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傳承舞蹈心得體會實用 啟蒙舞蹈心得體會總結(jié)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 18:02:12 頁碼:11
傳承舞蹈心得體會實用 啟蒙舞蹈心得體會總結(jié)(7篇)
2023-01-05 18:02:12    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

推薦傳承舞蹈心得體會實用一

大家好!

首先十分感謝主辦單位“全國少兒文化管理學(xué)會”給我這個發(fā)言機(jī)會。

大家且來自遙遠(yuǎn)的西部歌舞之鄉(xiāng)號稱西部黑明珠的石油城-----新疆克拉瑪依市雙語藝術(shù)學(xué)校參賽隊。我是領(lǐng)隊xx。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)與緊張的賽事,由“全國少兒文化管理協(xié)會”主辦的“全國少兒歌舞之星”大賽在喜氣洋洋的氣氛里落下了帷幕。在這次比賽中,大家得到了主辦單位“全國少兒文化管理學(xué)會”及陳愛蓮舞蹈學(xué)校的大力支持,在此我謹(jǐn)代表新疆克拉瑪依雙語藝術(shù)學(xué)校向主辦方及陳愛蓮舞蹈學(xué)校為大家會務(wù)期間精心周到的安排的觀摩交流活動表示衷心的感謝。同時也向認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作人員和持有公平、公正,具有時代眼光的專家評委們表示感謝!

大家都知道舞蹈是一種糅合音樂、美術(shù)、文學(xué)、肢體語言和表演的綜合性藝術(shù)。一個舞蹈一般不超過四、五分鐘,但就是這短短的幾分鐘里舞者就能引領(lǐng)觀眾進(jìn)入到他所需要的情緒和故事中去。雖然大家的孩子還未達(dá)到一個專業(yè)舞者的水平,但在這次大賽中我看到了各個參賽隊藝術(shù)色彩紛呈的作品,為我展示了新世紀(jì)少年兒童的自信、勇敢、勤奮和快樂。在參賽過程中從作品選材的挖掘、拍攝的角度,藝術(shù)展現(xiàn)形式等方面無不滲透著指導(dǎo)老師和小朋友們的喜怒哀樂,我認(rèn)為孩子們的表演很精彩,在這次活動中真是受益匪淺。

今天是大賽日程的最后一天,在這一天里,我看到了各個參賽者精神抖擻傳神的表演,創(chuàng)造出一個又一個好成績,從而充分展現(xiàn)出了教師們的智慧和孩子們強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,在這一天里,我看到了老師們不辭幸苦的與孩子們同喜同優(yōu),盡職盡則,任勞任愿的精神;在這一天里,我看到了塌實有序的工作人員嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,為此次大賽提供了強(qiáng)有力的賽況保障;在這一天里,我看到技術(shù)精湛的藝術(shù)家們與評委們認(rèn)真、專業(yè)、公正、公平的評價與耐心細(xì)致地總評;每一個賽場細(xì)節(jié),無不滲透著一種精神。那就是為舞蹈藝術(shù)教育事業(yè)做鋪路石的精神。

短短幾天時間,不足讓大家揮淚激情,更不足以歷史銘記,但可以記載一種精神,傳承一種動力。正如即將在首都北京召開的2008年奧運(yùn)精神一樣,永不氣餒。幾日的點點滴滴使大家彼此更加了解加深了大家之間的友誼,將近日的每一個精彩片段串成了大家最美好的回憶。

希望“全國少兒文化管理學(xué)會”能夠多提供此類交流活動,以便為幼兒們創(chuàng)建更好的展示機(jī)會,為教師們搭建藝術(shù)教育交流平臺。衷心的希望主辦單位也能走進(jìn)西部與遙遠(yuǎn)的新疆克拉瑪依地區(qū)多交流。

最后祝愿大賽圓滿閉幕!

祝愿:尊敬的各位來賓、領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)專家評委們身體健康,萬事如意!

