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最新誠信的成語四字成語(模板9篇)

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最新誠信的成語四字成語(模板9篇)
2023-11-17 14:29:11    小編:ZTFB

總結(jié)是我們對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行梳理的重要步驟。怎樣寫一篇完美的總結(jié),這是我們需要思考和學(xué)習(xí)的問題。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,以供大家參考和借鑒,希望對大家的總結(jié)起到一定的指導(dǎo)作用。

誠信的成語四字成語篇一

六月,哀公從越國回來,大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。當(dāng)時(shí),郭重為哀公駕車,看到他們二人,就對哀公說:“他們背后說了很多詆毀您的壞話,您一定要當(dāng)面質(zhì)問他們!”魯哀公在五梧宴請大夫,孟武伯因?yàn)閰拹汗兀鸵贿吘淳?,一邊取笑說:“您怎么長得這么肥胖?”

季康子說:“武伯該受罰吃肉!因?yàn)槲覈余彅硣?,我們不能陪同君王同行,從而不能參加這次遠(yuǎn)行,武伯你卻覺得在外奔勞的郭重肥胖?!?/p>

魯哀公聽了,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無肥乎!”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù),而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面,出于國君之口,孟武伯頓時(shí)面紅耳赤,感到萬分難堪。

誠信的成語四字成語篇二

商鞅立木建信法的條令已經(jīng)完備,還沒有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪,沒有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說:“能搬的人給他五十金?!?。有一個(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。

戰(zhàn)國七雄中,秦國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國落后。貼鄰的魏國就。

比秦國強(qiáng),還從秦國奪去了河西一大-片地方。

公元前361年,秦國的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了。

一道命令,說:“不論是秦國人或者外來的客人,誰要是能想辦法使秦國富強(qiáng)起來的,就封他做官?!?/p>

秦孝公這樣一號召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國的貴族公孫鞅(就是后來的商鞅),在衛(wèi)國得不到重用,跑到秦國,托人引見,得到秦孝公的接見。

商鞅對秦孝公說:“一個(gè)國家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國家治好,

必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了?!?/p>

秦孝公完全同意商鞅的主張。可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來,就把改革的事暫時(shí)擱了下來。

過了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革,改革制度的事全由左庶長拿主意。”

商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭,下命令說:“誰能把這根木頭扛到北門去的,就賞十兩金子。”

不一會(huì),南門口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說:“這根木頭誰都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說:“這大概是左庶長成心開玩笑吧?!?/p>

大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒有一個(gè)敢上去扛木頭的。

商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺得不近情理,仍舊沒人敢去扛。

正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來,說:“我來試試?!彼f著,真的把木頭扛起來就走,一直搬到北門。

商鞅立刻派人傳出話來,賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒少。

這件事立即傳了開去,一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓說:

左庶長的命令不含糊?!?/p>

商鞅知道,他的命令已經(jīng)起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明,規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒有軍功的就沒有爵位;多生產(chǎn)糧食和布帛的,免除官差;凡是為了做買賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的,連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

秦國自從商鞅變法以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了。不久,秦國進(jìn)攻魏國的西部,從河西打到河?xùn)|,把魏國的都城安邑也打了下來。

公元前350年,商鞅又實(shí)行了第二次改革,改革的主要內(nèi)容是:

一、廢井田,開阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國把這些寬闊的阡陌鏟平,也種上莊稼,還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹林、溝地等,也開墾起來。誰開墾荒地,就歸誰所有。土地可以買賣。

二、建立縣的組織,把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來,組織成縣,由國家派官吏直接管理。這樣,中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。

三、遷都咸陽。為了便于向東發(fā)展,把國都從原來的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(今陜西咸陽市東北)。

這樣大規(guī)模的改革,當(dāng)然要引起激烈的斗爭。許多貴族、大臣都反對新法。有一次,秦國的太子犯了法。商鞅對秦孝公說:“國家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰?!苯Y(jié)果,商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺上字。這一來,一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。

這樣過了十年,秦國果然越來越富強(qiáng),周天子打發(fā)使者送祭肉來給秦孝公,封他為“方伯”(一方諸侯的首領(lǐng)),中原的諸侯國也紛紛向秦國道賀。魏國不得不割讓河西土地,把國都遷到大梁(今河南開封)。

誠信的成語四字成語篇三

1:寡信輕諾:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。

2:始終不易:〖解釋〗易:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。

3:信及豚魚:及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。

4:棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。

5:講信修睦:人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。

6:始終不渝:渝:變。自始自終一直不變。指守信用。

7:背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。

8:輕諾寡信:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。

9:履信思順:篤守信用,思念和順。

10:士為知己者死:〖解釋〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識自己、栽培自己的'人獻(xiàn)身。

11:人而無信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

12:一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù),極有信用。

13:言而有信:說話靠得住,有信用。

14:輕言寡信:謂說話輕率而缺少信用。

15:貪而無信:貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿海瑹o君長帥廬落之居,又其天性,貪而無信?!?/p>

