從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于江西贛州心得體會實用一
鄱湖人余亞飛詩稱:“浩渺鄱湖水接天,波翻浪涌競爭先;連江通海胸懷廣,滋養(yǎng)生靈歲復(fù)年”。鄱陽湖上承五河之水,下接長江。豐水季節(jié)浪涌波騰,浩瀚萬頃,水天相連;枯水季節(jié)水落灘出,野草豐茂,蘆葦叢叢;湖畔峰嶺綿延,沙山起伏,土地肥沃,候鳥翱翔,牛羊徜徉,美麗富饒的鄱陽湖養(yǎng)育了生長居息湖畔的萬物生靈。
鄱陽湖(英文p'o—yang lake),鄱陽湖在古代有彭蠡湖、彭蠡澤、彭澤湖、彭湖、揚(yáng)瀾湖、宮亭湖等多種稱謂。
一為“彭蠡湖”,彭蠡,是很古的澤藪名,《漢書·地理志》“豫章郡彭蠡”條載:“彭蠡澤在西”。還有另一種說法:“彭者大也,蠡者瓠瓢也”,形容鄱陽湖如大瓢一樣。
二為“揚(yáng)瀾湖”,是由一些親身經(jīng)歷過鄱陽湖風(fēng)濤險惡的人命名,李綱《彭蠡》詩:“世傳揚(yáng)瀾并左
鄱陽湖蠡,無風(fēng)白浪如山起?!彼斡嗑浮稉P(yáng)瀾》詩:“彭蠡古來險,湯湯貫侯衛(wèi)。源長云共浮,望極天無際。傳聞五月交,茲時一陰至。颶風(fēng)生海隅,馀力千里噎。萬竅爭怒號,驚濤得狂勢?!?/p>
三為“宮亭湖”,原來專指星子縣東南鄱陽湖的一部分,因湖旁有宮亭廟而得名,后來逐泛指鄱陽湖的全部。
經(jīng)過漫長的歷史年代,在地質(zhì)、氣象、水文等符合作用、長期發(fā)展下,彭蠡澤向南擴(kuò)展,湖水越過松門山直抵鄱陽縣附近,因而易名鄱陽湖。在湖水南侵之前,松門山以南原本是人煙稠密的梟陽平原,隨著湖水的不斷南侵,鄱陽湖盆地內(nèi)的梟陽縣和?;杩h治先后被淹入水中,歷史上曾有“沉梟陽起都昌、沉海昏起吳城”之說。煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽湖,經(jīng)過漫長的演變,在距今約1600年左右形成了現(xiàn)代鄱陽湖的雛形,猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬里長江的腰帶上。
關(guān)于江西贛州心得體會實用二
大家好!
今天我將陪伴大家游覽廬山風(fēng)景名勝區(qū),希望通過我的講解,能使您對廬山留下非常美好的印象。同時歡迎您對我的工作提出寶貴的意見和建議。
大家聽我念一首詩:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!碧拼笤娙颂K軾沒有揭開廬山真面目,今天我就帶大家揭開廬山的面紗吧!
