百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫 百年奮斗個(gè)人心得體會(huì)(六篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫一

1、學(xué)會(huì)“埃、倫”等12個(gè)生字，正確書寫“冶煉、溶解、沉淀、分析、隱退、乏力、榮譽(yù)、頭銜、里程碑、人聲鼎沸、卓有成效”等詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中含義深刻的句子，感悟居里夫人的在科學(xué)研究中所體現(xiàn)出來(lái)的卓越的思想品質(zhì)，體會(huì)“美麗”的深層含義。

4、感悟作者的表達(dá)方法，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。

理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中含義深刻的句子，感悟居里夫人的在科學(xué)研究中所體現(xiàn)出來(lái)的卓越的思想品質(zhì)，體會(huì)“美麗”的深層含義。

1、教師準(zhǔn)備有關(guān)居里夫人的文字、圖片或資料，生字、新詞、重點(diǎn)語(yǔ)句的課件。

2、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種途徑查閱相關(guān)資料。

2課時(shí)

幻燈片

第一課時(shí)

一、出示課題，圍繞題目質(zhì)疑

1、板書“美麗”，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)美麗的理解，你在生活中見(jiàn)過(guò)什么很美麗？

2、板書“跨越百年的”，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文《跨越百年的美麗》，看到這個(gè)題目你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？（問(wèn)題預(yù)設(shè)：這篇課文寫了誰(shuí)的什么事？課題的美麗表現(xiàn)在哪里？什么樣的美麗能跨越百年？這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎？“跨越百年”指的是什么時(shí)間？課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題……）同學(xué)們，讓我們走進(jìn)課文中去尋求答案。

二、自主預(yù)習(xí)，初讀感知

1、自由練習(xí)讀課文，把課文讀通順。

2、再讀課文，劃出不理解的詞語(yǔ)，通過(guò)查字、詞典，聯(lián)系上下文，看圖或小組討論等方法解決。本文涉及到一些物理方面的專用詞語(yǔ)，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難教師可適當(dāng)講解，如，放射性元素鐳 物理學(xué) 人工放射性 天然放射性 工業(yè)廢渣 冶煉 溶解 沉淀 分析 酸堿 試管 量杯 諾貝爾獎(jiǎng)

3、指生朗讀課文，檢查是否讀得正確、通順，重點(diǎn)指導(dǎo)較難讀的句子。

4、整體感知課文，解決課初提出的問(wèn)題。

三、交流資料，認(rèn)識(shí)居里夫人

1、學(xué)生交流搜集的居里夫人的資料。

2、教師對(duì)居里夫人進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹和補(bǔ)充。

四、品讀語(yǔ)句，感受外表美。

輕輕讀文，找出描寫居里夫人美貌的詞語(yǔ)、句子，用“——”劃出來(lái)。

1、一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的婦人走上講臺(tái)。

2、瑪麗·居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)。

過(guò)渡語(yǔ)：人們常說(shuō)，美是禁不起時(shí)間考驗(yàn)的?！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！保墒蔷永锓蛉说拿绤s可以定格在歷史上，定格在人們心中。

出示句子：

她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中。

請(qǐng)同學(xué)們讀讀這句話。

讓我們把目光聚焦到“定格”這個(gè)詞語(yǔ)，“定格”是什么意思？

“定格”就是一個(gè)活的畫面，一個(gè)動(dòng)的畫面驟然停止，成為一個(gè)靜止的畫面。這句話中是指什么成為一個(gè)靜止的畫面？

居里夫人除了外在的美麗外，更吸引我們的是什么呢？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

五、課堂總結(jié)，布置作業(yè)

作業(yè)超市：

1、抄寫本課的生字新詞。

2、初步有感情地讀課文。

3、摘錄描寫居里夫人形美的句子

4、收集居里夫人的名言，他人評(píng)價(jià)的名言。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、聽(tīng)寫詞語(yǔ)：冶煉、溶解、沉淀、分析、隱退、乏力、榮譽(yù)、頭銜、里程碑、人聲鼎沸、卓有成效

2、居里夫人以她美麗、莊重的形象定格在歷史上，定格在人們心中，迄今百年，我們知道居里夫人定格在人們心中的不只是她美麗的容貌，還有什么呢？

二、細(xì)讀探究課文，理解內(nèi)在美

1、認(rèn)真讀課文，邊讀邊想居里夫人除了外貌的美麗，還表現(xiàn)在哪里，請(qǐng)從文中畫出有關(guān)語(yǔ)句。

2、交流反饋

（1）剛毅執(zhí)著（課文哪一自然段讓你有這樣的感受？）

（2）獻(xiàn)身精神

（3）淡薄名利

①就像是在海灘上撿到一個(gè)貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，可居里夫人卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長(zhǎng)、怎樣沖到海灘上來(lái)的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。（你讀出了怎樣的居里夫人）

②這點(diǎn)美麗的 淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?，旣惖男愿窭锾焐幸环N更可貴的東西，她堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求。這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。

③她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

直到她身后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放。

從這兩段話中引導(dǎo)學(xué)生感悟居里夫人的巨大貢獻(xiàn)及其為科學(xué)而獻(xiàn)身的偉大精神。

④她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)居里夫人一心想著人類的科學(xué)事業(yè)，視名利如糞土。這是人生的最高境界，也是居里夫人最美的地方。

3、精讀第三、四節(jié)，感悟她的堅(jiān)忍不拔

過(guò)渡：居里夫人那美麗、莊重的形象為什么能從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中？我們一起走進(jìn)課文的3、4節(jié)，自由地輕聲地讀課文。思考：用波浪線劃出文中的哪個(gè)畫面，哪句話深深地打動(dòng)了你？為什么？

（1）他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。化驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子，瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。

（2）讓我們把目光聚焦到這個(gè)句子：

化驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子，瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。

讓我們繼續(xù)聚焦在“煙熏火燎”這個(gè)詞上，“燎”是什么意思？“火燎”就是——？有過(guò)“煙熏”的感覺(jué)嗎？（由于煙的刺激使眼睛流淚或睜不開(kāi)。）

“煙熏火燎”的時(shí)候，你第一個(gè)反映就是——？

可是居里夫人卻是——？

指導(dǎo)朗讀：

晨曦微露，居里夫人在這——（一個(gè)廢棄的破棚子，瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。）

當(dāng)夕陽(yáng)收起最后一縷余輝時(shí)，居里夫人還在這——

烈日炎炎下，居里夫人仍在這——

大雪紛飛時(shí)，居里夫人依然在這——

4、多少個(gè)白天，多少個(gè)夜晚，日復(fù)一日，月復(fù)一月，引讀——

經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。

指名讀，是因?yàn)槔蠋煱殉蓢嵑?.1克標(biāo)成了紅色所以你讀成重音的嗎？為什么？

請(qǐng)大家換算一下，一噸=（ ）克，那么一噸是0.1克的多少倍？你從這組數(shù)據(jù)中讀出了什么？

讓我們充滿敬意地來(lái)讀一讀。

5、此時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)居里夫人的美麗，不僅在于白凈端莊的臉龐，那一雙微微內(nèi)陷的大眼睛，她的美麗還在于 （板書：剛毅執(zhí)著）

6、教師總結(jié)：居里夫人發(fā)現(xiàn)和提煉鐳付出了多么大的艱辛和危險(xiǎn)。從中我們深深地感受到了居里夫人對(duì)科學(xué)事業(yè)堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，這種信念和追求無(wú)疑是美麗的。正如書上所說(shuō)：‘這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?！保ㄕ?qǐng)結(jié)合第三自然段說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解）指導(dǎo)感情朗讀。

7、略讀第4節(jié)，目睹美麗消逝。

（1）出示句子：她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

直到她身后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放。

從這兩段話中引導(dǎo)學(xué)生感悟居里夫人的巨大貢獻(xiàn)及其為科學(xué)而獻(xiàn)身的偉大精神。

（2）居里夫人把自己的一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給了鐳的研究。究竟鐳有什么作用？

教師介紹鐳：

鐳在生活、醫(yī)學(xué)、工業(yè)上有著重要的作用，鐳針可治癌癥。把鐳鹽和硫化鋅熒光粉混合后，可制成永久性發(fā)光材料，涂在鐘表和各種儀表上，可在暗處發(fā)光，是為夜光表。工業(yè)上用鐳作為γ射線源，用于探傷，對(duì)金屬材料的內(nèi)部裂縫和缺陷進(jìn)行無(wú)損傷檢驗(yàn)。

可是鐳也有劇毒，它能取代人體內(nèi)的鈣并在骨骼中濃集，急性中毒時(shí)，會(huì)造成骨髓的損傷和造血組織的嚴(yán)重破壞，慢性中毒可引起骨瘤和白血病。

出示句子：長(zhǎng)期在這么差的環(huán)境中工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她美麗的容顏在漸漸地消逝。

（3）明知這危害自己的身體，為什么還要研究呢？

理解“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)?！比绻闶蔷永锓蛉?，你能告訴我你發(fā)現(xiàn)了人生的意義在于什么？（獻(xiàn)身科學(xué)）

在她眼中，完全獻(xiàn)身于科學(xué)，甚至不惜用生命的損耗做代價(jià)，是有價(jià)值的，這樣的人生才是美麗的人生。正如她所說(shuō)的話：“我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)?！?/p>

此時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)居里夫人的美麗，不僅在于白凈端莊的臉龐，那一雙微微內(nèi)陷的大眼睛，她的美麗還在于 （板書：獻(xiàn)身科學(xué)）

（4）讓我們來(lái)讀第四節(jié)。（男生讀1——3句，女生讀4、5句，其余的齊讀）

三、回讀通覽課文，理解題目含義

1、居里夫人除了對(duì)科學(xué)事業(yè)堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，還有不惜獻(xiàn)身科學(xué)的勇敢無(wú)疑是美麗的，還有什么也是美麗的？出示：她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。難怪愛(ài)因斯坦說(shuō)：：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。”