祝愿:小朋友們生活愉快,滿載而歸,希望你們通過這次展示平臺快快成長。為自己的奮斗目標(biāo)勇往直前,正如大家的作品《快樂的孩子們》一樣做一個追求快樂的人。

希望大家到新疆克拉瑪依來做客!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

推薦傳承舞蹈心得體會實用二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我們今天演講的題目是:傳承五四精神 肩負(fù)青年使命。

五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,五月的記憶刻骨銘心。在五四青年節(jié)到來之時,讓我們“傳承五四精神,肩負(fù)青年使命”。

青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何一個時代,青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。在一九一九的五月四日,就是有這么一些熱血沸騰的青年人,他們不顧個人的安危,如潮水般憤然涌向天安門前。巴黎和會上中國外交的失敗,使他們的底線被觸動,斗志被激活?!斑€我青島,拒簽和約“,“內(nèi)懲國賊、外爭國權(quán)”,一句句響亮的口號如同星星之火一般頓時照亮了黑暗的中國大地,最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建愛國運(yùn)動,它揭開了中國新民主主義革命的序幕,將近代中國人民的反帝反封建斗爭推向了新高潮。

然而,對我們來說“五四”絕不僅僅是書本上的歷史事件,它是一種精神。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰,用科學(xué)進(jìn)步的思想作為燃油,狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱啊r?qū)散了那段不堪的歷史。以一種精神的力量,傳承他們的意志。那就是——五四精神,

五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭。它的核心價值是愛國主義。愛國是五四運(yùn)動留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財富。它時刻提醒著我們,青年是祖國的希望和未來,在它的感召下,一代又一代的人,在國家繁榮富強(qiáng),民族偉大復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)著自己的青春。李大釗同志曾經(jīng)說過:“青年,國家之魂;人失其青春,則人無元氣;國家喪其青年,則國家無生氣?!鼻嗄耆说闹袌粤α靠梢娨话?。

作為一名中學(xué)生:我們要明志,以遠(yuǎn)大的志向提升前進(jìn)的動力。要勤學(xué),以淵博的知識扎實前進(jìn)的根基。要知禮,以良好的修養(yǎng)積淀前進(jìn)的底蘊(yùn)。要自強(qiáng),以拼搏的精神鼓足前進(jìn)的勇氣。

我們應(yīng)該緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績,回顧中國青年在整個世紀(jì)走過的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神,高舉“五四”火炬,肩負(fù)時代責(zé)任,讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望,來

迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧!傳承五四精神,肩負(fù)青年使命,讓我們與時俱進(jìn),共同開創(chuàng)美好未來!謝謝大家!

推薦傳承舞蹈心得體會實用三

摘要:舞蹈編導(dǎo)是一門側(cè)重實踐性的學(xué)科。新時代大眾對藝術(shù)審美提出了新的要求, 這對于舞蹈工作者來說既是新的挑戰(zhàn)也是新的機(jī)遇。要想使舞蹈創(chuàng)作體現(xiàn)創(chuàng)新, 編導(dǎo)不僅僅需要對舞蹈藝術(shù)滿懷熱情與活力, 更需要具備過硬的專業(yè)本事和能夠把握社會審美心理發(fā)展變化的敏感度?;诖耍?本文首先論述了新時代舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義, 在此基礎(chǔ)上, 分別從在兩個“共鳴”層次上進(jìn)行創(chuàng)作以及以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點進(jìn)行創(chuàng)作這兩個方面論述了舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的優(yōu)化對策。

關(guān)鍵詞:新時代; 舞蹈編導(dǎo); 創(chuàng)作創(chuàng)新;

隨著我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展, 我國舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的良好勢頭。尤其是多年來舞蹈編導(dǎo)已是高等藝術(shù)專業(yè)教育中一門有系統(tǒng)化教學(xué)課程的專業(yè), 大大提高了我國舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作隊伍的整體水平。然而, 在當(dāng)前舞蹈作品產(chǎn)出量巨大的形勢背后, 存在很多作品雷同、重數(shù)量輕質(zhì)量等諸多問題, 嚴(yán)重影響了我國舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程?;趧?chuàng)作創(chuàng)新對傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)改革和發(fā)展的重要性, 我們有必要分析舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過程中存在的問題, 從根源解決問題, 從而提高新時代舞蹈編導(dǎo)作品創(chuàng)新水平。

