心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所學(xué)和所做的回顧,也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期許。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以通過(guò)舉例、引用、對(duì)比等手法來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
品德上課心得體會(huì)范本篇一
“從教越久的教師越認(rèn)為自己非常了解學(xué)生,其實(shí),有時(shí)我們離孩子很遠(yuǎn),提倡做課前調(diào)查,意義正在于此?!苯?,在20xx浙江省品德與生活(社會(huì))新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)上,開(kāi)課老師之一、溫州瓦市小學(xué)教師黃又綠在課后分析時(shí),強(qiáng)調(diào)了充分研究、了解學(xué)生對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)的重要意義。
據(jù)了解,我省小學(xué)從20xx年開(kāi)始進(jìn)入新課改,至今7年,已完成了小學(xué)六年新課程新教材的第一輪培訓(xùn),也就是教師的上崗培訓(xùn)。針對(duì)新課程教學(xué)中出現(xiàn)的很多問(wèn)題,從今年開(kāi)始,省教育廳開(kāi)始舉辦各學(xué)科新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專(zhuān)題培訓(xùn),計(jì)劃以三年為一個(gè)周期,開(kāi)展第二輪培訓(xùn),解疑答惑,引領(lǐng)教師更好地把握新課改精神,落實(shí)新課改目標(biāo)。
作為三人小組的代表,黃又綠老師介紹了三節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)過(guò)和感悟。她認(rèn)為,要上好品德課,首先要研讀教材,通過(guò)教材設(shè)置讀出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。其次,教學(xué)的目標(biāo)定位不僅包括目標(biāo)是什么,還包括目標(biāo)把握在哪個(gè)層級(jí)。也就是需要研究學(xué)生,研究每堂課的`教學(xué)對(duì)學(xué)生而言已知什么,未知什么,應(yīng)該知道什么,怎么讓孩子知道。通過(guò)這次開(kāi)課,黃老師說(shuō):我們進(jìn)一步體會(huì)到了“讀懂學(xué)生”對(duì)教學(xué)是多么重要。只有讀懂了學(xué)生,我們采用的教育內(nèi)容和形式才能貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要,才能讓學(xué)生“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)”。這樣的教學(xué)才會(huì)有針對(duì)性,有實(shí)效性。
品德上課心得體會(huì)范本篇二
品德是一個(gè)人最根本的素養(yǎng),也是一個(gè)人與眾不同的標(biāo)志。樹(shù)立良好的品德,不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響,還能夠在社會(huì)中展示出自己的價(jià)值。近年來(lái),“樹(shù)品德”成為了教育界探討的熱點(diǎn)話(huà)題,我通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐,深感樹(shù)品德的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,特在此分享自己的心得體會(huì)。
第二段:正文1—樹(shù)立品德的意義。
樹(shù)立良好的品德意味著一個(gè)人具備高尚的道德情操和正確的價(jià)值觀念。在人際交往中,品德是我們與他人相處的基石,是建立和諧關(guān)系的前提。擁有良好品德的人,他們待人真誠(chéng)、寬容,尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。此外,品德也是一個(gè)人自律和道德自覺(jué)的體現(xiàn),有了良好的品德,我們會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)公德和法律法規(guī),追求高尚的人生目標(biāo),并且能夠從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第三段:正文2—如何樹(shù)立品德。
樹(shù)立品德需要始于平凡小事,并要貫徹于日常生活的方方面面。首先,我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自己的自律能力,要有明確的規(guī)劃和目標(biāo),并嚴(yán)格要求自己按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行。其次,做一個(gè)善良友好的人,關(guān)愛(ài)他人,樂(lè)于助人。當(dāng)我們看到有人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)伸出援助之手,用我們的愛(ài)心溫暖他人的心靈。另外,要學(xué)會(huì)寬容和包容,我們都有自己的不足和錯(cuò)誤,理解別人的過(guò)錯(cuò),也容忍別人的不完美。最后,要勇于承擔(dān)責(zé)任,不逃避和推卸責(zé)任。只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段:正文3—樹(shù)立品德的價(jià)值。
樹(shù)立良好的品德不僅僅對(duì)個(gè)人有益,也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)有品德的人,能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)正能量,通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng),影響和感染身邊的人。奉獻(xiàn)精神、友愛(ài)、公正等品德價(jià)值觀的傳播,將推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。此外,一個(gè)有品德的人還能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可,因?yàn)槠返率撬嗽u(píng)價(jià)我們的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,良好品德的人更容易獲得機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
第五段:結(jié)尾。
通過(guò)樹(shù)立品德,我們能夠提升自己的人生價(jià)值,成為更好的人。樹(shù)立品德需要我們從小事做起,持之以恒地實(shí)踐,通過(guò)不斷的反思和總結(jié),形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。品德是人生的底色,我們只有擁有良好的品德,才能在社會(huì)中擁有更大的舞臺(tái)和更廣闊的發(fā)展空間。讓我們一起相互影響,共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品德,為構(gòu)建一個(gè)和諧繁榮的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
品德上課心得體會(huì)范本篇三
品德,在我們的人生中占有非常重要的地位。有一句話(huà)說(shuō)得好:“一個(gè)人的品德就是他的命運(yùn)?!泵恳粋€(gè)人都應(yīng)該牢記這句話(huà)并且在自己的生活中注重品德,因?yàn)橐粋€(gè)人的品德往往可以決定他的一生。在首先認(rèn)識(shí)到品德的重要性之后,我開(kāi)始關(guān)注我的品德修養(yǎng),下面我會(huì)分享我的體會(huì)和經(jīng)歷。
第二段:學(xué)習(xí)品德的必要性。
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)品德是受到整個(gè)社會(huì)的重視的。因?yàn)槠返率欠从骋粋€(gè)人的道德觀念和價(jià)值觀的?!暗滦刑煜?,民貴君子。”意味著每個(gè)人都要在道德的高度上建立自己的人格,自己的價(jià)值和自己的能力。我們必須學(xué)會(huì)如何生活,如何處理人際關(guān)系和如何處理生命中的困難。這就需要我們注重修養(yǎng)品德,才能成為一個(gè)有價(jià)值、有道德和能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。
第三段:我的品德之路。
