讀書心得體會初中和方法 讀書心得讀書方法讀書感悟(6篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫讀書心得體會初中和方法一

其中有一個貪玩爸爸，他在沒有當(dāng)爸爸之前，是個昏頭昏腦、吊兒郎當(dāng)?shù)男』镒印Ｋ谕婢邚S里當(dāng)設(shè)計師，他設(shè)計的玩具都不好玩，摁一下肚皮叫一聲的橡皮鴨，眼睫毛長得嚇人的洋娃娃……他覺得自己一輩子就只能當(dāng)個平庸的設(shè)計師了，可是就在他打算一輩子都這樣平庸下去的時候，他兒子的出生改變了他的人生。他兒子長著像小豆豆一樣的眼睛，多迷人啊!他想：如果照著他兒子的樣子做一個玩具一定很好玩。

在抓鬮儀式上，他的兒子拒絕抓鬮，他憤怒一跳，震驚了所有的來賓，一個出生100天的嬰兒居然會跳!他出現(xiàn)了一個靈感——“跳跳娃”，他設(shè)計了一種新玩具，暢銷了全國。

再看看我的爸爸，他不能夠理解我，整天忙他自己的工作，很少關(guān)心我。我多么希望有一個這樣的非常爸爸啊!

最近，我對楊紅櫻的小說著了迷。正巧，經(jīng)常借書的我，在校圖書館中找到一本楊紅櫻的《非常爸爸》。咦，爸爸怎么能說是非常的呢?于是，我便借回家，饒有興趣地讀了起來。

故事中介紹了四位爸爸：大家熟知的淘氣包馬小跳的爸爸、男生吳緬的爸爸、冉東陽的爸爸和孟小喬的爸爸。雖然，他們同樣都是爸爸、都是平常人，但每個人的態(tài)度、特點卻與尋常爸爸不同。所以，他們是“非常爸爸”。首先來說說馬小跳的爸爸，他是一個貪玩、馬虎的爸爸，名字叫“馬天笑”。他的頭發(fā)十分有趣，“額頭上的一小撮頭發(fā)能像雞屁股一樣翹起來”，楊阿姨在書中這樣描寫他?？梢?，他在生活中對任何事情都很樂觀。他也很貪玩，首先，自己就是玩具廠廠長，每天還講鬼故事給馬小跳聽，把馬小跳嚇得一身“雞皮疙瘩”，同時他也很馬虎，用粘鼠板粘老鼠，老鼠沒粘著反倒粘了自己……再來講講硬漢爸爸，他就是男生吳緬的爸爸。這個爸爸可是一位藝術(shù)家，他喜歡周游世界，然后把美景拍下來，作為展覽。他這位男士不是塊“大豆腐”，而是個“大丈夫”，盡管是在拍攝的過程中遇到各種艱難險阻，他總是執(zhí)著、堅定地戰(zhàn)勝一切困難，精神實在可佳。不止這樣，他還把吳緬當(dāng)作一個男人與之對話，十分尊重別人。他的名字便是：吳維。

介紹了兩位有代表性的爸爸，你一定感慨萬千，感慨馬小跳爸爸馬天笑先生的幽默、上進(jìn)與樂觀;感慨吳緬爸爸吳維先生的堅持不懈、頑強拼搏……如果這些爸爸犯了錯誤，您千萬不要怪他們，因為，在爸爸成功的背后，付出了多少心血和努力啊!

最近我讀了一本楊紅櫻的《非常爸爸》。一看到封面，我就對這本書很感興趣，當(dāng)讀過這本書后，我深有感觸。

我先來介紹介紹這本書，這本書主要寫了五個孩子的爸爸，他們每人的特點、性格都個不相同。有;冉冬陽爸爸、馬曉跳爸爸、孟小喬爸爸。以及吳緬爸爸，其中我最喜歡的是吳緬的硬漢爸爸。他性格樂觀自信，剛?cè)岵?jì)。喜歡他的原因是他居然能用一堆當(dāng)廢柴燒的樹皮做成一個頗具藝術(shù)品位的畫框。而且他還可以跟兒子平起平坐地交談，不端架子，這是我喜歡他最重要的一點。

我最敬佩的是冉冬陽的開明爸爸，因為他被女兒認(rèn)為是世界上最有魅力的爸爸，而且他在圣誕夜，曾幫助過一位賣氣球的貧窮阿姨，給她一張一百元的鈔票。

如果聽了我的講述，你被這本書吸引了，就趕快去閱讀吧!