廬山位于九江市南邊,面積達(dá)302平方公里,共有99座山峰,這座山為什么叫廬山呢?這里面還有一個故事:相傳在周朝時有匡氏兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,后來他們得道成仙,人去廬空,所以這座山叫廬山。廬山自古以來有“匡廬奇秀甲天下”的美名。廬山還以“雄、奇、險、秀”聞名于世。廬山因高,氣候寒冷,就是盛夏也只有16.7度,是著名的避暑勝地,而且廬山一年中一般都是大霧天。
廬山位于江西省的北部,東經(jīng)115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分。它的北面,有一條大河滾滾而下,就是中國的黃金水道----萬里長江,而它的東面和南面,是中國的第一大淡水湖—鄱陽湖,在地形上,它形成了一江一湖夾一山的格局。全山面積有三百多個平方公里,山體是呈橢圓形的,呈東北西南走向,并且全山由99座山峰組成,其中五老峰是廬山的代表山峰,但是它只是算比較險峻和從不同的角度去看它有不同的造型,并不是最高,廬山的最高峰為漢陽峰。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值。
廬山是中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山1996年列入世界遺產(chǎn)名錄,還是中國十大名山之一,下面大家自由活動,請大家在游覽過程中注意保護(hù)風(fēng)景區(qū)的環(huán)境。
各位團(tuán)友:今天我們將要游覽的是具有“廬山第一峽”之稱的廬山東林大峽谷景區(qū)。家喻戶曉的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首詩就是宋代大文豪蘇東坡遍游廬山和神秘的廬山東林大峽谷后,在廬山東林大峽谷谷口的西林寺留下的千古絕句—《題西林壁》。
廬山東林大峽谷由臥云壟和剪刀峽兩大景區(qū)構(gòu)成。景區(qū)起自廬山東林寺,西林寺,終于廬山旅游中心牯嶺街街心花園。全長約20xx年東晉慧遠(yuǎn)大師南下尋覓宏-法寶地,至廬山東林大峽谷內(nèi),見其清雅寧靜,足以息心。于是筑龍泉精舍,后聚高僧、名士123人,種蓮結(jié)社,創(chuàng)立佛教“凈土宗”。在建立東林寺后,為感謝烏龍?zhí)渡颀埖膸椭诨圻h(yuǎn)大師倡導(dǎo)下“每年六月六廣大僧眾都要在烏龍?zhí)峨p疊瀑布下祭祀神龍,延續(xù)至今。廬山又稱為匡廬,周朝時,有位匡續(xù)隱士結(jié)廬修煉于—廬山東林大峽谷內(nèi),后成仙飛升而去,后人以其姓加所居之廬,故而得名匡廬,道教也因此認(rèn)定此地為“道教第三十六福地”,每年農(nóng)歷五月初五,官方民間都要在匡續(xù)祠祭祀匡真君----和瘟先生,祈求平安幸福,健康長壽,形成一大習(xí)俗。晉代大詩人陶淵明自公元409-415在此結(jié)西廬而居六年,正是有了這六年的隱居生活為他以后創(chuàng)作《桃花源記》提供了原型。歷代文人墨客鐘情于東林大峽谷的秀美景色,給它留下了眾多不朽的千古名句。
剪刀峽景區(qū)由于據(jù)今約7000萬年前的燕山造山運(yùn)動和第四紀(jì)冰川的挫磨,形成深邃的峽谷,形態(tài)呈彎曲狀槽谷,宛如剪刀。而且峽谷內(nèi)又有雙瀑布似飛剪所以稱為剪刀峽。山因水而活,水因山而靈。自古廬山因瀑布之多,之美而聞名天下。瀑布賦予廬山以雄奇秀麗的姿色,讓人心曠神怡,觀賞瀑布是游覽廬山的主要內(nèi)容。景區(qū)內(nèi)溪水長流,泉瀑交替,景致幽詭雄奇,谷內(nèi)的山泉水從峽谷兩邊流向谷底形成一道道形態(tài)各異的瀑布。從而形成了廬山最大的瀑布群。而東林大峽谷的水量又為廬山眾峽谷之最,又是廬山唯一的一年四季可賞瀑布的景區(qū)。沿著山谷的山徑、石道可一路飽賞瀑布、潭水風(fēng)光和豐富的植物,剪刀峽景區(qū)自古以來就籠罩著神秘的色彩,只有身入其中才能領(lǐng)略其妙。
關(guān)于江西贛州心得體會實用三
朋友們,大家好!今天我們要去哪里游覽呀?(婺源)對,那就是被譽(yù)為“中國最美麗的鄉(xiāng)村”的婺源。在那里有著豐富的歷史文化底蕰和優(yōu)美多姿的自然風(fēng)光,是自然景觀和人文景觀的完善結(jié)合。在婺源傳統(tǒng)文化與綠色生態(tài)得到最自然的融合。下面我就為大家介紹一下婺源的概況。
婺源位于江西的東北部,地處于贛、皖、浙三省交界的地方。她就象鑲嵌在黃山、三清山和景德鎮(zhèn)旅游金三角上的一顆“綠色明珠”。全縣面積為2947平方公里,包括11個鎮(zhèn)和15個鄉(xiāng),有著32.56萬人口,縣城設(shè)在紫陽鎮(zhèn)。
婺源的歷史非常悠久。早在遠(yuǎn)古時期,就有三苗部族居住在這里。春秋戰(zhàn)國時期這里屬于吳國,秦始皇統(tǒng)一后,這里屬鄣郡。最早建縣是在唐開元20xx年(即公元740年),距今1200多年的歷史了。婺源建縣后,從唐代到五代隸屬于歙州,宋代屬徽州新安郡,元代屬于徽州路,明清時期都隸屬于徽州府,直到1934年9月屬于安徽省管轄,此后一度劃屬為江西省。1947年8月又劃為安徽省。1949年5月1日婺源解放了,劃歸為江西省。雖然隸屬關(guān)系幾經(jīng)變化,但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。
唐代的王勃用“物華天寶,人杰地靈”來贊譽(yù)南昌。其實,鐘靈毓秀的婺源又何嘗不是如此呢?
婺源歷代文風(fēng)興盛,文人學(xué)士薈萃,名醫(yī)能匠人才濟(jì)濟(jì)。南宋著名的理學(xué)家、教育家朱熹,他的故鄉(xiāng)就在這里,他用一生的耕耘求學(xué)為世人后代留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn);南宋名醫(yī)、文學(xué)家朱弁羈金20xx年,不辱使命;宋朝名醫(yī)江哲多次受召進(jìn)京,為皇帝治病;這里有任吏部尚書兼兵部尚書的汪鋐,明代的皖派篆刻家何震,為官清正的尚書余懋學(xué)、余懋衡,清代著名的經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永,創(chuàng)制天文鐘中星儀的天文學(xué)家齊彥槐等。近代的名人也不勝枚舉,被譽(yù)為“中國人的光榮”的鐵路工程師詹天佑自行設(shè)計興建了中國的第一條鐵路;著名的教育家、佛學(xué)家江謙;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家程門雪等等。據(jù)史書記載:從宋代至晚清,全縣考取了進(jìn)士550人,出任各級官吏者2665人,明清朝竟有“一門九進(jìn)士、六部四尚書”之說;今天的“一門四教授”“科學(xué)家三昆仲”也傳為佳話。歷代文人學(xué)士留下傳世著作有3100多部,其中就有172部共1487卷被選入《四庫全書》,所以婺源又被譽(yù)為“書鄉(xiāng)”就名不虛傳了。
