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推薦觀點式心得體會報告一
一、權(quán)利是人民賦于的只有用好的權(quán)利沒有濫用的資格,否則將會受到嚴(yán)罰。縱觀貪官的落馬,他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點一滴做起,做出了一定的成績,后來由于利欲膨脹逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀。貪念來源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個方面的誘惑也隨之而來,如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,最終將斷送自已的前程,毀了自已,更毀了家庭。只有把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事,做好事。
二、要時刻把群眾利益放在首位,群眾利益無小事。
如今,我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為執(zhí)政宗旨,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。由此可見,把群眾利益放在首位是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家強盛不可動搖的根基。群眾利益無小來是黨員干部要牢固樹立群眾觀點、堅持黨的群眾路線,做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
三、慎言慎行,增強防廉的信心和決心。通過參觀警示片,使我深切感到,在新時期開展反腐倡廉工作具有十分重要的意義,特別是在推進(jìn)改革開放的關(guān)鍵時期,更應(yīng)當(dāng)高度重視反腐倡廉工作。從個人來講,無論是從對黨和人民事業(yè)負(fù)責(zé)的高度,還是從對父母盡孝、家庭盡心以及個人成長的角度,也都應(yīng)當(dāng)搞好反腐倡廉,切實把個人對社會的責(zé)任落到實處。作為一名黨員干部,我決心做好以下幾點:
一是要加強反腐倡廉理論學(xué)習(xí)。黨歷來重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。我要堅持以科學(xué)的理論武裝自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)這些論述,從實踐黨的宗旨的高度,從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的高度來考慮問題,分析問題,努力使自己的各項工作都符合廉潔從政、勤政為民的要求,符合立黨為公、執(zhí)政為民的要求。
二是要牢固樹立法治觀念。要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨紀(jì)國法,貫徹執(zhí)行中紀(jì)委關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的“八項規(guī)定”和“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求等。堅持清正廉潔,遵紀(jì)守法,自警自醒。倍加珍惜來之不易的工作崗位,倍加珍惜黨和人民寄予的厚望。
三是必須加強自我約束意識。個人的廉潔主要來自自律,堅持自重、自警、自省、自立。從信念上把好“總開關(guān)”世界觀、人生觀、價值觀。用“四風(fēng)”來約束自已,落實好“三嚴(yán)、三要”,通過不斷地強化自已以前弱化了的黨性原則來重塑自已民,脫胎換骨。
通過參加這次學(xué)習(xí)教育活動,我感到作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個清清白白的人,耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”,就要不斷加強學(xué)習(xí),強化政治意識、大局意識。加強自律意識,強化服務(wù)意識;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強化奉獻(xiàn)意識;加強監(jiān)督,強化勤政意識;真正做一個全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實事,真心誠意為人民,扎實苦干求發(fā)展。
推薦觀點式心得體會報告二
自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,監(jiān)察室支部堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)監(jiān)察室同志認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實增強了思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
一、以“三思”樹“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識問題
思想是行動的先導(dǎo),理論是實踐的指南。開展教育實踐活動,擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強宗旨意識和群眾觀點。
(一)以“三思”樹“三觀”,首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時刻記在心頭上的?!叭肌比罕娫谛闹械牡匚弧⑴c群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。
(二)以“三思”樹“三觀”,其次要認(rèn)識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系。回想革命戰(zhàn)爭年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場,作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段,更離不開人民群眾的力量。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量,必定來自人民大眾,因為偉大的社會主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾,整個國家的前途和命運,將毀于一旦。
(三)以“三思”樹“三觀”,要明白實現(xiàn)“中國夢”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對人民大眾以無限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力,并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量,凝聚來自于全國各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。
二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動的關(guān)系
思想上認(rèn)識到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。
(一)從自己做起。我們正處在一個巨變的時代,一個轉(zhuǎn)折的時代,一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代,這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇,比較準(zhǔn)確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無奈,如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題,面對這些問題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題,更有機會和可能去為祖國、為人民多做一些實事,為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣,請記得,你所站的地方,就是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會黑暗。
推薦觀點式心得體會報告三
?大學(xué)生是青年的重要組成部分,是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。隨著社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展,復(fù)雜多變的國際形勢、國內(nèi)形勢發(fā)生的新變化和大學(xué)生的自身特點,都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。當(dāng)代大學(xué)生要踐行社會主義核心價值觀,首先明白什么是社會主義核心價值觀,就要深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵
第一,應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想,堅定追求信念。在二十一世紀(jì)追求物質(zhì)娛樂至上的年代,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持純凈的心靈,不為利所誘,樹立高遠(yuǎn)理想,堅持民族大義,不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值。
第二,要做忠誠的愛國者,時刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里,認(rèn)為中國哪都不好哪都不如某某國家,這不好那不好,把自己的國家貶的一文不值,別的國家就是天堂一樣。但其實哪里沒有貧困和富有呢,把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡。因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有強烈的愛國意識,勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán),為國家的繁榮發(fā)展盡力而為。?