讀了《非常爸爸》這本書，讓我認(rèn)識了四位可愛的爸爸。

貪玩爸爸——馬天笑是馬小跳的爸爸。他呀是個整天昏頭昏腦、吊兒郎當(dāng)?shù)男』镒?。他是一家玩具廠的設(shè)計師，他設(shè)計的不過是摁一下肚皮叫一聲的橡皮鴨，眼睫毛長得嚇?biāo)廊说难笸尥?，還有就是那個傻乎乎的、打起鼓來就不停不下來的老黑熊……廠長一見到他，從頭到腳都?xì)猓?jīng)常指著他的鼻子數(shù)落。但自從有了馬小跳，馬天笑的靈感一下子出來了，不出三天設(shè)計出了“跳跳蛙”，它一上市便大獲成功?，F(xiàn)在，廠長一見到他從頭到腳都是笑。馬天笑還為了幫兒子做作業(yè)結(jié)果被法抄了一百遍;只要一生氣，頭發(fā)就可以豎起來;還讓馬小跳當(dāng)一天自己的爸爸……

問題爸爸——孟金豆是孟小喬的爸爸。他的頭發(fā)像一堆亂草;腦袋里時常亂七八糟，像一鍋糊糊湯;做事手忙腳亂，不過后來吃了蜜兒給他的“清腦丸”，整個人煥然一新……

硬漢爸爸——吳維是吳緬的爸爸。他外形是一個粗獷，彪悍，有藝術(shù)的氣質(zhì)。性格也是執(zhí)著，堅定，對所熱愛的事業(yè)全情投入。他整天背著照相機(jī)滿世界亂轉(zhuǎn);還帶著他的兒子吳緬做軍車去西藏旅游;還把他當(dāng)做一個男人與吳緬對話……

開明爸爸——是冉冬陽的爸爸。他很幽默、開朗、寬容、豁達(dá)。在冉冬陽的心目中是100分。他最大的心愿是讓女兒成為一個快樂的人……

爸爸就是——曾趴在地上讓我們當(dāng)馬騎、摔跤了要我們自己爬起來、考試考少了幾分就會狠狠打我們屁股的那個人。不過，那個人也不是千篇一律的，他們或許是忙碌、嚴(yán)肅的、或許是幽默的、豁達(dá)的，他們有時很貪玩、有時也會掉眼淚，還有著一雙臭氣熏天的腳。這本書讓我們知道那個叫爸爸的人其實就是個大男孩!

描寫讀書心得體會初中和方法二

聽說此書寫得不錯，值得去看一看。我當(dāng)時聽了不以為然，因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味，難有激發(fā)人的讀書欲，何況此書貌不驚人。學(xué)習(xí)歸來，順手把書往書架上一放，時間長了，也就漸漸淡忘了

直到在備課查找資料時發(fā)現(xiàn)了這本《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》。所謂用到書時方恨少，因為需要，所以看得格外認(rèn)真細(xì)致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽哟?、?zhǔn)確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術(shù)觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術(shù)學(xué)科教育學(xué)。無論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點、功能、目的，還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關(guān)數(shù)據(jù)加以說明，做到圖文并茂。使讀者觀之有肉，食之有味。

如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術(shù)教育功能目的的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認(rèn)識和了解了美術(shù)教育的功能和意義，樹立起科學(xué)的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成，密不可分。

拿美術(shù)教育的功能目的來說，很多人對它的認(rèn)識還停留在比較膚淺的表層階段。認(rèn)為教學(xué)中只要落實美術(shù)知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的附加值往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強調(diào)指出：美術(shù)教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學(xué)生的學(xué)識視野，豐富其知識領(lǐng)域;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進(jìn)人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術(shù)教學(xué)應(yīng)確立體現(xiàn)素質(zhì)教育，以人發(fā)展為本的教育目標(biāo)。任何單項價值取向的教育目標(biāo)，都不符合現(xiàn)代教育觀念，不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價值?？梢姡佬g(shù)教育的功能是多元化的，作為美術(shù)教師對自己執(zhí)教的學(xué)科有一個系統(tǒng)正確的認(rèn)識是多么重要!