我從小就很注重品德,經(jīng)過(guò)多年的努力,我的品德修養(yǎng)不斷提高。如今,我做出的每一個(gè)決定都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。同時(shí),我追求高尚的品德標(biāo)準(zhǔn),包括正直、誠(chéng)實(shí)、恪守承諾、有責(zé)任感、有同情心及寬容等等。我努力去實(shí)踐這些品德標(biāo)準(zhǔn),使得我的生活更加美好。當(dāng)然,我也經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò),不過(guò)我會(huì)站起來(lái),認(rèn)真反思,并且努力改正自己的錯(cuò)誤。
第四段:品德對(duì)人生的影響。
對(duì)我來(lái)說(shuō),品德是當(dāng)代最重要的內(nèi)容。它貫穿整個(gè)社會(huì)生活,影響到人的行為,判斷和社會(huì)交往等方面。也就是說(shuō),品德對(duì)一個(gè)人的影響是非常關(guān)鍵的。品德差的人可能會(huì)遇到許多困難,而品德好的人相反會(huì)在工作和生活中更加的有優(yōu)勢(shì)。一個(gè)人的品德好壞不僅決定了他的職業(yè)前途,還決定了他的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)有良好品德的人,不僅能夠更好的處理人際關(guān)系,還能夠在生命中做出更加明智的選擇,獲得更多的成功。
第五段:總結(jié)。
維護(hù)優(yōu)秀的品德是我們每個(gè)人的責(zé)任。懂得品德,就能夠懂得真正意義上的做人之道。通過(guò)對(duì)品德的關(guān)注和追求,我們可以提高自己的道德素質(zhì),增強(qiáng)自己的價(jià)值和讓自己的人生更加有意義。我相信,只要我們每個(gè)人都用心去學(xué)習(xí)和實(shí)踐品德,就可以讓我們的社會(huì)更加美好,讓我們的人生更加精彩。
品德上課心得體會(huì)范本篇四
品德與社會(huì)課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。但是在課堂教學(xué)中,往往會(huì)出現(xiàn)嘩眾取寵的表演,口是心非的調(diào)查,淺嘗輒止的體驗(yàn),空洞蒼白的夸獎(jiǎng),敷衍了事的合作,熱衷趕場(chǎng)的辯論……究其原因,這些現(xiàn)象的發(fā)生都是老師在處理教材時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
下面就《品德與社會(huì)》教材的處理,淺談我的幾點(diǎn)體會(huì)。
教材中有些是大題材,如《我們只有一個(gè)地球》,這樣的課范圍很大,要旁征博引,運(yùn)用大量的材料才能闡明主題。一堂課容量這么大,很容易導(dǎo)致大而空,給學(xué)生留下的印象也不深。如果縮小角度,盡量從小處著眼,效果反而會(huì)好。
我的處理方法是:
1、看看自己所用的本子有什么問(wèn)題?(作業(yè)本有的只用正面,而且還空行寫(xiě),有的本子上畫(huà)的是漫畫(huà),有的本子只寫(xiě)了幾個(gè)字,有的本子被撕掉了多頁(yè),有的新本子就成了草本紙,還有的殘破碎裂……)。
2、帶著學(xué)生一起去逛校園,摸綠樹(shù),看小鳥(niǎo),然后講述一張紙產(chǎn)生的過(guò)程,一次性筷子產(chǎn)生的過(guò)程,聊一聊為保護(hù)密云水庫(kù)各家各戶(hù)所做的努力。
3、學(xué)生回家后寫(xiě)一寫(xiě)現(xiàn)實(shí),畫(huà)一畫(huà)將來(lái),想一想辦法。
4、在第二節(jié)課中,“我為保護(hù)地球,保護(hù)地球上有限的資源”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
通過(guò)這樣處理教材,孩子或多或少已經(jīng)意識(shí)到了如果地球上有限的資源枯竭了,我們將很難從別處得到補(bǔ)充,這樣一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)了。
有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)。他們往往熟視無(wú)睹或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察,通過(guò)仔細(xì)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力,這樣雖然是離學(xué)生較遠(yuǎn)的事物,但是卻可以使學(xué)生產(chǎn)生近距離的感受。
如在《多姿多彩的民族服飾》一課中,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾了解并不多,只是從電視上看到過(guò),感覺(jué)這些內(nèi)容離學(xué)生的距離是很遠(yuǎn)的,所以我這樣處理教材。
1、借來(lái)十套少數(shù)民族的服裝和幾組土家族服飾的玩偶,以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)方式學(xué)習(xí),使學(xué)生了解部分民族服飾的特點(diǎn)。
2、通過(guò)讓學(xué)生欣賞視頻,引導(dǎo)學(xué)生感受民族服飾的多姿多彩,感悟民族文化的'魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
3、運(yùn)用小組合作方式,深入探究自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)于民族服飾文化的形成和發(fā)展所起到的關(guān)鍵作用。
4、過(guò)小組匯報(bào)交流和欣賞服飾圖片,從中體驗(yàn)收獲的喜悅。
5、組織“猜一猜”活動(dòng),請(qǐng)各組拿出盒子里的玩偶,根據(jù)它的服飾猜一猜,是哪個(gè)民族?并說(shuō)出理由,并由教師揭示謎底。
6、讓學(xué)生欣賞視頻《中華大團(tuán)圓》,體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和睦是中華民族發(fā)展的主旋律,感受56個(gè)民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的歡樂(lè)場(chǎng)面。
通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾少了陌生感,多了親切感,教學(xué)內(nèi)容一下與學(xué)生一下子拉近了距離。
學(xué)生是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。學(xué)生必須走出課堂,走到社會(huì)中去觀察、聆聽(tīng)、體會(huì)周?chē)囊磺小?/p>
充分利用校外教學(xué)資源,讓兒童走出學(xué)校,到社會(huì)中去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),擴(kuò)展興趣,發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì),如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí),我讓學(xué)生在周六日或者放學(xué)后到學(xué)校附近的集市上、超市里,讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密,親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了紙上談兵,學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)到了實(shí)實(shí)在在的知識(shí)。
品德與社會(huì)教材中有些內(nèi)容是相對(duì)滯后的,因此,我們應(yīng)進(jìn)行及時(shí)地二次開(kāi)發(fā),如一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和一些學(xué)生關(guān)心的、有意義的問(wèn)題。
我在教學(xué)《青銅時(shí)代的輝煌》一課時(shí),課前我給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè):“請(qǐng)你在詳細(xì)查閱司母戊鼎的相當(dāng)資料后,說(shuō)一說(shuō),這尊國(guó)寶姓“司”還是姓“后”?”
上課時(shí),就這個(gè)話(huà)題進(jìn)行一次辯論會(huì)。
因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的辯論,所以學(xué)生們你來(lái)我往,互不相讓。這些內(nèi)容雖然教材中的,但是通過(guò)辯論,學(xué)生們了解了商代青銅制造業(yè)的規(guī)模與工藝,了解了青銅時(shí)代的輝煌,同時(shí)也領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的美。更為重要的是,通過(guò)這節(jié)課,學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,這點(diǎn)的收獲也許比“后母戊鼎”更重!