第三,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。哲人說過存在即合理,人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會。作為一名受著高等教育的大學(xué)生,在人生的道路上遇到挫折時,更應(yīng)當(dāng)拿出書生意氣,越戰(zhàn)越勇,而不是自暴自棄,隨便放棄。在現(xiàn)在競爭激烈,生存壓力大的社會,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮知識分子的作用,為社會和國家創(chuàng)造價值。?
第四,加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。好的品質(zhì)是人一生的財富,堅強不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)今道德滑坡的社會背景下,加強道德修養(yǎng),鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義。?
第五,日常生活中,遵守社會公德,維護(hù)社會公共秩序,知法懂法遵法守法。?總之,要踐行社會主義核心價值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起,光說不做的話什么價值標(biāo)準(zhǔn)都是一紙空文,能做的的也不止以上所列的幾點,需要在生活中細(xì)心體會。
???其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面:
一:堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)前,尤其要加強大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。
二:用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,它包含了人們對未來的向往與追求,具有強大的感召力和凝聚力,是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系,發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時,我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。
三:培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。同時,大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點,提出自己有價值的意見和建議。
四:培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
????社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
推薦觀點式心得體會報告四
社會主義核心價值觀,是集社會主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人們開拓前進(jìn)、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題,它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證,具有十分重大的意義。
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中,堅持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值觀的靈魂,樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓,樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
我們學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,最重要的是要把握其精神實質(zhì),并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實踐,發(fā)展我們的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。對此,我個人的認(rèn)識和體會有以下幾點,僅供大家交流和參考。
一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來
我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章憲法,是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此,對于馬克思主義,第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂,是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,第一是必須了解到底什么是馬克思主義,第二是必須了解堅持馬克思主義的什么,第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義,第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系,是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成,其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學(xué)說和科學(xué)社會主義理論。
我們堅持馬克思主義,最重要的是要堅持其理論的精神實質(zhì),即堅持其科學(xué)的世界觀和方法論,堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷,而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上,所受挫折失敗,究其原因,皆與拘泥于馬列的個別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功,皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。
堅持馬克思主義,必須把堅持和發(fā)展兩者有機結(jié)合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質(zhì)核心的基礎(chǔ)上,根據(jù)時代的變化與時俱進(jìn)、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新,使馬克思主義在實踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理,并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此,我們堅持馬克思主義,必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時,不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果),以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫,實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進(jìn),在創(chuàng)新中發(fā)展。
我們踐行馬克思主義,就是要建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義,是在21世紀(jì)的時代背景下,由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時代發(fā)展的要求,科學(xué)發(fā)展的趨勢,根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè),不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此,潛心為建設(shè)中國特色社會主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn),就是踐行馬克思主義最好的實際行動。
二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。
共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求,是一個國家、民族奮勇前進(jìn)的精神動力。一個國家、一個民族,如果沒有共同理想和信念,就會因缺失一面旗幟而迷失方向,就會因缺少一個精神支柱而失去動力,就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益,為社會各個階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個共同理想,全國人民才能有共同步調(diào),才能在當(dāng)今社會意識多樣化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求,相反,它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個人理想的凝聚和升華,它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想,才能真正化為人們自覺認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分,個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來,讓共同理想涵蓋個人理想,把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起,用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路,真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。
三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來
民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱,是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此,弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。
民族精神主要強調(diào)民族個性和民族傳統(tǒng)。在21世紀(jì)的今天,伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展,世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此,我們在弘揚民族精神的同時,還必須強調(diào)弘揚時代精神。在新時期,中華民族在自強自立的奮斗過程中,積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。
中華民族的偉大復(fù)興事業(yè),離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來,堅持“天下興亡、匹夫有責(zé)”,“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng),才能鑄造起中華民族鐵的靈魂,把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。
四、樹立社會主義榮辱觀
有規(guī)矩才能成方圓,知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀,是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。
在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,我們加速了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。但同時也應(yīng)該看到,經(jīng)濟(jì)市場化也有其難以避免的負(fù)面效應(yīng)。它會在一定程度上,產(chǎn)生社會關(guān)系的市場化,從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此,胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢*逸為恥”。
社會主義榮辱觀,是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范,反映了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華,確立了人們行為的道德尺度,是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關(guān)系,設(shè)計了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面,體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)認(rèn)識的深化,對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務(wù)
樹立社會主義核心價值觀,屬于思想道德建設(shè)的范疇,它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成,它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此,它必然有一個長期而持久的過程,是一項長期持久而艱巨的任務(wù)。
樹立社會主義核心價值觀,不僅要靠宣傳教育,更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設(shè)為根本,按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求,建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應(yīng)的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制,從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。
范文(三)
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