教有法又無定法，教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙向活動的體現(xiàn)。在日常教學(xué)工作中，我比較注重教法的選擇與設(shè)計，對學(xué)生的學(xué)法往往考慮得不多。通過閱讀教學(xué)方法這一章節(jié)，加深了我對學(xué)生學(xué)法的認(rèn)識。比如演示法，對學(xué)生的學(xué)法要求如下：

1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;

3、理解、審美地看; 4、觀摩汲取地看。

簡要的幾句話，道出了看的契機(jī)，解決了授課過程中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看、怎么樣看的難題?？梢姡處煹慕谭ㄅc學(xué)生的學(xué)法是互為一體的。教師的教法必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、思維規(guī)律，與學(xué)生的學(xué)法契合。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)得積極主動，才能學(xué)有所得。

美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵是美術(shù)老師。在本書的最后，作者從業(yè)務(wù)文化素質(zhì)、教師能力、心理品質(zhì)三方面提出要求。呼喚所有從事美術(shù)教育的老師們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，做到博采眾長，一專多能。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發(fā)展需要的新型教育者。

可以這樣說，《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學(xué)工作有著很強的實踐指導(dǎo)作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。

描寫讀書心得體會初中和方法三

暑假里，我終于有足夠的時間來閱讀這本我早已心馳神往的書《安德的游戲》。這是一本科幻小說，作者是美國科幻作家奧森斯科特卡德。

首先，讓我們認(rèn)識一下這本書的主人公年僅十二歲的少年安德。安德生于一個天才之家，哥哥和姐姐也都是天才。他不算強壯，淳樸善良，所以常常被人欺負(fù)，還常常吃虧。但無論如何，天才就是天才，無論別人如何打壓他，攻擊他，他終歸有展翅高飛的一天。

安德生活的時代，地球和外星的蟲族發(fā)生了一場大戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)爭得到了暫時的平息，但蟲族無時無刻不再醞釀著反攻，而地球與他們的實力實在是天差地別，一旦新的戰(zhàn)爭爆發(fā)，人類就將無可避免地全體覆滅，除非人類能找到又一個拿破侖一樣的軍事天才，才有一絲勝利的希望。于是，安德和許多孩子被送往太空中的戰(zhàn)斗學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的方式就是玩游戲。因為安德快速的'學(xué)習(xí)速度和出眾的才智，逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)者。他在電腦上與蟲族模擬作戰(zhàn)，最后一場考試中，安德?lián)糁袛橙艘?，摧毀敵人星球，將蟲族毀滅了。后來他知道這并不是模擬戰(zhàn)斗，而是真的將蟲族毀滅了。他的內(nèi)心陷入了深深的懺悔之中。于是，他開始挽救蟲族的最后一絲希望，幫助蟲族的最后一個遺留物尋找到新的棲息地。

安德的故事對我們青少年是很有教育意義的，雖然我們無法擁有安德的天才，但安德的身上依然擁有著我們最最需要的品質(zhì)：忍耐和獨立。也許因為學(xué)習(xí)生活等方面壓力，我們越來越難以忍耐周圍的事物，有時一些微不足道的細(xì)節(jié)便往往會觸發(fā)我們心中的怒火，但與安德面對的壓力相比，我們這些都是不值一提的，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒芤矊W(xué)著適當(dāng)忍耐一下呢?我相信，這樣會減少許多生活中不必要的矛盾。

另外的一點就是獨立。我們中的不少人從小就過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此我們往往欠缺一種獨立意識，這是非常危險的，在殘酷的社會競爭中，缺乏獨立意識往往意味著將被淘汰，道理人人都懂，父母不可能陪伴我們一生，總有一天跌倒了你只能自己爬起來。培養(yǎng)獨立性，就是培養(yǎng)競爭力，這是非常重要的環(huán)節(jié)。

所以，我由衷地把安德視為我心中的偶像，他教會了忍耐，獨立，拼搏，這才是一個偶像所應(yīng)具備的素質(zhì)，正如他在書中表現(xiàn)的一樣，安德永遠(yuǎn)是做的最優(yōu)秀的那一個。希望所有像我一樣的同學(xué)，都去找到這本書讀一讀，它對你的啟示在任何時候都是非常有價值的。