教材中有些內(nèi)容是相對(duì)枯燥的,這時(shí),就需要把枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的解說(shuō),幫助學(xué)生進(jìn)行理解與記憶。
例如在教學(xué)《這里是北京》一課時(shí),如果讓學(xué)生機(jī)械記憶十六個(gè)區(qū)縣名稱(chēng),那將是乏味的,效果也不會(huì)理想,所以我先充分利用政區(qū)圖和地形圖,建立一個(gè)整體的印象,再通過(guò)大量的圖片和學(xué)生搜集的文字資料使學(xué)生對(duì)古都北京有個(gè)初步的了解,然后,在教學(xué)中,為了方便學(xué)生學(xué)習(xí),我制作了ppt課件,把重點(diǎn)的內(nèi)容用ppt呈現(xiàn),特別是在學(xué)習(xí)區(qū)劃時(shí),我先是用了動(dòng)畫(huà),給學(xué)生講解北京市十六個(gè)區(qū)縣的位置特點(diǎn),然后教學(xué)兒歌,“東城西城是內(nèi)城,海陽(yáng)豐景四外城,通過(guò)大房門(mén),一路昌順平,來(lái)到遠(yuǎn)郊密懷慶”,邊看兒歌,邊理解北京市十六個(gè)區(qū)縣層層包圍的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),再按兒歌中的順序,理解反“s”形的排列順序。在學(xué)生初步利用兒歌記憶北京市區(qū)劃后,我用了“觸發(fā)器”制作區(qū)劃記憶練習(xí),有力地支持了學(xué)生練習(xí)的隨機(jī)性,實(shí)踐證明,效果較好。學(xué)生興趣深厚,通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,解決了認(rèn)識(shí)和記憶行政區(qū)劃的一大難題,使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下掌握了課上的知識(shí),提高了學(xué)習(xí)效率。
品德上課心得體會(huì)范本篇五
xx年8月27、28、29三天,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo),加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也收獲頗多,倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計(jì)劃;真正遵循兒童生活的邏輯,密切聯(lián)系兒童生活,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開(kāi)《品德與社會(huì)》這本教科書(shū)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門(mén)全新的課程。它是伴隨我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開(kāi)設(shè)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程。它通過(guò)游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)”,“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值”。我們的`《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂,脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,局限于書(shū)本的世界,回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,只是沒(méi)有生活的空談,這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同,口是心非,德育也僅僅停留在口頭上,沒(méi)有真正落到實(shí)處。所以,《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì),回歸兒童的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn),我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫(xiě)意圖,上好每一節(jié)課,以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上,教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),學(xué)會(huì)用教材來(lái)教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際,設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人;讓學(xué)生在實(shí)際生活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知;重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,突出活動(dòng),讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
品德上課心得體會(huì)范本篇六
近年來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展,許多人開(kāi)始關(guān)注品德教育的重要性。作為一個(gè)社會(huì)人,我也深感品德對(duì)一個(gè)人的重要影響。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中,我逐漸形成了自己對(duì)品德的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人五個(gè)方面展開(kāi),談一談我對(duì)品德的一些心得體會(huì)。
首先,自我約束是品德的一個(gè)基本方面。這意味著一個(gè)人要能自覺(jué)地按照正確的行為準(zhǔn)則去規(guī)范自己,不做違背社會(huì)倫理和道德的事情。在我看來(lái),自我約束首先要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上。只有明確了什么是應(yīng)該做,什么是不應(yīng)該做的,才能有效地約束自己的行為。此外,自我約束需要在日常生活中形成良好的習(xí)慣。比如,時(shí)刻保持禮貌待人,不說(shuō)臟話(huà),不打鬧,不吹噓自己的優(yōu)點(diǎn)等。通過(guò)這些自我約束的行為,不僅可以提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì),還能給他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
其次,寬容待人也是體現(xiàn)品德的重要方面。在人際交往中,人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)矛盾和沖突。一個(gè)寬容待人的人,不僅能夠理解別人的困難和不足,更能夠包容和原諒別人的過(guò)錯(cuò)。寬容就是包容,就是從自己的角度出發(fā),推己及人,理解他人的立場(chǎng)和處境。寬容待人,不僅能建立良好的人際關(guān)系,也能營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。而且,寬容待人也是一種美德,能夠提升自己的人格魅力和修養(yǎng)水平。
第三,勇于擔(dān)當(dāng)是品德的重要表現(xiàn)之一。在生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn),這時(shí)候勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返戮惋@得尤為重要。勇于擔(dān)當(dāng)首先要有責(zé)任感。無(wú)論是在家庭中,還是在工作中,我們都應(yīng)該明確自己的責(zé)任,并主動(dòng)承擔(dān)起來(lái)。其次,勇于擔(dān)當(dāng)需要有勇氣和決心。有時(shí)候,解決問(wèn)題和面對(duì)困難需要一定的勇氣和決心,能夠勇敢面對(duì)、積極解決問(wèn)題的人,才能真正展現(xiàn)出品德上的擔(dān)當(dāng)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種基本的品德素養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)守信意味著一個(gè)人的言行要和實(shí)際情況相符合,不說(shuō)謊話(huà),不欺騙他人,始終保持真實(shí)可信的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信首先是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為,我們才能樹(shù)立良好的信譽(yù),獲得他人的尊重和信任。無(wú)論是在個(gè)人交往中,還是在工作中,誠(chéng)實(shí)守信都是至關(guān)重要的。
最后,關(guān)愛(ài)他人也是品德上的重要方面。人是社會(huì)的一部分,每個(gè)人都需要和他人進(jìn)行良好的互動(dòng)和交流。在與他人交往中,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人。尊重他人的感受和權(quán)益,關(guān)注他人的需要和困難,主動(dòng)提供幫助和支持,這是關(guān)愛(ài)他人的重要表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人,不僅可以建立良好的人際關(guān)系,還能為他人帶來(lái)快樂(lè)和溫暖。
總的來(lái)說(shuō),品德是一個(gè)人的道德和精神品質(zhì)的綜合體現(xiàn),它涉及到個(gè)人的自律性、責(zé)任感、寬容性、勇氣和信譽(yù)等方面。在我看來(lái),品德的培養(yǎng)需要從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人這五個(gè)方面入手。通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力,我們每個(gè)人都可以成為品德優(yōu)秀的人,并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
品德上課心得體會(huì)范本篇七