2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽課文，結(jié)合課文談一談什么是真正的美麗，為什么美麗能跨越百年？

3、小結(jié)：外在的美是短暫的、易逝的，只有內(nèi)在的美才會(huì)是永恒的，不變的。居里夫人的“美麗”不僅表現(xiàn)在她美麗的容顏，更重要的表現(xiàn)在她那堅(jiān)定執(zhí)著的信念與追求、為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神、淡薄名利的人格魅力上。

4、愛(ài)因斯坦在1935年11月紐約居里夫人悼念大會(huì)上的憑吊演講說(shuō)：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)?！?/p>

他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直進(jìn)到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗。

居里夫人就是這樣一位挺立在智慧高地的偉人。

所以，她的美麗才會(huì)牢牢銘刻在人們心中，才會(huì)跨越百年，甚至是永遠(yuǎn)。

四、課堂練筆，升華美麗

1、像居里夫人這樣具有獻(xiàn)身科學(xué)，執(zhí)著追求的人還有嗎？

2、如果現(xiàn)在 給“美麗”下個(gè)定義，我覺(jué)得可以用一首小詩(shī)來(lái)表達(dá)。（指名配樂(lè)讀）

美麗

美麗是清晨掛在小草葉尖的露珠，

美麗是傍晚掛在山頭的酒紅的夕陽(yáng)。

美麗是居里夫人用生命和信念換來(lái)的淡蘭色的熒光，

美麗是袁隆平用一生的精力研究出來(lái)的雜交水稻。

學(xué)著老師的樣子也來(lái)給“美麗”下下定義。（學(xué)生寫，教師巡視）

美麗是

美麗是

美麗是居里夫人

美麗是

3、再讀課題

這種美，再過(guò)百年，千年，會(huì)消逝嗎？這種精神可以激勵(lì)一代又一代人，這種美是可以跨越時(shí)間，成為永恒。百年后的今天，我們還在瞻仰居里夫人的美麗，可以說(shuō)這是一份，再讀課題——

五、自主完成作業(yè)，課外拓展閱讀

1、寫會(huì)本課生字新詞，摘抄自己喜歡的語(yǔ)句。

2、閱讀愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗·居里》原文。

3、將居里夫人的故事復(fù)述給自己的親人朋友聽(tīng)，你將是帶去美麗的“小使者”。

14、課外閱讀《居里夫人》、《科學(xué)家的故事》，徜徉在一個(gè)個(gè)睿智的小故事中，你將是幸福的“小書蟲”。

板書設(shè)計(jì)：

18、跨越百年的美麗

形之美 神之美

美麗 剛毅執(zhí)著

莊重 勇于獻(xiàn)身

健康 淡泊名利

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫二

給位聽(tīng)眾大家好：

1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國(guó)打落“谷底”，從此國(guó)門洞開(kāi)，風(fēng)雨交加。 1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市。” 落后就會(huì)挨打。帝國(guó)主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國(guó)內(nèi)憂外患，無(wú)約不損，無(wú)戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時(shí)刻。

在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。 一個(gè)半多世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。

20xx年11月29日同志在參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出：我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。 我堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國(guó)成立一百周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。”在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時(shí)刻，在國(guó)家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂，向全世界莊嚴(yán)昭告了中國(guó)夢(mèng)!

對(duì)于中國(guó)和世界而言，“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)嶄新的概念，欲使這個(gè)新興的概念被世人所理解和接受，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺(jué)行動(dòng)，我們必須完完全全的理解“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞中所孕育的深刻含義。

我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家、民族、個(gè)人三位一體的復(fù)合夢(mèng)。葉再春認(rèn)為，“泱泱大國(guó)的中國(guó)夢(mèng)，不是、也不可能是‘單向度’的夢(mèng)。從個(gè)體看，它是中華兒女的富民夢(mèng);從集體看，它是強(qiáng)國(guó)夢(mèng);從民族看，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢(mèng)。富民夢(mèng)是基石，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是關(guān)鍵，復(fù)興夢(mèng)是目標(biāo)，三者唇齒相依，缺一不可。只有三個(gè)夢(mèng)全都實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)才算完整、完美。 中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)。說(shuō)過(guò)“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)?！蹦贻p人的未來(lái)決定國(guó)家的未來(lái)，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”

匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。如今改革在出發(fā)，改革在揚(yáng)帆。我們比任何一個(gè)時(shí)期都要接近這個(gè)偉大的目標(biāo)，比任何一個(gè)時(shí)期都要有信心實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)!百年追夢(mèng)，中國(guó)追夢(mèng)!

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫三

同志們：

新春伊始，萬(wàn)象更新。我們要認(rèn)真回顧走過(guò)的路，不能忘記來(lái)時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，宣示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心，展現(xiàn)了再接再厲把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的奮進(jìn)姿態(tài)，為深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)勁動(dòng)力。19212021，風(fēng)雨百年路，奮斗鑄輝煌。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，百年大黨繼往開(kāi)來(lái)再出發(fā)。

星光不問(wèn)追夢(mèng)人，時(shí)光不負(fù)實(shí)干者。我們年輕的黨員干部要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛精神，奮力書寫新征程答卷。借此機(jī)會(huì)，我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考，圍繞建黨100周年談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家一起共勉。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是全黨全國(guó)人民的思想旗幟和精神旗幟。建黨百年，廣大年輕的黨員干部必須進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，努力使學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想向縱深發(fā)展。年輕的黨員干部必須深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到站得高、站得直、站得穩(wěn)、站得出。只有站得高才能看得遠(yuǎn)，站得直才能行得正，站得穩(wěn)才能頂?shù)米。镜贸霾拍艽虻泌A。

（一）學(xué)深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

深學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不能淺嘗輒止、一知半解，必須弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持常學(xué)、真學(xué)、深學(xué)、精學(xué)，不斷用科學(xué)理論武裝頭腦。

第一，筑牢政治堅(jiān)定清醒的理論根基。講政治是對(duì)黨員第一位的要求，是我們必備的政治品質(zhì)和政治能力。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。

要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來(lái)，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

第二，用好改造主觀世界的銳利武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是世界觀、價(jià)值觀，又是認(rèn)識(shí)論、方法論，貫穿著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、實(shí)踐要求。年輕的黨員干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治定力和政治智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，充分彰顯了堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和超凡的政治智慧。

年輕的黨員干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)定政治定力，提高政治能力。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治勇氣和理論品格。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)。年輕的黨員干部要深刻理解貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神，深刻汲取其理論營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理論自信和理論自覺(jué)。

第三，增強(qiáng)擔(dān)負(fù)歷史使命的行動(dòng)自覺(jué)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要在擁護(hù)核心上見(jiàn)忠誠(chéng)。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺(jué)，政治上堅(jiān)定擁護(hù)核心、思想上高度認(rèn)同核心、行動(dòng)上堅(jiān)決追隨核心、組織上自覺(jué)維護(hù)核心、情感上衷心愛(ài)戴核心。要在提高能力上見(jiàn)真誠(chéng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是年輕的黨員干部增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、破解改革發(fā)展難題的思想寶庫(kù)。

年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力的思想自覺(jué)，圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力，使思維方式和思想認(rèn)識(shí)水平更加符合新時(shí)代的要求；增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)，不斷提高適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力，增強(qiáng)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的本領(lǐng)，跟上時(shí)代節(jié)拍，堪當(dāng)時(shí)代重任。要在破解難題上見(jiàn)真章。學(xué)習(xí)的目的全在于實(shí)際應(yīng)用。年輕的黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、改造客觀世界的行動(dòng)自覺(jué)，落實(shí)到全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上，落實(shí)到貫徹新發(fā)展理念，落實(shí)到做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上。

（二）悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

悟透，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓。悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須進(jìn)一步從總體上深刻理解和把握其本質(zhì)特征。

第一，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，又強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，旗幟鮮明講政治，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，做政治上的明白人。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中，不斷提高思想政治素質(zhì)。金無(wú)足赤、人無(wú)完人。

共產(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處，突出思想溫度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解總書記的人民情懷、家國(guó)情懷、天下情懷，深刻體會(huì)總書記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求，不斷激發(fā)自覺(jué)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的巨大熱情和無(wú)窮力量。要以吾日三x吾身的精神，經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一共產(chǎn)黨人的心經(jīng)，洗滌自己的靈魂，對(duì)照檢查自己的言行，及時(shí)校準(zhǔn)思想方位，勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺(jué)悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求開(kāi)展黨性鍛煉，積極參加黨的組織生活，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，勇于剖析自己，加強(qiáng)自我約束，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。

第二，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的戰(zhàn)略思維。不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略思維，可以用高瞻遠(yuǎn)矚來(lái)簡(jiǎn)要概括。具體而言，從時(shí)間上來(lái)講，就是跳出眼前，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看眼前；從空間上來(lái)講，就是跳出局部，從全局看局部；從認(rèn)識(shí)上來(lái)講，就是跳出現(xiàn)象，從本質(zhì)看現(xiàn)象；從視野上來(lái)講，就是跳出低處，從高處看低處。

正是因?yàn)榫哂袘?zhàn)略思維，才有了今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)這一宏偉論斷。而且，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，還是明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是五位一體、戰(zhàn)略布局是四個(gè)全面，無(wú)論是明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，還是強(qiáng)調(diào)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革，還是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念等，也都體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的運(yùn)用。

第三，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的哲學(xué)智慧。哲學(xué)具有重客觀、抓本質(zhì)、講辯證、重歷史等特征。哲學(xué)思維、哲學(xué)智慧對(duì)治國(guó)理政來(lái)說(shuō)，也有很大意義。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)著實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

如，這一思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化。又如，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，也是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。再如，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革，是因?yàn)橐鉀Q我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題，要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了歷史唯物主義態(tài)度。