各位朋友,今天的婺源為什么被人們稱為最美麗的鄉(xiāng)村呢?除了她豐富而深厚的歷史文化之外,還主要得益于她那美麗的自然環(huán)境。
婺源是一個多山的縣,素有“八分半山一分田,半分水路和莊園”之稱,是一個典型的江南山區(qū)縣。屬于中亞熱帶濕潤氣候區(qū),年平均氣溫為16.7攝氏度。全縣最高峰為北部的大鄣山,主峰擂鼓峰海拔1630米。古人稱大鄣山是鐘靈發(fā)脈之地,婺邑文運(yùn)昌盛人才輩出與山脈龍?zhí)ヘ剐沌婌`有關(guān)。東北部的浙嶺是春秋戰(zhàn)國時期吳楚分源的分界地。獨(dú)特的地理環(huán)境和良好的生態(tài)保護(hù)意識,使得這里青山滴翠,溪流碧透。全縣森林覆蓋率高達(dá)81.5%,是全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一,并獲得“全國綠化百佳縣”的稱號。
婺源又素有“茶鄉(xiāng)”之稱,是全國綠茶重點產(chǎn)區(qū)和出口外銷基地。“婺源綠茶”,在唐代的《茶經(jīng)》中有記載,宋稱“絕品”。明清時,曾獲得嘉靖皇帝賞賜銀牌和巴拿馬萬國博覽會金獎。美國《茶葉全書》稱贊“婺綠”茶為“中國綠茶品質(zhì)之最優(yōu)者”?!按筵瞪讲琛睘槿珖准襛a級綠色食品,并取得了多歐盟有機(jī)食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。
婺源是江西省著名的生態(tài)旅游區(qū),也是國家旅游局批準(zhǔn)建立的全國文化與生態(tài)旅游的示范區(qū)。婺源有些什么特產(chǎn)呢?她的四色特產(chǎn)是聞名遐邇的。剛剛提到的綠茶便是四色中的“綠”色了,其余三色就是“紅、黑、白”。紅色是“水中瑰寶”荷包紅鯉魚,肉嫩鮮美,美國總統(tǒng)尼克松、日本首相田中訪問我國時,都曾品嘗過婺源荷包紅鯉魚。黑色便是中國四大明硯之一的龍尾硯,它有”聲如銅、色為鐵、性堅滑、善凝墨”的特點。南唐后主李煜夸為“天下冠”。白色就是江灣雪梨。每年六月成熟,梨果體大肉厚,松脆香第甜,味道好極了。
婺源的風(fēng)景名勝特別多,古跡遺址隨處可見。早在唐宋時期,這里就是一個頗有名氣的游覽勝地,李白、蘇東坡、黃庭堅、張大直、宗澤、岳飛等都曾游吟到此,并留下了不少的贊美詩文。這里有年代久、種類廣、數(shù)量多的名木古樹;有景色優(yōu)美候鳥遷徙的樂園――鴛鴦湖;有以石雕、磚雕、木雕“三絕”見長而且保存完好的明清古建筑群;有古樸壯觀的廊橋――彩虹橋;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;還有祖籍――江灣。這里還曾是《閃閃的紅星》、《聊齋》的外景拍攝地。
關(guān)于江西贛州心得體會實用四
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。
婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣,歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一,也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸,文風(fēng)鼎盛,名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,有田園牧歌式的氛圍和景色。 這里山明水秀,松竹連綿,飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間:或依山,隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水,倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣,如詩如畫。四季景色各呈千秋,尤其是春秋兩季,漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中,讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。
婺源以山川之靈秀,土地之肥沃,物產(chǎn)之豐富,賢俊之廣眾而著稱。
縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點有西北的大鄣山與靈巖洞群,東北的浙嶺與石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。
“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋,是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛,橋下綠水長流,橋的兩旁有廊亭,廊亭的兩旁有石桌石凳,在這里或品茶弈棋,或瀏覽風(fēng)光,讓你感受到世外的悠閑和寧靜。
離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,長勢依然旺盛,古杉之巨,為國內(nèi)所罕見。
生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖,成群成對的鴛鴦,如鮮花綻開于湖泊之中,形影不離。
婺源不僅景色優(yōu)美,更富有深厚的文化內(nèi)涵,歷來享有書鄉(xiāng)之譽(yù)。這里人杰地靈,名人輩出,一門九進(jìn)士,六部四尚書,足見其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富,有遐名中外的茶葉“婺綠”,可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚,被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一。