小說里安德被提前6年提升到高級指揮學(xué)校，跳過了戰(zhàn)術(shù)學(xué)校和初級指揮學(xué)校的學(xué)習(xí)，開始在電腦上進(jìn)行和蟲族的模擬戰(zhàn)爭游戲，同時安德在戰(zhàn)斗學(xué)校的一些好友(比恩、阿萊、佩查、丁·米克、以及飛龍戰(zhàn)隊的一些成員)也派來作安德的屬下。國際艦隊更事先將前一次戰(zhàn)爭的英雄馬澤·雷漢送上近光速旅行，延長生命，使他可以教導(dǎo)更多的人如何面對蟲族，安德也是他的指導(dǎo)對象。在一次又一次的模擬指揮訓(xùn)練中(但其實每一次模擬訓(xùn)練都是真實的指揮戰(zhàn)斗)，豆子通過分析也了解到他們的指揮訓(xùn)練其實就是真實的戰(zhàn)斗。安德和他的隊友雖然前期每次都能獲得勝利，但是由于戰(zhàn)斗頻繁要求高，以及噩夢造成的睡眠不足，使得安德指揮上讓一些隊友有心理陰影。教官看到這個情況，覺得接下來最后的一場戰(zhàn)斗不適合安德去指揮作戰(zhàn)想讓豆子在合適的時候替代。但是豆子在這場戰(zhàn)斗最后還是沒有奪取安德的指揮權(quán)，他覺得安德的做法比他能想到的更合適。安德利用放棄附屬戰(zhàn)艦，只用主戰(zhàn)艦的超級武器將蟲族的星球徹底毀滅了。

贏得這場勝利后，安德才知道其實他所指揮的并非模擬考試。在每一次的訓(xùn)練中，安德實際上在通過超光速的安塞波通訊來指揮真實的戰(zhàn)斗，他和其他孩子在“訓(xùn)練”中的勝利其實是人類艦隊對蟲族艦隊的勝利。而在最后的“考試”實際上是人蟲之間的決戰(zhàn)，安德在完全不知情的情況下把蟲族的母星和所有的蟲族女王完全毀滅。在戰(zhàn)斗后，安德才發(fā)現(xiàn)他始終被利用了，最終竟然滅絕了整個蟲族，年僅11歲的他也成為了亙古未有的大屠殺者，因此陷入再一次的心理崩潰。

在蟲族的威脅消失后，地球上的列強勢力馬上爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。此時的安德不但是具有非凡的戰(zhàn)爭天才，而且他也是全人類的英雄，極易被地球上的列強勢力利用。因此，他被禁止返回地球，而他和他的姐姐瓦倫蒂·維京決定去人類的第一個殖民艦隊，去開發(fā)蟲族滅亡后所遺留的星球，安德之后成為人類第一個外星殖民地的政府長官。

安德的聲名在地球上被迅速忘懷，但是他仍舊在外星殖民地受到尊敬。在前往殖民地的路上，他就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有一些蟲族使用了通心術(shù)和他交流。通過蟲族建造的和戰(zhàn)斗學(xué)校的心理游戲程序關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，安德了解到蟲族之戰(zhàn)起源于雙方的誤解和溝通困難，以及發(fā)現(xiàn)蟲族仍有最后一個在繭中沉睡的女王存活了下來。安德以死亡代言人的身份發(fā)表了蟲族之戰(zhàn)的記述《蟲族女王》之后，安德帶上了在繭中沉睡的女王，和姐姐瓦倫蒂·維京踏上了尋找適合蟲族復(fù)興的星球的旅程。

豆子從學(xué)院回到地球后，找到了自己的基因胚胎由來的父親和母親。還和佩查一起結(jié)婚了，兩個人還一起指揮征戰(zhàn)地球的列強勢力。最后豆子為了讓自己的后代擺脫巨人癥的基因缺陷，豆子離開佩查與自己的三個孩子開始近光速旅行來延長生命。豆子的孩子在旅行的一次發(fā)現(xiàn)中遇到了還有雄蟲活著的蟲族小行星，通過溝通發(fā)現(xiàn)了還有蟲族女王活著的信息以及如何修復(fù)巨人癥的基因缺陷的辦法。豆子在與雄蟲的溝通中達(dá)成合作的共識，于是放心交代給他的孩子就安然的離去了。

