛山,還有一位漂亮真誠(chéng)的導(dǎo)游,那就是我!祝大家歸途順利!愿千佛山千佛靈水給大家?guī)?lái)福氣、名氣和靈氣
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告五
始建于西夏崇宗永安元年,就詩(shī)元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。
4彬縣大佛寺
彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。
全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。
這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。
侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。
位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣?,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。
佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。
彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。
5正定縣大佛寺
千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車站乘201次小公共大約3塊到正定汽車站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車10塊到隆興寺. 從正定汽車站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車.
隆興寺正門高高矗立著題寫的大匾,很是好認(rèn).還有門口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很鼠啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.
隆興寺豎內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。
到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .
摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。
最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門,便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.
大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。
最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.
關(guān)于佛教課心得體會(huì)報(bào)告六
玉佛苑是鞍山市人民政府與香港新里程發(fā)展有限公司合資興建的??偼顿Y約7000多萬(wàn)元人民幣。1994年5月28日破土動(dòng)工,至1996年9月3日完工共用27個(gè)月的時(shí)間建成了宏的玉佛苑。玉佛苑座落在東山風(fēng)景區(qū)內(nèi),三面環(huán)山,一面臨水,山勢(shì)為左青龍右白虎,前朱雀后玄武乃一風(fēng)水寶地。
玉佛苑占地面積221047平方米,首先展現(xiàn)在我們面前的是玉佛苑山門,山門由長(zhǎng)122米寬15米高10米的城墻和8.9米高的樓閣組成。型似北京天安門城樓的建筑風(fēng)格,山門上的大花門是山門建筑中的創(chuàng)新,它既和上面的樓閣相呼應(yīng),又可為游臾擋風(fēng)擋雨,很有特色,大花門上方懸掛(九龍金匾)寫玉佛苑三個(gè)大字。是國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,北京師范大學(xué)啟功教授題寫的,加為匾的周圍盤繞著九條金龍,所以稱為九龍金匾。
大家請(qǐng)看前方,這是一對(duì)高3.3米,座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅,是仿北京天安門前的石獅雕刻的,它雄資威武日夜守衛(wèi)著玉佛苑。(大家請(qǐng)往上看)在山門的城墻上四面都有雙面雕,漢白玉雕花欄板,欄桿柱頭上雕有形態(tài)各異形象逼真的漢白玉石獅,看到石您會(huì)想到北京蘆溝橋,世界曾有蘆溝橋的獅子數(shù)不清,玉佛苑的獅子您能數(shù)得清嗎?不要急我告訴大家玉佛苑的獅子共有32個(gè)。
(進(jìn)入苑內(nèi),走到御路前)
現(xiàn)在大家看到的是御路是古代宮殿中特有的路,相偉,第逢皇帝上殿時(shí),他坐在轎子里,由人抬著通過(guò)這條專用的路,故稱御路。玉佛苑內(nèi)共有三條御路,其它兩條在玉佛閣前后,第條路上有三條龍,共有九條龍,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,有九龍捧圣的意思,御路的四周有蝠蝙,意為福從四方來(lái),象征著它給游客帶來(lái)幸福。
(向上到二級(jí)院落)
這是6根向天的漢白玉經(jīng)幢,這6根經(jīng)幢和玉佛閣前后左右的12根漢白玉石柱還有一段有趣的經(jīng)歷。――1994年鞍山市人民政府決定興建玉佛寺,按設(shè)計(jì)要求要18根7.2米,寬1.1米見(jiàn)方的整塊漢白玉石料,到哪里去找那么大的料呢?玉佛寺建設(shè)工種指揮部的領(lǐng)導(dǎo)知道建北京人民大會(huì)堂的漢白玉是北京市郊縣產(chǎn)的,決定前往采購(gòu),問(wèn)了好幾個(gè)大家都說(shuō)不能開(kāi)采這么大規(guī)格的漢白玉,他們說(shuō)北京的華表,雖然長(zhǎng)度和直徑比你們大,但華表是用12塊漢白玉凝結(jié)起來(lái)的,而你們要整塊的漢白玉沒(méi)有辦法,最后輪到漢白玉石礦廠長(zhǎng)說(shuō):難,不過(guò)你們興建玉佛苑和保護(hù)世界上最的玉佛,我們盡力吧!就這樣,經(jīng)過(guò)1年多的努力,果真開(kāi)采出了18根巨大的漢白玉,其中有根不理想的,要求再出一根,但是雖然盡全力開(kāi)采,卻再出開(kāi)采不出這么大的石料了,再加多少錢出沒(méi)8辦法。他們說(shuō)你們玉佛寺要18根就出18根多1根出沒(méi)有了,這就是神料。
經(jīng)幢在佛教中有驅(qū)邪降魔的說(shuō)法,這6根漢白玉經(jīng)幛每根雕有18條龍,共雕108條龍,恰七玉佛閣有102根立柱,加上這6根經(jīng)幢,出是108根,108根立柱,108條龍象征華夏子孫是龍的傳人,人人都是頂粱柱,龍是玉佛苑的一大特色景觀,兇手石雕,木雕,彩畫上的龍,玉佛苑共9999條龍,真可謂是龍的世界。
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