婺源以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟 渡、古民居為組合的自然景觀,有著世外桃園般的意境,猶如一幅韻味無窮的山水畫,形成一個獨(dú)特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說,到婺源一游或收集創(chuàng)作素材,不能說不是一種美的享受和明智的選擇。
關(guān)于江西贛州心得體會實用五
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。
婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣,歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一,也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸,文風(fēng)鼎盛,名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,有田園牧歌式的氛圍和景色。 這里山明水秀,松竹連綿,飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間:或依山,隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水,倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣,如詩如畫。四季景色各呈千秋,尤其是春秋兩季,漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中,讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。
婺源以山川之靈秀,土地之肥沃,物產(chǎn)之豐富,賢俊之廣眾而著稱。
縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點有西北的大鄣山與靈巖洞群,東北的浙嶺與石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。
“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋,是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛,橋下綠水長流,橋的兩旁有廊亭,廊亭的兩旁有石桌石凳,在這里或品茶弈棋,或瀏覽風(fēng)光,讓你感受到世外的悠閑和寧靜。
離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,長勢依然旺盛,古杉之巨,為國內(nèi)所罕見。
生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖,成群成對的鴛鴦,如鮮花綻開于湖泊之中,形影不離。
婺源不僅景色優(yōu)美,更富有深厚的文化內(nèi)涵,歷來享有書鄉(xiāng)之譽(yù)。這里人杰地靈,名人輩出,一門九進(jìn)士,六部四尚書,足見其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富,有遐名中外的茶葉“婺綠”,可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚,被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一。
婺源以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟 渡、古民居為組合的自然景觀,有著世外桃園般的意境,猶如一幅韻味無窮的山水畫,形成一個獨(dú)特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說,到婺源一游或收集創(chuàng)作素材,不能說不是一種美的享受和明智的選擇。
關(guān)于江西贛州心得體會實用六
各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián),這副對聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見日落,低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。
安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點36處,自然和人文景物景觀114個。
武功山風(fēng)光旖旎,集“雄、險、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。
武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說的金頂達(dá)1918.3米,為江西省內(nèi)最高峰,面積逾10萬余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。
三天門
三天門,也稱做圖坪?!捌骸?,是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要,而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設(shè)道場以來,發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方,便命名為“圖坪”。早在三國時,道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后,道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期,山上的宮壇寺觀達(dá)百余處,擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林,庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處,名揚(yáng)天下。這里終年鐘鼓不息,燈燭長明,素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟(jì)宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后,歷代名士大儒慕名前來,如文天祥、楊萬里、黃庭堅、陶淵明、解縉等,或吟詩作賦,或揮灑墨跡……