--年8月27、28、29三天,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo),加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也收獲頗多,倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計(jì)劃;真正遵循兒童生活的邏輯,密切聯(lián)系兒童生活,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開(kāi)《品德與社會(huì)》這本教科書(shū)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門(mén)全新的課程。它是伴隨我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開(kāi)設(shè)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程。它通過(guò)游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)”,“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值”。我們的《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂,脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,局限于書(shū)本的世界,回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,只是沒(méi)有生活的空談,這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同,口是心非,德育也僅僅停留在口頭上,沒(méi)有真正落到實(shí)處。所以,《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì),回歸兒童的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積淀(文章轉(zhuǎn)貼自實(shí)用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊(yùn),捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn),我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫(xiě)意圖,上好每一節(jié)課,以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上,教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),學(xué)會(huì)用教材來(lái)教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際,設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人;讓學(xué)生在實(shí)際生活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知;重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,突出活動(dòng),讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
品德上課心得體會(huì)范本篇八
近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,品德教育的重要性越來(lái)越被人們所重視。作為一個(gè)中學(xué)生,我也深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。在接受品德教育的過(guò)程中,我積累了許多心得體會(huì)。在這里,我將結(jié)合我自身的經(jīng)歷,探討品德教育對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的意義和價(jià)值,同時(shí)也分享一些培養(yǎng)良好品德的方法和體驗(yàn)。
首先,品德教育是我成長(zhǎng)路上的指南針。人們常說(shuō),品德是一個(gè)人的根本,是塑造個(gè)人形象的重要因素。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育,我意識(shí)到樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)等美德的重要性。這些品德,不僅可以影響個(gè)人的發(fā)展,也可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。比如,只有通過(guò)樂(lè)于助人,我們才能建立和諧的人際關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展;只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信,我們才能建立良好的信任關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)的信用建設(shè)。因此,品德教育對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大,可以讓我在人際交往中更加自信、獲得更多的尊重和信任。
其次,通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到品德培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐。在學(xué)校,我們經(jīng)常組織各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),比如參觀社會(huì)福利院、志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)使我有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性,更好地理解人與人之間的關(guān)系。在實(shí)踐中,我既能鍛煉自己的社會(huì)責(zé)任感,也能加深對(duì)品德的認(rèn)識(shí)。比如,參與志愿者活動(dòng),可以培養(yǎng)我對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和同情心;參觀社會(huì)福利院,可以讓我感受到老人們無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)這些實(shí)踐,我逐漸明白了品德的真諦,體會(huì)到了培養(yǎng)良好品德的必要性和重要性。
再次,培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束。一個(gè)人的品德表現(xiàn)往往與他的修養(yǎng)水平息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育,我明白,一個(gè)品德優(yōu)良的人,往往是一個(gè)有修養(yǎng)的人。所謂修養(yǎng),即修身、齊家、治國(guó)、平天下。在我理解中,修養(yǎng)首先要從自己做起,要懂得禮儀、守紀(jì)律、遵守法規(guī)等基本原則。其次,要尊重他人,要學(xué)會(huì)換位思考,理解和包容不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。同時(shí),一個(gè)有修養(yǎng)的人還要注重個(gè)人形象的塑造,要關(guān)注自己的儀表、言談舉止等方面,以提高自己的價(jià)值和影響力。在這個(gè)方面,我在學(xué)校的修身課中學(xué)到了許多實(shí)用的方法,培養(yǎng)了一定的修養(yǎng)水平,讓自己在人群中更加自信和受人尊重。
最后,家庭教育是培養(yǎng)良好品德的基石。從小,父母和長(zhǎng)輩的言行舉止就深深影響著我們。在我家庭中,父母以身作則,注重言傳身教,始終強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人等品德素養(yǎng)。他們從小事做起,教會(huì)我如何待人接物、處理矛盾等。他們的言傳身教,對(duì)我培養(yǎng)良好品德起到了至關(guān)重要的作用。因此,在家庭中注重品德教育,讓孩子在溫暖和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),會(huì)對(duì)孩子的品德形成有著積極的影響。
總結(jié)起來(lái),品德教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育,我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于個(gè)人的重要性,明白培養(yǎng)良好品德需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐,體會(huì)到培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到家庭教育在培養(yǎng)良好品德中的重要作用。因此,我們應(yīng)該注重品德教育,不僅讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人,也為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
品德上課心得體會(huì)范本篇九
做為一個(gè)品德科教師,我的教學(xué)任務(wù)不僅僅是傳遞知識(shí)和技能,更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和品德觀,培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項(xiàng)事業(yè)中,我深感品德教育是一種長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要教師傾注大量精力與時(shí)間去完成。本文旨在結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)我在品德課教學(xué)中的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn),并希望對(duì)更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段:教學(xué)理念。
作為品德科教師,我認(rèn)為品德教育不同于其他學(xué)科。品德教育最大的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供支持和幫助。為此,教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時(shí),品德教育要遵循“以人為本”的原則,重視學(xué)生的體驗(yàn)和內(nèi)心需求。要通過(guò)情感交流、深度思考和行動(dòng)實(shí)踐等方式,讓學(xué)生自主探究,不斷自覺(jué)提升自身美德。
第三段:教學(xué)方法。
在品德課教學(xué)中,我主要采用師生互動(dòng)、情境教學(xué)和案例探究等教學(xué)方法。首先,師生互動(dòng)能夠保持教學(xué)氣氛的活躍和緊張度,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)和溝通。其次,情境教學(xué)能夠幫助學(xué)生把抽象的道德理論與具體的生活場(chǎng)景相聯(lián)系,有利于他們理解和應(yīng)用知識(shí)。最后,案例探究是一種讓學(xué)生深度思考和分析的教學(xué)方法,能夠激發(fā)他們大量反思,達(dá)到獨(dú)立思考和評(píng)價(jià)的目的。
第四段:教學(xué)體驗(yàn)。