安德在尋找適合蟲族復(fù)興的星球的旅程中度過了三千年，在最后的一次旅行的星球中姐姐瓦倫蒂·維京結(jié)婚了，但是安德聽說了附近的一個星球有適合蟲族生長的環(huán)境，于是離開了一直陪伴自己旅行的姐姐獨自前往。在安德前往的那個行星之間跨越了22光年，在這個旅途中那個行星的外星生物人類研究員被長的像豬仔的生物“意外”殺死兩個了。安德到達(dá)那個星球后與豬仔生物深入了解發(fā)現(xiàn)那個“意外”死亡是豬仔的友情的一種儀式，只不過被人類給誤會了。同時也發(fā)現(xiàn)這個星球環(huán)境適合蟲族的生存，于是與豬仔達(dá)成蟲族，豬仔，人類三方共同發(fā)展的協(xié)議。安德心里那塊蟲族女王的“石頭”終于落地了。

所有的生物最后都有一個美好的結(jié)局。從這本書中看到了作者想表達(dá)的什么才是對的?什么才是真正的文明?我們不能一味的看一個方面，我們不能為了自己的繁衍爾否決其他生物存在的意義，我們爭斗的最后還是坐下來需要好好的溝通。

有一種精神叫做“用心”，有一種力量叫做“堅持”，有一種成長叫做“獨立”，這是《安德的游戲》給我最深的感觸。此刻我非常感激老師的推薦，讓我讀到了這本書，這是迄今為止我讀過的最好的一本科幻小說。

美國著名作家奧森·科斯特·卡德的名作《安德的游戲》,深受地球人的喜愛。主人公安德·維京由于家族出色的戰(zhàn)斗血統(tǒng)，6歲就進(jìn)入戰(zhàn)斗學(xué)校學(xué)習(xí)，9歲由于成績優(yōu)秀，當(dāng)上了站隊長。訓(xùn)練中安德表現(xiàn)出超凡的作戰(zhàn)天賦，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對他刮目相看，讓同學(xué)對他佩服無比，很快被晉升為艦隊長。在教官布置的一次次打蟲族的模擬游戲中，安德勇敢無畏、沉著冷靜、大膽仔細(xì)的帶領(lǐng)整個艦隊取得了一次次的勝利。當(dāng)游戲中的蟲族全部被消滅的時候，教官才告訴安德那所有的一切都不是游戲，那是真實的戰(zhàn)爭，而他已經(jīng)成為了英雄。

書中的安德在面對教官一次次刁難，從不退縮，從不放棄，一直堅持著，努力再努力，用心再用心;在面對戰(zhàn)友的羞辱與挑釁，不屈服，不順從，用自己的力量反抗。就像面對比自己年長、高大、壯實的戰(zhàn)友邦佐的威脅，安德沒有害怕，沒有屈服，利用自己的機(jī)智打敗了邦佐，樹立起了自己的威信。

故事的最后，當(dāng)安德知道那一次次的游戲都是真實的戰(zhàn)爭，那每一次被犧牲的戰(zhàn)艦上都是自己的戰(zhàn)友，那每一發(fā)子彈射殺的都是每一條生命的時候，安德精神崩潰了。無法直面自己是戰(zhàn)爭狂人的事實，無法想象自己的雙手殺戮了多少生命，有一段時間安德每天象植物人一樣生活著，他拒絕思考，拒絕交流，當(dāng)自己的靈魂已經(jīng)死亡，茍活著的只是肉體而已。

然而讓我最佩服的是安德是堅強的，不論在肉體上還是在精神上安德都是堅強的，安德走出了植物人的狀態(tài)，他開始反思，每一次的模擬戰(zhàn)爭中自己是不是可以考慮的更全面，更仔細(xì)，減少犧牲，減少殺戮。是不是可以通過互相談判的形式，與蟲族和平共處，共同努力為蟲族尋找一個新的家園。安德將自己的經(jīng)歷和思考全部寫進(jìn)了書中，讓后人了解人蟲大戰(zhàn)的真實情況。還帶著那最后的一枚蟲繭遨游在宇宙中，為蟲族找個適合的家。