1.1 舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作難點的關(guān)鍵

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作難點的關(guān)鍵, 甚至于在必須程度上, 是促進(jìn)舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代化傳承與發(fā)展的根本動力和方法。當(dāng)前我國正行走在藝術(shù)多元化的道路上, 現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作起步較晚, 水平與特色不突出、百余年的藝術(shù)崇外心理、改革開放以來的商品經(jīng)濟(jì)不良金錢觀和個人利益觀等共同交織影響下, 構(gòu)成了當(dāng)前自我文化不自信、沒有生氣靈魂、快餐式以及程式化、格律化套作的舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)實, 作品題材的單一乏味已經(jīng)成為制約中國舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。

1.2 舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新是增加舞蹈藝術(shù)影響力和社會價值的關(guān)鍵

藝術(shù)多元思維是當(dāng)前包括舞蹈在內(nèi)的所有藝術(shù)形式最基本的創(chuàng)作共識。藝術(shù)多元化既包含了同一種藝術(shù)形式不一樣文化的交流融合和不一樣藝術(shù)形式不一樣文化的交流互鑒, 也包含了對藝術(shù)作品價值與藝術(shù)大眾化趨向的雙重要求。舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新在藝術(shù)現(xiàn)代性創(chuàng)作觀念下, 對傳統(tǒng)元素與文化有深入理解和選擇, 有助于提高舞蹈作品質(zhì)量、增加舞蹈藝術(shù)影響力, 是大眾化和新媒體視角下對舞蹈藝術(shù)社會價值的深度挖掘, 有助于提升國民藝術(shù)審美情趣和審美層次。

2.1 著力在兩個“共鳴”層次上進(jìn)行創(chuàng)作

沒有深入了解傳統(tǒng), 一味摒棄傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新, 是最膚淺和最愚蠢的行為, 是異化形式主義的象征。任何廣受好評的人民喜聞樂見的舞蹈作品必然建立在兩個“共鳴”層面基礎(chǔ)上, 其一是社會文化心理的共鳴, 其二是貼合受眾審美變化的共鳴。要想到達(dá)這兩個“共鳴”, 首先要了解傳統(tǒng)舞蹈背后的文化底蘊(yùn);其次必須樹立文化自信的觀念, 從民族傳統(tǒng)文化中取經(jīng), 挖掘民族性傳統(tǒng)文化資源, 這樣既能引起文化心理共鳴, 又能在多元文化中突出特色, 使我們走出一條有靈魂的舞蹈藝術(shù)康莊大道;最終, 要對優(yōu)秀的舞蹈作品進(jìn)行受眾群體特征分析, 明晰受眾審美變化特點。

2.2 以舞蹈創(chuàng)作題材為著力點進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新

針對上文提到的舞蹈創(chuàng)作題材的單一乏味制約了我國舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作創(chuàng)新這一關(guān)鍵性問題, 研究舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)作的偶然性和創(chuàng)新的廣泛性特點, 我們除了要有創(chuàng)作的活力, 還需要選擇一個“巧妙”的角度才能叩開新時代藝術(shù)創(chuàng)新的大門。對此, 我們能夠從兩個方面研究, 解決問題。

一方面, 我們要重視對中國民間民俗舞蹈題材的挖掘。以花腰黎族民間舞蹈代表作《尼蘇新娘》為例, 其之所以能夠包攬多個大獎并得到社會的廣泛認(rèn)可和關(guān)注, 在于其創(chuàng)作中對民族風(fēng)俗的選擇與提煉, 在于作品題材貼合“真、善、美”的正確主流的審美評價, 在于對“熟悉中的陌生”創(chuàng)作方法的運(yùn)用。