品德科教學(xué)注重實(shí)踐,重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感投入。在拓展課程中,我與同學(xué)們一起到社區(qū)開(kāi)展志愿者活動(dòng),為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身感受到幫助他人的喜悅,還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外,在課堂上,我經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生分享自己的感性體驗(yàn),使課堂更具感染力。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真思考和深入交流,不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總結(jié)起來(lái),品德科課程是教育要求學(xué)生具備良好的各方面素質(zhì),不斷改進(jìn)個(gè)人的做人方式。我們作為品德科教師,需要不斷探索和創(chuàng)新,要盡可能地通過(guò)多種方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們?cè)谧鋈朔矫娌粩喑砷L(zhǎng)。隨著未來(lái)社會(huì)的不斷變化,品德心理教育會(huì)愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
品德上課心得體會(huì)范本篇十
為深入貫徹黨的十八大精神,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)誠(chéng)信建設(shè),形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面,結(jié)合我社區(qū)實(shí)際情況,現(xiàn)就開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)制定如下方案。
以黨的十八大精神為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,繼承中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓,突出時(shí)代特征和社區(qū)特色,形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面,進(jìn)一步提升和諧社區(qū)整體形象,更好地服務(wù)居民建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
從社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)的重要責(zé)任出發(fā),以打造誠(chéng)信文化為目標(biāo),以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)為基礎(chǔ),以提升誠(chéng)信形象為重點(diǎn),以建設(shè)誠(chéng)信機(jī)制為保證,教育引導(dǎo)教師在處理生活、工作和與他人的關(guān)系中始終做到講正氣、講信譽(yù)、重信用,努力把學(xué)校建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、服務(wù)居民好、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信社區(qū)。
(一)以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè):突出“忠誠(chéng)單位、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面。
忠誠(chéng)單位。就是對(duì)立身從業(yè)的工作單位忠心、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé),盡心盡力,恪盡職守。具體標(biāo)準(zhǔn)為:牢固樹(shù)立企業(yè)利益至高無(wú)上的觀念,以單位為家,,體現(xiàn)崗位價(jià)值。在困難危險(xiǎn)面前,視堅(jiān)守崗位為天職,決不擅離職守。始終把集體利益放在第一位,為維護(hù)企業(yè)利益敢于犧牲個(gè)人和局部利益。堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損集體利益的事。堅(jiān)決不參加有損集體形象的活動(dòng)。誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。就是在從業(yè)和勞動(dòng)過(guò)程中,求真務(wù)實(shí),付出和奉獻(xiàn)真實(shí)客觀的勞動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢于負(fù)責(zé),不違規(guī)違紀(jì),不逃避責(zé)任,不弄虛作假,不攬功諉過(guò),不推諉扯皮,不沽名釣譽(yù)。對(duì)組織分配的任務(wù)態(tài)度誠(chéng)懇,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,任勞任怨。對(duì)挑戰(zhàn)性的工作潛心研究、干出成果,決不淺嘗輒止,半途而廢。珍惜工作崗位,熱愛(ài)所從事的工作,不朝三暮四,不挑肥揀瘦。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地勞動(dòng),在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。誠(chéng)信待人。就是要立足本職崗位,真誠(chéng)地對(duì)待社會(huì),真誠(chéng)對(duì)待組織,真誠(chéng)對(duì)待他人,真誠(chéng)對(duì)待同事。具體標(biāo)準(zhǔn)為:牢固樹(shù)立正確的從業(yè)觀,信守合約,堅(jiān)決不做背信棄義的事、有違職業(yè)道德規(guī)范的事。表里如一,言行一致。人與人之間注重信譽(yù),坦誠(chéng)相待。在責(zé)任面前敢于擔(dān)承,在成績(jī)面前實(shí)事求是,在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
(二)以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè):突出“關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。關(guān)愛(ài)他人。就是仁愛(ài)人人,對(duì)自己以外的人懷有一種善意和善良的愛(ài)心,在別人遇到困難或需要幫助的時(shí)候,力所能及地給與幫助和關(guān)愛(ài)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:
不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不做損人利己的事情;積極參加單位組織的扶貧助殘獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體,每年至少幫助周?chē)娜私鉀Q一件工作或生活中的難題,至少參加一次愛(ài)心捐助活動(dòng)。
愛(ài)護(hù)環(huán)境。就是牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀,自覺(jué)搞好節(jié)能減排,維護(hù)公共綠地、公共環(huán)境不受破壞,積極參加植樹(shù)造林等綠化美化活動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:日常工作、生活注意節(jié)約能源,爭(zhēng)做愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的模范;每年都積極參加植樹(shù)綠化工作,確保栽活一處花草樹(shù)木;每年做一件美化綠化環(huán)境的好事或?qū)G化美化環(huán)境有意義的事。
奉獻(xiàn)社會(huì)。就是把奉獻(xiàn)社會(huì)作為企業(yè)的重要責(zé)任,自覺(jué)履行企業(yè)服務(wù)社會(huì)的義務(wù)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:堅(jiān)決服從大局,在追求企業(yè)利益的同時(shí),把社會(huì)效益、環(huán)境效益作為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)集體利益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
(三)以“孝”為核心的家庭美德建設(shè):突出“孝敬老人、愛(ài)撫幼小、和睦鄰里”三個(gè)方面。
孝敬老人。就是要首先從孝敬自己的父母開(kāi)始,大力倡樹(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德,著力營(yíng)造孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人的濃厚氛圍。具體標(biāo)準(zhǔn)為:堅(jiān)持從自身做起,自覺(jué)提高贍養(yǎng)父母的供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心照顧父母生活。做到每年給父母檢查一次身體,每年為父母訂一份報(bào)刊雜志,定期帶父母洗理,定期幫父母清掃居所,定期給父母報(bào)平安,定期陪父母參加文體活動(dòng)等。
愛(ài)撫幼小。就是從關(guān)愛(ài)自己的`孩子入手,常懷仁慈之心、善良之心,幫助幼小,用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子樹(shù)立起良好的道德楷模。具體標(biāo)準(zhǔn)為:經(jīng)常關(guān)心過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)、生活情況,不粗暴對(duì)待孩子的過(guò)失,不在孩子面前出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。言語(yǔ)文明,生活情趣高尚,引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
和睦鄰里。就是以家庭為單位,通過(guò)建設(shè)良好的鄰里關(guān)系,促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧礦區(qū)建設(shè)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:鄰里之間要正常來(lái)往,鄰里之間有困難要互幫互助。不單純以自家為中心,不做有損鄰里之間關(guān)系的事。鄰里之間出現(xiàn)問(wèn)題要相互及時(shí)溝通、正確處理。經(jīng)常參加社區(qū)公益活動(dòng),每年至少做兩次有益于鄰里團(tuán)結(jié)的事。
(四)以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè):突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。