這本書富有超凡的想象力，情節(jié)跌宕起伏、人物刻畫入目三分。我喜歡書中勇敢、善良的安德，也喜歡神秘的蟲族。

以前讀了這么一本書，一本科幻小說《安德的游戲》。這本書雖然早于八十年代出版，但今天看來，它卻絲毫沒有過時。本書講述了一個名為安德(ender—終結(jié)者)的小男孩成為人類救世主的故事。故事詳盡的敘述了安德從小的家庭生活，到離家選入軍官學(xué)校，再到后來在學(xué)校受到的種種磨練，最后成為人類救世主打敗蟲族的進(jìn)攻。作為一篇軟科幻(即注重文學(xué)性的科幻)，它對人物的心理描寫真是讓人叫絕，仿佛把讀者帶進(jìn)了主人公的世界。它也不同于其他的戰(zhàn)爭故事，它既出色的描寫了戰(zhàn)爭，又卒章見志的表達(dá)了作者對和平的向往，其中對安德打敗蟲族后卻渴望和平而懺悔的復(fù)雜心理的敘述，仿佛真的有個人站在我們面前，向我們述說著自己的苦惱。

安德很小就被選入軍官學(xué)校，是if(聯(lián)邦艦隊)看中的未來的軍事指揮官，它從小就受到身邊同學(xué)的欺負(fù)，也交上了許多朋友，他很仁慈，但他在學(xué)校的戰(zhàn)績一直是最優(yōu)秀的。最后當(dāng)他作為最高指揮官指揮戰(zhàn)斗，他只有11歲，他被告之所有的戰(zhàn)斗是電腦的模擬程序，實際上卻是真實地在指揮著殘酷的戰(zhàn)爭。他運用他那天才般地思維巧妙的贏得了最后最關(guān)鍵的戰(zhàn)役后，才發(fā)現(xiàn)一切都是真實的，他自己卻陷入了深深的自責(zé)之中。他本性善良，為了人類的生存，卻殺死了數(shù)十億的智慧生物。直到他長大后，他開發(fā)人類在蟲族的殖民地的時候，才感受到蟲族母后以獨特的安塞波在與他進(jìn)行思維的對話，母后告訴其實蟲族也是熱愛和平的種族，最后安德收下了母后留下最后一個蟲繭準(zhǔn)備在適時將其繁殖，并擔(dān)任著母后的死者代言人，述說著母后的一生。

他是人類最偉大的戰(zhàn)斗英雄，但他有著善良的本性，他并不想至人于死地，他是熱愛和平的。他這種復(fù)雜的心情在書中表現(xiàn)的淋漓盡致：

安德指揮艦隊打敗蟲族之后與戰(zhàn)斗老師馬澤的談話：

“你成了英雄，安德。他們看到了你的事跡，你和你的同伴。我想地球上的任何一個政府都會把他們最高級的勛章授予你們。”

“我把他們?nèi)珰⒘?，是?”安德問。

“誰?”格拉夫說，“那些蟲族?那就是我們的愿望呀。”

馬澤俯下身子，“那正是這場戰(zhàn)爭的目的?！?/p>

“我殺死了他們所有的母后。他們沒法再繁殖后代，我把它們的一切全毀了。”

“如果他們攻擊我們，他們也會這樣做的。這不是你的錯，我們不得不這樣做?！?/p>

安德抓住馬澤的制服，將馬澤拉到面前，“我根本不想把他們?nèi)繗⑺?。我不想殺死任何?我不是個殺人狂!你們需要的不是我，混蛋，你們要的是彼得，但你們迫我做這些事，你們欺騙了我!”他放聲大哭，失去了控制。

我們看到這個11歲的男孩發(fā)自內(nèi)心的悔恨，他對自己所做的并不感到驕傲，在別人對他歌功頌德的時候，他卻在懺悔著自己所做的一切。

雖然這是一篇科學(xué)幻想小說，但我們在書中安德戰(zhàn)前的軍官學(xué)校生活中可以看到，作者塑造的他是個很正常﹑很現(xiàn)實的一個形象。他曾受過欺辱，但他用自己的行動讓別人尊敬他;他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作獲得勝利的愜意;他曾不止一次的在夢中遇見自己的親人;他曾失意過，厭倦過，但他從不言放棄;從從不會有有惡意攻擊別人的意識，他只是在防備自己的敵人;當(dāng)他發(fā)覺最后戰(zhàn)爭的勝利和自己善良本性相矛盾時，他內(nèi)心有著復(fù)雜的思想斗爭。從書中我們認(rèn)識到的是一個善良的﹑有正義感的男孩，一個有血有肉﹑有愛有恨的人。