第四，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的歷史邏輯。習(xí)近平總書記經(jīng)常講，歷史是最好的教科書。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從歷史邏輯思考治國(guó)理政問(wèn)題，具有豐富的內(nèi)涵。如，注重中國(guó)問(wèn)題的歷史基因，從歷史基因?qū)で笾袊?guó)問(wèn)題的歷史淵源，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)，反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。又如，注重從中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧中尋求堅(jiān)定自信的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等。

第五，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持以人民為中心，其本質(zhì)內(nèi)涵就是：一切依靠人民，一切為了人民，堅(jiān)持人民至上的價(jià)值追求。這就是說(shuō)，把人民作為最根本的依靠力量，把人民對(duì)美好生活的向往作為最根本的奮斗目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益作為最根本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這一思想，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，展現(xiàn)著真摯的人民情懷。

第六，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在研究問(wèn)題、解決問(wèn)題中不斷發(fā)展完善的，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持全面依法治國(guó)等，都貫穿著鮮明的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向?？梢哉f(shuō)，問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)指向和精準(zhǔn)發(fā)力，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是其邏輯起點(diǎn)。

（三）踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，努力解決實(shí)踐中存在的問(wèn)題。大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本目的，是為了指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，把能否運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決工作中存在的各種困難、問(wèn)題和矛盾作為衡量學(xué)習(xí)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，做到學(xué)中干、干中學(xué)，學(xué)用結(jié)合。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同加強(qiáng)調(diào)查研究結(jié)合起來(lái)，科學(xué)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用客觀規(guī)律，切實(shí)找到解決具體問(wèn)題的辦法和措施。要通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，促進(jìn)政治能力、業(yè)務(wù)能力和工作能力不斷提升，真正掌握履職盡責(zé)的本領(lǐng)，真正做到想干事、能干事、干成事。

第一，堅(jiān)定理想信念，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者。習(xí)近平指出：新時(shí)代中國(guó)青年要樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光！年輕的黨員干部要志存高遠(yuǎn)，不斷激發(fā)奮進(jìn)潛力，著力加強(qiáng)理論武裝，著力堅(jiān)定理想信念，著力強(qiáng)化思想定力，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)的立場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)度、實(shí)效，真正把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心、增智促行。

第二，筑牢初心使命，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有力推動(dòng)者。習(xí)近平指出：新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！年輕的黨員干部要時(shí)刻緊隨時(shí)代腳步、肩負(fù)起歷史使命、銳意革新進(jìn)取，積極為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧與力量；要把自身前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，舍身忘我的無(wú)私精神，投入美麗新中國(guó)的建設(shè)中去；要時(shí)刻以高度的政治責(zé)任感和使命感，牢固樹立敢為天下先的理念，拿出勇氣，勇?lián)鷷r(shí)代賦予的重任，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)！

第三，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極引領(lǐng)者。習(xí)近平指出：青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。年輕的黨員干部必須增強(qiáng)歷史使命感，心懷黨和國(guó)家事業(yè)，立足本職工作，施展才華、建功青春；必須要發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干的作風(fēng)，抓住歷史給予的機(jī)遇，常懷進(jìn)取之心，保持拼搏奮進(jìn)的精神狀態(tài)，在平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)；必須懷抱干事的激情，要有敢闖敢試、敢為人先的朝氣，更要有直面困難、破解障礙的勇氣，用青年人特有的氣魄和膽識(shí)打開(kāi)工作局面。

第四，涵養(yǎng)清廉本色，做學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的忠誠(chéng)實(shí)踐者。習(xí)近平指出：青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。年輕的黨員干部要注重修煉政治定力，把涵養(yǎng)平和心態(tài)作為一種人生追求，把個(gè)人名利、榮譽(yù)、進(jìn)退置之度外，用淡泊、知足和敬畏心態(tài)對(duì)待名、利、位、權(quán)，正確處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)關(guān)系，只有保持平和心態(tài)，看淡個(gè)人進(jìn)退得失，才能心無(wú)旁騖努力工作，為黨和人民做事。

謀大事者必要布大局，格局有多大，成就也就有多大。年輕的黨員干部普遍文化程度高，基本素質(zhì)好，在工作中也積累了一定的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，但相對(duì)來(lái)講由于其成長(zhǎng)歷程一般比較順利，缺乏更多的實(shí)踐鍛煉和各種復(fù)雜局面的考驗(yàn)，要成為一名素質(zhì)全面、能力過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)人才，堪當(dāng)起黨和人民賦予的神圣使命，還必須長(zhǎng)期不懈地歷練，提升自身的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能，在各種風(fēng)浪的考驗(yàn)和艱苦環(huán)境的磨練中成為一顆閃亮的金子。我認(rèn)為年輕的黨員干部應(yīng)具備以下十種能力：

（一）注重學(xué)習(xí)，具備理論武裝能力。正確的理論就是事物發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展、事物發(fā)展聯(lián)系的基本規(guī)律。它是我們黨的原教旨，無(wú)論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，還是哲學(xué)理論，始終是黨的指導(dǎo)思想。馬列主義就是我們的老祖宗，老祖宗不能丟，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體的總體布局、四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，無(wú)一不暗含馬克思主義的理論因子和方法。習(xí)近平總書記指出：掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，是我們黨的傳家寶。作為年輕的黨員干部，我們認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)外界很多都還處在起步階段，還不夠定型。必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，作為我們認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際、觀察事物、改造主客觀世界的基本立足點(diǎn)。《哲學(xué)的力量艾思奇留給我們的精神遺產(chǎn)》在開(kāi)篇有這么幾句話：我相信人民群眾的力量，也相信哲學(xué)的力量。蔣介石戰(zhàn)敗逃往臺(tái)灣，總是想不通戰(zhàn)敗的原因。

一天，他看到艾思奇寫的《大眾哲學(xué)》，忽然明白，打敗他的不是軍隊(duì)，而是艾思奇的大眾哲學(xué)。哲學(xué)把中國(guó)的勞苦大眾集中起來(lái)，一卷書雄百萬(wàn)兵，學(xué)哲學(xué)是有好處的，能幫助我們深刻理解為什么要走這條道路。年輕的黨員干部無(wú)論在什么崗位上，都要具備一定的理論素質(zhì)，搞得清主客觀，分得出主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面，時(shí)時(shí)處處會(huì)用唯物論、辯證法看待問(wèn)題，研究問(wèn)題，處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。這應(yīng)該是拿在手里、放在腦里的鑰匙，一旦遇到問(wèn)題、難題、急事，都要用馬克思主義的世界觀方法論來(lái)處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。過(guò)去的學(xué)習(xí)是為了拿個(gè)文憑、找一份工作，今天的學(xué)習(xí)是為了更好地工作。當(dāng)今世界千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜，科技日新月異、一日千里，任何時(shí)候不學(xué)就會(huì)掉隊(duì)、落伍，思想就會(huì)空虛。毛澤東同志說(shuō)，過(guò)去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了，好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本?lái)東西不多，一賣就完，再開(kāi)下去就不成了，再開(kāi)就要進(jìn)貨，我們干部的進(jìn)貨，就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

毛澤東同志自己講，《紅樓夢(mèng)》讀了一遍又一遍，藏書有20多個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》，長(zhǎng)征時(shí)期隨身帶著《國(guó)家與革命》《資治通鑒》讀了17遍，《共產(chǎn)黨宣言》讀了100多遍。他在哲學(xué)書上的批注，先用鉛筆批、后用鋼筆批、再用紅筆批，一次比一次深刻和深邃。所以，提高理論素質(zhì)非常重要，要用理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，這個(gè)不抽象、也不空洞。可以說(shuō)，理論素質(zhì)是根本素質(zhì)，是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)?？傊Ｍ蠹也W(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。

（二）提高站位，具備政治錘煉能力。提高政治站位是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，是衡量一名年輕的黨員干部合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。什么是政治站位?政治站位由兩部分組成，首先表現(xiàn)為政治意識(shí)，體現(xiàn)在政治學(xué)習(xí)、認(rèn)清政治身份、強(qiáng)化政治意識(shí)、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、嚴(yán)守政治規(guī)矩、擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任六個(gè)方面。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，最重要、最根本、最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)應(yīng)該是政治理論的學(xué)習(xí)，思想上的清晰、政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的自覺(jué)，都來(lái)源于理論上的成熟；認(rèn)清政治身份，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，最重要、最本色、最關(guān)鍵的角色就是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員；

強(qiáng)化政治意識(shí)，我們無(wú)論在什么崗位，做什么工作，都必須牢記政治這個(gè)生命線，把握政治這個(gè)生命線，注重政治這個(gè)生命線；站穩(wěn)政治立場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)，始終站在黨的立場(chǎng)、人民的立場(chǎng)上，心中永遠(yuǎn)裝著兩頭即上頭的黨、下頭的民；嚴(yán)守政治規(guī)矩，我們黨一貫非常重視紀(jì)律建設(shè)，黨的十八大以來(lái)，紀(jì)律建設(shè)、規(guī)矩建設(shè)被提到了前所未有的高度，習(xí)近平總書記反復(fù)要求全黨立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩；擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任很多，其中政治責(zé)任是第一責(zé)任。

其次是站位問(wèn)題，站位包括兩個(gè)內(nèi)容：一是高度，能否具有全局意識(shí)、大局意識(shí)，站在全黨、全國(guó)的高度上看待事物、思考問(wèn)題，從全局上認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，把握本質(zhì)，從高于個(gè)人所處的位置去思考、去謀劃。二是角度，能否跳出個(gè)人私利、局部利益，從客觀、公正的角度去看問(wèn)題，想辦法、處理問(wèn)題，能否跳出私利看私利，努力克制自己的私欲，少打一些個(gè)人利益的小九九，多謀劃一些全局和公眾的利益。