現(xiàn)在的三天門,歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,道觀和寺廟已經(jīng)損毀,只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后,對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。
至古官道登山口
自古以來,從安福上武功山有三條路:西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來,安福將過去的古道,改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。
武功山露營基地
這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。20xx年11月份,安福武功山響應(yīng)省里的號召,拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑?,F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。
大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個大的湖面,那就是武功湖了。這個湖的水域面積達(dá)13平方公里,水域開闊。島嶼點綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開闊,基本上360°無死角。基地盡頭的正前方,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經(jīng)沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。
白鶴觀
白鶴觀位于安??h境內(nèi),最初叫茅庵,始建于唐代神龍元年(720xx年),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載,從1720xx年至1946年的200多年內(nèi),白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時,是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。
清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復(fù)。
1920xx年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀,時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。
古祭壇區(qū)
在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨(dú)特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。
四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說,求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難破解相關(guān)謎團(tuán),因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。
葛仙壇:東晉時期,葛玄前來武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候,內(nèi)部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字,但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來”,也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。
汪仙壇:明朝時,吉安知府汪可受,為官清正,對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱,便掛印棄官,奔武功山修道。在武功老壇,他日夜誦讀經(jīng)文,不論寒冬酷暑。皇天不負(fù)有心人,終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動,便托夢給白鶴峰主持,修建一壇,并封汪公為壇主。
求嗣壇:求嗣壇,顧名思義,是求子的,所以它面朝正南。觀音在南海,這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實,但年過40膝下無子,為了求子用盡了各種方法。最后,聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗,便攜妻上山求子。為了顯示誠意,夫婦二人聽從大師的指點,在道觀居住半個月之久,下山回家后不久便誕下子嗣,其四子文天祥官居丞相。
沖應(yīng)壇:此壇是李道人修煉得道的地方,后人為了紀(jì)念李道人,祈求他的庇佑,修建此壇。
遺址保護(hù)碑
從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂,因此這些祭壇、道觀,各地游客均能游覽參觀,感受武功山原始的宗教祭祀文化。安??h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑,表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友,在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址,不要攀爬至祭壇頂,不要損壞祭壇內(nèi)的物品,謝謝各位的配合。
金頂
金頂,是整個武功山海拔最高的地方,有1918.3米,也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑,刻了金頂2字,但在20xx年的時候,被雷劈斷。很多人都知道,武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山,但如何界定?其實兩地倒水為界,金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。