描寫讀書心得體會初中和方法四

最近讀論語，讀于丹的解讀論語，有了新的感悟。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語的過程中，我更進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師，只有做到學(xué)與思的結(jié)合，做一個學(xué)習(xí)型的教師，反思性的教師，才能不斷進(jìn)步。

孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>

子夏說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空?！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致?？梢娙祟愒谥R的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。

只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。

現(xiàn)實生活中有不少人，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，只是一味地學(xué)習(xí)，大腦卻一片空白，學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考，沒有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同，就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考，而感到充實。因思考而學(xué)習(xí)，而感到明智。可見，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合，缺一不可。這些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

描寫讀書心得體會初中和方法五

讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當(dāng)時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無，信手拈來，全無絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里，作者說：“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?，F(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚?！逼湔\摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

錢鐘書之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里，作者有這樣的描寫：錢鐘書“不愛活動”，“我在清華借讀半年間，游遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日，全校游頤和園。鐘書也游過頤和園，他也游過一次香山，別處都沒去過?！薄芭＝虻募倨谙喈?dāng)多。鐘書把假期的全部時間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界，館內(nèi)所藏經(jīng)典作品，限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書籍，只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富，借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書，也有朋友間借閱或寄贈的書，書店也容許站在書架前任意閱讀，反正不愁無書?！卞X老早在清華大學(xué)讀書之時，就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已?？纯村X老，人家的讀書精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。

因為整天在書的世界里遨游，因此錢鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問那樣高超了。在《我們仨》里：

鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樥f：“我做壞事了?！彼蚍四?，把房東家的桌布染了。我說：“不要緊，我會洗?！?/p>

“墨水呀!”

“墨水也能洗?！?/p>

他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修?！彼址判幕厝?。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關(guān)了。我說：“不要緊，我會修?！彼址判幕厝ァ?/p>

在這里，錢鐘書先生似乎象一個憨態(tài)可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我們非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。人的能力是這邊強了，那面就弱了，此事“古難全”?？缮钪杏羞@樣的人：他們學(xué)問也不怎么樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子?？慑X鐘書不一樣，他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”，含金量特別高。

當(dāng)然，錢鐘書先生并不是一個十足的生活“低能”，他會做飯，會做早點：

我們住入新居的第一個早晨，“拙手笨腳”的鐘書大顯身手?！罅恕拔宸昼姷啊?，烤了面包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來的本領(lǐng)，居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯!……我們一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鐘書有病的時候，這一頓早飯總是鐘書做給我吃。

錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”等，這從另一個側(cè)面說明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”，楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。

作者寫的這本散文有兩大特點，一是用語極其簡練，一些可有可無的字完全省去，如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話，讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法，隨處可見。二是用語平白如話，全是生活用語，絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡，這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。

另外，這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手，會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點。

描寫讀書心得體會初中和方法六

《感恩朋友》讀書筆記

現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。

偶然機(jī)會讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個關(guān)于友誼的故事深深感動了我的心，潸然淚下。

《感恩朋友》由97個不求回報的友誼片段組成，雖然故事很簡短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理?！杜笥训男湃巍愤@個片段讓我印象最深刻故事講述的是：一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個孝子，他希望臨死前能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國王答應(yīng)了，但他必須找個人替他坐牢。

這個看的簡單其實近乎不可能實現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達(dá)蒙。就這樣，達(dá)蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場之時微觀的人都笑他愚不可及，但刑場上的達(dá)蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_(dá)蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達(dá)蒙脖子上。最后，國王很欣賞達(dá)蒙，當(dāng)場赦免了他的罪行。

這是一個真實且讓人震撼的故事，達(dá)蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動地的友誼之歌。

友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會滿足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用時間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質(zhì)，一個未經(jīng)證實的傳言，

就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準(zhǔn)則。朋友就像文物，越老越珍貴。

《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個朋友。友誼，有時候是那樣的脆弱，我們不能因為一句未不經(jīng)意或一句未經(jīng)證實的言辭，讓友情頃刻間瓦解。