當(dāng)前，一些年輕的黨員干部缺乏理論學(xué)習(xí)、黨性錘煉不夠、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，現(xiàn)實(shí)中政治能力不足的情況還是比較普遍。比如：有的不善于從政治上思考問(wèn)題，甚至把政治和業(yè)務(wù)割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為只要工作干得好，有沒(méi)有政治能力無(wú)所謂；有的缺乏政治敏銳性、政治鑒別力，面對(duì)大是大非風(fēng)浪考驗(yàn)時(shí)立場(chǎng)不穩(wěn)、搖擺不定；有的政治站位不高，全局觀念不強(qiáng)，做不到自覺(jué)在大局下思考和行動(dòng)；有的面對(duì)社會(huì)上各種錯(cuò)誤言論和思潮視而不見(jiàn)、隨波逐流，不敢堅(jiān)決抵制和斗爭(zhēng)。如何提高政治站位?關(guān)鍵是在實(shí)踐中錘煉。習(xí)總書記常講知行合一，提高政治站位的精髓就在于知行合一，要做到知是行之始，行是知之果，以知促行，以行促知。中國(guó)古代先賢王陽(yáng)明提出了知行合一，致良知的心學(xué)，它的學(xué)說(shuō)與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義有很多共通之處。提高政治站位，關(guān)鍵在于去掉內(nèi)心的私欲，激發(fā)挖掘那一顆全心全意為人民服務(wù)的心，這就是致良知。

對(duì)年輕的黨員干部來(lái)講，政治過(guò)硬是前提，要始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。一要提高政治站位，學(xué)會(huì)從政治上看問(wèn)題，站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把準(zhǔn)政治方向、增強(qiáng)政治定力、錘煉政治品格，始終牢記政治責(zé)任，做政治上的明白人。二要樹牢四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；三要提升政治能力，更好地把工作的政治性與業(yè)務(wù)性結(jié)合起來(lái)，確保中央決策部署落地生根。

（三）善于思考，具備戰(zhàn)略思維能力。戰(zhàn)略思維即觀全局、看大勢(shì)、抓本質(zhì)的能力，需要以實(shí)事求是為方法論，在廣闊的視野和歷史的長(zhǎng)軸中去反復(fù)思考，找出其中規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，將之運(yùn)用于各種宏大、復(fù)雜、疑難問(wèn)題的分析和解決之中。工作中，只有站在戰(zhàn)略的高度，努力增強(qiáng)總攬全局的能力，放眼全局謀一域，把握形勢(shì)謀大事，才能夠從全局角度、以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題，從整體上把握事物發(fā)展趨勢(shì)和方向，才能夠確保制定科學(xué)可行的戰(zhàn)略方案，又能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略方案。

對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，戰(zhàn)略思維能力意味著要善于把解決具體問(wèn)題與解決深層次問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；善于把局部利益放在全局利益中去把握，不能只見(jiàn)樹木、不見(jiàn)森林；善于把眼前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來(lái)，不能急功近利、投機(jī)取巧；善于把國(guó)內(nèi)形勢(shì)與國(guó)際環(huán)境結(jié)合起來(lái)，不能閉目塞聽(tīng)、固步自封?，F(xiàn)實(shí)中，一些干部認(rèn)為，總攬全局是大領(lǐng)導(dǎo)的事，在地方、基層或部門工作沒(méi)必要擁有戰(zhàn)略思維。殊不知，全局、局部，本身就是相對(duì)的。相對(duì)于全國(guó)，地方固然是局部，但是相對(duì)于轄區(qū)，地方又何嘗不是整體?一些地方，取利一時(shí)的短視決策尋?？梢?jiàn)，殺雞取卵的短期行為時(shí)有發(fā)生，莫不與缺少戰(zhàn)略思維有關(guān)。從這個(gè)意義上說(shuō)，戰(zhàn)略思維不僅是一種能力，更是一種責(zé)任。

年輕的黨員干部要不斷提高戰(zhàn)略思維能力，一是提高總攬全局的能力，對(duì)于自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作，要進(jìn)行通盤的全局性思考和部署，確定各個(gè)局部工作的分工合作關(guān)系，判斷各個(gè)局部工作的輕重緩急，實(shí)現(xiàn)綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧；二是提高過(guò)程性思維能力，學(xué)會(huì)把握整個(gè)戰(zhàn)略進(jìn)程的全部階段，即時(shí)間表和路線圖。三是增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，提高矛盾解決能力，不斷地創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的新思路和新辦法，在解決矛盾的過(guò)程中不斷提高解決矛盾的能力和水平。

（四）提升素養(yǎng)，具備科學(xué)發(fā)展能力。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過(guò)河和橋、船的關(guān)系。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，也有一個(gè)任務(wù)與方法的問(wèn)題，既要提出科學(xué)的目標(biāo)，又要確立科學(xué)的思路、掌握科學(xué)的方法。一言以蔽之，抓發(fā)展得講科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展是一種能力要求。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，善于貫徹新發(fā)展理念，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。對(duì)年輕的黨員干部來(lái)講，要學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的工作方法，做到既管總體又管具體，既管戰(zhàn)略又管戰(zhàn)術(shù)。懂得按規(guī)律辦事，干事創(chuàng)業(yè)才能事半功倍。

分清事態(tài)輕重緩急，主動(dòng)從紛繁復(fù)雜的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，聚焦聚力抓方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，緊緊扭住牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵領(lǐng)域，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局發(fā)展。特別是在落實(shí)發(fā)展定位，鎖定具有四梁八柱性質(zhì)的重大任務(wù)和重點(diǎn)工作，統(tǒng)籌兼顧兩手抓，掌握節(jié)奏十指彈，進(jìn)而引領(lǐng)、駕馭和激活工作全局。同時(shí)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和工作導(dǎo)向相統(tǒng)一，把主要精力用在發(fā)現(xiàn)、分析、解決矛盾和問(wèn)題上。自覺(jué)從整體出發(fā)查找問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前總體發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行宏觀審視，對(duì)各項(xiàng)實(shí)際工作進(jìn)行微觀體檢，總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的具體問(wèn)題，把工作的薄弱環(huán)節(jié)作為發(fā)力點(diǎn)和突破口，從而夯實(shí)基礎(chǔ)工作、消除瓶頸制約，在揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短中提升工作水平。

（五）勇于開(kāi)拓，具備創(chuàng)新工作能力。習(xí)近平總書記指出：面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新?？v觀世界發(fā)展史，人類的一切文明成果，都是創(chuàng)新思維的勝利果實(shí)，都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至一個(gè)人，大創(chuàng)新大成就，小創(chuàng)新小成就，不創(chuàng)新沒(méi)成就。年輕的黨員干部思維敏捷，精力旺盛，對(duì)知識(shí)的積累和掌握也較為快捷。面對(duì)黨的重托，應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，敢于想前人所未想，不懼風(fēng)險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新，敢于突破，學(xué)會(huì)靈活轉(zhuǎn)變自己的思維，跳出已有的框架，打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，從不同的角度來(lái)詮釋問(wèn)題，以科學(xué)的態(tài)度、開(kāi)闊的視角、嶄新的思維找到創(chuàng)新的靈感，用心、上心、盡心地去思考工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，敢于和過(guò)去比，突破自己；敢于和先進(jìn)比，超越他人，從而促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升，創(chuàng)造新的輝煌。在具體的創(chuàng)新工作中，我們就是要圍繞xx跨越發(fā)展主題來(lái)思創(chuàng)新、謀創(chuàng)新，談創(chuàng)新、講創(chuàng)新，推創(chuàng)新、做創(chuàng)新。

（六）立規(guī)明紀(jì)，具備法治思維能力。黨的十九大明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?？梢愿惺艿?，在現(xiàn)階段，對(duì)干部法治素質(zhì)的要求非常明顯地突顯出來(lái)。法治的生命不在于立法，而在于努力把法治精神、法治思維、法治觀念熔鑄到人們的頭腦中，體現(xiàn)于人們的日常行為中。正如盧梭所言規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱粱，而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石。當(dāng)每個(gè)人都察覺(jué)到法治如同我們每天呼吸的新鮮空氣一樣不可或缺時(shí)，法治便已內(nèi)化在我們每個(gè)人的心中，在這樣的社會(huì)，公民都是虔誠(chéng)的法律信徒，政府都是守法的管理者。年輕的黨員干部無(wú)論是從事黨務(wù)工作，還是行政工作，都離不開(kāi)法治素質(zhì)，在黨務(wù)工作中要依法治黨、依規(guī)管黨，在行政工作中要依法行政、依法辦事，要準(zhǔn)確把握各自權(quán)力的法律邊界，研究透工作中的法律問(wèn)題，解決好工作中的法律風(fēng)險(xiǎn)，工作才能如虎添翼、富有成效。突出法治素質(zhì)，就是不能見(jiàn)子打子，用過(guò)去的老傳統(tǒng)、老辦法辦事，要用法治思維想問(wèn)題，要用法治方式解決問(wèn)題。