大家繼續(xù)自由參觀游覽,拍照留念,在山上氣溫較低,請各位注意避風(fēng)保暖,下山注意安全。
關(guān)于江西贛州心得體會實用七
各位游客:
大家好!歡迎您們來到風(fēng)景秀麗的江西廬山游玩,我是廬山旅游公司的導(dǎo)游,大家可以稱我為“小許”。非常榮幸能為大家提供服務(wù),希望在我的陪伴下,能讓你度過愉快的一天。
廬山位于江西省的北部,地處長江南岸,鄱陽湖西北,南接星子,北臨長江。
唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中,贊嘆它是“匡廬奇秀,甲天下山?!睆]山的山體呈長橢圓形,從高空俯瞰,仿佛人的一個腎臟。山勢由西北向東南方向傾斜,長約20公里,寬約16公里,總面積約300平公里。廬山是由99座山峰組成,最高峰為漢陽峰,海拔為1474米。
廬山最著名的景點就是三疊泉瀑布了。大家請跟我來,三疊泉的雄偉景觀不同于其他的瀑布,它的特點在于一層疊一層地向下飛瀑,水映著山,山繞著水?!霸娤伞崩畎自鴮懙溃骸照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’,這首華美詩篇流傳于世,這也給廬山披上了一層神秘的外衣。
廬山還有一個著名的景點叫潯陽樓。它為什么有名呢?是因為《水滸傳》中有宋江潯陽樓題反詩和李逵劫法場的故事,大家也可以現(xiàn)場穿越感受一下。
最后要為大家介紹的就是五老峰了。五老峰是廬山地勢最為雄奇險峻的山峰。從不同角度看,五峰姿態(tài)各異,如詩人吟詠的那樣:有的似武士高歌、有的像漁翁垂釣,還有的如老僧盤坐……其景自然天成,意境無窮。
好了,廬山大部分的景點都已經(jīng)游完了,您的心情一定很愉悅吧!小許真誠地希望,您和您的家人能再次到廬山來游玩,祝您開心每一天,bye-bye!
關(guān)于江西贛州心得體會實用八
各位旅客朋友們:
大家好!
江西省北部,東經(jīng)115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分,面積302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江,南襟煙波浩渺的鄱陽湖,大江、大湖、大山渾然一體,險峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì),素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。 早在一千二百多年前,唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所游山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。” 廬山是一座地壘式斷塊山,外險內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰,海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點,形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種,昆蟲20xx余種,鳥類170余種,獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū),是“鶴的王國”,有世界最大的白鶴群,被譽(yù)為中國的“第二座萬里長城”。
廬山地處中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域,面江臨湖,山高谷深,具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,年平均霧日191天,年平均相對濕度78%,每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度,夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,使廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區(qū)早在六千年前,便有人類活動。長久以來,人們在這里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》,均有廬山古稱的記載。公元前120xx年,司馬遷“南登廬山”,并將“廬山”載入了中國第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人,陸續(xù)來到廬山,進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作,使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。此后,李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì),高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺,首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門,開創(chuàng)中國化佛教,代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍,開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵,一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜,在廬山建簡寂觀,編撰藏道經(jīng)1200卷,奠定了“道藏”基礎(chǔ),并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì),廬山宗教興盛,寺廟、道觀一度多至500處。1942年,世界佛教聯(lián)合大會在廬山召開。本世紀(jì)初,二十余國的基督教教會匯集廬山。至今,廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
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