賢達(dá)高尚:就是從每個(gè)人的思想修養(yǎng)、言談舉止、生活習(xí)慣等著手,追求高尚的道德品質(zhì)和人生境界,為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。具體標(biāo)準(zhǔn)為:樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,淡泊名利,不以物喜,不以己悲,不庸俗攀比,不追風(fēng),不盲從,不求一己之利,但求共同進(jìn)步,不求物質(zhì)永遠(yuǎn),但求精神常駐。
豁達(dá)寬容。就是對(duì)人、對(duì)事不以自我為中心,善于換位思考。胸懷大志,坦蕩無(wú)私。具體標(biāo)準(zhǔn)為:大度得體,不斤斤計(jì)較,不患得患失。光明磊落,樂(lè)觀向上,永遠(yuǎn)保持積極健康的心態(tài)。對(duì)社會(huì)多一些認(rèn)同,對(duì)上級(jí)多一些理解,對(duì)同事多一些包容和尊重,對(duì)家人多一些諒解和體貼,對(duì)工作多一些精益求精,對(duì)事業(yè)多一些永不懈怠。
修身感恩。就是不懈追求自身的修養(yǎng),常懷感念、感恩之心,樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)家庭的責(zé)任感。具體標(biāo)準(zhǔn)為:謙虛做人,謙遜做事,自強(qiáng)不息,厚德載物,厚積薄發(fā)。感恩父母養(yǎng)育,感恩師長(zhǎng)培養(yǎng),感恩同事支持,感恩組織信任,感恩他人幫助。
1、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要高度重視開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng),切實(shí)從貫徹落實(shí)十七大精神、推進(jìn)我市工作的高度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性。要建立黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)組織明確分工,各負(fù)其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),圍繞活動(dòng)主題和要求,結(jié)合實(shí)際,制定標(biāo)準(zhǔn),完善措施,突出重點(diǎn),狠抓落實(shí)。
2、要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用安全生產(chǎn)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、宣傳欄等宣傳形式,廣泛宣傳開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)的重要意義、主要內(nèi)容、基本標(biāo)準(zhǔn)等,層層搞好動(dòng)員發(fā)動(dòng),統(tǒng)一全體員工對(duì)“四德”工程建設(shè)意義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)參與的積極性,積極開(kāi)展輿論監(jiān)督,有力地批評(píng)背離“四德”建設(shè)的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。
3、要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)組織和單位要根據(jù)“四德”工程建設(shè)的具體要求,結(jié)合各自的實(shí)際,有重點(diǎn)地組織開(kāi)展活動(dòng)。要側(cè)重圍繞職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展,要側(cè)重圍繞社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。要充分發(fā)揮發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員群眾的優(yōu)勢(shì)作用,研究探索推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的方法和途徑,從教育和實(shí)踐兩個(gè)方面入手,保證活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色、有形有實(shí)、有花有果。
4、要突出典型引路。要善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批事跡突出、群眾認(rèn)可的先進(jìn)典型,并做好對(duì)先進(jìn)典型的表彰和宣傳工作,努力形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、比學(xué)趕超的良好氛圍。同時(shí),要通過(guò)開(kāi)展、演講、座談等活動(dòng),把典型的事跡和精神挖掘透、學(xué)習(xí)深,讓每名員工都能感受到身邊榜樣的力量。
5、要加強(qiáng)監(jiān)督考評(píng)。根據(jù)“四德”工程建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容,分別制定“四德”工程建設(shè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),建立健全監(jiān)督體系、考評(píng)檔案,將“四德”工程建設(shè)的考評(píng)結(jié)果作為評(píng)比文明單位、四好班子、評(píng)先樹(shù)優(yōu)的重要依據(jù)。
按照中心學(xué)校統(tǒng)一部署,為更好地做好此次教育活動(dòng),學(xué)校在本月當(dāng)中的重大節(jié)日開(kāi)展社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為主題的宣傳教育活動(dòng),樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”的良好道德風(fēng)尚,切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
品德上課心得體會(huì)范本篇十一
品德上課是我們學(xué)校的一門(mén)重要課程,也是培養(yǎng)學(xué)生高尚品德的基礎(chǔ)。在這學(xué)期里,我參加了品德上課,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了品德教育對(duì)我們的重要性和影響。在這篇文章中,我將分享我的品德上課體會(huì)和心得體驗(yàn)。
第二段:培養(yǎng)自覺(jué)遵守規(guī)則的能力。
品德上課是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則的重要途徑。在課堂上,老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)遵守課堂紀(jì)律,不僅要保持課堂秩序,還要養(yǎng)成學(xué)習(xí)紀(jì)律和生活規(guī)律。通過(guò)這種方式,我們每個(gè)人都能意識(shí)到,只有遵守規(guī)則,才能讓課堂更有秩序,學(xué)習(xí)更有效果。在品德上課中,我學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間,遵循規(guī)則,這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)非常有幫助。
第三段:樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
品德上課還致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。在課堂上,老師引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到,良好品德的核心是正確的價(jià)值觀。通過(guò)講解故事、讀書(shū)、觀看優(yōu)秀影片等形式,我們學(xué)到了誠(chéng)信、友善、堅(jiān)持等美德的重要性。這些教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有擁有正確的價(jià)值觀,我們才能為社會(huì)做貢獻(xiàn),做一個(gè)有責(zé)任感的人。
第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
在品德上課中,老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)小組活動(dòng)和集體項(xiàng)目,我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、相互扶持、共同進(jìn)步。我忘不了我們班一次的團(tuán)隊(duì)合作游戲,我們與隊(duì)友合作,在有限的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我深刻體會(huì)到,團(tuán)隊(duì)合作能夠提高效率,也能激發(fā)每個(gè)人的潛力。這也讓我明白了以后工作、生活中的團(tuán)隊(duì)合作是多么重要。
第五段:養(yǎng)成良好品德的重要性。
品德上課不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。通過(guò)這門(mén)課程,我明白了良好品德對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展非常重要。良好品德不僅能讓自己受益,還能為他人帶來(lái)積極影響。品德上課培養(yǎng)了我積極向上的品質(zhì),培養(yǎng)了我的人際交往能力,使我成為一個(gè)更好的人。
總結(jié):
通過(guò)品德上課的學(xué)習(xí),我意識(shí)到良好品德對(duì)于人的發(fā)展有著重要的作用。在今后的生活和學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻秉持良好品德,遵守規(guī)則,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,注重團(tuán)隊(duì)合作。我相信,只有這樣,我才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
品德上課心得體會(huì)范本篇十二
品德上課是一種培養(yǎng)學(xué)生良好品德的課程,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)、社交能力和情感管理能力等,使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的公民。我最近參加了一堂品德上課,給我留下了深刻的印象。通過(guò)這節(jié)課,我深刻體會(huì)到了品德上課的重要性和有關(guān)品德修養(yǎng)的一些重要觀點(diǎn)。
品德上課是一種對(duì)學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行培養(yǎng)的有效途徑。傳統(tǒng)的學(xué)科教育,更注重知識(shí)的傳授,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的品德。然而,我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與誘惑的社會(huì)中,只有具備良好品德的人,才能在面對(duì)困難和誘惑時(shí)保持冷靜和擔(dān)當(dāng)。品德上課通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心,讓他們懂得什么是正義、什么是善良,并提供了良好的行為規(guī)范。這不僅有助于維護(hù)社會(huì)秩序,還能讓學(xué)生做出正確的決策。