另一方面, 題材的選擇要適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)對社會流行審美、社會熱點等有必須的敏感度, 創(chuàng)作出能夠在當(dāng)代社會感召大眾、激勵人心的好作品。如前線歌舞團(tuán)的作品《決勝千里》, 以群舞的形式將現(xiàn)代數(shù)字化戰(zhàn)爭的緊張與激烈展現(xiàn)得淋漓盡致, 雖無真刀真槍, 可是戰(zhàn)爭中爭分奪秒的緊迫感、決勝千里之外的宏大氣勢卻使觀眾身臨其境, 不僅僅展示了我國當(dāng)代軍人的颯爽英姿, 也激起了大眾的一腔愛國熱情。

本文重點論述了在新時代背景下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新的重要意義和優(yōu)化對策。創(chuàng)新是使中華民族屹立于世界民族之林的不竭動力, 是使偉大祖國堅持昌盛繁榮的核心競爭力。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的當(dāng)下, 為了更好地促進(jìn)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型, 新時代舞蹈編導(dǎo)不僅僅要滿懷真誠地進(jìn)行舞蹈作品創(chuàng)作, 不斷提高自身的專業(yè)本事, 還要堅持為人民服務(wù)的創(chuàng)作態(tài)度, 關(guān)注新時代舞蹈創(chuàng)作的新環(huán)境、新形勢以及新問題, 在專注力和核心職業(yè)本事的培養(yǎng)上, 把握多元文化和舞蹈藝術(shù)大眾化的時代潮流趨勢。僅有這樣, 舞蹈編導(dǎo)才能創(chuàng)作出人民喜聞樂見的好的時代舞蹈作品。

參考文獻(xiàn)

[1]喬素.新環(huán)境下舞蹈編導(dǎo)基本本事以及創(chuàng)新精神探討[j].黃河之聲, 2019 (09) :132.

[2]譚宇軒.舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作中的創(chuàng)新手法[j].黃河之聲, 2019 (08) :134.

推薦傳承舞蹈心得體會實用四

親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。

對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海,你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。

然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱?!案F則獨善其身,達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的'未來。地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一

輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。

現(xiàn)在,隨著社會的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)我們學(xué)會寬于待人,嚴(yán)于律己的時候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯誤的時候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”,是我們每個中國人的責(zé)任。同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。

讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

推薦傳承舞蹈心得體會實用五

親愛的同學(xué)們:

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間,大江南北書聲朗朗,長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動起來,誦讀經(jīng)典美文,實踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時間,在每個時間段、任何地方進(jìn)行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時,感悟國學(xué)精粹,陶冶道德情操。

2、要求每周利用兩節(jié)課的時間,由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

倡議人:

日期:xx年xx月xx日

推薦傳承舞蹈心得體會實用六

尊敬的各位評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時候,給了我莫大的鼓勵。

今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手里的時候,我迫不及待地翻開書頁,一個個弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時,媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊子,要給我扔掉,我一把奪了過來,用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳,不解地問:“這是什么寶貝呀,你這樣愛不釋手?”我神秘地笑了。從那天開始,我們家晚飯后就有了一個保留節(jié)目,也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽,有時候他們也會被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時,我都像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,看他們?nèi)绾涡南堤煜?,彰顯社會公德,看他們?nèi)绾尉瞎M瘁,弘揚(yáng)職業(yè)道德,看他們?nèi)绾涡矍闈?,傳承家庭美德,看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性,光大個人品德。

漸漸地,這些美德真正地融入我們心中了,因為媽媽說原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了,現(xiàn)在這個女兒知道主動幫著父母刷刷碗,收拾收拾屋子,搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子,奶奶咳嗽時不再避而遠(yuǎn)之,而是主動把痰盂端到奶奶面前,還經(jīng)常陪著鄰居有腦血栓后遺癥的老爺爺去樓下散步……

美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會上,我們經(jīng)常會看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個小小的動作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會在我們心中長成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭做有志少年”吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

推薦傳承舞蹈心得體會實用七

時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進(jìn)的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時代精神,挺起了堅強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時俱進(jìn)的時代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識,友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強(qiáng)品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊(yùn)含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚(yáng)的時代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻(xiàn)精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?。堅持弘揚(yáng)和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚(yáng)美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

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