16:食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自己占便宜。

17:斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

18:千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。

19:言而無信:說話不算數(shù),沒有信用。

20:背義負(fù)信:指背棄道義,不守信用。

21:言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說了就一定守信用,做事一定辦到。

22:季路一言:比喻信用極好。

23:不輕然諾:輕:輕易;然諾:許諾。不隨便許諾什么。形容人守信用。

24:信守不渝:堅(jiān)守信用不變。

25:季布一諾:季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。

26:脩辭立誠:〖解釋〗原指整頓文教,樹立誠信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。

28:嚙血沁骨:形容極端誠信。

誠信的成語四字成語篇四

戰(zhàn)國時(shí),秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí),毛遂對楚王說:“我們今天來請您派援兵,你一言不發(fā),可您別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王心服口服,立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。”“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好,演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了!

誠信的成語四字成語篇五

戰(zhàn)國時(shí),有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃了敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問孟子道:“在這次戰(zhàn)爭中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),然而老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵?,他們眼看長官被殺,而不去營救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂?,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

孟子回答說:“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿滿的,國庫也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓?!?/p>

孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說,要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也會(huì)怎樣對待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來對待那些長官了。出乎爾者,反乎爾者也?!泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說:“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命?!?/p>

孟子所說的“出乎爾者,反乎爾者”也就是“一報(bào)還一報(bào)”,接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語。

誠信的成語四字成語篇六

1:寡信輕諾:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。

2:始終不易:〖解釋〗易:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。

3:信及豚魚:及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。

4:棄義倍信:背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通“背”。

5:講信修睦:人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。

6:始終不渝:渝:變。自始自終一直不變。指守信用。

7:背信棄義:背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。

8:輕諾寡信:輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。

9:履信思順:篤守信用,思念和順。

10:士為知己者死:〖解釋〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。

11:人而無信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的'。

12:一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù),極有信用。

13:言而有信:說話靠得住,有信用。

14:輕言寡信:謂說話輕率而缺少信用。

15:貪而無信:貪婪而又不守信用。漢·應(yīng)劭《鮮卑胡市議》:“以為鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?,無君長帥廬落之居,又其天性,貪而無信?!?/p>

16:食言而肥:食言:失信。指不守信用,只圖自己占便宜。

17:斯文掃地:斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

18:千金一諾:諾:許諾。一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。

19:言而無信:說話不算數(shù),沒有信用。

20:背義負(fù)信:指背棄道義,不守信用。

誠信的成語四字成語篇七

秦朝末年,楚國有一個(gè)叫季布的人,他這個(gè)人個(gè)性耿直,而且非常講信用,只要他答應(yīng)的事,就一定會(huì)努力做到,也因此他受到許多人的稱贊,大家都很尊敬他。

他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng),而且率兵多次打敗劉邦,所以當(dāng)劉邦建立漢朝,當(dāng)上皇帝的時(shí)候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,賜黃金千兩,藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰??墒牵静紴槿苏倍視r(shí)常行俠仗義,所以大家都想保護(hù)他。起初季布躲在好友的家中,過了一段時(shí)間,捉拿他的風(fēng)聲更緊了,他的朋友就把他的頭發(fā)剃光,化裝成奴隸和幾十個(gè)家僮一起賣給了魯國的朱家當(dāng)勞工。

朱家主人很欣賞季布,于是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情,希望能撤銷追殺季布的通緝令,后來劉邦果真赦免了季布,而且還給了他一個(gè)官職。

誠信的成語四字成語篇八

吳國宗室季札,在出使北方大國途中,順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍,但知它是吳國國寶,所以不好意思索要。

季札心知徐君很喜歡這寶劍,想立即將它送給徐君,但礙于自己仍需前往其他國家,所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是,季札心中暗暗向徐君許下諾言:“當(dāng)我結(jié)束這次行程后,我會(huì)再到徐國,屆時(shí)定將這寶劍送給您?!?/p>

后來,當(dāng)季札返回徐國時(shí),徐君已死。季札來到徐君墓前,便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道:“人都死了,還贈(zèng)他寶劍干什么?”季札說:“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君,如今徐君雖已離世,但不可因此改變我的承諾,我仍要履行諾言?!?/p>

誠信的成語四字成語篇九

南朝陳國將亡時(shí),駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會(huì)被人掠去,于是打破一面銅鏡,各拿一半,作為日后重見時(shí)的。憑證,并約定每逢正月十五日,就在市集賣這半面鏡子,以探聽對方的消息。

陳國亡后,樂昌公主為楊素所占,徐德言每逢正月十五日便到京城賣鏡,年復(fù)一年,終在某年見到一人叫賣破鏡,與所藏半鏡相合,于是題詩曰:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。”樂昌公主見到此詩,悲泣不食。楊素知道此事后,便讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。

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