第三段:品德修養(yǎng)的重要觀點(diǎn)。
在品德上課中,我學(xué)到了一些重要觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)對(duì)我的品德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。首先,尊重是一個(gè)重要的品德。我們應(yīng)該積極尊重他人的存在和權(quán)益,理解他們的困境,以及幫助他們解決問(wèn)題。其次,我們應(yīng)該追求公正和公平。只有在公正和公平的原則下,我們才能建立健康、和諧的社會(huì)關(guān)系。最后,正直和誠(chéng)實(shí)是品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,我們才能得到他人的信任和尊重。
在上品德課的過(guò)程中,老師通過(guò)講述一些真實(shí)的故事和案例來(lái)引導(dǎo)我們思考和學(xué)習(xí)。其中,有一個(gè)發(fā)生在古代中國(guó)的故事給我留下深刻印象。這個(gè)故事講述了一個(gè)國(guó)王的賢臣,為了維護(hù)正義和保護(hù)平民,不惜與國(guó)王進(jìn)行決斗。盡管他是國(guó)王的臣子,但他沒(méi)有畏懼權(quán)力,而是義無(wú)反顧地站在人民一邊。這個(gè)故事讓我明白,一個(gè)國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定需要建立在正確的價(jià)值觀和道德觀念之上,而不僅僅依靠權(quán)力和財(cái)富。
第五段:品德修養(yǎng)的實(shí)踐。
通過(guò)這堂品德課,我明白到品德修養(yǎng)不僅僅是停留在理論層面,還需要日常生活中的實(shí)踐。我決定從我自己做起,學(xué)會(huì)尊重他人,并在需要的時(shí)候幫助他們。我也會(huì)保持誠(chéng)實(shí)和正直的態(tài)度,不為了私利而撒謊或欺騙他人。我相信通過(guò)堅(jiān)持這些品德修養(yǎng),我可以成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾:
品德上課使我對(duì)品德修養(yǎng)有了更深入的了解,讓我清楚地認(rèn)識(shí)到品德的重要性以及培養(yǎng)品德所需要遵循的原則。我會(huì)堅(jiān)持品德修養(yǎng)的實(shí)踐,并努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。我相信,通過(guò)我們每個(gè)人的努力,社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
品德上課心得體會(huì)范本篇十三
品德是指一個(gè)人在道德、行為規(guī)范和個(gè)人修養(yǎng)方面的表現(xiàn)。作為一個(gè)人,我認(rèn)為講究品德是非常重要的,能夠幫助我們成為更好的人。通過(guò)與他人的交往和自我反省,我得出了一些關(guān)于品德的心得體會(huì)。
首先,品德作為一個(gè)人的立身之本是非常重要的。在與他人的交往中,一種良好的品德會(huì)讓人產(chǎn)生親近感和信任感。正直、寬容、尊重和謙虛是我覺(jué)得最重要的品德之一。正直使我堅(jiān)持真理和正確的道路,寬容使我能夠接納不同的意見(jiàn)和看法,尊重使我尊重他人的權(quán)益和感受,而謙虛使我能夠虛心學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這些品德能夠讓我與他人和諧相處,建立起長(zhǎng)久的友誼和良好的人際關(guān)系。
此外,我認(rèn)為品德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在生活中,我意識(shí)到培養(yǎng)良好品德需要不斷地反省和修正自己。有時(shí),我會(huì)意識(shí)到自己過(guò)于自私或缺乏耐心,這時(shí)候我就會(huì)留意自己的言行舉止,嘗試改正自己的不足之處。我發(fā)現(xiàn),只有在不斷反省和修正中,我才能夠讓自己的品德更加完善。因此,我努力將自己的行為規(guī)范化,遵守道德準(zhǔn)則,培養(yǎng)出一個(gè)良好的品德。
與此同時(shí),品德的培養(yǎng)也需要靠他人的指導(dǎo)和影響。正直、寬容、尊重和謙虛這些品德并不是一蹴而就的,需要父母、老師、朋友和其他社會(huì)成員的榜樣和啟發(fā)。我受到了周?chē)藢?duì)我的正直和謙虛的影響,從而意識(shí)到了這些品德的重要性。他們的言行舉止使我深受感動(dòng),并且激發(fā)了我要成為像他們一樣的人的決心。因此,我相信品德的培養(yǎng)離不開(kāi)他人的影響,他們的言傳身教能夠成為我們品德塑造的重要依靠。
最后,我認(rèn)為品德的發(fā)展也與自我凈化密切相關(guān)。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們經(jīng)常面臨各種各樣的誘惑和誘惑。貪婪、自私、虛偽等不良品德會(huì)誘使人們做出錯(cuò)誤的選擇。因此,我相信在培養(yǎng)良好品德的同時(shí),我們也需要對(duì)自己的心靈進(jìn)行深度的思考和凈化。通過(guò)反省自身的價(jià)值觀和行為,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不好的習(xí)慣和不良品德,然后堅(jiān)決改正和凈化自己的心靈。只有在自我凈化的過(guò)程中,我們才能進(jìn)一步提高品德,成為更好的人。
綜上所述,品德是一個(gè)人在道德、行為規(guī)范和個(gè)人修養(yǎng)方面的表現(xiàn)。我通過(guò)與他人的交往和自我反省,體會(huì)到了品德的重要性以及它對(duì)我們成為更好的人的影響。培養(yǎng)良好品德需要長(zhǎng)期的努力和自我反省,并且也需要他人的指導(dǎo)和影響。同時(shí),通過(guò)自我凈化的過(guò)程,我們能夠不斷提高自己的品德水平。我相信只有注重品德的培養(yǎng),我們才能夠成為一個(gè)更好、更完善的人。
品德上課心得體會(huì)范本篇十四
第一段:引言(100字)。
品德是一個(gè)人個(gè)性的外在表達(dá),是社會(huì)認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和道義規(guī)范。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),從中培養(yǎng)、提高、塑造我們的品德。在這個(gè)過(guò)程中,我意識(shí)到品德的重要性,并從中獲得了許多心得和體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)品德的途徑(200字)。
首先,做一個(gè)守時(shí)的人是培養(yǎng)品德的基石。準(zhǔn)時(shí)完成工作和約定,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更能贏得他人的信任和尊重。其次,助人為樂(lè)是培養(yǎng)良好品德的核心。我們可以通過(guò)關(guān)心他人,隨時(shí)準(zhǔn)備伸出援手來(lái)培養(yǎng)自己的同情心和善良心。此外,要有責(zé)任心。對(duì)于事情的認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)于錯(cuò)誤的勇于承擔(dān)責(zé)任,這樣的行為不僅是體現(xiàn)良好道德的表現(xiàn),也是一個(gè)成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说钠焚|(zhì)。
第三段:品德帶來(lái)的好處(300字)。
一個(gè)人的品德關(guān)乎著他在人際關(guān)系中的位置和幸福感。一個(gè)品德優(yōu)良的人,他的人脈關(guān)系會(huì)更廣,得到他人的支持和幫助的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。此外,他人對(duì)他的評(píng)價(jià)也是正面的,更能獲得他人對(duì)自己的信任和尊重。一個(gè)有品德的人,他的生活品質(zhì)也會(huì)更高,因?yàn)樗谂c他人的互動(dòng)中,會(huì)收獲更多真誠(chéng)的友誼和善意的幫助。最重要的是,一個(gè)品德優(yōu)良的人,會(huì)內(nèi)心充滿(mǎn)善意和力量,他更能應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折,因?yàn)樗脩汛б活w善良、寬容、正直的心。
第四段:品德與成功的關(guān)系(300字)。
品德對(duì)一個(gè)人的成功起著重要的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到許多成功的人都是品德優(yōu)秀的。因?yàn)樗麄円匀藶楸荆拼?,與人為善,贏得了他人的支持和合作。與此同時(shí),品德優(yōu)秀的人也能夠在困境中保持樂(lè)觀和堅(jiān)持,具備超越困難的勇氣與意志力。品德和成功之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系,正是因?yàn)槠返碌牧α?,我們可以更加?jiān)定地追求并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
在這個(gè)社會(huì)中,培養(yǎng)好品德是每一個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。良好的品德不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)涵,也給予我們自己和他人帶來(lái)了許多好處。無(wú)論是在人際關(guān)系還是在事業(yè)上,都能夠受益匪淺。通過(guò)努力培養(yǎng)品德,我們將成為一個(gè)更好的自己,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。讓我們始終牢記品德的重要性,在成長(zhǎng)的道路上不斷提高自己的品德素養(yǎng),成為一個(gè)善良、守信、負(fù)責(zé)的人。
品德上課心得體會(huì)范本篇十五
在當(dāng)今社會(huì),道德教育的重要性不言而喻。作為一個(gè)學(xué)生,我們更應(yīng)該注重自身的品德修養(yǎng)。充實(shí)的品德教育課程能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,通過(guò)對(duì)品德教育的思考和學(xué)習(xí),我對(duì)自己以及周?chē)娜撕褪庐a(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。
第二段:認(rèn)識(shí)自我。