（七）忠于職守，具備精通業(yè)務(wù)能力。毛澤東同志在《水調(diào)歌頭?重上井岡山》一詞中有上可九天攬?jiān)?，下可五洋捉鱉這樣一句名句。作為年輕的黨員干部來(lái)講呢?不僅要鍛煉指點(diǎn)江山、謀劃全局的魄力和才干，更重要的是要有扎實(shí)辦事的本領(lǐng)。不僅要專也要精，要干一行鉆一行懂一行成一行，要成為所承擔(dān)、所負(fù)責(zé)工作的行家里手，在逐步的積累中提高領(lǐng)導(dǎo)才能。從xx干部現(xiàn)狀分析，缺乏懂經(jīng)濟(jì)、懂融資、善管理、能經(jīng)營(yíng)的干部，專業(yè)性強(qiáng)的農(nóng)林水交通等領(lǐng)域，都非常缺乏專業(yè)干部。怎么辦?加強(qiáng)學(xué)習(xí)！對(duì)不熟悉、不了解的領(lǐng)域，從基本的常識(shí)，從最基本的學(xué)起。毛澤東同志畢業(yè)于師范學(xué)校，但我們都知道，他是偉大的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事外交家，靠的就是不斷學(xué)習(xí)不斷研究。在當(dāng)前，業(yè)務(wù)素質(zhì)還突出體現(xiàn)在改革創(chuàng)新上，只會(huì)重復(fù)勞動(dòng)不能講完全具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為年輕的黨員干部，要能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，堅(jiān)決擁護(hù)改革支持創(chuàng)新，善于在工作中開(kāi)辟新路子，我們的跨越發(fā)展非常迫切的需要這樣的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（八）未雨綢繆，具備抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。習(xí)近平總書記在x部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班上指出，我們必須始終保持高度警惕，既要高度警惕黑天鵝事件，也要防范灰犀牛事件；既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。目前，黨面臨的長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、x場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性。

美國(guó)中央情報(bào)局早在1951年就制定《十條戒令》，就是針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家分化西化戰(zhàn)略計(jì)劃。其中寫道：盡量用物質(zhì)手段引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育方式，就是成功的一半要不斷地制造新聞丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)，等等。前蘇聯(lián)東歐劇變解體，與這種西化分化戰(zhàn)略有直接關(guān)系。

大家想想，最近美國(guó)封殺中興、打壓華為，其目的表面上是維護(hù)國(guó)家安全這樣冠冕堂皇的理由，背后其實(shí)透露著美國(guó)對(duì)中國(guó)科技行業(yè)迅猛崛起的焦躁，試圖遏制可能在科技競(jìng)爭(zhēng)中迎頭趕上的中國(guó)，這也是風(fēng)險(xiǎn)。年輕的黨員干部一定要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，常觀大勢(shì)、常思大局，科學(xué)預(yù)見(jiàn)形勢(shì)發(fā)展走勢(shì)和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，做到未雨綢繆。要著力提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力，透過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象把握本質(zhì)，抓住要害、找準(zhǔn)原因，果斷決策，善于引導(dǎo)群眾、組織群眾，善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣，有效予以處理。要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)，保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，年輕的黨員干部要到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干。要加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，永葆斗爭(zhēng)精神，以踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

（九）植根人民，具備群眾工作能力。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，服務(wù)是對(duì)干部的基本要求。我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)的稱謂是書記，這個(gè)稱謂最早源于馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問(wèn)馬克思應(yīng)該怎么稱呼馬克思主義政黨的負(fù)責(zé)人，馬克思回答就叫書記。為什么稱書記呢?就是要與資產(chǎn)階級(jí)政黨相區(qū)別，在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家公務(wù)員制度體系中，書記是最低的事務(wù)級(jí)、辦事級(jí)的小勤務(wù)員。這一稱謂體現(xiàn)的是根本性質(zhì)上的不同，表明我們黨的干部就是為人民服務(wù)的，干部就是人民的辦事員、勤務(wù)員。如何提升群眾工作能力?有三個(gè)關(guān)鍵詞，一是融入。必須在思想上真正重視群眾，徹底改變管理者思維，摒棄官本位思想；情感上真誠(chéng)，從情感深處與群眾打成一片，真正把自己與群眾放在同等位置上，才能贏得群眾的尊重和信賴；行動(dòng)上深入。做到勤于聯(lián)系，要善于溝通，要樂(lè)于辦事。

二是幫助。增強(qiáng)群眾法律意識(shí)，廣泛加強(qiáng)法制宣傳教育，進(jìn)一步暢通群眾申訴渠道，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益；增強(qiáng)群眾防范意識(shí)，加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，大力宣傳非法集資活動(dòng)的嚴(yán)重性和危害性，不斷提高群眾的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)；增強(qiáng)群眾自治意識(shí)，深入學(xué)習(xí)宣傳楓橋經(jīng)驗(yàn)，教育引導(dǎo)群眾樹立治理創(chuàng)新、回歸自治的意識(shí)；廣泛發(fā)動(dòng)群眾，自發(fā)組織治安巡邏、矛盾調(diào)解、幫教矯正，實(shí)現(xiàn)群眾自我管理、自我服務(wù)、自我完善。

三是服務(wù)?，F(xiàn)在是新媒體時(shí)代，負(fù)面輿情容易泛濫，導(dǎo)致群眾思想上一些疙瘩難以解開(kāi)。要加大政策宣傳力度，讓各項(xiàng)政策真正走進(jìn)老百姓的心坎，用心用情幫群眾解開(kāi)心頭疙瘩，化解心中積怨；要解決群眾生活上的困難，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧，有針對(duì)性地開(kāi)展產(chǎn)業(yè)扶貧、政策幫扶、教育支持，讓老百姓脫貧致富，群眾痛恨什么我們就突出整治什么，提升群眾的幸福感和滿意度。

（十）寧?kù)o致遠(yuǎn)，具備健康生活能力。有人說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)物欲橫流、利欲傾心、喧囂紛雜的社會(huì)，人們的精神家園已荒蕪。事實(shí)并非如此，但處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展催生的諸多不良現(xiàn)象確實(shí)讓我們應(yīng)接不暇，很多干部也沉湎其中不能自拔，生活頹廢，精神空虛，年輕的黨員干部更為突出。組織部門考察干部，除了常規(guī)的考察外，還要重點(diǎn)了解掌握干部愛(ài)好情趣生活圈。xx提出戒賭酒戒賭博婚姻變化要報(bào)告就是這個(gè)道理。

本來(lái)酒文化是我們傳統(tǒng)文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過(guò)電視看周總理在一些外交場(chǎng)合與外賓祝酒敬酒，那是優(yōu)良文化的展示。以前，我們的干部群眾動(dòng)不動(dòng)就擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經(jīng)常醉醺醺，神志不清，特別年輕干部這樣不行，這樣就毀了。我們有的人文憑越來(lái)越高，文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)卻在降低。還有的人智商很高，但情商很低，各種關(guān)系處理不好，后院起火，子女?dāng)〖?，上下左右關(guān)系僵冷。新到一個(gè)單位，很長(zhǎng)時(shí)間融入不了，不能正常開(kāi)展工作。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講：學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。就是要求干部要具備情趣素質(zhì)，只會(huì)工作不會(huì)生活不行，只知忙碌不會(huì)思考也不行，只知往前沖不知協(xié)調(diào)一致更不行，要有一點(diǎn)單純的愛(ài)好，有一個(gè)健康的生活方式，有一個(gè)清新積極的心態(tài)，處理好工作中、生活上的各種關(guān)系。

奮斗是青春最亮麗的底色。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，讓青春在新時(shí)代改革開(kāi)放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！全x廣大年輕的黨員干部必須勇敢、堅(jiān)定地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史重任，在其位、謀其政、干其事、求其效，以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，向黨和人民交出一份滿意答卷，無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于全x人民！

（一）擔(dān)當(dāng)作為就必須志存高遠(yuǎn)，心系大事

習(xí)近平總書記說(shuō)，沒(méi)有脊椎，人是站不起來(lái)的；沒(méi)有理想信念，人的精神世界就會(huì)坍塌青年一代有夢(mèng)想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途。人為什么而活著?《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說(shuō)，人，最寶貴的是生命；它，給予我們只有一次。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)為了人類的解放而斗爭(zhēng)。對(duì)于年輕人而言，立志始終是第一等重要的事情。未來(lái)是從夢(mèng)想起步的，人生是從抱負(fù)啟航的。古人云：人惟患無(wú)志，有志無(wú)有不成者，志不立，天下無(wú)可成之事，人無(wú)志，非人也，胸有凌云志，無(wú)高不可攀，志不強(qiáng)者智不達(dá)，等等。說(shuō)的都是志向之重要。

志向很重要，而立什么志和怎么立志同等重要。xxx老書記在剛參加工作不久就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他曾經(jīng)這樣說(shuō)：我出來(lái)工作，就是抱著對(duì)共產(chǎn)黨的感激之情來(lái)的。共產(chǎn)黨的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就是要使我們整個(gè)民族都富裕起來(lái)。不要總想著人民、黨對(duì)不起自己，要多想一想我們的工作做得怎么樣，有沒(méi)有對(duì)不起黨和人民的地方。現(xiàn)在我們工作、生活條件這么好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來(lái)的。這一點(diǎn)千萬(wàn)不能忘記，還要世世代代傳下去，中國(guó)的發(fā)展鞏固才有希望。

而現(xiàn)實(shí)中，有的年輕人今天立志做這個(gè)，明天立志做那個(gè)，朝三暮四、見(jiàn)異思遷，特別是一遇到挫折和困難，便改弦更張、另起爐灶；還有的一上路就想飛，不想從零做起，更不想從小事做起，一起步就想一鳴驚人，眼高手低、好高騖遠(yuǎn)。年輕人立志一忌不切實(shí)際，二忌缺乏定力；要立長(zhǎng)志，不可以常立志；要既盡力而為，又量力而行。作為新時(shí)代的年輕的黨員干部，要筑牢精神支柱，做理想堅(jiān)定的新青年，把職位晉升、家庭幸福等個(gè)人成功的小理想，統(tǒng)一到為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的大志向上來(lái)；要擔(dān)起千鈞重任，做堪當(dāng)大任的新青年，立足崗位做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的排頭兵；要多積尺寸之功，做腳踏實(shí)地的新青年，認(rèn)認(rèn)真真干好眼前的每一項(xiàng)工作，厚植基層，久久為功，在新時(shí)代新征程中奉獻(xiàn)出屬于自己的一分光一份熱，讓青春無(wú)悔于這個(gè)偉大的時(shí)代！

（二）擔(dān)當(dāng)作為就必須腳踏實(shí)地，砥礪前行

《士兵突擊》中許三多說(shuō)過(guò)三句話：人要好好活著，好好地活著就是做有意義的事你現(xiàn)在混日子，小心將來(lái)日子混你今天比昨天好，這就是希望。淺顯的大白話里，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。有些同志工作的蜜月期還沒(méi)有過(guò)，業(yè)務(wù)還沒(méi)有搞熟，什么成績(jī)也沒(méi)有，就把眼睛和心思瞄準(zhǔn)到另外一個(gè)崗位；有些同志對(duì)崗位挑肥揀瘦，覺(jué)得工作辛苦、責(zé)任太大，或沒(méi)有實(shí)權(quán)、油水太少，得過(guò)且過(guò)，混日子；有的同志總是渴望自己職位能夠早日提升，卻在工作中抱著為別人干事的心態(tài)，機(jī)械的被動(dòng)的完成任務(wù)；有的同志干自己的私事風(fēng)風(fēng)火火，一到上班時(shí)間就渾渾噩噩，無(wú)精打采，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作敷衍了事，對(duì)群眾反映的問(wèn)題一推了之。

我就想問(wèn)問(wèn)這些同志，不擔(dān)當(dāng)，不作為，你當(dāng)干部干什么?。xxx曾經(jīng)在日記中寫道：喊啞嗓子，不如做出樣子，指標(biāo)再先進(jìn)，口號(hào)再好聽(tīng)，領(lǐng)導(dǎo)上不去，也是老和尚念經(jīng)，自己念給自己聽(tīng)，群眾是不感興趣的。他還說(shuō)：帶著群眾干，做給群眾看，不高高在上瞎指揮，群眾才會(huì)服你。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。而崗位不是可以隨便挑選的商品，不可能任由你挑選，也不存在只有權(quán)力、沒(méi)有責(zé)任的崗位。特別是機(jī)構(gòu)改革后，有的單位崗位有所精簡(jiǎn)，人員崗位編制十分有限，崗位變得更加稀缺。在座的各位都是各單位的骨干，就要服從組織的安排，愛(ài)崗敬業(yè)，履職盡責(zé)，干一行，愛(ài)一行。黨和人民給了你這樣一個(gè)平臺(tái)，給了你一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的地方，你不努力做，那么你在崗位上度過(guò)的時(shí)光就是在浪費(fèi)生命，在做無(wú)用功。正如習(xí)近平總書記說(shuō)的那樣：如果這山望著那山高，覺(jué)得單位廟小了，崗位屈才了，三心二意、心猿意馬，是不能把工作干好的。

（三）擔(dān)當(dāng)作為就必須心無(wú)旁騖，精益求精

業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S。我們?cè)诠ぷ髦锌倳?huì)遇到一些差不多先生，組織上交辦的工作雖然都能完成，但是質(zhì)量不高，有的甚至存在錯(cuò)漏，留下后遺癥，究其原因是其內(nèi)心的懈怠情緒在作怪。當(dāng)年后唐莊宗李存勖以勇武多謀而征戰(zhàn)河北東西，平定中原南北，建后唐滅后梁。但是，勝利迅速，驕縱奢侈以致亡身也很迅速。一朝取勝便忘了昔日櫛風(fēng)沐雨的艱苦生活，以為該享樂(lè)了，該安逸了。寵信伶人宦官當(dāng)政敗國(guó)，奢侈荒淫致使將士百姓怨聲載道。要知道，懈怠是一種致命的慢性病，就像溫水煮青蛙一樣消磨人的意志。如果自己不加警惕，任由精神懈怠，長(zhǎng)此以往就會(huì)滋生驕氣、形成惰氣、帶來(lái)暮氣、助長(zhǎng)邪氣。李存勖這個(gè)三年河?xùn)|變河西的故事是值得我們引以為戒的典型。自強(qiáng)不息，勵(lì)精圖治不僅僅是國(guó)家興亡的時(shí)候應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，守國(guó)守家再展宏圖更是一大法寶。

一個(gè)人失敗的最大禍害我認(rèn)為就是養(yǎng)成了敷衍了事的習(xí)慣，而成功的最好方法就是把任何事情都做得精益求精、盡善盡美，讓自己經(jīng)手的每一件事，都貼上精品的標(biāo)簽。用心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。若你遇事總是應(yīng)付，把每件事情當(dāng)差事去對(duì)付，就很難有成就感，也很難取得成就。干成事，就是要把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，讓藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，能給群眾帶來(lái)實(shí)際利益，能經(jīng)受住實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。xxx老書記曾經(jīng)說(shuō)：共產(chǎn)黨的干部，不能在機(jī)關(guān)大院里做盆景，要到群眾當(dāng)中做雪松。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他勤奮敬業(yè)，始終懷著一種重任在肩的使命感，腳踏實(shí)地不漂浮，埋頭苦干不張揚(yáng)，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。在他的日歷上幾乎沒(méi)有節(jié)假日，加班加點(diǎn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯，每天工作十幾個(gè)小時(shí)，再苦再累他總有使不完的勁。無(wú)論干什么工作，他總是身先士卒、率先垂范，用自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)和影響各級(jí)干部，他常說(shuō)：領(lǐng)導(dǎo)上前線，親自帶著干，這是無(wú)聲的命令，有效的指揮。只有把工作當(dāng)事業(yè)做，對(duì)每項(xiàng)工作要高標(biāo)準(zhǔn)要求，用心琢磨、用心付出，不僅把事辦了，還能把事辦好，這樣才能越做越有味道，才會(huì)覺(jué)得有成就感。

（四）擔(dān)當(dāng)作為就必須朝氣蓬勃，向新向上

年輕的黨員干部要多給自己壓擔(dān)子，在復(fù)雜的崗位、復(fù)雜的地方摔打自己，增長(zhǎng)才干，提升本領(lǐng)。一方面要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一種生活方式和生活態(tài)度。讀書最能讓人的心靜下來(lái)，也不失為一種排解壓力的最好選擇。曾經(jīng)學(xué)到的知識(shí)、已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的需要，在工作中需要用到的新知識(shí)太多太多，遇到這樣那樣的工作難題不知如何解決也與學(xué)習(xí)不夠、出現(xiàn)知識(shí)恐慌和本領(lǐng)恐慌有很大的關(guān)系，很多時(shí)候都會(huì)有書到用時(shí)方恨少的感慨，很多時(shí)候有工作新思路卻找不到理論依據(jù)和支撐，心有余而力不足。

《史記?廉頗藺相如列傳》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括紙上談兵的故事。趙括空有一腔擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫瑓s缺乏作為一名將領(lǐng)應(yīng)有的能力，結(jié)果釀成40萬(wàn)趙兵被殺的慘劇。由此可見(jiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)須有真本事。有了真本事，才能從容地?fù)茉破旗F，去偽存真，洞察內(nèi)里，不停留于表面，不止步于現(xiàn)象，抓得住實(shí)質(zhì)，看得清本質(zhì)，找得出問(wèn)題，拿得出措施。年輕的黨員干部在能力上要善于擔(dān)當(dāng)，提升的路徑不外乎學(xué)習(xí)和實(shí)踐，所以必須樹立堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，既向書本學(xué)，又向模范學(xué)，既向職位比自己低的人學(xué)，又向有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)，做到真學(xué)、善思、會(huì)用，做到學(xué)思結(jié)合，適應(yīng)形勢(shì)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。

對(duì)此，我希望年輕的黨員干部既要廣泛學(xué)習(xí)了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面的基本知識(shí)，成為一個(gè)通才，更要刻苦鉆研崗位業(yè)務(wù)知識(shí)，成為能獨(dú)當(dāng)一面、有看家本領(lǐng)的專家型人才。另一方面要在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)作為?！睹献?告子下》有一段話，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。莫泊桑說(shuō)：天才，無(wú)非是長(zhǎng)久地忍耐。達(dá)?芬奇講過(guò)：不經(jīng)過(guò)巨大的痛苦得不到完美的才能。實(shí)踐是培養(yǎng)干部的有效途徑，強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，堅(jiān)持必要臺(tái)階、遞進(jìn)式歷練，讓年輕干部多墩墩苗，到基層一線和艱苦地區(qū)經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中鍛煉提高，在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐中增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的成長(zhǎng)道路。有些年輕干部不愿意深入基層去實(shí)踐，說(shuō)到底是怕吃苦、怕吃虧?；鶎涌?，但苦中有營(yíng)養(yǎng)；實(shí)踐難，但難中有收獲。年輕干部要成大器，必然要有苦心志、勞筋骨的非常之歷。

要樂(lè)于到艱苦困難地區(qū)去，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)前沿去，到維護(hù)穩(wěn)定一線去，真正在那里安營(yíng)扎寨、摸爬滾打。尤其要多經(jīng)歷一些大事要事、急事難事，多點(diǎn)熱鍋上螞蟻的經(jīng)歷，這樣才會(huì)歷練中變老練，遇事不慌、處變不驚，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面。年輕的黨員干部要學(xué)會(huì)大事小事敢于擔(dān)當(dāng)，推卸責(zé)任者，絕對(duì)不可能成大事。領(lǐng)導(dǎo)布置工作，自己不要推，主動(dòng)扛下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)看到你扛著，就認(rèn)為你是好同志。批評(píng)也是一樣的，大事你要扛得起，敢于上；批評(píng)你也要扛得住，不能一批評(píng)你，就說(shuō)那不是我的事，不能見(jiàn)事不對(duì)，就開(kāi)溜，就推卸責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)是多方面的，敢于擔(dān)當(dāng)是有作為的基本品質(zhì)，大擔(dān)當(dāng)才有大作為?？傊?，一個(gè)干部怎么樣，誰(shuí)有大局觀念，誰(shuí)有推動(dòng)能力，誰(shuí)有駕馭能力，誰(shuí)有攻堅(jiān)能力，組織上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是看誰(shuí)在關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米。沟昧酥鼗睿虻昧擞舱獭?/p>