品德教育課程使我開(kāi)始思考自己的行為和言語(yǔ)對(duì)他人的影響。我們?cè)诎嗉?jí)中學(xué)習(xí)到了分享和合作的重要性,以及向他人提供幫助的概念。我們從老師的生動(dòng)示范中,深刻體會(huì)到善待他人以及尊重他人的重要性。通過(guò)觀察和模仿老師,我學(xué)會(huì)了站在別人的角度思考問(wèn)題,并對(duì)他人給予更多的理解和包容。
第三段:關(guān)系與人際交往。
品德上課也讓我們更加關(guān)注人際關(guān)系。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了與他人合作的技巧,如傾聽(tīng)、妥協(xié)和溝通。這些技能對(duì)于我們的今后人際關(guān)系的建立和維護(hù)非常有幫助。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我越發(fā)明白了人際交往的重要性,同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何處理與他人的矛盾和不同意見(jiàn)。與此同時(shí),課堂上的角色扮演和小組討論活動(dòng),更是鍛煉了我們的表達(dá)能力和合作精神。
第四段:責(zé)任與奉獻(xiàn)。
品德上課不僅讓我們關(guān)注自身,還教會(huì)了我們?yōu)樗撕蜕鐣?huì)負(fù)責(zé)任。我們學(xué)習(xí)到了如何主動(dòng)參與志愿者活動(dòng)和社區(qū)服務(wù),體驗(yàn)到奉獻(xiàn)他人的喜悅。在參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中,我親眼目睹了貧困地區(qū)的孩子們的生活,意識(shí)到我們所擁有的并不是理所當(dāng)然的。這讓我更加珍惜生活中的點(diǎn)滴,并愿意為他人盡力而為。
第五段:終身學(xué)習(xí)與傳承。
通過(guò)品德教育課程的學(xué)習(xí),我明白到品德的塑造需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過(guò)程。將來(lái),我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀傳承給后輩,并成為一個(gè)能夠幫助和影響他人的人。我相信,通過(guò)對(duì)品德教育的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有積極影響力的人。
總結(jié):品德上課讓我明白了道德教育的重要性,認(rèn)識(shí)到了自己行為對(duì)他人的影響,學(xué)會(huì)了與他人和睦相處,更關(guān)注人際關(guān)系與社會(huì)責(zé)任,成長(zhǎng)為一個(gè)有品德修養(yǎng)的人,并將道德準(zhǔn)則傳承給后人。我深信,品德教育將持續(xù)引領(lǐng)著我們不斷進(jìn)步,并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
品德上課心得體會(huì)范本篇十六
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下,通過(guò)自身不斷努力,各方面均取得一定的進(jìn)步?,F(xiàn)總結(jié)如下:
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中,我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn),這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條:要代表最廣大人民的根本利益。所以,處處從同學(xué)們的需要出發(fā),為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái),自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研,能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事,較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展,不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦,態(tài)度認(rèn)真,只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺,在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人,新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求,經(jīng)濟(jì)日新月異,科技翻天覆地,所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題,我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí),對(duì)于專(zhuān)業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等,也有所了解,投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上,每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中,對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求,在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻,我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí),把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以,如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力,到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn),我一定會(huì)全力以赴。
總之,過(guò)去的兩年,是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年,是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng),政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng),方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中,也要彌補(bǔ)不足,盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里,我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí),戒驕戒躁、勤勉敬業(yè),在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
品德上課心得體會(huì)范本篇十七
品德是一個(gè)人道德品質(zhì)的綜合體現(xiàn),它不僅是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分,也是社會(huì)發(fā)展的基石。多年來(lái),我在生活和工作中不斷摸索和實(shí)踐,積累了一些關(guān)于品德的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)品德的理解和感悟,希望能給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段:誠(chéng)實(shí)是品德的基石。
誠(chéng)實(shí)是品德的基石。誠(chéng)實(shí)體現(xiàn)了一個(gè)人的正直和真實(shí),它能夠建立起個(gè)人與他人之間的信任關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。在生活和工作中,我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無(wú)論面對(duì)什么困難和誘惑,我都始終選擇坦誠(chéng)和真實(shí)。在與同事和朋友的相處中,我始終保持真誠(chéng),不說(shuō)虛偽的謊言。這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度贏得了人們的尊重和信任,也讓我內(nèi)心充滿(mǎn)了自信和自尊。
第三段:責(zé)任塑造品德。
責(zé)任是品德的體現(xiàn),它是一個(gè)人對(duì)自己和他人的約束和尊重。責(zé)任感不僅是對(duì)職業(yè)和工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),也是對(duì)自己家庭和社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一位職場(chǎng)人士,我時(shí)刻保持對(duì)工作的責(zé)任感,盡職盡責(zé),不偷懶不推卸責(zé)任。同時(shí),我也是一個(gè)家庭的一分子,我盡力承擔(dān)起照顧家人的責(zé)任。責(zé)任感讓我在忙碌的工作和生活中依然保持著一顆平和和諧的心。
第四段:善良與寬容的力量。
善良和寬容是品德中最美麗的一面。善良讓我時(shí)刻保持對(duì)他人關(guān)懷和幫助的心態(tài),盡力為身邊的人提供力所能及的幫助。而寬容則讓我學(xué)會(huì)從別人的角度去理解和接納不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。在與他人的交往中,我始終堅(jiān)持理解和寬容,盡量避免爭(zhēng)吵和沖突。善良和寬容的力量讓我自己內(nèi)心變得更加富有愛(ài)心和包容性,也讓我的人際關(guān)系更加和諧融洽。
第五段:與時(shí)間相處的智慧。
品德需要時(shí)間的沉淀和磨礪。與時(shí)間相處的智慧是我最近幾年所體會(huì)到的一個(gè)重要品質(zhì)。在生活的道路上,我逐漸明白了時(shí)間的寶貴,懂得如何更好地利用時(shí)間,提升自己的品德修養(yǎng)。我學(xué)會(huì)了從容面對(duì)壓力,勇敢面對(duì)困難。我刻意保持自己的生活步調(diào)有序,合理規(guī)劃每一天的時(shí)間,盡可能地提高效率,培養(yǎng)了自己的耐心和專(zhuān)注力。與時(shí)間相處的智慧讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng),讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加從容和自信。
結(jié)尾段:總結(jié)。
通過(guò)這些年的實(shí)踐和體驗(yàn),我明白了品德修養(yǎng)的重要性。誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感、善良寬容以及與時(shí)間相處的智慧都是品德的重要體現(xiàn)。它們讓我變得更好并影響著身邊的人。我希望通過(guò)分享這些心得與感悟,能夠激勵(lì)更多的人積極關(guān)注和發(fā)展自己的品德,共同構(gòu)建一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
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