（五）擔(dān)當(dāng)作為就必須履職盡責(zé)，革故鼎新

責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅是干部的工作必須，更是新時(shí)代賦予有新作為者的思想、情感與精神，干部只要真正心有責(zé)任、胸懷擔(dān)當(dāng)，哪怕草擬一個(gè)文件、寫就一篇信息、組織一場(chǎng)會(huì)議、進(jìn)行一次發(fā)言，都會(huì)讓看似平凡的工作變得意義非凡。然而，實(shí)際工作中，不愿負(fù)責(zé)、不敢碰硬、急于求成、淺嘗輒止、敷衍塞責(zé)、推拉拖滑、浮淺工作的干部并不在少數(shù)。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中講到一個(gè)故事說(shuō)，有個(gè)當(dāng)官的來(lái)到閻王殿，自我標(biāo)榜說(shuō)：我所到之處，只喝別人一杯水而已，因此，我在鬼神面前心中無(wú)愧，閻王爺譏諷道：當(dāng)官是為了治理百姓，任何官員都應(yīng)該去做興利除弊的事情，如果僅僅認(rèn)為不要錢就是好官，那還不如設(shè)一個(gè)木偶在公堂之上，它連一杯水都不喝，不更勝過(guò)你嗎?這個(gè)故事是對(duì)那些不擔(dān)當(dāng)、不作為官員的諷刺。而《關(guān)鍵的少數(shù)》一書中，華為將這種不擔(dān)當(dāng)不作為的干部具體分作三類并堅(jiān)決予以淘汰，這三類人在我們機(jī)關(guān)單位中也并不少見(jiàn)：第一類是無(wú)所作為的懶漢干部。第二類是明哲保身的公關(guān)者。第三類是茶壺里的餃子。無(wú)獨(dú)有偶，又有一則故事，說(shuō)是深圳的一位領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前干部有四等工作狀態(tài)，這四等干部從高到低依次是：最優(yōu)秀者用心，其次用腦，三等用力，四等用時(shí)。

用心做事的干部有政治定力、有理想信念，知大局、明情況、懂規(guī)律、創(chuàng)實(shí)績(jī)、見(jiàn)成果，可以擔(dān)當(dāng)大任；用腦做事的干部能創(chuàng)造性執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)和推進(jìn)工作落實(shí)，可以成為骨干；用力做事的干部任勞任怨，可以守職盡責(zé)；用時(shí)的干部只知道準(zhǔn)時(shí)上下班，不推不動(dòng)、毫無(wú)創(chuàng)造，動(dòng)手無(wú)力、空占編制，成了弱化干部戰(zhàn)斗力的消極因素。反觀現(xiàn)實(shí)，每個(gè)單位都有這四類干部，而一個(gè)單位如果用時(shí)干部過(guò)多，用心、用腦干部過(guò)少的話，那是毫無(wú)戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造性的，甚至?xí)?lái)很多負(fù)能量負(fù)影響。所謂用一賢人則群賢畢至，把擔(dān)當(dāng)者用起來(lái)，敢于擔(dān)當(dāng)就會(huì)蔚然成風(fēng)，去年，中共中央辦公廳印發(fā)了《有關(guān)進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》，xx委也相繼出臺(tái)了實(shí)施意見(jiàn)和實(shí)施辦法，就是為積極干事創(chuàng)業(yè)的年輕的黨員干部撐腰鼓勁，進(jìn)一步激發(fā)干部隊(duì)伍的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。我們鼓勵(lì)年輕的黨員干部多用腦、用腦干部多用心，壓縮三類人和那些用時(shí)干部的生存空間，真正讓用心用腦的干部名利雙收，讓用力的干部勞有所獲，讓三類人和用時(shí)的干部沒(méi)有x場(chǎng)。

我們將全力支持年輕的黨員干部在工作大膽創(chuàng)新，為干事創(chuàng)業(yè)的出頭鳥們撐腰鼓勁。青年人接受新鮮事物快，時(shí)常能迸發(fā)出新想法、新點(diǎn)子。工作中，要發(fā)揮好這一優(yōu)勢(shì)，勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新，用新眼光看待問(wèn)題，用新角度思考問(wèn)題，用新思路解決問(wèn)題，把普通的工作干得不普通，把平凡的事情做得不平凡。

（六）擔(dān)當(dāng)作為就必須廉潔奉公，清白干凈

欲惠己時(shí)先澤人，欲教人時(shí)先律己。領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)導(dǎo)好干部，干部要服務(wù)好群眾，就要自己挺直了腰板，把自己樹立成一面旗幟。軟柿子是沒(méi)有辦法擔(dān)起重任的，領(lǐng)導(dǎo)站不穩(wěn)政治立場(chǎng)，當(dāng)墻頭草，干部就會(huì)瞧不起，群眾就會(huì)不信任，久而久之就會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)力，失去公信力。年輕的黨員干部有令不止、陽(yáng)奉陰違、政治紀(jì)律失守，政治立場(chǎng)不穩(wěn)，權(quán)力欲望膨脹，在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。

黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是一條不可觸碰的高壓線，其中最重要、最核心的內(nèi)容便是始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)總書記為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。嚴(yán)守政治紀(jì)律是共產(chǎn)黨人的政治基因，也是增強(qiáng)紀(jì)律定力和抵腐定力，做政治明白人的根本保證。由于中青班的特殊寓意，年輕的黨員干部常常成為社會(huì)各界關(guān)注的對(duì)象，會(huì)有人上門拉關(guān)系、套近乎、攀交情，具有較大的腐敗可能和從政危險(xiǎn)。有權(quán)力，就會(huì)有人惦記，就容易成為別有用心的人圍獵的對(duì)象。這就要求我們?nèi)魏吻闆r下都要在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩，做政治上的明白人。

人生沒(méi)有彩排，每天都在直播；人生沒(méi)有如果，只有結(jié)果和后果。在座的年輕的黨員干部一定要廉潔自律，遵紀(jì)守法，慎之又慎，做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú)，就是要自我約束。漢代的楊震曾推薦王密做昌邑縣令，有一次楊震因公路過(guò)昌邑，王密懷揣十金前去他下榻的驛館，感謝他的知遇之恩，楊震不受，王密急切的說(shuō)，此時(shí)深夜，無(wú)人知矣。楊震正色道：豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知?從而傳為千古美談。慎微，就是要防微杜漸。

古人云：千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。事物的演變總有一個(gè)由小到大、從輕到重，起于微而至于巨的過(guò)程?！顿Y治通鑒》記載，陸贄是唐德宗年間的宰相，深得德宗寵幸，是個(gè)大清官。當(dāng)時(shí)德宗擔(dān)心陸贄清廉過(guò)度會(huì)吃虧，因此密旨道：有些饋贈(zèng)一概拒絕，辦事不便，重禮可不收，但像馬鞭、鞋靴之類的薄禮，收亦無(wú)妨。陸贄義正詞嚴(yán)上書皇帝曰：賄道一開(kāi)，展轉(zhuǎn)滋甚；鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧；涓涓不止，溪壑成災(zāi)；利于小者，必害于大。慎初，就是警誡于事發(fā)之前。明代張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》中有這樣一則故事：一天，左都御史王廷相乘轎進(jìn)城，途中遇雨，有個(gè)穿新鞋的轎夫，他從灰廠到長(zhǎng)安街時(shí)，還擇地而行，怕弄臟新鞋。進(jìn)城后，泥濘漸多，一不小心一腳踩進(jìn)了泥坑，便不復(fù)愛(ài)惜了。后來(lái)不僅鞋子全被泥水所污，而且全身上下也沒(méi)有一點(diǎn)干凈之處。王廷相對(duì)此的感慨是：居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無(wú)所不至矣！一旦有了第一次，道德的堤壩就會(huì)全面崩潰。

跨越百年，初心不改；邁向復(fù)興，使命在肩。從山路十八彎的挑糧小道到條條大路通井岡的康莊大道，此間的歷史性跨越，折射出一個(gè)國(guó)家的滄桑巨變。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)拓前進(jìn)，一步步在沒(méi)有路的地方，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道。不忘來(lái)路，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新征程的新起點(diǎn)上，我們不能忘記，這條人間正道，是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。

立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。用黨的歷史照亮新征程，書寫新時(shí)代的奮斗史詩(shī)，9100多萬(wàn)名黨員聽(tīng)到了響徹時(shí)空的強(qiáng)音我們決不能驕傲自滿、止步不前，要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，繼續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮力拼搏，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大貢獻(xiàn)！

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫四

《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

先說(shuō)說(shuō)情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開(kāi)頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì)忘記東西的名稱和用途，最后再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再?gòu)挠械綗o(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。

孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我堅(jiān)信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫五

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書，它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩(shī);《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。

作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

小說(shuō)所展示的，是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。

一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說(shuō)，人們也會(huì)很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外，人們還會(huì)聯(lián)想到神奇的業(yè)績(jī)等，但不會(huì)聯(lián)想到太多的幽默，幾乎絕不會(huì)聯(lián)想到性。這種觀念看來(lái)似乎是要完全忘卻世俗生活。至少，這就是關(guān)于魔幻境界的一個(gè)設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。

在《百年孤獨(dú)》中，他創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)所不包的魔幻世界。這個(gè)世界充滿了謊言與說(shuō)謊者，然而同時(shí)又非?，F(xiàn)實(shí)。在這部小說(shuō)中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿了梨醬，赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險(xiǎn)，盡管他永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到他的目標(biāo)，然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語(yǔ)言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對(duì)于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。

他們的靴子陷進(jìn)沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈?！薄耙恢苓^(guò)去了，他們幾乎沒(méi)講一句話，像夢(mèng)游人似地穿過(guò)一個(gè)悲哀的世界，只能見(jiàn)到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道?！?/p>

這就是一個(gè)了解世俗生活的詩(shī)人的語(yǔ)言，他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人，他對(duì)它毫無(wú)畏懼。

馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。然而，小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過(guò)去，追懷昔日的寧?kù)o與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己!

在人類走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會(huì)明白：

一切會(huì)隨風(fēng)而逝，無(wú)影無(wú)蹤，而我們只是“沒(méi)有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書，因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng)，還需要對(duì)拉丁美洲歷史的了解?？此苹恼Q的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說(shuō)，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?！边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài)，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿了無(wú)限的凄涼。

孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動(dòng)，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對(duì)，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!

一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見(jiàn)的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣，無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛，步履沉重地推動(dòng)歷史的車輪不斷前進(jìn)，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。

孤獨(dú)，從有人類開(kāi)始有一直存在，人是群居動(dòng)物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)，蒙昧的誤解……也有人說(shuō)，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己?？墒?，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌……

有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切，一切總會(huì)過(guò)去，相信自己，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

對(duì)于百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)如何寫六

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，這個(gè)特殊的時(shí)代背景、歷史節(jié)點(diǎn)下，我們每一名黨員干部都要在新時(shí)代展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為、更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨賦予的歷史使命而努力奮斗。按照黨委關(guān)于支部書記講黨課的相關(guān)工作安排，今天，我就結(jié)合自身學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，圍繞知黨史感黨恩跟黨走，同大家一起交流。

7月1日，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。無(wú)論我們黨走多遠(yuǎn)，走向多么光輝的未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人都不能忘記走過(guò)的路，不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記我們黨從哪里來(lái)，為什么出發(fā)。

我們黨從革命中走來(lái)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。為了挽救國(guó)家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人同外國(guó)侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，卻都沒(méi)能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年7月，中國(guó)上海法租界的望志路106號(hào)樹德里“李公館”、中國(guó)浙江嘉興南湖湖面上的小游船，中共一大13位代表，代表全國(guó)58名黨員在這里創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬列主義和毛澤東思想的指引下，表現(xiàn)出了挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的使命擔(dān)當(dāng)和英雄氣概。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約和帝國(guó)主義的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

我們黨從新中國(guó)建設(shè)中走來(lái)。新中國(guó)成立之初，不僅一窮二白、百?gòu)U待興，而且面臨帝國(guó)主義和國(guó)民黨殘部的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立和軍事威脅。在極為艱苦的環(huán)境中，我們黨始終保持清醒頭腦，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)新國(guó)家、新社會(huì)、新生活的重任，帶領(lǐng)全國(guó)人民在曲折中前行、在圍堵中突破、在打壓中奮起，用辛勞和汗水為社會(huì)主義建設(shè)筑基打樁、添磚加瓦。從生產(chǎn)出第一輛汽車，到試制第一輛噴氣式飛機(jī)；

從爆炸第一顆原子彈，到發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星；

從武漢長(zhǎng)江大橋建成，到成渝鐵路通車，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改變貧窮落后面貌，成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從改革開(kāi)放中走來(lái)。1978年，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。短短41年的時(shí)間內(nèi)，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，走完了西方幾百年的發(fā)展歷程，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這樣的發(fā)展、這樣的巨變、這樣的成就，在人類發(fā)展史上都是罕見(jiàn)的。進(jìn)入了新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的武裝下，全社會(huì)力量竟相迸發(fā)，萬(wàn)涓成水，匯流成海，形成了推動(dòng)中華民族闊步前進(jìn)的歷史洪流，中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從為人民謀幸福中走來(lái)。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，再到1949年中華人民共和國(guó)成立，一百年的探索，“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，讓“諸路皆走不通”的東方古國(guó)重獲新生；

從1917年十月革命一聲炮響送來(lái)馬克思列寧主義，到馬克思主義不斷中國(guó)化時(shí)代化大眾化，一百年的跨越，讓積貧積弱的中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)的潮流，走近世界舞臺(tái)中心。近百年來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨人用鮮血與汗水寫就的奮斗史冊(cè)上，回響著對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的深情呼喚，激蕩著“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的雄心壯志，書寫著“走自己的道路”的豪邁宣言。風(fēng)雨兼程百年路，初心不改中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著世界第二大經(jīng)濟(jì)體、擁有9059.4萬(wàn)名黨員的全球第一大政黨，向世界展示出愈加成熟、愈發(fā)強(qiáng)大的信心和力量；

中華民族，這個(gè)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的民族，將以更加堅(jiān)定的意志、更加昂揚(yáng)的斗志不斷邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程。

我們出生在和平年代，改革開(kāi)放，國(guó)富民強(qiáng)令我們盡享太平盛世的福祉，樹高萬(wàn)丈不忘根，人若輝煌莫忘恩！今天的我們要時(shí)刻牢記幸福生活來(lái)之不易，時(shí)刻牢記我們黨交出的一份份無(wú)愧于歷史和人民的答卷，始終做到熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、感恩黨。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)——1949年10月1日，從這個(gè)標(biāo)注改天換地的日子開(kāi)始，人民翻身成為國(guó)家主人。烽火28年，執(zhí)政70載，中國(guó)共產(chǎn)黨將自身的成長(zhǎng)壯大與一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、億萬(wàn)人民的命運(yùn)緊密相連，以始終如一的初心和使命，實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家波瀾壯闊的發(fā)展與進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)民族與過(guò)往全然不同的歷史，不斷把中國(guó)人民的自由幸福推向一個(gè)個(gè)嶄新高度。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義——1978年12月18日。黨的十一屆三中全會(huì)如同春雷喚醒大地，改革開(kāi)放成為決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。41年的深刻變革，重塑了中國(guó)人民的面貌，重塑了中華民族的面貌，重塑了社會(huì)主義中國(guó)的面貌。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的光輝未來(lái)——黨的十九大報(bào)告，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代不忘初心、牢記使命的政治宣言，也是帶領(lǐng)社會(huì)主義中國(guó)穩(wěn)步走向現(xiàn)代化的最新戰(zhàn)略規(guī)劃。習(xí)總書記在這份報(bào)告中，對(duì)“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的兩個(gè)百年目標(biāo)做出了明確安排，中國(guó)共產(chǎn)黨向全世界公布自己的強(qiáng)國(guó)時(shí)間表。

（二）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)奮斗的根本保證

在這里，我想向大家講述一下張富清老人和黃大年教授：張富清是中國(guó)建設(shè)銀行湖北省分行來(lái)鳳支行離休干部。張富清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功3次、二等功1次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。建國(guó)后，他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召主動(dòng)到偏僻的湖北來(lái)鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái)，張富清刻意塵封功績(jī)，連兒女也不知情。2018年底，在退役軍人信息采集中，張富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。為黨分憂，為人民謀幸福，是任何時(shí)代的共產(chǎn)黨員都應(yīng)有的選擇。95歲的張富清堅(jiān)定地認(rèn)為，在人生的諸多岔路口，他選擇了最應(yīng)該走的那條路——跟著黨走。

黃大年是著名地球物理學(xué)家、吉林大學(xué)特聘教授、新興交叉學(xué)部學(xué)部長(zhǎng)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織管理中國(guó)跨部門和跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)技術(shù)資源和團(tuán)隊(duì)，首次推動(dòng)了中國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā)，攻關(guān)技術(shù)瓶頸，突破了國(guó)外技術(shù)封鎖，他既是“無(wú)私的愛(ài)國(guó)者”，也是“新時(shí)代海歸科技報(bào)國(guó)的楷?！?。很多人評(píng)價(jià)黃大年是純粹的知識(shí)分子，因?yàn)樗裁绰殑?wù)也不要，就想為祖國(guó)做些事。還有人評(píng)價(jià)他是另類的科學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)待科研只一句“我沒(méi)有敵人、也沒(méi)有朋友，只有國(guó)家利益。黃大年是祖國(guó)的棟梁，他爭(zhēng)分奪秒，即使透支自己，也要讓人生發(fā)光。他是新時(shí)期歸僑僑眷和海外僑胞為民族振興不惜以身許國(guó)的先進(jìn)楷模，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表，在他身上，集中展現(xiàn)了新一代歸僑心系家國(guó)、鞠躬盡瘁的赤子情懷，在僑界樹立起了一座矢志創(chuàng)新、勇攀科技高峰的精神豐碑。

正是因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有著一批批像張富清、黃大年這樣的民族脊梁，我們才能在一次次的跌倒后重新爬起來(lái)，才能在一次次的壓迫下站起來(lái)，重回世界民族之林。

在新時(shí)代的新征程上，還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服。越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，我們?cè)揭月?tīng)黨話跟黨走的忠誠(chéng)、堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣，投入具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，用攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)代黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

一是學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。信仰信念不是沒(méi)有根基的空中樓閣，對(duì)黨忠誠(chéng)更不能流于口頭表態(tài)，而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。要把深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擺在首位，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下更大功夫；

要靜心凝神讀原著、學(xué)原文、悟原理，做到常學(xué)常進(jìn)，常悟常新，切實(shí)把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，從中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，學(xué)出堅(jiān)定信念、學(xué)出絕對(duì)忠誠(chéng)、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)。

二是旗幟鮮明講政治、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。”因此，必須把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落實(shí)到一言一行、體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴、貫穿于一生一世；

要旗幟鮮明講政治，把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”融入血脈靈魂、落實(shí)到修身為政的全過(guò)程，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保以正確的政治方向，不斷夯實(shí)絕對(duì)忠誠(chéng)之基。

三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉。要認(rèn)真貫徹新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，純潔黨內(nèi)政治文化；

要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題，堅(jiān)決杜絕思想上的跑冒滴漏、行為上的出軌越界，堅(jiān)決抵制碼頭文化、圈子文化、好人主義，始終做政治上的明白人、老實(shí)人，保持共產(chǎn)黨人的初心不改、本色不變，確保任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。